博山區(qū)中考一模語文試題（原卷版+解析版）

博山區(qū)中考一模語文試題（原卷版+解析版）2024年山東省淄博市博山區(qū)中考一模語文試卷

本試題共8頁，滿分150分。考試時間120分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回監(jiān)場老師。

注意事項：

1.答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將個人信息填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。

2.選擇題需用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答案不能寫在試卷上。

3.非選擇題部分必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試卷上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案。

4.答案不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶修改。不按以上要求作答的答案無效。

一、基礎(chǔ)知識積累與運用（每小題3分，共18分）

春山在望，萬物驚蟄。你所在班級準(zhǔn)備制作“多樣春光"?？?，請按要求完成任務(wù)。

【欄目一：春之山】

春天來了，到山里去。去看看桃花。人間四月，山里春意正濃，盤曲的路崖邊，一樹一樹的花開，像大山簪了桃紅的步搖，裊裊娜娜，環(huán)珮輕響，裙裾飄香。

去聽聽鳥鳴。【甲】灰喜鵲們在樹與樹之間輾轉(zhuǎn)騰挪，白色的尾羽如雀尾，開合間總是灑落一長串脆生生的啼鳴。這種鳥喜歡吵吵嚷嚷，【乙】倒顯得麻雀似乎成了小家碧玉。

去瞧瞧新葉。新生的葉子葉脈細(xì)細(xì)的，葉片似乎蒙著一層油光，極像泛著絨毛的小姑娘的臉，薄的似乎能透出光來。我覺得，【丙】“嬌”這個字用在新葉上無比貼切，因為她們連陽光似乎都承受不住。

去吹吹山風(fēng)。像披著長長的斗篷，風(fēng)在山谷間瀟灑地穿唆。他摸摸草葉子，順便一星黃土；接著樹梢，一下那些害羞的花蕊；然后直奔山頂，去莊重的松樹葉子。在春天的家族中，【丁】他顯然是最調(diào)皮的。

除了花，除了樹，除了草，山還是枯草那樣的黃褐，但是，四月的黃褐到底與十二月不同了，那些黃褐色也閃著一點點生命的亮色。綠葉子，紅桃花，鵝黃柳，襯著這些連綿起伏的山，是天然的一幅水彩畫，任是哪一個名手也拿得起這樣的如椽巨筆，畫不出這樣的江山畫卷！

1.下列對于文中加點詞語的表述，不正確的一項是（）

A.“娜"應(yīng)讀“nuó”B.“灑落"應(yīng)寫為“撒落”

C.“篷"應(yīng)讀“péng”D.“穿唆"應(yīng)寫為“穿梭”

2.依次填入文段劃線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.掀起蹦到逗弄搖擺B.吹起蹦到戲弄搖擺

C.掀起跳到逗弄搖晃D.吹起跳到戲弄搖晃

3.小剛和小文對文段相關(guān)內(nèi)容理解有誤的一項是（）

A.小剛認(rèn)為【甲】句中“輾轉(zhuǎn)騰挪"可以換成“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，更有利于表現(xiàn)灰喜鵲們的動作特點。

B.小文認(rèn)為【乙】句中“小家碧玉"用得很恰當(dāng)，既符合麻雀常見、小巧的特點，也準(zhǔn)確表達(dá)了麻雀與灰喜鵲叫聲對比的結(jié)果。

C.小剛認(rèn)為【丙】句中“嬌”字用得特別形象而生動，不僅將新葉質(zhì)地的細(xì)膩嬌嫩充分表現(xiàn)出來了，還賦予了新葉以柔和的人性化美感。

D.小文認(rèn)為【丁】句中“調(diào)皮"也可以換成“淘氣”，因為這兩個詞是同義詞，在這里都可以用于形容山風(fēng)具有像小男孩一樣的性格特點。

4.文段中劃線句有兩處表達(dá)欠妥，請修改。

【答案】1.C2.C3.A

4.“是天然的一幅水彩畫"改為“是一幅天然的水彩畫”；

“任是哪一個名手也拿得起"改為“任是哪一個名手也拿不起”。

【解析】

【1題詳解】

本題考查字音字形。

C.有誤，斗篷：dǒupeng，一種沒有袖子披著穿的大衣；

故選C。

【2題詳解】

本題考查詞語運用。從題目描述中我們可以看到，每一個空格都需要填入一個與“風(fēng)"在山谷間穿梭的動作相符的詞語。

第一空，“他摸摸草葉子，順便____一星黃土”，描述的是風(fēng)輕輕觸摸黃土的動作。在這里，“掀起"確實可以表示風(fēng)的力量讓黃土有所動作，而“吹起”雖然常用于描述風(fēng)使物體飄起，但在這里“掀起"更貼合“摸摸”這一輕柔的動作。

第二空，“接著____樹梢”，描述的是風(fēng)觸及樹梢的情境。這里，“蹦到”更側(cè)重于表現(xiàn)出風(fēng)的活潑和輕盈，而“跳到"則顯得更為直接和生硬。因此，“蹦到”更為貼切。

第三空，“____一下那些害羞的花蕊”，這里需要的是一個能表現(xiàn)風(fēng)與花蕊之間輕柔互動的詞語?！岸号焙汀皯蚺?都帶有一定的戲謔意味，但“逗弄”更偏向于輕松愉快的互動，而“戲弄"則可能帶有一定的貶義。因此，“逗弄”更為合適。

第四空，“然后直奔山頂，去____莊重的松樹葉子”，這里需要的是一個能描述風(fēng)使松樹葉子搖曳的詞語?！皳u擺”和“搖晃"都可以表示物體的晃動，但“搖晃”更側(cè)重于外力使松樹葉子搖曳；

故選C。

3題詳解】

本題考查內(nèi)容理解和詞句賞析。

A.有誤，【甲】句中的“輾轉(zhuǎn)騰挪"是形容灰喜鵲在樹與樹之間靈活地移動、變換位置，展現(xiàn)出它們的活力和生機。這個詞既描述了它們的動作，也帶有一定的動感和生命力。而“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”通常用來形容人因為心事重重而翻來覆去睡不著的狀態(tài)，更多地用于描述人的心理活動和睡眠狀態(tài)，與灰喜鵲的動作特點不符；

故選A。

【4題詳解】

本題考查病句修改。

“是天然的一幅水彩畫"中語序不當(dāng)，應(yīng)改為“是一幅天然的水彩畫”；

“任是哪一個名手也拿得起這樣的如椽巨筆"中，“拿得起”這個詞使用不當(dāng)，因為這里想要表達(dá)的是即使是技藝高超的畫家也難以創(chuàng)作出這樣的畫作。所以，可以將“拿得起"修改為“拿不起”。

【欄目二：春之雪】

雪在春夜多美，美到松樹以針葉攥住雪不放手。松枝上形成一個個雪；球，像這棵松樹把雪球遞給邊上的松樹，而邊上的松樹同樣送來雪團(tuán)。松樹們高過兩層樓房。剪影似戴斗笠、披大氅的古代人。

道路兩旁，曲柳的枝條在空中交集。夏天，曲柳結(jié)的小紅果如碎花構(gòu)成的拱棚。眼下枝頭結(jié)的都是白雪。雪在枝上鋪了一個白氈，路面仍積了很深的雪。哪些雪趴在樹枝的白氈上，哪些雪落在地上臥底，它們早已安排得清清楚楚。

雪下面的大地已經(jīng)復(fù)蘇了，有的草綠了。蟲子在土里蠕動。雪和草的根須交流水，和蟲子小聲談天氣。雪在復(fù)蘇的大地上搭起了蓬松的帳篷。

睡覺吧，春雪們，你們躬著背睡吧，我也去睡了，讓月亮醒著。很久以來，夜里不睡覺的只有月亮。

5.結(jié)合上下文的意思，下列對加點動詞的表達(dá)效果理解不正確的一項是（）

A.“攥"傳達(dá)出“緊緊握住”的力量感，將雪落滿松針葉的樣子形象化了。

B.“結(jié)"在這里含有結(jié)出果實的暗示，表達(dá)出作者對春雪的喜愛，也表現(xiàn)了春雪落在曲柳枝頭的美感。

C.“蠕”寫出了春天昆蟲復(fù)蘇的狀態(tài)，充滿生命的張力。

D.“躬"富有親切感，既擬人化地寫出了雪的舒適睡姿，也表達(dá)出對春雪善意的嘲諷。

6.同學(xué)們對專刊封面標(biāo)題中“春”字字體選擇產(chǎn)生了分歧，請你結(jié)合書體特點和?？瘍?nèi)容作出選擇，并說明理由。

【答案】5.B6.示例一：我選A。篆文因形立意，可以形象的表達(dá)“春"的含義，有萬物生長之意。

示例二：我選B。隸書滲透著民間的淳樸氣息和大自然的廣闊氣象，表達(dá)了春天的氣息和春天的廣闊。

【解析】

【5題詳解】

本題考查內(nèi)容理解和賞析。

B.根據(jù)“眼下枝頭結(jié)的都是白雪”可知，表達(dá)了白雪落在枝頭的場景，表達(dá)出作者對春雪的喜愛，也表現(xiàn)了春雪落在曲柳枝頭的美感。“含有結(jié)出果實的暗示"表述有誤。

故選B。

【6題詳解】

本題考查開放性作答。

A：篆文的特點大都屬于因形立意，仍然保持很多因形立意的圖像文字。篆文的“春”從艸從日，艸春時生也。萬物之出也。從日艸屯。日艸屯者、得時艸生也。屯字象艸木之初生。形象的表達(dá)了春天的景象。

B：隸書的特點滲透著民間的淳樸氣息和大自然的廣闊氣象，體現(xiàn)出民間書法樸拙、簡淡、奔放、流暢的審美意韻。更通俗易懂，直觀的表達(dá)春天的氣息和廣闊。

二、古詩文積累與閱讀（共27分）

7.默寫填空

古詩文是一幅幅生動的卷軸，刻畫著蕓蕓眾生的生活百態(tài)。蘆葦搖曳，先民低唱“①________，白露為霜"；羈旅成都，杜甫悲嘆“南村群童欺我老無力，②________”；路遇宮市，樂天看到那個“滿面塵灰煙火色，③________"的老人，“可憐身上衣正單，④________”；楊花落盡之時，李白遙念友人，“我寄愁心與明月，⑤________"；月明星稀之時，王建生游子之思，“⑥________，不知秋思落誰家”；夜深人靜之時，蘇軾在孤獨地堅守，“⑦_(dá)_______，寂寞沙洲冷"；景色清幽之處，柳宗元卻無意逗留，只因其“寂寥無人，⑧________，⑨________”；飯食簡陋之極，孔子卻樂在其中，并且說“不義而富且貴，⑩________"。

【答案】①.蒹葭蒼蒼②.忍能對面為盜賊③.兩鬢蒼蒼十指黑④.心憂炭賤愿天寒⑤.隨君直到夜郎西⑥.今夜月明人盡望⑦.揀盡寒枝不肯棲⑧.凄神寒骨⑨.悄愴幽邃⑩.于我如浮云

【解析】

【詳解】本題考查名篇背誦。課文原句填空作答時，一是要深刻理解詩文內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題找出符合題意詩文的語句；三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不加字、不少字、不寫錯字。注意易錯字詞：蒹葭、盜賊、鬢、炭、揀、悄愴幽邃。

8.閱讀下面的這首詩詞，選出鑒賞有誤的一項（）

黃鶴樓

崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

A.首聯(lián)寫美好憧憬與尋常江樓的落差，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。

B.頷聯(lián)的“黃鶴”“白云"千載”抒發(fā)了變幻難測、世事難料的感嘆，由時間和空間的組合產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開闊感，更加催生了鄉(xiāng)愁。

C.頸聯(lián)由實寫傳說轉(zhuǎn)為描寫想象中的景物，漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一幅空明、悠遠(yuǎn)的畫面。

D.這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡，泛覽景物，即景生情，此詩自然宏麗，被譽為唐人七律第一。

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解和辨析。

C.有誤，頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲"并非描寫想象中的景物，而是實寫眼前的景色。這兩句詩描述了漢陽城清晰的樹木和鸚鵡洲上茂盛的芳草，都是詩人眼前所見，并非想象中的景物；

故選C。

9.閱讀下面的文言語段，完成后面的問題。

國朝尚書劉南垣公，告老家居。有直指使①者，以飲食苛求屬吏，郡縣患之。

公曰：“此吾門生，當(dāng)開諭②之。”俟其來，款之，曰：“老夫欲設(shè)席，恐妨公務(wù)，特留此一飯。但老妻他往，無人始具，家常飯，能對食乎？"直指使以師命，不敢辭。

自朝過午，飯尚未出，直指饑甚。比食至，惟脫粟飯、豆腐一器而已，各食三碗，直指覺過飽。

少頃，佳肴美醞，羅列盈前③，不能下箸。公強之，對曰：“已飽甚，不能也?！惫υ唬骸翱梢婏嬸偄茉瓱o精粗，饑時易為食，飽時難為味，時使然耳。"

直指使諭其訓(xùn)，后不敢以盤饗責(zé)人。

（選自明·鄭瑄《昨非齋日纂》）

【注釋】①直指使：官職名。②開諭：啟發(fā)，使明白。③羅列盈前：滿滿地陳列在面前。盈，滿。④饌：食用，吃。

（1）請根據(jù)提示，推斷下列加點詞的意思。

方法相關(guān)詞句或義項詞語解釋

方法遷移漁人甚異之（《桃花源記》）郡縣患之①______

查閱字典緊靠，挨著；依附，勾結(jié)；近來；等到。比食至②______

課內(nèi)遷移雖然，受地于先王，愿終守之：（《唐雎不辱使命》）時使然耳③______

（2）下列各組句中，加點詞語的意義和用法相同的一項是（）

A.但老妻他往/但少閑人如吾兩人者耳（《記承天寺夜游》）

B.直指使以師命/靜以修身（《誡子書》）

C.自朝過午/白非亭午夜分，不見曦月（《三峽》）

D.公強之/久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）

（3）本文塑造了劉南垣公、直指侵兩個人物，請從“開諭”的方式和效果方面，分析這兩個人物的特點。

（4）用簡練的語言解釋文中畫線句的意思，并談?wù)勀銖闹蝎@得的感悟。

【答案】（1）①.感到擔(dān)憂②.等到③.這樣（2）C

（3）劉南垣公誠懇挽留直指使吃一頓飯，故意拖延時間。當(dāng)直指使感到非常饑餓時，再用粗糲的飯食招待他。等直指使吃飽后對著豐盛的美食再也無法下咽時，不失時機地開導(dǎo)他。劉南垣公巧妙地讓學(xué)生親身經(jīng)歷先挨餓再飽食的過程，自己悟出錯誤，然后虛心改過。直指使明白老師這樣做的良苦用心，改正了自己的錯誤，后來再也不敢因為飲食而責(zé)難部下了。劉麟勇于擔(dān)當(dāng)、聰明睿智。直指使能虛心接受老師的教導(dǎo)、知錯就改。

（4）飲食本來沒有精粗，餓的時候容易吃飯，飽的時候難以吃東西，是時勢所導(dǎo)致成這樣的罷了。這句話啟示我們，事物的好與壞有相對性，條件改變了，評價就可能改變。

【解析】

【小問1詳解】

本題考查實詞含義。

①“漁人甚異之"譯為：漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異；異，感到驚異?！翱たh患之”譯為：郡縣都感到擔(dān)憂；患：感到擔(dān)憂。

②查閱字典判斷選擇“等到"。譯為：等到飯上來后；比，等到。

③“雖然，受地于先王，愿終守之”譯為：即使這樣，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它；然，這樣?！皶r使然耳"譯為：是時勢所導(dǎo)致成這樣的罷了；然，這樣。

【小問2詳解】

本題考查一詞多義。

A.連詞，但是/副詞，只是；

B.連詞，因為/連詞，表目的，來；

C.都是：名詞，正午；

D.代詞，指直指使/補足音節(jié)，不譯；

故選C。

【小問3詳解】

本題考查文言文內(nèi)容的理解。

根據(jù)第三段“自朝過午，飯尚未出，直指饑甚、直指覺過飽”，第四段“可見飲饌原無精粗，饑時易為食，飽時難為味，時使然耳"可知，劉南垣公等到直指使感到非常饑餓時，再用粗糲的飯食招待他。等直指使吃飽后對著豐盛的美食再也無法下咽時，不失時機地開導(dǎo)他，劉南垣公的教育方法非常獨特，他巧妙地讓學(xué)生親身經(jīng)歷先挨餓再飽食的過程，自己悟出錯誤，然后虛心改過；

根據(jù)第四段“直指使諭其訓(xùn)，后不敢以盤饗責(zé)人”可知，直指使虛心接受教訓(xùn)，明白了自己的錯誤，誠心改過，可見其是一個知錯就改的人。

【小問4詳解】

本題考查句子翻譯和閱讀啟示。

重點詞語有：易，容易；然，這樣。

“可見飲饌原無精粗，饑時易為食，飽時難為味，時使然耳”，意在說飲食本來沒有精粗，是精是粗是有我們當(dāng)時的狀態(tài)決定的。這啟示我們，事物的好與壞有相對性，條件改變了，評價就可能改變。

【點睛】參考譯文：

劉南垣公國朝尚書，告老還鄉(xiāng)。有一個直指使（官名），在飲食方面苛求下屬官吏，郡縣都感到擔(dān)憂。

公說：“這是我門下的學(xué)生，我應(yīng)當(dāng)開導(dǎo)他讓他知道?！钡鹊剿麃砹?，款待他，說：“我將要開飯了，恐怕妨礙了你的公務(wù)，特地留你下來吃一頓飯。但是我的妻子她去了別的地方，沒有人燒菜，家常便飯能夠吃嗎？"直指使因為這是老師的命令，不敢推辭。

從早上到中午，飯還沒有出來，直指使感到很饑餓。等到飯上來后，只有米飯，豆腐一碗而已。他各吃了三小碗，直指使覺得很飽。

過了一會兒，佳肴美酒，都擺滿在了他的面前，他都吃不下了。劉南垣公強求要他吃，他回答說：“我已經(jīng)飽了，不能吃了?！惫χf：“可以知道飲食本來沒有精粗，餓的時候容易吃飯，飽的時候難以吃東西，是時勢所導(dǎo)致成這樣的罷了。"

直指使經(jīng)過這次教訓(xùn)之后，不敢因為飲食責(zé)怪別人了。

三、現(xiàn)代文閱讀（共35分）

（一）（15分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

傳統(tǒng)文化視野下的人和自然

樓宇烈

①當(dāng)前的生態(tài)問題源于人類中心主義，人類自視無所不能，能夠征服自然。在征服自然的過程中，人自我膨脹，肆意向自然攫取，不尊重天地萬物，非但沒有取得真正的獨立，反而是被物質(zhì)、財富牽著鼻子走，失去了自我。

②從“人和天地渾然一體”的觀念，變成“人與天地相對立”，于是天地就被作為外在的研究、開發(fā)對象。對人與自然的關(guān)系的認(rèn)識，在中國就經(jīng)歷了這樣的過程。我們曾引進(jìn)了很多西方哲學(xué)理論和思想學(xué)說，例如歐洲理性主義、馬克思主義等。馬克思主義研究的自然并不是存在于人類之外、與人類實踐無關(guān)的自然，而是經(jīng)過人類實踐改造了的自然，具有社會歷史性的自然。馬克思認(rèn)為自然界是人的“無機身體”，人要依靠自然界而生活。人為了生存和發(fā)展而必須與自然界持續(xù)不斷地進(jìn)行物質(zhì)交換。很多人將其誤讀為：人類的根本任務(wù)是征服、改造自然。

③在上個世紀(jì)初期，中國的學(xué)術(shù)界就開始從中國哲學(xué)里尋找改造自然的資料。但是，在中國哲學(xué)里面沒有“改造自然"的提法，于是人們開始研究歷史上國人對天人關(guān)系的認(rèn)識。學(xué)者們找到的天人關(guān)系資料大都是講“天人合一”的，當(dāng)時把“天人合一"畏天命”“奉天"理解為天是絕對不可侵犯的，人在天面前無能為力，只能去適應(yīng)天。但后來，有人把荀子“明天人之分”的主張理解為人不能做天的奴隸，提升到“人定勝天"的高度，為征服、改造自然找到了理論根據(jù)。但這顯然不符合荀子的原意——天、地、人各有其道，能夠分清天與人的職責(zé)的人是圣人。

④中國傳統(tǒng)文化中有很多思想值得借鑒。道家認(rèn)為，人不要把自己看得很偉大，也不要把自己看得很渺小。人確實有偉大的一面，但人不能主宰萬物，天無為，人也要學(xué)著無為。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”上個世紀(jì)，西方一些思想家提出要重建人文主義，人既不能成為神的奴隸，也不能異化為物的奴隸。人類破壞自然，源于人的貪婪，無止境地向自然索取，破壞了人類的生存環(huán)境。破壞了生態(tài)環(huán)境之后再去治理，所需成本比當(dāng)初破壞它所獲收益更多，也無法再完全恢復(fù)原貌。因此，在開發(fā)自然資源之前，一定要考慮清楚，而且考慮環(huán)境問題時，需要抑制人的欲望。

⑤現(xiàn)實生活中，許多人可持續(xù)發(fā)展的觀念淡薄，推崇以消費來推動經(jīng)濟發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的觀念富有人文精神，倡導(dǎo)不耗盡資源，讓現(xiàn)代人可以發(fā)展，讓子孫后代也可以持續(xù)發(fā)展。生態(tài)平衡是建立在生態(tài)倫理的基礎(chǔ)上，生態(tài)倫理的核心是要相互尊重，要建立起人與自然相互尊重的觀念，不去隨意破壞、改造自然。另外，食品安全問題也值得關(guān)注，我們不能光吃人造的東西，還要多吃自然的東西。這里的“自然"是老子講的“道法自然”，我們要把自然人文的精神和現(xiàn)代科技更好的結(jié)合，不是用現(xiàn)代科技去淹沒自然人文。

⑥技術(shù)的發(fā)展給我們的物質(zhì)生活帶來便利的同時，也造成了生態(tài)環(huán)境的破壞。數(shù)據(jù)化讓人越來越失去主動性，人在征服物質(zhì)世界的同時，也喪失了自我。隨著技術(shù)的發(fā)展，有些人成了機器、信息的奴隸。“欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有。"（《史記·范雎蔡澤列傳》）人類要思考一下，有沒有必要向自然、社會攫取那么多的財富呢？

10.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A.中國歷史上“天人合一”“畏天命"奉天”的主張，曾被理解為天是絕對不可侵犯的，學(xué)者們沒有從中發(fā)現(xiàn)“改造自然"的說法。

B.荀子提出“明天人之分”，其原意不是為了強調(diào)“人定勝天”，而是說天、地、人各有其道，能夠分清天與人的職責(zé)的人是圣人。

C.道家認(rèn)為，人不要把自己看得很渺小，也不要把自己看得很偉大，甚至能主宰萬物。而應(yīng)該效法天地自然，這種思想值得借鑒。

D.西方一些思想家提出要重建人文主義，是因為人類向自然的索取破壞了生存環(huán)境，而恢復(fù)原貌所需成本比當(dāng)前獲得的收益要多。

11.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A.人類的中心主義造成了當(dāng)今的生態(tài)問題。當(dāng)前，人類一天不改變自身的倫理觀念，人類就一天不會取得真正的獨立。

B.馬克思的自然研究理論為“人類的根本任務(wù)是征服、改造自然”的觀點提供了理論依據(jù)。

C.食品安全問題應(yīng)高度重視，我們應(yīng)該把自然人文的精神和現(xiàn)代科技更好地結(jié)合起來，而不是用現(xiàn)代科技去淹沒自然人文精神。

D.數(shù)據(jù)化給我們帶來便利的同時，也讓我們越來越失去主動性，喪失自我，所以不要過度依賴數(shù)據(jù)，更不能做機器、信息的奴隸。

12.第⑤段提出了“生態(tài)倫理"這一概念，請結(jié)合原文解釋這一概念的意思，并補充一個能體現(xiàn)“生態(tài)倫理”的事例。

13.有人認(rèn)為，文章結(jié)尾引用《史記》中的句子可以刪去，認(rèn)為刪去后前后文銜接也很通順，你認(rèn)為可以嗎？請說明理由。

【答案】10D11.B

12.

示例：保護(hù)野生動物，就是維護(hù)生物多樣性、保持生態(tài)平衡和促進(jìn)人類與自然環(huán)境的和諧共處，建立人與自然相互尊重的關(guān)系。如守護(hù)七姑山“千年鳥道”，使百萬候鳥順利南北遷徙，有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)生物的多樣性。

13.不可以，這是引用論證；引人深思，意在呼吁人們“知足”“知止”，引出“人類沒有必要向自然、社會攫取那么多的財富”這一結(jié)論。這句話體現(xiàn)議論文語言嚴(yán)謹(jǐn)，論證嚴(yán)密的特點。

【解析】

【分析】

【10題詳解】

本題考查理解和分析文章內(nèi)容。

D.結(jié)合第④段“上個世紀(jì)，西方一些思想家提出要重建人文主義，人既不能成為神的奴隸，也不能異化為物的奴隸”，可知：西方一些思想家提出要重建人文主義，是因為“人既不能成為神的奴隸，也不能異化為物的奴隸”，本項分析不當(dāng)；

故選D。

【11題詳解】

本題考查分析文章論證。

B.結(jié)合第②段“馬克思認(rèn)為自然界是人‘無機身體’，人要依靠自然界而生活。人為了生存和發(fā)展而必須與自然界持續(xù)不斷地進(jìn)行物質(zhì)交換。很多人將其誤讀為：人類的根本任務(wù)是征服、改造自然”，可知：馬克思認(rèn)為人要依靠自然界而生活，這個理論被人誤讀為：人類的根本任務(wù)是征服、改造自然。本項說法不當(dāng)；

故選B。

【12題詳解】

本題考查補充論據(jù)。

結(jié)合第⑤段“生態(tài)倫理的核心是要相互尊重，要建立起人與自然相互尊重的觀念，不去隨意破壞、改造自然”，可知：“生態(tài)倫理"是指要建立起人與自然相互尊重的觀念，不去隨意破壞、改造自然。

示例：愛護(hù)野生動物，就是著力追求人與自然的和諧發(fā)展。云南野象群集體北遷，一路向北，在人們的保護(hù)下，跨越元江，平安回歸棲息地，有效避免了多起野象傷人事件。

【13題詳解】

本題考查說分析明文語言特點的能力。

對策：①表態(tài)（刪還是不刪）；②帶詞解句。

表態(tài)：不能刪；

“欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有”的意思是：人要知道滿足、節(jié)制，不能貪得無厭。這句話作為道理論據(jù)，引人深思，結(jié)合第④段“中國傳統(tǒng)文化中有很多思想值得借鑒"人類破壞自然，源于人的貪婪，無止境地向自然索取，破壞了人類的生存環(huán)境”，第⑤段“現(xiàn)實生活中，許多人可持續(xù)發(fā)展的觀念淡薄，推崇以消費來推動經(jīng)濟發(fā)展”，第⑥段“人在征服物質(zhì)世界的同時，也喪失了自我”可知：上文從反面表現(xiàn)人類破壞自然的各種行為；現(xiàn)實生活中，許多人推崇以消費來推動經(jīng)濟發(fā)展，在征服物質(zhì)世界的過程，喪失了自我。這句話意在呼吁人們“知足"知止”，有力論證“沒有必要向自然、社會攫取那么多的財富"這個結(jié)論。刪掉后體現(xiàn)不出來這個結(jié)論的重要性。這句話體現(xiàn)議論文語言嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強的特點。

（二）（20分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

回灌

慕楠

①春上，村主任陪著鄉(xiāng)長來到陳九炳的葦田里。那時候，陳九炳正貓腰撅腚給半腿高的葦子鋤雜草、去雜葦。綠油油的蘆葦在春風(fēng)中抖擻著，歌唱著。幾只呱呱鳥扯著嗓子叫著，在陳九炳的腳下跳來跳去。

②村主任說，九炳，鄉(xiāng)長來看你了。

③陳九炳直起腿束，用手背抹抹汗，哎呀，鄉(xiāng)長啊，你咋還親自來了呢？一只呱呱鳥蹦到了鄉(xiāng)長的腳面上。鄉(xiāng)長呵呵一笑，老陳，都說你是難剃的頭，我不來，這頭剃不了?。?/p>

④陳九炳把鋤頭往地上一戳，鄉(xiāng)長說哪里話？俺小老百姓頭發(fā)長了，隨便拿個刀子刮吧刮吧就成了。

⑤鄉(xiāng)長轟走了蹦到腳而上的呱呱鳥，老陳啊，這里要建一個白洋淀休閑旅游綜合體，這三千畝葦田荷塘都要挖掉，水抽干了，建酒店、禪院、會所，還有高爾夫球場。到時候，會吸引成千上萬的人來這里旅游休閑，給國家能創(chuàng)幾個億的稅收呢！

⑥知道！村主任都跟俺說好幾遍了。陳九炳說，可俺這五畝半葦田礙著啥事了？這屁股大的地方還能建高爾夫球場？

⑦村主任扳倒了戳著的鋤頭，不是跟你說過嗎，你這屁股大的地兒是不能建高爾夫球場，可它正在球場中心，你說得不礙事？

⑧陳九炳把扳倒的鋤頭又戳了起來，俺自己的地礙誰什么事了？爺爺種葦編席打箔，爹爹種葦儲糧打圍，苦田是他們的命呢！再后來就到了俺，俺也有大項目，俺閨女在北京和外貿(mào)簽了合同，收咱這葦子，做蘆葦畫出口呢！

⑨鄉(xiāng)長撲哧一聲笑，就你這點兒蘆葦，出口？外國人不稀罕！

⑩俺這點兒葦子是少，可俺要收購了這三千畝的葦子就不少了吧？陳九炳說著，領(lǐng)著鄉(xiāng)長和村主任蹚過幾片茂密的蘆葦。向葦田邊上走。撲棱棱，“嘎嘎吉，嘎嘎吉——”幾只鴣丁被蹚了起來。

村主任一伸手，沒逮住，我說九炳，你小子這葦田里還有鴣??？

陳九炳說，甭說鴣丁了，就是白鷺黃鶴都來過呢！俺這里葦子茂密，鳥兒都愿意來！

那你給我弄幾只鴿丁燉燉，再抓幾只白鷺黃鶴養(yǎng)養(yǎng)怎樣？

不行啊，村長。陳九炳說，鳥是葦子的魂兒，鳥不來了，葦子沒魂了，不就蔫死了嗎？

村長拉著陳九炳蹲下，用左手掏出一支煙遞過去，又用右手掏出一沓紙遞過去，我就是和你說著玩的，我還沒這點保護(hù)動物意識？喏，你說人家會賣給你葦子？你看看，他們早把葦田賣給開發(fā)商了，錢都揣兜里了！就你傻吧，傻得連個呱呱鳥都不如！

陳九炳一張一張翻著合同。翻一張，說一聲。俺去，翻一張，說一聲，俺去，怎么能這樣呢？說著說著，就要撕合同。村長一把奪過來，你也快簽吧，一畝地五萬多，五畝半地小三十萬了，你賣葦子哪里去賣這么多錢？

不，不止這么多！鄉(xiāng)長不知什么時候也湊過來了，我剛給開發(fā)商打了電話，說你是最后一家，如果你今天簽了，再給你追加幾萬，讓你再去新馬泰旅游一圈！

那俺要是不簽?zāi)兀筷惥疟褵煀A在了耳朵上，想想，又取下，扔在了地上。

那就是釘子戶，破壞市里招商引資大環(huán)境，公安介入，抓起你來，最后錢也撈不著，地也落不下！最后雞飛蛋打。

一只呱呱鳥又追了過來，又爬上了鄉(xiāng)長的腳面。鄉(xiāng)長一抬腳，皮鞋用力踩了下去！

陳九炳扒開鄉(xiāng)長的皮鞋，捧起了那只呱呱鳥，埋怨著，傻鳥啊，你以為那是俺的皮鞋嗎？

鳥傻，你可別傻，村長把一張空白合同遞過來，你兒子在市里做公務(wù)員，還開了個小飯店，本身公務(wù)員就不能經(jīng)商，飯店他又沒交稅，市里正想查他呢！你簽了，就什么事都沒了！簽吧——

陳九炳愣了半天，哆嗦著在合同上歪歪扭扭簽上了自己的名字，用鳥血按上了一個肥肥的指??！

出國旅游一周后，陳九炳回到白洋淀。他沒回家，一下船就直奔了葦田。

他沒有看見那歌唱的蘆葦，也沒有看見跟著他跳來跳去的呱呱鳥，更沒有看見那一不留神就從腋下飛過的鴣丁，他看見的是十幾臺挖掘機正牛魔王一樣哞哞地吼叫著。在陳九炳的眼里，那不是挖掘機，那是外星人派來的怪物。那怪物，先是慢慢伸長脖子，驚悚地伸到天空中去，接著慢慢地探下身來，尖利的爪子探到蔥郁的蘆葦叢中，猛地一拱，葦葉葦根就被拔了起來。然后伸向遠(yuǎn)處，嘩的一松，葦葉葦根連同泥土被甩到了五米開外的堤埝上。堤埝長得望不到頭，原來一望無際的水域，已經(jīng)滄海變桑田了……

陳九炳就覺得自己的心被拔了起來，拔到了半空……

一夜未眠。第二天，陳九炳找到村主任，讓村主任陪著他找到鄉(xiāng)長。他把一個鼓鼓的塑料袋扔在鄉(xiāng)長的辦公桌上，大聲嚷著，鄉(xiāng)長，這葦田俺不賣了，俺兒子的事也不管了，你們愛咋地咋地吧！

說完，一扭頭走了。

人們好久沒有見到過陳九炳。過了些時日，挖掘機走了。又過了些時日，挖掘機又來了。它們扒開了高高的堤埝，抹平了凸起的葦田和荷塘，外面急切的淀水鉚足了勁兒，重又回灌了進(jìn)來。嘩啦嘩啦的氣勢過了三天，大淀又恢復(fù)如初，波平如鏡了。

但淀區(qū)的人們卻沒見陳九炳回來。

秋天，鄉(xiāng)長來村里布置建設(shè)美麗鄉(xiāng)村事宜，來村主任家喝酒。喝到酣處，鄉(xiāng)長激動起來，你問這淀水回灌的事誰弄成的？陳九炳！這老小子，真有些膽魄，他先是跑到市里反映，市里沒表態(tài)；又到省里，還沒個結(jié)果。你說他去了哪里？他讓女兒領(lǐng)著直接去了環(huán)保部，這么大的項目，既沒環(huán)評，又沒洪評，項目就叫停了。停得好??！要不我們腦瓜一熱，就都被開發(fā)商忽悠啦——

是啊，停得好！祖宗留下來的這汪兒水經(jīng)不起這么折騰呢！村主任端杯湊過去，碰了一下鄉(xiāng)長的杯。

九炳呢？怎還不見影？鄉(xiāng)長問。

他弄出這么大的動靜，嚇得躲到旱地親戚家去了！

快，快給他打電話，鄉(xiāng)長揮舞著胳膊嚷起來，你就說，他葦田里的呱呱鳥和鴣丁又飛回來了……

（有刪改）

14.下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）

A.“鋤頭"在文中是一個重要道具，在“一戳”“扳倒"“又戳了起來”這幾個回合中，借助“鋤頭"表現(xiàn)出了陳九炳和村主任代表的兩種力量的矛盾和對抗。

B.陳九炳倔強耿直，在面對村主任和鄉(xiāng)長的勸說時，他不畏權(quán)勢，不為所動，但擔(dān)心影響兒子的前程，最終還是屈服簽字了。

C.陳九炳要收購這三千畝的葦子做蘆葦畫出口，這直接引起了村干部的強烈不滿，陳九炳的這種行為縮小了白洋淀休閑旅游綜合體的面積。

D.陳九炳有膽有謀，在葦田面臨毀滅之際，奔走呼告，不辭勞苦，借助上級領(lǐng)導(dǎo)的力量，拯救了瀕臨絕境的葦田。

15.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說采用第三人稱敘述視角，敘述者并不直接出現(xiàn)在作品中，而是以局外人的身份置身于情節(jié)之外，客觀地講述和呈現(xiàn)情節(jié)、事件和人物。

B.小說從呱呱鳥在陳九炳的腳下跳來跳去寫起，最后以呱呱鳥飛回來收束全篇，有著豐富的象征意蘊。

C.陳九炳不賣葦田了，兒子的事也不管了，村干部愛咋地咋地，這暗示著陳九炳下定決心要保護(hù)葦塘。

D.作品構(gòu)思新穎，情節(jié)疏密相間，對一般性的情節(jié)簡筆勾勒，但對人物內(nèi)心斗爭、一夜未眠等典型場景則工筆描繪，重點渲染。

16.小說善于運用細(xì)節(jié)描寫。請結(jié)合全文內(nèi)容分析下面這組句子，體會其表達(dá)效果。

一只呱呱鳥蹦到了鄉(xiāng)長的腳面上……

鄉(xiāng)長轟走了蹦到腳面上的呱呱島……

一只呱呱鳥又追了過來，又爬上了鄉(xiāng)長的腳面。

鄉(xiāng)長一抬腳，皮鞋用力踩了下去！

17.有人提出小說標(biāo)題“回灌”可以改成“決不放棄”，你認(rèn)為哪個更好？請結(jié)合文本加以分析。

18.這篇小說的主題很豐富，請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

【答案】14.C15.D

16.文中借呱呱鳥的活動，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，暗示了人物的內(nèi)心世界，也傳達(dá)了作者對田園牧歌式的人與自然和諧相處的美麗鄉(xiāng)村的向往和追求。

17.“回灌”更好，（1）小說的高潮部分就是挖掘機又回來了，又把白洋淀的水回灌進(jìn)來?！盎毓?是小說故事的轉(zhuǎn)折點，也是集中體現(xiàn)主人公形象的關(guān)鍵情節(jié)。（2）“回灌”含義更為豐富，不僅是水流的回灌，更是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展方向的撥亂反正，更好地深化主題。（3）“決不放棄"直接揭示了小說的主題，表現(xiàn)九炳堅決保護(hù)白洋淀生態(tài)環(huán)境的決心。但是這個題目太直白，沒有耐人尋味的含蓄。

18.（1）表達(dá)了農(nóng)民對土地的堅守和熱愛，這是他們祖祖輩輩生活的地方。

（2）抒發(fā)了對人與自然和諧相處的期盼。

（3）當(dāng)農(nóng)業(yè)文明的生產(chǎn)方式與發(fā)展第產(chǎn)業(yè)(旅游、服務(wù))產(chǎn)生矛盾時，要注意因地制宜，挖掘?qū)儆卩l(xiāng)村發(fā)展的特色之路，合理地進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)改造，而不能一萬切地照搬照抄。

（4）從基層干部的工作現(xiàn)狀角度來看。小說諷刺鄉(xiāng)長、村支書等基層干部，見識短淺，忽視鄉(xiāng)村長遠(yuǎn)發(fā)展和環(huán)保效益。

【解析】

【14題詳解】

本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。

C.“這直接引起了村干部的強烈不滿”錯誤。由原文第段“村主任拉著陳九炳蹲下，左手掏出一支煙遞過去，右手掏出一沓紙遞過去，喏，你說人家會賣給你葦子你看看，他們早把葦田賣給開發(fā)商了，錢都揣兜里了!就你傻吧，傻得連個呱呱鳥都不如!"可知，陳九炳收購這三千畝的葦子做蘆葦畫出口的行為并沒有直接引起村干部的不滿，村長是因為他不肯簽字把葦田賣給開發(fā)商而不滿；

故選C。

【15題詳解】

本題考查對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞。

D.“但對人物內(nèi)心斗爭、一夜未眠等典型場景則工筆描繪，重點渲染”錯誤。小說第段只用一句話來概括陳九炳內(nèi)心的斗爭以及一夜未眠，并沒有進(jìn)行工筆描繪，重點渲染。

故選D。

【16題詳解】

本題考查細(xì)節(jié)描寫的作用。

“一只呱呱鳥蹦到了鄉(xiāng)長的腳面上”，說明這里的水鳥不怕人，暗示呱呱鳥和陳九炳之間的和諧相處；“鄉(xiāng)長轟走了蹦到腳而上的呱呱鳥”則暗示鄉(xiāng)長對陳九炳不配合他的工作，不愿意簽字感到不滿，所以這一動作揭示了人物的心情；“一只呱呱鳥又追了過來，又爬上了鄉(xiāng)長的腳面。鄉(xiāng)長一抬腳，皮鞋用力踩了下去！"這是在陳九炳和村主任發(fā)生爭端時，呱呱鳥的撲騰喧鬧，揭示了兩人之間的較量，也暗示了陳九炳堅持原則，不肯妥協(xié)的倔強性格。小說借助“呱呱鳥”這一意象，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，暗示了人物的心理，也傳達(dá)了作者對田園牧歌式的美麗鄉(xiāng)村的向往和追求。

【17題詳解】

本題考查標(biāo)題的作用。

首先要闡明觀點：“回灌"更好，然后闡明理由。

小說的高潮部分是段“挖掘機又回來了，它們扒開了高高的堤埝，抹平了凸起的葦田和荷塘，外面急切的淀水鉚足了勁兒,重又回灌了進(jìn)來，嘩啦嘩啦的氣勢過了三天，大淀又恢復(fù)如初，波平如鏡了”。說明陳九炳堅持保護(hù)白洋淀的水域的想法，得到了國家的認(rèn)可，而前文一再說村長和鄉(xiāng)長為了建白洋淀休閑旅游綜合體，說服陳九炳將葦田賣給開發(fā)商，所以“回灌"是小說故事的轉(zhuǎn)折點，也是集中體現(xiàn)主人公形象的關(guān)鍵情節(jié)，前面的鋪敘皆為這一情節(jié)蓄勢。

小說講述村長和鄉(xiāng)長為了建白洋淀休閑旅游綜合體，要把三千畝葦田荷塘都要挖掉，水抽干了，建酒店、禪院、會所，還有高爾夫球場，發(fā)展旅游。他們的做法不顧當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，腦瓜一熱，不利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的長遠(yuǎn)發(fā)展。而“回灌”讓白洋淀的水重新灌了回來，又恢復(fù)了往日的波平如鏡。所以“回灌"含義更為豐富，不僅是水流的回灌，更是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展方向的撥亂反正，更好地深化主題?！皼Q不放棄”揭示了小說的主題，表現(xiàn)九炳堅決保護(hù)白洋淀生態(tài)環(huán)境的決心。但是太直白，沒有耐人尋味的含蓄意味。

【18題詳解】

本題考查對小說主題的分析概括。

由原文第⑧段“陳九炳把扳倒的鋤頭又戳了起來，俺自己的地礙誰什么事了爺爺種葦編席打箔，多多種葦儲糧打圍，葦田是他們的命呢!再后來就到了俺，俺也有大項目，俺閨女在北京和外貿(mào)簽了合同，收咱這葦子，做蘆筆畫出口呢"可知，表達(dá)了農(nóng)民對土地的堅守和熱愛，這是他們祖祖輩輩生活的地方。

由原文第①段“綠油油的蘆葦在春風(fēng)中抖擻著，歌唱著。幾只呱畖鳥扯著噪子叫著，在陳九炳的腳下跳來跳去”，第段“甭說鴣丁，就是白鷺黃鶴都來過呢!”，第段“陳九炳說，鳥是葦子的魂兒，鳥不來了，葦子沒魂了，不就蔫死了嗎”抒發(fā)了對人與自然和諧相處的期盼。

村長和鄉(xiāng)長聽了開放商的建議，想要在這里建一個白洋淀休閑旅游綜合體，三千畝葦田荷塘都要挖掉，水抽干了，建酒店、禪院、會所，還有高爾夫球場，發(fā)展旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)，搞活經(jīng)濟。所以從發(fā)展經(jīng)濟的方式角度，當(dāng)農(nóng)業(yè)文明的生產(chǎn)方式與發(fā)展第產(chǎn)業(yè)(旅游、服務(wù))產(chǎn)生矛盾時，要注意因地制宜，挖掘?qū)儆卩l(xiāng)村發(fā)展的特色之路，合理地進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)改造，而不能一萬切地照搬照抄；

村長和鄉(xiāng)長聽從開發(fā)商的建議要建一個白洋淀休閑旅游綜合體，而后來才知道這一項目既沒環(huán)評，又沒洪評，他們?yōu)榱搜矍袄?，差點讓白洋淀的水域生態(tài)遭到破壞，所以從基層干部的工作現(xiàn)狀角度，諷刺鄉(xiāng)長、村支書等基層干部，見識短淺，忽視鄉(xiāng)村長遠(yuǎn)發(fā)展和環(huán)保效益。

四、整本書閱讀（共10分）

19.文學(xué)作品中塑造得很成功的人物形象，往往是立體多面的，不是單一平面的。請從以下選項中任選一個人物，結(jié)合具體情節(jié)進(jìn)行辯證分析。

A.豬八戒B.祥子C.宋江D.范愛農(nóng)

【答案】示例一：祥子，優(yōu)點是勤勞，辛勤拉車三年湊足了買車的錢;缺點是自私麻木，小福子死后祥子徹底墮落為行尸走肉。

示例二：宋江，人稱“及時雨”，仗義疏財，扶危救困，但后來主動招安，改聚義廳為忠義堂，為了青史留名竟背叛同伴，導(dǎo)致最后的悲劇發(fā)生。

示例三：范愛農(nóng)是一個內(nèi)心愛國，有進(jìn)步的思想，追求自由平等的知識分子，但因為長期受到封建思想及封建主義的壓迫，無法表達(dá)內(nèi)心的新青年。他最終與這個社會妥協(xié)，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。

【解析】

【詳解】本題考查對人物形象的分析。

要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容，首先概括出人物的優(yōu)點和缺點，再舉出表現(xiàn)他優(yōu)點和缺點的例子。不能只概括出優(yōu)、缺點，而不結(jié)合情節(jié)舉例說明。要辯證地分析人物的形象。故事情節(jié)不能張冠李戴，要與人物相對應(yīng)。

示例：《西游記》中的豬八戒，雖然好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非，愛占小便宜，說謊，貪戀女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄?。但他在取?jīng)途中又表現(xiàn)出忠勇善良，在與妖魔斗爭時，總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，而且能干臟活累活，是孫悟空的得力助手。另外他還憨厚老實，能知錯就改，是一個惹人發(fā)笑的喜劇形象。

20.你準(zhǔn)備參加學(xué)校組織的“奮斗吧，青年！”主題演講比賽，請從教材推薦閱讀的名著中選擇合適的人物作例證，并說明你的理由。

【答案】我選《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾。他雖身處殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境，且飽受各種疾病的折磨，卻始終保持奮斗的激情，讓自己擁有了充實而有價值的青春。他的事跡可以作為例證鼓勵青年人努力奮斗，不負(fù)青春年華。

【解析】

【詳解】本題考查語言表達(dá)。

示例：我選《簡·愛》中的簡·愛。她從小是一個孤兒，在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅持自我，最終獲得幸福的故事。簡·愛在成長的路上雖然歷經(jīng)許多舊習(xí)俗和偏見，但她不聽從命運安排，敢于反抗命運的不公。小說成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。她的事跡可以燃起青年的奮斗激情，她的精神可以賦予青年無限的力量，在大好的青春年華，奮斗不止！

五、寫作（共60分）

21.凝聚親情，才會有幸福的家庭；凝聚友誼，才會有溫馨的集體；凝聚愛心，才會有和諧的社會；凝聚智慧和力量，才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)理想……

請以“凝聚"為題目，寫一篇文章。

要求：（1）語言簡練，語句通順，結(jié)構(gòu)合理；（2）書寫工整，卷面整潔，不少于600字；（3）文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

【答案】例文

凝聚

床頭，擺著一個小布枕，里面縫上了棉花。枕頭方方正正的，像一塊厚毯。媽說，用棉花做的枕頭，軟和。伸手摸去，軟是軟和極了，可外表太難看，黑灰的布料，土里土氣的，像一張深沉的臉。

我并不喜歡它。為了照顧媽的情緒，勉強接受著。

早上醒來，伸伸脖子，覺得四肢僵硬，脖項竟有些酸疼。奇怪！這好好的脖子，咋了呢？一低頭，看到了枕頭，似有所悟。原來是這枕頭里的棉花鋪得不平整，坑坑洼洼的，高低不平，害得我的脖子落枕了。氣不打一處便竄了上來。

看到媽媽，一頓抱怨。“看你縫的好枕，害的我脖子落枕了……”。媽媽一臉關(guān)切，著急過來給我按摩頸項。我氣還沒消，一扭身，脫離她的手。眼睛的余光，看到她的臉上，寫滿了尷尬和歉意。

一時沒有很好的替代枕，只好繼續(xù)用著它，睡覺時盡量枕它的側(cè)邊。熄燈，眼前一片黑。小心枕上頭，側(cè)臥著。忽地聞見一股氣味，淡淡的香。左右嗅了嗅，恍惚中覺得是媽媽身上的香味。哦，是這枕頭散發(fā)出的味道。我的心一陣訝然：原來，媽媽一針一針縫進(jìn)去的，不僅僅是棉花，還有她手上細(xì)密的汗，還有她身上淡淡的香，飽含著這深深的甜甜的愛！只不過日里喧囂，只不過我太任性，竟以這凡俗和幼稚傷害了凝聚在枕上的深情。

我想好好的珍惜、愛護(hù)這睡枕。

不多久，睡枕又給我?guī)砹寺闊ｋ鼥V中，聽見媽媽的叫嚷：“給你縫，也是白縫了，又不珍惜，枕頭都掉地了，自己還不撿起來……"我一慌神，起來一看，原來枕頭掉地上了，床頭柜上的杯子也倒了，水潑了一地。我連忙拾起枕頭，扔到床上，聽見媽媽的嘮叨，像鞭炮一般，沒完沒了，炸得耳朵生煩。倒下去，側(cè)身，正好撞見枕上的水漬，兩塊濕濕的水印，像兩只大大的眼睛。細(xì)瞅，枕頭四周，密密麻麻的針腳，仿佛一串串蹣跚的“腳印”，東倒西歪的。它們走得那么艱辛；路，那么漫長……

腦海里不禁浮現(xiàn)媽媽為我縫睡枕的情景：她剪裁布料，穿針引線；她倚在搖椅上，一針一針地縫。眼睛緊緊盯著細(xì)細(xì)的針眼，鉆過去，穿過來，像進(jìn)行一次遙遠(yuǎn)的跋涉。白光如雪，打在臉上，甚是慈愛。針尖上下起伏，把燈光一點點凝聚，把愛一點點凝聚……

白光如雪，我知道，那是愛的凝聚。

【解析】

【詳解】本題考查命題作文寫作。

1.審題立意：“凝聚"有聚集、積聚、聚合之意，動詞,審題時要考慮動作的發(fā)出者,動作涉及的對象，以及結(jié)果等問題,如“誰(或什么)凝”聚了什么，才有會.....。選材時可據(jù)文題提示寫“親情"友誼”“"愛心""智慧和力量”以展示家庭的幸福、集體的溫馨、社會的和諧以及如何戰(zhàn)勝困難或?qū)崿F(xiàn)理想。另外也可不囿于文題限制,從“自然"等角度切入。本文以寫作記敘文為主。

2.選材構(gòu)思：例如，可以描述班級的凝聚力?？梢杂浭鲞\動會，辯論會，合唱比賽，拔河比賽等等場景。既可以敘述某些活動如何改變了一個班級的過程，表明凝聚的力量。寫作時，只要注意敘事時，情節(jié)要充分，細(xì)節(jié)要充分，同時，再將自己對班級的感情與理解，化為“凝聚”詞語的表達(dá)，自然就可以了。2024年山東省淄博市博山區(qū)中考一模語文試卷

本試題共8頁，滿分150分。考試時間120分鐘。考試結(jié)束后，將答題卡交回監(jiān)場老師。

注意事項：

1.答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將個人信息填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。

2.選擇題需用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答案不能寫在試卷上。

3.非選擇題部分必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試卷上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案。

4.答案不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶修改。不按以上要求作答的答案無效。

一、基礎(chǔ)知識積累與運用（每小題3分，共18分）

春山在望，萬物驚蟄。你所在班級準(zhǔn)備制作“多樣春光"專刊，請按要求完成任務(wù)。

【欄目一：春之山】

春天來了，到山里去。去看看桃花。人間四月，山里春意正濃，盤曲的路崖邊，一樹一樹的花開，像大山簪了桃紅的步搖，裊裊娜娜，環(huán)珮輕響，裙裾飄香。

去聽聽鳥鳴。【甲】灰喜鵲們在樹與樹之間輾轉(zhuǎn)騰挪，白色的尾羽如雀尾，開合間總是灑落一長串脆生生的啼鳴。這種鳥喜歡吵吵嚷嚷，【乙】倒顯得麻雀似乎成了小家碧玉。

去瞧瞧新葉。新生的葉子葉脈細(xì)細(xì)的，葉片似乎蒙著一層油光，極像泛著絨毛的小姑娘的臉，薄的似乎能透出光來。我覺得，【丙】“嬌”這個字用在新葉上無比貼切，因為她們連陽光似乎都承受不住。

去吹吹山風(fēng)。像披著長長的斗篷，風(fēng)在山谷間瀟灑地穿唆。他摸摸草葉子，順便一星黃土；接著樹梢，一下那些害羞的花蕊；然后直奔山頂，去莊重的松樹葉子。在春天的家族中，【丁】他顯然是最調(diào)皮的。

除了花，除了樹，除了草，山還是枯草那樣的黃褐，但是，四月的黃褐到底與十二月不同了，那些黃褐色也閃著一點點生命的亮色。綠葉子，紅桃花，鵝黃柳，襯著這些連綿起伏的山，是天然的一幅水彩畫，任是哪一個名手也拿得起這樣的如椽巨筆，畫不出這樣的江山畫卷！

1.下列對于文中加點詞語的表述，不正確的一項是（）

A.“娜"應(yīng)讀“nuó”B.“灑落"應(yīng)寫為“撒落”

C.“篷"應(yīng)讀“péng”D.“穿唆"應(yīng)寫為“穿梭”

2.依次填入文段劃線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.掀起蹦到逗弄搖擺B.吹起蹦到戲弄搖擺

C掀起跳到逗弄搖晃D.吹起跳到戲弄搖晃

3.小剛和小文對文段相關(guān)內(nèi)容理解有誤的一項是（）

A.小剛認(rèn)為【甲】句中“輾轉(zhuǎn)騰挪"可以換成“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，更有利于表現(xiàn)灰喜鵲們的動作特點。

B.小文認(rèn)為【乙】句中“小家碧玉"用得很恰當(dāng)，既符合麻雀常見、小巧的特點，也準(zhǔn)確表達(dá)了麻雀與灰喜鵲叫聲對比的結(jié)果。

C.小剛認(rèn)為【丙】句中“嬌”字用得特別形象而生動，不僅將新葉質(zhì)地的細(xì)膩嬌嫩充分表現(xiàn)出來了，還賦予了新葉以柔和的人性化美感。

D.小文認(rèn)為【丁】句中“調(diào)皮"也可以換成“淘氣”，因為這兩個詞是同義詞，在這里都可以用于形容山風(fēng)具有像小男孩一樣的性格特點。

4.文段中劃線句有兩處表達(dá)欠妥，請修改。

【欄目二：春之雪】

雪在春夜多美，美到松樹以針葉攥住雪不放手。松枝上形成一個個雪；球，像這棵松樹把雪球遞給邊上的松樹，而邊上的松樹同樣送來雪團(tuán)。松樹們高過兩層樓房。剪影似戴斗笠、披大氅的古代人。

道路兩旁，曲柳的枝條在空中交集。夏天，曲柳結(jié)的小紅果如碎花構(gòu)成的拱棚。眼下枝頭結(jié)的都是白雪。雪在枝上鋪了一個白氈，路面仍積了很深的雪。哪些雪趴在樹枝的白氈上，哪些雪落在地上臥底，它們早已安排得清清楚楚。

雪下面的大地已經(jīng)復(fù)蘇了，有的草綠了。蟲子在土里蠕動。雪和草的根須交流水，和蟲子小聲談天氣。雪在復(fù)蘇的大地上搭起了蓬松的帳篷。

睡覺吧，春雪們，你們躬著背睡吧，我也去睡了，讓月亮醒著。很久以來，夜里不睡覺的只有月亮。

5.結(jié)合上下文的意思，下列對加點動詞的表達(dá)效果理解不正確的一項是（）

A.“攥"傳達(dá)出“緊緊握住”的力量感，將雪落滿松針葉的樣子形象化了。

B.“結(jié)"在這里含有結(jié)出果實的暗示，表達(dá)出作者對春雪的喜愛，也表現(xiàn)了春雪落在曲柳枝頭的美感。

C.“蠕”寫出了春天昆蟲復(fù)蘇的狀態(tài)，充滿生命的張力。

D.“躬"富有親切感，既擬人化地寫出了雪的舒適睡姿，也表達(dá)出對春雪善意的嘲諷。

6.同學(xué)們對?？饷鏄?biāo)題中“春”字字體選擇產(chǎn)生了分歧，請你結(jié)合書體特點和?？瘍?nèi)容作出選擇，并說明理由。

二、古詩文積累與閱讀（共27分）

7.默寫填空

古詩文是一幅幅生動的卷軸，刻畫著蕓蕓眾生的生活百態(tài)。蘆葦搖曳，先民低唱“①________，白露為霜"；羈旅成都，杜甫悲嘆“南村群童欺我老無力，②________”；路遇宮市，樂天看到那個“滿面塵灰煙火色，③________"的老人，“可憐身上衣正單，④________”；楊花落盡之時，李白遙念友人，“我寄愁心與明月，⑤________"；月明星稀之時，王建生游子之思，“⑥________，不知秋思落誰家”；夜深人靜之時，蘇軾在孤獨地堅守，“⑦_(dá)_______，寂寞沙洲冷"；景色清幽之處，柳宗元卻無意逗留，只因其“寂寥無人，⑧________，⑨________”；飯食簡陋之極，孔子卻樂在其中，并且說“不義而富且貴，⑩________"。

8.閱讀下面的這首詩詞，選出鑒賞有誤的一項（）

黃鶴樓

崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

A.首聯(lián)寫美好憧憬與尋常江樓的落差，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。

B.頷聯(lián)“黃鶴”“白云"千載”抒發(fā)了變幻難測、世事難料的感嘆，由時間和空間的組合產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開闊感，更加催生了鄉(xiāng)愁。

C.頸聯(lián)由實寫傳說轉(zhuǎn)為描寫想象中的景物，漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一幅空明、悠遠(yuǎn)的畫面。

D.這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡，泛覽景物，即景生情，此詩自然宏麗，被譽為唐人七律第一。

9.閱讀下面的文言語段，完成后面的問題。

國朝尚書劉南垣公，告老家居。有直指使①者，以飲食苛求屬吏，郡縣患之。

公曰：“此吾門生，當(dāng)開諭②之。"俟其來，款之，曰：“老夫欲設(shè)席，恐妨公務(wù)，特留此一飯。但老妻他往，無人始具，家常飯，能對食乎？”直指使以師命，不敢辭。

自朝過午，飯尚未出，直指饑甚。比食至，惟脫粟飯、豆腐一器而已，各食三碗，直指覺過飽。

少頃，佳肴美醞，羅列盈前③，不能下箸。公強之，對曰：“已飽甚，不能也。"公笑曰：“可見飲饌④原無精粗，饑時易為食，飽時難為味，時使然耳?！?/p>

直指使諭其訓(xùn)，后不敢以盤饗責(zé)人。

（選自明·鄭瑄《昨非齋日纂》）

【注釋】①直指使：官職名。②開諭：啟發(fā)，使明白。③羅列盈前：滿滿地陳列在面前。盈，滿。④饌：食用，吃。

（1）請根據(jù)提示，推斷下列加點詞的意思。

方法相關(guān)詞句或義項詞語解釋

方法遷移漁人甚異之（《桃花源記》）郡縣患之①______

查閱字典緊靠，挨著；依附，勾結(jié)；近來；等到比食至②______

課內(nèi)遷移雖然，受地于先王，愿終守之：（《唐雎不辱使命》）時使然耳③______

（2）下列各組句中，加點詞語的意義和用法相同的一項是（）

A.但老妻他往/但少閑人如吾兩人者耳（《記承天寺夜游》）

B.直指使以師命/靜以修身（《誡子書》）

C.自朝過午/白非亭午夜分，不見曦月（《三峽》）

D.公強之/久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）

（3）本文塑造了劉南垣公、直指侵兩個人物，請從“開諭"的方式和效果方面，分析這兩個人物的特點。

（4）用簡練的語言解釋文中畫線句的意思，并談?wù)勀銖闹蝎@得的感悟。

三、現(xiàn)代文閱讀（共35分）

（一）（15分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

傳統(tǒng)文化視野下的人和自然

樓宇烈

①當(dāng)前的生態(tài)問題源于人類中心主義，人類自視無所不能，能夠征服自然。在征服自然的過程中，人自我膨脹，肆意向自然攫取，不尊重天地萬物，非但沒有取得真正的獨立，反而是被物質(zhì)、財富牽著鼻子走，失去了自我。

②從“人和天地渾然一體”的觀念，變成“人與天地相對立”，于是天地就被作為外在的研究、開發(fā)對象。對人與自然的關(guān)系的認(rèn)識，在中國就經(jīng)歷了這樣的過程。我們曾引進(jìn)了很多西方哲學(xué)理論和思想學(xué)說，例如歐洲理性主義、馬克思主義等。馬克思主義研究的自然并不是存在于人類之外、與人類實踐無關(guān)的自然，而是經(jīng)過人類實踐改造了的自然，具有社會歷史性的自然。馬克思認(rèn)為自然界是人的“無機身體”，人要依靠自然界而生活。人為了生存和發(fā)展而必須與自然界持續(xù)不斷地進(jìn)行物質(zhì)交換。很多人將其誤讀為：人類的根本任務(wù)是征服、改造自然。

③在上個世紀(jì)初期，中國的學(xué)術(shù)界就開始從中國哲學(xué)里尋找改造自然的資料。但是，在中國哲學(xué)里面沒有“改造自然"的提法，于是人們開始研究歷史上國人對天人關(guān)系的認(rèn)識。學(xué)者們找到的天人關(guān)系資料大都是講“天人合一”的，當(dāng)時把“天人合一"畏天命”“奉天"理解為天是絕對不可侵犯的，人在天面前無能為力，只能去適應(yīng)天。但后來，有人把荀子“明天人之分”的主張理解為人不能做天的奴隸，提升到“人定勝天"的高度，為征服、改造自然找到了理論根據(jù)。但這顯然不符合荀子的原意——天、地、人各有其道，能夠分清天與人的職責(zé)的人是圣人。

④中國傳統(tǒng)文化中有很多思想值得借鑒。道家認(rèn)為，人不要把自己看得很偉大，也不要把自己看得很渺小。人確實有偉大的一面，但人不能主宰萬物，天無為，人也要學(xué)著無為。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！鄙蟼€世紀(jì)，西方一些思想家提出要重建人文主義，人既不能成為神的奴隸，也不能異化為物的奴隸。人類破壞自然，源于人的貪婪，無止境地向自然索取，破壞了人類的生存環(huán)境。破壞了生態(tài)環(huán)境之后再去治理，所需成本比當(dāng)初破壞它所獲收益更多，也無法再完全恢復(fù)原貌。因此，在開發(fā)自然資源之前，一定要考慮清楚，而且考慮環(huán)境問題時，需要抑制人的欲望。

⑤現(xiàn)實生活中，許多人可持續(xù)發(fā)展的觀念淡薄，推崇以消費來推動經(jīng)濟發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的觀念富有人文精神，倡導(dǎo)不耗盡資源，讓現(xiàn)代人可以發(fā)展，讓子孫后代也可以持續(xù)發(fā)展。生態(tài)平衡是建立在生態(tài)倫理的基礎(chǔ)上，生態(tài)倫理的核心是要相互尊重，要建立起人與自然相互尊重的觀念，不去隨意破壞、改造自然。另外，食品安全問題也值得關(guān)注，我們不能光吃人造的東西，還要多吃自然的東西。這里的“自然"是老子講的“道法自然”，我們要把自然人文的精神和現(xiàn)代科技更好的結(jié)合，不是用現(xiàn)代科技去淹沒自然人文。

⑥技術(shù)的發(fā)展給我們的物質(zhì)生活帶來便利的同時，也造成了生態(tài)環(huán)境的破壞。數(shù)據(jù)化讓人越來越失去主動性，人在征服物質(zhì)世界的同時，也喪失了自我。隨著技術(shù)的發(fā)展，有些人成了機器、信息的奴隸?！坝恢悖渌杂?；有而不知止，失其所以有。"（《史記·范雎蔡澤列傳》）人類要思考一下，有沒有必要向自然、社會攫取那么多的財富呢？

10.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A.中國歷史上“天人合一”“畏天命"奉天”的主張，曾被理解為天是絕對不可侵犯的，學(xué)者們沒有從中發(fā)現(xiàn)“改造自然"的說法。

B.荀子提出“明天人之分”，其原意不是為了強調(diào)“人定勝天”，而是說天、地、人各有其道，能夠分清天與人的職責(zé)的人是圣人。

C.道家認(rèn)為，人不要把自己看得很渺小，也不要把自己看得很偉大，甚至能主宰萬物。而應(yīng)該效法天地自然，這種思想值得借鑒。

D.西方一些思想家提出要重建人文主義，是因為人類向自然的索取破壞了生存環(huán)境，而恢復(fù)原貌所需成本比當(dāng)前獲得的收益要多。

11.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A.人類的中心主義造成了當(dāng)今的生態(tài)問題。當(dāng)前，人類一天不改變自身的倫理觀念，人類就一天不會取得真正的獨立。

B.馬克思的自然研究理論為“人類的根本任務(wù)是征服、改造自然”的觀點提供了理論依據(jù)。

C.食品安全問題應(yīng)高度重視，我們應(yīng)該把自然人文的精神和現(xiàn)代科技更好地結(jié)合起來，而不是用現(xiàn)代科技去淹沒自然人文精神。

D.數(shù)據(jù)化給我們帶來便利同時，也讓我們越來越失去主動性，喪失自我，所以不要過度依賴數(shù)據(jù)，更不能做機器、信息的奴隸。

12.第⑤段提出了“生態(tài)倫理"這一概念，請結(jié)合原文解釋這一概念的意思，并補充一個能體現(xiàn)“生態(tài)倫理”的事例。

13.有人認(rèn)為，文章結(jié)尾引用《史記》中的句子可以刪去，認(rèn)為刪去后前后文銜接也很通順，你認(rèn)為可以嗎？請說明理由。

（二）（20分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

回灌

慕楠

①春上，村主任陪著鄉(xiāng)長來到陳九炳的葦田里。那時候，陳九炳正貓腰撅腚給半腿高的葦子鋤雜草、去雜葦。綠油油的蘆葦在春風(fēng)中抖擻著，歌唱著。幾只呱呱鳥扯著嗓子叫著，在陳九炳的腳下跳來跳去。

②村主任說，九炳，鄉(xiāng)長來看你了。

③陳九炳直起腿束，用手背抹抹汗，哎呀，鄉(xiāng)長啊，你咋還親自來了呢？一只呱呱鳥蹦到了鄉(xiāng)長的腳面上。鄉(xiāng)長呵呵一笑，老陳，都說你是難剃的頭，我不來，這頭剃不了??！

④陳九炳把鋤頭往地上一戳，鄉(xiāng)長說哪里話？俺小老百姓頭發(fā)長了，隨便拿個刀子刮吧刮吧就成了。

⑤鄉(xiāng)長轟走了蹦到腳而上的呱呱鳥，老陳啊，這里要建一個白洋淀休閑旅游綜合體，這三千畝葦田荷塘都要挖掉，水抽干了，建酒店、禪院、會所，還有高爾夫球場。到時候，會吸引成千上萬的人來這里旅游休閑，給國家能創(chuàng)幾個億的稅收呢！

⑥知道！村主任都跟俺說好幾遍了。陳九炳說，可俺這五畝半葦田礙著啥事了？這屁股大的地方還能建高爾夫球場？

⑦村主任扳倒了戳著的鋤頭，不是跟你說過嗎，你這屁股大的地兒是不能建高爾夫球場，可它正在球場中心，你說得不礙事？

⑧陳九炳把扳倒的鋤頭又戳了起來，俺自己的地礙誰什么事了？爺爺種葦編席打箔，爹爹種葦儲糧打圍，苦田是他們的命呢！再后來就到了俺，俺也有大項目，俺閨女在北京和外貿(mào)簽了合同，收咱這葦子，做蘆葦畫出口呢！

⑨鄉(xiāng)長撲哧一聲笑，就你這點兒蘆葦，出口？外國人不稀罕！

⑩俺這點兒葦子是少，可俺要收購了這三千畝的葦子就不少了吧？陳九炳說著，領(lǐng)著鄉(xiāng)長和村主任蹚過幾片茂密的蘆葦。向葦田邊上走。撲棱棱，“嘎嘎吉，嘎嘎吉——"幾只鴣丁被蹚了起來。

村主任一伸手，沒逮住，我說九炳，你小子這葦田里還有鴣?。?/p>

陳九炳說，甭說鴣丁了，就是白鷺黃鶴都來過呢！俺這里葦子茂密，鳥兒都愿意來！

那你給我弄幾只鴿