山東省棗莊臺(tái)兒莊區(qū)四校聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含解析

山東省棗莊臺(tái)兒莊區(qū)四校聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．依次填入下面橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）人們所肯定和贊賞的血性，應(yīng)當(dāng)屬于性格評(píng)價(jià)和審美取向的范疇。血性是個(gè)而又樸拙的詞匯，本身就具有張力和亢奮色彩。因此在理解和使用上應(yīng)該有所，否則就會(huì)混淆粗獷與、豪壯與莽撞、文明與野蠻、人性與獸性。A．古老限制粗野B．原始界定粗野C．古老界定粗放D．原始限制粗放2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用不正確的項(xiàng)是（）港珠澳大橋在眾目睽睽下正式通車(chē)，每座主橋都向世人展示了設(shè)計(jì)師們別具匠心的藝術(shù)構(gòu)思。其中青州航道橋塔頂融合“中國(guó)結(jié)”文化元素，精致優(yōu)雅。江海直達(dá)船航道橋主塔造型取自“白海豚”元素，與海豚保護(hù)區(qū)的海洋文化相得益彰。九洲航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”，寓意“揚(yáng)帆起航”。每一座主橋都是道絢麗的風(fēng)景線(xiàn)。A．眾目睽睽 B．別具匠心 C．融合 D．相得益彰3．下列對(duì)名著的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《格列佛游記》中講述利里浦特與鄰國(guó)兵戎相見(jiàn)，是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。B．《簡(jiǎn)愛(ài)》的主人公簡(jiǎn)愛(ài)是孤女，后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師。C．《水滸》的結(jié)構(gòu)很有特點(diǎn)，作者采取了先合后分的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。D．老舍通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，無(wú)情地批評(píng)了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．浮躁三部曲目眩神迷輕歌漫舞B．油饃水龍頭人情世故震耳欲聾C．推崇文縐縐重巖疊障銷(xiāo)聲匿跡D．愁?lèi)澩趬δ_雕梁畫(huà)棟誠(chéng)惶誠(chéng)恐5．古詩(shī)文默寫(xiě)填空。了卻君王天下事，______________________________。（辛棄疾《破陣子》）故曰，域民不以封疆之界，________________________________，威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道寡助》）茍全性命于亂世，________________________”。（諸葛亮《出師表》）《漁家傲·秋思》中表現(xiàn)邊關(guān)將士思念家鄉(xiāng)，但因功業(yè)未建，有家難回的矛盾心理的句子是：_____________________，______________________?！队^(guān)刈麥》中與“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”一樣，寫(xiě)出了農(nóng)民勞作艱辛的詩(shī)句是“_____________________，________________?！毙翖壖惨簧畲蟮睦硐刖褪鞘諒?fù)失地，為國(guó)建功立業(yè)?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》中最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的句子是___________________________，_____________________________。6．閱讀下面語(yǔ)段，按要求作答。低頭看了他一眼，想了一會(huì)，仿佛是發(fā)了些善心，可憐他了：“祥子！我找你有事，要緊的事！”這聲低柔的“祥子”把他的怒氣打散了好些，他抬起頭來(lái)，看著她，她還是沒(méi)有什么可愛(ài)的地方，可是那聲祥子在他心中還微微的響著，帶著溫柔親切，似乎在哪兒聽(tīng)見(jiàn)過(guò)，喚起些無(wú)可否認(rèn)的，欲斷難斷的情分。他還是低聲的，但是溫和了些：“什么事？”虎妞找祥子想說(shuō)什么事？這件事的結(jié)局如何？請(qǐng)簡(jiǎn)答。二、閱讀7．閱讀甲、乙兩部分文字，完成小題。[甲]陳勝者。陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也?”陳涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”……行收兵。比至陳，車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥酰?hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。[乙]陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳。扣宮門(mén)曰：“吾欲見(jiàn)涉?！睂m門(mén)今欲縛之。自辯數(shù)，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見(jiàn)，載與俱歸。入宮，見(jiàn)殿屋帷帳，客曰：“伙頤①!涉之為王沉沉者②”楚人謂多為伙，故天下傳之，伙涉為王，由陳涉始?？统鋈胗l(fā)舒，言陳王故情?；蛘f(shuō)陳王曰：“客愚無(wú)知，顓③妄言，輕威。”陳王斬之。諸陳王故人皆自引去，由是無(wú)親陳王者。注釋?zhuān)孩倩镱U：伙，表示眾多的意思；頤，通“矣”，嘆詞。②沉沉者：富麗深邃的樣子。③顓(zhuān)：獨(dú)一，專(zhuān)擅。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。比至陳或說(shuō)陳王曰茍富貴之陳2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”諸陳王故人皆自引去，由是無(wú)親陳王者。3．你怎樣看待陳勝所說(shuō)的“茍富貴，無(wú)相忘”這句話(huà)？4．你認(rèn)為陳涉建立政權(quán)前后成功和失敗的原因是什么？我們能從中得到什么啟示？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德高望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）（乙）范仲淹二歲而孤①，母貧無(wú)依，再適②長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其世家，感泣辭母去，之南都，入學(xué)舍晝夜苦學(xué)，五年未曾解衣就寢。或夜昏怠，輒③以水沃面，往往馕粥不充，日昃④始食。遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！保ü?jié)選自《宋名臣言行錄》）①孤：幼年失去父親，現(xiàn)指孤兒失去雙親。②適：改嫁。③輒：往往，每每。④日昃（zè）：太陽(yáng)偏西。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）無(wú)從致書(shū)以觀(guān)致：______（2）不敢稍逾約逾：______（3）益慕圣賢之道益：______（4）去之南都之：______（5）或夜昏怠或：______2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。（2）晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。3．（甲）文中的宋濂為解決無(wú)書(shū)可讀的困難，他“________”；（乙）文中的范仲淹為解決讀書(shū)時(shí)產(chǎn)生的困意，他“________”。（用文中語(yǔ)句作答）4．結(jié)合選文，請(qǐng)你具體說(shuō)一說(shuō)宋濂和范仲淹在對(duì)待學(xué)習(xí)上有何異同點(diǎn)？9．閱讀下面的文言文,回答小題。方山子傳(節(jié)選)[宋]蘇軾方山子,光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人,里之俠皆宗之。稍壯折節(jié)讀書(shū)欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞;棄車(chē)馬,毀冠服，徒步往來(lái)山中,人莫識(shí)也。見(jiàn)其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。余謫居于黃,過(guò)岐亭,適見(jiàn)焉。曰:“鳴呼!此吾故人陳慥季常也。何為而在此?”方山子亦矍°然,問(wèn)余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽(yáng),園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂(lè)。皆棄不取,獨(dú)來(lái)窮山中,此豈無(wú)得而然哉?①方山子:即下文的陳慥,字季常。②光、黃:光州、黃州,兩州連界。光州州治在今河南潢川縣。③折節(jié):改變?cè)瓉?lái)的志趣和行為。④方山冠:古代的一種帽子，唐宋時(shí)隱士多戴這種形狀的帽子。⑤矍:吃驚。⑥勛閥:門(mén)第顯貴。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。閭里之俠皆宗之過(guò)岐亭,適見(jiàn)焉余既聳然異之歲得帛千匹2．用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。(限斷三處)稍壯折節(jié)讀書(shū)欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。棄車(chē)馬,毀冠服,徒步往來(lái)山中,人莫識(shí)也。然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。4．文中的方山子與下列哪一人物最為相似?請(qǐng)做出選擇,并結(jié)合本文與課文相關(guān)內(nèi)容作出簡(jiǎn)要的闡述。A．吳均(《與朱元思書(shū)》)B．陶淵明(《桃花源記》)C．劉禹錫(《陋室銘》)10．閱讀下面的文章，完成下列小題。挫折是一堂人生課①人生活在這個(gè)世界上，時(shí)時(shí)處處都面臨著各種坎坷與挫折。這看似命運(yùn)在阻礙著一個(gè)人追求夢(mèng)想，然而往好處想，這卻是上帝在給我們一些考驗(yàn)和訓(xùn)練，讓我們變得更有智慧和力量。②奧格·曼狄諾是全球公認(rèn)的20世紀(jì)最偉大的推銷(xiāo)員。他年輕時(shí)刻苦奮斗，28歲就創(chuàng)立了自己的企業(yè)。但后來(lái)由于沖動(dòng)，他犯下了一些不可饒恕的經(jīng)營(yíng)錯(cuò)誤，失去了包括家庭和事業(yè)在內(nèi)的所有寶貴東西。絕望透頂?shù)穆抑Z想去教堂做一輩子“終生義工”。牧師有的放矢地送給他幾部書(shū)，讓他回家去好好讀。結(jié)果這些書(shū)仿佛是一抹清晨的陽(yáng)光，照射進(jìn)了他那陰云密布的內(nèi)心，曼狄諾再次看見(jiàn)了希望。他煥發(fā)出前所未有的熱情和勇氣，重新走上夢(mèng)想之路。他從賣(mài)報(bào)紙開(kāi)始，當(dāng)上公司推銷(xiāo)員、又當(dāng)上銷(xiāo)售經(jīng)理……最終以驕人的推銷(xiāo)成就再次創(chuàng)造出了自己的光輝事業(yè)。多年后，他創(chuàng)辦了自己的出版社，還寫(xiě)下了《世界上最偉大的推銷(xiāo)員》這本自傳式的銷(xiāo)售宗典，以22種語(yǔ)言在全球出版銷(xiāo)售超過(guò)3000萬(wàn)冊(cè)?、畚覀冇欣碛上嘈牛涸谶@個(gè)世界上，沒(méi)有一個(gè)人是注定永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順的，誰(shuí)的人生之路都有泥沼和溝壑。但世界上也沒(méi)有一個(gè)人是注定的失敗者，更沒(méi)有一個(gè)人是注定的永久失敗者。正視人生的坎坷，所需要的其實(shí)僅僅是勇氣與決心?、苡?guó)史學(xué)家卡菜爾經(jīng)過(guò)十多年的艱辛耕耘，完成了《法國(guó)大革命史》的全部文稿。他將這部巨著的底稿交給一個(gè)朋友提寶貴意見(jiàn)，以求進(jìn)一步完善。但沒(méi)想到，他朋友家的女傭卻把這部書(shū)稿當(dāng)成了廢紙，丟進(jìn)火爐燒成了灰燼。在這種巨大的打擊下，卡菜爾簡(jiǎn)直萬(wàn)念俱灰。這每一頁(yè)紙都是他嘔心瀝血的成果，一眨眼就消失得無(wú)影無(wú)蹤?？ㄈR爾消沉了幾天后，安慰自己說(shuō)“沒(méi)辦法，那就重新來(lái)一次吧”。他又買(mǎi)了稿紙，從頭開(kāi)始寫(xiě)作。又經(jīng)過(guò)多年努力，他終于再次寫(xiě)成了《法國(guó)大革命史》。⑤行走人生之路，應(yīng)該要有這么一股鎮(zhèn)定之氣！當(dāng)走在坦蕩如砥的康莊大道時(shí)，我們要有行走坎坷泥路的那種謹(jǐn)慎，行走傾斜凹凸的坎坷泥路時(shí)，我們要有那種行走康莊大道的冷靜。漫長(zhǎng)的人生旅途，實(shí)在是有太多的崎嶇和坎坷是我們無(wú)法避免的。要追求夢(mèng)想，我們能做的選擇只有——鎮(zhèn)定、鎮(zhèn)定，繼續(xù)前行。⑥只要我們的內(nèi)心足夠堅(jiān)強(qiáng)，所有的挫折與坎坷其實(shí)都是一堂人生課。正如卡菜爾在第二次寫(xiě)成《法國(guó)大革命史》文稿后，就曾喜出望外地大喊：“我非常感謝那次文稿被毀，因?yàn)槲疫@次寫(xiě)得更好了！”1．對(duì)選文中心論點(diǎn)表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．人生活在這個(gè)世界上，時(shí)時(shí)處處都面臨著各種坎坷與挫折。B．挫折是一堂人生課。C．挫折給我們考驗(yàn)和訓(xùn)練，讓我們變得更有智慧和力量。D．世界上沒(méi)有一個(gè)人是注定的失敗者，更沒(méi)有一個(gè)人是注定的永久失敗者。2．下列選項(xiàng)對(duì)論證方法及作用分析不正確的一項(xiàng)是（）A．第②段加橫線(xiàn)的句子運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)具體地闡釋了這些書(shū)對(duì)奧格·曼狄諾的激勵(lì)作用。B．第④段列舉英國(guó)史學(xué)家卡萊爾的事例重在闡釋“行走人生之路，應(yīng)該要有這么一股鎮(zhèn)定之氣！”，使論證真實(shí)可信，更有說(shuō)服力。C．第⑤段運(yùn)用道理論證，論證了面對(duì)崎嶇和坎坷，我們只有選擇鎮(zhèn)定的觀(guān)點(diǎn)。D．第⑥段中卡萊爾的話(huà)屬于引用論證，有力論證了中心論點(diǎn)。3．下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文的標(biāo)題點(diǎn)明了論述對(duì)象，揭示了挫折對(duì)人生的意義。B．第②段與第④段是并列關(guān)系，位置可以調(diào)換。C．第③段加點(diǎn)詞“僅僅”不能刪去，這個(gè)詞強(qiáng)調(diào)范圍小，強(qiáng)調(diào)了只要擁有勇氣和決心就能正視人生坎坷，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。D．本文的論證思路為：引論（①——本論（②③④⑤）——結(jié)論（⑥）。4．下面詩(shī)句不能作為本文道理論據(jù)的一項(xiàng)是（）A．千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)?！嵃鍢駼．雄關(guān)漫道真如鐵，而今漫步從頭越。——毛澤東C．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎譊．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。——盧梅坡11．閱讀下文，完成小題。消失的年聲肖復(fù)興①如今，年的聲音，最大保留下來(lái)的是鞭炮。隨著都市霧霾天氣的日益加重，人們呼吁過(guò)年減少燃放甚至禁止鞭炮，鞭炮之聲，越發(fā)岌岌可危，以致最后消失，也不是不可能的事情。②其實(shí)，年的聲音豐富得多，不止于鞭炮。只是歲月的流逝，時(shí)代的變遷，讓年的聲音無(wú)可奈何地消失了很多，以至于我們遺忘了它們而不知不覺(jué)，甚至覺(jué)得理所當(dāng)然或勢(shì)在必然。③有這樣兩種年聲的消失，最讓我遺憾。④一是大年夜，老北京有這樣一項(xiàng)活動(dòng)，把早早買(mǎi)好的干秫秸稈或芝麻稈，放到院子里，呼喊街坊四鄰的孩子，跑到干秫秸稈或芝麻稈上面，盡情地踩。稈子踩得越碎越好，越碎越吉利；聲音踩得越響越好，越響越吉利。這項(xiàng)活動(dòng)名曰“踩歲”，要把過(guò)去一年的不如意和晦氣都踩掉，不把它們帶進(jìn)就要到來(lái)的新的一年里。滿(mǎn)院子吱吱作響歡快的“踩歲”的聲音，是馬上就要響起來(lái)的鞭炮聲音的前奏。⑤這真的是我們祖輩一種既簡(jiǎn)便又聰明的發(fā)明，不用幾個(gè)錢(qián)，不用高科技，和大地親近，又帶有濃郁的民俗風(fēng)味。可惜，這樣別致的“踩歲”的聲音，如今已經(jīng)成為了絕響。隨著四合院和城周邊農(nóng)田逐漸被高樓大廈所替代，秫秸稈或芝麻稈已經(jīng)難找，即便找到了，沒(méi)有了四合院，也缺少了一群小伙伴的呼應(yīng)，“踩歲”簡(jiǎn)單，卻成為了一種奢侈。⑥另一種聲音，消失得也怪可惜的。大年初一，講究接神拜年，以前，這一天，賣(mài)大小金魚(yú)兒的，會(huì)挑擔(dān)推車(chē)沿街串巷到處吆喝。在剛剛開(kāi)春有些乍暖還寒的天氣里，這種吆喝的聲音顯得清冽而清爽，充滿(mǎn)唱歌一般的韻律，在老北京的胡同里，是和各家開(kāi)門(mén)揖戶(hù)拜年的聲音此起彼伏的，似乎合成了一支新年交響樂(lè)。一般聽(tīng)到這樣的聲音，大人小孩都會(huì)走出院子，有錢(qián)的人家，買(mǎi)一些珍貴的龍睛魚(yú)，放進(jìn)院子的大魚(yú)缸里；沒(méi)錢(qián)的人家，也會(huì)買(mǎi)一條兩條小金魚(yú)兒，養(yǎng)在粗瓷大碗里。統(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)之為“吉慶有余”，圖的是和“踩歲”一樣的吉利。⑦在話(huà)劇《龍須溝》里，即使在龍須溝那樣貧窮的地方，也還是有這樣賣(mài)小金魚(yú)兒的聲音回蕩。如今，在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)里，小金魚(yú)兒還有得賣(mài)，但沿街吆喝賣(mài)小金魚(yú)那唱歌一般一吟三嘆的聲音，只能在舞臺(tái)上聽(tīng)到了。⑧年的聲音，一花獨(dú)放，只剩下鞭炮，多少變得有些單調(diào)。⑨過(guò)年，怎么可以沒(méi)有年的味道和聲音？仔細(xì)琢磨一下，如果說(shuō)年的味道，無(wú)論是團(tuán)圓餃子，還是年夜飯所散發(fā)的味道，更多來(lái)自過(guò)年的“吃”上面；年的聲音，則更多體現(xiàn)在過(guò)年的玩的方面。再仔細(xì)琢磨一下，會(huì)體味到，其實(shí)，通過(guò)過(guò)年這樣一個(gè)形式，前者體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)時(shí)代人們對(duì)于物質(zhì)的追求，后者體現(xiàn)人們對(duì)于精神的向往。年味兒，如果是現(xiàn)實(shí)主義的，年聲，就是浪漫主義的。兩者的結(jié)合，才是年真正的含義。不是嗎？1．文章敘述了哪兩種消失的年聲？為什么這兩種年聲的消失最讓作者感到遺憾？2．第6段畫(huà)線(xiàn)句寫(xiě)出了吆喝聲的什么特點(diǎn)？有什么表達(dá)效果？3．結(jié)尾處作者認(rèn)為“兩者的結(jié)合，才是年真正的含義”，你是怎樣理解這句話(huà)的？4．仔細(xì)閱讀全文，簡(jiǎn)要回答本文表達(dá)了作者對(duì)“消失的年聲”怎樣的情感和態(tài)度。三、應(yīng)用12．語(yǔ)言啄木鳥(niǎo)行動(dòng)小紅搜集到《咬文嚼字》公布的“2017年十大語(yǔ)文差錯(cuò)”，其中“敬請(qǐng)期待”和“一言九鼎”兩個(gè)詞語(yǔ)榜上有名。請(qǐng)仔細(xì)品讀，回答下面的問(wèn)題。①不得體的禮貌用語(yǔ)“敬請(qǐng)期待”呈流行趨勢(shì)。商店即將開(kāi)張，商家總會(huì)掛出橫幅：“開(kāi)業(yè)在即，（A）敬請(qǐng)期待”；電視劇即將播出，電視臺(tái)也會(huì)推出預(yù)告：“開(kāi)播在即，（B）敬請(qǐng)期待”。寫(xiě)出（A）（B）兩處的正確用語(yǔ)（A）__________________________（B）__________________________②裝潢公司在電視上承諾十九天完成家裝工程，拖一天罰一千元；又在報(bào)紙上連續(xù)刊登巨幅廣告，主題詞是“一言九鼎十九天”。類(lèi)似差錯(cuò)也見(jiàn)于其他商業(yè)宣傳，如“當(dāng)天發(fā)貨，一言九鼎”。兩處的“一言九鼎”都使用不當(dāng)，都應(yīng)該使用哪個(gè)成語(yǔ)？說(shuō)明理由。成語(yǔ)：_________理由：________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫(xiě)一篇文章。題目一：生活中有許多微妙之處：花朵，總是在自己的花時(shí)開(kāi)放；走路，一般先邁左腳后邁右腳；站隊(duì)，有時(shí)由矮到高，有時(shí)由高到矮；乘坐公交，先下后上……可以說(shuō)，從自然規(guī)律到個(gè)人習(xí)慣，再至社會(huì)生活，“序”無(wú)處不在。根據(jù)你的理解，以“序”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，題目自擬，文體不限（詩(shī)歌除外）。題目二：“夢(mèng)”是人睡眠時(shí)局部大腦皮質(zhì)還沒(méi)有完全停止活動(dòng)而引起的腦中的表象活動(dòng)。個(gè)人有夢(mèng)，傳說(shuō)詩(shī)仙李白年少時(shí)夢(mèng)筆生花，從此才華橫溢、名聞天下；民族有夢(mèng)，可上九天攬?jiān)?，下五洋捉鱉；人類(lèi)有夢(mèng)，夢(mèng)想世界和諧共生、友好相處……請(qǐng)發(fā)揮想象，以“因夢(mèng)而_____”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）將文章題目抄寫(xiě)在答題卡上。如選擇題目二，請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整。（2）字?jǐn)?shù)600～800字之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的真實(shí)校名或師生姓名。

參考答案一、積累1、B【解析】此題考查學(xué)生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析?？梢詮氖褂梅秶驼Z(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)角度來(lái)辨析?！肮爬稀敝浮敖?jīng)歷了久遠(yuǎn)年代的”，“原始”指“最古老的”，“原始”用在這里比較貼切，排除AC；“界定”指“劃定界限”，“限制”指“規(guī)定范圍，不許超過(guò)”，這里應(yīng)該用“界定”。故選B。2、A【解析】

A“眾目睽睽”指在廣大群眾注視之下，多用于貶義，根據(jù)文中“港珠澳大橋”“通車(chē)”的內(nèi)容，應(yīng)為“萬(wàn)眾矚目”。B“別具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思；符合語(yǔ)境。C“融合”指認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體；區(qū)別“熔合”指兩種以上固態(tài)金屬熔化后合為一體。符合語(yǔ)境。D“相得益彰”意思是兩個(gè)事物互相配合，雙方的作用更能顯示出來(lái)；符合語(yǔ)境。故選A。3、C【解析】

C.《水滸》的結(jié)構(gòu)是先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。第四十回以前先講單個(gè)英雄人物的故事，然后百川匯海，逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。4、B【解析】

A.三部曲、輕歌曼舞。B.正確。C.重巖疊嶂。D.惆悵。5、（1）贏(yíng)得生前身后名（2）固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（3）不求聞達(dá)于諸侯（4）濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)（5）足蒸暑土氣背灼炎天光（6）了卻君王天下事贏(yíng)得生前身后名【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“贏(yíng)”“勒”“灼”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、①虎妞騙祥子說(shuō)自己懷孕了。②祥子無(wú)奈和虎妞結(jié)了婚?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自《駱駝祥子》第九章，這次虎妞找祥子是用假懷孕的事騙祥子和她結(jié)婚，事情的結(jié)果是虎妞得逞，祥子被迫與她成親。據(jù)此作答。二、閱讀7、1．(1)及，等到(2)有人（3）倘使（4）到，來(lái)到2．（1）陳勝?lài)@息道：“唉,燕雀安知鴻鵠之志哉（燕子、麻雀這些小鳥(niǎo)哪里能知道大雁和天鵝的志向!”（2）眾多陳涉的老朋友、舊相識(shí)都各自離開(kāi)，因此再也沒(méi)有親近陳涉的人了。3．反映出他不滿(mǎn)現(xiàn)狀、渴求改變命運(yùn)的心態(tài)及對(duì)富貴生活的向往，表現(xiàn)出與窮朋友同甘共苦的心愿。4．①得人心成功，失人心失敗。②人心向背是成敗的關(guān)鍵?！窘馕觥?．言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。及：等到。2．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。安：怎么。由是：因此。3．考查對(duì)句子的理解?！捌埜毁F，無(wú)相忘”一句，譯為“有朝一日我富貴了，不會(huì)忘記大伙”。流露出不甘命運(yùn)安排的思想，體現(xiàn)了陳勝年輕時(shí)就有的遠(yuǎn)大抱負(fù)，同時(shí)寫(xiě)出了陳勝有福同享，有難同當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。4．考查學(xué)生的閱讀感受。二人密謀中，陳勝對(duì)時(shí)局作了精辟的分析，抓住“天下苦秦久矣”這一社會(huì)背景看，順從民意，深得民心；違背民意，喪失民心。要把人民群眾的利益放在第一位、要以人為本、得民心者得天下等均可?！军c(diǎn)睛】翻譯：甲文：陳勝，是陽(yáng)城人，字涉。吳廣，是陽(yáng)夏人，字叔。陳涉年輕時(shí)，曾同別人一起被雇傭給人耕地，（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而嘆息了許久，說(shuō)：“如果有誰(shuí)富貴了，不要忘記大家呀?！币黄鸶鞯耐樾χ卮鹫f(shuō)：“你一個(gè)受雇耕作的人，哪來(lái)的富貴呢？”陳涉長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“唉，燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？”秦二世元年七月，朝廷征發(fā)貧民調(diào)派去駐守漁陽(yáng)，駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里面，擔(dān)任戍守隊(duì)伍的小頭目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤期。誤了期限，按（秦朝的）法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝、吳廣于是商量說(shuō)：“即使現(xiàn)在逃跑（被抓回來(lái)）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死，可以么？”陳勝說(shuō)：“天下百姓受秦朝統(tǒng)治、逼迫已經(jīng)很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是始皇帝的小兒子，不應(yīng)立為皇帝，應(yīng)立的是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)什么罪，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽(tīng)說(shuō)他很賢明，而不知道他死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)的將領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛(ài)護(hù)士兵，楚國(guó)人都很愛(ài)戴他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了?，F(xiàn)在如果把我們的人假稱(chēng)是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，號(hào)召天下百姓反秦，應(yīng)當(dāng)會(huì)有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他講得對(duì)。于是二人就去占卜（來(lái)預(yù)測(cè)吉兇）。占卜的人了解了他們的意圖，就說(shuō)：“你們的大事都能成功，可以建立功業(yè)。然而你們把事情向鬼神卜問(wèn)過(guò)嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說(shuō)：“這是教我們利用鬼神來(lái)威服眾人罷了。”于是就用丹砂在綢子上寫(xiě)上“陳勝王”（三個(gè)字），放在別人所捕的魚(yú)的肚子里。士兵們買(mǎi)魚(yú)回來(lái)烹食，發(fā)現(xiàn)魚(yú)肚子里面的帛書(shū)，本來(lái)已經(jīng)對(duì)這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：“大楚將興，陳勝為王。”士兵們整夜驚恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意看著陳勝。吳廣向來(lái)愛(ài)護(hù)士兵，士兵大多愿意聽(tīng)（他）差遣，（一天）押送戍卒的將尉喝醉了，吳廣故意多次說(shuō)想要逃跑，使將尉惱怒，讓他侮辱自己，以便激怒那些士兵們。將尉果真用竹板打吳廣。將尉拔劍出鞘想殺吳廣，吳廣跳起來(lái)，奪過(guò)利劍殺了將尉。陳勝幫助他，一起殺了兩個(gè)將尉。（于是陳勝）召集并號(hào)令部屬的人說(shuō)：“你們諸位遇上大雨，都已誤了期限，誤期是要?dú)㈩^的。假使僅能免于斬刑，可是去守衛(wèi)邊塞死掉的本來(lái)也會(huì)有十分之六七。況且壯士不死便罷了，要死就該成就偉大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴種么？”部屬的人都說(shuō)：“愿意聽(tīng)從您的號(hào)令?！庇谑蔷图俜Q(chēng)是公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍，順從人民的愿望。個(gè)個(gè)露出右臂（作為起義的標(biāo)志），號(hào)稱(chēng)大楚。用土筑成高臺(tái)并在臺(tái)上宣誓，用（兩個(gè)）將尉的頭祭天。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。他們攻打大澤鄉(xiāng)，收編大澤鄉(xiāng)的義軍之后攻打蘄縣。攻下蘄以后，就派符離人葛嬰率軍巡行蘄縣以東的地方，陳勝則攻打铚、酂、苦、柘、譙等地，都攻占下來(lái)。行軍中沿路收納兵員。等到到達(dá)陳縣，已有戰(zhàn)車(chē)六七百輛，騎兵一千多，士兵好幾萬(wàn)。攻陳縣時(shí)，那里的郡守和縣令都不在，只有守丞帶兵在城門(mén)洞里同起義軍作戰(zhàn)。守丞不能勝，被人殺死了，起義軍才進(jìn)城占領(lǐng)了陳縣。過(guò)了幾天，陳勝下令召集當(dāng)?shù)毓芙袒泥l(xiāng)官和才能出眾的鄉(xiāng)紳一起來(lái)集會(huì)議事。鄉(xiāng)官、鄉(xiāng)紳都說(shuō)：“將軍您親身披著戰(zhàn)甲，拿著銳利的武器，討伐不義的暴君，消滅殘暴的秦朝，重建楚國(guó)的江山，按照功勞應(yīng)當(dāng)稱(chēng)王。”陳涉于是自立為王，定國(guó)號(hào)叫張楚。在這時(shí)，各郡縣中吃盡秦朝官吏苦頭的百姓，都起來(lái)懲罰當(dāng)?shù)乜たh長(zhǎng)官，殺死他們來(lái)響應(yīng)陳勝。乙文：陳勝稱(chēng)王總共六個(gè)月的時(shí)間。當(dāng)了王之后，以陳縣為國(guó)都。從前一位曾經(jīng)與他一起被雇傭給人家耕田的伙計(jì)聽(tīng)說(shuō)他做了王，來(lái)到了陳縣，敲著宮門(mén)說(shuō):"我要見(jiàn)陳涉。"守宮門(mén)的長(zhǎng)官要把他捆綁起來(lái)。經(jīng)他反復(fù)解說(shuō)，才放開(kāi)他，但仍然不肯為他通報(bào)。等陳王出門(mén)時(shí)，他攔路呼喊陳涉的名字。陳王聽(tīng)到了，才召見(jiàn)了他，與他同乘一輛車(chē)子回宮。走進(jìn)宮殿，看見(jiàn)殿堂房屋、帷幕帳簾之后，客人說(shuō):"夥頤!陳涉大王的宮殿高大深邃啊!"楚地人把"多"叫做"夥"，所以天下流傳"夥涉為王"的俗語(yǔ)，就是從陳涉開(kāi)始的。這客人在宮中出出進(jìn)進(jìn)越來(lái)越隨便放肆，常常跟人講陳涉從前的一些舊事。有人就對(duì)陳王說(shuō):"您的客人愚昧無(wú)知，專(zhuān)門(mén)胡說(shuō)八道，有損于您的威嚴(yán)。"陳王就把來(lái)客殺死了。從此之后，陳王的故舊知交都紛紛自動(dòng)離去，沒(méi)有再親近陳王的人了。8、1．（1）得到（2）超過(guò)（3）越發(fā)，更加（4）到，往（5）有時(shí)2．（1）因此人們大多愿意把書(shū)借給我，我因能夠看遍各種各樣的書(shū)。（2）不分晝夜地刻苦學(xué)習(xí)，多年來(lái)不曾解開(kāi)衣服睡覺(jué)。3．“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄?！薄耙运置妗保ā盎蛞够璧?，輒以水沃面”）4．相同點(diǎn)：兩人小時(shí)家中都很貧窮，都特別勤奮好學(xué)。不同點(diǎn)：他們讀書(shū)的動(dòng)力不同。宋濂以讀書(shū)為樂(lè)，具有極強(qiáng)的求知欲；范仲淹自幼與母相依為命，因感恩慈母，為承擔(dān)家庭的責(zé)任而苦讀。【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷?！安桓疑杂饧s”的意思是“不敢稍稍超過(guò)約定的期限”，“逾”的意思是“超過(guò)”；“之”在這里是動(dòng)詞，意思是“到、往”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！凹佟薄耙颉薄皣L”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案?！懊考俳栌诓貢?shū)之家，手自筆錄”的意思是“常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄”，這樣宋濂就解決了“無(wú)書(shū)”的困難；“以水沃面”的意思是“就用冷水沖頭洗臉”，范仲淹這樣做就不再發(fā)困。4．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。宋濂和范仲淹的家境都不好，但是都熱愛(ài)讀書(shū)，勤奮刻苦。宋濂把讀書(shū)當(dāng)成是最快樂(lè)的事，是一種精神上的享受，范仲淹則把刻苦讀書(shū)視為自己的責(zé)任。甲：選自《宋學(xué)士文集》作者：宋濂年代：明乙：選自《宋名臣言行錄》作者：朱熹、李幼武年代：南宋參考譯文：甲：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿(mǎn)了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話(huà)；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。乙：范仲淹兩歲時(shí)就失去父親，家中貧困沒(méi)有依靠，母親改嫁長(zhǎng)山朱氏。長(zhǎng)大后，知道出身家世，感動(dòng)哭著辭別母親，離開(kāi)到南都，進(jìn)入學(xué)堂。不分日夜刻苦學(xué)習(xí)。五年以來(lái)不曾解開(kāi)衣服好好睡覺(jué)，有時(shí)候發(fā)昏疲倦，就用冷水沖頭洗臉，經(jīng)常連頓稠粥都吃不上，每天要到太陽(yáng)過(guò)午才開(kāi)始吃飯。于是就博通《六經(jīng)》的要領(lǐng)，慷慨有抱負(fù)于天下，他經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)：“讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)?！?、1．(1)尊敬,推崇(2)正好,恰好(3)對(duì)……感到驚訝(4)每年2．稍壯/折節(jié)讀書(shū)/欲以此馳騁當(dāng)世/然終不遇3．(1)(方山子)放棄坐車(chē)騎馬,毀壞書(shū)生衣帽,徒步在山里來(lái)往,沒(méi)有人認(rèn)識(shí)(他)。(2)但是方山子出身于世代功勛之家,照例應(yīng)有官做,假如(他)能置身官場(chǎng),到現(xiàn)在已得高官榮名了。4．文中的方山子與陶淵明最為相似。理由:他們都是隱士,陶淵明棄官歸隱,方山子棄財(cái)富而獨(dú)來(lái)窮山;他們都有超然世俗之外的隱士情懷。陶淵明有對(duì)“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”這樣理想社會(huì)的向往和憧憬,方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂(lè)道的精神?！窘馕觥?．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“宗”是古今異義詞，“尊敬，推崇”的意思；“異”是意動(dòng)用法，“對(duì)……感到驚訝”的意思。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“稍壯折節(jié)讀書(shū)欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇”的意思是：（等到他）年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣發(fā)奮讀書(shū)，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。據(jù)此，正確的句讀是：稍壯/折節(jié)讀書(shū)/欲以此馳騁當(dāng)世/然終不遇。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“車(chē)馬（坐車(chē)騎馬）、毀（損毀）、莫（沒(méi)有）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“勛（功勛）、得（做）、使（假如，假使）、顯聞（顯達(dá)聞名）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析方山子的特點(diǎn)，并與吳均、陶淵明、劉禹錫三人進(jìn)行對(duì)比，找出最為相似的人物分析作答。從人物的身份來(lái)看，文中的方山子與陶淵明最為相似。首先，方山子與陶淵明可以稱(chēng)之為是隱士,陶淵明棄官歸隱,而“方山子,光、黃間隱人也”“獨(dú)來(lái)窮山中”，他們都有超然世俗之外的隱士情懷；從“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”可以看出陶淵明雖然居室破漏，衣食不足但卻安然自得，這正是他安貧樂(lè)道的表現(xiàn)。而方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂(lè)道的精神。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。（等到他）年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書(shū)，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車(chē)騎馬，毀壞書(shū)生衣帽，徒步在山里來(lái)往，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他。人們見(jiàn)他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)："這不就是古代樂(lè)師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？"因此就稱(chēng)他為"方山子"。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí)，正巧碰見(jiàn)了他。我說(shuō)："哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)在這里呢？"方山子也很驚訝，問(wèn)我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。方山子出身于世代功勛之家，理應(yīng)有官做，假如他能置身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在河北還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂(lè)了。然而他都拋開(kāi)不去享用，偏偏要來(lái)到窮僻的山里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？10、1．C2．D3．B4．D【解析】1．試題分析：考查對(duì)論點(diǎn)的判定。A.沒(méi)有說(shuō)出怎樣對(duì)待挫折，表達(dá)不完整；B.題目“挫折是一堂人生課”是個(gè)比喻句，暗示了中心論點(diǎn)，但不具體；C.表達(dá)觀(guān)點(diǎn)清楚準(zhǔn)確；D.只是作者的感悟，也不是論點(diǎn)。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：考查對(duì)論證方法的理解。文章第⑥段中列舉卡萊爾的事例是舉例論證，不是引用論證。故答案為D。3．試題分析：考查對(duì)句子的理解。B.第②段與第④段不能互換位置。因?yàn)榈冖诙瘟信e奧格·曼狄諾的事例重在闡釋“正視人生的坎坷，所需要的其實(shí)僅僅是勇氣與決心”與第③段相照應(yīng)；第④段列舉卡萊爾的事例重在闡釋面對(duì)崎嶇和坎坷，我們只有選擇鎮(zhèn)定，與第⑤段相照應(yīng)。故答案為B。4．試題分析：考查對(duì)道理論據(jù)的理解。D項(xiàng)，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”是借雪梅的爭(zhēng)春，告誠(chéng)我們各有所長(zhǎng)，也各有所短，要有自知之明。不能證明文章的中心論點(diǎn)“挫折給我們考驗(yàn)和訓(xùn)練，讓我們變得更有智慧和力量”。故答案為D。11、1．大年夜燃燒鞭炮前的“踩歲”聲，大年初一賣(mài)金魚(yú)的吆喝聲。因?yàn)檫@兩種聲音都帶有濃郁的民族風(fēng)味，寄托著人們圖吉利等精神方面的向往（或美好愿望），寓意豐富。2．聲音清冽清爽，音律優(yōu)美動(dòng)人。形象生動(dòng)地寫(xiě)出了過(guò)年習(xí)俗的地方特色，營(yíng)造了濃濃的節(jié)日氣氛，使讀者有身臨其境之感。3．過(guò)年，既要有年味，又要有年聲；不僅要有（富足的）物質(zhì)生活，更要有（積極健康的）精神生活；做到現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合。4．借“消失的年聲”，表達(dá)出作者對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的懷念，對(duì)消失的傳統(tǒng)習(xí)俗的遺憾和惋惜；對(duì)民族文化當(dāng)前處境的擔(dān)憂(yōu)，對(duì)人們能擁有新的過(guò)年文化的期盼?！窘馕觥?/p>

1．本題是對(duì)內(nèi)容概括的考查，根據(jù)問(wèn)題，找到相應(yīng)的段落，找到重點(diǎn)詞語(yǔ)，用自己的語(yǔ)言將詞語(yǔ)整理組合，逐條總結(jié)即可，在總結(jié)的時(shí)候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木洹８鶕?jù)提示句第3段“有這樣兩種年聲的消失，最讓我遺憾”，可以從下文概括出消失的年聲有大年夜燃燒鞭炮前的“踩歲”聲，大年初一賣(mài)金魚(yú)的吆喝聲。這兩種聲音都帶有濃郁的民族風(fēng)味，寄托著人們圖吉利等精神方面的向往，寓意豐富，因此這兩種年聲的消失最讓作者感到遺憾。按以上分析即可整理出兩問(wèn)的答案。2．本題主要考查的是句子賞析?？疾辄c(diǎn)包括詞語(yǔ)的妙用、修辭手法的賞析、作者情感的把握?？梢詮男揶o手法和詞語(yǔ)運(yùn)用的角度賞析。從原文中可以找到“吆喝的聲音顯得清冽而清爽，充滿(mǎn)唱歌一般的韻律”“賣(mài)金魚(yú)的吆喝聲和各家開(kāi)門(mén)揖戶(hù)拜年的聲音此起彼伏的，似乎合成了一支新年交響樂(lè)”，把拜年聲和吆喝聲比作交響曲，形象生動(dòng)的寫(xiě)出了過(guò)年的熱鬧和獨(dú)特的風(fēng)俗。聲音清冽清爽，音律優(yōu)美動(dòng)人。形象生動(dòng)的寫(xiě)出了過(guò)年習(xí)俗的地方特色；營(yíng)造了濃濃的節(jié)日氣氛；使讀者有身臨其境之感。3．本題是對(duì)重點(diǎn)句子的理解考查。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文，分析句子的含義以及蘊(yùn)含的感情。結(jié)合上文“年夜飯所散發(fā)的味道，更多來(lái)自過(guò)年的‘吃’上面；年的聲音，則更多體現(xiàn)在過(guò)年的玩的地方”“其實(shí)，通過(guò)過(guò)年這樣一個(gè)形式，前者體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)時(shí)代人們對(duì)于物質(zhì)的追求，后者體現(xiàn)人們對(duì)于精神的向往。年味兒，如果是現(xiàn)實(shí)主義的，年聲，就是浪漫主義的”等句分析，即可整理出答案：過(guò)年要有年味年聲；富足的物質(zhì)生活與積極健康的精神生活缺一不可。4．本題考查作者情感態(tài)度的理解與分析。解答此題結(jié)合全文內(nèi)容，從作者的情感和態(tài)度兩方面進(jìn)行回答。本文主要詳細(xì)地描寫(xiě)了兩種可以反映民俗的年聲，但是隨著時(shí)間的流逝卻逐漸消失了，表達(dá)了作者對(duì)這兩種年聲的喜愛(ài)與懷念，類(lèi)似于這樣年聲的不斷消失，讓作者覺(jué)得非常遺憾。年聲的消失也就意味著，民間習(xí)俗在逐漸消失，只有鞭炮聲的年聲太過(guò)單調(diào)乏味，使人們失去對(duì)過(guò)年的期待與渴望，年味和年聲的結(jié)合才是過(guò)年的真正含義，現(xiàn)在卻逐漸消失，這樣的民族文化的生存環(huán)境就變得很惡劣，不僅表現(xiàn)出作者對(duì)此的遺憾和惋惜，也表現(xiàn)出了作者對(duì)民族文化環(huán)境的擔(dān)憂(yōu)。三、應(yīng)用12、①【A】敬請(qǐng)光臨（“敬請(qǐng)賞光”、“歡迎光臨”等也可）【B】敬請(qǐng)賜候或敬請(qǐng)關(guān)注等②一諾千金，理由：“一言九鼎”的意思是一句話(huà)的分量像九鼎那樣重，形容所說(shuō)的話(huà)分量很重、作用很大。商家的目的是想要表明自己信守承諾，應(yīng)該用成語(yǔ)“一諾千金”。用“一言九鼎”則成了自我吹噓?！窘馕觥?/p>

這是一道語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)題，看出學(xué)生對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的掌握能力。第①小題中“敬請(qǐng)”是謙辭，是對(duì)別人的敬語(yǔ)；而“期待”是指“對(duì)未來(lái)的事物或人的前途有所希望和等待”，相當(dāng)于“期盼、期望”；“敬請(qǐng)期待”就是謙恭+自負(fù)的奇怪組合。A處應(yīng)該說(shuō)“敬請(qǐng)光臨”，B處應(yīng)該說(shuō)“敬請(qǐng)關(guān)注”。第②小題中“一言九鼎”形容說(shuō)的話(huà)分量大，起決定作用。商家要表達(dá)的是自己守信，用“一言九鼎”則成了自我吹噓，應(yīng)使用“一諾千金”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、