專題05 中國古代史（非選擇題）（原卷版）

模塊一中國古代史專題05中國古代史（非選擇題）考點1史前時期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源考點2夏商周時期：早期國家與社會變革考點3秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固考點4三國兩晉南北朝時期：政權(quán)的分立與民族交融考點5隋唐時期：繁榮與開放的時代考點6遼宋夏金元時期：民族關(guān)系發(fā)展和社會變化考點1夏商周時期：早期國家與社會變革1．（2023·江蘇泰州·統(tǒng)考三模）種子不僅指植物的胚胎，而且也象征著生命的力量和未來的希望。閱讀材料，回答問題?！旧姆N子】材料一

(1)根據(jù)所學(xué)知識回答，想象一下圖一和圖二中的遠古居民最可能分別以什么為主食？圖三中的農(nóng)民選擇哪種種子會獲得更高的產(chǎn)量？【進步的種子】材料二

洋務(wù)運動對于近代中國有著深遠的影響，雖說它沒能讓北洋艦隊在黃海上擊沉日本海軍吉野號，但至少讓更多的人相信“師夷長技以制夷”的可能和希望。洋務(wù)運動的更大的歷史意義是播下了種子，播下了需要打開國門改革和學(xué)習(xí)的新思維。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，舉例說明洋務(wù)派如何“師夷長技”？后來先進的中國人是如何踐行這種“學(xué)習(xí)的新思維”的?！靖锩姆N子】材料三

中國紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方，是在一九二六和一九二七兩年資產(chǎn)階級民主革命過程中工農(nóng)兵士群眾曾經(jīng)大大起來過的地方，例如湖南、廣東、湖北、江西等省。這些省的許多地方，曾經(jīng)有過廣大的工會和農(nóng)民協(xié)會組織，有過工農(nóng)階級對地主豪紳階級和資產(chǎn)階級的許多經(jīng)濟的政治的斗爭?！?jié)選自毛澤東《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》(3)材料三中“一九二六和一九二七兩年資產(chǎn)階級民主革命”主要指哪場革命斗爭？結(jié)合材料概括“中國的紅色政權(quán)存在”的原因。【希望的種子】材料四

春天播下希望的種子，夏天摔起豐收的歡樂。豐收豈止是稻麥金黃、碩果垂枝、牛羊滿坡……黨的十一屆三中全會確立了以經(jīng)濟建設(shè)為重心的制度后，中國順著這條路走來，越走越年輕，越走越有活力?！缎侣勚芸?4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識回答，列出一個觀點，并列舉相關(guān)史實闡釋說明?？键c2夏商周時期：早期國家與社會變革2．（2023·江蘇徐州·統(tǒng)考三模）【甲骨文里的歷史】甲骨文，是現(xiàn)存中國王朝時期最古老的一種成熟文字，最早出土于河南省安陽市殷墟，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。從字體的數(shù)量和結(jié)構(gòu)方式來看，甲骨文已經(jīng)是發(fā)展到了有較嚴密系統(tǒng)的文字了。漢字的“六書”原則，在甲骨文中都有所體現(xiàn)。但是原始圖畫文字的痕跡還是比較明顯。由于商朝人崇信鬼神，每每遇事都要占卜，占卜的方法是用火在牛胛骨或龜腹甲上燒灸，甲骨的背面便出現(xiàn)裂紋，叫“兆”，然后根據(jù)兆紋的形狀來斷定兇吉。占卜的內(nèi)容、結(jié)果以及日后是否應(yīng)驗，都刻在兆紋的旁邊，叫作“卜辭”。商朝負責祭祀占卜的官員稱“卜”。一條完整的卜辭它一般由四個部分組成：具體時間，誰來占卜，問的是什么問題，問題的結(jié)果如何。

如據(jù)專家研究發(fā)現(xiàn)，右邊甲骨上記載的內(nèi)容是跟農(nóng)業(yè)有關(guān)的問卜。左（由上往下讀）甲辰貞其登黍。意即：甲辰日卜問，是否征收糧食黍？中（由右往左讀）貞我不其受年。意即：卜問，我們是否有個豐年？右（由上往下讀）南土受年。意即：卜問，南部地區(qū)是否會是個豐年？當我們把這些甲骨文的文字解讀出來以后，我們就能知道商王朝是一個非常發(fā)達的農(nóng)業(yè)社會，是一個等級化非常明顯的階級社會，也是一個生活內(nèi)容很豐富的——跟歷史上后來一脈相承的一個社會。(1)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識回答，甲骨文是一手史料還是二手史料？據(jù)材料分析甲骨文的史料價值，完成下表。論點論據(jù)（史實）可以印證商朝社會的政治生活國家大事都要用占卜的方式來決定，王權(quán)帶有神秘色彩，社會等級明顯可以印證商朝社會的經(jīng)濟生活①可以印證商朝社會的文化生活②(2)除考古發(fā)掘的甲骨之外，研究商代歷史還可使用哪些史料，試舉例說明。考點3秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固3．（2023·江蘇淮安·統(tǒng)考三模）中國歷代封建王朝都非常重視加強中央集權(quán)，著力處理好中央與地方關(guān)系。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料一

秦以前的中國，只可說是一種封建的統(tǒng)一、直到秦朝，中央方面才有一個更像樣的統(tǒng)一政府，而其所轄的各地方，也已經(jīng)不是封建性的諸侯列國并存，而是緊密隸屬于中央的行政區(qū)劃了。——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》材料二

為防止地方權(quán)力坐大，漢武帝采取有效措施使諸侯失去了地方治權(quán)；……地方政權(quán)的劃界，就演變趨勢而言，也越來越淡化山川形便，究其原回在于若地方政區(qū)地形過于險峻，易守難攻，易形成割據(jù)勢力?！幾远∠椤吨袊糯沃贫葍纱蠡娟P(guān)系的剖析》材料三

為了維護統(tǒng)一，消除不聽命的節(jié)度使，唐朝中央政府又不得不依靠其他節(jié)度使，造成國家分裂的局面?？傊?，各個藩鎮(zhèn)在名義上屬于中央管轄，但實際上他們并不聽從中央，皆各行其是?！x務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書《中國歷史》七年級下冊（2021年12月）材料四

(1)指出材料一中秦朝“其所轄的各地方”實行的行政管理制度。結(jié)合所學(xué)知識，該制度對后世的影響。(2)材料二中“漢武帝”的哪一措施“使諸侯失去了地方治權(quán)”？結(jié)合所學(xué)知識，該措施起到了什么作用？(3)材料三表明唐朝后期在地方上出現(xiàn)了怎樣的政治局面？結(jié)合所學(xué)知識，后來宋太祖通過哪些措施消除了這一局面？(4)據(jù)材料四的元朝疆域圖，指出元朝在地方管理上實行什么制度？管理圖中琉球是哪一地方行政機構(gòu)？這一機構(gòu)的設(shè)置有什么歷史意義？4．（2023·江蘇徐州·統(tǒng)考三模）中國古代帝王的不同稱謂材料一

謚號是古代帝王和后妃、大臣、士大夫等具有一定身份的人死后，朝廷或親族或門生故吏等依其生前事跡給予的稱號。古人對謚法多有講究。表揚類的固定用詞有：經(jīng)天緯地曰“文”：克定禍亂曰“武”；德行可仰曰“景”等等。批評類的固定用詞有：逆天虐民曰“煬”：淫德滅國曰“幽”；殺戮無辜曰“厲”等等。同情類的固定用詞有：德之不建曰“哀”等?！幾咱∮谰稄R號、謚號、尊號及年號考述》材料二

中國古代的帝王死后，必須在專門的祭祀之廟或在太廟里立室奉祀，在奉祀時不能直接稱名，而必須特別追上一個稱號，這就是廟號。由于“廟號”是皇帝死后由禮官和大臣根據(jù)其在皇族中的世系和功績議定的，在皇帝生前是不可能出現(xiàn)的。相傳廟號始于重視祭祀的商朝。一般來講，開國皇帝稱“祖”，接下來的皇帝稱“宗”，按照“祖有功而宗有德”的標準給予稱號。實際上廟號也有名實不符的，比如宋高宗趙構(gòu)雖有“中興”宋朝之功，卻枉殺了岳飛父子，永遠留下了惡名?！木幾怨鶗蠒F《皇帝的廟號最終變得“名不副實”》材料三

年號是封建社會中帝王用以紀年的一種名號。年號紀年，始自西漢武帝時期。從此以后，歷代帝王繼位都有自己的年號。由于年號的改變往往含有除舊布新之意，新皇帝繼位后都要改變年號，稱為“改元”。明代以前，同一帝王在位時往往多次更改年號。到明清兩代，皇帝年號的選用趨于穩(wěn)定，基本上都是一帝一元制。因此，人們除了可以用謚號、廟號來稱呼歷史“上的帝王之外，又可以用年號來稱呼皇帝?！幾在w志偉《談?wù)劵实鄣母鞣N“號”》(1)根據(jù)材料一，概括中國古代謚號的主要類型。請以漢朝一位皇帝為例，以史實說明漢代帝王謚號成因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，試從當時“對外關(guān)系”的視角，說明評判明成祖“有功”的具體原因。(3)根據(jù)以上三則材料，判斷康熙、雍正、乾隆屬于哪種稱號。結(jié)合所學(xué)，概述皇帝制度對于中國歷史的影響。5．（2023·江蘇無錫·統(tǒng)考三模）人類歷史在發(fā)展進程中形成了光輝璀璨的思想文化，引導(dǎo)我們正確的價值追求。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識，回答問題?！舅枷氲木`放】材料一：中華傳統(tǒng)文化在……秦漢以后，定型為“以儒學(xué)為正宗，兼納百家、融匯釋道的帝國文化”。而“在商品經(jīng)濟有充分發(fā)育的基礎(chǔ)上得以繁衍的市民文化，在清中葉以前的整個中國社會都相當細弱”?！T天瑜等著《中華文化史》(1)材料一中“帝國文化”形成的標志是漢武帝接受董仲舒的什么建議？【道路的探索】材料二：辛亥革命失敗后，一些先進的中國人認為革命失敗的根源在于封建思想根深蒂固，于是掀起了新文化運動。陳獨秀撰文說：“只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。”(2)材料二中陳獨秀說的“兩位先生”指什么？【個性的彰顯】材料三：隨著封建社會的衰落和資本主義的萌芽，世界在發(fā)生巨變。在神學(xué)籠罩的黑暗中，思想文化的巨人向愚昧和無知發(fā)起了挑戰(zhàn)：在驚濤駭浪的大海上，勇敢的探險者找到了溝通世界的新路，腐朽的封建城堡在風雨中動搖，資本主義的新時代即將到來?！ń贪妗妒澜鐨v史》九年級上冊(3)根據(jù)材料三，指出“世界在發(fā)生巨變”的原因?！八枷胛幕木奕讼蛴廾梁蜔o知發(fā)起了挑戰(zhàn)”指哪一思想解放運動？【文化的繼承】材料四：要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?！?xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話(4)根據(jù)材料四，回答習(xí)近平主席號召學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的是什么？6．（2023·江蘇無錫·統(tǒng)考三模）政治文明的演進經(jīng)歷了漫長而艱難的過程，國家的穩(wěn)固離不開統(tǒng)治者的治國措施和制度的創(chuàng)新。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料一：在中國長達數(shù)千年的歷史中，曾有過三次從根本上改變了中國政治和社會結(jié)構(gòu)的大變革：第一次發(fā)生在公元前221年，它結(jié)束了封建領(lǐng)主制……公元前207年，秦王朝就覆滅了。不過，盡管秦朝的統(tǒng)治是如此的短命，它卻給中國留下了深刻而持久的烙印?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)材料一中，秦朝的創(chuàng)立者是誰？“給中國留下了深刻而持久的烙印”指的是在政治上確立了什么制度？材料二：“中國數(shù)千年來，都是君主專制政體。這種政體，不是平等自由的國民所堪受的”，“且世界立憲，亦必以流血得之，方能稱為真立憲”。——孫中山(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出孫中山先生的政治主張。為實現(xiàn)革命目標，孫中山做出了哪些努力？（舉一例即可）材料三：英國和美國政治制度結(jié)構(gòu)示意圖(3)材料三中圖1體現(xiàn)了英國實行怎樣的政治體制？圖2所示政治體制的特點是什么？簡要分析上述體制的確立對英美兩國發(fā)展產(chǎn)生的相同影響。(4)綜合上述探究，如何看待歷史人物和國家發(fā)展之間的關(guān)系。7．（2023·江蘇無錫·統(tǒng)考三模）商業(yè)誕生于人類經(jīng)濟活動中，商業(yè)使中國古代經(jīng)濟增強了活力。閱讀材料，回答問題。材料一

在我國古代城市形成的過程中，真正起關(guān)鍵作用的是統(tǒng)治階級的政治、軍事需要。據(jù)《春秋左傳》所載，春秋時筑城原因不外以下三種：第一，大小諸侯的國都是政治中心，都需筑城；第二，各國紛爭中需要在戰(zhàn)略要地筑城；第三，統(tǒng)治者為達到某種政治目的而在一些地方筑城?！未院?，隨著商業(yè)貿(mào)易的繁榮，城市的經(jīng)濟功能才逐漸增強，逐漸出現(xiàn)了純粹經(jīng)濟功能的工商業(yè)市鎮(zhèn)?！吨袊饨ㄉ鐣螒B(tài)研究》(1)請根據(jù)材料一，分析中國古代早期城市興起的原因，并指出宋代以后城市功能發(fā)生的變化。材料二

公元前139年，漢武帝派張騫出使西域，使中國了解了西域的政治和軍事情況，同時還帶回大量有商業(yè)價值的信息。此后，漢武帝發(fā)動了一系列戰(zhàn)爭，打擊了匈奴的勢力，使亞洲中部地區(qū)恢復(fù)了和平?！谶@些商路上交換的最主要的商品是來自中國的高質(zhì)量的絲綢，歷史學(xué)家把這些商路統(tǒng)稱為“絲綢之路”?！缎氯蚴罚何拿鞯膫鞒信c交流》(2)請根據(jù)材料二，簡要分析漢代“絲綢之路”開辟的條件，并結(jié)合所學(xué)說出“絲綢之路”開辟的影響。材料三

兩宋先后在廣州、泉州、明州、杭州、密州等12處設(shè)有市舶司，專司外商貨物稅，還制定市舶條法或市舶法，不許官員、權(quán)貴經(jīng)營海外貿(mào)易、買舶商貨物。進出口貨物有400多種，進口商品有香料、珍珠、象牙、藥材等，主要出口紡織品、金屬及其制品、陶瓷品、茶葉等商品。外貿(mào)分官營與私營，以后者為主。(3)據(jù)材料三，歸納宋朝海外貿(mào)易發(fā)展的特點。材料四

在文化理念上，晉商突出尊奉鄉(xiāng)人關(guān)公，以關(guān)公的“誠信仁義”來規(guī)范他們的行為和經(jīng)商活動。許多山西商人把吃苦勤儉的美德代代承傳，形成一種不怕艱苦、不畏風險的創(chuàng)業(yè)精神。在經(jīng)商的刻苦性上，可以說山西商人居全國商人之冠。(4)據(jù)材料四，概括明清晉商值得現(xiàn)代企業(yè)借鑒的商業(yè)精神。考點4三國兩晉南北朝時期：政權(quán)的分立與民族交融8．（2023·江蘇宿遷·校聯(lián)考三模）改革是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的必由之路，是每個國家實現(xiàn)國富民強、民族振興的重要手段。某校九年級學(xué)生就這個主題查找資料，進行了系列探究，請你參與。材料一

在北魏前期，由于民族本位意識……漢化處于不自覺的狀態(tài)?！蔽盒⑽牡垡云浞欠驳挠職?、魄力，矢志不渝地推進鮮卑族的全面漢化改革，將北魏漢化運動推向高潮。他的一系列漢化舉措，使得鮮卑上層與漢族上層融為一體，使鮮卑族的主體部分融入到中華民族大家庭之中?！⑽牡墼谖幕蠀R通南北，大量汲取南朝文化，不僅補充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北歧見?！⑾椤段簳x南北朝史十五講》(1)依據(jù)材料一，分析孝文帝漢化措施的特點。并概括孝文帝推行漢化措施的主要作用。（照抄材料不得分）材料二

日本的新統(tǒng)治者致力于日本社會的轉(zhuǎn)型，以獲得同外國勢力在政治和軍事上的平等地位。……變革使日本成為東亞的政治、軍事和經(jīng)濟強國。……明治政府的首要目標是強化中央集權(quán)……——摘自杰里·齊格勒《新全球史》下(2)結(jié)合所學(xué)知識，指出為了實現(xiàn)材料二中“首要目標”，明治政府采取的措施是什么？材料三

20世紀20年代，蘇俄領(lǐng)導(dǎo)人說：“事情似乎很奇怪，社會主義共和國怎么能依靠資本主義來改善自己的狀況呢？”“我們的目的只有一個，就是要在資本主義包圍中利用資本家對利潤的貪婪和托拉斯與托拉斯之間的敵對關(guān)系，為社會主義共和國的生存創(chuàng)造條件?！薄札R世榮《世界史》上卷(3)材料三中蘇俄領(lǐng)導(dǎo)人評述的是哪一政策？結(jié)合所學(xué)知識，概述蘇俄政府實施這一政策的根本目的是什么？材料四(4)材料四反映了我國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出怎樣的趨勢？(5)綜合上述探究，你認為國家經(jīng)濟的發(fā)展離不開哪一個重要因素？考點5隋唐時期：繁榮與開放的時代9．（2023·江蘇泰州·統(tǒng)考三模）在漫長的人類歷史發(fā)展的長河中，東西方文明相互交流、相互激蕩、共同發(fā)展。東西方文明的交流、借鑒既是推動社會文明進步的動力，也是保持世界文化多樣化的內(nèi)在要求。閱讀材料，回答問題?！緯r代之物】材料一

走近時代之物見證勞動的價值

(1)根據(jù)材料一指出這兩個古代東西方偉大工程分別發(fā)揮了怎樣的作用？【時代之窗】材料二

推開時代之窗見證文明交往

(2)結(jié)合所學(xué)知識回答，這兩艘船只得以遠洋航行共同的技術(shù)條件是什么？這兩幅圖片所描述的事件，你更欣賞哪一件，請說明理由?！緯r代之變】材料三

感受時代之變推動社會發(fā)展明治維新是日本從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變的資產(chǎn)階級改革運動，在“富國強兵、殖產(chǎn)興業(yè)、文明開化”的口號下，日本全面學(xué)習(xí)西方，加速走上了資本主義道路，擺脫了民族危機，成為亞洲強國。戊戌變法是倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，一場資產(chǎn)階級改良運動。在“變法圖強”的口號下，中國開始了近代史上一次重要的政治改革和思想啟蒙運動，促進中國近代社會的進步，但同時由于頑固派的強大，戊戌變法以失敗結(jié)束。(3)明治維新和戊戌變法被稱為“同途不同歸”，根據(jù)材料三指出，中日兩國“同途”和“不同歸”的理解?！緯r代之聲】材料四

傾聽時代之聲彰顯思想智慧文藝復(fù)興是指發(fā)生在14世紀到16世紀的一場反映新興資產(chǎn)階級要求的歐洲思想文化運動，是西歐近代三大思想解放運動之一。新文化運動是20世紀初中國一些知識分子發(fā)起的反對封建主義的思想解放運動，被稱為“中國的文藝復(fù)興運動”。(4)結(jié)合所學(xué)知識指出兩個文本框中的歷史事件共同之處？(5)結(jié)合上述材料，請你談?wù)剸|西方文明交流、借鑒的作用。10．（2023·江蘇鹽城·統(tǒng)考三模）古代選官制度備受封建統(tǒng)治者的重視。研究我國古代的選官制度，總結(jié)歷史上選官用人的得與失，仍有十分重要的現(xiàn)實意義。閱讀材料，回答問題。材料一：科舉的創(chuàng)新之處就在于不僅為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能，而且將其制度化…科舉制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機會均等”的機制，對知識分子的社會心理是一種塑造，客觀上激勵了個人的奮斗精神?！幾匝γ鲹P《中國傳統(tǒng)文化概論》材料二：唐朝完善科舉制示意圖材料三：北宋前期科舉次數(shù)與錄取進士人數(shù)統(tǒng)計表時期科舉次數(shù)（次）錄取進士總數(shù)（（人）平均每榜錄取進士數(shù)（人）宋太祖1518813宋太宗81487186宋真宗121760147宋仁宗134561351——摘編自李兵《科舉:不只是考試》材料四：倘使我們說，中國傳統(tǒng)政治是專制的，政府由一個皇帝來獨裁，這一說法，用來講明清兩代是可以的。——錢穆《中國歷代政治得失》請回答:(1)據(jù)材料一，分析科舉制的合理性。并結(jié)合所學(xué)知識，指出科舉制正式確立的標志。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，將材料中的①②補充完整。(3)據(jù)材料三，概括北宋科舉制的新發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識，分析這一發(fā)展與北宋統(tǒng)治者在政治上的哪些具體措施有關(guān)（1個即可）。(4)結(jié)合所學(xué)，用明朝選官制度的變革證明材料四中“政府由一個皇帝來獨裁”的觀點，并說明理由。并指出選官制度的本質(zhì)意圖。11．（2023·江蘇無錫·統(tǒng)考三模）經(jīng)濟實力是一個國家強盛的基礎(chǔ)，也是當今國際競爭的核心。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料一：

（1）材料一A段的最高峰處于唐朝的哪一盛世局面？B段的北宋商業(yè)繁榮發(fā)展，四川地區(qū)出現(xiàn)哪一新型貨幣？從A到B我國的經(jīng)濟格局發(fā)生了哪一重大變動？材料二：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的各個抗日根據(jù)地，形成了……具有鮮明特點的新型政權(quán)形態(tài)——“三三制”政權(quán)?！谡{(diào)整階級關(guān)系方面實行減租減息，調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性；在充分利用人力方面把黨政軍民各方面的勞動力都動員起來、組織起來，大張旗鼓地開展大生產(chǎn)運動。——摘編自白壽彝主編《中國通史》（2）根據(jù)材料二，指出中國共產(chǎn)黨推動抗日根據(jù)地建設(shè)的經(jīng)濟措施?？箲?zhàn)中哪場戰(zhàn)爭提高共產(chǎn)黨和八路軍的威望，振奮了全國軍民爭取抗戰(zhàn)勝利的信心。材料三：1978年9月鄧小平以深深的憂患意識指出：“外國人議論中國人究竟能夠忍耐多久，我們要注意這個話。我們要想一想，我們給人民究竟做了多少事情呢？我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力，使人民的物質(zhì)生活好一些，使人民的文化生活、精神面貌好一些?！绷袑幷f：“在戰(zhàn)爭結(jié)束的時候，俄國就像一個被打得半死的人，而現(xiàn)在，謝天謝地，他居然能夠拄著拐杖走動了！”……這個結(jié)果是什么呢？結(jié)果就是把商品、貨幣、市場機制引進到蘇俄的社會主義建設(shè)