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文檔簡介

全冊綜合素質檢測

(本試卷滿分:150分,測試時間:150分鐘)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1?5題。

“不著一字,盡得風流”,此乃含蓄之美。我們常說中華民族的特性中有這樣的特征,說

話委婉,強調含忍,說白了,說明了,就不美。而現(xiàn)代的審美觀念,是外露的、張揚的、包裝

的。曲解的廣告、張揚的建筑、直露的喊話等等,使我感到現(xiàn)在闡釋含蓄的內在意蘊多么不合

時宜,我似乎在說一個古老的夢幻、那個曾經(jīng)存在過的審美事實。

在美學中,曲標示一種美感、一種美學情趣。從造型心理學角度看,橫線能使人產(chǎn)生穩(wěn)實

感,豎線有力量感,而曲線則最富優(yōu)美感、運動感。在中國美學的譜系中,曲線具有和西方不

同的意韻。曲線所關心的是那悠遠的縱深、那層層推進的妙處,那深藏于有形之象背后的有意

味的世界。當然,隱不等于晦,必須要處理好隱和露之間的關系,如果一味諱莫如深,欣賞者

一頭霧水,便如墜五里云中。我們說,隱而不露,藏而不顯。隱是為了更好的露,藏是為了更

好的顯。關鍵要有味,要啟迪人想象的空間。

宛曲是中國詩中的高妙境界。盧照鄰《曲池荷》:“浮香繞曲岸,圓影覆華池。??智镲L

早,飄零君不知?!毕阄堆U裊,荷影綽綽,曲岸風荷響,其韻傳出遙遠。影的舞動、味的輕揚

和婉曲的小徑、澹蕩的清池,構成一個和諧的整體。它的境界是流動的、清幽的、綿長的、內

蘊的。曲是中國園林的至上原則之一,在一定程度上,造園就是造曲的藝術。明劉侗《帝京景

物略》記北京城東有曲水園,園中的漏云透月軒、掩山樓、宜雨亭、住秋閣,都在曲,含蓄蘊

藉,一個喚起你更多想象的引子。園林的曲景在云墻和回廊的設置上體現(xiàn)最為充分,如拙政園

的回廊,婉曲回轉,極盡優(yōu)柔。

中國書法史上有永字八法之說,這是以“永”字的八筆來說明中國書法運筆的方法。在我

理解,永字八法透露出中國美學的含蓄蘊藉:筆筆藏,筆筆收,不直截,不顯露,外表平靜如

無風的水面,但在其深處暗藏機鋒。書道之妙在于藏,這是中國含蓄的美學傳統(tǒng)所決定的,在

書法中叫做蓄勢。反對直露,認為直露一覽無余便沒有韻味。如顏真卿的藏頭護尾,顏體可以

說是藏的典范。起筆裹鋒,沒有裹鋒,平平地寫,那就太露;落筆回鋒,沒有回鋒,一筆送出,

就沒有意思。無往不復,無垂不縮,點必隱鋒,波必三折。書法無往不復的道理,是《周易》

“一陰一陽之謂道”的思想體現(xiàn),沒有送出的一筆是不回的,一如《周易》所說沒有絕對的去,

也沒有絕對的來,衰敗之處就是生命的起點,燦爛之處也可能就是沒落的開始。書法、園林、

繪畫等都是空間藝術,但中國美學強調,這一空間是“回蕩的空間”,充滿音樂的節(jié)奏。

霧里看花,乃是中國美學的又一種境界。它通過迷離恍惚產(chǎn)生獨特的美感,不同于西方美

學的朦朧美,它具有獨特的哲學思想內涵。論畫中國古代有三遠之說,北宋繪畫理論家韓拙在

《山水純全集》有言:“有近岸廣水、曠闊遙山者謂之闊遠;有煙霧暝漠、野水隔而不見者謂

之迷遠;景物至絕而微茫飄渺者謂之幽遠。”此三者統(tǒng)之于遠而歸之于心,反映出宋人山水

的境界追求。在韓拙這里,迷遠被視為一種山水境界而予以推出;闊遠,彌望的是無邊的山色;

幽遠更是“微茫飄渺”,也具有迷遠的審美特征。韓氏三遠觀使中國畫的朦朧處理從技法而走

向理論自覺。唐宋山水畫頗多迷遠之境,米芾及米友仁父子更是將迷遠之境推向極致,他們創(chuàng)

造的“云山墨戲”,以迷離漫渡之景出胸中之盤郁,使人能看到宇宙初開之象,在其朦朧恍惚

的傳達中看出鴻蒙的意味。在園林藝術中亦如此,園中點點皆實景,你不能在園中起一絲云煙,

不能在山前著一片夢幻,但中國很多園林創(chuàng)造恰恰就是為飄渺的云,為迷離的雨,為那山前的

夢幻設計的,看看他們?yōu)閳@景的命名就知道其用意?!案〈溟w”“香影廊”“養(yǎng)云精舍”“月

到風來”等等,景皆實但起意皆虛,實景虛意,妙出玲瓏。

曲勝過直,忍勝過躁。子路的冒進,夫子頗不以為然;顏回的忍辱,被夫子許以大氣象。

力從內在的沖蕩來,勝過外在的強力;美從迷離中尋來,勝過通透的美感。中國藝術的世界宛

如一條彎彎曲曲的小徑,賞藝人沿著這條小道悠然前行,在那深深的處所,有一無上妙殿。

(摘編自朱良志《曲院風荷:中國藝術論十講》)

1.下列對原文相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)(C)

A.造園幾乎可以說是造曲的藝術,北京城東曲水園在曲中增添了含蓄,園內造景取名可

喚起眾人的想象力。

B.書法“無往不復”之道與“一陰一陽之謂道”的思想有異曲同工之妙,在一筆一劃間

表現(xiàn)出轉折與回旋。

C.西方美學的朦朧美與霧里看花同中有異,具有獨特的思想哲學內涵,霧里看花則借助

迷離恍惚展示美感。

D.北宋韓拙提出的“闊遠”“迷遠”“幽遠”,總體反映出宋人山水的境界追求,他突

出了“迷遠”的地位。

【解析】選項C“西方美學的朦朧美”“具有獨特的思想哲學內涵”有誤,對應的原文

“霧里看花,乃是中國美學的又一種境界。它通過迷離恍惚產(chǎn)生獨特的美感,不同于西方美學

的朦朧美,它具有獨特的哲學思想內涵。”,選項把原文中的“它”換為“朦朧美”,犯了張

冠李戴的錯誤。

2.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)(D)

A.隱與露、藏與顯是兩組辯證關系,隱與藏的度要適中,過度則會讓欣賞者如墜霧中,

影響觀瞻。

B.盧照鄰“浮香繞曲岸,圓影覆華池”中,若“曲岸”改為“直岸”會破壞詩句內蘊和

諧的意境。

C.園林命名不僅要點出實景,更要提高其格調虛意構思,才能讓園林給予人回味無窮的

想象空間。

D.選文用總分總論證結構闡釋核心觀點,覆蓋園林、繪畫、書法、音樂、文學、哲學等

多個領域。

【解析】覆蓋范圍不包括“音樂”領域,原文“充滿音樂的節(jié)奏”是用來描述“回蕩的

空間”的,選文并未在音樂領域舉例或展開闡釋。

3.下列選項,最不適合作為論據(jù)來支撐第三段觀點的一項是(3分)(A)

A.詩人墨客安坐于潺潺流波曲水旁,取杯酒飲之而賦詩,“流觴曲水”流傳成為一種獨

特的詩酒文化印記。

B.蘇州留園“華步小筑”一角,用磚砌地穴門洞,分隔成狹長的小徑,步入便得“庭院

深深深幾許”之趣。

C.《紅樓夢》第十七回中,眾人對橋上亭擬名,“翼然”不夠準確,“泄玉”太粗陋太

“實”,寶玉所提“沁芳”更為雅致。

D.李結有詞云“花圃縈回曲徑通,小亭風卷繡簾重,秋千閑倚畫橋東”,內容雖簡,但

對自然景物描寫極盡委曲之致。

【解析】B、C二項都可作為“造園就是造曲的藝術”的論據(jù),B項可直接體現(xiàn)園林之

“曲”的藝術趣味,C項“沁芳”之名,既切景又沒有太“實”,體現(xiàn)“新雅”之意,做到了

“蘊藉含蓄”。D選項可作為“宛曲是中國詩中的高妙境界”的論據(jù)。A項“曲水流觴”作為

中國古典文化的代表符號,內容涉及藝術、文學、旅游、園林等多個方面,該項整體論證側重

“詩酒文化”,與第二段觀點不符,相較之下最不合適。故選A。

4.“含蓄”是中國傳統(tǒng)美學的重要命題,內涵豐且影響遠,請結合文本簡要概括。(4分)

答:①宛曲:與直露相對,宛曲、深遠。

②藏勢(蓄勢):外表平靜,內蘊玄機。

③迷遠:迷離微茫,傳達朦朧的美感。

④意義:啟迪人想象的空間(欣賞者角度);不把意思表達盡,打造創(chuàng)造者與鑒賞者溝通的

“回蕩的空間”(創(chuàng)造者角度)。

5.人文科學的研究,既要求真也要求新:“真”在于研究材料的真實性、研究方法的合

理性等;“新”在于研究者的立場和情懷,關聯(lián)現(xiàn)實獲得新價值等。請分析本文的求真與求新。

(6分)

答:一求真:①研究材料真實:文中所引《曲池荷》《帝京景物略》韓拙的三遠觀等真實、

規(guī)范。(論據(jù)真)②比較辨析,論證合理:在中西方比較中,明確曲線和含蓄美的不同內涵,厘

清概念,有理辨析,—推導結論可信。(論證真)③準確認識學說及理論:在闡述觀點的過程中,

作者對造型心理學、繪畫理論、中國哲學等有準確的認識。(論點真)

求新:開篇即道出傳統(tǒng)和現(xiàn)代審美觀念的巨大差異,作者關注當下,強調含蓄的美學價

值,彰顯作者的研究立場與情懷。一

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6?9題。

特殊禮物

張玉山

十月十八是父親八十六歲壽誕,王千鈞想送父親一件生日禮物。

父親是魯王工坊第七代傳人,也是王千鈞的開蒙師傅。他從九歲跟父親學錫雕,到今天四

十多年過去了。

要不要給父親做一件錫器呢?這個念頭他想了很久,他決定做一只梅瓶——第一件被父親

認可的作品。做好后,他試探地問父親,春天的黃月季碩大金黃,梅瓶光亮豐潤,把黃月季放

入其中,給生活添些別樣色彩,送給您當生日禮物?父親搖頭。

過了幾天,工坊里來了一位老人,八十多歲的年紀,頷下一繆飄然的白須。老人手里攥著

一個小布包,進了門朝王千鈞微微一笑。

老人慢條斯理地打開包,里邊裹著一層白色的絹紙,絹紙散發(fā)出隱隱的清香,王千鈞戴上

手套,雙手把錫器捧起來,一上手心里跟著一動,他看了器物,看了底款,這是他爺爺?shù)幕顑骸?/p>

這是一件煮酒器,器型通體高二十厘米,挺拔秀麗,三足鼎立,器肩附著兩只精神的虎耳,

虎耳上掛著兩只鈕環(huán),渾圓的器身上雕著一蓮花一花箭一截肥胖的藕瓜。整件器物寬厚敞亮,

莊重樸實。

這件錫器年代太久遠了,酒器上了包漿,依然光彩熠熠。三百年來,王家一直用純質的錫

料,不管過去多少年,依舊簇新光亮。他的曾祖,也就是爺爺?shù)母赣H——第五代傳人王俊亭制

作的錫器,曾在1915年巴拿馬萬國博覽會上榮獲銀獎。爺爺承襲了曾祖的技法,精心制作的

這件煮酒器,何嘗不是國之重寶呢。

老人說,我想復制一件,要求不高,原汁原味就好。這件組合器,二十八個小件,好幾個

機關,王老板,不知你能不能做?王千鈞點頭。

一個多月的時間里,王千鈞沒日沒夜盯著器物看,把每個小件、鈕手、機關想了一遍,在

腦子里建了一個模型。擇了一個吉日,王千鈞準備開工。外面起了一陣喧嘩,沒想到父親來了。

父親說,復原老器,不同別的,別圖省事,按老禮古法化錫制版,全用手工活,一步一步地來,

別毛躁了。開工前先敬祖,敬的是祖師爺,敬的也是你自己的心。父親交代完自個兒走了。

一個月后,煮酒器復原大功告成,王千鈞長舒了一口氣。爺爺?shù)你~版畫像就放在他面前,

爺孫倆離得這么近,又離得那么遠。

器物復原好了,老人卻不來取。他執(zhí)意把老物、新器還給老人。老人說,器物留在你王家,

一輩傳一輩,才會傳承有序。

王千鈞把兩件煮酒器抱回家,對父親說,這件新器給您做壽禮,爺爺?shù)睦衔锕┢饋?。父親

搖頭說,千鈞啊,把器物收好。

恍惚之間,進了九月,幾位客人造訪魯王工坊,一位是孔府文化研究院的孔慶雙,也是孔

家人。一位是文化旅游開發(fā)公司的總經(jīng)理陳嘉禾。

孔慶雙在燈光下的吉祥缸前停住了,贊嘆道,真是大師級作品!王總啊,岱廟天貝兄殿門前

的一對大鐵帑,跟您的成名作吉祥缸是不是一個器型?王千鈞說,是仿制品,技法工藝一樣,

只是形制小了。

陳總聽說是仿制品,眼里不免流露出失望來。

孔慶雙解釋道,王總用的古法,比老物件還厚重,還要靈動,高仿一件古器,比新做難得

多啊。①王千鈞只一笑。

陳總本就想找合作的項目,此時心一動,說道,王總,咱有沒有合作的機緣?

②王千鈞笑笑。

孔慶雙是個精明人,笑著說,今天來主要是大家認識認識,魯王工坊跟我們孔家淵源很深,

是吧,王總?

這些年,王千鈞一直很想跟孔家的人碰撞一下。公主嫁到孔家時,一百零八件器物是陪嫁

品。他多想看一眼,他太祖的器物是以怎樣的器型、工藝讓朝廷不遠千里來魯王工坊訂造公主

嫁妝,是以怎樣的形制和精致討得康熙、乾隆兩代帝王的喜歡,又是怎樣風光無限地放在孔家

的餐桌上。

到了九月末,父親壽辰一天天近了,王千鈞依然沒想好打造一件什么錫器。這一天清早,

孔慶雙款款而來,背著一個小包。

孔慶雙打開包,翻開一只精致的紫檀盒,白絹包著一件器物,攤開白絹,王千鈞的心顫了,

一只荷花盞赫然入眼??讘c雙遺憾地說,祖上留下來的,很可能僅此一件了。

這件錫器仿北宋定窯荷花盞,胎骨薄潤,刻花、紋樣簡約,圈口、圈足鎏金,金線華麗,

通體光亮簇新、清和古氣。

③失神的笑意涌入王千鈞泛著光的眼,好似在撫摸歷史中的榮光與回音。

孔慶雙說,咱定個君子協(xié)定,荷花盞留在你這里,十天,你仿的話,仿品不超過三件。

第一天,王千鈞什么也沒做,讀老莊。一盞茶,一本書,用他的話說,這叫醒神。書看累

了,活動一下,手腕、筋脈徹底松弛下來。第二天,依然如此。第三天,把荷花盞請出來,只

是看,看圈口,看肚腹,看荷瓣,看圈足。第四天,把荷花盞收起來,閉眼冥思。

第五天,工作室里傳來了叮叮的錘聲,從早上到中午到黃昏到深夜。他媳婦就坐在工作室

的門外,聽著錘聲的節(jié)奏韻律,半喜半憂,他不渴嗎?不餓嗎?錘聲停下來了,她心里想,是

累了嗎?病了嗎?錘聲又響起來了……

第八天,王千鈞從工作室走出來了,身子虛脫了,兩眼紅光。

十月十八一大早,一家人齊聚在一起,兒孫給父親上了壽禮,笑聲不斷,只有王千鈞兩手

空空,媳婦悄聲問,禮物呢?王千鈞說完了祝福的話,把一盞茶水敬給父親,父親的手一碰到

荷花盞,顫聲問,原器?王千鈞說,復原器。

④父親哈哈大笑了起來。

(有刪改)

6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是(3分)(C)

A.小說以小見大,以準備生日禮物為引線,用器物串聯(lián)全文,講述了魯王工坊的發(fā)展歷

史。

B.小說以細致的筆法描寫錫雕,既彰顯了錫器的精美,又寫出了王千鈞認真、專注與嚴

謹。

C.小說意蘊豐富,既能體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的厚重與博大,又道出了對文物市場化的理解與

反思。

D.小說創(chuàng)作風格含蓄克制,有濃濃的人情世故和煙火氣息,呈現(xiàn)出特有的東方敘事美學

風格。

【解析】“文物市場化”可以理解為小說的社會環(huán)境,小說中的“陳總”是“文物市場

化”的象征,小說寫出了王千鈞對“文物市場化”的婉拒態(tài)度(如“王千鈞笑笑”),意在借環(huán)

境塑造主人公的堅守形象,而未涉及對這一現(xiàn)象的理解與反思。

7.文中多處寫到“笑”,下列對畫線句子分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)(A)

A.句子①中的“只”“一”體現(xiàn)了王千鈞面對孔慶雙贊譽時的謙遜,也包含對陳總的鄙

夷。

B.句子②與上段提問語義相連,又單獨成段,其中的“笑笑”強調王千鈞在名利面前的

堅守。

C.句子③中的“失神”是下意識的真情流露,“榮光與回音”呼應前文,寫出了歷史的

縱深。

D.句子④中的“哈哈大笑”,是父親內心復雜心緒的體現(xiàn),以此收束全文,落筆簡潔有

力。

【解析】結合句子①的語境,孔慶雙不僅認出了器型,還道出了“高仿”難于“新做”

的內行話,所以王千鈞此時的笑,是回應內行人贊賞時的謙遜、淡然,并未涉及主人公對陳總

的不屑態(tài)度。另,陳總作為次要人物,在此主要是為了反襯和暗示社會背景。

8.王千鈞為父親生日準備的三件器物,分別有什么樣的特殊意味?(4分)

答:①第一件器物是自制的梅瓶,意在為父親的生活增添別樣的色彩,也表現(xiàn)王千鈞向

父親致敬。

②第二件器物是爺爺所制煮酒器的復原器,意在寫王家世代對技藝的崇敬,突出魯王工坊

對錫雕工藝的“傳承有序”。

③第三件器物是太祖所制荷花盞的復原器,意在體現(xiàn)王千鈞技藝的高超,暗示家族歷史的

榮耀以及王家對錫雕工藝的堅守。

9.《以工匠精神雕琢時代品質》中提到:“工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠意

的生命哲學,也有技近乎道、超然達觀的人生信念?!蓖跚рx是“萊蕪錫雕”第八代傳人,請

結合文本分析他身上的“工匠精神”。(6分)

答:一①創(chuàng)作前:靜心凝神,細致觀察?!岸ⅰ薄跋搿?、讀老莊、閉眼冥思等行為體現(xiàn)了

王千鈞“格物致知、正心誠意”精神。

②創(chuàng)作時:心無旁鷲,潛心創(chuàng)作。堅持運用古法、錘聲有“節(jié)奏韻律”、廢寢忘食等狀態(tài)

超越“器”的制作技術,達到“道”的高度,這是一種美學創(chuàng)作。

③創(chuàng)作后:看淡贊譽,忠厚守信。婉拒陳總、遵守“君子協(xié)定”等行為,體現(xiàn)出王千鈞以

超然達觀的心境對待器物和他人。

二'古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10?14題。

材料一

進,與操遇于赤壁。時操軍眾,已有疾疫,初一交戰(zhàn),操軍不利,引次江北。瑜等在南岸,

瑜部將黃蓋日:“今寇眾我寡,難與持久。操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也?!蹦巳∶?/p>

沖斗艦十艘,載爆荻、枯柴、灌油其中,裹以帷幕,上建旌旗,預備走舸。系于其尾。先以書

迤操,詐云欲降。時東南風急,蓋以十艦最著前,中江舉帆,余船以次俱進。操軍吏士皆出營

立觀,指言蓋降。去北軍二里余,同時發(fā)火,火烈風猛,船往如箭,燒盡北船,延及岸上營落。

頃之,煙炎張?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾。瑜等率輕銳繼其后,雷鼓大震,北軍大壞。操引軍從華

容道步走,遇泥濘,道不通,天又大風,悉便贏兵負量填之驗及得過羸兵為人當所.蹈箍除逅史,

死者甚眾。劉備、周瑜水陸并進,追操至南郡。時操軍兼以饑疫,死者太半。操乃留征南將軍

曹仁、橫野將軍徐晃守江陵,折沖將軍樂進守襄陽,弓J軍北還。

(節(jié)選自《資治通鑒?卷第六十五》)

材料二

于時韓、馬之徒尚學顧關右,魏武不得安坐郢都以威懷吳會,亦已明矣。彼荊州者,孫、

劉之所必爭也。荊人服劉主之雄姿,憚孫權之武略,為日既久,誠非曹氏諸將所能抗御。故曹

仁守江陵,敗不及孽,何撫安之得行,稽服之可期?將此既新平江、漢,威懾揚、越,資劉表

水戰(zhàn)之具,藉荊楚橄棹之手,實震蕩之良會,廓定之大機,不乘此取吳,將安俟哉?至于赤壁

之敗,蓋有運數(shù)。實由疾疫大興,以損凌厲之鋒,凱風自南,用成焚如之勢。天實為之,豈人

事哉?然則魏武之東下,非失算也。魏武后克平張魯,蜀中一日數(shù)十驚,劉備雖斬之而不能止,

由不用劉曄之計,以失席卷之會,斤石既差,悔無所及,即亦此事之類也。

(節(jié)選自裴松之注《三國志?卷十》)

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂

黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)

悉使嬴兵負草囚填之國騎?乃得回過回羸兵為人回馬所蹈藉回陷泥中

【答案】BEG

【解析】句意:(曹操)就命疲弱的士兵都去背草填路,騎兵才得以通過,疲弱的士兵被

騎兵踐踏,陷在泥中。第一處:“負草填之”是對曹操命令的具體說明。由“操引軍從華容道

步走,遇泥濘,道不通”可知,“之”指的是泥濘的路,這也指出“負草填之”的原因。第二

處:“騎兵”是“乃得過”的主語,故不能分開。第三處:從固定句式看,“為……所……”

是被動句的標志?!跋菽嘀小笔瞧H醯氖勘或T兵踐踏的后果,對應后文的“死者甚眾”。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)(C)

A.遺,指送、給,與“小學而大遺”(《師說》)中的“遺”詞義不同。

B.弓|,指退避,與“下車引之”(《陳太丘與友期行》)中的“引”詞義不同。

C.狼,指像狼一樣,與“吾得兄事之”(《鴻門宴》)中的“兄”用法不同。

D.旋踵,指時間很短,與“遽”“食頃”“斯須”(《促織》)等詞義相同。

【解析】“狼”翻譯成“像狼一樣”,“兄”翻譯成“像對待兄長一樣",都是名詞活

用作狀語,用法相同。

12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)(B)

A.在兵力懸殊之時,黃蓋設計在裝滿干葦和枯柴的戰(zhàn)船里灌油,船外圍用帷帳包裹,樹

起旗幟,掩人耳目。

B.曹軍中黃蓋之計,走出營帳,黃蓋趁機離開曹軍,并指揮點火,大火趁著風勢越燒越

旺,并蔓延至軍營。

C.荊州是孫劉必爭之地,荊州百姓順服劉備、畏懼孫權已久,這一分析指出了曹軍失敗

的地緣、歷史原因。

D.在蜀地發(fā)生數(shù)十次動亂的情形下,曹操沒有采取劉曄的計策,對局勢估算錯誤,失去

了席卷蜀地的良機。

【解析】“黃蓋趁機離開曹軍”有誤?!叭ケ避姸镉唷币馑紴椤熬嚯x曹操軍隊二里多

遠時”。選項誤將實詞“去”理解為“到”。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)蓋以十艦最著前,中江舉帆,余船以次俱進。

譯文:一黃蓋把十只戰(zhàn)船排在最前頭,在江中掛起船帆,其余船只都依次前進。一

(2)實震蕩之良會,廓定之大機,不乘此取吳,將安俟哉?

譯文:.這實在是震懾掃蕩敵人的大好機會、廓清平定南方的關鍵時機。不乘此機會奪取

東吳,還要等到什么時候呢?一

14.兩則材料都涉及了赤壁之戰(zhàn)失敗的原因,請分析敗因的異同。(3分)

答:同:曹軍感染疫病,戰(zhàn)斗力削弱。

異:①材料一傾向于人為:火燒赤壁的計策;

②材料二傾向于天意:風勢助長了火勢。一

參考譯文:

材料一:(孫、劉聯(lián)軍)進軍,與曹操(的軍隊)在赤壁相遇。這時曹操軍中的士兵們已經(jīng)有

疫病發(fā)作,剛一交戰(zhàn),曹操的軍隊(就)失利,(曹操)率軍退到江北駐扎。周瑜的軍隊駐扎在南

岸,周瑜部下的將領黃蓋說:“現(xiàn)在敵多我少,很難同(他們)相持對峙。曹操的軍隊正好把戰(zhàn)

船連接起來,首尾相接,可用火燒來打退他們?!庇谑钦{撥十只大小戰(zhàn)船,裝滿干葦和枯柴,

在里面灌上油,外面用帷帳包裹,上面樹起旗幟,預備好輕快小船,系在戰(zhàn)船的尾部。先送信

給曹操,假稱栗投降。這時東南風來勢很急,黃蓋把十只戰(zhàn)船排在最前頭,在江中掛起船帆,

其余船只都依次前進。曹操軍中的將領、士兵都走出營站在那里觀看,指著說黃蓋前來投降。

離曹操軍隊二里多遠時,(各船)同時點起火來,火勢很旺,風勢很猛,船只行駛像箭一樣,把

曹操的戰(zhàn)船全部燒著,并蔓延到岸上軍營。霎時,煙火滿天,人馬被燒死的、淹死的很多。周

瑜等率領輕裝的精兵隨后殺來,擂鼓震天,曹操的軍隊徹底潰散了。曹操帶領軍隊從華容道步

行逃跑,遇上泥濘的道路,道路不能通行,天又(刮起)大風,就命疲弱的士兵都去背草填路,

騎兵才得以通過,疲弱的士兵被騎兵踐踏,陷在泥中,死的很多。劉備、周瑜水陸一齊前進,

追擊曹操到了南郡。這時,曹操的軍隊饑餓、瘟疫交加,死傷大半。曹操于是留下征南將軍曹

仁、橫野將軍徐晃把守江陵,折沖將軍樂進把守襄陽,(自己)率領(其余)的軍隊退回北方。

材料二:當時韓遂、馬騰之徒仍然對關西像狼一樣虎視眈眈,曹操并不能安安穩(wěn)穩(wěn)坐守郢

都(指荊州)以威德懷柔江東,這是很明白的事了。荊州,是孫權、劉備必爭之地。荊州人順服

劉備的雄姿,畏懼孫權的武略,時日已久,實在不是曹操手下部將可以抵御的。所以曹仁守江

陵,一下就敗了,怎么可以說能夠安撫敵人,使他們來歸降呢?曹操趁這剛剛平定江、漢之地,

威震楊州、越州的時機,憑借原來劉表水戰(zhàn)的器具,倚靠荊楚的水軍,這實在是震懾掃蕩敵人

的大好機會、廓清平定南方的關鍵時機,不乘此機會奪取東吳,還要等到什么時候呢?至于兵

敗赤壁,那是運數(shù)啊。實在是因為軍隊里流行疫病,損耗了凌厲的兵鋒,風又從南吹到北,助

長了熾盛的火勢。這是上天的力量,難道是人事的失誤嗎?所以魏武帝向東而下,并不是他的

失算。魏武帝后來平定張魯,蜀地一日間就發(fā)生數(shù)十次動亂,劉備即使斬殺兵將也不能阻止,

魏武帝由于沒有采納劉曄的計策,才失去了席卷蜀地的機會,對局勢估算錯誤,后悔也來不及,

這就是一個此類事件的例子。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首詩歌,完成15?16題。

奉答圣思講論語長句①

黃庭堅

簿領文書千筆禿,公庭II訟②百蟲鳴。

時從退食③須臾頃,喜聽鄰家諷誦聲。

觀海諸君知浩渺,學山他日看崇成。

暮堂吏退張燈火,抱取魯論來講評。

【注】①本詩作于詩人任葉縣縣尉時。②|g(yin)訟:奸詐而好爭訟。③退食,這里指

公余休息。

15.對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)(B)

A.首聯(lián)運用夸張、比喻等修辭手法寫出詩人擔任縣尉時的繁忙,畫面形象生動。

B.頷聯(lián)描繪詩人休息時偶遇鄰家書生的場景,書生諷刺了好爭訟者的無禮之舉。

C.本詩選取了公堂上調節(jié)糾紛、公余休息挑燈夜讀等生活細節(jié),文字質樸動人。

D.本詩與《勸學》都談及正確的學習態(tài)度,對學子追求學問精進具有啟發(fā)意義。

【解析】“諷誦”意為“朗讀、誦讀”,通過“喜”也可判斷此句并無諷刺之義。

16.黃庭堅愛書,一日不讀便覺庸俗,甚至語言無味,面目可憎。本詩是如何體現(xiàn)黃庭堅

愛讀書的?請結合全詩簡要分析。(6分)

答:①詩人聽到鄰家傳來的讀書聲,為遇到勤奮刻苦的學子而感到欣喜;②詩人鼓勵晚

輩學海無涯當積極上進,聯(lián)想到自己也需要不斷積累,勇攀知識高峰;③結束公務后,詩人點

起燈火,品讀《論語》以修身求道。.

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《登岳陽樓》中描寫政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情的詩句是“親朋無一

字:,一老病有孤舟.”。

(2)《桂枝香?金陵懷古》一詞中,化用杜牧的“臺城曲”,再現(xiàn)陳后主亡國悲劇,而其后

統(tǒng)治者不以此為鑒,相繼覆亡的詩句是:“嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)”。

(3)《念奴嬌?過洞庭》一詞中,詞人敲擊船邊,仰天長嘯,抒發(fā)自己的滿腔豪情,似乎忘

卻了時間的兩句是“.扣舷獨嘯.,一不知今夕何夕一”。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用1(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成18?19題。

說起象牙,大家想到了什么?象牙制品?偷獵?

()一般而言,象牙幾乎會伴隨著象的一生,成為最忠誠的記錄者。一項發(fā)表在《科

學》上的研究就從一根1.7米長的象牙入手,為我們演繹了一部“冰河時期一只猛雞象的生死

之旅”的連續(xù)劇。

研究人員通過激光在象牙生長層上進行取樣分析,將同位素分布情況與地質圖進行比較,

并從發(fā)現(xiàn)猛瑪象遺骸的位置進行回溯,通過算法繪制出了這頭猛嗎象最有可能走過的路線:年

輕時,這頭公象的足跡遍布育空河流域和廣闊的阿拉斯加內陸,它有規(guī)律地進行重復的長途旅

行,這和現(xiàn)代象群的遷徙行為十分類似,預示著年輕的猛嗎象或許是隨著象群進行遷徙的。①

在大約16歲左右,②因為象牙中多樣化的同位素模式,③研究人員發(fā)覺它離開了象群,④開

始自由遷移,⑤這個階段維持了10年之久。在生命最后的時光里,這頭公象的活動范圍驟然

變小,縮小到了北極圈內阿拉斯加北部海岸附近,并在這里結束了自己不算太長的一生。

值得一提的是,象牙底部記錄了一種獨特的同位素模式——313c減少,而V5N大幅增加,

這被認為是哺乳動物饑餓的明顯標志,說明饑餓可能是導致這頭公象死亡的最終原因。

18.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵?分)(B)

A.比起被打磨加工成工藝品,其實象牙對于科學家而言,有著非常重要的意義。

B.其實,比起被打磨加工成工藝品,象牙對于科學家而言,有著更重要的意義。

C.然而,象牙對于科學家而言,比起被打磨加工成工藝品,有著更重要的意義。

D.然而,比起被打磨加工成工藝品,象牙對于科學家而言,有著更重要的意義。

【解析】A項“非常重要”不符合句子“比較”的語境,C、D兩項“然而”使用不當,

應用“其實”。兩個詞都有轉折的效果,但“然而”側重從另一方面講,“其實”側重從實際

的情況講。C項還存在語序不當?shù)腻e誤,“象牙對于科學家而言”與“更重要”語意相關性更

大,不宜分開。

19.文中畫線句有三處存在語病,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴

密??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。(6分)

答:第一處:序號①改為“在大約16歲的時候”或“在16歲左右”;第二處:序號②

改為“通過象牙中多樣化的同位素模式”;第三處:序號③改為“研究人員推斷它可能離開了

象群”。.

【解析】原句有三處語病:“大約”和“左右”語意重復,只保留其一;“因為”使用不

當,語句不存在因果關系,改為“通過”;“發(fā)覺”改為“推斷”,這里是科學家對象牙研究

得到的一種猜想,并非事實。發(fā)覺:開始知道(隱藏的或以前沒注意到的事)。

(二)語言文字運用11(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成20?22題。

在這里出門散步去,在一個晴好的五月的向晚,像是去赴一個美的宴會。陽光正好暖和,

絕不過暖;風息是溫馴的,而且往往因為他是從繁花的山林里吹度過來,帶來一股幽遠的淡香;

空氣總是明凈的,近谷內不生煙,遠山上不起靄,那美秀風景的全部正像畫片似的展露在你的

眼前,供你閑暇時鑒賞。

作客山中的妙處,尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài);你不妨搖曳著一頭的蓬草,不妨

冬容你滿腮的苔葬;你愛穿什么就穿什么;你盡可以不用領結,給你的頸根與胸膛一半日的

自由。這樣的自由頂好是不要約伴,只許你獨身。只有你單身奔赴大自然的懷抱時,像一個裸

體的小孩撲入他母親的懷抱時,你才知道靈魂的愉快是怎樣的,單是活著的快樂是怎樣的,集

就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽的幸福是怎樣的。只許你,體魄與性靈,與自然同在一個脈

搏里跳動,同在一個音波里起伏,同在一個神奇的宇宙里自得。

20.句式的靈活使用可讓文字表達更靈動優(yōu)美。請對畫橫線句進行賞析。(3分)

答:長短句結合,句式錯落有致,富有節(jié)奏感?!敖葍炔簧鸁?,遠山上不起靄”兩個

短句形成對偶,接一個長句悠閑舒緩,再用一個短句結束,干凈利落。.

21.使用標點與否,可

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