云南省重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文四模試卷含解析

云南省重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文四模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列各項(xiàng)判斷與分析中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“我匆匆跑下去看，果然一只鳥是死了，羽毛松散著，好像曾與它的敵人掙扎了許久?！边@句話中加點(diǎn)的詞依次為動(dòng)詞、連詞。B．“我母親對(duì)我這一舉動(dòng)不但不反對(duì)，還給我許多慰勉?！边@是一個(gè)遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。C．“性格溫和”“張燈結(jié)彩”依次是主謂短語(yǔ)、并列短語(yǔ)。D．“這個(gè)長(zhǎng)頭發(fā)的嬉皮士日后竟引領(lǐng)著整個(gè)人類的數(shù)字生活”，這個(gè)句子的主干是“嬉皮士引領(lǐng)生活?！?．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)及文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．2018年是農(nóng)歷戊戌年，按傳統(tǒng)說(shuō)法是屬狗人的本命年，根據(jù)干支紀(jì)年法推算，2019年是農(nóng)歷己亥年，是屬豬人的本命年。B．書法藝術(shù)中的“文房四寶”指的是“筆墨紙硯”；傳統(tǒng)文化中所說(shuō)的“歲寒三友”指的是“松竹梅”；科舉考試“連中三元”中的“三元”指的是“解元、會(huì)元、狀元”。C．古文標(biāo)題中表明文體時(shí)，“序”一般是用以陳述創(chuàng)作主旨及經(jīng)過(guò)的一種文體；“說(shuō)”是一種說(shuō)明文體；“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。D．古時(shí)住宅旁常栽桑樹、梓樹，后人就用“桑梓”指家鄉(xiāng)；“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“河”指黃河；“巴東三峽巫峽長(zhǎng)”中的“巫峽”是長(zhǎng)江三峽之一，另外兩峽是瞿塘峽、西陵峽。3．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．被問(wèn)及遲到原因，他鄭重其事地辯稱自己睡了懶覺。B．隨著第三方支付等數(shù)字金融新業(yè)態(tài)的普及，隱私問(wèn)題愈發(fā)引人關(guān)注，通過(guò)加強(qiáng)國(guó)家立法來(lái)保護(hù)個(gè)人隱私是解決問(wèn)題的不二法門。C．他甚至歇斯底里罵孩子，神經(jīng)質(zhì)抱住老婆哭鼻子。D．“中國(guó)夢(mèng)”并非可望而不可即，我們應(yīng)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的夢(mèng)想而奮斗。4．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．安徒生，丹麥童話作家，代表作有《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《海的女兒》等。B．就結(jié)構(gòu)而言，消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)五個(gè)部分組成。C．《回延安》《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》都是抒寫家國(guó)情懷的現(xiàn)代詩(shī)，作者分別是賀敬之和舒婷。D．詞的流派有婉約派和豪放派，豪放派的代表人物有蘇軾、辛棄疾、晏殊等。5．下列對(duì)名著的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《格列佛游記》中講述利里浦特與鄰國(guó)兵戎相見，是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。B．《簡(jiǎn)愛》的主人公簡(jiǎn)愛是孤女，后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師。C．《水滸》的結(jié)構(gòu)很有特點(diǎn)，作者采取了先合后分的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。D．老舍通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，無(wú)情地批評(píng)了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。6．某校組織了以“書法+文化”為主題的研學(xué)旅行活動(dòng)?；顒?dòng)結(jié)束后，同學(xué)們收集了豐富的材料(見鏈接)，發(fā)出了“寫好中國(guó)字，做好中國(guó)人”的倡議，呼吁更多的師生學(xué)習(xí)書法。（鏈接）新聞?wù)洠航?，各地紛紛出臺(tái)文件，規(guī)定本地七至九年級(jí)學(xué)校，在語(yǔ)文課程或校本課程中每學(xué)期安排不低于10課時(shí)的書法課。調(diào)查數(shù)據(jù):各學(xué)校書法教師中，書法專業(yè)教師占15%，語(yǔ)文教師兼任占56%，美術(shù)教師兼任占29%。學(xué)者感言:寫字時(shí)，一直有一個(gè)紅線框成的界線，垂直與水平紅線平均分割的九宮格，紅色細(xì)線圖成字的輪廓。紅色像一種“界限”，我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍，九宮格讓我學(xué)習(xí)“界限”“紀(jì)律”“規(guī)矩”。

(蔣勛《漢字書法之美》書者留言:柔軟的毛筆，可以寫出有力的線條:一個(gè)個(gè)不同的漢字，都有優(yōu)美的結(jié)體；寫字還是自己心情的記錄，真是太有超了!練字需要凝神靜氣，漢字書寫中的姿勢(shì)、筆順、運(yùn)氣等對(duì)如何做人都有啟發(fā)意義。(1)從[鏈接]材料中，再提煉兩個(gè)要點(diǎn)作為倡議書的內(nèi)容。①學(xué)校開設(shè)書法課，為培養(yǎng)學(xué)生熱愛書法創(chuàng)造了更好的條件。②___________。③___________。(2)活動(dòng)中，下面這幅毛澤東的作品引起了同學(xué)們的興趣。對(duì)這幅作品的欣賞不恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是（_____）A．線條奔放，筆力雄健。

B．五字錯(cuò)落有致，收放有度。C．氣韻貫通，展現(xiàn)書者胸襟。D．采用隸書書體，方正典雅。7．詩(shī)文默寫。①__________，洪波涌起。（曹操《觀滄?！罚跉庹粼茐?mèng)澤，__________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）③__________，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）④月下飛天鏡，__________。（李白《渡荊門送別》）⑤__________，零丁洋里嘆零丁。（文天祥《過(guò)零丁洋》）⑥我是你額上熏黑的礦燈，__________；我是干癟的稻穗。（舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》）⑦陶淵明《桃花源記》中，直接點(diǎn)明桃花源中老人和小孩高興、滿足的情態(tài)的兩句是“__________，__________”。8．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。你看那些道童害怕,丟了皮鞭，報(bào)道:“師父啊，為頭打的是大唐和尚，這一會(huì)打的都是柳樹之根!”大仙聞言，呵呵冷笑，夸不盡道:“孫行者，真是一個(gè)好猴王!曾聞他大鬧天宮，布地網(wǎng)天羅，拿他不住，果有此理。你走了便也罷，卻怎么綁些柳樹在此，冒名頂替?決莫饒他，趕去來(lái)!”那大仙說(shuō)聲趕,縱起云頭,往西一望，只見那和尚挑包策馬,正然走路。（1）《西游記》中的孫悟空善變。選文中他成功將四棵柳樹變成了師徒四人冒名頂替，而在小說(shuō)第六回將自己變成土地廟時(shí)，卻遇上了“尾巴不好收拾”的麻煩，他是怎樣處理的?（2）大仙道:“……曾聞他大鬧天宮,……”請(qǐng)概括孫悟空大鬧天宮故事中的典型情節(jié)(寫出一個(gè)就可)，并指出大鬧天宮的故事反映了他的什么性格?！叭f(wàn)卷經(jīng)書曾讀過(guò)，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚?！保?）這首詩(shī)贊美的是哪位好漢，他有怎樣的性格特點(diǎn)？寫出一個(gè)他有關(guān)的情節(jié)。二、閱讀9．閱讀《飲酒》，完成下列小題。飲酒其五陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。1．詩(shī)中用菊花、南山、山中晚景、歸林飛鳥構(gòu)成了一幅大自然的美麗畫卷，表現(xiàn)出作者的心境。2．閱讀劃線詩(shī)句，發(fā)揮想象，用自己的話描述這兩聯(lián)詩(shī)句在你腦海中呈現(xiàn)的畫面。10．《三峽》結(jié)尾處引用“巴東巫峽三峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”有什么作用？11．說(shuō)明文閱讀古代的私塾教育①前不久，美國(guó)總統(tǒng)特朗普訪華，他用平板電腦向夫婦展示了他的外孫女阿拉貝拉演唱中文歌曲、背《三字經(jīng)》和中國(guó)古詩(shī)的視頻?？吹竭@個(gè)金發(fā)碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背誦“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，不由得感慨中華文化影響深遠(yuǎn)。在中國(guó)古代，《三宇經(jīng)》《百家姓》《千字文》等是學(xué)齡兒童的重要啟蒙讀物，他們?cè)谒桔油ㄟ^(guò)吟誦這些經(jīng)典文本掌握了最基本的讀寫能力，為之后通過(guò)科舉考試、晉升仕途奠定了基礎(chǔ)。②私塾是我國(guó)古代社會(huì)一種開設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。與私塾相對(duì)應(yīng)的“官學(xué)”是上層社會(huì)的教育組織，而私塾則相應(yīng)承擔(dān)了下層社會(huì)的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式，都在我國(guó)教育發(fā)展史上做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。③在私塾里，學(xué)齡兒童們學(xué)習(xí)識(shí)字、寫字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝。據(jù)《宋會(huì)要·崇儒》記載，宋代小學(xué)的要求是：“小學(xué)生八歲能誦一大經(jīng)，日書字二百”；“十歲加一大經(jīng)、字一百”；“十二歲以上，又加一大經(jīng)、字二百”。當(dāng)然，古代檢查學(xué)生的學(xué)業(yè)，也靠考試。如宋代，老師會(huì)逐日測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)，這可“日考”；另外還有“月考”“季考”等。名目繁多，花樣翻新，看來(lái)就算穿越回古代，也別想樂(lè)得清閑。到了明代，理學(xué)家沈鯉記載：“朔望日考試，分等第，行賞罰?！泵吭碌某跻弧⑹宥家荚?，還要排名次挨鞭子，想想也真是讓人害怕。④現(xiàn)代的中小學(xué)經(jīng)常分“特優(yōu)班”“重點(diǎn)班”“普通班”，其實(shí)這種區(qū)分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，頒小學(xué)條制，實(shí)行“三舍升補(bǔ)法”，班級(jí)分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種。新生皆分在外舍，成績(jī)好的升入內(nèi)舍；內(nèi)舍生考得好的，升入上舍?？磥?lái)從古至今，學(xué)校都是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的地方。⑤古代私塾盛行體罰。東漢王充在《論街·自紀(jì)篇》中稱：“書館小僮百人以上，皆以過(guò)失袒謫，或以書丑得鞭。”到明代，學(xué)生逃學(xué)，連家長(zhǎng)都要跟著受罰。明代《泰泉鄉(xiāng)禮·鄉(xiāng)?！分幸?guī)定：“無(wú)故而逃學(xué)一次，罰誦書二百遍；二次，加撲撻，罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄。”古人還會(huì)直接請(qǐng)家長(zhǎng)或長(zhǎng)者坐進(jìn)教室參與班級(jí)管理，類似于現(xiàn)在的家長(zhǎng)委員會(huì)。明代官員葉春及在息安辦學(xué)時(shí)即如此，其《石洞集·惠安政書》中這樣記載：“輪篤實(shí)老成者二人，平旦坐左右塾，以序出入?！雹薰糯桔舆€很注重德育，對(duì)學(xué)生日常行為的考查較為嚴(yán)格。如明代有的小學(xué)設(shè)立“揚(yáng)善簿”“改過(guò)薄”“記過(guò)格”，好事壞事均記錄在案，作為學(xué)生升學(xué)錄取時(shí)的參考。這種“功過(guò)薄”并非由老師填寫，如明代儒學(xué)家劉宗周，其家塾修業(yè)課程中，要求學(xué)生早上起來(lái)第一事就是填“記過(guò)格”，上列數(shù)百種日常行為，有“微過(guò)”“隱過(guò)”“顯過(guò)”“大過(guò)”“叢過(guò)”“成過(guò)”等六項(xiàng)評(píng)語(yǔ)，讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)昨日表現(xiàn)，敦促學(xué)生“三省吾身”。⑦看來(lái)在古代私塾當(dāng)一名合格的小學(xué)生也沒那么簡(jiǎn)單。要背經(jīng)史子集，還要懂得仁義禮智信?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，的確是亙古的道理。1．下列說(shuō)法與原文意思不相符合的一項(xiàng)是（）A．在古代，誦讀《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等啟蒙讀物，可以培養(yǎng)孩子最基本的讀寫能力，為日后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。B．宋代的班級(jí)分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種，相當(dāng)于現(xiàn)代的“普通班"“重點(diǎn)班”“特優(yōu)班”。C．私塾有民辦的，也有官辦的。私塾教育崇尚德育之治、大眾化授課模式，為我國(guó)教育發(fā)展做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。D．古代私塾不僅注重讀書、寫字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝，還很注重德育，對(duì)學(xué)生日常行為的考查比較嚴(yán)格。2．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．第①段中“在私塾通過(guò)吟誦這些經(jīng)典文本掌握了最基本的讀寫能力”一句中“最基本”刪除后，原文意思發(fā)生了改變。B．文章第③—⑥段從學(xué)習(xí)內(nèi)容及考試、分班、體罰及家長(zhǎng)參與班級(jí)管理、注重德育等方面介紹了私塾教育。C．第④段運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，列舉宋代“三舍升補(bǔ)法”的例子，具體說(shuō)明古代私塾教育也分“特優(yōu)班”“重點(diǎn)班”“普通班”。D．先介紹古代私塾教育在對(duì)學(xué)生讀寫能力和我國(guó)教育發(fā)展史上的突出貢獻(xiàn)，是按時(shí)間順序來(lái)介紹的。3．請(qǐng)你根據(jù)上文有關(guān)知識(shí)，結(jié)合下面的鏈接材料，回答后面的問(wèn)題?！叭硕嫉侥抢锶チ耍?！”人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過(guò)瞪幾眼，大聲道：“讀書！”——（選自魯迅《從百草園到三味書屋》）這段話描述了私塾教育，它印證了本文哪一段的內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。比較古代私塾中老師與現(xiàn)代老師對(duì)待犯錯(cuò)學(xué)生的不同態(tài)度，談?wù)勀銖闹蝎@得的感受。12．閱讀下面的小說(shuō)，完成小題。蘇七塊馮驥才蘇大夫本名蘇金散，民國(guó)初年在小白樓一帶，開所行醫(yī)，正骨拿踝，天津衛(wèi)掛頭牌。連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來(lái)求他。（A）他人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開外，紅唇皓齒，眸子賽①燈，下巴頦兒一綹山羊須，浸了油似的烏黑锃亮。張口說(shuō)話，聲音打胸腔出來(lái)，帶著丹田氣，遠(yuǎn)近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準(zhǔn)是金少山的冤家對(duì)頭。他手下動(dòng)作更是“干凈麻利快”，逢到有人傷筋斷骨找他來(lái)，他呢？（B）手指一觸，隔皮戳肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對(duì)白鳥，上下翻飛，疾如閃電，只聽“咔嚓咔嚓”，不等病人覺疼，斷骨頭就接上了。貼塊膏藥，上了夾板，病人回去自好。倘若再來(lái)，一準(zhǔn)是鞠大躬謝大恩送大匾來(lái)了。人有了能耐，脾氣準(zhǔn)各色②。蘇大夫有個(gè)各色的規(guī)矩，凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩？他就這規(guī)矩!人家罵他認(rèn)錢不認(rèn)人，能耐就值七塊，因故得個(gè)挨貶的綽號(hào)叫做“蘇七塊”。當(dāng)面稱他蘇大夫，背后叫他“蘇七塊”，誰(shuí)也不知他的大名蘇金散了。蘇大夫好打牌，一日閑著，兩位牌友來(lái)玩，三缺一，便把街北不遠(yuǎn)的牙醫(yī)華大夫請(qǐng)來(lái)，湊上一桌。玩得正來(lái)神兒，忽然三輪車夫張四闖進(jìn)來(lái)，往門上一靠，右手托著左胳膊肘，腦袋瓜淌汗，脖子周圍的小褂濕了一圈，顯然摔壞胳膊，疼得夠勁?？扇嗆嚪蚨际琴嵰惶斐砸惶?，哪拿得出七塊銀元？他說(shuō)先欠著蘇大夫，過(guò)后準(zhǔn)還，說(shuō)話時(shí)還哼喲哼喲叫疼。誰(shuí)料蘇大夫聽賽沒聽，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上。一位牌友看不過(guò)去，使手指指門外，蘇大夫眼睛仍不離牌。“蘇七塊”這綽號(hào)就表現(xiàn)得斬釘截鐵了。牙醫(yī)華大夫出名的心善，他推說(shuō)去撒尿，離開牌桌走到后院，鉆出后門，繞到前街，遠(yuǎn)遠(yuǎn)把靠在門邊的張四悄悄招呼過(guò)來(lái)，打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉(zhuǎn)身打原道返回，進(jìn)屋坐回牌桌，若無(wú)其事地接著打牌。過(guò)一會(huì)兒，張四歪歪扭扭走進(jìn)屋，把七塊銀元“嘩”地往臺(tái)子上一碼。這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖子，把張四的胳膊放在臺(tái)子上，捏幾下骨頭，跟著左拉右推，下頂上壓。張四抽肩縮頸閉眼呲牙，預(yù)備重重挨幾下，蘇大夫卻說(shuō)：“接上了?！碑?dāng)下便涂上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說(shuō)他再?zèng)]錢付藥款，蘇大夫只說(shuō)了句：“這藥我送了。”便回到牌桌旁。今兒的牌各有輸贏，更是沒完沒了，直到點(diǎn)燈時(shí)分，肚子空得直叫，大家才散。臨出門時(shí)，蘇大夫伸出瘦手，攔住華大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說(shuō)道：“有句話，還得跟您說(shuō)。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改!”華大夫把這話帶回去，琢磨了三天三夜，到底也沒琢磨透蘇大夫這話里的深意。但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人。（選自《俗世奇人》）（注）①賽：天津地方土語(yǔ)，有“好像”或“似”之意。②各色：方言，意思是特殊，與眾不同。1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和表現(xiàn)手法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)情節(jié)曲折，作者運(yùn)用伏筆和照應(yīng)的手法，先寫車夫求醫(yī)無(wú)錢，再寫華大夫暗中相助，最后寫蘇七塊贈(zèng)藥退錢，可謂一波三折，引人人勝。B．三輪車夫張四摔傷，因無(wú)七塊銀元，蘇七塊堅(jiān)決不給他治傷，當(dāng)看到張四把七塊銀元“嘩”地往臺(tái)子上一碼。蘇七塊“這下比按鈴還快”，馬上給張四療傷?？梢姡K七塊是一個(gè)貪財(cái)勢(shì)利，毫無(wú)同情心的人。C．小說(shuō)介紹蘇七塊“各色的規(guī)矩”，突出了蘇七塊行醫(yī)的這種特別的個(gè)性，鮮明地塑造人物形象，并推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。D．小說(shuō)中大量使用天津方言以及古典小說(shuō)的白描入筆，根具有故事性和傳奇性，讀起來(lái)讓人拍案叫絕。2．批注是一種常用的讀書方法。請(qǐng)分別從人物描寫和修辭的角度，給文中（A）（B）兩處畫線語(yǔ)句加批注。（A）批注：__________________________________________________（B）批注：____________________________________________________3．蘇七塊是馮驥才文化小說(shuō)系列中的“奇人”之一，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，分析蘇七塊身上的“奇”具體表現(xiàn)在哪些方面。4．小說(shuō)以蘇七塊還錢贈(zèng)藥結(jié)尾。請(qǐng)結(jié)合全文，從文章結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容兩個(gè)方面談?wù)勥@樣結(jié)尾的妙處。13．閱讀《鄉(xiāng)音》，完成下列小題。鄉(xiāng)音耿立①父親終于肯來(lái)城里住些日子，春夜，朦朧中，聽到他折身起來(lái)，聽他念叨，驚蟄了，有雷響。我揉著惺忪的眼，見窗外還黑乎乎的，側(cè)耳聽去，只有死寂的靜，哪里有什么聲音？父親笑了，你能聽到花開的聲音嗎？你能聽到蟲子從地里爬的聲音嗎？你呀心不靜，自然就聽不到?、诘诙炱饋?lái)，果然覺得窗外的鳥叫聲清楚了許多，也許是城里的噪音把我的耳朵磨鈍了。③童年在鄉(xiāng)下，耳朵是有福的，搗衣聲、牲口嘶鳴聲、草蟲鳴叫聲、落雪聲……這些聲音襯出了靜，而靜又給那些聲音鑲上了金色的邊。那種靜不是無(wú)聲，而是一種鄉(xiāng)間的寥廓。④那時(shí)的聲音該熱烈就熱烈，該清凈就清凈，總是那么和諧恰切。往往在春夜的某個(gè)時(shí)分，先是一兩聲，似乎在試探；過(guò)不了幾天，蛙聲便如萬(wàn)箭齊發(fā)，整個(gè)鄉(xiāng)村都被蛙鳴包圍著，就連牛的哞哞、羊的咩咩，也都與蛙聲產(chǎn)生了共鳴……⑤辛棄疾說(shuō)蛙聲是成片的。我說(shuō)是成噸的，如果竊竊私語(yǔ)的蛙鳴可以論斤論兩，那曬著白肚皮鼓腹而鳴，不給鄉(xiāng)村留下一絲空余、一點(diǎn)閑暇的集體大合唱，無(wú)疑有萬(wàn)噸的分量。⑥秋蟲呢，好一些，懂節(jié)制、有韻律。蟋蟀、蟈蟈、秋蟬，它們似乎被鄉(xiāng)間的樂(lè)師調(diào)教過(guò)，總是各謀其位，有的上半夜，有的下半夜；有的星月下，有的陽(yáng)光里；有的黃昏，有的黎明；獨(dú)奏也好，合奏也罷，高處和低處，疾徐和宏細(xì)，莫不合工尺譜①。⑦鄉(xiāng)音里還包括人聲，文人陳繼儒②說(shuō)“銷魂之聽，當(dāng)以賣花聲為第一”，因?yàn)檫h(yuǎn)超“溪聲、澗聲、竹聲、松聲”這些天籟之音。⑧賣花聲第一？鄉(xiāng)間的父老是不認(rèn)可的。早晨賣豆芽、賣香油的聲音，冬季里彈棉花的木梆聲，唯這樣的聲音才屬于鄉(xiāng)間。到了春天，鄉(xiāng)人的耳朵里，會(huì)傳來(lái)“小雞苗，賒小雞”的聲音。那時(shí)賣小雞的把雛雞裝在兩只竹筐里，用扁擔(dān)挑著走村串莊地叫賣。叫賣聲拉得很長(zhǎng)，那不是吆喝，是合乎梆子的唱腔：賣小——雞苗——賣小——雞！明明賒小雞，他吆喝的卻是賣小雞。到了秋天，他來(lái)村里大街上只一喊：“收小雞子賬的來(lái)啦，都來(lái)交錢嘍！”賒雞的人家便紛紛過(guò)來(lái)按賬交錢，還春天的債。⑨上了年紀(jì)，真正在自己心底千回百轉(zhuǎn)的，還是母親留在我記憶中的那些“鄉(xiāng)音”。⑩兒時(shí)，逢夜間醒來(lái)，耳朵里會(huì)鉆滿嗡嗡的紡車聲，那時(shí)的夜靜極了，仿佛整個(gè)鄉(xiāng)村只有這一種聲音。有時(shí)是母親，有時(shí)是姐姐，寒冷的油燈下永不疲倦！她們盤腿坐在一個(gè)高粱葉編的草墩上，腳下是蘆葦纓子縫的草鞋。常聽到她們說(shuō)“腳像貓咬的”，那是被凍麻了。而之后，隨著夜間連續(xù)不斷的紡車聲到來(lái)的，可能是我的一雙新球鞋，飯桌上的一顆煮雞蛋……?逢冬日上學(xué)，早早爬起天還很黑，母親知道我怕黑，就陪著我。但母親是小腳，顛顛簸簸的，我說(shuō)，娘，回去吧。娘不放心，說(shuō)在身后看著我，看不見了就喊一句：到了不？我就答一句：還沒！到了不？還沒！等看到學(xué)屋破爛的大門，又一次聽到身后母親的呼喊：到了不？那時(shí)我就響亮地答一聲：到了！?那背后傳來(lái)的母親的聲音，如同溫暖的臂彎，時(shí)時(shí)在漆黑與寒冷中支持著我、護(hù)佑著我，聽到它便有了面對(duì)未知的無(wú)限氣概。?到了傍晚，隨著炊煙散去，鄉(xiāng)間便響起各種呼喚聲。母親們的呼喚首先想起，此起彼伏，而我每次都會(huì)一邊答應(yīng)著、喊著娘，一邊跟著小伙伴一起歡歡喜喜回家去吃飯。其間夾雜的還有動(dòng)物們的呼喚，只是各有各的路數(shù)罷了，歸欄的歸欄，回巢的回巢，到處充斥著各種調(diào)式的聲音。就像很喜歡的一首詩(shī)：村口，夕陽(yáng)下那棵古老的白楊樹下，誰(shuí)家的娘呼喚孩子，一聲，又一聲樹上，歸巢的鳥兒上上下下，嘰嘰喳喳遠(yuǎn)處，背著草簍的孩子悠長(zhǎng)的，甜甜的應(yīng)答緩緩歸來(lái)的羊群，大羊叫一聲，小羊叫一聲大羊和小羊在說(shuō)著什么話再?zèng)]有一聲呼喚屬于我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我也往村子里走看鳥兒回巢，看羊兒歸欄看娘和孩子走進(jìn)自己的家門千萬(wàn)不要回頭看我那樣我會(huì)哭出聲來(lái)?隨著鄉(xiāng)間各處娘喚孩子的聲音響起，羊回來(lái)了，鳥回來(lái)了，孩子回來(lái)了?；氐桨讞顦涞镍B是快活的，一路說(shuō)著“話”回家的羊是快活的，那些被母親喊著滿囤、鐵鎖、羅圈的孩子的應(yīng)答是甜蜜的……?但真正戳中人心的是“我”的驀然出現(xiàn)，在鳥、羊和被呼喚的孩子后面，還有另一個(gè)孩子。這形只影單，沒人喊也沒人等的，一下刺痛了我，直接扎到鼻孔發(fā)酸，扎到悲憫的七寸之處。我眼淚流了下來(lái)……?自從母親過(guò)世之后，我一直以為自己就是詩(shī)里那個(gè)孩子，直到這次回木鎮(zhèn)老家，（A）還有三里二里的路程，就聽到了那有時(shí)嘈雜有時(shí)幽微的各種“鄉(xiāng)音”，像是在一起暖暖地迎我歸來(lái)。（B）再聽到有點(diǎn)艮（硬）的這土地的方言，那感覺就像嘗到了一葫蘆頭老酒，醇凜濃烈，只一下，就把人整得微醺趔趄、熱淚盈盈……?那一刻，心底不禁喊出一聲：娘，我回來(lái)了……（節(jié)選自《木鎮(zhèn)記》有刪節(jié)修改）（注）①工尺譜是中國(guó)傳統(tǒng)的記譜法之一。因用工、尺等字記寫唱名而得名。它與許多重要的民族樂(lè)器的指法和宮調(diào)系統(tǒng)緊密聯(lián)系，在中國(guó)古代跟近代的歌曲、曲藝、戲曲、器樂(lè)中應(yīng)用廣泛。②陳繼儒：（1558—1639年），明朝文學(xué)家、書畫家。代表作《小窗幽記》。1．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)讓作者難忘的“鄉(xiāng)音”都有哪些，請(qǐng)列舉其中三處，并結(jié)合文章內(nèi)容分別寫出“難忘”的原因。2．本文娓娓道來(lái)，感人至深。請(qǐng)選擇一處劃線語(yǔ)句，從修辭角度賞析并簡(jiǎn)要說(shuō)明作者喊出“娘，我回來(lái)了……”的原因。3．下面是兩位同學(xué)對(duì)本文主旨的理解。你同意哪一種理解，結(jié)合文章具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。（字?jǐn)?shù)100字左右）同學(xué)甲：“本文想表達(dá)對(duì)母親的愛、感激與懷念?！蓖瑢W(xué)乙：“本文想表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的愛與眷戀。”三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在橫線上。（1）諸子散文以論說(shuō)為主，如《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》；歷史散文是以歷史題材為主的散文，凡______（記述記敘記載）歷史事件、歷史人物的文章和書籍都是歷史散文。（2）生命永遠(yuǎn)游走在得失之間，花開可以是一首雋永的詩(shī)，花落不必是一首凄婉的歌。昨日______（五顏六色姹紫嫣紅五彩紛呈）開遍，今天云淡風(fēng)輕依然，既然回首留不住歲月，凝目牽不住光陰，那只有學(xué)會(huì)珍惜。四、寫作15．題目：終于讀懂了你要求：（1）除詩(shī)歌外，文體不限；（2）不少于600字；（3）文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)的“與”在這里是“介詞”。2、C【解析】

C關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述不正確。“‘說(shuō)’是一種說(shuō)明文體”錯(cuò)。說(shuō)是古代的一種議論體裁，可以敘事，可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理；講究文采，和現(xiàn)在的雜文大致相近。3、A【解析】

A項(xiàng)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。鄭重其事：形容說(shuō)話做事時(shí)態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真。結(jié)合下文的“辯稱”分析，此詞運(yùn)用語(yǔ)境錯(cuò)誤。應(yīng)改為“煞有介事”。4、D【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。D.晏殊是婉約派詞人，而不是豪放派。故選D。5、C【解析】

C.《水滸》的結(jié)構(gòu)是先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。第四十回以前先講單個(gè)英雄人物的故事，然后百川匯海，逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。6、（1）②學(xué)習(xí)書法讓人中規(guī)中矩，懂得紀(jì)律和規(guī)矩的意義，并能以此約束自身。③書法是優(yōu)美的藝術(shù)，可以幫助我們形成良好的藝術(shù)修養(yǎng)和自律精神，對(duì)于做人有啟發(fā)意義。（2）D【解析】

（1）本題考查材料信息的提取與概括。題干要求“提煉兩個(gè)要點(diǎn)作為倡議書的內(nèi)容”，閱讀材料，從中概括出學(xué)習(xí)書法的兩大好處即可。如根據(jù)“學(xué)者感言”的內(nèi)容，可以概括出學(xué)習(xí)書法可讓人中規(guī)中矩，并以此約束自身；根據(jù)“書者留言”可根據(jù)出書法“對(duì)如何做人都有啟發(fā)意義”。（2）本題考查“草書”特點(diǎn)及寫法。解答本題，要大致了解書法漢字幾種字體的特點(diǎn)，首先判斷出“為人民服務(wù)”是草書，即可判斷D是錯(cuò)誤的，隸書是另一種字體，此字體的特點(diǎn)是略寬往扁，橫劃長(zhǎng)，豎劃短。7、①秋風(fēng)蕭瑟②波撼岳陽(yáng)城③無(wú)為在歧路④云生結(jié)海樓⑤惶恐灘頭說(shuō)惶恐⑥照你在歷史的隧洞里蝸行摸索⑦黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！笆捝薄昂场薄捌纭薄盎炭帧薄八怼薄镑亍薄扳笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。8、(1)將尾巴變作一根旗桿，堅(jiān)在土地廟后面。(2)情節(jié)示例:①得知“弼馬溫”就是個(gè)養(yǎng)馬的官位，打出天門去了;②偷吃蟠桃;③定住七位仙女;④哄騙赤腳大仙;⑤偷吃仙宮玉液瓊漿;⑥吃光太上老君金丹;⑦煉成火眼金睛，蹬倒八卦爐;⑧摔倒太上老君;⑨偷走仙酒和八珍百味;⑩勇斗神兵天將等。性格示例:嫉惡如仇,叛逆反抗，桀驁不馴,敢作敢當(dāng)，勇敢無(wú)畏（3）吳用，沉著、冷靜、足智多謀；智取生辰綱、智取大明府、智取文安縣、排九宮八卦陣【解析】

(1)本題考查名著情節(jié)。悟空把尾巴變作了一根旗桿，豎在土地廟后面，不想被二郎神識(shí)別，哪有在廟后立一根旗桿的道理？(2)本題考查名著人物。孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒，又去地府強(qiáng)銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入天庭，授他作弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，自稱"齊天大圣"。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，定住了七仙女，哄騙赤腳大仙，毀了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉四十九日，依然無(wú)事，還煉成了火睛金睛，又在天宮大打出手。玉帝降旨請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖，才把孫悟空壓在五行山下。悟空因?yàn)槭艿搅颂捉鹦堑热说钠垓_，認(rèn)為“弼馬溫”是一個(gè)天大的官職，誰(shuí)知只是一個(gè)養(yǎng)馬的小官，一怒之下，打出天宮，可知他是一個(gè)嫉惡如仇、桀驁不馴的人。王母沒有邀請(qǐng)他參加蟠桃會(huì)，一怒之下，毀了盛會(huì)，盜走仙酒仙果無(wú)數(shù)，可知他是一個(gè)叛逆反抗的人。大鬧天宮之時(shí)，他與天兵天將正面交鋒，并不遮掩面目，可知他是一個(gè)敢作敢當(dāng)、勇敢無(wú)畏的人。(3)本題考查名著人物。讀詩(shī)可知，這首詩(shī)贊美了此人智計(jì)無(wú)雙，與諸葛亮和陳平比肩，可知此人是梁山上的軍師吳用，綽號(hào)智多星。他為人沉著冷靜，足智多謀。曾與晁蓋等人用計(jì)在黃泥崗謀奪了楊志押運(yùn)的生辰綱。為了搭救被囚禁的盧俊義和石秀，宋江兵打大名府。因各種原因(關(guān)勝的援軍以及宋江病重退兵)，沒能攻下。次年開春宋江再度出兵大名府，使用了吳用的計(jì)謀，攻下了大名府。遼國(guó)狼主派歐陽(yáng)侍郎到薊州許與宋江官職，勸降宋江。宋江與吳用將計(jì)就計(jì)，假意投降，奪了文安縣，智取霸州。二、閱讀9、1．陶醉于其中的悠然自得2．南山，飄繞著一層若有若無(wú)的嵐氣，在夕陽(yáng)的照耀下，顯出不可名狀的美，而成群的鳥兒，正結(jié)伴向山中飛回。【解析】1．試題分析：此題注意抓住詩(shī)中表情達(dá)意的關(guān)鍵意象“菊花”“南山”“山中晚景”“歸林飛鳥”進(jìn)行分析。“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”的意思是在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來(lái)。從字里行間的意思可以看出詩(shī)人陶醉于大自然美景中的悠然自得。點(diǎn)睛：詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作答。2．試題分析：描繪畫面，就是發(fā)揮聯(lián)想和想象，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述詩(shī)句中展現(xiàn)的畫面。這類題目常見的提問(wèn)方式是“用自己的話，描繪某一句（聯(lián)）所展現(xiàn)的畫面”。解答這類題目，要讀懂詩(shī)句、理解內(nèi)容?！吧綒馊障眩w鳥相與還”的意思是山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來(lái)。在此句意的基礎(chǔ)上，展開想象，描繪畫面即可。10、渲染秋天蕭瑟的氛圍，表現(xiàn)三峽的凄婉美?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。結(jié)合“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕?！钡囊饩撤治?。文章中援用漁歌，一是極言三峽之長(zhǎng)，再是言其聲哀，突出三峽秋季景物的一種蕭瑟?dú)夥?。從猿鳴中，使人進(jìn)一步體會(huì)出山高、嶺連、峽窄、水長(zhǎng)，同時(shí)山猿哀鳴，更渲染出秋天的凄婉氣氛。11、1．C2．D3．（1）它印證了本文第⑤段的內(nèi)容。第⑤段講古代私塾盛行體罰?！稄陌俨輬@到三味書屋》中的片站段說(shuō)到戒尺和罰跪，說(shuō)明也有體罰。（2）古代私塾中的老師有體罰學(xué)生的行為，而現(xiàn)代學(xué)校中老師幾乎沒有這種行為。更愿意通過(guò)談話的方式溝通教育。這體現(xiàn)出現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展中，老師更加尊重學(xué)生，這更有利于建立平等和諧的師生關(guān)系?！窘馕觥?．根據(jù)第二段中的“私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式，都在我國(guó)教育發(fā)展史上做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)”一句可知，C項(xiàng)表述有誤，故選C。2．D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，仔細(xì)閱讀文章可知，前兩段引出說(shuō)明對(duì)象，第二段到第六段依次從學(xué)習(xí)內(nèi)容及考試、分班、體罰以及家長(zhǎng)參與班級(jí)管理、注重德育等方面進(jìn)行介紹，最后一段總結(jié)全文。開頭兩段介紹古代私塾教育在對(duì)學(xué)生讀寫能力和對(duì)我國(guó)教育發(fā)展史的貢獻(xiàn)，屬于邏輯順序。3．本題考查學(xué)生比較閱讀的能力。根據(jù)題目中給出的材料中的“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用”可知，這段文字印證了第五段中私塾的體罰制度。根據(jù)對(duì)古今教育的了解可知，古代私塾中老師注重體罰犯錯(cuò)誤的學(xué)生，現(xiàn)代老師幾乎沒有體罰，而是用更尊重學(xué)生的方式對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤。根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)來(lái)談即可。12、1．B2．（A）運(yùn)用肖像描寫，突出了人物的精明干練。（B）運(yùn)用傳神的動(dòng)詞和生動(dòng)的比喻，表現(xiàn)了蘇七塊精湛的醫(yī)術(shù)。3．蘇七塊是一個(gè)醫(yī)術(shù)精湛，行醫(yī)規(guī)矩奇特，性格倔強(qiáng)但不失善良的奇人。①外貌奇。遠(yuǎn)觀“人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁”，近看“紅唇皓齒，眸子賽燈”，細(xì)瞧“下巴頦兒一綹山羊須”，奇人異貌，個(gè)性十足。②醫(yī)術(shù)奇。正面描寫接骨速度之快、手法之精，表現(xiàn)醫(yī)術(shù)的嫻熟高超神奇；寫洋人折胳膊斷腿也來(lái)求他，從側(cè)面表現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)高超。③看病規(guī)矩奇。他有個(gè)各色的規(guī)矩：不論遠(yuǎn)近親疏，必先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，否則絕不搭理。④為人處世奇。他性格倔強(qiáng)，堅(jiān)持原則，外冷內(nèi)熱，心地善良。從給張四接骨的表現(xiàn)可知。4．①文章結(jié)構(gòu)上，通過(guò)突轉(zhuǎn)產(chǎn)生戲劇性效果，令讀者在對(duì)蘇七塊的性格、人品感到驚疑、怪異之際，又油然萌生敬佩之情，使人物形象更加豐滿。②思想內(nèi)容上，作者通過(guò)塑造蘇七塊這個(gè)獨(dú)具個(gè)性的奇人形象，表現(xiàn)了對(duì)這位擁有高超的手藝之外，還擁有自尊、自強(qiáng)、自立的性格的俗世奇人的由衷的敬佩，從而深化了作品的主題。【解析】

1．B“蘇七塊是一個(gè)貪財(cái)勢(shì)利，毫無(wú)同情心的人”對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析不正確。從小說(shuō)結(jié)尾可見，蘇七塊只是一個(gè)有原則的人，并非無(wú)同情心。2．考查批注的能力。此題給出了批注語(yǔ)句和批注方向，即分別從人物描寫和修辭的角度批注。注意用語(yǔ)簡(jiǎn)潔、精練，語(yǔ)言通順，不能太繁瑣，用自己的話準(zhǔn)確概括，做到言簡(jiǎn)意賅。（1）“人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴頦兒一綹山羊須，浸了油似的烏黑锃亮”運(yùn)用肖像描寫（外貌描寫），突出了人物的奇人奇貌，必有奇能。（2）“忽然雙手賽一對(duì)白鳥，上下翻飛，疾如閃電”運(yùn)用生動(dòng)的比喻，表現(xiàn)了蘇七塊連串的動(dòng)作敏捷迅速，醫(yī)術(shù)了得。3．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容鑒賞作品形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“蘇七塊是馮驥才文化小說(shuō)系列中的‘奇人’之一，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，分析蘇七塊身上的‘奇’表現(xiàn)在哪些方面”，然后從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的各方面的表現(xiàn)來(lái)分析“奇”的表現(xiàn)。從文中來(lái)看，蘇七塊是一個(gè)大夫，身為大夫，首先是醫(yī)術(shù)“奇”，如“手指一觸，隔皮戳肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手塞一對(duì)白鳥，上下翻飛，疾如閃電”是正面寫其醫(yī)術(shù)之“奇”，如洋人也要來(lái)求他醫(yī)治，這是側(cè)面寫其醫(yī)術(shù)“奇”；然后他給人治病的規(guī)矩“奇”，“蘇大夫有個(gè)各色的規(guī)矩，凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)在上，他才肯瞧病，否則絕不搭理”；接著是他做事很“奇”，在醫(yī)治張四的事件中，他不但沒有賺取分毫，還送張四藥膏藥面，行事讓人稱奇；最后看他的長(zhǎng)相，“他人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開外，紅唇結(jié)齒，眸子賽燈，下巴顫兒一塔山羊須，浸了油塞的烏黑锃亮”，這說(shuō)明外貌奇。4．題干要求答出小說(shuō)以蘇七塊還錢贈(zèng)藥結(jié)尾的作用，并給出了分析方向，即從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度解讀。要結(jié)合全篇文章內(nèi)容作答。如藝術(shù)結(jié)構(gòu)上：通過(guò)突轉(zhuǎn)產(chǎn)生戲劇性效果，最后以歌聲結(jié)尾，余韻悠長(zhǎng)，耐人尋味。思想內(nèi)容上：結(jié)尾蘇七塊并非見死不救，無(wú)良心可言，他只是執(zhí)著于自己的規(guī)矩，是個(gè)極其有原則的人，使蘇七塊的形象更加豐滿，即蘇七塊不僅擁有高超的手藝，還擁有自尊、自強(qiáng)、自立的性格。表達(dá)了作者對(duì)這一類人的贊美。13、1．答案示例①蛙鳴熱烈，帶動(dòng)各種聲音與之形成共鳴②秋蟲鳴懂節(jié)制，有韻律③賣小雞的吆喝聲，按時(shí)還春天債或兒時(shí)鄉(xiāng)間的淳樸民風(fēng)④半聽到的夜紡車聲，夜半辛苦補(bǔ)貼家人生活的感動(dòng)⑤母親天黑送我上學(xué)的呼喊聲，小小心靈感受到的溫暖與護(hù)佑⑥母親黃昏喚兒回家的聲音，兒時(shí)內(nèi)心的甜蜜幸福2．答案示例A.本句使用了擬人的修辭方法，生動(dòng)細(xì)膩地寫出作者回鄉(xiāng)時(shí)聽到的或嘈雜或幽微的各種“鄉(xiāng)音”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地像故鄉(xiāng)的人一般迎著作者走來(lái)，帶來(lái)一股暖暖的氣息，盡管雜亂卻讓作者感到熟悉而溫暖，如同母親一般給作者回鄉(xiāng)的心帶來(lái)溫柔的撫慰，此時(shí)作者內(nèi)心受到了溫柔的觸動(dòng)：母親去世了，可母親熟悉的一切自己熟悉的一切還在，依然在故鄉(xiāng)等著、迎接著，給歸來(lái)的游子母愛的溫存，于是情不自禁地在心底喊道：母親，我回來(lái)了。這里的母親便是帶給作者溫暖與撫慰的故鄉(xiāng)了。B.本句使用了比喻的修辭方法，把聽到故鄉(xiāng)的方言比作“嘗到一葫蘆頭老酒”，生動(dòng)形象地寫出遠(yuǎn)游的作者歸來(lái)時(shí)聽到故鄉(xiāng)話時(shí)內(nèi)心那種深深的激動(dòng)、溫暖與陶醉，連淚水都忍不住盈滿了眼眶，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深厚的情感與眷戀。母親去世了，可母親熟悉的一切自己熟悉的一切還在，不禁對(duì)著故鄉(xiāng)喊道：“母親，我回來(lái)了?！边@里的母親便是帶給作者溫暖與撫慰的故鄉(xiāng)了。3．答案示例主旨是乙，通過(guò)記述各種鄉(xiāng)音表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的愛與眷戀。全文從頭至尾記述了各種“鄉(xiāng)音”，有蛙鳴有秋蟲鳴，還有賣小雞的吆喝聲，半夜聽到的紡車聲，母親天黑送我上學(xué)的呼喊聲以及黃昏喚兒回家的聲音。這些聲音帶給作者的感受各不相同，有對(duì)故鄉(xiāng)自然環(huán)境的眷戀，有對(duì)故鄉(xiāng)民風(fēng)淳樸的眷戀，更有對(duì)母愛溫暖的眷戀，盡管母親去世了，但各種“鄉(xiāng)音”依然在撫慰著作者的心，所以盡管重點(diǎn)寫真實(shí)的母親留給我的“鄉(xiāng)音”，卻寫了很多與真實(shí)的“母親”無(wú)關(guān)的“鄉(xiāng)音”，因?yàn)槿氖且怨枢l(xiāng)為永生的“母親”來(lái)構(gòu)思的。答案要點(diǎn)：①選擇乙，②說(shuō)清楚重點(diǎn)記錄哪些鄉(xiāng)音，③這些鄉(xiāng)音為何讓作者念念不忘，④各種鄉(xiāng)音與母親、故鄉(xiāng)之間的關(guān)系。【解析】1．本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章所敘寫的第④段中“蛙聲便如萬(wàn)箭齊發(fā)，整個(gè)鄉(xiāng)村都被蛙鳴包圍著，就連牛的哞哞、羊的咩咩，也都與蛙聲產(chǎn)生了共鳴……”第⑥段中“秋蟲呢，好一些，懂節(jié)制、有韻律。蟋蟀、蟈蟈、秋蟬……”第⑧段中“到了春天，鄉(xiāng)人的耳朵里，會(huì)傳來(lái)‘小雞苗，賒小雞’的聲音。”第⑩段中“兒時(shí)，逢夜間醒來(lái)，耳朵里會(huì)鉆滿嗡嗡的紡車聲”“?那背后傳來(lái)的母親的聲音，如同溫暖的臂彎，時(shí)時(shí)在漆黑與寒冷中支持著我、護(hù)佑著我”第?段中“隨著鄉(xiāng)間各處娘喚孩子的聲音響起，羊回來(lái)了，鳥回來(lái)了，孩子回來(lái)了?；氐桨讞顦涞镍B是快活的，一路說(shuō)著“話”回家的羊是快活的，那些被母親喊著滿囤、鐵鎖、羅圈的孩子的應(yīng)答是甜蜜的……”這些內(nèi)容概括作答。2．考查從修辭的角度賞析語(yǔ)句。首先指出修辭手法，分析修辭的用法，然后分析表達(dá)效果，最后看表達(dá)感情。（比喻：把…比作…，形象生動(dòng)的寫出了…的特征，表現(xiàn)了…感情。擬人：賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作，使物人格化，從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果。夸張：突出特征，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。排比：條理清晰，節(jié)奏鮮明，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，便于抒發(fā)作者強(qiáng)烈的感情。)如B句把聽到故鄉(xiāng)的方言比作“嘗到一葫蘆頭老酒”，使用比喻，生動(dòng)形象地寫出遠(yuǎn)游的作者歸來(lái)時(shí)聽到故鄉(xiāng)話時(shí)內(nèi)心的激動(dòng)、溫馨，表達(dá)了作者對(duì)親人、對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀。母愛一直在，故鄉(xiāng)一直在，故鄉(xiāng)亦是母親。3．此題考查學(xué)生概括文章主題的能力。概括主題具體的方法有：①抓關(guān)鍵部位：標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、文中的議論和抒情、文眼等就是與中心意思有關(guān)的關(guān)鍵部位。②綜合層意和內(nèi)容要點(diǎn)：從文中分解出要點(diǎn)，歸納各層層意，進(jìn)而提煉中心意思，是歸納中心最突出、最有效、最一般的方法。③結(jié)合文體特點(diǎn)：記敘文：通過(guò)寫什么人記什么事，表現(xiàn)什么人格精神。抒情文：通過(guò)寫什么景物抒發(fā)什么感情或闡發(fā)什么哲理。本文描寫了多種“鄉(xiāng)音”：蛙鳴、秋蟲鳴，表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)自然環(huán)境的眷戀；賣小雞的吆喝聲，寫出了作者兒時(shí)鄉(xiāng)間的淳樸民風(fēng)；半聽到的夜紡車聲，表達(dá)作者對(duì)母親夜半辛苦補(bǔ)貼家人生活的感動(dòng)；母親天黑送我上學(xué)的呼喊聲，母親黃昏喚兒回家的聲音，讓我小小心靈感受到母愛的溫暖與護(hù)佑。母親去世了，可母親熟悉的一切自己熟悉的一切還在，這里的母親也是帶給作者溫暖與撫慰的故鄉(xiāng)。本文通過(guò)記述各種鄉(xiāng)音，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛與眷戀。所以主旨是乙。三、語(yǔ)言表述14、（1）記述（2）姹紫嫣紅【解析】

（1）記載：①把事情記錄下來(lái)；②記錄事情的文字。記敘：用文字?jǐn)⑹觥Ｓ洈?/p>