八校協(xié)作體高一年級(jí)下冊(cè)第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題(含答案)

八校協(xié)作體高一下學(xué)期第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題（含答案）

江西省八校協(xié)作體高一年級(jí)第二次聯(lián)考

語(yǔ)文

考生注意：

1.本試卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線(xiàn)內(nèi)

項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。

3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡。上。選擇題每小題選出答

案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)

用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,

超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。

4.本卷命題范圍：人教版必修下冊(cè)第一、第二、第五、第八單元。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成「5題。

公眾場(chǎng)所、社會(huì)交流、學(xué)習(xí)和生活中方言逐漸被普通話(huà)替代，引

起了大眾對(duì)方言的保護(hù)及傳承的普遍關(guān)注。方言是各地區(qū)由于地域性

差異而逐漸形成的語(yǔ)言，可以說(shuō)方言是地方文化、風(fēng)俗的活化石。對(duì)

全世界來(lái)說(shuō)，任何一種方言的消失都是一種損失，即意味著我們了解

這一地區(qū)文化的最有效的途徑消失了。

為了更好地找出方言衰落的原因以及人們對(duì)方言保護(hù)及傳承的

看法與態(tài)度，我們對(duì)社會(huì)上方言的存在現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，將方言與普

通話(huà)在各個(gè)地方進(jìn)行比較，結(jié)果顯示，有34.72%的人認(rèn)為如今大部

分地區(qū)方言逐漸被普通話(huà)取代，17.6%的人認(rèn)為方言仍占據(jù)主要地位,

47.68%的人認(rèn)為普通話(huà)和方言共存共榮。由此我們可以看出，普通話(huà)

已經(jīng)在逐漸取代方言，使用方言交流不再是主流，但是普通話(huà)和方言

在未來(lái)共存共榮是可以實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于使用方言的優(yōu)勢(shì)與好處，大多數(shù)

人持很同意的態(tài)度，只有極少數(shù)人不同意或者很不同意這種說(shuō)法。對(duì)

于使用方言的劣勢(shì)與壞處，大多數(shù)人并沒(méi)有太多看法，并且同意與不

同意的人數(shù)比例相差不大，但是很不同意和很同意的人群也各占據(jù)一

部分。通過(guò)計(jì)算均值，我們得出，在“方言的優(yōu)勢(shì)與好處"中，人們

對(duì)“方言是地方文化的重要組成”的認(rèn)可度最高；在“方言的劣勢(shì)與

壞處"中，人們對(duì)“會(huì)引起不平等對(duì)待”“給生活和工作帶來(lái)了不便"

的認(rèn)可度最低。

對(duì)于影響方言發(fā)展因素的評(píng)價(jià)，我們可以得到如下信息：

①普通話(huà)的全面推廣對(duì)方言的發(fā)展具有一定影響，但是不會(huì)使方

言逐漸被摒棄，因?yàn)榉窖宰鳛樯鐣?huì)文化的一部分，有其存在的必要性。

②方言因?yàn)橛衅洫?dú)特的語(yǔ)言特色以及情感，所以與普通話(huà)沒(méi)有很

大沖突，但仍有四成的被調(diào)查者認(rèn)為方言在逐漸被普通話(huà)替代。

③幾乎所有的被調(diào)查者都認(rèn)為方言有其存在價(jià)值，是當(dāng)?shù)匚幕?/p>

象征。

④經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)于方言還是具有一定的影響的。

我們分析出，在當(dāng)今人們都有強(qiáng)烈的想保護(hù)方言的意識(shí)，但是在

公眾場(chǎng)所中大家還是更傾向于使用普通話(huà)進(jìn)行交流，在本地區(qū)傾向于

選擇方言和普通話(huà)兩者共同進(jìn)行交流。經(jīng)調(diào)查得知，在能聽(tīng)懂當(dāng)?shù)胤?/p>

言的情況下，當(dāng)?shù)厝烁鼉A向于使用方言進(jìn)行交流。

在普通話(huà)的大力推廣下，人們還是愿意繼續(xù)保護(hù)方言、傳承方言。

被調(diào)查者們基本上都認(rèn)為，在當(dāng)今，方言是需要我們采取措施對(duì)其進(jìn)

行保護(hù)及傳承的。因?yàn)榉窖圆粌H是各地區(qū)的交流工具，它更是中國(guó)文

化不可缺少的一部分。被調(diào)查者們并不是很了解政府、社會(huì)對(duì)方言所

進(jìn)行的保護(hù)及傳承的工作。

方言的保護(hù)以及傳承，首先需要我們將方言的宣傳工作做好，因

為大多數(shù)人并不了解方言的現(xiàn)狀。其次，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，放棄使用方

言可能是因?yàn)闀?huì)影響說(shuō)普通話(huà)，由此我們建議可以培養(yǎng)孩子從小在方

言和普通話(huà)的環(huán)境中成長(zhǎng)。最后，通過(guò)調(diào)查可知，只要提出全面、適

合的對(duì)策，接近95%的人愿意加入保護(hù)及傳承方言的行列。通過(guò)對(duì)方

言的各方面進(jìn)行分析，根據(jù)收集到的意見(jiàn)和建議，我們從多個(gè)角度提

出相應(yīng)的對(duì)策：

（一）政府角度

政府部門(mén)是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展大方向的重要部門(mén)，因此對(duì)于方言的保

護(hù)及傳承需要政府部門(mén)的推動(dòng)。由此我們從政府角度提出了以下幾條

可行的對(duì)策：

①設(shè)立保護(hù)方言的部門(mén)，對(duì)方言進(jìn)行保護(hù)及宣傳。

②設(shè)立保護(hù)方言的條例。

③建立方言博物館，可以讓人們更加地了解方言，更加有利于方

言的傳承。

（二）媒體角度

當(dāng)代，媒體的傳播影響力是我們不可忽視的力量，第一信息的獲

取及拓寬傳播的廣度都需要媒體的推助。由此我們從媒體角度提出了

以下對(duì)策：

①通過(guò)分析，我們得知喜歡語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目的人群較多，可是對(duì)語(yǔ)言

類(lèi)的節(jié)目并沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注。因此媒體應(yīng)開(kāi)放電視、網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)，推

送有關(guān)方言類(lèi)節(jié)目的頻道，比如有段時(shí)間，美國(guó)動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》

的方言譯制片在全國(guó)熱播。

②利用名人效應(yīng)也是推動(dòng)方言發(fā)展的重要途徑，我們可以通過(guò)召

集更多有影響力的各行業(yè)名人來(lái)推動(dòng)保護(hù)及傳承方言。

（三）自身角度

①希望大家以家鄉(xiāng)方言為榮，不要排斥抵觸。并為外省人介紹家

鄉(xiāng)方言，為家鄉(xiāng)人宣傳保護(hù)及傳承方言的重要性。

②尊重使用方言的行為。尊重不同文化是一個(gè)文明社會(huì)的要求之

一，正是因?yàn)槲幕莫?dú)特性才讓文化變得燦爛和多樣，我們應(yīng)該規(guī)范

自己的行為，尊重方言的使用。

③正確理解推廣普通話(huà)與保護(hù)方言之間的關(guān)系。推廣普通話(huà)勢(shì)不

可擋，但是保護(hù)和發(fā)展方言也責(zé)無(wú)旁貸。方言不只是一種語(yǔ)言形式,

更是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在普通話(huà)的推廣之下，方言不應(yīng)被摒棄。

方言是探討每一個(gè)地區(qū)的不同價(jià)值的重要線(xiàn)索，也是我國(guó)文化不可缺

少的一部分。我們應(yīng)采取有效的措施對(duì)其進(jìn)行保護(hù)及傳承，不要等到

消失之后才為之嘆息。

最后，我們就此次調(diào)查作出以下總結(jié)：方言與普通話(huà)應(yīng)共同發(fā)展,

共同繁榮。推廣普通話(huà)和保護(hù)方言二者不是勢(shì)同水火的，可以說(shuō)二者

是和諧統(tǒng)一的關(guān)系，我們要客觀(guān)對(duì)待二者的關(guān)系，尊重規(guī)律，順應(yīng)發(fā)

展。

（摘編自王雪純楊睿何倩文何麗麗《方言保護(hù)與傳承的調(diào)查報(bào)告》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（）

A.在不同場(chǎng)所中人們可能會(huì)使用不同的語(yǔ)言，比如在公眾場(chǎng)所中,

人們使用普通話(huà)進(jìn)行交流的概率可能會(huì)更高。

B.由于地域差異而逐漸形成的方言能夠體現(xiàn)-一個(gè)地方的文化、

風(fēng)俗，了解方言也是在了解這一地區(qū)的文化。

C.日常生活中普通話(huà)逐漸取代方言，使用方言交流不再是主流，

但是在未來(lái)普通話(huà)和方言可以共存共榮。

D.普通話(huà)的全面推廣是影響方言在當(dāng)下持續(xù)發(fā)展的主因，但方言

不會(huì)被摒棄，因?yàn)榉窖杂衅浯嬖诘谋匾浴?/p>

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.人們?cè)敢饫^續(xù)保護(hù)、傳承方言，都認(rèn)為我們應(yīng)該采取相應(yīng)的措

施來(lái)保護(hù)和傳承方言，但都不了解政府、社會(huì)針對(duì)保護(hù)、傳承方言開(kāi)

展的工作。

B.媒體有助于第一信息的獲取及拓寬傳播的廣度，保護(hù)和傳承方

言應(yīng)借助媒體的傳播影響力，名人效應(yīng)比語(yǔ)言類(lèi)節(jié)日更有利于方言的

保護(hù)和傳承。

C.一個(gè)文明社會(huì)應(yīng)是尊重不同文化的社會(huì)，文化因此才能具有獨(dú)

特性，變得燦爛和多樣，尊重使用方言的行為即是尊重一個(gè)地方的文

化。

D.對(duì)于使用方言的優(yōu)勢(shì)與好處，“方言是地方文化的重要組成”

認(rèn)可度最高；對(duì)于使用方言的劣勢(shì)與壞處，“會(huì)引起不公平對(duì)待”等認(rèn)

可度最低。

3.下列選項(xiàng)，不屬于保護(hù)和傳承方言可行措施的一項(xiàng)是（3分）

（）

A.讓本地的外鄉(xiāng)人也說(shuō)本地方言。B.對(duì)各地方言進(jìn)行錄音保

存。

C.學(xué)校開(kāi)展了解方言的課外活動(dòng)。D.電視劇《繁花》推出滬

語(yǔ)版。

4.根據(jù)原文內(nèi)容，下列各項(xiàng)對(duì)圖表的解讀正確的一項(xiàng)是（3分）

（）

“你是否發(fā)現(xiàn)有些人帶著方言音的普通話(huà)對(duì)您的理解產(chǎn)生了巨

大困擾（比如授課教師、社會(huì)工作人員等）”與受訪(fǎng)者出生年代的交叉

分析：

A.根據(jù)圖2可知，90年代以前出生的認(rèn)為受到帶方言口音的普

通話(huà)的巨大困擾的受訪(fǎng)者占比七成以上。

B.根據(jù)圖2可知，帶方言口音的普通話(huà)對(duì)于理解的影響大小和調(diào)

查對(duì)象的年齡有一-定的關(guān)系。

C.根據(jù)圖1可知，非常不同意父母使用方言和孩子交流的主要原

因是怕影響孩子說(shuō)普通話(huà)。

D.圖1顯示只有極少數(shù)人非常同意父母使用方言和孩子交流，說(shuō)

明大多數(shù)人沒(méi)有保護(hù)方言的意識(shí)。

5.調(diào)查報(bào)告應(yīng)具有針對(duì)性、真實(shí)性、邏輯性等。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明本篇

調(diào)查報(bào)告是如何體現(xiàn)邏輯性的。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

文本一：

看菜

白金科

徒弟是半道.上撿的。木匠在早起上工的路上，碰見(jiàn)了這個(gè)十三

四歲的孩子。孩子衣衫襤褸，正站在雪地里瑟瑟發(fā)抖，一副不知所措

的樣子。木匠停下來(lái)細(xì)問(wèn)，敢情這孩子是無(wú)家可歸的。木匠于心不忍，

說(shuō)：“跟著我吧，做我徒弟。"孩子“撲通”跪在雪地里，磕了個(gè)頭，

就跟他走了。

木匠是這一帶方圓幾十里有名的木匠，木匠的活兒做得扎實(shí)精致,

木匠尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的圖案，無(wú)論是飛禽走獸還

是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，總能做到栩栩如生，方圓幾十里的人家都喜歡找木匠做

活兒。

木匠現(xiàn)在在榆樹(shù)溝一戶(hù)姓殷的人家做活兒。殷家只有母女倆，閨

女叫梅，十八歲了，母親為她招了個(gè)上門(mén)女婿，需要做些家具，好成

親過(guò)日子，就請(qǐng)了木匠。

教會(huì)一個(gè)徒弟是需要時(shí)日的，這不僅要看徒弟的天資和領(lǐng)悟能力,

還要看他的上進(jìn)心。木匠有了徒弟，便帶來(lái)上工，安排做一些邊邊角

角的活兒，順便看看徒弟的天資。木匠知道，學(xué)藝這事急不得，一招

一式都得慢慢來(lái)。

但有些事說(shuō)晚了就容易出岔子，比如說(shuō)這吃飯上的事，木匠一個(gè)

說(shuō)不及，就出了忿子。

手藝人上門(mén)做活兒，不住宿的，主家要管兩頓飯。木匠的家離著

榆樹(shù)溝十里掛零，一早一晚打來(lái)回就行，用不著住宿。再說(shuō)了，殷家

只有母女倆，住下也不合適。通常的，上工第一天，午飯和晚飯都會(huì)

上四個(gè)菜，這叫開(kāi)工坂，再往后，午坂就只有兩個(gè)菜了，但晚飯會(huì)保

持四個(gè)菜。這幾乎是一條不成文的規(guī)矩。

有的菜是可看不可吃的，手藝人管這叫“看菜”，比如說(shuō)這魚(yú)。

所有的主家會(huì)在晚坂時(shí)上一條咸魚(yú)，這條咸魚(yú)，手藝人是不會(huì)動(dòng)筷子

的。如若保存得當(dāng)，咸魚(yú)好些日子也壞不了，讓主家完整地撒下去,

明晚上再端上來(lái)，好湊齊四個(gè)菜。日子艱難，大家都懂。

殷家沒(méi)有男人，也就沒(méi)人陪木匠吃飯。前些天都是木匠一人一桌,

今天木匠有了徒弟，那就師徒倆一塊兒用坂了。

木匠好酒。先呷上一口酒，微閉雙目細(xì)細(xì)品著。等到他睜開(kāi)眼來(lái)，

要去夾菜的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)徒弟已經(jīng)破了魚(yú)身了。

木匠趕緊制止，又給徒弟說(shuō)一些坂桌上的規(guī)矩，徒弟羞愧難當(dāng)，

可是于事無(wú)補(bǔ)了。

盤(pán)子里是一條白鱗魚(yú)，大約有三兩重，金黃色的魚(yú)身，綴以白色

的鱗片，煞是好看。現(xiàn)在，朝上的這面的中間部位已經(jīng)被徒弟夾走了

一塊，有了一個(gè)不大的豁口，已經(jīng)不是一條完整的魚(yú)了。這樣的話(huà),

這條魚(yú)就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。

徒弟自然不敢再去動(dòng)那魚(yú)。

吃完了飯，木匠用筷子夾起那條魚(yú)，翻個(gè)個(gè)兒，在盤(pán)子里擺好。

師徒倆走后，殷家母女開(kāi)始收拾碗筷。細(xì)心的母親一眼就看出了

那條魚(yú)的端倪。母親知道這是木匠體諒她們母女，告訴她這條魚(yú)不需

要換，以后再端上桌就是。

于是，這條魚(yú)又被來(lái)來(lái)回回地端了十多天。

殷家的活兒做完了。這天晚上，師徒倆在殷家吃收工飯。拿起筷

子，木匠對(duì)徒弟說(shuō)：“孩子，今天晚上，別的菜都別動(dòng)，咱爺倆只吃

魚(yú)，把這條魚(yú)吃完。”

吃完坂，師徒倆要走了，殷家母女送至院門(mén)口。在院門(mén)口，木匠

扔下一句話(huà)：“一個(gè)小玩意兒，留著耍。"

母女倆迷惑不解。

等到去師徒倆吃飯的屋里收拾碗筷時(shí)，方才明白了木匠的話(huà)一飯

桌上四個(gè)菜原封未動(dòng)，完完整整地?cái)[在那兒。

日月如梭。一轉(zhuǎn)眼，梅的兒子也十八歲了。梅為兒子娶媳婦，要

做家具。這時(shí)候木匠已經(jīng)老了，做不動(dòng)了。木匠的徒弟不成才，只能

做一些粗枝大葉的活兒，梅便請(qǐng)了一個(gè)新木匠。

新木匠，是個(gè)年輕的后生，自幼就去城里了，在城里學(xué)的徒，那

是見(jiàn)過(guò)大世面，見(jiàn)過(guò)洋玩意的。上工第一天，后生看了梅用的家具,

臉上有些不屑，就拿了許多早畫(huà)好的新樣子給梅看。梅說(shuō)，咱莊戶(hù)人

家，結(jié)實(shí)耐用就行。后生有些郁悶。

吃午飯了。這第一頓飯是開(kāi)工飯，按規(guī)矩上了四個(gè)菜，梅的男人

陪著后生，入了席。

一開(kāi)吃，后生就看上了那條咸魚(yú)。盤(pán)子里擺著一條白鱗魚(yú)，大約

有三兩重，金黃色的魚(yú)身，綴以白色的鱗片，煞是喜人。后生可不懂

“看菜”這一說(shuō)，他的師父就沒(méi)教過(guò)他。他一伸筷子便去夾那魚(yú)。

卻是怎么也夾不動(dòng)。

梅的男人臉上露出許多尷尬來(lái)。

后生明白了，這是一條木頭魚(yú)，是人工雕刻的。

后生的臉騰地紅了。

自此，后生少了話(huà)語(yǔ)，活兒卻是做得格外用心了。

文本二：

“小小說(shuō)"是小說(shuō)的樣式之一。它的顯著特點(diǎn)是篇幅短小、人物

少、故事情節(jié)簡(jiǎn)單。在藝術(shù)處理上，對(duì)情節(jié)、環(huán)境不做精雕細(xì)刻，只

集中精力描繪人物、深化主題。節(jié)奏變化緊湊，構(gòu)思結(jié)構(gòu)精巧，具有

小中見(jiàn)大的藝術(shù)效果。在我國(guó)，“小小說(shuō)”古已有之，《山海經(jīng)》《世

說(shuō)新語(yǔ)》《笑林》中的小說(shuō)大部分都是“小小說(shuō)"。與其他小說(shuō)相比,

“小小說(shuō)”更能及時(shí)地把握時(shí)代變革及其在人們心理上的反響，準(zhǔn)確

捕捉現(xiàn)實(shí)生活中美的閃光，使讀者在極短的時(shí)間內(nèi)獲得某種有益的感

悟和啟發(fā)，更符合現(xiàn)代人的審美心理和審美趣味。

（節(jié)選自“百度百科”）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“小小說(shuō)”在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是小說(shuō)的樣式之一，相比于其他

小說(shuō)，它更符合現(xiàn)代人的審美心理和審美趣味。

B.文本一中新木匠對(duì)梅用的家具“有些不屑”，是因?yàn)槊方?jīng)濟(jì)拮

據(jù)，看不上也做不起新式樣的家具。

C.文本一中“木匠一個(gè)說(shuō)不及，就出了岔子”，這個(gè)“岔子”指徒

弟起初不懂坂桌上的規(guī)矩，破了魚(yú)身。

D.文本一開(kāi)篇交代了徒弟的來(lái)歷，徒弟“跪在雪地里”“磕了個(gè)

頭”，體現(xiàn)徒弟對(duì)木匠強(qiáng)烈的感激之情。

7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（）

A.文本一詳細(xì)介紹了“看菜”這一規(guī)矩的具體內(nèi)涵，既照應(yīng)標(biāo)題，

又暗示當(dāng)時(shí)的條件艱苦。

B.“孩子衣衫襤樓"一句運(yùn)用外貌描寫(xiě)，展現(xiàn)了木匠初遇徒弟時(shí)，

徒弟窮閑、可憐的形象。

C.“后生的臉騰地紅了”運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)，體現(xiàn)出后生的羞愧，也

包含著后生對(duì)木匠的敬仰。

D.結(jié)尾“這是一條木頭魚(yú)"出人意料，但實(shí)際上前文記有伏筆，

如“飯.桌上四個(gè)菜原封未動(dòng)”。

8.文本一是如何塑造木匠的形象的請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（5分）

9.請(qǐng)結(jié)合文本二的有關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析文本一是如何體現(xiàn)“小小

說(shuō)"的特征的。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10T4題。

頡利①益衰，國(guó)人離散。會(huì)大雪，平地?cái)?shù)尺，羊馬多死，民大饑，

頡利恐唐乘其弊，引兵入朔州境上，揚(yáng)言會(huì)獵，實(shí)設(shè)備焉。鴻臚卿鄭

元使突厥還，言于上日：“戎狄興衰，專(zhuān)以羊馬為候。今突厥民饑畜

瘦，此將亡之兆也，不過(guò)三年?！鄙先恢?。群臣多勸上乘間擊突厥，

上日：”新與人盟而背之，不信；利人之災(zāi)，不仁；乘人之危以取勝，

不武。縱使其種落盡叛，六畜無(wú)余，朕終不擊，必待有罪，然后討之。

If

初，突厥突利可汗建牙直幽州之北，主東偏，奚、霄②等數(shù)十部

多叛突厥來(lái)降，頡利可汗以其失眾責(zé)之。及薛延陀、回紇等敗欲谷設(shè)，

頡利遣突利討之，突利兵又?jǐn)?，輕騎奔還。頡利怒，拘之十余日而撻

之，突利由是怨，陰欲叛頡利。頡利數(shù)征兵于突利，突利不與，表請(qǐng)

入朝。上謂侍臣日：“向者突厥之強(qiáng)，控弦百萬(wàn)，憑陵中夏，用是驕

恣，以失其民。今自請(qǐng)入朝，非因窮，肯如是乎！朕聞之且喜且懼何

則突厥衰則邊境安矣，故喜。然朕或失道，它日亦將如突厥，能無(wú)懼

乎！卿曹宜不惜苦諫，以輔朕之不逮也。”

頡利發(fā)兵攻突利，丁亥，突利遣使來(lái)求救。上謀于大臣曰：“朕

與突利為兄弟，有急不可不救。然頡利亦與之有盟，奈何"兵部尚書(shū)

杜如晦曰：“戎狄無(wú)信，終當(dāng)負(fù)約，今不因其亂而取之，后悔無(wú)及。

夫取亂侮亡，古之道也?！?/p>

代州都督張公謹(jǐn)上言突厥可取之狀，以為“頡利縱欲逞暴，誅忠

良，昵奸佞，一也。薛延陀等諸部皆叛，二也。突利、拓設(shè)、欲谷設(shè)

皆得罪，無(wú)所自容，三也。塞北霜旱，糧糧乏絕，四也。頡利疏其族

類(lèi)，親委諸胡，胡人反覆，大軍一臨，必生內(nèi)變，五也。華人入北,

其眾甚多，比聞所在嘯聚，保據(jù)山險(xiǎn)，大軍出塞，自然響應(yīng)，六也。

"上以頡利可汗既請(qǐng)和親，復(fù)援梁師都，丁亥，命兵部尚書(shū)李靖為行

軍總管討之，以張公謹(jǐn)為副。

十二月，戊辰，突利可汗入朝，上謂侍臣曰：“往者太上皇以百

姓之故，稱(chēng)臣于突厥，朕常痛心。今單于稽領(lǐng)③，庶幾可雪前恥。”

（節(jié)選自《資治通鑒唐紀(jì)》，有刪改）

［注］①頡利：頡利可汗，姓阿史那氏，名咄宓，是東突厥可汗啟

民可汗的第三子，始畢可汗和處羅可汗的弟弟。咄其最初擔(dān)任莫賀咄

設(shè)（軍事統(tǒng)帥），牙廷設(shè)在五原郡之北。②署（xi）：東北少數(shù)民族的

一支，隋、唐時(shí)居于潢水（今西拉木倫河）以北，后遷潢水以南，并于

奚族。③稽領(lǐng)（s6ng）：古代的一種禮節(jié)，屈膝下跪，雙手朝前，以

額觸地，表示極

度的虔誠(chéng)。

10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上

相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。

（3分）

聯(lián)A聞之B且喜C且懼D何E則F突厥衰G則邊境H安矣

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

（3分）（）

A.“保據(jù)山險(xiǎn)"與“東據(jù)成皋之險(xiǎn)”（《諫逐客書(shū)》）兩句中“據(jù)"

的含義相同。

B.“會(huì)大雪”與“會(huì)其怒"（《鴻廣宴》）兩句中“會(huì)”的含義相

同。

C.庶，本義為眾多，如庶務(wù)、庶物、富庶。引申指平民、百姓。

文中指百姓。

D.兵部尚書(shū)，是古代官職六部尚書(shū)之一，統(tǒng)管全國(guó)軍事的行政長(zhǎng)

官。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.代州都督張公謹(jǐn)認(rèn)為頡利可汗著華殘暴、誅殺忠良、親近奸佞

之人，這是可取突厥而代之的原因之一。

B.頡利可汗日益衰敗，為了解決百姓饑寒交迫的問(wèn)題，頡利可汗

于是帶領(lǐng)兵馬到朔州邊境打獵。

C.唐太宗認(rèn)為以前突厥強(qiáng)盛，侵凌中原，因此驕橫放縱而失去百

姓的支持，現(xiàn)在突厥則深陷困境。

D.唐太宗擔(dān)心自己會(huì)有所過(guò)失，日后也會(huì)像突厥一樣，所以希望

大臣們可以直言苦諫，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）戎狄興衰，專(zhuān)以羊馬為候。今突厥民饑畜瘦，此將亡之兆也，

不過(guò)三年。（4分）

（2）頡利怒，拘之十余日而撻之，突利由是怨，陰欲叛頡利。（4

分）

14.第一段中，太宗為何沒(méi)有采納群臣提出的乘此機(jī)會(huì)襲擊突厥

的建議請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15-16題。

江梅①

杜甫

梅蕊臘前破，梅花年后多。

絕知春意好，最奈客愁何。

雪樹(shù)元同色，江風(fēng)亦自波。

故園不可見(jiàn)，巫岫②郁嵯峨。

［注］①此詩(shī)作于唐代宗大歷二年（767）春，時(shí)杜甫寓居夔州，安

史之亂后杜甫入川，夔州是杜甫居川的最后一站。詩(shī)人旅居江峽，見(jiàn)

臘梅乍開(kāi)，頓生故園之思，遂作此詩(shī)。②巫岫：巫山。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.尾聯(lián)詩(shī)人運(yùn)用想象，由眼前的春景想到故鄉(xiāng)蒼郁而巍峨的巫山,

有“月是故鄉(xiāng)明"之感。

B.頸聯(lián)寫(xiě)滿(mǎn)樹(shù)梅花與雪同一顏色，春風(fēng)拂煦，春江微波，正與岸

邊梅花交相輝映。

C.首聯(lián)“臘前”“年后"寫(xiě)出了時(shí)間的變化，從梅蕊已破到梅花正

多，詩(shī)人一直在關(guān)注著。

D.頷聯(lián)將關(guān)好春光與“客愁”進(jìn)行對(duì)比，以美景襯哀情，倍增其

哀，造成了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)的結(jié)構(gòu)特色。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《諫太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建議唐太宗要始終謹(jǐn)

慎行事，不要懈怠，要虛心納諫才不致被蒙蔽的句子是

“，，

_________________________________9O

（2）杜牧《阿房宮賦》中“,"兩句，

側(cè)重從人們的主觀(guān)感受側(cè)面描寫(xiě)阿房宮錯(cuò)綜復(fù)雜的建筑特點(diǎn)。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有述志時(shí)說(shuō)

”，由此可以看出他比較謙虛。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共2小題，8分）

閱讀下面的文字，完成18-19題。

近年來(lái)，越來(lái)越多的人加入了練習(xí)瑜伽的隊(duì)伍。一般認(rèn)為瑜伽可

以通過(guò)調(diào)節(jié)呼吸、冥想來(lái)釋放人體潛能。A,即通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間保

持一個(gè)相對(duì)自己而言的高難度動(dòng)作來(lái)消耗體能。身體不常運(yùn)動(dòng)以往的

部位得到了鍛煉，消耗了惰性脂肪，使其達(dá)到減肥。瑜伽和其他通過(guò)

運(yùn)動(dòng)來(lái)減肥的方法一樣，都是靠消耗脂肪來(lái)實(shí)現(xiàn)纖體，最大的不同在

于一般的運(yùn)動(dòng)方式，如跑步、仰臥起坐等，只能機(jī)械地運(yùn)動(dòng)到身體的

一個(gè)或幾個(gè)部位，B.

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫,

內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（4分）

19.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確

流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用H（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成20-22題。

“寶寶”都"上山”了（指蠶爬上稻草桿子，準(zhǔn)備吐絲結(jié)繭），老

通寶他們還是捏著一把汗。他們錢(qián)都花光了，精力也絞盡了，能不能

有收獲呢到此時(shí)還沒(méi)有把握。雖則如此，他們還是硬著頭皮去干。

“山棚"下熟了火，老通寶和兒子阿四低著腰慢慢地從這邊蹲到那邊,

又從那邊蹲到這邊。他們聽(tīng)見(jiàn)山棚上有些屑屑索索的細(xì)聲音，就忍不

住想笑，過(guò)一會(huì)兒聽(tīng)不見(jiàn)了，他們的心又開(kāi)始沉甸甸地往下沉了。心

是這樣地焦灼著，卻不敢向山棚上望。偶或他們仰著的臉上淋到了一

滴蠶尿了，雖然覺(jué)得有點(diǎn)難過(guò)，但心里卻快活：巴不得多淋一些。

“上山”后三天，息火了。老通寶的兒媳四大娘再也忍不住了，

偷偷地挑開(kāi)蘆簾角看了一眼，她的心像要從嗓子里蹦出來(lái)。那是一片

雪白，幾乎連“綴頭”都瞧不見(jiàn)，那是四大娘有生以來(lái)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的“好

大蠶花呀”！老通寶全家立刻充滿(mǎn)了歡笑。

20.請(qǐng)結(jié)合文本，分別說(shuō)說(shuō)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及作用。（6分）

21.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子使用了何種修辭手法請(qǐng)結(jié)合文本分析

其表達(dá)效果。（3分）

22.下列各句中的引號(hào)，和文中“上山”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是

（3分）（）

A.“祥林嫂，你放著罷！我來(lái)擺四嬸慌忙地說(shuō)。

B.“包身工"的身體，以一種奇妙的方式包給了帶工的老板。

C.遇到難事就推，遇到好事就搶?zhuān)@樣的“聰明人”還是少一些

為好。

D.AI可以學(xué)習(xí)任何“投喂”給它的內(nèi)容，以便訓(xùn)練出一個(gè)完整、

可用的模型。

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

在聆聽(tīng)之前，可以讓自己變成一只寬口大腹的甕，把陳年的灰塵

泥垢刷洗干凈。不管聽(tīng)來(lái)的是一把帶刺的莽草，還是幾朵盛放的小花,

插在甕里，任意伸展，別有一番虛心承受的古意。

耳朵既然不打洋，聽(tīng)到會(huì)生耳垢的話(huà)，讓它左耳進(jìn)右耳出就是了，

別放在心里；若聽(tīng)到茅塞頓開(kāi)的話(huà)，好好藏入甕里，讓這只甕大到可

以藏納一座山。

讀了上述材料，你受到怎樣的啟發(fā)。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃?/p>

考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

江西省八校協(xié)作體高一年級(jí)第二次聯(lián)考語(yǔ)文參考答案、提示及評(píng)

分細(xì)則

1.D（“普通話(huà)的全面推廣是影響方言在當(dāng)下持續(xù)發(fā)展的主因”錯(cuò)

誤，原文表述是“普通話(huà)的全面推廣對(duì)方言的發(fā)展具有一定影響”，

但沒(méi)有說(shuō)全面推廣普通話(huà)是影響方言發(fā)展的主要原因。）

2.D（A項(xiàng)，"人們……都認(rèn)為……都不了解……”以偏概全，原

文表述是“被調(diào)查者們基本上都認(rèn)為，在當(dāng)今，方言是需要我們采取

措施對(duì)其進(jìn)行保護(hù)及傳承的"被調(diào)查者們并不是很了解政府、社會(huì)對(duì)

方言所進(jìn)行的保護(hù)及傳承的工作”；B項(xiàng)，“名人效應(yīng)比語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目更

有利于方言的保護(hù)和傳承"于文無(wú)據(jù)；C項(xiàng)，“一個(gè)文明社會(huì)應(yīng)是尊重

不同文化的社會(huì)，文化因此才能具有獨(dú)特性，變得燦爛和多樣”因果

混亂，原文表述是“正是因?yàn)槲幕莫?dú)特性才讓文化變得燦爛和多樣

"。）

3.A（原文是說(shuō)“并為外省人介紹家鄉(xiāng)方言”，但不是讓外鄉(xiāng)人也

說(shuō)本地方言。）

4.B（A項(xiàng)，應(yīng)該是80年代以前；C項(xiàng)，圖1沒(méi)有提到原因；D項(xiàng),

“說(shuō)明大多數(shù)人沒(méi)有保護(hù)方言的意識(shí)"過(guò)度解讀。）

5.①本篇調(diào)查報(bào)告首先分析了方言的重要性和存在現(xiàn)狀；②接著

進(jìn)一步闡釋了影響方言發(fā)展的因素；③最后從不同角度具體列舉了保

護(hù)和傳承方言的對(duì)策和建議，并對(duì)此次調(diào)查作出總結(jié)。（每點(diǎn)2分，

意對(duì)即可；有其他答案，言之有理酌情給分）

6.B（“是因?yàn)槊方?jīng)濟(jì)拮據(jù)，看不上也做不起新式樣的家具”錯(cuò)誤，

梅"經(jīng)濟(jì)拮據(jù)"做不起新式樣的家具”于文無(wú)據(jù)，新木匠“不屑"的是

梅家里的家具樣式老舊。）

7.C（“也包含著后生對(duì)木匠的敬仰”錯(cuò)誤，文中并未交代后生與

木匠是否有交往。）

8.①通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面的直接描寫(xiě)：如木匠在家具上

雕刻的飛禽走獸、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)總能栩栩如生，直接體現(xiàn)木匠技藝精湛;

“于心不忍”一個(gè)小玩意兒，留著?！埃瑒t體現(xiàn)了木匠的善良。②通過(guò)

其他人物的襯托等方面的側(cè)面描寫(xiě)：如寫(xiě)新木匠不知道“看菜”，襯

托木匠不僅手藝好，還體貼主家，有良好品格。（每點(diǎn)2分，答滿(mǎn)兩

點(diǎn)給5分，意對(duì)即可；有其他答案，言之有理酌情給分）

9.①文本一主要圍繞“看菜”這一手藝人的規(guī)矩展開(kāi)敘事，以展

現(xiàn)木匠形象為中心，體現(xiàn)“小小說(shuō)”人物少、故事情節(jié)簡(jiǎn)單”的特征。

②文本一前文理下伏筆，最后揭示夾不動(dòng)的魚(yú)其實(shí)是木頭魚(yú)，體現(xiàn)“小

小說(shuō)"節(jié)奏變化緊湊，構(gòu)思結(jié)構(gòu)精巧”的特點(diǎn)。③主家生活再難也要

湊齊四個(gè)菜招待，表達(dá)對(duì)手藝人的尊重；木匠只看不吃魚(yú)，體現(xiàn)手藝

人對(duì)主家的體諒和理解。文本一多處展現(xiàn)出人與人之間友善、互相理

解的人際關(guān)系，體現(xiàn)了“小小說(shuō)"準(zhǔn)確捕捉現(xiàn)實(shí)生活中美的閃光”的

特點(diǎn)，能夠帶給讀者思考與啟示。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可；有其他答

案，言之有理酌情給分）

10.BDF（原文標(biāo)點(diǎn)為：朕聞之，且喜且懼。何則突厥衰則邊境安

矣。）

n.c（文中的庶，指差不多。）

12.B（“為了解決百姓饑寒交迫的問(wèn)題，頡利可汗于是帶領(lǐng)兵馬

到朔州邊境打獵"錯(cuò)誤，根據(jù)原文“揚(yáng)言會(huì)獵，實(shí)設(shè)備焉”可知，頡

利可汗帶領(lǐng)兵馬到朔州邊境實(shí)際上是為了防備唐朝。）

13.（1）西戎和北狄等部落的興盛與衰亡，專(zhuān)以羊馬的情狀作為征

候?，F(xiàn)在突厥百姓饑餓、牲畜瘦弱，這是將要滅亡的先兆，不會(huì)超過(guò)

三年。（“候"兆”"不過(guò)"各1分,句意通順1分）

（2）頡利大怒，將突利拘禁了十幾天并鞭答他，突利從此怨恨頡

利，暗中想背叛頡利。（“撻”“由是"陰"各1分，句意通順1分）

14.①剛剛與人訂盟卻要背約，不守信用；②利用人的災(zāi)禍，這

樣不仁義；③乘人之危來(lái)取勝，不符合武德；④等到突厥有罪過(guò)時(shí)再

討伐他們，師出有名。（每點(diǎn)1分，答滿(mǎn)三點(diǎn)即可，意對(duì)即可）

文言文參考譯文：

頡利可汗日益衰敗，百姓紛紛離散。正趕上天下大雪，雪深達(dá)數(shù)

尺，羊、馬多凍死，百姓饑寒交迫，頡利可汗擔(dān)心大唐乘突厥衰敗進(jìn)

兵，于是帶領(lǐng)兵馬到朔州邊境，揚(yáng)言要會(huì)獵，實(shí)際上是防備唐朝。鴻

臚寺卿鄭元出使突厥還朝，對(duì)太宗說(shuō)：“西戎和北狄等部落的興盛與

褒亡，專(zhuān)以羊馬的情狀作為征候。現(xiàn)在突厥百姓饑餓、牲畜瘦弱，這

是將要滅亡的先兆，不會(huì)超過(guò)三年。"太宗頗以為然。眾大臣都勸說(shuō)

太宗乘此機(jī)會(huì)襲擊突厥，太宗說(shuō)：“剛剛與人家訂盟卻要背約，這是

不守信用；利用人的災(zāi)禍，這是不仁義；乘人之危來(lái)取勝，這不是勇

武的行為。即使突厥的各部落都叛離，牲畜所剩無(wú)幾，朕還是不出擊，

一定要等到他們有罪過(guò)，然后討伐他們

起初，突厥突利可汗在幽州北面建牙帳，主持東部事務(wù)，奚、雷

等數(shù)十部大多反叛突厥投降唐朝，頡利可汗責(zé)備他失去了這些部落。

等到薛延陀、回紇等打敗欲谷設(shè)，頡利派突利討伐，突利的軍隊(duì)又吃

敗仗，單槍匹馬逃回。頡利大怒，將突利拘禁了十幾天并鞭簽他，突

利從此怨恨頡利，暗中想背叛頡利。頡利幾次向他征兵，他都不給,

向唐朝上表請(qǐng)求歸附。太宗對(duì)大臣們說(shuō)：“以前突厥強(qiáng)盛，擁有百萬(wàn)

兵馬，侵凌中原，因此驕橫放縱而失去百姓的支持。現(xiàn)在請(qǐng)求歸附,

如果不是深陷困境，能這么做嗎！朕聽(tīng)到這個(gè)消息是又高興又擔(dān)心。

為什么呢突厥衰敗則大唐邊境即得安寧，所以高興。然而我若有過(guò)

失，日后也會(huì)像突厥一樣，能不擔(dān)心憂(yōu)慮嗎！望你們不惜直言苦諫，

來(lái)幫助朕彌補(bǔ)不足。"

頡利可汗發(fā)兵攻打突利，丁亥（十一日），突利派人向大唐求援。

太宗與大臣們謀劃道：“朕與突利結(jié)為兄弟，他有急難我不能不救。

然而頡利可汗也與我們訂有盟約，怎么辦呢”兵部尚書(shū)杜如晦說(shuō):

“戎狄族不守信用，以后肯定要背約，現(xiàn)今如不趁其混亂而進(jìn)攻，以

后將后悔莫及。謀取混亂者，侵凌將亡之師，這是自古以來(lái)就有的道

理。"

代州都督張公謹(jǐn)上奏稱(chēng)可取突厥而代之，他認(rèn)為“頡利可汗奢華

殘暴，誅殺忠良，親近奸佞之人，是其一。薛延陀等各部落均已叛離，

是其二。突利、拓設(shè)、欲谷設(shè)均得罪頡利，無(wú)處自容，是其三。塞北

地區(qū)經(jīng)歷霜凍干旱，糧食匱乏，是其四。頡利疏離其族人，委重任于

胡人，胡人反復(fù)無(wú)常，大唐軍隊(duì)一到，必然內(nèi)部紛亂，是其五。漢人

早年到北方避亂，至此時(shí)人數(shù)較多，近來(lái)聽(tīng)說(shuō)他們聚眾武裝，占據(jù)險(xiǎn)

要之地，大軍出塞，自然內(nèi)部響應(yīng)，是其六。”太宗認(rèn)為頡利可汗既

然想與唐朝和親，又出兵援助大唐的敵人梁師都，丁亥（十九日），任

命兵部尚書(shū)李靖為行軍總管，張公謹(jǐn)為副總管，率兵討伐突厥。

十二月，戊辰（初二），突利可汗到唐朝請(qǐng)罪，太宗對(duì)大臣們說(shuō):

“以前太上皇為了百姓的利益，忍辱向突厥稱(chēng)臣，朕常為此事感到痛

心。現(xiàn)在突厥首領(lǐng)向我磕頭，這差不多可以雪洗以前的恥辱。

"15.A（“想到故鄉(xiāng)蒼郁而巍峨的巫山”錯(cuò)誤，巫山是眼前之景，不是

故鄉(xiāng)之景。）

16.①以詩(shī)人的情感變化為主線(xiàn)，貫穿全詩(shī)。首先寫(xiě)詩(shī)人關(guān)盼梅

花之情，其次抒客居他鄉(xiāng)之愁，最后，尾聯(lián)更是道出在此大好春光之

中卻不能盡情享受的原因：戰(zhàn)亂流離、背井離鄉(xiāng)，故園之思升華為家

國(guó)之恨，意蘊(yùn)無(wú)窮。②一、三聯(lián)以景為主，二、四聯(lián)以情為主，既有

江梅的婀娜美麗，也有詩(shī)人凄涼落寬之情，景與情緊密相聯(lián)。（每點(diǎn)

3分，意對(duì)即可；有其他答案，言之有理酌情給分）

17.（1）憂(yōu)懈怠則思慎始而敬終慮壅蔽則思虛心以納下（2）高低冥

迷不知西東⑶如其