四川省宜賓二中學2023-2024學年中考語文四模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

四川省宜賓二中學2023-2024學年中考語文四模試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列各句中,加點成語或俗語使用正確的一項是A.今天天衣無縫,一絲陽光都看不到。B.一些人對英雄人物喜歡吹毛求疵,在他們的眼里世界上還哪有真正的英雄?C.這道計算題我實在不求甚解,你幫我解解。D.林英和李芳在這次舉重比賽中競爭激烈,相輔相成,一舉奪得冠亞軍。2.對下面這首詩歌理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┪魅舰傧伦黜f莊西塞山前水似藍,亂云如絮滿澄潭。孤峰②漸映湓城北,片月斜生夢澤南。爨③動曉煙烹紫蕨,露和香蒂摘黃柑。他年卻棹扁舟去,終傍蘆花結(jié)一庵。(注)①西塞山:三國時東吳江防邊塞,歷代詩人多有趣詠。②孤峰,指湓城北的廬山。③爨(cuàn):燒火做飯。A.詩人行至西塞山這個東吳江防邊塞,前望江水,歷史往事等引起豐富的聯(lián)想,但詩人并沒有借西塞山勢發(fā)盛衰榮辱的感嘆。B.頸聯(lián)化實為虛,把西塞山一帶異時生長成熟的植物作藝術(shù)的歸納,使得描繪的景物更加富有藝術(shù)魅力和生活情趣。C.尾聯(lián),表現(xiàn)了詩人對西塞山的愛戀,他把蘆花化作寧靜恬適的生活伴侶,期望有一天獨棹扁舟而來,依傍蘆荻結(jié)庵而居。D.這首詩寫詩人舟行至西塞山下時所見所感,前兩聯(lián)暗示詩人的行跡,第三聯(lián)寫出對此地烹紫薇、摘黃柑的鄉(xiāng)間生活的贊美。3.下列句子順序排列最恰當?shù)囊豁検牵ǎ倜恳粋€人面、每一朵桃花都是回不去的年華?。、谌嗣婵赡芊蛛x,桃花必會凋謝,只要我們在分離與凋謝中不失去微笑的心,就能永遠與春風相約。③蘇東坡有兩句詩:“一年好景君須記,正是黃橙橘綠時。”年都有好景,只看我們能不能珍惜。④“人面不知何處去,桃花依舊笑春風”,在看舊照片時看,到去年與今日,人面與桃花,分合與聚散,才令人對生命的流逝感到更深的悵惘。⑤世間的春風總是在的,人欠缺的是心里的春風,還有微笑。春風總是在的。⑥幸好的是,不論年華去也、不論分合聚散、不論多少的背棄與分離,每一年的春風總是在的。A.④①⑥②③⑤ B.①④⑥③②⑤ C.①④⑥③⑤② D.④①⑥③②⑤4.下列各組詞語中,沒有錯別字的一項是()A.搖曳保嶂阻遏神精錯亂B.稠秘決別慰藉喧然大波C.鞭踏毀譽欺侮再劫難逃D.錘煉渺茫秘訣走投無路5.默寫草色煙光殘照里,______________________《蝶戀花》)_________________________帶月荷鋤歸?!稓w園田居》_________________________思而不學則殆。(《孔孟論學》)佁然不動;____________________,__________________《小石潭記》)_________________,___________________眾賓歡也。(《醉翁亭記》)6.名著閱讀(1)名著中有許多個性鮮明的父子(女)形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚,將她逐出家門,并賣掉車行拿錢去享福的是________;明知阿黛爾不是親生女兒,依然為她聘請家庭教師的是________;以為父親病故連夜奔喪,被刺配江州,寧愿坐牢也要聽從父命不落草的是________(以上均填人名)。(2)《朝花夕拾》《傅雷家書》等書讓我們發(fā)現(xiàn),親人之間往往有愛的隔膜,也有愛的和解。參照示例,從你讀過的課外書中選一例進行分析。示例:《朝花夕拾》中,父親不理解兒子迫切想看五猖會的愿望,強迫兒子背《鑒略》。多年后魯迅反思父輩的權(quán)威帶給孩子心靈的壓抑。_________________________________________________________二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。(甲)余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德高望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自《送東陽馬生序》)(乙)范仲淹二歲而孤①,母貧無依,再適②長山朱氏。既長,知其世家,感泣辭母去,之南都,入學舍晝夜苦學,五年未曾解衣就寢?;蛞够璧?,輒③以水沃面,往往馕粥不充,日昃④始食。遂大通六經(jīng)之旨,慨然有志于天下,常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也?!保ü?jié)選自《宋名臣言行錄》)①孤:幼年失去父親,現(xiàn)指孤兒失去雙親。②適:改嫁。③輒:往往,每每。④日昃(zè):太陽偏西。1.解釋下列加點詞在文中的意思。(1)無從致書以觀致:______(2)不敢稍逾約逾:______(3)益慕圣賢之道益:______(4)去之南都之:______(5)或夜昏怠或:______2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。(2)晝夜苦學,五年未嘗解衣就寢。3.(甲)文中的宋濂為解決無書可讀的困難,他“________”;(乙)文中的范仲淹為解決讀書時產(chǎn)生的困意,他“________”。(用文中語句作答)4.結(jié)合選文,請你具體說一說宋濂和范仲淹在對待學習上有何異同點?8.閱讀河中石獸紀昀①滄州南,一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。②一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。③一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。④然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?1.下列句子中,朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是A.遂/反溯流逆上矣 B.今齊地/方千里C.惟/長堤一痕 D.蓋竹/柏影也2.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A.閱十余歲(經(jīng)歷) B.曳鐵鈀(拖著)C.然則天下之事(的) D.皆以美于徐公(在)3.下列對選文的理解,不正確的一項是A.選文第①段敘寫寺中僧人募得資金重修佛寺,在河水中尋找石獸,未能找到。B.選文第②③段敘寫講學家和老河兵兩人都認為尋找石獸的位置是一致的。C.選文中的兩個“笑”字,生動地表現(xiàn)講學家和老河兵兩人不同的心理和性格。D.選文是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來寫的。4.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。山門圮于河,二石獸并沉焉。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。5.關(guān)于如何尋找石獸,從事情的結(jié)局來看,寺僧、講學家都不及老河兵有見識。你從中悟出了怎樣的道理?9.詩歌鑒賞題寺壁①[宋]馮京韓信棲遲②項羽窮,手提長劍喝秋風。吁嗟③天下蒼生眼,不識男兒未濟中。項羽[宋]張耒沛公百萬保咸陽④,自古柔仁伏暴強。慷慨悲歌君勿恨,拔山蓋世故應(yīng)亡。[注釋]①馮京,北宋大臣,曾三元及第。當時沒有考中,客居余杭,因事被官府通緝拘捕,處境困窘,題小詩于所居寺壁。②棲遲:飄泊失意。③吁嗟:嘆息。④劉邦曾帶兵攻占咸陽,秋毫無犯。咸陽,秦朝都城。項王亭①賦[唐]李德裕嗟乎!楚聲既合,漢圍已布;歌既闋②而甚悲,酒盈樽而不御。當其盛也,天下侯伯自我而宰制;及其衰也,帳中美人寄命而無處。季③數(shù)遁而不亡,羽一敗而終仆。豈非獨任于威力,不由于智慮?追昔四隤④之下風煙將暮大咤雷奮,重瞳⑤電注,叱漢千騎,如獵狐兔。謝亭長而依然,愧父兄兮不渡;既伏劍而已矣,彼群帥兮猶懼;雖霸業(yè)之無成,亦終古而獨步。周視陳跡,緬然⑥如素。聽喬木之悲風,謝高秋之零露。因獻吊于茲亭,庶神靈之可遇。[注釋]①項王亭:在安徽和縣烏江。相傳項羽失敗,逃至此謝絕亭長好意,自刎而亡。②闋:終了。③季:劉季,即劉邦。④四隤:山名,在和縣北面。⑤重瞳:傳說項羽眼睛里有雙瞳仁。⑥緬然:悠久的樣子。1.下列說法正確的一項是()A.《題寺壁》《項羽》皆七言絕句,兩詩都借寫古事議古人,都重在評價項羽。B.《題寺壁》《項羽》兩首詩中都使用了雙重否定句,加強語氣,使感情強烈。C.《題寺壁》中韓信與項羽有相似經(jīng)歷,都曾困窘落魄,作者借韓信來襯項羽。D.《項羽》中沛公與項羽形成鮮明對比,作者欲借此證明“柔仁”勝“暴強”。2.結(jié)合劃線句中“喝”字賞析此句。3.下列各項中加點詞意思相同的一項是()A.漢圍已布既伏劍而已矣贊嘆不已B.謝亭長而依然謝高秋之零露閉門謝客C.雖霸業(yè)之無成故余雖愚麻雀雖小,五臟俱全D.緬然如素天下縞素銀裝素裹4.根據(jù)《古漢語常用字字典》的相關(guān)注釋,為下列句中加點字選擇正確義項。天下侯伯自我而宰制()A.控制,支配B.制定,規(guī)定因獻吊于茲亭()A.那么,就B.這,此5.用“/”給文中畫線句斷句(限兩處)。追昔四隤之下風煙將暮大咤雷奮6.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。季數(shù)遁而不亡,羽一敗而終仆。7.根據(jù)上面詩文,分條概括項羽怎樣才有可能轉(zhuǎn)敗為勝。10.閱讀下面的文字,完成小題。“作惡”的人工智能①14年前,電影《機械公敵》里就有這樣一個場景:2035年的人類社會,超高級的人工智能承擔大量工作,并與人類和諧相處。這些原本完全符合阿西莫夫“三定律”的人工智能,在一次關(guān)鍵升級之后對人類發(fā)起了進攻。因為升級后的機器人擁有了思維進化的能力,在它們的推算下,要達到“不傷害人類”的目的,就必須先消滅“彼此傷害”的人類。②近10年,人工智能領(lǐng)域迎來了爆發(fā),最新趨勢下進行“深度學習”的人工智能,可以通過模擬多層級的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),擁有感知、交流、決策和預測等能力。擊敗人類的圍棋“AlphaGo”便是一例。③面對人工智能的崛起,許多人抱有憂慮和不安:擁有感情和偏見的人會作惡,而僅憑理性計算進行判定的計算機似乎也會“作惡”,且“作惡”起來易如反掌。④例如,位于美國洛杉磯的科技金融公司Zest開發(fā)了一個人工智能信用評估平臺ZAML,來判定用戶的信用值。在現(xiàn)實應(yīng)用中,這個人工智能信用評估平臺對不同人群卻“另眼相看”——比如,它會“研讀用戶的申請”,檢查申請中是否有語法和拼寫錯誤等,來判定一個人“守規(guī)矩”的傾向,這導致并不能熟練使用英語的移民群體在信用問題上被抹黑。⑤為什么人工智能忽然變得可怕起來?⑥我們訓練機器的“過往數(shù)據(jù)”,實際上是人類自身偏見和行為的產(chǎn)物。機器能解決處理效率的問題,卻不能避免“過往數(shù)據(jù)”本身造成的缺陷。比如一個公司過去10年男員工工資比女員工高,有可能源自某個高層的性別歧視;智能篩選卻能把對于此群體的偏見刻印在對于個體的判斷上,這跟人類的刻板印象如出一轍。問題在于,人工智能的抉擇往往被包裝上“科學”“客觀”的外衣,此類解決方案往往能夠因為其科技噱頭而賣出高價。⑦數(shù)據(jù)的收集本身也值得商榷。以商業(yè)利益為目標的人工智能眼里,并沒有“人”或者“用戶”的概念,一切都是可以利用的數(shù)據(jù)。沒有所謂的個人隱私和行蹤,也很難確定數(shù)據(jù)收集的邊界在哪里,尤其是個人隱私與公共信息、主動提供與被動提供的邊界。⑧即使不存在數(shù)據(jù)泄露問題,對用戶數(shù)據(jù)的所謂“智能挖掘”也很容易游走在“合規(guī)”但“有違公平”的邊緣。例如,電商能夠根據(jù)一個人的消費習慣和消費能力的計算,對某個人進行針對的、精密的價格歧視。購買同樣的商品,用iPhoneX手機的用戶很可能會比用安卓“千元機”的用戶付更多的價錢,因為人工智能分析他們“傾向于對價格不敏感”。⑨另外,人工智能處理數(shù)據(jù)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),通常由數(shù)十個或者上百個(或者更多)神經(jīng)元組成,然后用數(shù)層邏輯結(jié)構(gòu)組織起來,運算過程及其復雜。智能程序自己給自己設(shè)定算法和權(quán)重,最后為什么輸出了某個決策,人類并不能完全理解。當它出錯的時候,我們能夠察覺、能夠糾正嗎?2018年3月19日,一輛自動駕駛的優(yōu)步(Uber)在美國亞利桑那州惹上了麻煩。面對路中出現(xiàn)的一個推著自行車的女性,這輛車在昏暗的光線條件下并沒有減速,徑直撞了上去,受害者被送往醫(yī)院之后不治身亡。這是自動駕駛第一例行人致死的事故。⑩那么需要怎么監(jiān)管,才能讓智能“不作惡”?歐盟率先在數(shù)據(jù)和算法安全領(lǐng)域做出了立法的嘗試,即將生效的新法規(guī)規(guī)定,商業(yè)公司有責任公開“影響個人的重大決策”是否由機器自動做出,且做出的決策必須要“可以解釋”。但法條并沒有規(guī)定怎么解釋,以及細到什么程度的解釋是可以接受的。?未來,人工智能進入更多的領(lǐng)域、發(fā)揮更強的功能,是無可爭辯的事實。我們的生產(chǎn)關(guān)系能否適應(yīng)人工智能帶來的生產(chǎn)力,這句馬克思政治經(jīng)濟學的基本原則值得我們認真思考一番。1.文章標題有什么好處?2.人工智能“作惡”的原因有哪些?請用簡潔的語言概括。3.回答下面括號中的問題。然而在現(xiàn)實應(yīng)用中,這個人工智能信用評估平臺對于不同人群卻“另眼相看”。(加點詞語有什么表達效果?)因為人工智能分析他們“傾向于對價格不敏感”。(“他們”指代誰?)4.下面對文章內(nèi)容的概括和分析正確的是一項是()A.人工智能可以通過模擬多層級的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),因此它的抉擇是“科學”“客觀”的,解決方案是公平的。B.在所有的人工智能眼里,都沒有“人”或者“用戶”的概念,一切都是可以利用的數(shù)據(jù)。C.因為人工智能處理數(shù)據(jù)的運算過程及其復雜,所以人類對人工智能最后的決策并不能完全理解。D.即將生效的立法規(guī)定了商業(yè)公司有責任公開“影響個人的重大決策”是否由機器自動做出,并規(guī)定了解釋的具體要求。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。第一重要的是做人周國平人活在世上,除吃睡之外,不外乎做事情和與人交往,它們構(gòu)成了生活的主要內(nèi)容。做事情,包括為謀生需要而做的,即所謂本職業(yè)務(wù),也包括出于興趣、愛好、志向、野心、使命感等等而做的,即所謂事業(yè)。與人交往,包括同事、鄰里、朋友關(guān)系以及一般所謂的公共關(guān)系,也包括由性和血緣所聯(lián)結(jié)的愛情、婚姻、家庭等關(guān)系。這兩者都是人的看得見的行為,并且都有一個是否成功的問題,而其成功與否也都是看得見的。如果你在這兩方面都順利,譬如說,一方面事業(yè)興旺,功成名就,另一方面婚姻美滿,朋友眾多,就可以說你在社會上是成功的,甚至可以說你的生活是幸福的。在別人眼里,你便是一個令人羨慕的幸運兒。如果相反,你在自己和別人心目中就都會是一個倒霉蛋。這么說來,做事和交人的成功似乎應(yīng)該是衡量生活質(zhì)量的主要標準了。然而,在看得見的行為之外,還有一種看不見的東西,依我之見。那是比做事和交人更重要的,是人生第一重要的東西,這就是做人。當然,實際上做人并不是做事和交人之外的一個獨立的行為,而是蘊涵在兩者之中的,是透過做事和交人體現(xiàn)出來的一種總體的生活態(tài)度。就做人與做事的關(guān)系來說,做人主要并不表現(xiàn)于做的什么事和做了多少事,例如是做學問還是做生意,學問或者生意做得多大,而是表現(xiàn)在做事的方式和態(tài)度上。一個人無論做學問還是做生意,無論做得大還是做得小。他做人都可能做得很好,也都可能做得很壞,關(guān)鍵就看他是怎么做事的。學界有些人很貶薄別人下海經(jīng)商,而因為自己仍在做學問就擺出一副大義凜然的氣勢。其實呢,無論商人還是學者中都有君子,也都有小人,實在不可一概而論。有些所謂的學者,在學術(shù)上沒有自己真正的追求和建樹,一味趕時髦,搶風頭.惟利是圖,骨子里比一般商人更是一個幣儈。從一個人如何與人交往,尤能見出他的做人。這倒不在于人緣好不好,朋友多不多,各種人際關(guān)系是否和睦。人緣好可能是因為性格隨和,也可能是因為做人圓滑,本身不能說明問題。在與人交往上,孔子最強調(diào)一個“信”字,我認為是對的。待人是否誠實無欺,最能反映一個人的人品是否光明磊落。一個人哪怕朋友遍天下,只要他對其中一個朋友有背信棄義的行徑,我們就有充分的理由懷疑他是否真愛朋友,因為一旦他認為必要,他同樣會背叛其他的朋友?!芭c朋友交而不信”,只能得逞一時之私欲,卻是做人的大失敗。做事和交人是否順利,包括地位、財產(chǎn)、名聲方面的遭際,也包括愛情、婚姻、家庭方面的遭際,往往受制于外在的因素,非自己所能支配,所以不應(yīng)該成為人生的主要目標。一個人當然不應(yīng)該把非自己所能支配的東西當作人生的主要目標。一個人真正能支配的惟有對這一切外存遭際的態(tài)度,簡言之,就是如何做人。人生在世最重要的事情不是幸?;虿恍?,而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴。我確實認為,做人比事業(yè)和愛情都更重要。不管你在名利場和情場上多么春風得意,如果你做人失敗了,你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置,和誰一起過日子,而是你自已究竟是一個什么樣的人。選自《靈魂只能獨行》,有刪節(jié))1.文中劃橫線的語句采用了哪些論證方法?有何作用?2.概括第一段的主要內(nèi)容,然后說說它的作用。3.根據(jù)本文的觀點,簡述做人成功的標準是什么?4.寫出你對文中劃波浪線句子的理解。三、應(yīng)用12.閱讀下列材料和圖表回答問題。家庭教育在我國出現(xiàn)的時間夠早,但是人們對它的研究并不是很深入。我們從小就知道孟母擇鄰的故事,開始從傳統(tǒng)文化中接受家庭教育的智慧了,而真正對家庭教育進行系統(tǒng)研究和關(guān)注,還只是這幾十年的事情。當前,部分家長開始反思生命的意義和生活的價值,越來越多的人意識到家庭教育的重要性,但無論是理念還是方法都存在巨大的不足。閱讀(材料一),請簡要概括材料中的主要信息。說說你從(材料二)的圖表中得出什么結(jié)論?四、綜合性學習與寫作13.任選一題作文。(1)題目:追夢路上,有你要求:①除詩歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。(2)讀下面兩則材料,然后作文。①事者,生于慮,成于務(wù),失于傲。(《管子·乘馬》)釋義:事情都產(chǎn)生于思慮、謀劃,成功于努力和實干,失敗于傲慢、輕視。②業(yè)精于勤,荒于嬉。(《進學解》)釋義:學業(yè)由于勤奮而精通,由于玩樂而荒廢。讀了上面兩則材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.天衣無縫:比喻事物周密完善,找不出什么毛病。不合語境。C.不求甚解:只求知道個大概,不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。不合語境。D.相輔相成:指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。不合語境。B.吹毛求疵:比喻故意挑剔別人的毛病、缺點,尋找差錯。符合語境。2、B【解析】

B項“化實為虛”說法錯誤,這里是由實景轉(zhuǎn)入虛景,屬“由實入虛”的手法。3、A【解析】

閱讀六個語句,找出第一句:④由詩句引出話題:看舊照片,去年與今日,人面與桃花,分合與聚散“對生命的流逝感到更深的悵惘”。①句緊承其后,感嘆。⑥句轉(zhuǎn)折:幸好的是……每一年的春風總是在的。條件是②句“只要我們在分離與凋謝中不失去微笑的心,就能永遠與春風相約?!痹俅我锰K東坡的詩表達:年都有好景,只看我們能不能珍惜。⑤句是對文段的總結(jié)與情感深化。所以順序為:④①⑥②③⑤。故選A。4、D【解析】此題考查學生對字形的掌握情況,對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學生平時的學習中注意字形的識記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累,也要聯(lián)系整個詞語的意思。A項的“保嶂”應(yīng)為“保障”,“神精錯亂”應(yīng)為“神經(jīng)錯亂”;B項的“稠秘”應(yīng)為“稠密”,“決別”應(yīng)為“訣別”,“喧然大波”應(yīng)為“軒然大波”;C項的“鞭踏”應(yīng)為“鞭撻”,“再劫難逃”應(yīng)為“在劫難逃”。故選D。5、(1)無言誰會憑闌意(2)晨興理荒穢(3)學而不思則罔(4)俶爾遠逝往來翕忽(5)觥籌交錯起坐而喧嘩者【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復習詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句;其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩文名句中的每個字,默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“闌”“罔”“俶”“翕”“觥”等字的書寫。6、(1)劉四爺羅切斯特宋江(2)示例1:《傅雷家書》——傅雷面對和傅聰由于年齡和生活差異造成的藝術(shù)感受、生活方式、待人接物等方面的分歧,耐心地關(guān)懷指導,誠懇地自我剖析。示例2:《鋼鐵是怎樣煉成的》——保爾的母親舍不得與兒子分離,也不能理解兒子對革命的獻身精神,依舊憂心他的工作,細悉心照料臥病的保爾?!窘馕觥?/p>

本題考查名著閱讀。(1)名著中有許多個性鮮明的父子(女)形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚,將她逐出家門,并賣掉車行拿錢去享福的是劉四爺;明知阿黛爾不是親生女兒,依然為她聘請家庭教師的是羅切斯特;以為父親病故連夜奔喪,被刺配江州,寧愿坐牢也要聽從父命不落草的是宋江。(2)閱讀名著除了識記文學常識,還要對涉及主要人物的精彩片段進行反復閱讀,從而形成自己的閱讀體驗。此題能從讀過的課外書中選一例“親人之間往往有愛的隔膜,也有愛的和解”進行分析,仿照示例言之成理即可。二、閱讀7、1.(1)得到(2)超過(3)越發(fā),更加(4)到,往(5)有時2.(1)因此人們大多愿意把書借給我,我因能夠看遍各種各樣的書。(2)不分晝夜地刻苦學習,多年來不曾解開衣服睡覺。3.“每假借于藏書之家,手自筆錄?!薄耙运置妗保ā盎蛞够璧?,輒以水沃面”)4.相同點:兩人小時家中都很貧窮,都特別勤奮好學。不同點:他們讀書的動力不同。宋濂以讀書為樂,具有極強的求知欲;范仲淹自幼與母相依為命,因感恩慈母,為承擔家庭的責任而苦讀?!窘馕觥?.本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時,應(yīng)先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。“不敢稍逾約”的意思是“不敢稍稍超過約定的期限”,“逾”的意思是“超過”;“之”在這里是動詞,意思是“到、往”。2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點。“假”“因”“嘗”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準確。點睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。3.本題考查的是學生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,得出答案?!懊考俳栌诓貢遥肿怨P錄”的意思是“常向藏書的人家求借,親手抄錄”,這樣宋濂就解決了“無書”的困難;“以水沃面”的意思是“就用冷水沖頭洗臉”,范仲淹這樣做就不再發(fā)困。4.文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。宋濂和范仲淹的家境都不好,但是都熱愛讀書,勤奮刻苦。宋濂把讀書當成是最快樂的事,是一種精神上的享受,范仲淹則把刻苦讀書視為自己的責任。甲:選自《宋學士文集》作者:宋濂年代:明乙:選自《宋名臣言行錄》作者:朱熹、李幼武年代:南宋參考譯文:甲:我年幼時就愛學習。因為家中貧窮,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學說,又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請教;有時遭到他的訓斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。乙:范仲淹兩歲時就失去父親,家中貧困沒有依靠,母親改嫁長山朱氏。長大后,知道出身家世,感動哭著辭別母親,離開到南都,進入學堂。不分日夜刻苦學習。五年以來不曾解開衣服好好睡覺,有時候發(fā)昏疲倦,就用冷水沖頭洗臉,經(jīng)常連頓稠粥都吃不上,每天要到太陽過午才開始吃飯。于是就博通《六經(jīng)》的要領(lǐng),慷慨有抱負于天下,他經(jīng)常對自己說:“讀書人應(yīng)當在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。”8、1.D2.D3.B4.(1)寺院的外門倒塌在河中,(門前)兩只石獸一起沉入了河。(2)(石下的沙坑)越?jīng)_越深,延伸到石頭(底面)一半時,石頭一定會栽倒在坑穴里。5.寺僧和講學家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵有豐富的實踐經(jīng)驗,綜合考慮了各方面因素,因此能提出正確的看法。由此可見,實踐出真知,實踐也是檢驗真理的標準?!窘馕觥?.D.蓋/竹柏影也。2.D“于”意為“比”。3.B講學家認為應(yīng)在石獸落水處尋找,老河兵認為應(yīng)到河的上游尋找。4.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。重點詞語:并:一起。沉焉:沉沒在這條河里。焉,兼詞,于此,在那里。倒擲:傾倒。坎穴:坑洞。5.這是一種主觀性較強題目。學生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗,或談由選文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析,綜合考慮,像文中的老河兵那樣,既考慮石獸的比重,又正確分析水的沖力和石獸的相互作用,進而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此,才能得出正確結(jié)論?!军c睛】譯文滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。一位講學家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認為(這話)是精當確切的言論。一位老河兵聽說了講學家的觀點,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉(zhuǎn)動,像這樣不停地轉(zhuǎn)動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?9、1.D2.喝,是“喝問(/呼喝)”之意,本句生動描寫了詩人手持長劍佇立秋風中的情景,語氣強烈,抒發(fā)自己生不逢時、世人不識英才的感慨悲憤之情。3.C4.(1)A(2)B5.追昔四隤之下/風煙將暮/大咤雷奮6.劉邦屢次敗逃卻沒有滅亡,項羽失敗一次就永遠倒臺。7.①施行寬厚仁愛的政治策略(柔仁);②不僅僅依靠武力,更要充分利用智謀(智慮);③面對失敗,能夠具備忍辱負重,重頭再來的勇氣?!窘馕觥?.A錯誤,《題寺壁》不是評價項羽的。B“都使用了雙重否定句”說法太絕對。C“韓信來襯項羽”錯誤,而是形成對比。2.此題考查了學生煉字的能力。做此題首先要了解文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上對關(guān)鍵字做出賞析,賞析時要把字放在語言環(huán)境中,“手提長劍喝秋風”,這句話的意思是:詩人手持長劍喝問秋風。所以一個“喝”字,抒發(fā)自己生不逢時、世人不識英才的感慨悲憤之情。帶有質(zhì)問的語氣,強烈表達詩人的情感。3.A已經(jīng),表示過去,停止。B謝絕,落,衰退,謝絕。C雖然。D向來,喪服,白色。4.(1)“天下侯伯自我而宰制”意思是“天下諸侯由他管轄支配”,制:支配。(2)“因獻吊于茲亭”意思是“在這座亭子里獻上我的悼詞”,茲:這,此。5.文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步,我們必須先分析這個句子各成分間的關(guān)系,理出這個句子的主干,明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓,謂語與賓語之間停頓的原則進行劃分,這樣一個句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。根據(jù)句意:追憶過去項羽在四隤山下(的時候),天色將晚,雷聲轟鳴。停頓劃分為:追昔四隤之下/風煙將暮/大咤雷奮。6.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。重點詞語:數(shù):屢次。遁:逃走。7.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。項羽的失敗,敗在他的指導思想上。他是相信暴力可以贏得天下,只要殺戮、強迫、威攝人心。項羽的狹隘性格還表現(xiàn)在他的不能容人。他不僅無法象劉邦那樣籠略人才,為已所用,自己的手下也因為他的傲慢、猜疑與短視而一個個離他而去。項羽的心理十分脆弱,經(jīng)不起重大壓力的考驗,也是缺乏領(lǐng)導者素質(zhì)的體現(xiàn)。因此項羽要在智謀、柔仁和面對失敗要學會堅強上下功夫。【點睛】參考譯文唉!楚歌已經(jīng)匯合成一片,漢軍的包圍圈也已布設(shè)。(軍帳里)歌聲已經(jīng)終了,顯得特別悲傷,酒杯斟滿美酒卻無心飲用。當項羽事業(yè)興盛的時候,天下諸侯由他管轄支配;等到他衰落了,軍帳里的美人竟然無處托身。劉邦屢次敗逃卻沒有滅亡,項羽失敗一次就永遠倒下。難道不單是因為武力(不如),更是因為智謀(不到)嗎?追憶過去項羽在四隤山下(的時候),天色將晚,雷聲轟鳴,項羽的重瞳炯炯閃光,叱喝漢軍就像在獵捕狐兔。他謝絕了亭長(的好意),依舊赴死,因愧對江東父老而沒有渡江;自刎而死之后,劉邦的那些將領(lǐng)們?nèi)匀缓ε滤?;雖然他沒有成就霸業(yè),但自古以來也仍是獨一無二的了。我環(huán)視(項王亭)周圍的古跡,像原先那樣悠久古老。我傾聽著刮過喬木的悲涼風聲,以及秋露滴落的聲音。于是,在這座亭子里獻上我的悼詞,希望他的在天之靈能聽到。10、1.標題點明了文章說明內(nèi)容,新穎有趣,吸引讀者閱讀興趣。2.①人工智能處理的過往數(shù)據(jù)實際上是人類自身偏見和行為的產(chǎn)物,人工智能不能避免“過往數(shù)據(jù)”本身造成的缺陷。②數(shù)據(jù)的收集本身也值得商榷。③人工智能對用戶的“智能挖掘”也很容易游走在“合規(guī)”但“有違公平”的邊緣。④人工智能處理數(shù)據(jù)的運算過程及其復雜,智能程序自己給自己設(shè)定算法和權(quán)重,最后為什么輸出了某個決策,人類并不能完全理解。3.(1)“另眼相看”是指用另一種眼光來看待,運用擬人,生動形象地說明了人工智能的不公平,即人工智能也會“作惡”。(2)“他們”指iPhoneX手機用戶。4.C【解析】1.考查說明文題目的好處作用。一般有,①、交待說明文的說明對象;②、提示說明對象的()特點;③、題目生動、形象、新穎引出說明對象,吸引讀者興趣。此文題目運用比喻,顯得生動、形象、新穎,指明了寫作的主要內(nèi)容,起到了吸引讀者興趣的目的。2.考查對文章內(nèi)容的概括。通讀全文,抓住相關(guān)句子,用原句或者根據(jù)相關(guān)句子來概括。由“⑤為什么人工智能忽然變得可怕起來?”此段,可知答案在⑥段以后梳理,⑥段,我們訓練機器的“過往數(shù)據(jù)”,實際上是人類自身偏見和行為的產(chǎn)物。機器能解決處理效率的問題,卻不能避免“過往數(shù)據(jù)”本身造成的缺陷?!雹喽?,即使不存在數(shù)據(jù)泄露問題,對用戶數(shù)據(jù)的所謂“智能挖掘”也很容易游走在“合規(guī)”但“有違公平”的邊緣。⑨段,另外,人工智能處理數(shù)據(jù)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),通常由數(shù)十個或者上百個(或者更多)神經(jīng)元組成,然后用數(shù)層邏輯結(jié)構(gòu)組織起來,運算過程及其復雜。3.①考查對詞語的理解。理解詞語不僅要知道詞語的本義,還有知道詞語的語境義?!傲硌巯嗫础敝缚创硞€人不同一般。也指不被重視的人得到重視。這里指它會“研讀用戶的申請”,檢查申請中是否有語法和拼寫錯誤等,來判定一個人“守規(guī)矩”的傾向,這導致并不能熟練使用英語的移民群體在信用問題上被抹黑。生動形象地寫出人工智能也會“作惡”。②考查詞語的指代義。此類試題,一般往這個詞的前邊找,離這個詞最近的一句話或幾句話,找到后代入其中,讀起來通順流暢的就是答案?!八麄儭贝盖耙痪涫恰癷PhoneX手機用戶”。4.A項與原文:使不存在數(shù)據(jù)泄露問題,對用戶數(shù)據(jù)的所謂“智能挖掘”也很容易游走在“合規(guī)”但“有違公平”的邊緣。不符。B項與原文:以商業(yè)利益為目標的人工智能眼里,并沒有“人”或者“用戶”的概念,一切都是可以利用的數(shù)據(jù)。不符。D項與原文:商業(yè)公司有責任公開“影響個人的重大決策”是否由機器自動做出,且做出的決策必須要“可以解釋”。但法條并沒有規(guī)定怎么解釋,以及細到什么程度的解釋是可以接受的。不符。故選C。11、1.采用了擺事實和講道理(或?qū)Ρ日撟C)的論證方法,突出了做人主要看他是怎么做事的,看其做事的方式和態(tài)度,易于讓讀者接受作者的觀點,增強文章的說服力。2.主要內(nèi)容是講做事和交人的重要性。作用是為提出中心論點做好鋪墊,蓄足情勢。3.點撥:圍繞“做事態(tài)度認真、誠懇”和“做人誠實正直、光明磊落”兩點展開論述。4.人生的一些遭際往往受制于外在的因素,非我們自己所能支配,但我們可以控制盒改變我們對待這些遭際的態(tài)度,以一種正確的態(tài)度和方式去對待它,做到了這些,也就懂得了如何做人?!窘馕觥?.此題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標準,其次要對原文語句進行加工概括,用凝練準確的語言來作答。從“就做人與做事的關(guān)系來說,做人主要并不表現(xiàn)于做的什么事和做了多少事”“從一個人如何與人交往,尤能見出他的做人”可以提煉出問題的答案。2.本題考查的是詞語的作用。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語本義,結(jié)合語境分析詞語的含義,以及表達的感情?!叭欢笔且粋€表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞語,由“做事和交人的成功似乎應(yīng)該是衡量生活質(zhì)量的主要標準了”轉(zhuǎn)到“那是比做事和交人更重要的,是人生第一重要的東西,這就是做人”的論述上,銜接十分自然。3.此題考查學生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,這是必須要知道并記準確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答,一般運用論證方法的語句,證明其前面的觀點,要到前面的文章中去讀,去尋找?!皩W界有些人很貶薄別人下海經(jīng)商”運用了舉例論證的方法,“有些所謂的學者,在學術(shù)上沒有自己真正的追求和建樹,一味趕時髦,搶風頭,惟利是圖,骨子里比一般商人更是一個幣儈”運用了對比論證,強調(diào)了做事態(tài)度的重要性。

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