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文檔簡(jiǎn)介
體育科學(xué):體育社會(huì)學(xué)試題及答案(強(qiáng)化練習(xí))1、名詞解釋
社區(qū)體育正確答案:指以社區(qū)為區(qū)域范圍,以轄區(qū)內(nèi)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ),以社區(qū)成員為主體,以滿足社區(qū)成員的體育需求,增進(jìn)社區(qū)感情為主要目的,就地就近開(kāi)展的區(qū)(江南博哥)域性體育。2、填空題
種族通常被區(qū)分為四大人種,即()。正確答案:白色人種,黃色人種,黑色人種,紅色人種3、填空題
新課程的最高宗旨和核心理念是()。正確答案:一切為了學(xué)生的發(fā)展4、問(wèn)答題
什么是人的現(xiàn)代化?試述體育對(duì)培養(yǎng)現(xiàn)代人競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的作用?正確答案:人的現(xiàn)代化,主要是指人的文化素質(zhì)的現(xiàn)代化。除了具有現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)外,還包括人的思維方式、價(jià)值觀念、行為特點(diǎn)和情感方式的現(xiàn)代化。(一)體育運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)現(xiàn)代人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)(二)體育運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展了現(xiàn)代人“開(kāi)放”的視野(三)體育運(yùn)動(dòng)豐富充實(shí)著現(xiàn)代人的情感生活(四)現(xiàn)代體育培養(yǎng)現(xiàn)代人的主體意識(shí)(五)現(xiàn)代體育有利于建立積極而完整的生活方式5、問(wèn)答題
太極拳的技法特點(diǎn)有哪些?正確答案:(1)虛靈頂勁豎立(2)沉肩墜肘坐腕(3)含胸拔背實(shí)腹(4)松腰斂臀圓檔(5)心靜體松注意(6)呼吸深長(zhǎng)自然(7)勢(shì)勢(shì)意連形隨便(8)輕沉虛實(shí)兼?zhèn)?、問(wèn)答題
簡(jiǎn)述競(jìng)技體育的社會(huì)學(xué)分類。正確答案:一、非正規(guī)競(jìng)技體育二、組織化的競(jìng)技體育三、商業(yè)化競(jìng)技體育7、問(wèn)答題
中國(guó)老齡化過(guò)程的特點(diǎn)正確答案:中國(guó)的老齡化過(guò)程不同于西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家,具有以下特點(diǎn):——絕對(duì)規(guī)模大;——老齡化速度快;——在社會(huì)發(fā)展水平尚低的情況下發(fā)生;——;農(nóng)村老年人比重大;——女性老年人多于男性;——與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革耦合。8、填空題
競(jìng)賽評(píng)定行為是影響運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)成績(jī)的一個(gè)重要方面,這里包括()、()、()三個(gè)因素。正確答案:裁判員的道德及業(yè)務(wù)水平、成績(jī)的評(píng)定手段、競(jìng)賽規(guī)則9、問(wèn)答題
體育對(duì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的貢獻(xiàn)(10年原題)正確答案:(1)體育實(shí)踐是檢驗(yàn)科學(xué)技術(shù)成果的標(biāo)準(zhǔn)之一:人們的體育實(shí)踐是一種重要的實(shí)踐活動(dòng),人們?cè)隗w育活動(dòng)中不但在運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,同時(shí)也在檢驗(yàn)科學(xué)技術(shù)的真理性。(2)體育科學(xué)是重要的科學(xué)門類之一:作為人體科學(xué)、生命科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的組成部分,體育科學(xué)有著廣闊的發(fā)展前途。(3)運(yùn)動(dòng)技術(shù)是一種特殊的技術(shù):運(yùn)動(dòng)技術(shù)的研究不僅可以用以提高運(yùn)動(dòng)成績(jī),提高鍛煉身體的實(shí)際效果,而且對(duì)人自身也是一種開(kāi)發(fā)和探索。10、填空題
體育與健康課程是一門以()練習(xí)為主要手段、以增進(jìn)中小學(xué)生()為主要目的的必修課程。正確答案:身體,健康11、單選
關(guān)于子宮內(nèi)膜的周期性變化,下列哪項(xiàng)錯(cuò)誤()A.子宮內(nèi)膜組織形態(tài)的周期性變化可分為增生期、分泌期和月經(jīng)期B.子宮內(nèi)膜分為基底層和功能層,基底層不受月經(jīng)周期中激素變化的影響C.功能層受卵巢激素的影響呈周期性變化,在月經(jīng)期壞死脫落D.增生期子宮內(nèi)膜較薄,分泌期增厚并呈海綿狀E.子宮內(nèi)膜里溶酶體內(nèi)的水解酶對(duì)子宮內(nèi)膜的生長(zhǎng)起支持作用正確答案:E12、名詞解釋
技術(shù)風(fēng)格正確答案:技術(shù)風(fēng)格是指某運(yùn)動(dòng)員或運(yùn)動(dòng)隊(duì)的技術(shù)系統(tǒng),區(qū)別其他運(yùn)動(dòng)員或運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的、較為成熟和定型化了的,經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的特征13、單選
依賴于社會(huì)輿論和心理控制所進(jìn)行的控制是()A、硬控制B、軟控制C、外界控制D、內(nèi)在控制正確答案:B14、問(wèn)答題
體育運(yùn)動(dòng)與民族有什么基本的關(guān)系?正確答案:一、強(qiáng)身鍵體增強(qiáng)民族體質(zhì)二、競(jìng)技體育振奮民族精神(一)體育可以樹(shù)立民族形象和民族榜樣(二)競(jìng)技體育可以強(qiáng)化民族意識(shí)(三)競(jìng)技體育可以凝聚民族力量(四)競(jìng)技體育可以彌合民族之間的創(chuàng)傷15、問(wèn)答題
簡(jiǎn)述婦女歧視的形成和婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程。正確答案:人類社會(huì)是由男人和女人組成的,父權(quán)社會(huì)以后婦女的社會(huì)地位發(fā)生了變化。在遠(yuǎn)古的原始社會(huì),女性不僅在人口生產(chǎn)而且在物質(zhì)生產(chǎn)中起著主導(dǎo)作用,由此使原始社會(huì)成為以女性為中心的“母系社會(huì)”。但是由于原始社會(huì)生產(chǎn)力極其落后,所有社會(huì)成員必須共同生產(chǎn)、互相依存、不可能有特殊的利益要求,因而,無(wú)論是女性還是男性都不是作為一個(gè)具有自我意識(shí)和相對(duì)獨(dú)立性的社會(huì)階層面存在的。男女不平等和性別歧視是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。在一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期中,婦女始終處于依附于男子的第二性的地位,這是有其深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源、階級(jí)根源、宗教根源和思想根源的。封建主義制度在中國(guó)實(shí)行了兩三千年之久,一切以男性為中心的宗法等級(jí)制度十分強(qiáng)調(diào)男女、夫妻之間的尊卑、主從之別。婦女被排斥于政治生活和公共事務(wù)之外。即使在家庭生活領(lǐng)域,婦女也完全從屬于男性。所謂“三從”,即“幼從父兄,嫁從夫,夫死從子”,正說(shuō)明了婦女的一生,從生到死,都是在男權(quán)支配下度日的。封建法律甚至在刑事責(zé)任上也公然維護(hù)夫權(quán)統(tǒng)治,夫犯妻須減等處刑,妻犯夫須加等處刑。這一切,又被一整套有關(guān)乾坤、天地、陰陽(yáng)的倫常觀念蒙上了強(qiáng)烈的宿命論的色彩,似乎男尊女卑是天然合理、不可更易的。以農(nóng)業(yè)文明為基礎(chǔ)的私有制社會(huì)的出現(xiàn)打破了人類的平衡,使歷史的天平更偏向于男性,女性則成為男性的依附物。這是因?yàn)椋腿丝谏a(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)這兩種生產(chǎn)來(lái)說(shuō),物質(zhì)生產(chǎn)更具有決定性意義。離開(kāi)了物質(zhì)生產(chǎn),人口就不可能生存。同時(shí),人口生產(chǎn)一般是在家庭這種初級(jí)的社會(huì)空間形式內(nèi)進(jìn)行的;而物質(zhì)生產(chǎn)則是以多人聯(lián)系的較高層次的社會(huì)空間形式進(jìn)行的,更具有社會(huì)性。在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的私有制社會(huì)里,特別是在一家一戶小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的封建社會(huì)里,男子由于其體力的發(fā)達(dá)和不承擔(dān)人口生產(chǎn)的重負(fù),而在物質(zhì)生產(chǎn)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,不僅在家庭而且在整個(gè)社會(huì)都居主導(dǎo)地位。同時(shí),由于生產(chǎn)力比原始社會(huì)發(fā)達(dá),剩余產(chǎn)品的出現(xiàn),使女性有可能不直接從事物質(zhì)生產(chǎn)而主要從事生育子女和家務(wù)勞動(dòng)。這樣,在物質(zhì)生產(chǎn)進(jìn)而在社會(huì)中占主導(dǎo)地位的男性以及以男性為中心的社會(huì)看來(lái),生育子女和從事家務(wù)沒(méi)有任何社會(huì)價(jià)值,女性只是依附于男性而存在的,只是受男性支配,成為男性滿足性欲和為丈夫繁衍后代的工具。女性作為依附者,喪失了平等的社會(huì)權(quán)利,更沒(méi)有任何特殊的利益要求,成為沒(méi)有任何獨(dú)立性和自我意識(shí)的存在。16、問(wèn)答題
體育消費(fèi)的社會(huì)價(jià)值如何?正確答案:體育消費(fèi),是指人們用于體育的個(gè)人支出。狹義的體育消費(fèi),即直接的體育消費(fèi),主要是指在參與體育活動(dòng)與觀賞運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽表演過(guò)程中,對(duì)體育服務(wù)產(chǎn)品及與體育活動(dòng)直接有關(guān)的體育實(shí)物消費(fèi)品、精神產(chǎn)品等體育消費(fèi)資料的消費(fèi)。廣義的體育消費(fèi),還包括各種間接的體育消費(fèi),即為參加體育活動(dòng)或觀賞運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽而支付的交通費(fèi)、住宿費(fèi)、餐飲費(fèi)等。體育消費(fèi)是用于改善社會(huì)健康狀況、優(yōu)化生活方式、提高生活質(zhì)量的重要消費(fèi)。體育消費(fèi),是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)的要素之一。體育消費(fèi)既可以作為勞動(dòng)者的教育訓(xùn)練費(fèi)用,計(jì)入勞動(dòng)力的價(jià)值;也可以作為勞動(dòng)力內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn),提高勞動(dòng)力質(zhì)量的手段。通過(guò)教育訓(xùn)練和文化體育消費(fèi)活動(dòng),勞動(dòng)者的知識(shí)、智力、技巧、審美、修養(yǎng)、情操、價(jià)值觀、乃至成就、威望等都有一定程度的提高。體育消費(fèi)培養(yǎng)了勞動(dòng)者的個(gè)性,使之全面發(fā)展,從而調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性,勞動(dòng)者可以效率較高地支出更多的腦力和體力,勞動(dòng)生產(chǎn)率和產(chǎn)品質(zhì)量就會(huì)大大提高。體育消費(fèi)的增加和發(fā)展,促進(jìn)了消費(fèi)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和合理化、體育消費(fèi)在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的地位和比重,常??梢苑从吵鰝€(gè)人、家庭和社會(huì)的文明程度。第一次世界大戰(zhàn)后主要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)變動(dòng)較大,如美國(guó)1940年到1982年,按當(dāng)年價(jià)格計(jì)算,文娛體育開(kāi)支從85億美元增加到1267億美元。近四十年來(lái),我國(guó)城鄉(xiāng)居民用于體育消費(fèi)的比例也有所增加,但總體的水平還是很低的。根據(jù)體育消費(fèi)者通過(guò)支付貨幣而獲得的不同功能的體育消費(fèi)資料,體育消費(fèi)可分為三種類型:即觀賞型、參與型和實(shí)物型。從表面看,體育消費(fèi)是一種非剛性消費(fèi)。體育活動(dòng)可參加,可不參加。參加體育活動(dòng),可消費(fèi)可不消費(fèi)。參加體育消費(fèi),可多可少。但隨著社會(huì)的發(fā)展,對(duì)體育的需求會(huì)越來(lái)越高,其剛性成分越來(lái)越大。體育消費(fèi)具有綜合性和多層次性。體育消費(fèi)與旅游(體育旅游)、娛樂(lè)(舞蹈)、營(yíng)養(yǎng)保?。I(yíng)養(yǎng)保健品)、教育(武館、足球?qū)W校)、醫(yī)療(康復(fù))等消費(fèi)沒(méi)有明確界限,具有很強(qiáng)的外部綜合性。體育消費(fèi)內(nèi)部的用品、空間設(shè)施、服務(wù)。觀賞等可以形成多種組合。體育消費(fèi)可以有多種檔次,可以滿足不同經(jīng)濟(jì)水平人群的需要。高收入人群可以進(jìn)行貴族化的高檔消遣娛樂(lè);中等收入人群可以進(jìn)行體力投資與體育娛樂(lè);低收入人群可以進(jìn)行體育健身消費(fèi)和購(gòu)買必需的體育用品。體育消費(fèi)也可以滿足不同年齡、性別的各種需要。近年來(lái),老年人的健康消費(fèi)中體育消費(fèi)有不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì),就業(yè)年齡人群為了適應(yīng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)要求和緩解由于生活節(jié)奏的加快而造成的心理壓力,也在增加體育健身消費(fèi)。青少年對(duì)體育消費(fèi)熱情更高,因?yàn)轶w育消費(fèi)可以成為他們的一種成癮性消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)、從眾性消費(fèi)。此外,體育消費(fèi)還是一種節(jié)假日消費(fèi),可以成為城鄉(xiāng)居民周末、長(zhǎng)假期的主要消費(fèi)形式。體育消費(fèi)還是一種社交性消費(fèi),受到商家、公關(guān)活動(dòng)的重視。17、填空題
社會(huì)體育參與的制約因素有();();參與者體育價(jià)()和()。正確答案:生活方式與生活質(zhì)量;體育場(chǎng)地設(shè)施;值觀念;態(tài)度18、填空題
適宜負(fù)荷條件下機(jī)體反應(yīng)可分為(),(),(),(),(),幾個(gè)過(guò)程正確答案:工作、疲勞、恢復(fù)、超量恢復(fù)、訓(xùn)練效應(yīng)消失19、填空題
宗教的基本命題是()的關(guān)系;()的關(guān)系;()的關(guān)系;()的關(guān)系。正確答案:神和人;靈魂和肉體;地獄和天國(guó);善與惡20、問(wèn)答題
簡(jiǎn)述社會(huì)化的內(nèi)容。正確答案:社會(huì)化的基本內(nèi)容包括:(一)傳授基本知識(shí)技能(二)教導(dǎo)社會(huì)行為規(guī)范社會(huì)規(guī)范常常表現(xiàn)為一種標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)定性,通過(guò)教育、輿論、信念、習(xí)慣和傳統(tǒng)對(duì)人們施加影響。(三)指點(diǎn)生活進(jìn)取目標(biāo)(四)培養(yǎng)適當(dāng)社會(huì)角色21、問(wèn)答題
西方社會(huì)學(xué)產(chǎn)生的歷史背景正確答案:西方社會(huì)學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)初,它的產(chǎn)生具有社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和自然科學(xué)三方面的動(dòng)因。社會(huì)學(xué)是工業(yè)革命和經(jīng)濟(jì)變革的必然產(chǎn)物,社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生受到自然科學(xué)發(fā)展的深刻影響。22、單選
短距離速度練習(xí)多采用()A、有氧訓(xùn)練法B重復(fù)訓(xùn)練法C、間歇訓(xùn)練法D、直觀訓(xùn)練法正確答案:B23、問(wèn)答題
體育與政治的關(guān)系正確答案:體育在產(chǎn)生和萌芽階段與階級(jí)政治無(wú)關(guān),體育產(chǎn)生于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的原始公社社會(huì),這要為生產(chǎn)勞動(dòng)、教育、保健服務(wù)。到未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì),國(guó)家、政黨、階級(jí)、軍隊(duì)都消失了,社會(huì)出現(xiàn)了高度的民主,政治淡化了,體育的集團(tuán)利益背景消失了,體育成為全人類共同生活的一種重要的需要,體育的政治功利目的不再存在。體育與政治的結(jié)合是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物,在現(xiàn)代國(guó)際生活中,競(jìng)技體育與國(guó)際政治、民族關(guān)系愈加密切。競(jìng)技體育成為國(guó)際斗爭(zhēng)、外交活動(dòng)的一種工具。競(jìng)技體育與政治的關(guān)系日益密切,表現(xiàn)為結(jié)合。服務(wù)、沖突、對(duì)抗。體育運(yùn)動(dòng)成了沒(méi)有軍事裝備、沒(méi)有硝煙的“戰(zhàn)爭(zhēng)”,出現(xiàn)了體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步為政治目的服務(wù)的、向政治靠攏的現(xiàn)象。政治對(duì)體育施加的影響決定了體育的發(fā)展,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)政治的需要制約體育的目的性質(zhì)(2)政治制度規(guī)定著體育制度的類型(3)政治思想意識(shí)制約體育的價(jià)值觀念24、填空題
社會(huì)地位有兩個(gè)主要類型即:()。正確答案:自致地位和先賦地位25、填空題
體育文化的形態(tài)()文化形態(tài)、()文化形態(tài)、()文化形態(tài)。正確答案:現(xiàn)代體育;前體育;過(guò)渡期體育26、名詞解釋
間歇訓(xùn)練法正確答案:間歇訓(xùn)練法是指對(duì)多次練習(xí)時(shí)的間歇時(shí)間作出嚴(yán)格規(guī)定,使機(jī)體處于不完全恢復(fù)狀態(tài)下,反復(fù)進(jìn)行練習(xí)的一種訓(xùn)練法。27、問(wèn)答題
試述現(xiàn)代人和傳統(tǒng)人在行為規(guī)范和價(jià)值觀念等有哪些不同?正確答案:第一,現(xiàn)代人可以保留傳統(tǒng)的東西,卻不做傳統(tǒng)的奴隸,并且敢于摒棄一切不必要的或阻礙文明繼續(xù)進(jìn)步的東西;第二,現(xiàn)代人靠努力工作和高度的進(jìn)取心以獲得政治和經(jīng)濟(jì)上的地位,而不是依靠自己的出身門第;第三,現(xiàn)代人具有勇往直前和變革創(chuàng)新的精神,而不聽(tīng)天由命。在行為方式上,現(xiàn)代人重視技術(shù)技能,精于計(jì)算,惜時(shí)守時(shí),講求效率,辦事有計(jì)劃性,信息廣而靈。在人際關(guān)系上,現(xiàn)代人善于互相尊重,既敢于發(fā)表意見(jiàn),又能夠聽(tīng)取他人意見(jiàn),講究分配的公正性,具有樂(lè)觀的生活態(tài)度?,F(xiàn)代人所要求的社會(huì)性格,和現(xiàn)代體育,特別是競(jìng)技體育所提倡的觀念是一致的。因此,在現(xiàn)代社會(huì)里,常常利用體育運(yùn)動(dòng)來(lái)培養(yǎng)社會(huì)成員或未來(lái)社會(huì)成員的現(xiàn)代意識(shí)和心理行為。而經(jīng)常從事體育活動(dòng)的人也往往更容易建立起積極的人生觀和世界觀。28、問(wèn)答題
體育社會(huì)效益的內(nèi)容正確答案:(1)體育運(yùn)動(dòng)及它的每一個(gè)組成單元,都對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。體育運(yùn)動(dòng)與社會(huì)生活保持著廣泛的聯(lián)系,這些聯(lián)系包括(經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,與人的聯(lián)系,社會(huì)活動(dòng)聯(lián)系,精神文化聯(lián)系,體育與自然環(huán)境)(2)體育的社會(huì)效益是所付出的社會(huì)代價(jià)和取得的社會(huì)利益之間的比例關(guān)系(3)體育的社會(huì)效益是體育政策與社會(huì)其他公共政策之間的反映(4)體育的社會(huì)效益是以提供某種社會(huì)服務(wù)的方式顯現(xiàn)出來(lái)的29、問(wèn)答題
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