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文檔簡介
四川省瀘州市龍馬潭區(qū)金龍中學(xué)2024年中考五模語文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累1.下列句子中的加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.車在路上走,人在畫中行,一路美景令我們心曠神怡,流連忘返。B.李明興沖沖跑回教室向同學(xué)們報(bào)告:“這次物理考試,大家的成績都很好,不及格的只是鳳毛麟角?!盋.200多年來,世界各國數(shù)以萬計(jì)的探險(xiǎn)家不畏冰山阻擋,不畏風(fēng)暴嚴(yán)寒,前仆后繼地奔赴南極,進(jìn)行科學(xué)考察。D.站在山頂四處眺望,只見經(jīng)過退耕還林的山區(qū)風(fēng)景秀麗,草木蔥蘢,進(jìn)退維谷。2.將下面句子組成語意連貫的一段話,填寫在橫線處,排列最合適的一項(xiàng)是。如果不能互相救助,反而互相爭奪,那么,誰也存活不了。因此,存活之道,繁衍之道,發(fā)展之道,必然包含著大愛之道、善良之道。①當(dāng)這種痕跡集中起來,“文化”也就是人類在特定時(shí)間和空間上的生態(tài)共同體。②過去的解釋是,能生存,只因?yàn)閺?qiáng)大。③回溯遠(yuǎn)古歷史,最早所說的“文化”,就是指人活動(dòng)的痕跡。④但是,這樣的共同體應(yīng)該很多,為什么只有很少幾個(gè)能在極其惡劣的條件下生存下來,而其他卻不能?⑤其實(shí)只要稍稍研究一下比較嚴(yán)重的自然災(zāi)害和傳染病疫就能明白,人類在巨大而突發(fā)的破壞力面前,一時(shí)的所謂強(qiáng)大并沒有用。A.⑤①④③② B.③①④②⑤ C.③⑤①④② D.③④⑤②①3.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄西周至春秋時(shí)期的詩歌共三百零五篇,故稱“詩三百”。B.《逍遙游》出自《莊子》,作者莊子,戰(zhàn)國時(shí)宋國人,著名哲學(xué)家、文學(xué)家,儒家學(xué)派的代表人物。C.《陳涉世家》選自《史記》,作者司馬遷,西漢文學(xué)家、史學(xué)家?!妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史,共130篇。D.“足下事皆成”中的“足下”是古人對別人的敬稱,指對方;而“陛下”則是對皇帝的敬稱。4.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.中美貿(mào)易之爭讓世界認(rèn)識(shí)到,我們再也不是任意被列強(qiáng)欺侮的國家。B.外賣小哥雷海為奪得第三屆(中國詩詞大會(huì)》總冠軍,緣于他癡迷于古典詩詞,13年堅(jiān)持不懈日積月累的結(jié)果。C.這個(gè)集團(tuán)目前己成為擁有11個(gè)專業(yè)公司、2個(gè)研究所、3個(gè)生產(chǎn)廠、現(xiàn)有固定資產(chǎn)9000萬元。D.馮小剛導(dǎo)演的電影《芳華》,上映以來深受觀眾好評,該片用純粹、美麗、殘酷的方式告訴人們青春年華十分寶貴。5.默寫。①______________,恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)②沉舟側(cè)畔千帆過,______________。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)③濁酒一杯家萬里,______________。(范仲淹《漁家傲》)④______________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)⑤______________,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)⑥不畏浮云遮望眼,______________。(王安石《登飛來峰》)⑦_(dá)_____________,雞犬相聞。(陶淵明《桃花源記》)⑧子曰:“______________,于我如浮云?!保ā墩撜Z》)6.下列對名著的表述正確的一項(xiàng)是()A.格列佛當(dāng)了“羚羊號(hào)”船長,第三次外出航海,他的部下圖謀不軌,把他長期禁閉在艙里,后來又把他拋棄在了小人國。B.保爾在發(fā)電廠工作時(shí)結(jié)識(shí)了紅軍撤退時(shí)留下的水兵朱赫來,正是在朱赫來的教育下,保爾走上了革命的道路。C.樣子從農(nóng)村來到軍閥混戰(zhàn)的上海,省吃儉用,終于買了第三輛車,成為自食其力的上等車夫,然后主動(dòng)追求并娶了虎妞。D.悟空看見觀音菩薩手中有一頂嵌金花帽,連忙搶過戴在頭上,從此頭戴金箍:取經(jīng)成功后,在悟空要求下,唐僧除去了悟空頭上的金箍。二、閱讀7.比較下面兩個(gè)文言語段,完成后面小題(甲)船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數(shù)也。(乙)一士人善畫,作鼠一軸①,獻(xiàn)之縣令。令初不知愛,漫懸于壁。旦而過之,軸必墜地,屢懸屢墜。令怪之,黎明物色②,軸在地而貓蹲其旁。逮③舉軸,貓則踉蹌逐之。以試群貓,莫不然者,于是始知其畫為逼真。(注)①軸:畫卷。②物色:觀察。③逮:等到。1.解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思。①軸必墜地(_____)②旦而過之,軸必墜地(_____)2.下列每組句子字義及用法相同的一項(xiàng)是()A.獻(xiàn)之縣令宋何罪之有B.如有所語此中人語云C.漫懸于壁不戚戚于貧賤D.哀轉(zhuǎn)久絕湖中人鳥聲俱絕3.用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。(幫幫你)在《古漢語常用字字典》中,“漫”常用的義項(xiàng)有:①水漲,淹;②遍;③無邊無際;④隨便。①令初不知愛,漫懸于壁。4.(甲)文介紹了____________,(乙)文中評價(jià)畫作精美的詞語是______。5.請用自己的話說說,〔乙〕文中畫作的精美具體表現(xiàn)在哪里。8.古文閱讀[甲]陸贄少孤,特立不群,頗勤儒學(xué)。年十八登進(jìn)士第,以博學(xué)宏詞①登科,授華州鄭縣尉。罷秩,東歸省母,路由壽州,刺史張鎰?dòng)袝r(shí)名,贄往謁之。鎰初不甚知,留三日,再見與語,遂大稱賞,請結(jié)忘年之契。及辭,遺贄錢百萬,曰:“愿備太夫人一日之膳。”贄不納,唯受新茶一串而已。曰:“敢不承君厚意?!碧频伦谠跂|宮時(shí),素知贄名,乃召為翰林學(xué)士。贄性忠藎②,既居近密,感人主重知,思有以效報(bào),故政或有缺,巨細(xì)必陳。德宗好文,益深顧遇。吳通微兄弟俱在翰林,亦承德宗寵遇,文章才器不迨贄,而能交結(jié)權(quán)幸,共短贄于上前。而贄為朋黨所擠,同職害其能,加以言事激切,動(dòng)失上之歡心。朋友規(guī)之,以為太峻,贄曰:“吾上不負(fù)天子,下不負(fù)吾所學(xué),皇它恤乎?”[乙]陸贄,蘇州嘉興人,十八第進(jìn)士。帝在東宮,已聞其名矣,召為翰林學(xué)士。贄入翰林年尚少以材幸天子常以輩行呼而不名。在奉天,朝夕進(jìn)見,然小心精潔,未嘗有過。雖外有宰相主大議,而贄常居中參裁可否,時(shí)號(hào)“內(nèi)相”。及輔政,不敢自顧重,事有可否必言之,所言皆剴③拂帝短,懇到深切。會(huì)馬燧討賊河北,久不決,請濟(jì)師;李希烈寇襄城。詔問策安出,贄言:“勞于服遠(yuǎn),莫若脩④近;多方以救失,莫若改行?!钡鄄患{,后涇師急變,贄言皆效?!缎绿茣ち袀鞯诎耸戀棥穂注釋]①博學(xué)宏辭:科舉名目的一種②忠藎:忠誠③剴:規(guī)勸,諷喻④脩:同“修”,修理1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。贄往謁之唐德宗在東宮時(shí),素知贄名會(huì)馬燧討賊河北后涇師急變,贄言皆效2.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷3處)贄入翰林年尚少以材幸天子常以輩行呼而不名。3.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線句子的意思。吾上不負(fù)天子,下不負(fù)吾所學(xué),皇它恤乎?4.下面兩句中的加點(diǎn)的“納”意味不同,請結(jié)合內(nèi)容具體分析。①贄不納,唯受新茶一串而已。②帝不納,后涇師急變,贄言皆效。5.在歷史長河中,出現(xiàn)了許多敢于向帝王勸諫的大臣,你認(rèn)為陸贄的勸諫方式和鄒忌在《鄒忌諷齊王納諫》中的勸諫方式一樣嗎?請闡述理由9.閱讀下面文字,完成下列小題。(甲)魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者勿喪耳。(節(jié)選自《魚我所欲也》)(乙)天祥至潮陽,見弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客禮見之,與俱入?yún)兩?,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所過零丁洋詩與之。其沫有云:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!焙敕缎Χ弥?。厓山破,軍中置酒大會(huì)。弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也。”天祥泫然③出涕,曰:“國亡不能捄④,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎!”(節(jié)選自《宋史·文天祥傳》)(注)①弘范:元軍元帥。②捍(hàn):保衛(wèi)。③泫(xuàn)然:水滴下的樣子。④捄:同“救”。1.解釋下列加點(diǎn)的詞的意思。(1)故患有所不辟也辟:______(2)賢者能勿喪耳喪:______(3)使為書招張世杰書:______(4)天祥泫然出涕涕:______2.請“/”劃分下面句子的朗讀節(jié)奏,限劃兩處。則凡可以得生者何不用也3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非獨(dú)賢者有是心也。(2)乃書所過零丁洋詩與之。4.甲文中的哪句話能表現(xiàn)乙文中文天祥的品格?5.乙文中寫了關(guān)于文天祥的三件事情,請用簡潔的語言分別概括。10.閱讀文段,回答問題磨①龍涎香是世界上香味最為持久的香料,被譽(yù)為“香料皇后”,它是抹香鯨分泌的一種液體日積月累后形成的包塊。它的誕生令人驚嘆,它是由抹香鯨吞食的尖利物不斷磨蝕內(nèi)臟而產(chǎn)生的。所以經(jīng)歷磨,才能創(chuàng)造美好。承受磨,才能變得更好。②戲劇性的遭遇打磨著棱角分明的石頭,使之變得光滑、圓潤;我們隨著生命的洪流追逐,經(jīng)歷歲月的磨蝕,逐漸變得從容、美好。③磨,締造輝煌。痛苦、失敗是一種磨礪。克服困難往往就是成功的契機(jī),堅(jiān)忍不拔的努力遲早會(huì)有所收獲。數(shù)十年的跋涉困苦是對李時(shí)珍的磨蝕,正因如此,才會(huì)有《本草綱目》的誕生,才會(huì)有他在醫(yī)藥學(xué)上的成就;十年辛苦是對曹雪芹的磨蝕,于是才有了《紅樓夢》的問世,才有了中國古代文學(xué)的又一座高峰;官場的黑暗和殘酷的現(xiàn)實(shí)是對鄭板橋的磨蝕,于是才有了住寒舍、畫青竹的一方凈土,才有“揚(yáng)州八怪”之首席。④人生的艱辛苦難是一種磨蝕,歡樂和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕?余秋雨曾認(rèn)為作家更應(yīng)是一位行者,沿途的風(fēng)景會(huì)讓作者以及作品更有內(nèi)涵。經(jīng)歷磨蝕,才會(huì)從容溫和,才會(huì)厚重敦實(shí)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對莫言來說未嘗不是人生的磨,然而他經(jīng)歷這種歡樂和盛譽(yù)卻能寵辱不驚,平靜美好。而相反,拿破侖被戰(zhàn)爭的勝利沖昏了頭腦,沒有能經(jīng)受住成功的磨蝕,最終兵敗滑鐵盧,抱憾終身。世事也會(huì)如此,人們有時(shí)在嚴(yán)酷的環(huán)境經(jīng)受磨折,能平安度過危機(jī),反而在安逸的環(huán)境掉以輕心,釀成悲劇。由此看來,“勝不驕”也是一種磨。⑤人生從來就是一場艱難的旅行,生活磨蝕著我們,我們必須承受生活的磨礪。因此不必為失敗而抱怨,也不必為勝利而忘形。磨與承受磨的過程會(huì)痛,這種痛就是成長的內(nèi)涵。在磨的過程中,我們失去了不諳世事、輕浮急躁,必然收獲精明干練、成熟穩(wěn)重,這種得失交換其實(shí)是值得的,更是生命的必然。好比練習(xí)芭蕾,只有經(jīng)歷過鉆心的苦痛,才會(huì)成為真正的舞者,才會(huì)找到藝術(shù)的真諦,感受生活的寧靜和美好。人類正是歷盡磨難而甘之如怡,才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏,跌宕有致,如詩如畫,如夢如歌……⑥泰戈?duì)栐f:“只有經(jīng)過地獄般的磨礪,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈奏出世間的絕唱?!闭缢抉R遷所述“屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語》”。珍珠的圓潤光澤就是來自沙礫的磨蝕。這個(gè)世界上,也許盡如人意的事并不多,只有多一些忍耐,多一些等候,多一些磨折,才能有最醇厚的“龍涎香”。(《青年文摘》2018第11期,有刪改)1.請歸納本文的中心論點(diǎn)。2.第④段畫線句子除用了例證法外,還用了什么論證方法?請分析其作用。3.文章第③段和第④能否調(diào)換順序?結(jié)合文本分析理由。4.第⑥段在文中有什么作用?11.閱讀下面的文章,完成下列小題。涵養(yǎng)靜氣①一則故事,讀來耐人尋味。父親丟了一塊表,抱怨著四處尋找,可怎么也找不到;等他出去后,兒子悄悄進(jìn)屋,不一會(huì)兒就找到了。父親很好奇,兒子則回答:我就安靜地坐著,聽到滴答滴答的聲音,表就找到了。②這就是“心靜”的力量?!办o而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。一事當(dāng)前,苦惱抱怨無濟(jì)于事,煩躁驚慌也于事無補(bǔ),唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思,方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語道破“靜”的重要,“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜,保持清醒的頭腦,才能見天地之精微,察萬物之規(guī)律。那么,“靜心功夫”從何處得來?③涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí),特意到最喧鬧的地方讀書,目的就是鍛煉意志,讓自己能夠胸懷靜氣,心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來,有人給自己定下“靜坐”的“日課”,堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí),終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律,助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài),讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺,也因靜而明志,因靜而生慧。④有人說,每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載,一次乘船途中,灘險(xiǎn)舟危,舟中士子面無人色,唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”,所以能臨事不懼,處變不驚??梢?,不憚?dòng)谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉,就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá),沉穩(wěn)有定力,不再拘泥于一時(shí)一事的得失;多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮,耐得幾回興衰榮辱的打磨,就能在大事來臨之時(shí),氣定神閑、沉著冷靜,抵達(dá)“不以物喜,不以己悲”的境界。⑤讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心?!办o心功夫”,還可從讀書中來。寂寞憂愁時(shí)讀一闕《定風(fēng)波》,心會(huì)變得豁達(dá)敞亮;委屈不平時(shí)讀一卷《寬容的哲學(xué)》,能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時(shí),從書中汲取前行的力量,縱使“山重水復(fù)”也終將迎來“柳暗花明”;得意之時(shí),時(shí)常讀書以自省,也才能“不忘初心,方得始終”。端起沉甸甸的書本,走進(jìn)書中的世界,浮躁之氣便能蕩滌一空,久而久之,自然能尋得“此心安處”。⑥古人云:“人心多從動(dòng)處失真。若一念不生,澄然靜坐,云興而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鳥啼而欣然有會(huì),花落而瀟然自得。何地?zé)o真境,何物無真機(jī)?!焙B(yǎng)幾分靜氣,絕非暮氣沉沉,而是多一些沉潛、少一些浮躁,多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)?!办o心”的功夫,助人眼界開闊,胸襟豁達(dá),挺過如磐風(fēng)雨,包容萬千氣象,尋得生命真諦。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.第①段在文中有什么作用?3.從全文看,可以從哪些方面來涵養(yǎng)“靜心功夫”?4.第③段主要運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?三、應(yīng)用12.孟子說:“人有恒言,皆曰‘天下國家’。天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!笨梢妭€(gè)人與國家命運(yùn)息息相關(guān)。關(guān)心國家命運(yùn),為之奮斗為之犧牲;贊美祖國山河,為之描畫為之謳歌;熱愛祖國文化,為之沉醉為之感動(dòng)……這些都是愛國情懷的表現(xiàn)。請你積極參加“天下國家”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)。(活動(dòng)設(shè)計(jì))請你根據(jù)活動(dòng)示例再補(bǔ)充兩個(gè)有關(guān)愛國的活動(dòng)版塊。示例:激發(fā)心志,講愛國人物故事活動(dòng)一:活動(dòng)二:(名言展示)只言片語,或表達(dá)對祖國的感恩,或抒發(fā)對故土的思念,或闡述愛國實(shí)質(zhì),或思索個(gè)人與國家休戚相關(guān)的命運(yùn)。請你分別展示一句有關(guān)愛國的名言、警句。名言展示:警句展示:(材料探究)材料一:鄧亞萍在英國留學(xué)期間,看到一些留學(xué)生在言行舉止上,時(shí)常流露出鄙視自己同胞的情緒,她說:“記住,你永遠(yuǎn)是中國人!”“在外國人眼里,你的一言一行都代表著中國。愛國,是每個(gè)人最基本的素質(zhì)。你們的文化素質(zhì)都很高,不應(yīng)該犯這種低級(jí)錯(cuò)誤!”材料二:在一次世界男籃錦標(biāo)賽上,外國記者在采訪姚明時(shí)說:“你現(xiàn)在是NBA狀元了,那么多NBA球員都選擇不打世錦賽,都選擇去休假,去為自己的未來計(jì)劃。你為什么偏要來打這個(gè)錦標(biāo)賽?”姚明當(dāng)時(shí)一點(diǎn)都沒有猶豫,說:“因?yàn)槲沂且幻袊\(yùn)動(dòng)員!”材料三:“神舟”五號(hào)完成歷史性的首飛返回中國大地時(shí),楊利偉說的第一句話就是:“飛船運(yùn)行正常,我感覺良好,我為祖國感到驕傲!”請你閱讀以上三則材料并用簡潔的語言得出你探究的結(jié)論:。(觀點(diǎn)碰撞)有的同學(xué)說:“我們整天忙于學(xué)習(xí),哪有時(shí)間愛國;愛國是大人們的事,與我們中學(xué)生關(guān)系不大;和平年代,我們沒有做出驚天動(dòng)地大事的機(jī)會(huì),愛國也就無從說起。”請你就其中的一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn),有理有據(jù)加以批駁以正視聽。(80字左右為宜)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文借我十年借我亡命天涯的勇敢借我說得出口的旦旦誓言借我孤絕如初見借我不懼碾壓的鮮活借我生猛與莽撞不問明天借我一束光照亮黯淡借我笑顏燦爛如春天借我殺死庸碌的情懷借我縱容的悲愴與哭喊借我怦然心動(dòng)如往昔借我安適的清晨與傍晚讀著謝春花演唱的歌曲《借我》的歌詞,你是否也產(chǎn)生了共鳴,想到了許多?那就請你以《借我》為題,發(fā)揮聯(lián)想與想象,寫一寫自己的小心思吧。要求:(1)自定文體(詩歌除外),不少于600字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、A【解析】試題分析:了解成語,不僅要知道其含義,還要了解其用法和情感色彩,要根據(jù)語境從這三個(gè)方面判斷正誤。可使用排除法,先總觀各項(xiàng),把明顯有錯(cuò)的先排除,縮小判斷的范圍,減輕判斷的難度。B句“鳳毛麟角”是形容極少的好的事物,不符合句意;C句“前仆后繼”指前者犧牲后者繼承事業(yè)繼續(xù)做,不符合句意;D“進(jìn)退維谷”指為難的境地,不形容風(fēng)景,答案為A??键c(diǎn):正確使用詞語(包括熟語)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解析】
排序題主要看以下三點(diǎn):1、是否同一。話題是否同一,句式是否同一,意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng),局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào),局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意③歷史中“文化”的概念;①進(jìn)一步闡述“文化”的概念,提出“生態(tài)共同體”;④承接上文的“共同體”展開論述;②解釋上文“為什么只有很少幾個(gè)能在極其惡劣的條件下生存下來,而其他卻不能”的問題;⑤一轉(zhuǎn),得出“一時(shí)的所謂強(qiáng)大并沒有用”的結(jié)論。因此選B。3、B【解析】
此題考查的是學(xué)生對文學(xué)常識(shí)的積累、識(shí)記與理解能力,要求學(xué)生在日常讀書與學(xué)習(xí)中,注意多積累,多背誦,這樣才能輕松應(yīng)對此種題型。B.“儒家學(xué)派的代表人物”說法有誤,應(yīng)改為“道家學(xué)派的代表人物”。故選B。4、D【解析】
A語序錯(cuò)誤。改為“我們再也不是被列強(qiáng)任意欺侮的國家”。B句式雜糅。去掉“的結(jié)果”或把“緣于”改為“是”。C缺少賓語。在句末加“的企業(yè)”。據(jù)此,答案為D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】做好本題,要從以下三個(gè)方面入手:(1)解句意:選項(xiàng)要表達(dá)什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語意的基礎(chǔ)上,利用語法知識(shí),分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。5、①感時(shí)花濺淚②病樹前頭萬木春③燕然未勒歸無計(jì)④會(huì)挽雕弓如滿月⑤山重水復(fù)疑無路⑥自緣身在最高層⑦阡陌交通⑧不義而富且貴【解析】
詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句;其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩文名句中的每個(gè)字,默寫詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“濺”“雕”“緣”“阡陌”等字的書寫。6、B【解析】試題分析:A項(xiàng)“羚羊號(hào)”是第一次航海,格列佛沒當(dāng)船長;“他的部下共謀不軌”等是第四次航海的事;“小人國”是第一次航海的事。C項(xiàng)“上?!?、“主動(dòng)”錯(cuò);“娶虎妞”是第三輛車前的事。D項(xiàng)D項(xiàng)“觀音菩薩”、“連忙搶過”錯(cuò);“今已成佛,自然去矣”),故選B??键c(diǎn):識(shí)記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級(jí)為識(shí)記A。二、閱讀7、1.總是早晨2.D3.縣令起初不懂得珍惜,隨便把它懸掛在墻壁上。4.核舟船頭三人的神情和動(dòng)作逼真5.示例:通過寫貓的反應(yīng),從側(cè)面表現(xiàn)畫作的精美。如:限令把畫卷拿起來,貓就蹦跳著追趕它,可見畫卷上的老鼠栩栩如生,惟妙惟肖?!窘馕觥?/p>
1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞,如“必”:總是。所以千萬不要以今釋古。而“旦”在現(xiàn)代漢語中也有“早晨”的意思(通宵達(dá)旦),所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.D句子字義及用法相同。絕:消散,消失。A前者代詞;后者助詞,賓語前置的標(biāo)志。B前者“說話”,后者“告訴,對……說”。C前者“在”,后者“由于”。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“愛”:珍惜?!奥保弘S便?!皯摇保簯覓?。4.一空,考查甲文的說明內(nèi)容。作品對他們?nèi)松袂楹蛣?dòng)作的描寫,也就成為這件工藝品最有光彩的部分。如“東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語”,蘇、黃“共閱一手卷”“各隱卷底衣褶中”,佛印“袒胸露乳,矯首昂視”“臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝”等。二空,要求提取乙文中評價(jià)畫作精美的詞語。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如可提取“于是始知其畫為逼真”中的“逼真”作為答案。5.考查對文言文要點(diǎn)信息的提取概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是提取概括信息的前提和基礎(chǔ)。如可分析“軸在地而貓蹲其旁。逮舉軸,貓則踉蹌逐之。以試群貓,莫不然者”等句,這是從側(cè)面表現(xiàn)畫作的精美逼真。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子,胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾),佛?。ㄌK軾的好友)位于右邊,魯直(黃庭堅(jiān))位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端,左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端,右手指著手卷,好像在說些什么。蘇東坡露出右腳,魯直露出左腳,(身子都)略微側(cè)斜,他們互相靠近的兩膝,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里(意思是說,從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓)佛印極像佛教的彌勒菩薩,袒著胸脯,露出乳頭,抬頭仰望,神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝,彎曲著右臂支撐在船上,豎著他的左膝,左臂上掛著一串念珠,靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。(二)譯文:有一個(gè)小吏擅長作畫,作了一幅題材為老鼠的畫,獻(xiàn)給縣令??h令開始不知道愛惜它,很隨意地把這幅畫掛在墻壁上。每天早晨走過掛畫的地方,那幅鼠畫總是落在地上,多次掛上去多次落下地??h令對這種情況感到很奇怪。一天黎明時(shí)候縣令起來察看,發(fā)現(xiàn)畫落在地上,并且有一只貓蹲在畫的旁邊。等到縣令把畫拿起來,貓就跟著跳起來追趕那幅鼠畫??h令就用這幅畫來試其他的貓,結(jié)果都是這樣。到這時(shí)候,才知道這幅鼠畫是畫得很逼真。8、1.(1)拜見(2)向來(3)恰逢正趕上(4)實(shí)現(xiàn)應(yīng)驗(yàn)2.贄入翰林/年尚少/以材幸/天子常以輩行呼而不名3.我對上不辜負(fù)天子,對下不辜負(fù)自己的學(xué)識(shí),還顧慮什么呢?4.①中的納是接受的意思,不納表現(xiàn)出陸贄的廉潔、自律。②中的納是采納的意思,不納表現(xiàn)出皇帝不聽建議,剛愎自用。5.不一樣。陸贄的勸諫方式是直截了當(dāng),直言相勸。鄒忌從家事到國事類比說理,是委婉勸諫?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“會(huì)”意思是“恰逢,正趕上”,“效”翻譯為“實(shí)現(xiàn)、應(yīng)驗(yàn)”。2.本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。結(jié)合上下文語境,這句話意思是“陸贄進(jìn)翰林院,年紀(jì)還輕,憑才學(xué)得到皇帝的重用,天子常用輩分稱呼而不叫他的名字?!睋?jù)此可斷句為:贄入翰林/年尚少/以材幸/天子常以輩行呼而不名。3.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意:“上、下”,對上、對下(名詞作狀語);“負(fù)”,辜負(fù);“所學(xué)”,自己的學(xué)識(shí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容;“皇它恤乎”(賓語前置句);“恤”,擔(dān)心、顧慮。4.本題考查對重點(diǎn)語句的立理解。①“贄不納,唯受新茶一串而已”意思是“陸贄不收受錢,只接受了一串新茶”,“納”是接受的意思,不納表現(xiàn)出陸贄的廉潔、自律。②“帝不納,后涇師急變,贄言皆效”意思是“德宗皇帝不采納,后來涇州的部隊(duì)很快叛變,陸贄的話都應(yīng)驗(yàn)了?!薄凹{”是采納的意思,不納表現(xiàn)出皇帝不聽建議,剛愎自用。5.本題考查對比閱讀。鄒忌采取“迂回戰(zhàn)術(shù)”,先從小事切人,取得對方認(rèn)同,然后從家庭小事推入國家大事,讓對方自然接受。運(yùn)用設(shè)喻的方式勸諫齊王從而達(dá)到廣開言路,民富國強(qiáng)的目的。乙文中德宗皇帝下詔書詢問用什么策略應(yīng)敵,陸贄說:“為征服遠(yuǎn)敵而勞苦,不如修治近處的防務(wù),用各種策略挽救失敗,不如改變德行。”陸贄的勸諫方式是直截了當(dāng),直言相勸。結(jié)果皇帝不聽建議?!军c(diǎn)睛】陸贄少年時(shí)成了孤兒。有獨(dú)立見解和操守而與眾不同,很勤苦學(xué)習(xí)儒學(xué)。十八歲考中進(jìn)士,憑博學(xué)宏詞科選官復(fù)試合格,任命華州鄭縣縣尉。為官期滿,回東方故鄉(xiāng)探望母親,路經(jīng)壽州,刺史張鎰當(dāng)時(shí)很有名聲,陸贄去拜見他。張鎰起初不很了解他,停留三天,第二次見面跟他談話,于是非常贊賞陸贄的才識(shí),請求結(jié)交為忘年投合之友。等到辭別,張鎰贈(zèng)送陸贄百萬錢,說:“希望充當(dāng)太夫人一天的飯食費(fèi)用。”陸贄不收受錢,只接受了一串新茶,說:“怎敢不接受您的厚意?!碧频伦谠跂|宮做太子時(shí),向來知道陸贄的名聲,于是征召他做翰林學(xué)士,調(diào)任祠部員外郎。陸贄性情竭忠盡心,當(dāng)了皇帝身邊受信任的官以后,感念皇帝重視了解自己,想有所作為效力報(bào)答,所以政事上有的有缺點(diǎn),大小事情一定陳述。唐德宗喜歡文章,對他關(guān)顧更深。吳通微兄弟一起在翰林院,也受到德宗的寵遇,他們的文章才識(shí)趕不上陸贄,可是能結(jié)交有權(quán)勢受寵幸的人,他們一起在皇帝面前陷害陸贄。陸贄被結(jié)黨小人排擠,一同做官的人忌妒他的才能,再加上他提出政事見解很激切,常常失去皇帝的歡心。朋友告誡他,認(rèn)為這樣做太嚴(yán)厲,陸贄說:“我上不辜負(fù)天子,下不辜負(fù)我學(xué)的道德學(xué)識(shí),還顧慮什么呢?”【乙】陸贄字敬輿,蘇州嘉興人。十八歲考中進(jìn)士。德宗皇帝當(dāng)太子時(shí),已經(jīng)知道陸贄的名聲,召他到朝廷任命為翰林學(xué)士。陸贄進(jìn)翰林院,年紀(jì)還輕,憑才學(xué)得到皇帝的重用,天子常用輩分稱呼而不叫他的名字。在奉天縣,雖然早晚都能進(jìn)見皇帝,但謹(jǐn)慎精誠廉潔,不曾有過失,因此德宗皇帝親信倚重。雖然朝廷外有宰相主持朝政,但陸贄常在皇宮中參與謀劃決策,當(dāng)時(shí)號(hào)稱“內(nèi)相”。輔佐朝政時(shí),不顧惜自身,政事的正確或錯(cuò)誤,一定發(fā)表意見,所說的意見都勸誡匡正(或矯正)皇帝的過失,懇切深刻。正逢馬燧在河北征討叛軍,長期不能取勝,請求增援;李希烈又侵犯襄城。德宗皇帝下詔書詢問用什么策略應(yīng)敵,陸贄說:“為征服遠(yuǎn)敵而勞苦,不如修治近處的防務(wù),用各種策略挽救失敗,不如改變德行?!钡伦诨实鄄徊杉{,后來涇州的部隊(duì)很快叛變,陸贄的話都應(yīng)驗(yàn)了。9、1.(1)同“避”,躲避(2)喪失(3)寫信(4)眼淚2.則/凡可以得生者/何不用也3.(1)并不是只有賢能的人才有這種羞惡之心。(2)文天祥于是寫下了《過零丁洋》詩給他(弘范)。4.舍生而取義者也5.文天祥見弘范不拜。弘范要求文天祥寫信勸降張世杰,文天祥寫詩拒絕。文天祥拒絕弘范高官厚祿的勸降?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意詞類活用詞,書:動(dòng)詞,寫信。通假字詞,“辟”同“避”,躲避。2.本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開;(2)有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開;(3)主語和謂語之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間,一般要停頓;(4)需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;(5)省略句中省略的地方一般要停頓;(6)句首語氣詞之后要要停頓;并列短語間要略作停頓;句末語氣詞前,要停頓。根據(jù)句意:那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?故句子劃分為:則/凡可以得生者/何不用也。3.本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語:是:這種。乃:于是。與:給。4.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。文天祥在押期間,決心以死明志,將生死置之度外,充分體現(xiàn)了甲文的觀點(diǎn)“舍生而取義者也”。5.考查對故事情節(jié)的梳理與概括。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。張弘范的左右命天祥叩拜,天祥拒而不拜;他又讓天祥寫信招降張世杰,文天祥不從;張弘范還要強(qiáng)迫他,文天祥就寫詩以表心態(tài),拒絕弘范高官厚祿的勸降?!军c(diǎn)睛】譯文甲文,魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的,道義也是我所喜愛的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。乙文,文天祥被押到潮陽,見張弘范,左右元軍命令文天祥叩拜,文天祥拒不叩拜,張弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他,文天祥與元軍一起進(jìn)入崖山,張弘范讓文天祥寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保衛(wèi)自己的父母,卻教唆別人也背叛自己父母,這可能嗎?”張弘范還是堅(jiān)決要求他就范。文天祥于是寫下自己所作的《零丁洋詩》給他,詩的末尾有這樣的句子:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!睆埡敕墩f:“國家已亡,丞相你已經(jīng)盡了忠孝之心了,如果你改變對南宋的忠心來效忠于元朝皇上,還給你宰相的官職。”文天祥流淚說:“國家滅亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么還敢如脫殺頭之罪而懷有二心呢?”10、1.(1)承受磨難,我們才能更好;(2)磨,會(huì)把我們變得更好;(3)只有經(jīng)歷磨難,我們才會(huì)取得成功。2.對比論證,用莫言和拿破侖的經(jīng)歷作對比,證明了“歡樂和盛譽(yù)也是一種磨難”這一分論點(diǎn),從而有力地證明了中心論點(diǎn)。3.不能。理由:因?yàn)榈谌魏偷谒闹g有遞進(jìn)(邏輯)關(guān)系,困難和苦難是人生的一種磨難,然而歡樂和盛譽(yù)更是人生的一種磨礪(他們之間存在層次的上遞進(jìn)關(guān)系)4.(1)引用了名言作為道理論據(jù),再次論證了中心論點(diǎn),增加了權(quán)威性和說服力;(2)再次總結(jié)中心論點(diǎn),提出希望與建議;(3)在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開頭,首尾呼應(yīng)?!窘馕觥?.試題分析:考查對文章中心論點(diǎn)的把握。通讀全文,整體把握,然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第1段末的“所以經(jīng)歷磨,才能創(chuàng)造美好”“承受磨,才能變得更好”,第2段末的“經(jīng)歷歲月的磨蝕,逐漸變得從容、美好”等句分析整理,即可得出答案。2.試題分析:考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?!八?jīng)歷這種歡樂和盛譽(yù)卻能寵辱不驚,平靜美好。而相反,拿破侖被戰(zhàn)爭的勝利沖昏了頭腦,沒有能經(jīng)受住成功的磨蝕,最終兵敗滑鐵盧,抱憾終身?!贝司溥\(yùn)用了典型的例證法外,還用了對比論證方法。有力的證明了此段的觀點(diǎn)句也就是分論點(diǎn)“歡樂和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕”。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。點(diǎn)睛:議論文主要論證方法。舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比,在對比中證明論點(diǎn)。比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證,也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。3.試題分析:考查文章的論述順序。第三段論述的是“痛苦、失敗是一種磨礪”,第四段論述的是“歡樂和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕”。從“痛苦、失敗”,到“歡樂和盛譽(yù)”,自然是一種意思上的遞進(jìn)關(guān)系。注意分析“更是”這一詞語的意思,這是個(gè)表遞進(jìn)關(guān)系的標(biāo)志性詞語。4.試題分析:考查語段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的結(jié)尾,所以就有收束全文、照應(yīng)開頭、點(diǎn)明主旨的作用。要把表現(xiàn)的文章中心答出來。同時(shí)這個(gè)語段又有道理論據(jù)。注意,只要是議論文中的事實(shí)或道理材料,都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的,選取這些材料的目的就是用來證明論點(diǎn)的。即使用在結(jié)尾,也不例外。11、1.示例:一個(gè)人應(yīng)該涵養(yǎng)自己的靜心功夫。(意同即可)2.示例:引出論題“心靜”,充當(dāng)事實(shí)論據(jù)證明文章的中心論點(diǎn)。3.示例:離不開嚴(yán)格的自律,得益于艱難困苦的歷練,從讀書中得來等。4.示例:舉例論證。通過列舉毛主席在湖南一師讀書時(shí)和有人為改掉自己浮躁的毛病而嚴(yán)格要求自己的事例,具體有力地證明了涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格自律的觀點(diǎn),進(jìn)而證明了文章的中心論點(diǎn)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把握能力,其實(shí)是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性,應(yīng)該用一個(gè)能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。文章從一篇故事引出關(guān)于“靜氣”的話題;然后引出觀點(diǎn):我們要涵養(yǎng)靜氣。2.本題考查學(xué)生對議論文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出論點(diǎn)后分論點(diǎn)。表述格式一般為:引出文章的論點(diǎn)(或論題)+同時(shí)作為(事實(shí)或道理)論據(jù)證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章趣味性。閱讀第一段,了解內(nèi)容可知,開頭從一則故事寫起,能引發(fā)讀者的閱讀興趣,引出“靜氣”的論題,并作為事實(shí)論據(jù)證明論點(diǎn):我們要涵養(yǎng)幾分靜氣。3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的概括能力。根據(jù)問題,找到相應(yīng)的段落,逐條總結(jié)即可,在總結(jié)的時(shí)候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木??;蛘哒业街攸c(diǎn)詞語,用自己的語言將詞語整理組合也可。從第③段“涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格的自律”可以看出,涵養(yǎng)靜氣需要嚴(yán)格的自律;從第④段“有人說,每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練”可以看出,涵養(yǎng)靜氣需要艱難困苦的歷練;從第⑤段找到“讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心”可以看出,涵養(yǎng)靜氣需要讀書。據(jù)此分析從三個(gè)角度作答即可。4.本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第③段列舉毛澤東的事例,具體地證明了“涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格的自律”的觀點(diǎn),進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。點(diǎn)睛:對議論文論證方法及作用的分析,首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式:(1)舉例論證:以……(事實(shí))作論據(jù),具體有力地論證了……論點(diǎn)(或分論點(diǎn)),增強(qiáng)了說服力。(2)比喻論證:作者將……比作……,生動(dòng)形象地證明了本文(段)……的論點(diǎn),便于讀者理解。(3)對比論證:作者把……與……對比,突出地論證了……的觀點(diǎn),給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用……的名言、諺語,充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性,更具說服力。三、應(yīng)用12、【活動(dòng)設(shè)計(jì)】示例:陶冶心靈,誦愛國主義詩篇;啟發(fā)心智,展愛國主義名言;【名言展示】名言示例:為中華崛起而讀書——周恩來警句示例:天下興亡,匹夫有責(zé)——顧炎武人生自古誰無死,留取丹心照汗青——文天祥【材料探究】示例:他們?nèi)硕紙?jiān)持和弘揚(yáng)了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。【觀點(diǎn)碰撞】觀點(diǎn)鮮明,言之有理,批駁有力即可?!窘馕觥?/p>
(1)此題考查了主題活動(dòng)的設(shè)定。針對中學(xué)生的主題活動(dòng)一般有以下幾個(gè):朗讀比賽、圖片展、讀書報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)等,如,鼓舞士氣,唱愛國主義歌曲;弘揚(yáng)正氣,讀愛國主義經(jīng)典。(2)開放性試題,答案不唯一,寫出一句有關(guān)愛國的名言、警句即可。如,名言:我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民——鄧小平。警句:茍利國家生死以,豈因禍福避趨之——林則徐。(3)考查對材料的探究。字形閱讀三則材料,分別找出三則的材料的共性問題,加以組合即可。材料一根據(jù)“愛國,是每個(gè)人最基本的素質(zhì)?!辈牧隙鶕?jù)“因?yàn)槲沂且幻袊\(yùn)動(dòng)員!”材料三根據(jù)“我為祖國感到驕傲!”概括為愛國是一種權(quán)利,更
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