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江西省尋烏縣2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.濟(jì)南軌道交通1號(hào)線正式開(kāi)通,市民們慕名而至地到來(lái)。B.機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí)切莫猶豫,不要等到失之交臂后再暗自嘆惋。C.首張黑洞照片公布于眾,讓全球天文愛(ài)好者們忘乎所以。D.看見(jiàn)母親朝自己快步走來(lái),正在奮力奔跑的他戛然而止。2.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.那位數(shù)學(xué)達(dá)人寫(xiě)出的學(xué)術(shù)論文言不及義,編輯人員反復(fù)看過(guò)幾遍又問(wèn)過(guò)他本人之后,才總算搞明白了表達(dá)的意圖。B.巴黎圣母院發(fā)生了危言聳聽(tīng)的火災(zāi)事件,全球網(wǎng)民為燒毀的歷史人文景觀建筑而惋惜,許多法國(guó)群眾為日后的修復(fù)自發(fā)捐款。C.最近,全國(guó)各地車主絡(luò)繹不絕地曝出了某進(jìn)口品牌汽車嚴(yán)重的質(zhì)量問(wèn)題。D.這家網(wǎng)站憑借報(bào)料影視演員的生活私密嘩眾取寵,喪失了媒體人的原則底線,俗惡的內(nèi)容讓高品位的讀者生厭。3.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,國(guó)產(chǎn)手機(jī)品牌不但轉(zhuǎn)變成為引領(lǐng)很多技術(shù)創(chuàng)新的主角,而且已遠(yuǎn)離“山寨”二字。(將“轉(zhuǎn)變成為引領(lǐng)很多技術(shù)創(chuàng)新的主角”和“已遠(yuǎn)離‘山寨’二字”對(duì)調(diào))B.賽事是發(fā)展青少年足球的關(guān)鍵要素之一,但絕非不是唯一需要下功夫的地方。(將“非”或者“不”去掉)C.近年來(lái),微信里的各類美食群和代購(gòu)群,是不少在美華人最活躍的社交。(“活躍”改為“便捷”)D.2015年8月,劉慈欣憑借《三體》獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)被譽(yù)為“科幻界諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的雨果獎(jiǎng)。(去掉“獎(jiǎng)項(xiàng)”)4.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.哄(hōng)搶剔(tì)除樞(shū)紐書(shū)聲瑯瑯(láng)B.抹(mǒ)黑棲(qī)身繃(běng)臉綠(lǜ)林起義C.慫(sǒng)恿祈(qí)福弄(nòng)堂敷衍塞(sè)責(zé)D.深諳(ān)吐(tǔ)蕃驚駭(hài)搽(chá)護(hù)手霜5.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.古時(shí)候,“閭”指民戶聚居處,貧者居閭左,富者居閭右。古籍中“閭左”就用來(lái)指貧苦人民。B.老子,姓李名耳,字聃,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,道家的創(chuàng)始人?!独献印酚址Q《道德經(jīng)》,是道家的主要經(jīng)典。C.古時(shí)候男子二十歲要束發(fā)加冠,舉行加冠禮,表示已經(jīng)成年。D.《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種史料的匯編,原作者不詳,西漢劉向編訂為三十三篇,著重記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些謀臣策士的言論和謀略。6.綜合性學(xué)習(xí)。2019年以來(lái),全國(guó)各地新華書(shū)店、大型連鎖書(shū)店、新興獨(dú)立書(shū)店紛紛掀起開(kāi)店熱潮。實(shí)體書(shū)店,在和煦春風(fēng)吹拂下,開(kāi)始顯現(xiàn)回暖跡象。請(qǐng)你閱讀下面兩則材料,完成題目。近年來(lái),許多實(shí)體書(shū)店積極嘗試與創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式,從單一的賣書(shū)轉(zhuǎn)向復(fù)合化經(jīng)營(yíng)、多元化經(jīng)營(yíng),不斷開(kāi)拓新的增長(zhǎng)點(diǎn)。書(shū)店不止賣書(shū),還經(jīng)營(yíng)著許多周邊業(yè)務(wù),(甲)諸如銷售各種做工精致的文創(chuàng)產(chǎn)品,各種食品、甜品、飲品等;有的還邀請(qǐng)名人來(lái)開(kāi)講座、分享會(huì)等。北京市市人民政府發(fā)布《北京市支持實(shí)體書(shū)店發(fā)展的實(shí)整見(jiàn)》(下文簡(jiǎn)稱“《意見(jiàn)》”)?!兑庖?jiàn)》中提出,北京將采取多項(xiàng)有力措施,大力推動(dòng)實(shí)體書(shū)店建設(shè)發(fā)展,到2020年,(乙)逐步在全市制造布局合理、層次分明、特色濃郁、多業(yè)融合的實(shí)體書(shū)店發(fā)展新格局,為廣大讀者提供更加舒適、智能的閱讀空間。閱讀以上兩則材料,概括實(shí)體書(shū)店回暖的兩條原因:_______________________。根據(jù)要求修改病句。①(甲]處畫(huà)線句子有語(yǔ)病,應(yīng)改為_(kāi)______________________。②[乙)處畫(huà)線句子有詞語(yǔ)搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病,應(yīng)將“_______”改為“_______”。小明的鄰居要開(kāi)一家實(shí)體書(shū)店,請(qǐng)你為他的書(shū)店起一個(gè)有創(chuàng)意的名字,并說(shuō)說(shuō)它的內(nèi)涵。_____________________________________7.默寫(xiě):①_____,陰陽(yáng)割昏曉。②《登幽州臺(tái)歌》中“_____,_____”體現(xiàn)作者獨(dú)立于天地之間,孤獨(dú)寂寞之情,不禁油然而生。③王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理,借情抒景,表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是:_____,_____。④陸游在《游山西村》中描摹當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗畫(huà)卷,贊美古老鄉(xiāng)土文化的一聯(lián)是:_____,_____。⑤《己亥雜詩(shī)》寫(xiě)詩(shī)人雖然辭官,但仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)的詩(shī)句是:_____,_____。8.《朝花夕拾》是一部回憶性散文集,其中也體現(xiàn)了魯迅先生的一些教育思想和理念,請(qǐng)從下面文章中任選一篇,結(jié)合相關(guān)的文章內(nèi)容和自己的閱讀感受,談?wù)勀愕睦斫?。A.《五猖會(huì)》B.《從百草園到三味書(shū)屋》二、閱讀9.卜算子黃州定慧院寓居作[宋]
蘇軾缺月掛疏桐,漏斷四人初靜。時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。[注]①這首詞是蘇軾初貶黃州后的抒懷之作。②漏斷:指深夜。漏,古人計(jì)時(shí)用的漏壺。③縹緲:隱約的樣子。④省:明白、理解。1.詞的上闋通過(guò)描繪缺月、_______、_______等景物,渲染了__________________的氛圍。2.這首詞寫(xiě)景興懷,托物詠人。請(qǐng)結(jié)合“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷?!币痪渥骱?jiǎn)要賞析。10.(一)文言文閱讀(一)曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公日:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)日:“小惠未徜,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫芨壹右?,必以信?!睂?duì)日:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌日:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌日:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,日:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)日:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思又何間焉(_____)小信未孚,神弗福也(_____)望其旗靡,故逐之(_____)2.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。衣食所安,弗敢專也,必以分人。小大之獄,雖不能察,必以情。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解,不正確的-項(xiàng)是()A.曹劌堅(jiān)持要拜見(jiàn)魯莊公,最主要的是因?yàn)樗茏孕?,有智謀,又得到了同鄉(xiāng)人的鼓勵(lì)和支持。B.本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),詳略得當(dāng)。先寫(xiě)戰(zhàn)前對(duì)話,談戰(zhàn)略思想,再寫(xiě)戰(zhàn)中指揮,最后寫(xiě)戰(zhàn)后議論,談勝敗原因。C.從文中可以看出,魯莊公知人善用,但又是一位政治上缺乏遠(yuǎn)見(jiàn),戰(zhàn)術(shù)上急躁冒進(jìn)的君主,是“肉食者”的代表之一。D.本文運(yùn)用了對(duì)比、襯托的寫(xiě)法,通過(guò)對(duì)魯莊公、“鄉(xiāng)人”的描寫(xiě),突出了曹劌從容鎮(zhèn)定、深謀遠(yuǎn)慮的性格和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心與責(zé)任心。11.閱讀下面文章,完成問(wèn)題。離開(kāi)手機(jī),你能活下去嗎你有感覺(jué)到視力模糊嗎?總隱約聽(tīng)到手機(jī)鈴聲?手機(jī)沒(méi)帶就好像失去了方向感?……如果有這些“癥狀”,你很可能已經(jīng)患上了“手機(jī)依賴癥”!手機(jī)在今天已經(jīng)親密得儼然我們的身體器官,已全面占領(lǐng)我們的生活。離開(kāi)手機(jī),你能活下去嗎?患上手機(jī)依賴癥,輕則知識(shí)焦慮,看不完的文字圖象令人煩擾;重則遭受身體精神雙重折磨,眼疲勞,手臂肌肉酸痛,形成“觸屏手”。五光十色的手機(jī)屏擾亂正常生活作息,導(dǎo)致機(jī)主難以深度睡眠,第二天精神萎靡,長(zhǎng)期下來(lái)免疫力下降疾病滋生。如果說(shuō)電子通訊能起到溝通交流的信息傳遞作用,但長(zhǎng)此以往,人際交流能力也可能慢慢退化,讓位于所謂的“人機(jī)交流能力”。從客觀上看,手機(jī)智能化給大眾帶來(lái)更多選擇,也讓大眾不知不覺(jué)“囚禁”其中。無(wú)論身處何時(shí)何地,手機(jī)提供豐富的娛樂(lè)、休閑方式,讓人投入其中,停不下來(lái)。很多工作必須隨時(shí)用手機(jī)“掌上業(yè)務(wù)”保持聯(lián)系,如淘寶客服、微店、APP運(yùn)營(yíng)商等。另外,現(xiàn)在不少單位建立各種各樣Q群、微信群,不少工作都在手機(jī)上討論。因此,用不用手機(jī)有時(shí)已無(wú)關(guān)個(gè)人選擇,而是被科技綁架、被工作所迫。從主觀上看,一方面,手機(jī)填滿空白時(shí)間,給人提供一種“不虛度光陰”的假象。以前發(fā)呆、等候或冥想、深思的時(shí)間,現(xiàn)在逐漸被刷屏快感代替。另一方面,手機(jī)也是“人際焦慮”的轉(zhuǎn)移。試想,一群人聚會(huì),如果沒(méi)有手機(jī),又沒(méi)法很好融入話題,呆愣著多尷尬;而在陌生人環(huán)繞的空間,為避免對(duì)話,或被關(guān)注,埋頭玩手機(jī)“體面”地躲避他人,自得其樂(lè)。去年,大意為“與人網(wǎng)上聊天不如現(xiàn)實(shí)中一起吃飯”的文章,一度引起不少人共鳴。文章講的是,美國(guó)一男子對(duì)網(wǎng)上聊天、虛擬空間對(duì)話感到厭煩,發(fā)起當(dāng)面請(qǐng)吃飯“運(yùn)動(dòng)”,先后與幾百位朋友面對(duì)面交談。當(dāng)真實(shí)、立體的個(gè)體隔桌對(duì)話,眼神交流,言語(yǔ)氣場(chǎng)共融,他得出結(jié)論:面對(duì)面的交流更有助于互相理解。有人說(shuō),放下手機(jī)是治療手機(jī)依賴癥的最好方式。但調(diào)查顯示,手機(jī)依賴癥偏愛(ài)性格孤僻、缺乏自信的群體,不喜外出的宅男宅女、不樂(lè)與人交流是此癥狀的重災(zāi)區(qū)。對(duì)于有的人來(lái)說(shuō),手機(jī)跟毒品沒(méi)什么兩樣,不是想放就能放得下,最根本的解決之道還在于機(jī)主自身的決心和毅力。(根據(jù)網(wǎng)易手機(jī)專欄文章改編)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.智能手機(jī)手機(jī)提供豐富的娛樂(lè)、休閑方式,對(duì)人的吸引力極大。B.手機(jī)智能化帶來(lái)不少“掌上業(yè)務(wù)”,很多工作必須隨時(shí)用手機(jī)保持聯(lián)系。C.玩手機(jī)可以幫助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信。D.使用手機(jī)能給人帶來(lái)刷屏的快感,轉(zhuǎn)移“人際焦慮”。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括手機(jī)依賴癥可能給人們帶來(lái)的危害。3.你身邊有位朋友苦于擺脫不了“手機(jī)依賴癥”,請(qǐng)你根據(jù)選文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)幫助他的辦法。(至少說(shuō)出兩個(gè))12.閱讀下面的文字,完成后面小題中國(guó)的發(fā)展沒(méi)有過(guò)不去的坎(1)一年春物,惟梅柳間意味最深;一春盛事,恰“兩會(huì)”上暖意更濃。正月的喜慶還未降溫,迎著明媚的陽(yáng)光,一年一度的“兩會(huì)”在京勝利召開(kāi)。在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議上,李克強(qiáng)總理的政府工作報(bào)告簡(jiǎn)短有力,鼓舞人心。在李克強(qiáng)總理眾多暖人心的話語(yǔ)中,那句“中國(guó)的發(fā)展沒(méi)有過(guò)不去的坎”,讓人聞即熱淚盈眶、熱血澎湃。簡(jiǎn)短的一句話,展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的執(zhí)政自信,給予新時(shí)代的中華兒女奮進(jìn)新征程以無(wú)比的信心和勇氣!(2)中國(guó)的發(fā)展沒(méi)有過(guò)不去的坎,是對(duì)中華文明綿延不絕的樸素概括。歷史的車輪滾滾向前,放眼全球,四大文明古國(guó)中,唯有中國(guó)在數(shù)次遭遇外族入侵這道坎后或?qū)⑵鋼敉恕⒒驅(qū)⑵渫?,從而保持了上下五千年文明連綿不斷、聚而不散。究其原因,得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)只是其中一個(gè)方面,更重要的是融入血脈里的那股自強(qiáng)不息、厚德載物的民族精神。(3)中國(guó)的發(fā)展沒(méi)有過(guò)不去的坎,是對(duì)中華民族雖歷百年屈辱依然不倒的暗碼揭示。到了近代,當(dāng)封建王朝即將退出中國(guó)歷史舞臺(tái),其落后與愚昧卻給我們的民族招來(lái)了百年黑暗與屈辱。多少志士仁人在黑云壓城之下“我以我血薦軒轅”,多少時(shí)代先鋒在上下求索救國(guó)救民之大道。幸甚至哉!十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。數(shù)年后,由馬克思主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,成為中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事件,中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。正是這支先進(jìn)的政治力量挽民族于最危難之際,帶領(lǐng)中華兒女推翻“三座大山”這道歷史上最高的坎,用熱血和犧牲換來(lái)了“東方紅”。中國(guó)一改積貧積弱的“病夫”形象,從此站了起來(lái),苦難深重的中國(guó)人民終于建立了自己的新中國(guó),古老的東方民族開(kāi)始煥發(fā)新的生機(jī)。(4)中國(guó)的發(fā)展沒(méi)有過(guò)不去的坎,是改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)中國(guó)人民自強(qiáng)不息、爬坡過(guò)坎而得出的不爭(zhēng)結(jié)論。改革開(kāi)放之初,我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召,中國(guó)經(jīng)濟(jì)迎來(lái)了新的發(fā)展的春天。我們需要“新鮮空氣”,雖然會(huì)有“蒼蠅蚊子”,但久經(jīng)風(fēng)浪的中國(guó)人民不怕這樣的坎。特別是黨的十八大以來(lái),面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境,面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等這樣那樣的坎,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民迎難而上不懈奮斗,以創(chuàng)新發(fā)展的理念和自我革命的勇氣,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列,推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升,黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化,中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。(5)中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,需要一年一年奮斗,離不開(kāi)一步一個(gè)腳印。李克強(qiáng)總理在報(bào)告中回顧過(guò)去一年的成績(jī)時(shí)感慨“來(lái)之不易”。從外部環(huán)境看,經(jīng)濟(jì)全球化遭遇波折,多邊主義受到?jīng)_擊,國(guó)際金融市場(chǎng)震蕩,特別是中美經(jīng)貿(mào)摩擦給一些企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)預(yù)期帶來(lái)不利影響;從國(guó)內(nèi)看,我們面對(duì)的是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型陣痛凸顯的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新老矛盾交織,周期性、結(jié)構(gòu)性問(wèn)題疊加,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)中有變、變中有憂。兩難多難問(wèn)題如峻嶺,考驗(yàn)著“登山者”的智慧和意志;多重目標(biāo)多項(xiàng)任務(wù)如激流,等待“涉水者”去征服和跨越。一年平穩(wěn)過(guò)去,未來(lái)尤需奮斗。無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,好風(fēng)景永遠(yuǎn)屬于不懈奮斗者和敢為人先者。(6)“莫道君行早,更有早行人。”沒(méi)有過(guò)不去的坎,也沒(méi)有隨隨便便的成功。新時(shí)代奮斗者要不得偷奸?;?、投機(jī)取巧和蠅營(yíng)狗茍,唯有每個(gè)個(gè)體踏實(shí)肯干、努力奮斗,我們的國(guó)家才會(huì)日新月異、蒸蒸日上;唯有每一名黨員干部身體力行、身先士卒,我們黨才更能贏得人民的擁護(hù),黨的事業(yè)才能在爬坡過(guò)坎中不斷推向前進(jìn)。我們有充分的理由相信:中國(guó)的發(fā)展沒(méi)有過(guò)不去的坎!1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.本文主要從三個(gè)方面論證了文章的中心論點(diǎn),很有感染力。B.第(2)自然段中,作者談到四大文明古國(guó)之一的中國(guó)之所以保持了上下五千年文明連綿不斷、聚而不散,主要是因?yàn)榫哂凶詮?qiáng)不息、厚德載物的民族精神。C.文章是按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題來(lái)布局的,而(2)(3)(4)自然段又是按照平行結(jié)構(gòu)來(lái)安排的,這樣安排條理清楚,即使調(diào)換一下段落的順序,也不會(huì)影響論證的力度。D.文章語(yǔ)言不僅準(zhǔn)確,而且生動(dòng)形象,大量成語(yǔ)如“熱淚盈眶”“積貧積弱”“蠅營(yíng)狗茍”、鮮活的詞語(yǔ)如“新鮮空氣”“蒼蠅蚊子”“涉水者”、優(yōu)美的詩(shī)句“我以我血薦軒轅”“莫道君行早,更有早行人?!钡鹊倪\(yùn)用,使文章妙趣橫生,韻味無(wú)窮。3.文章第(5)自然段劃線的句子主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4.試從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面談一談文章結(jié)尾一段的作用。13.閱讀下面的文字,完成后面小題①什么是美好生活?在不同時(shí)代、不同個(gè)體那里,人們會(huì)有不同的回答。對(duì)于一個(gè)個(gè)體和一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴,小憩之后小啜一口咖啡,遠(yuǎn)眺前方的青山綠水,品味帶著芳草醇香的空氣……這樣的辛福或許是美妤生活的標(biāo)志。不過(guò),若是放眼個(gè)民族、一個(gè)囯家乃至全世界的范圍里,這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時(shí)代的背景下,我們需要重新思索美好生活的含義。②當(dāng)談到什么是美好生活時(shí),我們首先想到的問(wèn)題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時(shí)期,齊國(guó)的管仲就提出“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。唯有實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)上的富足,滿足物質(zhì)層面的生存需要,美好生活才具有可能性。這意味看,盡管我們不能簡(jiǎn)單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足,但是,倘若沒(méi)有物質(zhì)上的基本滿足,美好生活便無(wú)從談起。③。正如一位哲人所說(shuō):“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件——物質(zhì)財(cái)富、但是千萬(wàn)不要對(duì)其付出過(guò)多的愛(ài),因?yàn)槟闶秦?cái)富的主人,不是財(cái)富的奴隸?!睙o(wú)論是古羅馬的哲人,還是中國(guó)先秦的圣賢,他們都不會(huì)將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對(duì)于身體上的滿足,相對(duì)于生活條件的改善,古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此,在中國(guó)文化的背景下,蘇軾的“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”成為中國(guó)士大夫們對(duì)生活方式的推崇,而顏回的“一簞食,一瓢飲,在陋巷"已經(jīng)成為中國(guó)文人堅(jiān)守精神迫求的一個(gè)榜樣。④然而,真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上,也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求,更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體,以兼濟(jì)天下的胸懷,創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體。這個(gè)共同體絕不停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上,也不僅僅追求自己的精神世界,而是彼此之間平等和諧,達(dá)到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中,我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷。盡管這個(gè)目標(biāo)仍然十分遙遠(yuǎn),但這確實(shí)是值得追求的美好生活。1.上面的文字告訴我們?cè)谛聲r(shí)代的背景下,美好生活就是__________________________。2.根據(jù)上下文的論證過(guò)程,在第③段的橫線處填寫(xiě)句子,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(甲)沒(méi)有物質(zhì)上的富足,不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。(乙)只有擁有物質(zhì)上的富足,才能實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。(丙)僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。3.結(jié)合你閱讀過(guò)的名著中的相關(guān)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“美好生活”的理解。三、語(yǔ)言表述14.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。歷史遺存之所以彌足珍貴,①___,歲月的風(fēng)霜雨雪在銷蝕了其他同代建筑時(shí)凸顯了留存下來(lái)的古跡的稀有性;人類的社會(huì)變遷賦予留存者豐富的內(nèi)涵,使其具有了文化性。游客登臨埃菲爾鐵塔,所欣賞的絕不僅僅是高超的建筑藝術(shù)和綺麗的巴黎風(fēng)光,更有附著其上的數(shù)不清的歷史事件、歷史人物傳說(shuō)故事…②___。真正值錢(qián)的不是建筑本身,而是歷史、文化。四、寫(xiě)作15.閱讀下面的文字,按要求作文。十年前你是誰(shuí),一年前你是誰(shuí),甚至昨天你是誰(shuí),都不重要。重要的是,今天你是誰(shuí),以及明天你將成為誰(shuí)。當(dāng)然,你可以像魏大力一樣,不僅僅局限于自己能當(dāng)全軍游泳冠軍;你也可以像董卿一樣,不僅僅局限于自己能在央視春晚的舞臺(tái)上綻放光彩;你還可以像千千萬(wàn)萬(wàn)的“老實(shí)人”一樣,默默撐起局面,讓諸事得以運(yùn)轉(zhuǎn)……每天讓自己進(jìn)步一點(diǎn),每天給自己一些希望,世界再大,也會(huì)因你的努力而變得更好?;蛟S我們不是最好的,但是我們可以成為更好的自己。請(qǐng)你以“成為更好的自己”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章,可以敘述真實(shí)經(jīng)歷,可以虛構(gòu)故事,可以抒發(fā)情感,也可以發(fā)表議論。要求:(1)內(nèi)容自選,立意自定,文體自選,表達(dá)自己的真情實(shí)感,不可套作,不得抄襲。(2)從本份試卷的3篇現(xiàn)代文中至少選擇一個(gè)事例材料合理使用在文章中。(3)文中不得使用生活中真實(shí)的人名、校名和地名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
試題分析:A.慕名而至:仰慕名聲而來(lái),與“到來(lái)”表意重復(fù)。B.失之交臂:指擦肩而過(guò)。形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)。使用正確。C.忘乎所以:指由于過(guò)度興奮或驕傲自滿而忘記了一切。褒貶誤用。D.戛然而止:形容聲音突然終止,適用對(duì)象錯(cuò)誤。故答案為B。2、D【解析】
試題分析:A.言不及義:及:涉及;義:正經(jīng)的道理。指凈說(shuō)些無(wú)聊的話,沒(méi)有一句正經(jīng)的。改為“詞不達(dá)意”就正確了。B.危言聳聽(tīng):指故意說(shuō)些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動(dòng)。用來(lái)形容法國(guó)巴黎圣母院火災(zāi)事件不恰當(dāng),應(yīng)改為“駭人聽(tīng)聞”。C.絡(luò)繹不絕:人、車等往來(lái)不斷,前后相接。某進(jìn)口品牌汽車嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題確實(shí)非常多,但是車主并不是在同一個(gè)地方往來(lái)不斷、前后相接地曝光產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題的,而是在多個(gè)不同地點(diǎn)通過(guò)媒體曝出的,所以,此處用“絡(luò)繹不絕”不恰當(dāng),可以改為“接連不斷”。D.嘩眾取寵:用言論行動(dòng)迎合眾人,以博得好感或擁護(hù)、支持。該詞在本句中運(yùn)用正確。故答案為D。3、C【解析】
C.“美食群和代購(gòu)群”與“是……社交”搭配不當(dāng),在“社會(huì)”后面加上“平臺(tái)”。故選C。4、D【解析】
A.剔(tì)——tī;B.綠(lǜ)——lù;C.弄(nòng)——lòng。5、B【解析】
試題分析:老子:姓李,名耳,字伯陽(yáng)。老子有兩個(gè)可能的身分,一是老聃,一是老萊子。春秋時(shí)代思想家、哲學(xué)家。不是“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”人。據(jù)此,答案為B。6、(1)書(shū)店自身的變革創(chuàng)新;政府的堅(jiān)定扶持。(2)①諸如銷售各種做工精致的文創(chuàng)產(chǎn)品,各式甜品、飲品等②制造;建立(3)示例一:囊螢書(shū)店,內(nèi)涵:來(lái)源于車胤“囊螢苦讀”的故事,以此來(lái)激勵(lì)讀者熱愛(ài)讀書(shū),鐘情于閱讀。示例二:東籬書(shū)屋,內(nèi)涵:“東籬”取自陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句,意在為讀者提供最自然愜意的閱讀體驗(yàn)?!窘馕觥?/p>
試題分析:(1)從文本中梳理出符合題目要求的句子概括作答。本題可依據(jù)“許多實(shí)體書(shū)店積極嘗試與創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式,從單一的賣書(shū)轉(zhuǎn)向復(fù)合化經(jīng)營(yíng)、多元化經(jīng)營(yíng),不斷開(kāi)拓新的增長(zhǎng)點(diǎn)”和“采取多項(xiàng)有力措施,大力推動(dòng)實(shí)體書(shū)店建設(shè)發(fā)展”等語(yǔ)句,從自身發(fā)展和政府扶持兩個(gè)角度概括作答。(2)語(yǔ)句【甲】中的“各種食品、甜品、飲品”分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,之間是包含與被包含,可去掉“食品”。語(yǔ)句是詞語(yǔ)搭配不當(dāng),“格局”可用“建立”,而不能用“制造”。(3)給書(shū)店取名,最好能展現(xiàn)文化底蘊(yùn),要有一定的豐富的內(nèi)涵。如借用《黃生借書(shū)說(shuō)》的作者“隨園主人”袁枚的號(hào),采用諧音的方法給書(shū)屋取名叫“隨緣書(shū)屋”。答案是多元的。7、①造化鐘神秀②前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者③不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層④山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村⑤我勸天公重抖擻,不拘一格降人才【解析】試題分析:該題考查的是古詩(shī)詞、古文以及現(xiàn)代文的背誦與默寫(xiě).要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí),要循序漸進(jìn)積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫(xiě)的內(nèi)容,不要太急于求成。首先不要混淆了所背的內(nèi)容;其次是在默寫(xiě)時(shí)要注意不要出現(xiàn)錯(cuò)誤(錯(cuò)別字、漏字、添字)。要注意“抖擻”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、示例:《五猖會(huì)》敘述“我”兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,但在此時(shí)父親卻強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》,“我”掃興而痛苦地背完了,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘,文中的父親一點(diǎn)不顧及孩子心里的無(wú)奈和厭煩,我覺(jué)得這是一位對(duì)兒童心理無(wú)知的父親,我很慶幸沒(méi)有這樣的父親?!段宀?huì)》:描寫(xiě)被父親強(qiáng)迫背《鑒略》的掃興和痛苦感受,透露出作者對(duì)舊社會(huì)封建體制的強(qiáng)烈不滿,讓孩子小小年紀(jì)就要背難以理解的文言文,這簡(jiǎn)直是一種摧殘。《五猖會(huì)》:“我”歡天喜地的想去看五猖會(huì)時(shí),“父親卻要我將《鑒略》背完,反映了愚昧的封建教育對(duì)孩子天性的壓抑和摧殘,相比之下,我們現(xiàn)在的教育是多么幸福,我們要好好珍惜。【解析】
本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是:第一,簡(jiǎn)明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。如,《從百草園到三味書(shū)屋》描述了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂(lè)趣,以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活,揭示了封建私塾教育對(duì)兒童天性的束縛,我也不喜歡這樣枯燥單調(diào)的學(xué)習(xí)?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》描述了兩個(gè)地方發(fā)生的事情:百草園——我的樂(lè)園,三味書(shū)屋——我的學(xué)堂,抒發(fā)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)、對(duì)自由廣闊的生活的向往,對(duì)封建教育的不滿,我也夢(mèng)想有一個(gè)這樣的樂(lè)園。表現(xiàn)兒童對(duì)自然的熱愛(ài),對(duì)知識(shí)的渴望,還有活潑,調(diào)皮,天真的本性。二、閱讀9、1.疏桐孤鴻凄清孤寂2.“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷?!币痪鋵?xiě)孤鴻遭遇不幸,心懷幽恨,驚恐不已,在寒枝間飛來(lái)飛去,揀盡寒枝不肯棲息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度過(guò)這樣寒冷的夜晚。表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境?!窘馕觥?.此題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此題,要抓住兩點(diǎn),首先,要充分利用注釋,注釋給我們提供了詩(shī)人的寫(xiě)作背景,其次,要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。上片有月、桐、人、鴻等意象,分析其修飾詞“缺”“疏”“幽”“孤”,可知寫(xiě)出了凄清、悲涼的氛圍。2.本題考查詩(shī)歌關(guān)鍵句賞析。詩(shī)歌句子賞析需要我們?cè)诹私庠?shī)歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答,常見(jiàn)的答題格式:本句運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?,?xiě)出了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么感情。下片表面描寫(xiě)的意象是孤鴻,實(shí)則寫(xiě)自己,是托物言志的手法?!盁o(wú)人省”“不肯棲”“沙洲冷”集中表現(xiàn)了詩(shī)人高潔的品格,不愿隨波逐流的人生態(tài)度,“寂寞”一詞點(diǎn)題。10、1.參與賜福,保佑倒下2.(1)衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣。(2)大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定誠(chéng)心裁決(根據(jù)實(shí)情合理裁決)。3.A【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“間”:參與。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“且”:況且。“安”:養(yǎng)生。“?!保邯?dú)自專有?!蔼z”:案件?!半m”:即使?!耙浴保喊凑?。3.A“又得到了同鄉(xiāng)人的鼓勵(lì)和支持”對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解不正確。原文是“肉食者謀之,又何間焉”。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?!辈軇フf(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?!钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō):“還不行?!闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見(jiàn)他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?1、1.C2.(1)知識(shí)焦慮,因看不完的文字圖像而煩擾;(2)身體精神雙重折磨,眼、手臂、正常生活作息等受到影響,長(zhǎng)期下來(lái)導(dǎo)致免疫力下降;(3)人際交流能力也可能慢慢退化。3.(1)可以邀請(qǐng)他參與戶外運(yùn)動(dòng),重拾自然之美;(2)建議他更合理安排并堅(jiān)持自己的生活作息,將生活重心從手機(jī)轉(zhuǎn)移到更有價(jià)值的事情上;(3)組織朋友聚會(huì),多跟他“面對(duì)面”交談,把酒言歡縱論人生?!窘馕觥?.篩選并整合文中的信息。C中原文是“手機(jī)依賴癥偏愛(ài)性格孤僻、缺乏自信的群體,不喜外出的宅男宅女、不樂(lè)與人交流是此癥狀的重災(zāi)區(qū)”。此句不能說(shuō)明“玩手機(jī)可以幫助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信”。只是說(shuō)明性格孤僻、缺乏自信的群體喜歡玩手機(jī)、依賴手機(jī)而已,所以C選項(xiàng)理解錯(cuò)誤。2.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第2段“患上手機(jī)依賴癥,輕則知識(shí)焦慮,看不完的文字圖像令人煩擾;重則遭受身體精神雙重折磨,眼疲勞,手臂肌肉酸痛,形成‘觸屏手’。五光十色的手機(jī)屏擾亂正常生活作息,導(dǎo)致機(jī)主難以深度睡眠,第二天精神萎靡,長(zhǎng)期下來(lái)免疫力下降疾病滋生。如果說(shuō)電子通訊能起到溝通交流的信息傳遞作用,但長(zhǎng)此以往,人際交流能力也可能慢慢退化,讓位于所謂的‘人機(jī)交流能力’”等句分析,整理出三條作答即可。3.閱讀科技說(shuō)明文文本,因其文體科學(xué)性和準(zhǔn)確性的特點(diǎn),學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)用原文的內(nèi)容來(lái)理解問(wèn)題,做題時(shí),學(xué)會(huì)從原文中找出相應(yīng)答案。閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目,就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求,也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來(lái)看學(xué)生理解“手機(jī)依賴癥”的危害,并能聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出克服這種癥狀的具體做法即可。如建議他進(jìn)行自我節(jié)制:要想擺脫手機(jī)依賴癥,自我節(jié)制很重要,所謂的自我節(jié)制,就是要自己控制住自己,盡量不要總是拿出手機(jī)看,合理的控制使用手機(jī)的時(shí)間。多讀書(shū)看報(bào):喜歡用手機(jī)看新聞的朋友,不妨放下自己的手機(jī),走進(jìn)書(shū)店或報(bào)亭,購(gòu)買一些自己感興趣的書(shū)籍報(bào)紙,用紙質(zhì)書(shū)籍取代電子文檔。尋找其它興趣點(diǎn):之所以養(yǎng)成了手機(jī)依賴癥,最為關(guān)鍵的一點(diǎn)還是自己的興趣點(diǎn)比較少,只能用玩手機(jī)來(lái)消磨自己的寶貴時(shí)間。不妨從自己生活周邊尋找其它的興趣點(diǎn),比如參加體育活動(dòng),朋友聚會(huì),戶外旅行等。這樣也可以大大減少自己接觸手機(jī)的時(shí)間?!军c(diǎn)睛】篩選信息有三個(gè)原則:帶著題目,通讀全文,把握大意。對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言。快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。12、1.中國(guó)的發(fā)展沒(méi)有過(guò)不去的坎。2.C3.比喻論證作者將經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的“兩難多難問(wèn)題”和“多重目標(biāo)多項(xiàng)任務(wù)”分別比作“峻嶺”和“急流”,證明了“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,需要一年一年奮斗,離不開(kāi)一步一個(gè)腳印”這一觀點(diǎn),使論證形象生動(dòng),通俗易懂。4.結(jié)構(gòu)上:總結(jié)全文,呼應(yīng)(照應(yīng))標(biāo)題內(nèi)容上:進(jìn)一步強(qiáng)化中心論點(diǎn),鼓舞了全國(guó)人民的信心?!窘馕觥?.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2.C錯(cuò)誤,(2)(3)(4)是按照時(shí)間先后順序來(lái)安排的,不能調(diào)換順序。3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑤段劃線句子“兩難多難問(wèn)題如峻嶺”“多重目標(biāo)多項(xiàng)任務(wù)如激流”,運(yùn)用了比喻論證方法,將兩難多難問(wèn)題如峻嶺比作險(xiǎn)峻的大山,將多重目標(biāo)多項(xiàng)任務(wù)比作激流,生動(dòng)形象地證明了“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,需要一年一年奮斗,離不開(kāi)一步一個(gè)腳印?!钡姆终擖c(diǎn)。增強(qiáng)了說(shuō)服力。4.本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來(lái)回答。結(jié)構(gòu):點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容:突出人物品質(zhì)/情感、點(diǎn)明中心、深化中心等。此段結(jié)構(gòu)上,總結(jié)全文,呼應(yīng)標(biāo)題,結(jié)構(gòu)嚴(yán)瑾;內(nèi)容上,最后一段運(yùn)用議論抒情的方式,只要每一名黨員干部身體力行、身先士卒,我們黨才更能贏得人民的擁護(hù),黨的事業(yè)才能在爬坡過(guò)坎中不斷推向前進(jìn)。中國(guó)的發(fā)展沒(méi)有過(guò)不去的坎;強(qiáng)化了文章的主旨。13、1.超越某個(gè)人或小群體,以兼濟(jì)天下的胸懷,創(chuàng)造一個(gè)更公平、更和諧的共同體。2.丙3.在《朝花夕拾》中,魯迅回憶起兒時(shí)種種:鮮美可口的蔬果、親密無(wú)間的伙伴、淳樸善良的阿長(zhǎng)、妙趣橫生的游戲…這種充滿溫情與童趣的自由生活,就是我所理解的美好生活?!窘馕觥?.此題不難回答,根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上,也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求,更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體,以兼濟(jì)天下的胸懷,創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體?!碧崛≡渥鞔鸺纯?。2.解答此題要看上下文的銜接,根據(jù)上文第②段“當(dāng)談到什么是美好生活時(shí),我們首先想到的問(wèn)題就是物質(zhì)生活上的富足。”可知談的是物質(zhì)生活,第③段精神方面的,此句應(yīng)是承上啟下的句子,故選丙合適。3.能結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容,寫(xiě)出對(duì)“美好生活”的理解即可。如,在《童年》中,高爾基的童年是悲慘的,三歲時(shí)父親病死了,母親改嫁了,一直住在外祖父家中,可是外祖父脾氣
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