縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫含答案【培優(yōu)a卷】_第1頁
縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫含答案【培優(yōu)a卷】_第2頁
縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫含答案【培優(yōu)a卷】_第3頁
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文檔簡介

縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(200題)1、在有幾種可能解答的問題情境中,小紅傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少,則她的認(rèn)知方式是()。

A.場依存型B.發(fā)散型C.沖動(dòng)型D.沉思型

【答案】:D深思熟慮、錯(cuò)誤

少,是沉思型認(rèn)知方式的特點(diǎn)。故選D。2、狗最初對圓形和橢圓會(huì)做出同樣的反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練后僅對圓形做出反應(yīng),這是條件反射的()。

A.獲得B.消退C.泛化D.分化

【答案】:D根據(jù)巴甫洛夫狗分泌唾液的實(shí)驗(yàn),一開始對圓形和橢圓形做出相同反映是”泛化“現(xiàn)象,而后面只對圓形有反映則是“分化”反映。故選D。3、教師通過獎(jiǎng)勵(lì)小紅花來表揚(yáng)學(xué)生的行為,這種方法屬于()。

A.示范法B.懲罰法C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D.肯定性訓(xùn)練

【答案】:C小紅花是一種象征性強(qiáng)化物,屬于代幣的一種,所以這種方法屬于代幣獎(jiǎng)勵(lì)法。故選C。4、了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進(jìn)行研究的方法是()。

A.實(shí)驗(yàn)法B.觀察法C.調(diào)查法D.測驗(yàn)法

【答案】:B觀察法:指在日常生活條件下,有目的、有計(jì)劃地通過被試(被研究的對象)行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動(dòng)規(guī)律的方法。所以可了解行為的自然狀態(tài)或一些隱秘行為。實(shí)驗(yàn)法是有目的、有計(jì)劃地控制條件,使被試產(chǎn)生某種心理活動(dòng),然后進(jìn)行分析研究,以得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者自由表達(dá)意見或態(tài)度,以此來分析群體心理傾向的研究方法。測驗(yàn)法:是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)(問卷或量表)工具度量個(gè)體間對某一事物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異。故選B。5、對學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析,形成某種判斷和決策的評價(jià)是()。

A.觀察B.案卷分析C.行為檢查單D.軼事記錄

【答案】:B案卷分析是一種常用的評價(jià)策略,其內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的成果。對學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析,并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。6、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的()。

A.影響因素問題B.成長環(huán)境問題C.學(xué)習(xí)問題D.教師問題

【答案】:C20世紀(jì)20年代以前是教育心理學(xué)的初創(chuàng)期,這一時(shí)期貢獻(xiàn)最大的是桑代克,他提出的學(xué)習(xí)三大定律 (效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律),成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)心理方面,導(dǎo)致了中國的教育心理學(xué)界長期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對象。故選C。7、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種()。

A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部力量D.外部動(dòng)力

【答案】:C所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力,是激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。正如布魯納所說:“學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)過程,對于學(xué)習(xí)最好的激發(fā)乃是對所學(xué)材料的需要?!惫蔬xC。8、“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是()。

A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知接受理論C.認(rèn)知目的理論D.認(rèn)知建構(gòu)理論

【答案】:B先行組織者教學(xué)策略是認(rèn)知—接受學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要組成部分。故選B。9、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后,再學(xué)習(xí)蔬菜,這屬于()。

A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

【答案】:A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高,所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。10、20世紀(jì)60年代以來,世界上最有影響的教育思潮是()。

A.教育的全民化B.教育的職業(yè)化C.成人教育D.終身教育

【答案】:D“終身教育”這一術(shù)語自1965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進(jìn)國際會(huì)議期間,由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長法國的保羅·朗格朗正式提出以來,短短數(shù)年,已經(jīng)在世界各國廣泛傳播,是20世紀(jì)60年代以來,世界上最有影響的教育思潮。D項(xiàng)正確

。A項(xiàng):教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利,必須接受一定程度的教育。全民教育是近10年來在全世界興起的基本教育運(yùn)動(dòng)。與題意不符,排除。B項(xiàng):職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化,即在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn),用合適的方式,說合適的話,做合適的事。是現(xiàn)代化過程中的產(chǎn)物,與題意不符,排除。C項(xiàng):成人教育可理解為成人提供的各級各類教育,起步于1949年,是指有別于普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。11、與講授法相比,布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注()。

A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)過程D.對學(xué)習(xí)過程結(jié)果同等關(guān)注和重視

【答案】:C發(fā)現(xiàn)法為美國心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認(rèn)為,發(fā)現(xiàn),并不限于尋求人類尚未知曉的事物,而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法。從教學(xué)的角度看,如果教師只作引導(dǎo),讓學(xué)生自己主動(dòng)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲的滿足而使學(xué)習(xí)具有強(qiáng)大的動(dòng)力,所得知識(shí)也會(huì)深刻而不易遺忘,并能廣泛應(yīng)用于實(shí)際,有助于智力的發(fā)展。因此,他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注學(xué)習(xí)過程。故選C。12、創(chuàng)造思維的核心是()。

A.直覺思維B.形象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維

【答案】:C創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對,聚合思維是將各種信息聚合起來,得出一個(gè)正確

答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符,排除。A項(xiàng):具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱。形象思維有三種水平:第一種是幼兒的思維;第二種是成人對表象進(jìn)行加工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符,排除。D項(xiàng):聚合思維:也稱為集中思維、求同思維,是指人們解決問題時(shí),思路集中到一個(gè)方向,從而形成唯一的、確定的答案。題干不符,排除。故選C。13、學(xué)校咨詢活動(dòng)應(yīng)遵循()咨詢原則。

A.積關(guān)注和信任來訪學(xué)生B.充分支持和鼓勵(lì)來訪學(xué)生C.注重來訪學(xué)生的主動(dòng)參與D.嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密

【答案】:ABCD學(xué)校咨詢活動(dòng)要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有:積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生;充分支持和鼓勵(lì)來訪學(xué)生;注重來訪學(xué)生的主動(dòng)參與;嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密。故選ABCD。14、根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,()的兒童主要是考慮社會(huì)或成人對“好孩子”的期望與要求,并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。

A.懲罰與服從定向階段B.相對功利定向階段C.尋求認(rèn)可定向階段D.遵守法規(guī)定向階段

【答案】:C尋求認(rèn)可定向階段,又稱“好孩子”定向階段。在這一階段,個(gè)體往往尋求別人認(rèn)可,凡是成人贊賞的,自己就認(rèn)為是對的。此階段的兒童主要考慮社會(huì)或成人對“好孩子”的期望與要求,并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。故選C。15、課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。

A.教育者B.受教育者C.教育中介D.教育媒體

【答案】:C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括:教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。16、以少數(shù)學(xué)生為對象,在較短的時(shí)間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué),并把教學(xué)過程錄制下來,課后進(jìn)行分析。這種形式我們稱之為()。

A.慕課B.反轉(zhuǎn)課堂C.微格教學(xué)D.新教育

【答案】:C微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對象,在較短的時(shí)間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué),可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像,課后再進(jìn)行分析。這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。故選C。17、在班級管理中,評價(jià)一個(gè)班級的好壞的主要依據(jù)是()。

A.優(yōu)秀的班干部B.負(fù)責(zé)的班主任C.融洽的同學(xué)關(guān)系D.良好的班風(fēng)

【答案】:D良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣,是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn),也是一個(gè)班級好壞的標(biāo)志。故選D。18、()就是要訓(xùn)練學(xué)生對所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表象,如圖形、圖像、表格和圖解等,以加強(qiáng)其深層理解。

A.生成性學(xué)習(xí)B.組織策略C.主題綱要法D.符號(hào)綱要法

【答案】:A本題考查的是生成性學(xué)習(xí)的概念。故選A。19、一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律??啥煲坏?,他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。

A.道德認(rèn)知B.道德情感C.道德意志D.道德行為

【答案】:C德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識(shí)是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到,表明其意志力薄弱。故選C。20、“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”,這體現(xiàn)的德育方法是()。

A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法

【答案】:D情感陶冶法(陶冶教育法)是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。故選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)A,說服法是指通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確

觀點(diǎn)的方法。包括語言說服法和事實(shí)說服法。與題干不相符合。故選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B,榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不相符合。故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C,鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和課外文體科技活動(dòng)。與題干描述不相符合。故選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)ABC均不符合題意。故選D。21、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。

A.組織成立了班委B.開展了班級工作C.確定了班級工作計(jì)劃D.形成了正確輿論和良好的班風(fēng)

【答案】:D正確

的輿論和良好的班風(fēng)有很高的德育價(jià)值,是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。具有正確

的集體輿論是班集體形成的一個(gè)重要標(biāo)志。故選D。22、在整個(gè)教育系統(tǒng)中,居于中心地位的是()。

A.管理B.德育C.教學(xué)D.服務(wù)

【答案】:C教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng),是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。它是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng),不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育的基本途徑,在整個(gè)學(xué)校教育體系中居于中心地位。故選C。23、與教育者、教育中介系統(tǒng)共同構(gòu)成教育基本要素的是()。

A.受教育者B.教育領(lǐng)導(dǎo)者C.教育方法D.教育內(nèi)容

【答案】:A教育的基本要素:教育者、受教育者、教育影響。故選A。24、對客觀事物作判斷時(shí),常常利用內(nèi)部的參照,自己對事物做出判斷的認(rèn)知方式屬于()。

A.沖動(dòng)型B.沉思型C.場獨(dú)立型D.場依存型

【答案】:C沖動(dòng)型和沉思型主要是針對對問題的思考速度而言。故排除A和B。威特金根據(jù)人隊(duì)外部環(huán)境(“場”)的不同依賴程度,提出了場獨(dú)立型和場依存型。場獨(dú)立型的人主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在參照,而場依存型則是對外在參照有較大的傾向。故選C。25、教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早、最多的一項(xiàng)研究內(nèi)容是()。

A.發(fā)展過程B.學(xué)習(xí)過程C.教育過程D.教學(xué)過程

【答案】:B學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早也是最多的一項(xiàng)研究內(nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動(dòng)機(jī)理論,各家各派學(xué)習(xí)理論之爭都集中體現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的不同解釋上。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng):教育心理學(xué)的發(fā)展過程貫穿整個(gè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程,它作為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展,從宏觀層次上,發(fā)展過程不屬于教育心理學(xué)的研究內(nèi)容。與題干不符,排除。C項(xiàng):教育過程是教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和基本技能,發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。它是教育學(xué)的研究范疇。與題干不符,排除。D項(xiàng):教學(xué)過程是指教師把知識(shí)技能以有效的方法傳授給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。教育心理學(xué)對教學(xué)過程的研究比起對學(xué)習(xí)過程的研究起步要晚。故選B。26、數(shù)學(xué)課上,為了更好地形成智力技能,教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題,這是給學(xué)生提供()。

A.原型定向B.原型模型C.原型操作D.原型內(nèi)化

【答案】:A原型定向是了解心智活動(dòng)的“原樣”。故選A。27、學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。

A.主要?jiǎng)訖C(jī)B.次要?jiǎng)訖C(jī)C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.外部動(dòng)機(jī)

【答案】:C來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源來劃分,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故選C。28、只要給足了時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的內(nèi)容都能達(dá)到掌握的程度。這是()。

A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)

【答案】:D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)為:95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速率、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面,并無大的差異,如果大多數(shù)學(xué)生都有足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,接受了合適的教學(xué),就能掌握世界上任何能夠?qū)W會(huì)的東西。故選D。29、去過幾次青少年宮,小朋友就能畫出具體的線路圖來,認(rèn)知發(fā)展到()的兒童能做到這種程度。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

【答案】:C處于這具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn),因而能夠進(jìn)行邏輯推理,能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維能力和群集運(yùn)算。題干表明兒童認(rèn)知發(fā)展到了具體運(yùn)算階段。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):感知運(yùn)動(dòng)階段思維剛萌芽,只能依靠實(shí)際動(dòng)作進(jìn)行思維,沒有表象和形象圖式,所以畫不了路線圖。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng),排除。B項(xiàng):前運(yùn)算階段的兒童雖然有了表象和形象圖式,也能進(jìn)行簡單的思維,但是思維不可逆,只會(huì)出發(fā)不會(huì)回頭,所以也不可能畫出路線圖。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng),排除。D項(xiàng):形式運(yùn)算階段可以做到題目中的程度,但不需要到這個(gè)階段,在此上一個(gè)階段即具體運(yùn)算階段就能達(dá)到了。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng),排除。故選C。30、“夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也?!贝苏Z出自()。

A.《孟子》B.《中庸》C.《大學(xué)》D.《論語》

【答案】:A《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之,庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國古代學(xué)校教育起源的情況,而且記載了當(dāng)時(shí)教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。31、“干部能做的事,老師不做;普通學(xué)生能做的事,干部不做。”這體現(xiàn)了班級管理中的()。

A.平等性原則B.個(gè)性原則C.主體性原則D.激勵(lì)性原則

【答案】:C在傳統(tǒng)的班級管理模式中,學(xué)生在某種程度上是教師的“附屬物”,學(xué)生的主體地位根本無法?!稀,F(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心,建立能夠持久激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制。故選C。32、下列不屬于中學(xué)生品德發(fā)展基本特征的是()。

A.形成道德信念與道德理想B.自我意識(shí)增強(qiáng)C.道德行為習(xí)慣逐步鞏固D.初中階段品德發(fā)展趨向成熟

【答案】:D中學(xué)生品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡:初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性;高中階段品德發(fā)展趨向成熟。故選D。33、你是普通班的班主任,班上成績第一名的學(xué)生的家長認(rèn)為實(shí)驗(yàn)班的學(xué)習(xí)氛圍更好,提出要將孩子調(diào)到實(shí)驗(yàn)班,但是該生私下向你表達(dá)不愿意跳班。你首先應(yīng)該怎么辦?()

A.建議家長先了解孩子的意愿再做決定B.向家長分析調(diào)班結(jié)果的利與弊C.告訴家長孩子不愿意調(diào)班D.告訴家長新環(huán)境可能會(huì)使孩子成績下滑

【答案】:A面對學(xué)生意見和家長意見不統(tǒng)一時(shí),本著“以人為本”的教育理念,應(yīng)該先聽從學(xué)生意見。故選A。34、研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)是()。

A.學(xué)習(xí)心理學(xué)B.人格心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.動(dòng)機(jī)心理學(xué)

【答案】:C教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué),是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理,以及學(xué)校組織的社會(huì)心理學(xué)。故選C。35、《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中關(guān)于班主任配備與選聘的要求,正確的是()。

A.中小學(xué)每個(gè)班級應(yīng)當(dāng)配備一名班主任和一名副班主任B.聘期由學(xué)校確定,擔(dān)任一個(gè)班級的班主任時(shí)間一般應(yīng)連續(xù)2學(xué)年以上.C.初次擔(dān)任班主任的,符合選聘條件后學(xué)校即可聘用D.班主任應(yīng)該熱愛學(xué)生,善于與學(xué)生、學(xué)生家長及其他任課教師溝通

【答案】:D《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第二章配備與選聘中指出,中小學(xué)每個(gè)班級應(yīng)當(dāng)配備一名班主任。班主任由學(xué)校從班級任課教師中選聘,聘期由學(xué)校確定,擔(dān)任一個(gè)班級的班主任時(shí)間一般應(yīng)連續(xù)1學(xué)年以上。教師初次擔(dān)任班主任應(yīng)接受崗前培訓(xùn),符合選聘條件后學(xué)校方可聘用。故選D。36、下列選項(xiàng)中屬于校園物質(zhì)文化的是()。

A.墻報(bào)B.校風(fēng)C.教風(fēng)D.制度

【答案】:A校園文化是指人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),校園文化可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式,是校園精神文化的物質(zhì)載體,又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化:校園在校園建筑、校園標(biāo)識(shí)、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場所、校園環(huán)境衛(wèi)生等,即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價(jià)值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化:教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報(bào)。37、“知識(shí)就是力量”的前提是()。

A.記住知識(shí)B.理解知識(shí)C.內(nèi)化知識(shí)D.創(chuàng)造知識(shí)

【答案】:A“知識(shí)就是力量”前提是記住知識(shí),記住知識(shí)之后才是理解知識(shí),創(chuàng)造知識(shí)。故選A。38、利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為()。

A.言語直觀B.形象直觀C.模象直觀D.實(shí)物直觀

【答案】:C直觀教學(xué)包括言語直觀、實(shí)物直觀和模象直觀三種,排除無關(guān)選項(xiàng)B,A選項(xiàng)言語直觀,指在生動(dòng)形象的言語作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。D選項(xiàng)實(shí)物直觀,指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式,AD選項(xiàng)不符,排除。利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為模象直觀,與題干意思一致。故選C。39、我國《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()。

A.專業(yè)教育B.基礎(chǔ)教育C.中等教育D.職業(yè)教育

【答案】:B《義務(wù)教育法》第一條規(guī)定:“為了發(fā)展基礎(chǔ)教育,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法和我國實(shí)際情況,制定本法?!庇纱丝梢钥闯觯覈读x務(wù)教育法》的立法宗旨之一是發(fā)展基礎(chǔ)教育。故選B。40、家庭教育成功的前提是()。

A.對孩子提出合理、統(tǒng)一的要求B.不斷提高家長文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)C.理解、尊重孩子D.具有和諧的家庭環(huán)境

【答案】:C理解和尊重孩子是家長與孩子溝通感情的橋梁,也是家庭教育成功的前提和基礎(chǔ)。故選C。41、身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是 ()。

A.行動(dòng)研究法B.觀察法C.實(shí)驗(yàn)法D.調(diào)查法

【答案】:A埃利奧特基于斯騰豪斯提出的“教師成為研究者”思考的基礎(chǔ)上,建議從“教師成為研究者”轉(zhuǎn)向“教師成為行動(dòng)研究者”,使研究與行動(dòng)真正合二為一。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象,從而獲得資料的一種方法。實(shí)驗(yàn)法是研究者有意改變或設(shè)計(jì)的社會(huì)過程中了解研究對象的外顯行為。為了達(dá)到設(shè)想的目的,制定某一計(jì)劃全面或比較全面地收集研究對象的某一方面情況的各種材料,并作出分析、綜合,得到某一結(jié)論的研究方法,就是調(diào)查法。故選A。42、課堂管理中的行為主義模型是以()為核心來實(shí)施的。

A.學(xué)生B.教師C.活動(dòng)D.師生雙方

【答案】:B行為主義課堂管理者認(rèn)為,學(xué)生的成長和發(fā)展是由外部環(huán)境決定的,他們在課堂中所表現(xiàn)出來的不良行為,或是通過學(xué)習(xí)獲得的,或是因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)正確

的行為。所以在課堂管理中,教師的責(zé)任是強(qiáng)化適宜行為并根除不宜的行為。因此,行為主義模型的課堂管理主要表現(xiàn)為為行為結(jié)果而進(jìn)行學(xué)和管理的教師中心取向。故選B。43、班主任管理風(fēng)格中,值得提倡的是()。

A.專制型B.民主型C.放任型D.松散型

【答案】:B班主任管理班級有三種風(fēng)格類型,即專制型、放任型和民主型。民主型班級管理的特點(diǎn)是:班主任站在學(xué)生和班級的角度,與學(xué)生共同制訂班級目標(biāo)和班級發(fā)展計(jì)劃,使班級活動(dòng)符合學(xué)生的生理、心理特點(diǎn),也使學(xué)生參與班級管理的主體作用能得以發(fā)揮;在處理班級事務(wù)時(shí),班主任講民主,學(xué)生可以參與班級管理,充分表達(dá)自己的建議和意見。班級里形成團(tuán)結(jié)互助、奮發(fā)向上的良好班風(fēng)。因此,民主型班級管理是最值得提倡的。故選B。44、感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的()屬性的反映。

A.個(gè)別B.整體C.外部D.本質(zhì)

【答案】:A感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映;知覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反映。故選A。45、由于生物老師講課富有激情,喚起學(xué)生對生物的興趣,此學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。

A.近景間接性B.遠(yuǎn)景直接性C.遠(yuǎn)景間接性D.近景直接性

【答案】:D近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中,學(xué)生對學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近景的直接性動(dòng)機(jī)的體現(xiàn)。故選D。46、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹上,一旦目標(biāo)達(dá)成了,“果子”成熟,可以拿下來,然后再掛一個(gè)希望。這種教育方法屬于()。

A.榜樣示范法B.實(shí)際鍛煉法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德評價(jià)法

【答案】:C指導(dǎo)自我教育法,即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促使他們自覺進(jìn)行行為轉(zhuǎn)換和行為控制的方法。故選C。47、提出頓悟?qū)W習(xí)理論的心理學(xué)家是()。

A.桑代克B.苛勒C.斯金納D.班杜拉

【答案】:B完形一頓悟說是德國的格式塔心理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論,代表人物是韋特海墨、考夫卡和苛勒。故選B。48、學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是()。

A.同學(xué)關(guān)系B.親子關(guān)系C.同事關(guān)系D.師生關(guān)系

【答案】:D學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是師生關(guān)系。故選D。49、學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點(diǎn)在于它是接受前人經(jīng)驗(yàn),是一種()學(xué)習(xí)。

A.被動(dòng)B.間接C.接受D.直接

【答案】:B學(xué)生學(xué)習(xí)根本特點(diǎn)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的。學(xué)生主要是學(xué)習(xí)和掌握前人所所累的各門科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),是在較短的時(shí)間內(nèi)接受人類的認(rèn)識(shí)成果。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接受知識(shí)的過程,而是主動(dòng)的學(xué)習(xí)的過程。故選B。50、維果茨基在兒童心理發(fā)展觀上提出了()。

A.階段發(fā)展理論B.最近發(fā)展區(qū)理論C.文化歷史發(fā)展理論D.人格發(fā)展理論

【答案】:B維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。故選B。51、劉老師所教的這個(gè)班級比較吵鬧,課堂氣氛比較消極。劉老師為了讓學(xué)生感到學(xué)校生活有趣,常給他們講故事,組織豐富多彩的活動(dòng),力求使學(xué)生能夠輕松地學(xué)習(xí),但是學(xué)生中上課時(shí)注意力不集中、作業(yè)馬虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。以上所描述的課堂類型是()。

A.無法應(yīng)對型B.賄賂學(xué)生型C.鐵腕手段型D.與學(xué)生合作型

【答案】:B古德和布羅菲把課堂類型分為“不能應(yīng)對型”“賄賂學(xué)生型”“鐵腕手段型”以及“與學(xué)生合作型”四種。題干中的班級比較吵鬧,教師盡量讓學(xué)生感到學(xué)校生活很有趣,盡可能地減少學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),且力求使學(xué)生能輕松、愉快地學(xué)習(xí),但學(xué)生上課時(shí)注意力仍然不夠集中、作業(yè)馬馬虎虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。題干的描述屬于“賄賂學(xué)生型”。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng):“無法應(yīng)對型”的班級特征是秩序混亂、嘈雜喧鬧,教師一直試圖將班級建設(shè)成秩序井然、可以控制的班集體,但從未取得成功,命令、甚至威脅對學(xué)生往往不見效果,懲罰也早已失效。與題干不符,排除。C項(xiàng):“鐵腕手段型”的班級特征是比較安靜,紀(jì)律也比較好,老師已經(jīng)建立一套行之有效的班規(guī),學(xué)生都能夠遵守這些規(guī)范,違規(guī)行為會(huì)很快被注意到,并受到警告甚至懲罰。盡管學(xué)生對老師比較敬畏,但當(dāng)他不在教室時(shí),教室就會(huì)炸開了鍋。與題干不符,排除。D項(xiàng):“與學(xué)生合作型”的班級看起來是自己運(yùn)轉(zhuǎn),在沒有嚴(yán)密監(jiān)視的情況下,學(xué)生也能夠遵守班上的規(guī)章制度,按部就班地獨(dú)立學(xué)習(xí),按時(shí)完成作業(yè)。若學(xué)生出現(xiàn)一點(diǎn)紀(jì)律上的問題,一個(gè)簡單提醒就可以把問題解決,在課堂上學(xué)生總能感受到溫和的氣氛。與題干不符,排除。故選B。52、閱讀、心算技能屬于()。

A.動(dòng)作技能B.智力技能C.閱讀技能D.思維技能

【答案】:D思維是一種高級的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。它具有兩種特征:①思維具有概括性,能夠反映一類事物的本質(zhì)和事物之間的規(guī)律性聯(lián)系;②思維具有間接性,它總是通過某種中介或一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來反映客觀事物。閱讀、心算技能都屬于人的思維技能。故選D。53、課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”,在于手腦并用,以獲得直接經(jīng)驗(yàn),這種課程類型屬于()。

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.學(xué)生課程D.教師課程

【答案】:B活動(dòng)課程是相對于系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)而言,由一系列活動(dòng)組成的,側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得的課程。如實(shí)驗(yàn)、參觀、表演、繪畫、游戲、手工制作等?;顒?dòng)課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”,在于手腦并用,在于脫離開書本而親身體驗(yàn),以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。故選B。54、關(guān)于問題情境與問題解決的關(guān)系,下列表述正確的一項(xiàng)是()。

A.問題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問題的解決B.問題情境中的刺激模式與個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近對問題解決沒有影響C.問題情境中事物的空間安排與問題解決沒有關(guān)系D.“心理?;蟆庇兄趩栴}解決

【答案】:A問題情境與問題的解決密切相關(guān)。問題情境中所包含的事物太多或太少、“心理?;蟆钡惹闆r都不利于問題的解決。問題情境中的刺激模式與個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近、問題情境中事物的空間安排都影響問題的解決。故選A。55、為促進(jìn)遷移,教師在教材的呈現(xiàn)程序方面應(yīng)()。

A.從細(xì)節(jié)到整體B.從一般到個(gè)別,不斷分化C.從個(gè)別到一般D.沒關(guān)系

【答案】:B有利于學(xué)習(xí)遷移的教材在體系組織上應(yīng)體現(xiàn)從一般到個(gè)別,不斷分化的要求。依據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的過程,教材的呈現(xiàn)或課堂教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)符合一般到個(gè)別,從整體到細(xì)節(jié)的順序。認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)表明,當(dāng)人們在接觸一個(gè)完全不熟悉的知識(shí)領(lǐng)域時(shí),從已知的較一般的整體中分化細(xì)節(jié),要比從已知的細(xì)節(jié)中概括出整體容易一些。人們關(guān)于某一學(xué)科的知識(shí)在頭腦中組成一個(gè)有層次的結(jié)構(gòu),最具有包容性的觀念處于這個(gè)層次的頂端,它下面是包容范圍較小和越來越分化的命題概念及具體知識(shí)。因此,根據(jù)人們認(rèn)識(shí)新事物的自然順序和頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織順序,教材的呈現(xiàn)也應(yīng)遵循由整體到細(xì)節(jié)的順序。故選B。56、在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后,勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于()。

A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.做筆記策略

【答案】:B組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后,勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶,這屬于組織策略中利用圖形的方法。故選B。57、個(gè)體心理發(fā)展中,充滿著獨(dú)立性和依賴性,自覺性和幼稚性矛盾的階段是()。

A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年期

【答案】:B少年期是個(gè)體身心飛躍發(fā)展的時(shí)期,又被稱為“危險(xiǎn)期”,充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。故選B。58、吃糖后接著吃橘子會(huì)覺得橘子酸,這是感覺的()。

A.適應(yīng)B.同時(shí)對比C.繼時(shí)對比D.差別感受性

【答案】:C先后作用于同一感受器為繼時(shí)對比。故選C。59、()強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心,一切以學(xué)生為中心”。

A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.有意義接受學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】:D人本主義倡導(dǎo)學(xué)生中心的教學(xué)觀和有意義的自由學(xué)習(xí)觀。故選D。60、教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究,便成為()。

A.教育事實(shí)B.教育問題C.教育規(guī)律D.教育案例

【答案】:B教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究,便成為教育問題。故選B。61、假設(shè)你對以前一個(gè)同學(xué)對你謾罵時(shí)你憤怒的心情記憶猶新,這種記憶屬于()。

A.形象記憶B.邏輯記憶C.情緒記憶D.運(yùn)動(dòng)記憶

【答案】:C情緒記憶指的是對自己體驗(yàn)過的情緒和情感的記憶。這里對過往“憤怒”的記憶就是一種情緒記憶。故選C。62、課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種()。

A.延展B.必要補(bǔ)充C.深化D.變革

【答案】:B課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種必要補(bǔ)充。故選B。63、衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。

A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否充分考察教學(xué)情境C.能否自覺地關(guān)注學(xué)生D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)

【答案】:C教師的成長第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。64、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”,強(qiáng)調(diào)在德育實(shí)踐過程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程的是()。

A.君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子C.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

【答案】:A“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是”的含義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的,即使是在最緊迫的時(shí)刻也必須按仁德去做,即使是在流離困頓的時(shí)候也必須按仁德去做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。65、在德育過程中,教師充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn)來克服他們的消極因素。這種教育方式遵循了()。

A.長善救失原則B.疏導(dǎo)性原則C.因材施教原則D.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

【答案】:A長善救失原則是指在德育過程中,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,促進(jìn)學(xué)生道德成長。故選A。66、我們對優(yōu)秀學(xué)生實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì),不僅可以激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生,而且可以使一般學(xué)生受到()。

A.直接獎(jiǎng)勵(lì)B.直接強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.替代性懲罰

【答案】:C學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為,就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的行為、受到懲罰的行為,就會(huì)削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向,題中屬于前者,是一種榜樣替代的強(qiáng)化。故選C。67、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,屬于條件作用的()。

A.分化B.泛化C.反射D.獲得

【答案】:B“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過的人,在之后的很長一段時(shí)間看到與蛇很相似的事物——井繩,也會(huì)很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括保持、消退、分化、泛化,而泛化指的是有機(jī)體對條件反射物相類似的其他刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。68、復(fù)述策略屬于()。

A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.精加工策略D.認(rèn)知策略

【答案】:D認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。故選D。69、學(xué)校教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的根本區(qū)別在于()。

A.是否有目的地培養(yǎng)人B.是否有活動(dòng)場地C.是否具有活動(dòng)內(nèi)容D.是否有活動(dòng)工具

【答案】:A學(xué)校教育活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng),這是與其他活動(dòng)的主要區(qū)別所在。故選A。70、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。

A.直接動(dòng)機(jī)與間接動(dòng)機(jī)B.遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)D.高尚動(dòng)機(jī)與低級動(dòng)機(jī)

【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。近景和遠(yuǎn)景更側(cè)重于動(dòng)機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系;而直接與間接更強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系。故選A。71、創(chuàng)造性思維的核心是指()。

A.形象思維B.發(fā)散思維C.輻合思維D.直覺思維

【答案】:B發(fā)散思維又稱求異思維,是指個(gè)體從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著不同的方向思考,尋求各種答案的思維,它是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是:①流暢性;②變通性;③獨(dú)創(chuàng)性。故選B。72、()是教學(xué)理論向教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)手段C.教學(xué)設(shè)計(jì)D.課堂教學(xué)

【答案】:C教學(xué)設(shè)計(jì)是連接教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁,在教學(xué)過程中起著重要的指導(dǎo)作用。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):教學(xué)計(jì)劃即課程計(jì)劃。課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。與題干不符,排除。B項(xiàng):教學(xué)手段指運(yùn)用教學(xué)輔助工具進(jìn)行課堂教學(xué)的一種方法,可以是視聽,也可以是實(shí)踐活動(dòng)。現(xiàn)在以多媒體為多。與題干不符,排除。D項(xiàng):課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的一種手段,它是教師給學(xué)生傳授知識(shí)和技能的全過程,它主要包括教師講解,學(xué)生問答,教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)過程中使用的所有教具。也稱“班級上課制”。與題干不符,排除。故選C。73、當(dāng)兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋果,被切成4小塊后的重量并沒有改變時(shí),兒童的思維已經(jīng)具備了 ()。

A.平衡性B.同化性C.順應(yīng)性D.守恒性

【答案】:D守恒是一種認(rèn)知格式,是皮亞杰理論中的一個(gè)重要的術(shù)語。指物體的形式(主要是外部特征)起了變化,但是個(gè)體認(rèn)識(shí)到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋果,被切成4小塊之后的重量沒有改變,這說明兒童思維具備了守恒性。故選D。74、從課程功能的角度,可以把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程和()。

A.程序性課程B.練習(xí)性課程C.地方性課程D.實(shí)踐性課程

【答案】:D從課程制定者或管理制度角度,可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程;從課程任務(wù)角度,可把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程;從課程功能的角度,可把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程;從教育階段角度,可把課程分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程;從課程的組織核心來看,可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。故選D。75、近代教育立法以來,最早出現(xiàn)的教育部門法是()。

A.高等教育法B.義務(wù)教育法C.教師法D.教育法

【答案】:B近代教育立法以來,最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。故選B。76、王老師是數(shù)學(xué)老師,相當(dāng)自信。他認(rèn)為,只要他努力,就能提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績。這說明王老師哪種心理特征較好?()

A.教學(xué)監(jiān)控能力B.教學(xué)應(yīng)變能力C.角色認(rèn)同感D.教學(xué)效能感

【答案】:D根據(jù)班杜拉的自我效能感理論,教師的教學(xué)效能感分為一般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。一般教育效能感指教師對教育在學(xué)生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷,即教師是否相信教育能夠克服社會(huì)、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對學(xué)生的消極影響,有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的個(gè)人教學(xué)效能感指教師認(rèn)為自己能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生,相信自己具有教好學(xué)生的能力。故選D。77、個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中的主觀能動(dòng)性是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn),從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的()。

A.重要因素B.一般因素C.決定性因素D.從屬因素

【答案】:C人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從綜合的意義上把主體與客體、個(gè)體與社會(huì)、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來,成為推動(dòng)人本身發(fā)展的決定性因素,教育需要非常重視對學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。故選C。78、課外活動(dòng)不包括()。

A.社會(huì)活動(dòng)B.科技活動(dòng)C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D.選修課

【答案】:D課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng),是學(xué)生課余生活的良好形式。選修課不屬于課外活動(dòng),它屬于課堂教學(xué)。故選D。79、教與學(xué)的知識(shí)屬于()。

A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.實(shí)踐性知識(shí)D.文化性知識(shí)

【答案】:B中小學(xué)教師的條件性知識(shí)是他們?nèi)绾谓毯脤I(yè)知識(shí)的知識(shí)。包括學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)業(yè)成績檢查和評定的知識(shí)。故選B。80、給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進(jìn)步是提出了()。

A.因材施教教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.直觀性教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則

【答案】:C直觀性原則的提出是教育史上的一個(gè)進(jìn)步意義,它給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊,使書本知識(shí)與其反映的事物聯(lián)系起來。故選C。81、頭腦風(fēng)暴法的特征是()。

A.跳躍式B.不經(jīng)過明顯的推理C.向不同的方向擴(kuò)散D.集體討論

【答案】:D考查頭腦風(fēng)暴法的概念。故選D。82、()是研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義,并對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。

A.主動(dòng)性研究B.反思性研究C.合作性研究D.社會(huì)文化研究

【答案】:B主動(dòng)性研究是研究如何使學(xué)生主動(dòng)參與教與學(xué)過程;反思性研究是研究學(xué)生從內(nèi)部老解所學(xué)內(nèi)容的意義;合作性研究是研究如何使學(xué)生共享學(xué)與教的過程中所涉及的人類資源;社會(huì)文化研究是研究社會(huì)文化背景如何影響學(xué)習(xí)過程與結(jié)果。故選B。83、德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。

A.政治立場和觀點(diǎn)的教育B.政治思想品質(zhì)的教育C.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育D.品德的教育

【答案】:D德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)教育者品德的活動(dòng)。故選D。84、由火想到熱,由久旱逢甘霖想到豐收,由驕兵想到必?cái) _@些聯(lián)想屬于()。

A.類似聯(lián)想B.對比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想

【答案】:D因果聯(lián)想指根據(jù)事物間的因果關(guān)系,由因及果,或由果及因的思維過程。故選D。85、從事新學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)習(xí)者身心的發(fā)展水平對學(xué)習(xí)的適合性,被稱為()。

A.關(guān)鍵期B.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備C.最近發(fā)展區(qū)D.印刻現(xiàn)象

【答案】:B學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn),能對新學(xué)習(xí)的結(jié)果和效率產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程,包括縱向和橫向兩個(gè)維度:縱向是指從出生到成熟的各個(gè)年齡階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;橫向是指每個(gè)年齡階段出現(xiàn)的各種內(nèi)部因素相互影響、相互作用而形成的一個(gè)動(dòng)力結(jié)構(gòu)。故選B。86、在心理輔導(dǎo)中,理性情緒輔導(dǎo)法是由()首創(chuàng)。

A.皮亞杰B.雅各布松C.艾里斯D.沃爾茨

【答案】:C心理學(xué)家艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)方法,他認(rèn)為人的情緒是由人的思想決定的,合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒,不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。故選C。87、當(dāng)班集體成為教育主體,學(xué)生個(gè)性特長在班級中得到充分發(fā)展,此時(shí)班集體處于()。

A.組建階段B.形成階段C.發(fā)展階段D.成熟階段

【答案】:D班集體從其初步形成到鞏固成熟是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)的過程,一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生班集體的形成,一般要經(jīng)過如下過程:組建階段、形成階段、發(fā)展階段和成熟階段。成熟階段是班集體趨向成熟的時(shí)期,集體的特征得到充分的體現(xiàn),并為集體成員所內(nèi)化,全班已成為一個(gè)組織制度健全的有機(jī)整體,整個(gè)班級洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍,學(xué)生積極參與班級活動(dòng),并使自己的個(gè)性特長得到發(fā)展。結(jié)合題意,D項(xiàng)正確

。A項(xiàng):組建階段,學(xué)生初進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們盡管形式上同屬一個(gè)班級,實(shí)際上都是一個(gè)個(gè)孤立的個(gè)體。班集體靠教師組織指揮,靠行政手段組織班級。班集體的目的任務(wù)都來自教師個(gè)體自身要求。與題意不符,排除。B項(xiàng):形成階段,同學(xué)之間開始相互了解,在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下,涌現(xiàn)出了一批積極分子,班集體有了核心人物,開始協(xié)助班主任開展各項(xiàng)工作。但是,班級里依舊受班主任的組織指揮,正確

的輿論與良好班風(fēng)尚未形成。與題意不符,排除。C項(xiàng):這一階段班集體已成為教育主體。不僅學(xué)生干部,多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求。教育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺需要,也無需外在監(jiān)督,已能自己管理和教育自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,形成強(qiáng)有力的輿論與良好的班風(fēng)。勤奮學(xué)習(xí),各項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)良好。題干強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性得到充分發(fā)展,與題意不符,排除。故選D。88、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法,稱為()。

A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法

【答案】:B談話法又稱問答法,其基本形式是師生問答。談話法主要有兩種具體形式:①傳授知識(shí)的談話;②鞏固知識(shí)的談話。談話法的優(yōu)點(diǎn)是:①有助于激發(fā)學(xué)生的思維;②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和語言表達(dá)能力;③有助于教師了解學(xué)生對知識(shí)、技能的掌握情況,并及時(shí)采取相應(yīng)措施來彌補(bǔ)學(xué)生的知識(shí)缺陷。故選B。89、青春期的思維發(fā)展水平屬于()。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

【答案】:D青春期從11歲或13歲開始,該階段處于形式運(yùn)算階段。故選D。90、李老師經(jīng)常自覺的對自己的講課過程進(jìn)行分析,進(jìn)行全面深入的歸納與總結(jié),以不斷的改善自己的教學(xué)行為,提高自己的教學(xué)水平。李老師的做法是基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式()。

A.教學(xué)實(shí)踐B.教學(xué)研究C.自我發(fā)展D.教學(xué)反思

【答案】:D教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,作為認(rèn)識(shí)對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。91、以下不屬于班級組織管理工作的是()。

A.指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織B.豐富班級管理角色C.班級小干部的崗位輪換D.形成班級管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度

【答案】:A班級管理屬于一種微觀、具體的學(xué)校管理層次,要在班主任和學(xué)生的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。班主任要負(fù)起協(xié)調(diào)各種教育力量的責(zé)任,其主要管理工作范圍是對組成班級的學(xué)生的管理。班級管理的基本內(nèi)容包括班級教學(xué)管理、班級德育管理、班級體育衛(wèi)生和課外活動(dòng)的管理、班級生活指導(dǎo)。因此,班級管理的主要內(nèi)容就是使學(xué)生適應(yīng)未來,學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。在班級管理中,要對學(xué)生進(jìn)行生活基礎(chǔ)教育、職業(yè)預(yù)備教育以及生活指導(dǎo),教給學(xué)生一些基本的生活基礎(chǔ)知識(shí)和職業(yè)預(yù)備知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)的能力。A項(xiàng),學(xué)生自治組織是學(xué)生校園管理而自發(fā)組成的組織,如學(xué)生會(huì),并非對組成班級的學(xué)生的管理。與題干相符,當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng):“豐富班級管理角色”“班級小干部的崗位輪換”“形成班級管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度”都是在班級范圍內(nèi)開展的管理組織活動(dòng)。與題干不符,排除。本題為選非題。故選A。92、古代斯巴達(dá)教育比較重視()。

A.軍事體育教育B.政治道德教育C.文化道德教育D.文化修養(yǎng)教育

【答案】:A古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍軍人,強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,主要特征是教育內(nèi)容(單純的軍事化教育)單一,教育方法嚴(yán)厲。故選A。93、教學(xué)工作的基礎(chǔ)是教學(xué)工作實(shí)施的()環(huán)節(jié)。

A.上課B.布置和批改作業(yè)C.備課D.課外輔導(dǎo)

【答案】:C備課是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的具體情況,選擇最合適的表達(dá)方法和順序,以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。它是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),備好課是上好課的先決條件。教師備課一般要做到:①備教材;②備學(xué)生;③備目標(biāo);④備檢測。故選C。94、由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶的條件是()。

A.思維B.想象C.注意D.復(fù)述

【答案】:D復(fù)述策略是指為了保持信息,多次重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略。學(xué)習(xí)材料在復(fù)述的作用下,保持在短時(shí)記憶中,并向長時(shí)記憶中轉(zhuǎn)移。復(fù)述分為保持性復(fù)述和整合性復(fù)述。前者對短時(shí)記憶中的信息只進(jìn)行重復(fù)性的、簡單的心理操作,使記憶痕跡得到加強(qiáng),但不一定能進(jìn)入長時(shí)記憶;后者通過復(fù)述使短時(shí)記憶中的信息得到進(jìn)一步的加工和組織,使之與預(yù)存信息建立聯(lián)系,從而有助于向長時(shí)記憶的轉(zhuǎn)移。故選D。95、冷水刺激皮膚后,微溫的水就會(huì)感到熱;吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味,這些現(xiàn)象為()。

A.感覺的相互作用B.繼時(shí)對比C.異時(shí)對比D.同時(shí)對比

【答案】:BA項(xiàng),感覺的相互作用是指因?yàn)榇朔N感覺通道受到刺激而引起彼種感覺通道產(chǎn)生感覺或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項(xiàng),繼時(shí)對比是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對比的現(xiàn)象,冷水刺激皮膚后,微溫的水就會(huì)感到熱;吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味,這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象,即為繼時(shí)對比。C項(xiàng),沒有異時(shí)對比這一說法。D項(xiàng),同時(shí)對比是指由同一感受器同時(shí)接受兩種刺激的作用而產(chǎn)生對比。故選B。96、在當(dāng)前班級管理實(shí)踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多,一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式,另外一種是()的領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.“集體中心”B.“德育中心”C.“學(xué)生中心”D.“教師中心”

【答案】:A在當(dāng)前班級管理實(shí)踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多:一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式,二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選A。97、操作技能形成的具體途徑是()。

A.模仿B.練習(xí)C.想象D.學(xué)習(xí)

【答案】:B練習(xí)是操作技能形成的具體途徑。故選B。98、寫作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類型是()。

A.操作技能B.動(dòng)作技能C.運(yùn)動(dòng)技能D.智力技能

【答案】:D智力技能具有觀念性、內(nèi)隱性和簡縮性的特點(diǎn),閱讀、運(yùn)算等屬于智力技能。故選D。99、班級群體的功能可以大致分為兩類:一是(),二是個(gè)性化功能。

A.個(gè)體功能B.整合功能C.主體功能D.社會(huì)化功能

【答案】:D班級群體的功能表現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展兩個(gè)方面,即班級群體的社會(huì)化功能和個(gè)性化功能。故選D。100、兩漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點(diǎn)是()。

A.壓制知識(shí)分子B.加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治C.完善法律機(jī)制D.區(qū)別對待古代文化

【答案】:B秦始皇焚書坑儒,意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治,進(jìn)一步排除不同的政治思想和見解。漢武帝時(shí)西漢國力強(qiáng)盛,但社會(huì)也潛伏著危機(jī),為了加強(qiáng)中央集權(quán),積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中,加以改造,使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要,更適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要。故選B。101、下列不屬于問題解決的影響因素的是()。

A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.品德C.定勢與功能固著D.問題情境

【答案】:B影響問題解決的主要因素有:問題的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、定勢和功能固著、原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)、情緒狀態(tài)。故選B。102、根據(jù)歸因理論的觀點(diǎn),有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的做法是讓學(xué)生明白()。

A.努力是成功的條件B.成功是運(yùn)氣的作用C.成功是能力的作用D.學(xué)習(xí)的材料的難度是成功的關(guān)鍵

【答案】:A把努力作為學(xué)生學(xué)習(xí)中的主要原因,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。故選A。103、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥,但當(dāng)問她小明有沒有妹妹時(shí),她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的()思維特征。

A.可逆性B.不守恒性C.自我中心性D.守恒性

【答案】:C麗麗不能從她哥哥的角度思考問題,體現(xiàn)了自我中心的思維特點(diǎn)。故選C。104、學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難,但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德需要,形成道德信念,就必須經(jīng)過道德實(shí)踐的親身體驗(yàn),其中轉(zhuǎn)化的催化劑是()。

A.道德動(dòng)機(jī)B.道德評價(jià)C.道德行為習(xí)慣D.積極的道德情感

【答案】:D情感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響著道德認(rèn)識(shí)的形成及其傾向性,是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量,是道德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。105、奧蘇貝兒的有意義學(xué)習(xí)分為()。

A.表征學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)B.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)D.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)

【答案】:D考察學(xué)習(xí)的分類,奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)就是一種表征學(xué)習(xí)。故選D。106、一個(gè)測驗(yàn)的效度不包括()。

A.內(nèi)容效度B.構(gòu)想效度C.預(yù)測效度D.直接效度

【答案】:D效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。一個(gè)測驗(yàn)的效度總是對一定的測驗(yàn)?zāi)繕?biāo)而言的,故不能離開特定的目標(biāo)而籠統(tǒng)地判斷這個(gè)測驗(yàn)是否有效度。效度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時(shí)效度和構(gòu)想效度。故選D。107、小馬上課時(shí)害怕回答問題,他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時(shí)可減少被老師提問的次數(shù)。于是,他總坐在教室后排。下列哪種強(qiáng)化方式導(dǎo)致了小馬愿意坐在教室的后排()。

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.延遲強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化

【答案】:B負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)個(gè)體行為出現(xiàn)的概率?;卮饐栴}對小馬來說是一種厭惡刺激,老師減少對小馬的提問次數(shù)就是撤銷了小馬的厭惡刺激,從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)生次數(shù)增加。這是一種典型的負(fù)強(qiáng)化。故選B。108、人的自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期是在1‐3歲,第二個(gè)飛躍期是在()。

A.兒童期B.成人期C.青少年期D.老年期

【答案】:C3歲到青春期這段時(shí)期是社會(huì)自我形成發(fā)展期。青少年期泛指青春期的年齡,是指由兒童逐漸發(fā)育成為成年人的過渡時(shí)期。故選C。109、技能形成的基本途徑是()。

A.講解B.觀察C.示范D.練習(xí)

【答案】:D練習(xí)是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)任務(wù)的重復(fù)接觸或重復(fù)反應(yīng),是形成心智技能和操作技能的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是學(xué)生在心智技能和動(dòng)作技能形成的基本途徑。故選D。110、在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展,指的是()。

A.掌握學(xué)習(xí)B.教學(xué)過程最優(yōu)化C.發(fā)展性教學(xué)D.有效教學(xué)

【答案】:B教學(xué)過程最優(yōu)化是由蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教育理論。20世紀(jì)70年代為了克服學(xué)生普遍留級和學(xué)習(xí)成績不佳的現(xiàn)象,巴班斯基提出要對學(xué)校進(jìn)行整體優(yōu)化。所謂的教學(xué)過程最優(yōu)化就是指在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。故選B。111、教育目標(biāo)分類學(xué)中的“接受、反應(yīng)、價(jià)值判斷、組織、價(jià)值觀或價(jià)值觀體系的個(gè)性化”屬于()。

A.認(rèn)知領(lǐng)域B.情感領(lǐng)域C.意志領(lǐng)域D.動(dòng)作技能領(lǐng)域

【答案】:B教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。其中情感領(lǐng)域的目標(biāo)有五類,即接受、反應(yīng)、價(jià)值判斷、組織、價(jià)值觀或價(jià)值觀體系的個(gè)性化。故選B。112、德育內(nèi)容具有歷史性,階段性和()。

A.全面性B.主動(dòng)性C.民主性D.民族性

【答案】:D德育內(nèi)容具有社會(huì)性、歷史性、階段性、民族性、繼承性和相對獨(dú)立性。故選D。113、心理學(xué)家所說的“危險(xiǎn)期”和“心理斷乳期”指的是()。

A.青年期B.少年期C.幼兒期D.成年期

【答案】:B少年期是個(gè)體從童年期向青年期過渡的時(shí)期,具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿獨(dú)立件、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾,這一時(shí)期被稱為“危險(xiǎn)期”和“心理斷乳期”。故選B。114、在實(shí)際工作中,新手教師即使完全模仿專家教師的教學(xué)策略,也很難達(dá)到同樣理想的效果。這說明教學(xué)策略具有()。

A.綜合性B.可操作性C.靈活性D.層次性

【答案】:C教學(xué)有法,教無定法。課堂是動(dòng)態(tài)的,教學(xué)策略具有靈活性,所以在實(shí)際工作中,新手教師即使完全模仿專家教師的教學(xué)策略,也很難達(dá)到同樣理想的效果。故選C。115、最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段是()。

A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.課件直觀D.語言直觀

【答案】:D知識(shí)直觀包括語言直觀、模象直觀、實(shí)物直觀。語言直觀指在生動(dòng)、形象言語的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。在課堂教學(xué)中,這種直觀方式的運(yùn)用主要依賴于教師生動(dòng)形象的語言,是最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段,但對于教師的要求較高。模象直觀指通過對實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實(shí)物直觀是通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。116、()是在班級中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。

A.班級輿論B.班風(fēng)C.班級傳統(tǒng)D.班規(guī)

【答案】:A班級輿論是班集體成員意愿的反映,是在班級中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。故選A。117、對于成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí),屬于個(gè)人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的是()。

A.能力B.運(yùn)氣C.努力D.任務(wù)難度

【答案】:A運(yùn)氣是外部、不穩(wěn)定、不可控因素;努力是內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控因素;任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控因素。故選A。118、()被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。

A.華生B.斯金納C.桑代克D.班杜拉

【答案】:C1903年,心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。此后,該書又?jǐn)U充為三卷本的《教育心理學(xué)》,該書奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。故選C。119、“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”反應(yīng)的情緒狀況是()。

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.焦慮

【答案】:A在心理學(xué)上,根據(jù)情緒的發(fā)生強(qiáng)度、持續(xù)度和緊張度不同,把情緒狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài),具有感染性。心境一經(jīng)產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對象上,在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi),使人的整個(gè)生活都染上某種情感色彩;激情是指一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài);應(yīng)激是指出現(xiàn)意外情況時(shí),所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。故選A。120、態(tài)度的核心成分是()。

A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分

【答案】:B態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn),是態(tài)度的核心成分。研究表明,態(tài)度發(fā)生變化時(shí),情感也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。故選B。121、由外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。

A.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)D.激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源,可將其分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),個(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)是外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選A。122、以下原則與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的實(shí)質(zhì)一致的是()。

A.啟發(fā)性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.系統(tǒng)性原則

【答案】:A蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉底在哲學(xué)研究和講學(xué)過程中形成的一種通過不斷發(fā)問,從辯論中弄清問題的獨(dú)特方法。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”同啟發(fā)性原則在實(shí)質(zhì)上是一致的。故選A。123、巴甫洛夫研究的條件反射稱為()

A.經(jīng)典條件反射B.操作條件反射C.工具性條件反射D.無條件反射

【答案】:A巴甫洛夫研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射;斯金納研究的條件反射稱為操作性條件反射。故選A。124、由學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。

A.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)B.社會(huì)性動(dòng)機(jī)C.直接性動(dòng)機(jī)D.志向性動(dòng)機(jī)

【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為近景的直接性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。題干所述正是遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)的概念。故選A。125、確保講授質(zhì)量的首要條件是()。

A.語言表達(dá)水平B.層次分明C.系統(tǒng)完整D.內(nèi)容的科學(xué)性和思想性

【答案】:D講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。內(nèi)容的科學(xué)性、思想性、系統(tǒng)性是確保講授質(zhì)量的首要條件。故選D。126、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能,則宜于采用()。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】:A以教師為中心的講授策略有利于系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí),主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能,并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識(shí)上效率比較高,有利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握這種知識(shí)和技能。故選A。127、觀察的不足是()。

A.難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃B.觀察的目的性不能保證C.做出精確的判斷相當(dāng)不易D.所獲得的材料不夠真實(shí)

【答案】:C觀察法是指有計(jì)劃、有目的地觀察被試者在一定條件下言行變化的全過程,作出詳盡的記錄,然后進(jìn)行分析處理,從而作出判斷,獲得結(jié)論。觀察法的優(yōu)點(diǎn)是比較自然,簡便易行,所獲材料也較真實(shí)。觀察法的缺點(diǎn)是要獲得的有些資料有時(shí)需長時(shí)間等待,加之,由于觀察現(xiàn)象的多因性和條件的難以控制,不易作出精確的判斷。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):是觀察法的優(yōu)點(diǎn)。與題干不符,排除。B、D兩項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。128、布魯納在教學(xué)上提倡()。

A.指導(dǎo)法B.討論法C.發(fā)現(xiàn)法D.接受法

【答案】:C布魯納提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)說,認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí),而是主動(dòng)地獲取知識(shí),并通過把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。故選C。129、強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的課程是()。

A.綜合課程B.分科課程C.潛在課程D.活動(dòng)課程

【答案】:B分科課程也稱為學(xué)科課程,它強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為本位,按照學(xué)科為核心來組織的課程。故選B。130、在一定程度上對知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,并強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性,這種知識(shí)觀屬于()。

A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B.行為主義學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】:C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。認(rèn)為知識(shí)并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤

(試誤)而形成的。與題干不符,排除。B項(xiàng):行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程。與題干不符,排除。D項(xiàng):人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn),肯定自我,進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。故選C。131、成功教學(xué)法主張對學(xué)生實(shí)施()。

A.鼓勵(lì)性評價(jià)B.絕對性評價(jià)C.終結(jié)性評價(jià)D.堅(jiān)定性評價(jià)

【答案】:A成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過程中,通過激發(fā)學(xué)生的成功動(dòng)機(jī),指導(dǎo)學(xué)生的成功行為,使學(xué)生感到成功的愉悅,進(jìn)而升華成功

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