云南省石林彝族自治縣重點名校2024屆十校聯(lián)考最后語文試題含解析

云南省石林彝族自治縣重點名校2024屆十校聯(lián)考最后語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列加點字的注音正確的一項是（）A．襤褸（lǔ）棧橋（zhàn）頭盔（kuī）鐘靈毓修（sù）B．祈禱（qí）粗獷（kuǎng）氣氛（fēn）味同嚼蠟（jiáo）C．醞釀（niàng）尷尬（gān）諳熟（ān）乳臭未干（xiù）D．唱和（hè）恣?。▃uī）肖像（xiào）風(fēng)雪載途（zǎi）2．下面文段中畫線詞語使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ└拭C平?jīng)龅尼轻忌剑骐U靈秀的自然景觀和古樸精湛的人文景觀于一身。峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工；林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境；高峽平湖，水天一色，有漓江神韻。凝重典雅的八臺九宮十二院，四十二座建筑群，七十二處石府洞天，氣宇軒昂，底蘊豐厚。A．奇險靈秀B．水天一色C．凝重典雅D．氣宇軒昂3．下面各項中加點字的注音完全正確的一項是（）A．胡笳（qié）臆度（duó）啁啾（jiū）循規(guī)蹈矩（jù）B．鄙?。╞ó）溺愛（mì）凋敝（bì）仙山瓊閣（qóng）C．執(zhí)袂（mèi）箱篋（qiè）旋轉(zhuǎn)（zhuǎn）虛與委蛇（yí）D．瑪瑙（nǎo）作梗（gěn）消長（cháng）風(fēng)姿綽約（chuò）4．下列句子中無語病的一項是（）A．有些家長為自己的孩子購置了多功能電話手筆，是一種可以雙向通話，能準(zhǔn)確定位，并具有防水功能的電子設(shè)備。B．隨著人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識的不斷增強(qiáng)，使得四川特有劇種——“川劇”的傳承與發(fā)展迎來了難得的歷史機(jī)遇。C．最近，來自“一帶一路”沿線20多個國家的在華留學(xué)生，評選出中國“新四大發(fā)明”：高鐵、網(wǎng)購支付寶和共享單車。D．傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難，傳送著自己的惦念。5．下列句中標(biāo)點符號使用正確的一項是（）A．魯迅先生稱贊“史記”是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。B．“嘎——”傳過來一聲水禽被驚動的鳴叫。C．人生在世，最高價值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是處于自己直覺的驅(qū)使？D．飛機(jī)在6000米高空水平飛行時，只能看到兩側(cè)八、九公里和前方一、二十公里范圍內(nèi)的地面。6．綜合性學(xué)習(xí)?！吧啤笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。請你參加“‘善’文化的魅力”綜合性學(xué)習(xí)。源流追蹤（1）“善”為會意字，甲骨文寫作“”，從“”從“”?！啊奔础把颉保弧啊?，即“雙目，眼睛”。成語“慈眉善目”中的“善”便是取其本義：___________；“見善如不及，見不善如探湯”中“善”則取其引申義：__________。（2）試根據(jù)下面的材料，概括“善”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。①“誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！保ā抖Y記?中庸》）②“積善成德，而神明自得?！保ā盾髯?勸學(xué)》）③“故君子莫大乎與人為善。”（《孟子?公孫丑上）“善”行德遠(yuǎn)___________________________________________（3）3月5日是“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”，班級舉辦“學(xué)雷鋒行小善”系列活動，請?zhí)岢鲆豁棾h。___________________________________________。7．古詩文名句默寫生活需要尋覓詩意。詩意在爛漫的春光里：“幾處早鶯爭暖樹，（1）_____”；詩意在蕭瑟的秋景里：“（2）_____，小橋流水人家”；詩意也在梅子黃熟的時節(jié)里：“黃梅時節(jié)家家雨，（3）_____”；詩意還在大雪紛飛的嚴(yán)寒里：“（4）_____，千樹萬樹梨花開”。自古以來，人們一直追求詩意的生活。李白追求縱情江海生活的豪情：“（5）_____，____”（《行路難》）；劉禹錫追求你來我往社交生活的高雅：“（6）_____，_____”（《陋室銘》）；不少文人墨客面對挫折仍能活出詩意：“（7）_____，_______”。8．名著閱讀。保爾頓時驚喜得屏住了呼吸，他的內(nèi)心斗爭了片刻，但還是膽大包天地跳進(jìn)房間，抓住槍套，從里面拔出那只嶄新烏亮的手槍，又匆忙回到花園。他警惕地看看四周，把手槍塞進(jìn)口袋，又穿過花園，爬上了櫻桃樹。保爾像猴子一樣靈活，飛快地爬上棚頂，又回頭張望一下，只見勤務(wù)兵正若無其事地與馬夫聊天，花園里靜悄悄的……（1）這段文字選自小說《》，主要運用了描寫來刻畫主人公保爾。（2）小說緊接著寫了哪兩個與“槍”有關(guān)的情節(jié)？請簡要概括，每個情節(jié)不超過8個字。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。1．下列對本詩賞析不正確的一項是（）A．全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。B．首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村寧靜、歡悅的氣象。C．頸聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。D．全詩都是寫實，按時間推移展開敘述，層次清晰。2．后人研究發(fā)現(xiàn)，宋詩往往具有特有的理趣。請結(jié)合頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，說說此聯(lián)蘊含了什么哲理。10．閱讀《魚我所欲也》，完成下列小題。魚我所欲也魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．對選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項是（）A．《魚我所欲也》出自儒家經(jīng)典之作《孟子》，《孟子》記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個人修養(yǎng)?！遏~我所欲也》從怎樣對待生與死、義與利的角度，闡述了孟子的主張：人性是惡的。B．本文開篇運用比喻論證方法，以魚和熊掌為喻，論述了人生的選擇應(yīng)以“義”為重，必要時要“舍生而取義”，同時批判了那些見利忘義的人。C．“非獨賢者有是心也”的“是心”指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。D．面對生死抉擇的時候，那些“舍生取義”者的表現(xiàn)是“所欲有甚于生者，故不為茍得”“所惡有甚于死者，故患有所不辟”。2．下面對選文的分析，不正確的一項是（）A．作首認(rèn)為，在“生”和“義”無法兼顧的情況下，應(yīng)該“舍生而取義”。B．作者所倡導(dǎo)的重“義”之心，只有圣賢才具有，普通人是沒有的。C．作者認(rèn)為，乞人不屑“蹴爾而與之”的救命食物，是沒有喪失“本心”的表現(xiàn)。D．文中的對偶句和排比句，使文章讀起來節(jié)奏感強(qiáng)，并且富于文采和氣勢。3．下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是（）A．作者在文中表達(dá)的主要觀點是“二者不可得兼”。B．第1段用“舍魚而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取義”的道理，具體生動，通俗易懂。C．第2段通過舉例論證、對比論證來闡明不應(yīng)該為物欲而喪失本心。D．文中運用了不少兩兩相對的句子，句式整齊，情感強(qiáng)烈，說理透徹精辟。11．閱讀下面的文章，完成后面小題鄉(xiāng)村聽風(fēng)梁永剛①在鄉(xiāng)間行走，踟躕的腳步，一次次被風(fēng)指引。恰好，穿村而過。②風(fēng)過村莊，泥土、老井、草木與池塘，一切尋常的鄉(xiāng)村事物，便多了幾分靈動和詩意。四合的暮云，張開臂膀?qū)⒋迩f擁入懷中，于是，一天又接近了尾聲。炊煙裊裊升起，彌漫著誘人的飯香。一道殘陽，把最后的光束照射在村后濃黛的山頂，金色遍地。被晚風(fēng)輕撫的炊煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像極了一幅遒勁有力的“狂草”，虛實搭配，韻味無窮。③在鄉(xiāng)村，農(nóng)人熟稔風(fēng)的秉性，風(fēng)什么時候來，什么時候走，農(nóng)人能聽到，也能看到。在打麥場上，等風(fēng)揚場是常有的事兒。焦急等待中，忽見一人指著楊樹梢興奮地喊：“樹梢動了，開始干活?！睒渖沂秋L(fēng)與農(nóng)人對話的一種方式，萬物有靈，樹比人更敏感，更懂風(fēng)的心思。風(fēng)從打麥場上吹過，用手溫柔地摩挲著一地的金黃，滿心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。④有風(fēng)吹過，村莊便熱鬧起來。黃昏時分，通往村莊的小道上，腳步聲一陣緊似一陣，被田野擁抱過、與莊稼親吻過、讓溪水洗滌過的風(fēng)，攜帶著泥土的芬芳撲面而來。母親喚兒吃飯的聲音，開始縈繞在村莊上空，輕盈細(xì)碎的風(fēng)，便跟在孩子們的身后，悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水。風(fēng)也有頑皮的一面，看到戴著草帽的農(nóng)人在田間鋤草，也會偷偷溜到農(nóng)人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個不停。百無聊賴的時候，風(fēng)一次次去農(nóng)人家中串門，如故人般無拘無束?？匆娫郝淅锫淙~遍地，風(fēng)便將其歸攏成一堆；看見家中無人院門卻敞開著，風(fēng)用力一推，門啪的一聲合住了。⑤待到夜色沉沉，月色溶溶，勞累了一天的村莊酣然睡去，風(fēng)也在萬籟俱寂中，變得躡手躡腳，唯恐驚擾了一村莊的月光。無人陪伴，風(fēng)也開始有些疲倦了，眼神迷離地打量著每一戶人家、每一座房子。斑駁的樹影，朦朧的月色，讓眼前的一切看上去影影綽綽，如一幅寫意畫。偶有農(nóng)人晚歸，窄窄小巷中，便會傳出零星的犬吠。風(fēng)伸個懶腰，打個哈欠，一抬手將這聲響拉得老長。犬吠和風(fēng)聲，這對配合默契的搭檔，忠誠地守護(hù)著靜謐的村莊。⑥農(nóng)人們常說，莊戶人家缺啥也不能缺風(fēng)，要是沒了風(fēng)，日子就寡淡無味。風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料。老家一帶，鄉(xiāng)村民居有一個顯著的特色——比鄰而建的兩處房屋之間，會留有一尺左右的間隙，人們稱之為“風(fēng)道”，顧名思義，就是專門為風(fēng)留的過道。窄窄風(fēng)道，人側(cè)著身子也過不去，風(fēng)卻可以于其間自由穿行。⑦在城市小區(qū)里，負(fù)責(zé)園林綠化的物業(yè)人員，曾經(jīng)煞費苦心地在樓間的狹窄空地上種下樹木，施肥、澆水、打藥，幾年過去了，成活的寥寥無幾。一次，父親進(jìn)城。送父親走時路過那片冷清的空地，我問父親：為什么這塊地樹木栽種不活，是土質(zhì)問題，還是缺少什么肥料？父親背著手來回轉(zhuǎn)悠了一圈，回答道：啥也不缺，就是缺風(fēng)。的確，在高樓的層層包裹下，能有這么一小片泥土已屬難得，密不透風(fēng)的空間里，哪兒還有風(fēng)的穿插立足之地呀。一株得風(fēng)的樹木，就像被母親充盈乳汁喂養(yǎng)的嬰兒，不愁長不大。春風(fēng)來了搖一搖，夏風(fēng)來了晃一晃，每搖晃一次，草木的根系就往土里鉆一點，鉆來鉆去，一株草木就在風(fēng)中長出了尊嚴(yán)，挺起了胸膛。⑧一株草可以是故鄉(xiāng)，一粒麥可以是故鄉(xiāng)，一抔黃土也可以是故鄉(xiāng)，哪怕是飄過村莊上空的一縷風(fēng)，都沾滿了故鄉(xiāng)的味道。在游子的心里，風(fēng)是故鄉(xiāng)最生動的意象，也是精神的向往和歸宿。當(dāng)浪跡天涯的游子經(jīng)歷了舟車勞頓，終于站在故鄉(xiāng)的村口時，第一個上前迎接的便是風(fēng)。榮耀也好，落魄也罷，風(fēng)不在乎，也不計較，用古老淳樸的厚道和熱情，幫每位歸鄉(xiāng)的人拂去滿臉風(fēng)塵與心底的憂傷。⑨歸鄉(xiāng)者無須言語，心有靈犀的風(fēng)便會帶你走街串巷，找尋一度失落的記憶和久違的親人。其實，風(fēng)一年四季都在村口等著遠(yuǎn)行的人呢，它的心里明鏡一般，從村莊走出去的人，有一天累了、煩了，就會被村莊拉回來。風(fēng)，比人更了解自己的村莊。⑩鄉(xiāng)村聽風(fēng)，一遍遍默念著故鄉(xiāng)的恩澤與深情……（選自《思維與智慧》2018年10月）1．第④段寫出了鄉(xiāng)村的風(fēng)有什么特點？請結(jié)合有關(guān)句子進(jìn)行分析。2．請從文章中找出最能概括第⑥⑦段內(nèi)容的句子。3．結(jié)合語境，根據(jù)要求賞析下面語句。⑴風(fēng)從打麥場上吹過，用手溫柔地摩挲著一地的金黃，滿心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。（從修辭角度）⑵被晚風(fēng)輕撫的炊煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像極了一幅遒勁有力的“狂草”，虛實搭配，韻味無窮。（怎樣理解“虛實搭配”？）4．請分析第⑧段畫線句子的含義。5．作者通過“鄉(xiāng)村聽風(fēng)”，抒發(fā)了怎樣的思想感情？12．閱讀下面一篇文章，完成后面小題失落的風(fēng)箏王東梅老田頭最喜歡去村西的小樹林放風(fēng)箏，兒子問樹越子里咋放風(fēng)箏？老田沒搭理他，抓起風(fēng)箏，倒背著手，走了。小樹林那一片早先是各家的雞刨地，村里人嫌這地塊零散，種莊稼麻煩，就在地里栽上了一排排的白楊樹。說起來，小樹林倒是個乘涼的好地方。夏天，樹葉長起來遮天蔽日，在樹下一坐，頭頂曬不著，腳下涼風(fēng)走，別提多愜意了?？墒牵咸锊还庀奶靵?，秋天也來，冬天也來，一年四季，除去劍風(fēng)下雨，幾乎天天都要來。來的次數(shù)多了，樹趟子里就被老田踩出一條光溜的小路。小路彎彎曲曲，通向林子深處。林子深處，有老田用石頭擺出來的石桌和石凳。每回老田頭來小樹林，都是先把風(fēng)箏拴在樹上，再摸個石凳坐下，抻著脖子向樹林對面的莊稼地里望。對面的莊稼地像一道連綿起伏的山嶺。一會兒，麥苗頂著露水才拱出頭;一會兒，已是麥浪翻卷此起彼伏;一會兒，又是玉米秸子摩肩接踵;一會兒，一場大雪已經(jīng)掩埋了田野里的溝溝壑壑。老田頭坐在小樹林里看對面的莊稼地，高了又矮了，接了又高了?？吹乩锬菐讉€土丘，升起，又落下。有時候，老李頭和老孫頭也會來。老李會問:在老二家還是老三家？老田有時回答老二家，有時回答老三家。老李又問:沒去老大那兒？老田就說:大孫子要高考了，兒媳婦說，家里人多了，吵。坐在一邊的老孫就搶過話頭，說了一句:城里人就是事兒多。倆人都不理會老孫，繼續(xù)聊。老李問:閨女呢？好些日子沒見了。老田說:腳崴了出不來。老李問:你咋不過去住幾天？老田說:孩子病著，不想她勞心。老李“哦”一聲，仨人就都沒了話。忽然，腳下的風(fēng)緊了一陣。原本拴在樹上的屁簾風(fēng)箏在地上就撲碌碌地打起了滾。風(fēng)再緊些，一揚身，紙風(fēng)箏貼著地皮林躥了起來?？芍卉f了一人多高，就被樹上系著的繩子掩了回來，啪嘰一下掉在地上。屁股后面的長尾巴不甘心，拼命撲騰了兩下，也沒動靜了。仨老頭看著風(fēng)箏自個兒折騰，仍舊誰也不說話。對面地里的莊稼已經(jīng)收得差不多了，光禿禿的大田里，只剩下那幾個高高低低的土丘。老田就在心里想，現(xiàn)而今的孩子真是徽哪。什么省心種什么，一年到頭地里除了麥子就是玉米，要不干脆就荒著。哪像他年輕那會兒，地里什么都有，芝麻、棉花、谷子、大豆、油葵、花生。那會兒，他老田領(lǐng)著老婆孩子整天在地里忙活。那會兒，孩子們都聽他老田的吆喝?？涩F(xiàn)在，兒子說，沒本事的人才在土里刨食。眼見著日頭向西打歪了，老孫說:走了，接孫子。說著，推起三輪車，一瘸一拐地走了。看著老孫走遠(yuǎn)了，老李說:你算熬出來，孫子們都大了。說完，抬頭卻見老田滿臉苦笑。老李自覺失言:接孩子好歹是個活兒，是個奔頭。倆人又沉默了一會兒。秋深了，老田覺著屁股底下的石凳一天比一天涼了。老李說:天快冷了!老田就“嗯”一聲。老李又說:天冷了，就別來了。老田就又笑了，苦笑:不來，去哪兒？孩子們都一家一屋過得好好的，去了誰家都多余。老李就也“嗯”了一聲。日頭沉到樹后頭去了，老李抬起身，說聲:走了。該給老婆子翻翻身了。說著，倒剪著手出了林子。老田在后頭問了一句:不見好嗎？老李沒回頭，丟下一句:熬日子的人了，好啥好？遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，老田發(fā)現(xiàn)老李的腰更彎了。林子里越來越暗了，風(fēng)在腳下簌簌的也更密了，屁簾風(fēng)箏迎著風(fēng)，在地上滾來滾去。老田頭撿起地上的風(fēng)箏，看一眼天邊正落下的日頭，對著路邊的一個土丘說:孩兒他娘，明兒再來陪你。身后，屁簾風(fēng)箏的長尾巴拍打著老田頭的屁股撲嚕嚕地響個不停。出了樹林，向北，圍了一圈子的人，老田好奇也湊了過去。原來是大隊部以前堆雜物的倉房不知道啥時候被粉刷一新，還在門口戳了一塊牌牌，寫著“老年活動中心”。這是個啥事由？老田把風(fēng)箏掛在窗子上，一頭就扎了進(jìn)去。1．為什么“老田頭最喜歡去村西的小樹林放風(fēng)箏”？請根據(jù)文章內(nèi)容分條概括。2．下面的人物對話，反映了老田頭怎樣的生活狀況？又表現(xiàn)出老田頭怎樣的性格特點？①老李會問:在老二家還是老三家？老田有時回答老二家，有時回答老三家。②老李又問:沒去老大那兒？老田就說:大孫子要高考了，兒媳婦說，家里人多了，吵。③老李問:閨女呢？好些日子沒見了。老田說:腳成了出不來。老李問:你咋不過去住幾天？老田說:孩子病著，不想她勞心。3．選文多處描寫了老田頭的屁簾風(fēng)箏，有什么用意？請結(jié)合文中畫線句子作簡要分析。4．文章最后一段，有人說是畫龍點睛，也有人說是畫蛇添足，你同意哪種看法？為什么？13．閱讀文段，回答問題磨①龍涎香是世界上香味最為持久的香料，被譽(yù)為“香料皇后”，它是抹香鯨分泌的一種液體日積月累后形成的包塊。它的誕生令人驚嘆，它是由抹香鯨吞食的尖利物不斷磨蝕內(nèi)臟而產(chǎn)生的。所以經(jīng)歷磨，才能創(chuàng)造美好。承受磨，才能變得更好。②戲劇性的遭遇打磨著棱角分明的石頭，使之變得光滑、圓潤；我們隨著生命的洪流追逐，經(jīng)歷歲月的磨蝕，逐漸變得從容、美好。③磨，締造輝煌。痛苦、失敗是一種磨礪?？朔щy往往就是成功的契機(jī)，堅忍不拔的努力遲早會有所收獲。數(shù)十年的跋涉困苦是對李時珍的磨蝕，正因如此，才會有《本草綱目》的誕生，才會有他在醫(yī)藥學(xué)上的成就；十年辛苦是對曹雪芹的磨蝕，于是才有了《紅樓夢》的問世，才有了中國古代文學(xué)的又一座高峰；官場的黑暗和殘酷的現(xiàn)實是對鄭板橋的磨蝕，于是才有了住寒舍、畫青竹的一方凈土，才有“揚州八怪”之首席。④人生的艱辛苦難是一種磨蝕，歡樂和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕？余秋雨曾認(rèn)為作家更應(yīng)是一位行者，沿途的風(fēng)景會讓作者以及作品更有內(nèi)涵。經(jīng)歷磨蝕，才會從容溫和，才會厚重敦實。諾貝爾文學(xué)獎對莫言來說未嘗不是人生的磨，然而他經(jīng)歷這種歡樂和盛譽(yù)卻能寵辱不驚，平靜美好。而相反，拿破侖被戰(zhàn)爭的勝利沖昏了頭腦，沒有能經(jīng)受住成功的磨蝕，最終兵敗滑鐵盧，抱憾終身。世事也會如此，人們有時在嚴(yán)酷的環(huán)境經(jīng)受磨折，能平安度過危機(jī)，反而在安逸的環(huán)境掉以輕心，釀成悲劇。由此看來，“勝不驕”也是一種磨。⑤人生從來就是一場艱難的旅行，生活磨蝕著我們，我們必須承受生活的磨礪。因此不必為失敗而抱怨，也不必為勝利而忘形。磨與承受磨的過程會痛，這種痛就是成長的內(nèi)涵。在磨的過程中，我們失去了不諳世事、輕浮急躁，必然收獲精明干練、成熟穩(wěn)重，這種得失交換其實是值得的，更是生命的必然。好比練習(xí)芭蕾，只有經(jīng)歷過鉆心的苦痛，才會成為真正的舞者，才會找到藝術(shù)的真諦，感受生活的寧靜和美好。人類正是歷盡磨難而甘之如怡，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩如畫，如夢如歌……⑥泰戈爾曾說：“只有經(jīng)過地獄般的磨礪，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。”正如司馬遷所述“屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》”。珍珠的圓潤光澤就是來自沙礫的磨蝕。這個世界上，也許盡如人意的事并不多，只有多一些忍耐，多一些等候，多一些磨折，才能有最醇厚的“龍涎香”。（《青年文摘》2018第11期，有刪改）1．請歸納本文的中心論點。2．第④段畫線句子除用了例證法外，還用了什么論證方法？請分析其作用。3．文章第③段和第④能否調(diào)換順序？結(jié)合文本分析理由。4．第⑥段在文中有什么作用？三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。對于不少老百姓來說，硨磲并不是一個熟悉的詞語。其實，硨磲是一種貝殼類的軟體動物，是海洋中最大的雙殼貝類。硨磲因其光潔美麗的外表，①______。這些飾物往往價值不菲，頂級的硨磲擺件價格近百萬。而在鄭州，就擁有中國唯一的專項硨磲文物博物館——鄭州山海硨磲博物館。在此之前，全國尚無此類的專業(yè)博物館，而該館的成立，②______，對開展相關(guān)學(xué)術(shù)研究與社會教育活動、普及科學(xué)文化知識、豐富群眾精神文化生活，發(fā)揮了積極的意義。四、寫作15．作文。請以“這幅畫面，讓我流連”為題寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于600字；③不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

試題分析：A.襤褸（lǔ）－（lǚ）、鐘靈毓修（sù）－（yù）；B.粗獷（kuǎng）－（guǎng）；C.正確；D.恣?。▃uī）－（suī）、風(fēng)雪載途（zǎi）－（zài）。據(jù)此，答案為C。2、D【解析】試題分析：A“奇險靈秀”指山勢險峻，景色秀麗，運用正確。B“水天一色”形容水天相接的遼闊景象，運用正確。C“凝重典雅”形容端莊；莊重。運用正確。D“氣宇軒昂”形容人精力充沛，風(fēng)度不凡。這里形容建筑物，用錯對象。3、C【解析】

A.胡笳（ji?。?guī)蹈矩（jǔ）。B.溺愛（nì），仙山瓊閣（qióng）。D.作梗（gěng），消長（zhǎng）。4、C【解析】

A.句式雜糅，去掉“有些家長為自己的孩子購置了”；B.成分殘缺，去掉“隨著”或“使”雜糅；D.搭配不當(dāng)，去掉“和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難”。故選C。5、B【解析】

A．應(yīng)是《史記》。C．應(yīng)是“人生在世，最高價值的欣賞是什么，是事物外表的迷人美麗？還是處于自己直覺的驅(qū)使？”；D．應(yīng)是“只能看到兩側(cè)八、九公里和前方一二十公里范圍內(nèi)的地面?！惫蔬xB。6、⑴眼神安祥溫和善良⑵擇善而從(選擇美好的目標(biāo)執(zhí)著追求)；積德行善（長期積小善為大德）；與人為善（以善意的態(tài)度對待他人）⑶辦學(xué)雷鋒主題板報；到敬老院獻(xiàn)愛心；捐書助學(xué)活動；“學(xué)雷鋒做好事”好少年評選等?！窘馕觥?/p>

（1）考查“善”的本義與引申義。注意對詞語的整體意義的理解和記憶。如“慈眉善目”：形容人的容貌一副善良的樣子。所以“善”是“眼神安祥溫和”之意。用的是本義。而“見善如不及，見不善如探湯”意思：看到善的行為，就唯恐自己達(dá)不到；看到不善的行為，就好像把手伸到開水中一樣趕快避開。所以這里的“善”是“善良”之意，使用的是引申義。（2）要求根據(jù)題干材料，概括“善”包括的思想內(nèi)涵。首先要讀懂材料的大意。①“誠之者，擇善而固執(zhí)之者也”：努力做到真誠，就要選擇善良而執(zhí)著追求。可概括為“擇善而從”。②“積善成德，而神明自得”：積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是就能達(dá)到很高的精神境界，智慧就能得到發(fā)展?？筛爬椤胺e小善為大德”。③“故君子莫大乎與人為善”：一個正人君子所能做到最大的事情，或是所要祈求的最大事情，就是與人為善。可概括為“與人為善”。根據(jù)以上分析填充即可。（3）提倡議。倡議的針對性要強(qiáng)，注意班級舉辦的是“學(xué)雷鋒行小善”系列活動。倡議的具體內(nèi)容要分條列出，這樣可以做到醒目。倡議要具體明白，可操作性強(qiáng)，切實可行。如開展“學(xué)雷鋒”大清掃活動；到了敬老院開展“學(xué)雷鋒送溫暖”慰問活動；寫一篇心得感受雷鋒精神等。7、（1）誰家新燕啄春泥（2）枯藤老樹昏鴉（3）青草池塘處處蛙（4）忽如一夜春風(fēng)來（5）長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄海（6）談笑有鴻儒往來無白?。?）示例：①竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？②今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神③沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春……【解析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“啄”“藤”“鴻儒”“白丁”的書寫。8、（1）鋼鐵是怎樣煉成的動作（2）①保爾在磚瓦廠藏槍；②中尉找槍。【解析】

（1）本題考查識記文學(xué)名著作家作品的能力。根據(jù)文段所給的內(nèi)容，結(jié)合自己的閱讀積累，即可判斷出作品名稱及其作者。本文段出自《鋼鐵是怎樣煉成的》，作者是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基。小說通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。“跳進(jìn)房間，抓住槍套，從里面拔出那只嶄新烏亮的手槍”“把手槍塞進(jìn)口袋，又穿過花園，爬上了櫻桃樹。保爾像猴子一樣靈活，飛快地爬上棚頂”表明是對保爾偷槍時的動作描寫。（2）保爾很喜歡槍，在這次偷槍之前，因德國軍隊的搜查令，保爾搶來的槍被哥哥阿爾焦姆砸碎后扔掉了。保爾的這把槍是偷來的，接下來的情節(jié)應(yīng)該是保爾藏槍，丟槍的人找槍，結(jié)合小說內(nèi)容，接下來的情節(jié)可以公開為：保爾在磚瓦廠藏槍（埋槍）；中尉（勤務(wù)兵）找槍（尋槍、搜槍）。注意字?jǐn)?shù)不超過8個字。二、閱讀9、1．D2．不論前路多么難行、難辨，只要堅定信念、敢于探索，就會出現(xiàn)一個充滿光明與希望的新境界。【解析】1．D項說法有誤，全詩不都是寫實的，如最后一聯(lián)。全詩緊扣“游”字，按時間推移展開敘述，層次清晰，語言生動，表達(dá)了詩人對田園生活的喜愛和戀戀不舍的感情。故選D。2．本題考查學(xué)生把握詩句含義能力。解答此類題，首先通讀詩詞，整體上把握詩詞內(nèi)容主旨，在此基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求回歸詩詞，找到要把握內(nèi)容鑒賞情感的部分，仔細(xì)閱讀，根據(jù)句子表達(dá)的內(nèi)容，聯(lián)系自己生活學(xué)習(xí)領(lǐng)悟其蘊含的哲理。本句意思是：走過了重重的山巒，曲折的河水，正懷疑前面沒有路，突然出現(xiàn)了一個花紅柳綠的小山村。這就情況就像我們的生活：生活中面對重重艱難險阻，只要不退縮，不畏懼，勇于開拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。這一聯(lián)的上半聯(lián)詩人描述了山水曲折縈繞的迷路感覺，下半聯(lián)寫詩人正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀。人們可以從中領(lǐng)悟到蘊含的哲理——不論前路多么難行，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”。10、1．A2．B3．A【解析】

1．本題考查對文言文內(nèi)容的理解。A項錯誤，《魚我所欲也》的中心論點是“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，并不是選項中所說的人性是惡的。故選A。2．本題考查文章內(nèi)容的理解。B項錯誤，從文中“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”這句話可以看出，重“義”之心，人皆有之，并非圣賢獨有。故選B。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。A項錯誤，本文要表達(dá)的主要觀點是“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。故選A?！军c睛】譯文：魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。11、1．⑴親切（溫柔），如“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水?！雹普{(diào)皮，如“偷偷溜到農(nóng)人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個不停?！?．風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料。3．⑴運用擬人的修辭手法，賦予風(fēng)以人的動作和感情，“溫柔地摩挲著”“滿心歡喜地帶走”，生動形象地寫出了風(fēng)如同農(nóng)人的知己，懂得農(nóng)人的所想所需。⑵把“炊煙”比作“狂草”，實寫炊煙暗寫風(fēng)，通過描繪炊煙的形象表現(xiàn)了風(fēng)的遒勁有力，突出了風(fēng)帶給炊煙的靈動和詩意。4．風(fēng)是作者抒發(fā)熱愛、懷念故鄉(xiāng)的載體。作者對故鄉(xiāng)的依戀、熱愛、懷念之情，是通過風(fēng)這一形象來抒發(fā)的。在作者心中，故鄉(xiāng)是精神的向往和歸宿，風(fēng)中有故鄉(xiāng)的味道，有游子對故鄉(xiāng)深刻的記憶。5．⑴對鄉(xiāng)村景色和鄉(xiāng)村生活的深情贊美；⑵對城市高樓林立缺少自然之風(fēng)的些許遺憾；⑶對故鄉(xiāng)一草一木、故鄉(xiāng)味道的深切懷念；⑷對用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉(xiāng)的無限感恩?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第四段。結(jié)合內(nèi)容分析概括即可。結(jié)合“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水。”得出：親切（溫柔）；結(jié)合“偷偷溜到農(nóng)人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個不停。”得出：調(diào)皮；結(jié)合“看見院落里落葉遍地，風(fēng)便將其歸攏成一堆；看見家中無人院門卻敞開著，風(fēng)用力一推，門啪的一聲合住了。”得出：善解人意。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀⑥⑦段內(nèi)容。概括主要內(nèi)容，然后找出可以概括兩段內(nèi)容的句子即可。結(jié)合“農(nóng)人們常說，莊戶人家缺啥也不能缺風(fēng)，要是沒了風(fēng)，日子就寡淡無味。風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料?！笨梢缘贸觯猴L(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料。3．（1）結(jié)合要求從修辭角度分析。首先指出修辭方法，然后寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。賦予風(fēng)以人的動作和感情，采用了擬人的修辭手法，“溫柔地摩挲著”“滿心歡喜地帶走”，生動形象地寫出了風(fēng)如同農(nóng)人的知己，懂得農(nóng)人的所想所需。（2）首先理解“虛實搭配”的意思，“虛”是看不見的風(fēng)，“實”是看得見的炊煙。這里把“炊煙”比作“狂草”，實寫炊煙暗寫風(fēng)，通過描繪炊煙的形象表現(xiàn)了風(fēng)的遒勁有力，突出了風(fēng)帶給炊煙的靈動和詩意。4．理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合“當(dāng)浪跡天涯的游子經(jīng)歷了舟車勞頓，終于站在故鄉(xiāng)的村口時，第一個上前迎接的便是風(fēng)。榮耀也好，落魄也罷，風(fēng)不在乎，也不計較，用古老淳樸的厚道和熱情，幫每位歸鄉(xiāng)的人拂去滿臉風(fēng)塵與心底的憂傷?！狈治觯猴L(fēng)是作者抒發(fā)熱愛、懷念故鄉(xiāng)的載體。作者對故鄉(xiāng)的依戀、熱愛、懷念之情，是通過風(fēng)這一形象來抒發(fā)的。在作者心中，故鄉(xiāng)是精神的向往和歸宿，風(fēng)中有故鄉(xiāng)的味道，有游子對故鄉(xiāng)深刻的記憶5．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本主旨分析?！耙恢亮巍笔惆l(fā)了對鄉(xiāng)村景色和鄉(xiāng)村生活的深情贊美；第七段抒發(fā)了對城市高樓林立缺少自然之風(fēng)的些許遺憾之情；第八段對故鄉(xiāng)一草一木、故鄉(xiāng)味道的深切懷念；“九段、十段”對用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉(xiāng)的無限感恩。對用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉(xiāng)的無限感恩。12、1．無處可去，孩子們都一家一屋過得好好的，去了誰家都多余；在這小樹杯里，老田頭可以望見對面莊稼地里一年四季的變化，勾起對過去一家人一起勞動生活的熱鬧場景的回憶：在小樹林，老田頭可以與老伙伴們聊天，話家常，打發(fā)時間，消遣內(nèi)心的孤寂：在小樹林里，還可以去看看埋葬在那里的老伴，跟她說說話。2．生活狀況：沒有一個屬于自己的穩(wěn)定的住所，缺少關(guān)心和理解，孤獨無助而又無奈的性格特點：淳樸善良、善解人意，處處為子女著想，甘于默默承受孤寂生活帶來的傷感與失落。3．用“撲碌碌地打起了滾”“貼了地皮就躥了起來”“啪嘰一下掉在地上”等生動形象的描寫，刻畫了屁簾風(fēng)箏想要飛起，最終卻只能在地上打滾、撲騰的命運，以此喻指老人們渴望獲得關(guān)愛和理解，卻又無法得到滿足的無奈與無助，表現(xiàn)出精神上的孤獨與失落，同時也照應(yīng)了文章的題目“失落的風(fēng)箏”。4．兩樣觀點都可以。如，畫龍點睛：文章最后交代了大隊部設(shè)立“老年活動中心”這件事，一方面揭示了文章“要重視老年人精神關(guān)愛缺失的問題”這一主旨，另一方面表明人們已經(jīng)開始意識到這一問題，主動為老年人開辟出專門的活動場所，給子他們精神上的關(guān)愛，讓他們老有所樂，不再孤獨寂寞?！窘馕觥?/p>

1．考查對文章內(nèi)容的梳理與概括。通讀全文，整體感知，根據(jù)題目要求找到老田頭最喜歡去村西的小樹林放風(fēng)箏的原因。“夏天，樹葉長起來遮天蔽日，在樹下一坐，頭頂曬不著，腳下涼風(fēng)走，別提多愜意了?！薄稗又弊酉驑淞謱γ娴那f稼地里望?！毙淞值故莻€乘涼的好地方，又能看對面的莊稼地?！坝袝r候，老李頭和老孫頭也會來。”可以和老伙伴聊天，話家常，打發(fā)時間?！昂⒆觽兌家患乙晃葸^得好好的，去了誰家都多余。”感覺自己的多余的?！袄咸镱^撿起地上的風(fēng)箏，看一眼天邊正落下的日頭，對著路邊的一個土丘說:孩兒他娘，明兒再來陪你?！笨梢匀タ纯绰裨嵩谀抢锏睦习?，跟她說說話。2．從對話中看出來田頭有三個兒子一個女兒并且輪流著住，沒有自己固定的住所，孩子們各有各的家事，沒人關(guān)心他。通過老田頭的語言描寫，“大孫子要高考了，兒媳婦說，家里人多了，吵?！薄昂⒆硬≈?，不想她勞心?！笨梢钥闯鏊斫夂⒆拥碾y處，善良隱忍、善解人意，處處為子女著想。3．根據(jù)對文章內(nèi)容的理解，“風(fēng)箏”比喻老人們，屁簾風(fēng)箏想要飛起，最終卻只能在地上打滾、撲騰的命運，也正是老人們想得到親人的關(guān)愛和理解，卻又無法得到滿足的無奈，表現(xiàn)出老人們精神上的孤獨與失落，與文章的題目“失落的風(fēng)箏”相照應(yīng)。4．考查閱讀感悟與觀點的表達(dá)。此題為開放性試題，只要能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的生活體驗，闡述出充足的理由，同意哪種看法都可以。如，畫蛇添足：文中通過對老田頭的異常行為、內(nèi)心活動，以及與老李、老孫的對話描寫，反映了老年人活動空間的狹窄、精神關(guān)愛缺失、情緒孤獨失落的社會問題，提醒子女和社會引起關(guān)注和理解。沒有最后一段，更加深刻地說明問題的嚴(yán)重性，解決的迫切性，更能引起人們的關(guān)注。13、1．（1）承受磨難，我們才能更好；（2）磨，會把我們變得更好；（3）只有經(jīng)歷磨難，我們才會取得成功。2．對比論證，用莫言和拿破侖的經(jīng)歷作對比，證明了“歡樂和盛譽(yù)也是一種磨難”這一分論點，從而有力地證明了中心論點。3．不能。理由：因為第三段和第四之間有遞進(jìn)（邏輯）關(guān)系，困難和苦難是人生的一種磨難，然而歡樂和盛譽(yù)更是人生的一種磨礪（他們之間存在層次的上遞進(jìn)關(guān)系）4．（1）引用了名言作為道理論據(jù)，再次論證了中心論點，增加了權(quán)威性和說服力；（2）再次總結(jié)中心論點，提出希望與建議；（3）在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開頭，首尾呼應(yīng)?！窘馕觥?．試題分析：考查對文章中心論點的把握。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第1段末的“所以經(jīng)歷磨，才能創(chuàng)造美好”“承受磨，才能變得更好”，第2段末的“經(jīng)歷歲月的磨蝕，逐漸變得從容、美好”等句分析整理，即可得出答案。2．試題分析：考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！八?jīng)歷這種歡樂和盛譽(yù)卻能寵辱不驚，平靜美好。而相反，拿破侖被戰(zhàn)爭的勝利沖昏了頭腦，沒有能經(jīng)受住成功的磨蝕，最終兵敗滑鐵盧，抱憾終身?！贝司溥\用了典型的例證法外，還用了對比論證方法。有力的證明了此段的觀點句也就是分論點“歡樂和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕”。答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為證明中心論點服務(wù)的。點睛：議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點。對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。3．試題分析：考查文章的論述順序。第三段論述的是“痛苦、失敗是一種磨礪”，第四段論述的是“歡樂和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕”。從“痛苦、失敗”，到“歡樂和盛譽(yù)”，自然是一種意思上的遞進(jìn)關(guān)系。注意分析“更是”這一詞語的意思，這是個表遞進(jìn)關(guān)系的標(biāo)志性詞語。4．試題分析：考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的結(jié)尾，所以就有收束全文、照應(yīng)開頭、點明主旨的作用。要把表現(xiàn)的文章中心答出來。同時這個語段又有道理論據(jù)。注意，只要是議論文中的事實或道理材料，都是為證明論點服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來證明論點的。即使用在結(jié)尾，也不例外。三、語言表述14、①常被制成各種美麗的飾物②填補(bǔ)了我國硨磲專業(yè)博物館的空白（意思對即可）【解析】

考查句子的銜接與連貫。第一空根據(jù)前后句“硨磲因其光潔美麗的外表”“這些飾物”可擬寫為“常被制成各種美麗的飾物”，第二空根據(jù)“全國尚無此