四川省廣元市蒼溪中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題2

蒼溪中學(xué)校高2022級(jí)高二上第一學(xué)段考試歷史試卷一、單選題1.殷商統(tǒng)治者認(rèn)為其權(quán)力來(lái)自于至上的神一“帝”，因而受到“帝”的庇佑，這種“受命”是“恒常”“不易”的，為此商王尊鬼神而重祭祀。周公提出“天命不?！钡乃枷耄J(rèn)為商因“不敬厥德”而亡，至上的神“天”應(yīng)是有“德”的，“天佑有德”，因而主張“明德”“慎罰”。這種變化反映出西周A.以德治國(guó)觀念深入人心 B.民本思想取代天命觀C.王權(quán)與神權(quán)趨向于背離 D.治國(guó)理念更注重人事2.下表是部分朝代寒門(mén)子弟入仕人數(shù)所占的比例。下表反映出（）朝代西晉東晉隋唐北宋比例15%4%17.2%24.5%46.1%A.官員特權(quán)受到否定 B.科舉制擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)C.社會(huì)階層日益固化 D.察舉制推動(dòng)了民族交融3.如表所示為中國(guó)歷代封建王朝制度創(chuàng)新匯總（部分）。表格信息反映了（）朝代制度特點(diǎn)西漢中外朝制尚書(shū)、常侍等組成中樞權(quán)力的“決策班子”隋唐三省六部制、設(shè)置政事堂中樞機(jī)構(gòu)分工合作；宰相集體負(fù)責(zé)，相互牽制宋初設(shè)樞密院管軍政、整編禁軍統(tǒng)兵權(quán)和指揮權(quán)分離明清內(nèi)閣制、軍機(jī)處決策權(quán)高度集中，執(zhí)行效率高A.中央對(duì)地方控制力不斷加強(qiáng) B.中樞決策機(jī)構(gòu)逐漸完備化C.行政效率不斷提升趨勢(shì) D.皇權(quán)不斷加強(qiáng)的過(guò)程4.斯巴達(dá)公民大會(huì)在選舉、宣戰(zhàn)、媾和等重要問(wèn)題上享有歡呼表決權(quán)，但是未經(jīng)長(zhǎng)老會(huì)同意，公民大會(huì)無(wú)權(quán)討論和決定任何問(wèn)題。監(jiān)察官?gòu)娜w公民中選舉產(chǎn)生，不僅可以監(jiān)察國(guó)王、貴族，甚至可以隨時(shí)直接以違反風(fēng)紀(jì)罪名逮捕和處死普通公民。這表明斯巴達(dá)（）A.公民大會(huì)擁有最高決策權(quán) B.重視權(quán)力的制衡與監(jiān)督C.民主政治是對(duì)奴隸的專政 D.城邦政治的基礎(chǔ)是公民5.1839年，英國(guó)墨爾本政府在圍繞重要政策表決時(shí)僅獲得下院5票的微弱多數(shù)，首相墨爾本決意辭職。而維多利亞女王不愿邀請(qǐng)皮爾組閣。墨爾本說(shuō)，一位立憲君主隨時(shí)有接受反對(duì)黨領(lǐng)袖擔(dān)任內(nèi)閣首相的義務(wù)。女王只得請(qǐng)皮爾組閣，但皮爾要求女王撤換宮廷女官，女王大怒回絕，皮爾拒不組閣，墨爾本最終繼續(xù)留任。這反映了（）A.議會(huì)不再是國(guó)家權(quán)力的中心 B.責(zé)任內(nèi)閣制有待發(fā)展完善C.君主立憲政體受到嚴(yán)重挑戰(zhàn) D.國(guó)王權(quán)力凌駕于內(nèi)閣之上6.有學(xué)者認(rèn)為，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》欲將總統(tǒng)制改為內(nèi)閣制，但已經(jīng)建立的制度改動(dòng)起來(lái)殊非易事，臨時(shí)參議院不得不尋求平衡，在賦予內(nèi)閣行政權(quán)力的同時(shí)，保留了總統(tǒng)制體制下國(guó)家元首享有的若干權(quán)力，以致后來(lái)發(fā)生府院之爭(zhēng)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》A.切實(shí)維護(hù)了共和體制 B.在政體設(shè)計(jì)上存在缺陷C.擴(kuò)大了參議院的權(quán)力 D.在政體選擇上因人立法7.20世紀(jì)30年代，中共中央決定將蘇維埃工農(nóng)共和國(guó)改變?yōu)樘K維埃人民共和國(guó)，政策調(diào)整為：給一切革命的小資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子以選舉權(quán)和被選舉權(quán)，停止沒(méi)收富農(nóng)的土地及財(cái)產(chǎn)，允許有產(chǎn)階級(jí)代表參加蘇區(qū)政權(quán)管理工作，等等。上述調(diào)整（）A.適應(yīng)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要 B.是為武裝反抗國(guó)民黨進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員C.表明黨的中心工作以?shī)Z取城市為目標(biāo) D.為建立民主聯(lián)合政府爭(zhēng)取廣泛的支持8.1903年，清政府諭令切實(shí)保護(hù)回國(guó)興辦實(shí)業(yè)的僑商，后來(lái)設(shè)商部，陸續(xù)制定和頒布《商會(huì)簡(jiǎn)明章程》《獎(jiǎng)勵(lì)公司章程》《商律》《公司注冊(cè)試辦章程》《獎(jiǎng)勵(lì)華商章程》等。同時(shí)，戶部奏定《試辦銀行章程》。這些措施（）A.促使清末新政取得了顯著的成就 B.緩和了清朝的社會(huì)矛盾C.客觀上有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的近代化 D.沖擊了閉關(guān)鎖國(guó)的政策9.有學(xué)者認(rèn)為：“我們一提到戊戌維新，首先聯(lián)想到的可能就是康梁主導(dǎo)下的變法，但其實(shí)在當(dāng)時(shí)，有許多人都在變法。陳寅恪先生就曾經(jīng)提到過(guò)，他的父親陳三立和祖父陳寶箴等人都曾在變法中發(fā)揮很大作用。當(dāng)時(shí)朝中一些傾向變法的大臣也曾參與到變法當(dāng)中，可能以張之洞為代表的一批原先的洋務(wù)派官僚在此時(shí)也進(jìn)一步推動(dòng)了變法，這就是戊戌變法的另一種敘事脈絡(luò)。此外，江浙的士人可能對(duì)變法也有自己的一套歷史敘事邏輯。”。該學(xué)著在此強(qiáng)調(diào)了戊戌維新（）A.是康梁主導(dǎo)下的變法 B.存在失敗的必然性C.缺乏完整的變革體系 D.中心與路徑的多元10.1983年，安徽某瀕臨倒閉的國(guó)營(yíng)制藥廠被8個(gè)年輕人承包，實(shí)行有獎(jiǎng)有罰的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制，9個(gè)月就盈利12萬(wàn)元。后來(lái)安徽省委、省政府從中得到啟示，下發(fā)通知明確提出，小型國(guó)營(yíng)企業(yè)也可以實(shí)行承包經(jīng)營(yíng)。由此可以看出A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在全國(guó)逐步建立 B.政企職責(zé)不分弊端得到解決C.經(jīng)濟(jì)所有制結(jié)構(gòu)開(kāi)始發(fā)生變化 D.企業(yè)的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)逐漸擴(kuò)大11.《唐律疏議》卷28規(guī)定：“諸鄰里被強(qiáng)盜及殺人，告而不救助者，杖一百：聞而不救助者，減一等。力勢(shì)不能赴救者，速告隨近官司，若不告者，亦以不救助論?！碧瞥瑫r(shí)規(guī)定國(guó)家對(duì)捕獲罪犯、見(jiàn)義勇為者給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。這些規(guī)定A.激化了官民之間矛盾 B.推動(dòng)尚武精神傳播C.強(qiáng)調(diào)民眾的社會(huì)責(zé)任 D.體現(xiàn)法律的嚴(yán)酷性12.托克維爾指出，“以前的邦聯(lián)政府直接治理的是加盟政府，而美國(guó)的聯(lián)邦政府則直接治理公民個(gè)人”，這使得“美國(guó)政府并不是一個(gè)聯(lián)邦政府，而是一個(gè)不完備的全國(guó)政府”。托克維爾意在說(shuō)明美國(guó)A.民主共和制名存實(shí)亡 B.聯(lián)邦政府的權(quán)威增強(qiáng)C.新型聯(lián)邦制侵害自由 D.各州事實(shí)上無(wú)自治權(quán)13.《十二銅表法》第七表第二條：凡在自己的土地和鄰地之間筑籬笆的，不得越過(guò)自己土地的界限；筑圍墻的應(yīng)留空地一尺；挖溝的應(yīng)留和溝深相同的空地；掘井的應(yīng)留空地六尺；栽種橄欖樹(shù)和無(wú)花果樹(shù)的，應(yīng)留空地九尺；其他樹(shù)木留五尺。這表明《十二銅表法》A.強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)的不可侵犯性B.注重預(yù)防和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)糾紛C.注重維護(hù)貴族的土地私有權(quán)D.強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)自由的基本原則14.1723年，在劍橋大學(xué)的一次會(huì)議上，本特利博士的神學(xué)博士學(xué)位被取消，本特利卻沒(méi)有獲得任何申辯的機(jī)會(huì)。王座法庭裁決恢復(fù)了本特利的學(xué)位。擔(dān)任該案首席法官的普拉特評(píng)論道：“此次會(huì)議在對(duì)他進(jìn)行與之不利的指控、降低其資格的時(shí)候，拒絕聽(tīng)取他的申辯，這與自然公正是不相容的”。這里的“自然公正”是指（）A法律至上 B.程序公正 C.無(wú)罪推定 D.證據(jù)充足15.從商鞅變法至漢武帝之前，人們多從正面評(píng)價(jià)商鞅變法；從漢武帝尊祟儒術(shù)至清末民初“經(jīng)學(xué)解體”時(shí)期，商鞅變法飽受批評(píng)；從清末民初至今，人們對(duì)商鞅變法的認(rèn)識(shí)逐漸客觀，評(píng)價(jià)總體持贊揚(yáng)態(tài)度。這表明（）A.時(shí)代環(huán)境影響歷史評(píng)價(jià) B.歷史評(píng)價(jià)缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)C.時(shí)代愈近評(píng)價(jià)愈客觀 D.歷史人物評(píng)價(jià)難有定論二、材料分析題16.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代法律最早成文于春秋時(shí)期，確立于秦，成熟于隋唐，形成了中華法系。元朝對(duì)唐宋法律整體上棄而不用，在司法實(shí)踐中卻也廣泛援引唐律。明朝以唐律為藍(lán)本制定《大明律》，在司法實(shí)踐中又特別重視“例”，曾數(shù)次重修《問(wèn)刑條例》，而最后一次重修采取“律為正文，例為附注”的形式，開(kāi)創(chuàng)了律例合編的體例，時(shí)人稱之為“《大明律例》，一部禮經(jīng)。禮法立教，出禮入刑。人知守禮，自不非為。非為不作，刑法何拘?”清朝法典沿襲《大明律》，同樣非常重視例，制定了《大清律例》。——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》材料二13世紀(jì)，英國(guó)通過(guò)《大憲章》，確立了法律至上和王權(quán)有限的原則。光榮革命后，英國(guó)確立了君主立憲制，法律體系更加完善。美國(guó)等很多國(guó)家在學(xué)習(xí)英國(guó)法律基礎(chǔ)上制定了本國(guó)法律，構(gòu)成了“英美法系”。1804年，拿破侖簽署法令，頒布了《法國(guó)民法典》。《法國(guó)民法典》繼承了羅馬法傳統(tǒng)，很快推廣到歐洲各地，形成了“大陸法系”。“英美法系”和“大陸法系”有以下共性：法律由代表人民行使權(quán)力的議會(huì)制定，行政機(jī)構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán)，法院根據(jù)法律獨(dú)立掌握司法權(quán)，司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定?！幾札R世榮主編《世界史·近代卷》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代法律的特點(diǎn)，并說(shuō)明其影響。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出歐洲近代法律體系與中國(guó)古代法律的主要不同之處，并分析造成不同的主要原因。(3)綜合以上材料和問(wèn)題，談?wù)勀銓?duì)法律體系的認(rèn)識(shí)。17.閱讀材料，回答問(wèn)題材料宋朝以后，儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里，北宋呂大鈞兄弟是鄉(xiāng)約的創(chuàng)造者，呂大鈞撰寫(xiě)的《呂氏鄉(xiāng)約》，是儒學(xué)士人教化鄉(xiāng)里的范本，其主要內(nèi)容有：德業(yè)相勸、禮俗相規(guī)、患難相恤。明朝后期，鄉(xiāng)約改為宣講明太祖朱元璋的“六諭”，六諭主勸喻，但也有禁約成分，使鄉(xiāng)約逐漸帶有強(qiáng)制力；明朝儒學(xué)士人常常引用《大明律》來(lái)解釋六諭，不遵鄉(xiāng)約的百姓要受到處罰，甚至送官府治罪。清朝鄉(xiāng)約基本延續(xù)了明朝的模式，但宣講內(nèi)容變成了康熙帝的“圣諭十六條”和雍正帝的《圣諭廣訓(xùn)》，宣講時(shí)也常常引用《大清律例》。原本由儒學(xué)士人發(fā)起的教化百姓的鄉(xiāng)約，經(jīng)政府利用和推廣而具有約束力，并與法律合流。——摘編自《中國(guó)古代的法治與教化》（選擇性必修一）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括從宋到清“鄉(xiāng)約”發(fā)展特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)“鄉(xiāng)約”所起的作用。18.[中西方的文官制度]材料項(xiàng)目西方文官制度中國(guó)公務(wù)員制度用