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文檔簡介
田園意義向未來—初中語文八年級上冊26《飲酒(其五)》《歸園田居(其三)》《雜詩(其一)》田園意義向未來—初中語文八年級上冊《飲酒(其五)》《歸園田居(其三)》《雜詩(其一)》
陶淵明群詩閱讀課堂實錄
【群詩分析】
陶淵明的《飲酒(其五)》位于統(tǒng)編版教材八上第六單元第25課《詩詞五首》,單篇詩歌教學(xué)難以讓學(xué)生真正認(rèn)識陶淵明其人,群詩閱讀可以讓學(xué)生更全面、更立體地了解陶淵明,走近他的內(nèi)心世界,去體味一千多年前陶潛先生給中國文人營造的精神故鄉(xiāng)。為了讓學(xué)生對陶淵明產(chǎn)生直覺的質(zhì)感,可將《歸園田居(其三)》與《雜詩(其一)》放在一起,通過陶淵明不同詩集的詩選,體會詩歌的情懷和意蘊(yùn)。
《飲酒(其五)》是陶淵明創(chuàng)作的組詩《飲酒》的第五首詩。全詩情味深永,感覺和情理渾然一體,不可分割。表現(xiàn)了作者悠閑自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛,對黑暗官場的鄙棄和厭惡,抒發(fā)作者寧靜安詳?shù)男膽B(tài)和閑適自得的情趣,以及返回自然的人生理想,又寫出了作者欣賞以及贊嘆大自然給人帶來的情感。
《歸園田居(其三)》細(xì)膩生動地描寫了作者對農(nóng)田勞動生活的體驗,風(fēng)格清淡而又不失典雅,洋溢著詩人心情的愉快和對歸隱的自豪。
《雜詩(其一)》是陶淵明寫的五言律詩。這首詩起筆即對命運(yùn)之不可把握發(fā)出慨嘆,讀來使人感到迷惘、沉痛。繼而稍稍振起,詩人執(zhí)著地在生活中尋找著友愛,尋找著歡樂,給人一線希望。終篇慷慨激越,使人為之感奮。
【課堂流程】
第一部分導(dǎo)入新課
師:在上陶淵明的群詩之前,我想給大家講一個蘇東坡愛陶淵明的故事。蘇東坡被貶到海南之后,手邊只有一本《陶淵明詩集》。他在給蘇轍的信中說:“陶淵明的詩太好了,但每天讀的不超過一首,怕讀完就再也讀不到陶淵明的詩了。沒有陶淵明的詩陪伴,那日子可怎么過?"連蘇東坡這樣的大文豪都這么愛陶淵明的詩,可見陶淵明的詩好??!這節(jié)群詩整合課,就讓我們一起走近陶淵明的詩歌世界吧!
(教后反思:以故事導(dǎo)入,開啟課堂,從蘇東坡愛讀陶詩開始建立課堂初印象,讓學(xué)生初步感知陶淵明詩歌的魅力,撬動課堂的整體走向。)
第二部分初讀,建輪廓之思
【屏顯】
雜詩其一
人生無根蒂,飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),此已非常身。落地為兄弟,何必骨肉親!得歡當(dāng)作樂,斗酒聚比鄰。盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。
歸園田居其三
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。
飲酒其五
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
師:讀完這三首詩,你認(rèn)為哪一首距離你心中的陶淵明最近?或者說哪一首完美詮釋里你印象里的陶淵明?
生:我覺得《飲酒(其五)》最接近我心目中的陶淵明形象。因為我們學(xué)過《愛蓮說》,里面有寫到晉陶淵明獨愛菊,而這首詩里寫的是“采菊東籬下,悠然見南山”。陶淵明愛菊,這首詩最符合我對陶淵明的認(rèn)識。
師:你牢牢記住了陶淵明的花語,他最愛的花是菊花,代表著隱逸避世。
生:我覺得《歸園田居(其五)》最能詮釋我心目中的陶淵明形象,在我心目中,陶淵明就是隱居在田園,在農(nóng)村種地,這首詩就是寫他去田地里勞動。只不過,他種的地不咋樣,草長得比豆子好。
(眾笑)
師:可見陶淵明種地不如蘇東坡啊,蘇東坡種地還能發(fā)明插秧工具呢!
生:我記得之前讀過一篇文章叫《五柳先生傳》,里面寫陶淵明非常愛喝酒,我看《雜詩(其三)》里寫陶淵明和鄰居們喝酒“得歡當(dāng)作樂,斗酒聚比鄰”,所以,這首詩最接近我心目中陶淵明的形象,愛喝酒。
師:陶淵明愛喝酒可是事實,這首詩是形象直接寫他喝酒。
生:老師,老師,其實《飲酒(其五)》這個題目,也可看出陶淵明愛酒??!
師:看來陶淵明在大家心目中師形象可感的,不管是他愛菊,還是他愛酒,抑或是他愛種田,愛歸園,他都是那樣的可親可近,雖然跨越千年,卻感覺不到他的遙遠(yuǎn)。這是我做的總結(jié),大家讀出,四字詞語記下來。
【屏顯】
我認(rèn)為《雜詩·其一》距離我心中的陶淵明最近,《五柳先生傳》寫到陶淵明愛酒,“親舊知其如此,或置酒而招之”,這一句話與“得歡當(dāng)作樂,斗酒聚比鄰"很相似,他平易友善,與人相處融洽友愛。這是我心目中陶淵明的樣子。
我認(rèn)為《歸園田居·其三》距離我心中的陶淵明最近,在我心目中,他遠(yuǎn)離世俗,歸隱田園,自得其樂,這首詩足以看出他在田園生活中的欣然愉悅。
我認(rèn)為《飲酒·其五》距離我心中的陶淵明最近,在我心中,陶淵明熱愛菊花,喜歡菊的高潔清雅,這首詩就反映出他的這個愛好。悠然種菊,志趣高雅,這就是我心中陶淵明的印象。
師:你們初讀陶淵明的詩后,有一種什么感受,蘇軾那么愛讀陶淵明的詩,你覺得有沒有道理?
生:讀了陶淵明的詩,感覺他就像是在拉家常,他寫的那些話都很好懂,我基本能知道他在寫什么。他的詩很淺易,通俗易懂。
師:這就是在談感受,你的表達(dá)也很淺易。
(眾笑)
生:他寫詩用的意象基本都和農(nóng)村生活有關(guān),比如“豆”“草"南山”“月"菊”“飛鳥"山氣”等,都和田園生活有關(guān)。
師:你關(guān)注到他詩歌的意象,因此他是田園詩人的鼻祖??!
生:他的詩讀起來,就像在品一杯淡淡的茶,很平淡,很從容,累的時候讀讀他的詩,可以緩解壓力。
(學(xué)生自發(fā)鼓掌)
師:簡直太厲害了!你會用比喻來表達(dá)抽象的感受,會用比喻的人,想象力很豐富哦!同學(xué)們的回答實在精彩,接下來我們就靜心凝神地去品這杯陶詩之茶,去感受陶詩的魅力!
第三部分類讀,品陶詩之趣
【屏顯】
蘇軾崇拜陶淵明,“每體中不佳,輒取讀,不過一篇,唯恐讀盡后,無以自遣耳。"(蘇軾《東坡題跋·書淵明羲農(nóng)去我久詩》)蘇軾在取號東坡,躬耕黃州之時,尤愛讀陶詩。
師:大家再來看看專業(yè)版的東坡愛陶詩,作為陶淵明的超級大粉,蘇東坡走哪兒都帶著陶淵明,尤其是被貶謫的時候,可見陶詩具有療愈功能啊!同學(xué)們來觀察下面一組詩,同類信息整合,注意加粗的詞,它們有什么共同點?你發(fā)現(xiàn)了嗎?
【屏顯】
同類整合1
落地為兄弟,何必骨肉親!
盛年不重來,一日難再晨。衣沾不足惜,但使愿無違。
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
此中有真意,欲辨已忘言。
生:這些詞都沒有實在的意義,就是叫……
生:就是叫虛詞。
師:補(bǔ)充非常及時。對啊,這些詞語都是虛詞,其實詩歌創(chuàng)作里,一般情況下要避免虛詞的使用,但是陶淵明卻偏偏用了這么多的虛詞,你們仔細(xì)琢磨琢磨,結(jié)合具體的詩句來說說這些虛詞的表達(dá)有何精妙之處?
生:“落地為兄弟,何必骨肉親”這句詩的意思是說來到這個世界上的人都是兄弟,又何必在乎骨肉之親呢?“何必"這個詞語強(qiáng)調(diào)了反問的語氣,很堅定地表達(dá)出詩人認(rèn)為四海之內(nèi)的人都應(yīng)該是兄弟,他有一種非常博大的思想。
師:是不是依稀看到了杜甫,安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。所以,“何必”這個詞強(qiáng)調(diào)了他的博愛,你剛才的回答中用了“堅定"一詞,“堅定”其實也是清晰,用“何必"可以讓詩人博愛的思想表達(dá)得更清晰。
生:我來談?wù)劇耙抡床蛔阆?,但使愿無違”,這里的“但"是“只”的意思,也是虛詞,衣服被沾濕了沒有關(guān)系,只要我不違背歸隱的心愿就可以。這個“但"也表達(dá)出內(nèi)心的一種堅定,不會因為一時的煩憂而放棄自我的追求,他很清楚自己現(xiàn)在要的是什么。
師:總是被你的回答所震撼,這里的“但”同樣表達(dá)出陶淵明的堅定與清晰。
生:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”,這里的“而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,將房屋建造在人來人往的地方,卻不被車馬打擾,“而"字也是很堅定地表達(dá)出他那種“心遠(yuǎn)地自偏”的從容,只要內(nèi)心寧靜,外界就無法侵?jǐn)_。
師:大家能不能再進(jìn)一步思考?這些虛詞除了讓陶淵明的信念更堅定之外,在表達(dá)效果上,還給我們這些讀者什么感覺?大家再讀讀,體會一下。
生:除了讓情感更堅定以外,還有一點,似乎拉近了與讀者的距離,就像在和我們面對面交流?!按酥杏姓嬉?,欲辨已忘言”,這里蘊(yùn)含著人生真正的意義,想要辨別已經(jīng)忘記自己要說什么了。這里的“已”好像有那種欲言又止之感,又或者是我不和你們說了,我自己知道就可以。一個可愛的、親切的陶淵明的形象躍然紙上。
師:真是一點就通??!所以,這些虛詞可不能小瞧,陶淵明的詩讀來自然質(zhì)樸,平和沖淡,它們立了很大的功勞呢!
【屏顯】
虛詞表達(dá)不可輕,
情懷堅定信念明。
陶詩愛用虛詞意,
自然平易田園趣。
師:既然是同類信息整合,我們再來看一類同向詩句,大家思考思考,看看能發(fā)現(xiàn)什么端倪?
【屏顯】
同類整合2
落地為兄弟,何必骨肉親!結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
得歡當(dāng)作樂,斗酒聚比鄰。師:這次我沒有給大家標(biāo)識,你們來好好看看,這一組詩里都有什么?
生:我發(fā)現(xiàn)了,都有人!
(眾笑)
師:大家別笑,他講得很有道理。來,具體說說看。
生:第一句里出現(xiàn)的是“兄弟”,第二句里出現(xiàn)的是“人”,第三句里出現(xiàn)的是“比鄰"。
師:由此,你看出陶淵明這個人身上還有怎樣的不為人知的一面?
生:“落地為兄弟”可以看出他是把四海之內(nèi)的人都看成自己的親人兄弟,“斗酒聚比鄰"寫他和鄰居們在一起酣暢淋漓地喝酒,那場面非常熱鬧,所以,他的房子是建造在人多的地方。
生(迫不及待):原來陶淵明喜歡熱鬧啊!
師:聊到這里,是不是顛覆了大家對陶淵明的認(rèn)知,原來他身上竟然有如此濃重的煙火之氣,他可不是那個遠(yuǎn)離塵俗的田園詩神,而是可親可近的田園詩人。既然如此,他為何要說自己歸隱呢?他是在躲避什么呢?我們再來看一組詩句。
【屏顯】
同類整合3
及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。
衣沾不足惜,但使愿無違。
此中有真意,欲辨已忘言。
師:這一組詩句都是每首詩的最后一句,你覺得在表達(dá)方式上,有無相同之處?說說你從中發(fā)現(xiàn)了什么?
生:都是抒情帶議論的詩句,是陶淵明對人生的思考。比如第一句里的,“及時當(dāng)勉勵,歲月不待人”,是要勉勵我們珍惜時光,歲月的流逝是不會等待我們的。“衣沾不足惜,但使愿無違”,表達(dá)歸隱田園的信念的堅定,任何人都無法改變。
生:“此中有真意,欲辨已忘言”,這里融入了陶淵明自己的人生感受,他要堅持安貧樂道、歸隱田園的質(zhì)樸生活,不管外界風(fēng)雨如何,他都要堅持!
師:所以啊,陶淵明雖然身在田園,但他并沒有放棄自己的理想,也沒有放棄自己的信念。他的歸隱,歸隱的不是消極,不是沉淪,不是放棄,而是什么呢?
屏顯:
陶淵明歸隱的是寧靜質(zhì)樸,樸素自然
陶淵明歸隱的是堅持本真,不忘初心
陶淵明歸隱的是高風(fēng)亮節(jié),勤勞淳樸
陶淵明歸隱的是鄉(xiāng)情濃厚,人際和諧
(生齊讀)
(教后反思:陶淵明的詩讀來淺易沖淡,樸素平和。這是為什么呢?細(xì)細(xì)琢磨,陶淵明寫詩極愛使用虛詞,也在發(fā)表看法。抓住能體現(xiàn)陶詩特點的詩句進(jìn)行同類信息整合,找到陶詩平易的語用點,再將語用與精神貫通,以期讓二者融為一體。)
5
第四部分深讀,悟活法之智
師:蘇軾推崇陶淵明,推崇的不僅僅是他的詩品,還有他的人品;推崇的不僅僅是他的寫法,還有他的活法。請同學(xué)們看一個小視頻,思考陶淵明之所以選擇歸隱田園的活法的原因。
(播放視頻)
生:陶淵明的歸隱有很大一部分原因是因為當(dāng)時的社會,陶淵明的才華無法施展。
師:因為當(dāng)時的門閥制度,家族敗落的陶淵明想要躋身上層,很難。
生:也有他個人的原因,性格耿介,清廉高潔,與社會格格不入,所以他毅然歸隱田園了。
師:什么樣的性格決定了什么樣的活法。我們再來看看老師的這段文字,你還能得出什么結(jié)論?
【屏顯】
“少年罕人事,游好在六經(jīng)”,早年的淵明讀過儒家尊崇的四書五經(jīng),他對孔子始終懷著一種敬仰的態(tài)度,也想兼濟(jì)天下。
二十九歲那年,陶淵明開啟了他第二段人生經(jīng)歷。他離開了快樂簡單的他的田園,做了小官。之所以如此,是因為耕種不能維持生計。為了生計,他不得以出仕。
孝武帝太元十八年(393年),他擔(dān)任江州祭酒的職務(wù)。之后又投入桓玄門下做屬吏,后來桓玄兵敗被殺,他又投奔劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍??吹絼⒃榱遂柟套约旱恼?quán),排除異己,濫殺無辜,又隱居辭職。直到405年,叔父陶逵介紹他擔(dān)任彭澤縣令,他不愿束帶迎接潯陽郡督郵,毅然決然永遠(yuǎn)辭職。
——摘自司艷平《獨我閑靜陶淵明》
師:同學(xué)們再來看看,你又發(fā)現(xiàn)了什么?
生:陶淵明一開始是想著要報效國家,建立一番事業(yè)的,而且他信奉儒家,看來他還是把做官當(dāng)作了自己的人生追求。
師:那他為什么把這個理想放棄了呢?
生:官場的腐敗黑暗,讓他看不到希望。而且,那個時代,天天打仗,今天這個人當(dāng)權(quán),明天那個人當(dāng)權(quán),國家很不安定。與其在動蕩不安中擔(dān)驚受怕,還不如退隱田園,總是能有和平與安寧。
師:說得好!所以,陶淵明選擇的活法是在亂世里的一種堅守,他不愿意朝秦暮楚,今天輔佐這個,明天輔佐那個,與其搖擺不定,不如退隱江湖,至少能獲得靈魂的安穩(wěn)與自由!請同學(xué)們以“陶淵明是什么”開頭,對他做一評價吧!
生:陶淵明是那個時代的一股清流,洗去了那個時代的污濁,保持了高貴的靈魂。
生:陶淵明就是亂世里的那朵菊花,高潔傲岸,芬芳著后世,人人都在傳唱。
師:大家很會運(yùn)用比喻哦!
生:陶淵明就是蘇軾的隔代好友,假如他們二人能生活在同一時代,一定成為知己。
師:你的回答穿越感很強(qiáng)!
【屏顯】
陶淵明是時代清流,蕩滌塵埃,留下清明;
陶淵明是亂世清菊,馨香高潔,后世芬芳;
陶淵明是田園鼻祖,詩風(fēng)質(zhì)樸,情味濃濃;
陶淵明是精神故鄉(xiāng),撫慰創(chuàng)傷,信念昂揚(yáng);
陶淵明是智者活法,獨我閑靜,步履鏗鏘!
第五部分聯(lián)讀,啟多元之益
(播放李子柒視頻)
【屏顯】
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