浙江省衢州市菁才中學2023-2024學年中考語文模擬預測題含解析

浙江省衢州市菁才中學2023-2024學年中考語文模擬預測題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句中加點的注音和畫線詞語的書寫全部正確的一項是（）A．初春時節(jié)，細雨連連，被雨水洗滌過的花兒，更顯得鮮妍（yàn）明媚、清新脫俗，如仙子般美麗動人。B．陽光明媚，綠意一直蔓延到窗下的草坪，每一株嫩莖都迎風伸展。再細看那朵花，一簇（zú）簇、一團團地盛開著，在陽光的照耀下，愈發(fā)透亮。C．閱讀，讓我們走進自然，感受春風的和煦（xù）；讓我們走進理性，領悟思想的透徹。閱讀能使我們安靜下來，目光澄（chéng）澈，心靈純凈。D．宋城的表演真是氣勢磅薄，令人震撼（hàn），不管是宋皇宮的輝煌，岳家軍的錚錚鐵骨，還是白蛇許仙的千古絕唱，都令人嘆（tàn）為觀止。2．下列語句沒有語病的一項是（）A．河庫水質是生態(tài)環(huán)境的重要內容，能否用上清潔干凈的水，是百姓最基本的環(huán)境訴求。B．《長城保護總體規(guī)劃》是迄今為止我國文化遺產保護專項規(guī)劃中最重要的一份規(guī)劃。C．世界人文學術會議25日在廈門大學啟幕，來自全球多個國家及地區(qū)的約130多位頂級學者蒞會助陣。D．“綠之戀水之韻”浯溪國家濕地公園“農商行杯”攝影及微視頻大賽受到社會各界的廣泛參與和關注。3．下列說法不正確的一項是（）A．古人對“死”有許多諱稱，如對天子、太后、公卿王侯之死稱為薨、百歲等；對父母之死稱見背、崩等；對佛道徒之死稱坐化、仙游等。B．黃金臺，亦稱招賢臺，又稱金臺、燕臺。據史料考證，戰(zhàn)國時期燕昭王有感于千金買骨的故事，高筑“黃金臺”以招賢納士，以致名將樂毅、劇辛先后投奔燕國。C．傳說中的“三山”因是神仙居住的地方，格外受到古人的神往?！妒酚洝份d：“齊人徐福等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲”。D．古代人作揖的方式有很多，男子右手握拳左手包于其上是“吉拜”，表示尊重，用于見面、告別等場合；相反的手勢則是“兇拜”，一般用于吊喪。女性的手勢和男性是相反的。4．下列句子中沒有語病的一項是（）A．學習成績能否穩(wěn)中有升，關鍵在于是否找到適合自己的學習方法。B．小說《紅巖》成功地塑造了江姐、許云峰、余新江等人的英雄事跡。C．一大早，天安門廣場就站滿了觀看升旗儀式的人群。D．這次月考沒有考好的原因是我沒有按照老師的要求認真審題造成的。5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（）人不可能永遠都保持好的情緒，生活中既然有挫折、有煩惱，就會有消極情緒。_________________________________________因此，消極情緒出現時，不要壓抑它，而要通過如轉移注意的焦點、自我安慰、適當發(fā)泄等方法調節(jié)或控制它。①這樣的人能讓自己每天生活在幸福和歡樂之中②當它們積累到一定程度時，往往會以破壞性的方式爆發(fā)出來，給自己和他人造成傷害③一個人在成長的過程中，也要慢慢學會調節(jié)和控制自己的情緒④這并不是說要壓抑自己的消極情緒⑤一個心理成熟的人，并不是沒有消極情緒，而是善于調節(jié)和控制自己的情緒⑥心理學研究表明，“壓抑”并不能改變消極情緒，反而會使它在內心深處沉寂下來A．③①④⑤⑥② B．③④⑥②⑤① C．⑤①③④⑥② D．⑤④③①⑥②6．綜合性學習。余秋雨有一篇文章叫《讀書的5個秘訣》。書中說，讀書是件很快樂的事，可現代人讀書卻很累、很痛苦。讀書的5個秘訣是：減肥(不要濫讀)、抬頭(讀一流的書)、排序(對要閱讀的書目排隊)、“返己”(也就是返回，不喜歡讀的書就不要讀)、“脫敏”(對流行的書要謹慎選擇，真正的好書不是那么容易流行的)。余秋雨、培根和馬南邨對讀書都有自己精辟的見解。現在九年級（3）班要開展關于讀書的主題班會活動，請你參與：（1）請你寫出二種讀書的方法介紹給同學們。（2）傳統(tǒng)閱讀與網上閱讀都有利有弊，同學們對此議論紛紛。你認為哪種閱讀方式好呢？為什么？（3）活動即將結束了，請寫一句關于“熱愛讀書”的話作為自己的座右銘。7．默寫古詩文名句，并在括號內的橫線上寫出相應的作家、篇名。長風破浪會有時，_____________。（李白《行路難》）_____________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）忽如一夜春風來，_____________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）_____________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子密州出獵》）天接云濤連曉霧，_____________。（（_______）《漁家傲》）子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，_____________。”（《<論語>十二章》）是故_____________，教然后知困。（《<禮記>一則》）潭中魚可百許頭，_____________。（柳宗元《_________》）8．閱讀下面的文字，回答問題。選段中的A是誰？“非他不留A”一句表現了A怎樣的性格？吳用又對A道：“據這柴大官人，名聞寰海、聲播天下的人，教頭若非武藝超群，他如何肯薦上山？非是吳用過稱，理合王倫讓這第一位與頭領坐。此天下公論，也不負了柴大官人的書信。A道：“承先生高談，只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留A，誠恐負累他不便，自愿上山?！弊x一讀甲、乙兩段文字，談談“我”對父親的感情。結合《藤野先生》一文，說說“我”為父親求醫(yī)的這段經歷，對“我”日后的人生抉擇有著怎樣的影響？甲：父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點喘完了罷……?！币遥骸敖醒剑愀赣H要斷氣了?？旖醒?！”衍太太說。“父親！父親！”我就叫起來?！案赣H?。?！”-“什么呢？……不要嚷?！弧??！彼偷偷卣f，又較急地喘著氣，好一會，這才復了原狀，平靜下去了?！案赣H！??！”我還叫他，一直到他咽了氣。我現在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。二、閱讀9．閱讀下面一首詩，完成下列小題。登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。1．賞析頷聯“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”中的“坼”與“浮”字。2．聯系詩句內容，說說作者登樓為什么會流淚？從中可看出詩人怎樣的思想感情？10．親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．下列句中加點詞語意義和用法完全相同的一項是（）A．此后漢所以傾頹也

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也B．此悉貞良死節(jié)之臣

悉以咨之C．先帝不以臣卑鄙

咨臣以當世之事D．恐托付不效

愿陛下托臣以討賊興復之效2．翻譯下面的句子。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。11．閱讀下文，完成各題。學習是最好的養(yǎng)老①近期，各地老年大學陸續(xù)開學，“一座難求”的火爆情況，讓人深切感受到老年人高漲的學習熱情。在合肥，為了進入老年大學，有老人凌晨4點就在校門口排隊等待；在濟南，一所老年學校半天時間迎來近30名想要插班的銀發(fā)學生；在武漢，某老年大學的熱門課程名額一兩個小時內就被一搶而空……當下，學習正成為老年人們時尚的生活方式。②“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”老年是人生的重要階段，是仍然可以有作為、有進步、有快樂的人生時期。近年來，隨著物質生活逐漸充盈，老年人對精神文化的需求也水漲船高。不少老年人抱著“活到老，學到老”的態(tài)度，帶著“老驥伏櫪，志在千里”的精氣神，或走進老年大學，參加興趣小組，學舞蹈、聲樂、攝影，練英語、書法、瑜伽……老年教育成為終身學習的重要組成部分，也成為豐富老年人生活的主要方式。老年人通過學習，不僅為自己的生活增添色彩，也向周圍傳遞著積極的正能量。③衰老固然是不可逆的，而讓自己的生活充實起來，才是對自己負責。的確，對不少老年人來說，接受老年教育，是一種精神上的寄托。老年人因為生理機能逐步衰退，交際圈子有限，生活本就相對單調；再加上不少老人與子女分居兩地，面對“通訊錄里的兒女”，老年人也更易因缺少陪伴而產生孤獨感。如今，一些老年人患上“手機依賴癥”，各種養(yǎng)生騙局、傳銷騙局頻頻盯上老年人，某種程度上和老年人精神生活空虛有關。老年人通過老年教育，以課會友，學習技能，不僅可以滿足被陪伴的需要，也能充實自己的生活，再次挖掘自己的價值。④“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明?！庇绕涫窃诮裉欤鐣钊招略庐?，知識更新迭代越來越快，互聯網蔓延到每一個角落，老年人如果不通過學習與社會接軌，就會慢慢“掉隊”。時代闊步向前，不可避免會讓老年人陷入一些難以適應的生活場景，對此，學習是有效的解決辦法。老年人可以在不斷地學習中，跟上時代腳步，體會到更多獲得感。⑤面對加速到來的老齡社會，老年人如何才能實現從物質層面的老有所養(yǎng)，到精神層面的老有所樂、老有所為？毫無疑問，學習，是讓他們活得更有價值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老。1．本文的中心論點是什么？作者是如何提出的？2．請分析本文的論證思路。3．如果用以下材料作為本文論據，你認為放在哪一段最合適？請簡述理由。前段時間，黑龍江雞西一位老人因不會使用微信支付而與超市發(fā)生爭執(zhí)，其中雖有誤會，但“羞辱我老頭不會用微信啊”的質問，依然引人深思。面對這種情況，學習能讓老年人更好地適應時代。12．閱讀下面文字，完成各題。何為詩人余秋雨①有一個通行的說法，屈原是中國歷史上的第一個詩人。這種說法遇到了一個小障礙：“第一個”之前，中國已經有了《詩經》。②《詩經》很了不得。這三百多首詩，體現了中國早期文明的不朽詩情。請大家品味一下“詩經”這兩個字。在生產力極端低下的時候，我們的先人已經“以詩為經”，把《詩經》當作族群精神的經典。發(fā)展了幾千年之后，我們現在重新向往一種詩化的生活，希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是連現代西方人也十分迷醉的所謂的“詩意的棲居”。③《詩經》是以四言為主的詩體，用如此簡潔的漢語短句表達出如此經典的喜怒哀樂，又表現得那么大氣從容，實在讓人佩服?，F在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經典，開了好多的篇目，但奇怪的是，居然沒有《詩經》?？梢娔切┤酥辉敢庀蚝⒆庸噍斀虠l，而不是詩情。④但是，《詩經》雖好，卻沒有任何一個讓人印象深刻的詩人?！对娊洝分须m然也有少量署名，但我們認為那是對集體創(chuàng)作所采取的一種個人署名方式，本質上還是集體創(chuàng)作，還是未指向一個明確的人。⑤《詩經》是一種集體話語，到了屈原，變成了個體的話語，這就使他成了第一個真正意義上的詩人。⑥詩人有一種個體精神的審美自立。詩人的自立需要有一種自然環(huán)境的誘發(fā)。例如，樹木幽深處的花開花落，奇山怪水處的似夢似幻，巫風濃郁處的神人對話，大江險峻處的生死抗衡……正是這一切，熏陶著他。結果，黃河流域的“平原小合唱”，變成了長江流域的“懸崖獨吟曲”。⑦屈原與諸子百家也不一樣，諸子百家中很多人都有一種“大道盡在我心”的導師形態(tài)，教主形態(tài)，像一尊尊雕塑一樣矗立在門徒們面前，等待他們提問。屈原正好相反，他覺得自己有很多問題得不到解答，但他不知道用什么去訓導別人。他要呈現的，是自己內心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒有雕塑般的堅硬，而有一種多愁善感的柔軟。他不認為世間有多少通用的哲理，只擔憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快。⑧把自己的生命徹底詩化的人，在屈原之前還沒有出現。其實直到現在，我們還能看到兩種詩人。一種只是“寫詩的人”，看到云，看到水，他就冒出了寫云、寫水的詩句；另一種人則相反，他本身就是詩，骨子里就是詩人，他的思維、情感以及待人接物的方式，都是讓人癡迷的天籟。⑨詩人就是詩人。不承認這一點，就不會有詩的時代。（選自《中華文化四十七講》，有刪改）1．下列對上文的理解不正確的一項是（）A．《詩經》被我們先人當作族群精神的經典，體現了我國早期文明的不朽詩情。B．《詩經》是以四言為主，用簡潔的漢語短句表達喜怒哀樂，又表現得大氣從容。C．文中提到孩子們的經典閱讀篇目沒有《詩經》，意在批評家長漠視傳統(tǒng)文化。D．“只擔憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快”，表面屈原有一種多愁善感的柔軟。2．有人說“無用之詩，是讓你活得美。”請結合文本談談對這句話的理解。3．為什么說屈原是“第一個真正意義上的詩人”？請結合文本簡要分析。13．讀《讀書聲與強國路》一文，回答問題。讀書聲與強國路①不知從什么時候開始，“讀書”在我們的生活字典里模糊起來。有人不愛讀書，有人沒時間讀書，也有人認為，現在網絡上的海量信息觸手可得，不需要讀書，還有人認為讀書只是個人的事。其實不然，讀書更能強國。②有數據顯示，2011年的國民圖書閱讀率依然有所上升，但仍低于12年前的水平。不可否認，這其中有網絡閱讀、手機閱讀等新閱讀方式興起的原因。但信息的瀏覽終歸無法取代系統(tǒng)的閱讀，我們更應該思考，當我們的社會像一列高速行進的列車，以日新月異的態(tài)勢向前發(fā)展時，難道可以讓書籍所承載的文明風景落在后面？對于一個數千年詩禮相傳、崇文重道的民族來說，今天讀書價值面臨的忽視，讀書生活遭遇的種種困擾，實在令人不安。③相傳，猶太民族在孩子剛出生時，父母就會在書頁上涂滿蜂蜜讓孩子舔食，目的是要告訴孩子，書是甜的。這個民族被譽為世界上最愛讀書的民族，每年人均讀64本書。他們用事實雄辯地說明了“知識就是力量”：諾貝爾獎獲得最多、科學發(fā)明世界人均第一、世界上人均擁有論文發(fā)表量第一、轉化為科學技術的比例世界第一……④一位作家說過：文化不體現在一個國家高樓大廈的多寡，也不體現在一個國家的基本建設，但一定關乎一個民族的魂魄和整體素質。抽掉文化這根筋，這個民族將會成為植物人。讀書，帶給人們文化。讀書，可以凝聚一個民族的精神，可以升華一國民眾的靈魂，可以讓一個民族獲得取之不竭、用之不盡的文化力量。⑤今天，我們正行進在建設文化強國的時代征程。或許，在不少人看來，“文化強國”是一個很宏大很遙遠的概念。然而，文化建設是一個全民工程，離不開每一個個體的努力。當一個國家的民眾洋溢著清新的書卷氣，這個國家才會歷久彌新、朝氣蓬勃，激發(fā)出不可遏抑的創(chuàng)造活力。從這個意義上說，讀書不僅是有益?zhèn)€人身心、提升幸福指數的生活方式，也是一個國家和民族尋求文化發(fā)展的基礎工程。⑥魯迅先生曾說：“倘能生存，我當然仍要學習。”讀書作為終身學習的一種重要形式，在信息化社會依然有其不可替代的重要性。面對讀書的困境，我們固然需要創(chuàng)造更寬松的閱讀環(huán)境，需要更為親民的圖書價格，需要更有營養(yǎng)的出版精品，但首先，是帶著一顆愛知、求知的心去拿起書本、翻開來靜靜地讀。讀書也是讀心，從瑯瑯書聲中，能感知個人心靈成長的歷程，更能傾聽到一個民族走向文化強國的鏗鏘足音。（選文有刪改）1．本文的中心論點是什么？2．請為文章補充一個道理論據。3．文章第③段主要運用了哪種論證方法？有何作用？4．作為一名學生，讀了這篇文章，你有怎樣的感受？三、語言表述14．仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫一句話，使之構成排比。旅行是一種有益的探索，美好的旅行能夠開闊你的視野，喚醒你的回憶，開發(fā)你的潛能，提升你的境界；寫作是一種心靈的享受，安靜的寫作能夠__________，__________，_____________，______________。四、寫作15．作文以“酸酸甜甜的幸?！睘轭}，寫一篇文章。要求：①文體自選(詩歌除外)；②不少于600字；③文中不泄露姓名、校名等信息。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

C注音和畫線詞語的書寫全部正確。A鮮妍（yán）。B簇（cù）簇。D磅礴。2、B【解析】

A兩面對一面，改為：河庫水質是生態(tài)環(huán)境的重要內容，讓老百姓用上清潔干凈的水，是廣大百姓最基本的環(huán)境訴求。C“約”與“多”去掉其中一個。D詞語順序顛倒，改為“關注和參與”。3、A【解析】本題考查學生對古人諱稱的了解與辨析能力。仔細分析四個選項，可以看出，A項表述錯誤，古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等；對王、公、侯、伯的世爵之死，稱為“薨”；對父母之死稱見背；對佛道徒之死稱坐化、仙游等。4、A【解析】

B搭配不當?？蓪ⅰ笆论E”改為“形象”。C邏輯錯誤。“站滿了……人群”不妥，可將“人群”改為“人”。D句式雜糅。“原因”和“造成的”不能同時出現，刪去一個?！军c睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。5、C【解析】

根據選項可知，③或⑤為橫線上的首句。橫線前的內容是說人有消極情緒，而③說的是學會調節(jié)和控制自己的情緒，⑤說的是一個心理成熟的人，也有消極情緒，故⑤應為首句?？膳懦鼳、B。⑤中說“善于調節(jié)和控制自己的情緒”，①“讓自己每天生活在幸福和歡樂之中”與之聯系緊密。排除D。故選C。6、（1）①要有選擇性地讀書；②讀書時要根據自己的需求精讀和略讀相結合；③讀書時可以作摘要或寫讀書筆記。（2）示例1：我認為傳統(tǒng)閱讀好。因為：傳統(tǒng)閱讀可以讓你觸摸書本，感受書香，可以細細咀嚼品味，不傷眼睛，所以我認為傳統(tǒng)閱讀好。示例2：我認為網上閱讀好。因為：網上信息量大，查閱方便快捷，生動形象直觀，所以我認為網上閱讀好。（3）示例：書籍是人類進步的階梯。(高爾基)讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。(歌德)【解析】

本題考查學生的綜合性學習能力。（1）本題考查學生的語言表達能力。作答時，根據自己日常讀書的經驗，找出三種讀書的方法介紹給同學即可。介紹時，一定要簡潔。讀書的方法有很多，比如，有選擇性的讀書，讀一些正能量的好書，讀書時精讀和略讀結合等。（2）本題考查學生的語言表達能力。對于本題來說，認為哪種閱讀方式好都可以，沒有統(tǒng)一的要求，但一定要選擇自己最熟悉的一種閱讀方式，這樣才好陳述理由。傳統(tǒng)閱讀好的理由可以是：不傷眼睛，可以作筆記，可以細細品讀。網上閱讀好的理由可以是：信息量大，生動直觀，方便快捷。據此可作答。（3）本題考查學生對名人名言的理解與掌握。答此類題目時，一定要認真讀題，明確所要寫的名人名言的主題是什么，然后根據自己的積累來作答。座右銘就是名人名言，主題是熱愛讀書。只要是激勵人讀書的名言或者學生自創(chuàng)的也可，學生自創(chuàng)的話語要凝練，不必寫出作者。7、（1）直掛云帆濟滄海（2）會當凌絕頂（3）千樹萬樹梨花開（4）會挽雕弓如滿月（5）星河欲轉千帆舞李清照（6）仁在其中矣（7）學然后知不足（8）皆若空游無所依小石潭記【解析】

本題考查了學生古詩文名句默寫能力。平時學習中對于課本要求背誦的詩文內容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“滄、凌、挽、雕”字的書寫。8、（1）A是林沖；表現了林沖反應敏捷，非常精細。（2）魯迅對父親是一種矛盾糾結的心態(tài)。一方面是希望父親快點喘完，盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛；另一方面對彌留父親的愛與不舍。對不該通過叫魂的方式讓父親徒增痛苦而感到自責、悔恨，對那時我強烈盼望父親死亡的懺悔。這段經歷是魯迅先生去異地（日本）學習醫(yī)學的一個原因?！窘馕觥?/p>

（1）根據吳用的語言“教頭若非武藝超群，他如何肯薦上山？”“教頭”一詞分析，此人為林沖。“只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留林沖，誠恐負累他不便，自愿上山?！北憩F了林沖反應敏捷，非常精細。（2）“連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想道：‘還是快一點喘完了罷……?！北憩F出魯迅的矛盾心理：一方面是希望父親快點喘完，盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛；另一方面對彌留父親的愛與不舍?！坝X得這卻是我對于父親的最大的錯處”表達了“我”的自責、痛苦，對父親的愛和痛惜之情。魯迅先生為父親求醫(yī)的這段經歷，是他異地（日本）學習醫(yī)學的一個原因。二、閱讀9、1．“坼”是裂開，大地被洞庭湖劃分為吳楚兩個部分，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢；“浮”是漂浮，日月星辰都漂浮在湖面上，具有鮮明的動態(tài)感。兩個字表現出洞庭湖的壯闊景象，襯托了作者心憂天下的博大胸襟。2．因為作者在岳陽樓上憑欄遠眺，想到自己舉目無親，年老多病，只能以孤舟為家；而國家多難，戰(zhàn)亂未平。想到飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓，所以才老淚縱橫，難以抑制。表現了作者憂國憂民的高尚情操?！窘馕觥?．此題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。此題考查“煉字”的分析。一“坼”一“浮”，將洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動?！佰濉弊郑娙藢懙糜辛?，仿佛洞庭水把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢；“浮“字，具有十分鮮明的動態(tài)感，洞庭湖幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而飄蕩起落，下派壯闊的圖景展現形在讀者眼前。據此可得出答案。2．此題考查學生評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力。作者在岳陽樓上憑欄遠眺北方，想到長年不息的戰(zhàn)火，想到飽守戰(zhàn)亂之苦的百姓，所以才涕淚縱橫，難以抑制；表現了作者憂國憂民的高尚精神；聯想到個人經歷：舉目無親，年老多病，以孤舟為伴；還有國家命運：戰(zhàn)爭未平、國家多難，老淚縱橫，作者不僅哀嘆自己的身世孤苦晚境凄涼，更為國家動蕩不安戰(zhàn)亂不休而悲傷。10、1．B2．先帝不因為我地位低微、見識淺薄,降低自己的身份三次（屈尊）來到草屋里訪問我,向我征詢對當今天下大事的意見,我因此十分感懷激動,于是答應先帝為他奔走效勞?！窘馕觥?．A.……的原因/古今異義，所：所有的；以：用來。B.都解釋為“全、都”。C.因為/把。D.效果、實現/重任。故選B。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯布衣：平民；百姓。躬：親自；耕：耕種。茍：茍且；全：保全。聞達：顯達揚名，揚名顯貴?！军c睛】譯文：親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談論這事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復興，就會指日可待了。我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F在南方已經平定，兵甲已經充足，我應當勉勵統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責任。11、1．本文的中心論點是“學習是最好的養(yǎng)老”。文章標題直接點明;結尾歸納總結得出或分論點概括歸納得出。2．首先通過很多地方的老年人學習熱情高的事實和現象引出論題。然后論證“學習可為老年人生活增添色彩,向周圍傳遞積極的正能量”“學習可滿足老年人被陪伴的需要,也能充實自己的生活,再次挖掘自身價值”“學習可使老年人跟上時代腳步,體會更多獲得感”三個分論點。最后,總結得出“學習是最好的養(yǎng)老”的中心論點。3．這段材料應放在第④段。從此論據可以看出,其舉的事例與第④段“老年人如果不通過學習與社會接軌,就會慢慢‘掉隊’”聯系緊密,此外其論述了老年人不緊跟時代進行學習會在某些生活場景中與人發(fā)生糾紛,學習可以使老年人跟上時代腳步,可以證明第④段的觀點:學習可使老年人跟上時代腳步,體會更多獲得感?！窘馕觥?．本題考查對文章中心論點的提取與分析。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學生應培養(yǎng)尋找中心句的能力。而這里的標題“學習是最好的養(yǎng)老”就是中心論點。也可由結尾“毫無疑問，學習，是讓他們活得更有價值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老?！睔w納總結得出或分論點概括歸納得出。2．本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可。本文首先通過很多地方的老年人學習熱情高的事實和現象引出論題。然后②③④段論證“學習可為老年人生活增添色彩，向周圍傳遞積極的正能量”“學習可滿足老年人被陪伴的需要，也能充實自己的生活,再次挖掘自身價值”“學習可使老年人跟上時代腳步，體會更多獲得感”三個分論點。最后，總結得出“學習，是讓他們活得更有價值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老。”的中心論點。3．本題考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據與論點是證明與被證明的關系，因此論據與論點之間應有內在聯系、有契合點才行，否則就不能證明論點。從材料內容分析，其事例與第④段“老年人如果不通過學習與社會接軌，就會慢慢‘掉隊’”聯系緊密，此外其論述了老年人不緊跟時代進行學習會在某些生活場景中與人發(fā)生糾紛，學習可以使老年人跟上時代腳步，可以證明第④段的觀點。所以這段材料應放在第④段。12、1．C2．詩”對物質生活而言，確實沒有實質性的用處，但是它可以讓生命具有詩人氣質，讓我們在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊詩意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是“詩意的棲居”。（過一種詩化的生活，擁有詩性，活出詩情；詩，可以讓我們與眾不同。）3．（1）屈原是把集體話語變成了個體話語的第一人，他把自己內心的全部苦惱、哀怨、分裂呈現出來，體現詩人個體精神的審美自立；（2）屈原是把自己生命徹底詩化的第一人，他本身就是詩，骨子里就是詩人，他的思維、情感以及待人接物的方式，都是讓人癡迷的天籟?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對文章內容的理解。依據“現在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經典，開了好多的篇目，但奇怪的是，居然沒有《詩經》。可見那些人只愿意向孩子灌輸教條，而不是詩情”可知，C項“意在批評家長漠視傳統(tǒng)文化”的理解是錯誤的。故答案為C。2．試題分析：考查對文章內容的理解。本題作答可依據文章中的“發(fā)展了幾千年之后，我們現在重新向往一種詩化的生活，希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是連現代西方人也十分迷醉的所謂的‘詩意的棲居’”這句話，從“物質和精神”層面理解“無用之詩，是讓你活得美”這句話。言之有理即可。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內容的基礎上，審清題意，依據題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。本題可依據“《詩經》是一種集體話語，到了屈原，變成了個體的話語，這就使他成了第一個真正意義上的詩人”“屈原正好相反，他覺得自己有很多問題得不到解答，但他不知道用什么去訓導別人。他要呈現的，是自己內心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒有雕塑般的堅硬，而有一種多愁善感的柔軟。他不認為世間有多少通用的哲理，只擔憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快”“把自己的生命徹底詩化的人，在屈原之前還沒有出現”來理解概括作答。13、1．讀書更能強國。(或：讀書也是讀心，從瑯瑯書聲中，能感知個人心靈成長的歷程，更能傾聽到一個民族走向文化強國的鏗鏘足音。)2．為中華之崛起而讀書――周恩來3．舉例論證；有力的證明了“知識就是力量”這個觀點4．開放性試題。能結合自身讀出感受，語言簡潔即可?！窘馕觥?．本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點，論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文，本文題目是“讀書聲與強國路”，這只是論題，不是論點。結合首尾段以及文章內容可以明確，第一段最后一句“讀書更能強國”，以及最后一段最后一句“讀書也是讀心，從瑯瑯書聲中，能感知個人心靈成長的歷程，更能傾聽到一個民族走向文化強國的鏗鏘足音”，都可以作為中心論點。2．本題主要考查的是補充論據，應該明確道理論據就是名人名言，我們從平時積累的名人名言中與強國有關的讀書的名句。如“風聲，雨聲，讀書聲聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關心”等。3．本題主要考查論證方法的類型及其表達作用。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據各種論證方法的答題格式，具體分析，進行解答。本段舉了猶太人讀書的例子，是舉例論證的方法，然后按照舉例論證的方法的作用的答題模式解答即可。如：運用了舉例論證，舉了猶太民族教育孩子的例子，充分具體有力的證明了“知識就是力量”這個觀點，進而論證了中心論點。從而使論證更具體，更有說服力。4．本題屬于開放性試題，結合自己的學習讀書經歷，談談感受，合理即可。如只有好好讀書，讀好書，才能豐富自己的學識，培養(yǎng)自己的能力，才能為國家做出貢獻，讓祖國更強盛?！军c睛】怎樣才能準確恰當地概括出文章的中心論點呢？一是根據題目來確定該中心論點，文章標題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現象引出中心論點。在文章結尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或層層遞進式結構的文章，開頭提出問題再經過多角度論證，作者往往會在結尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據分論點來確定中心論點。四是根據論證的結構來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。三、語言表述14、示例：錘煉你的語言，訓練你的耐力，涵養(yǎng)你的氣質，塑造你的個性?！窘馕觥吭囶}分析：仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結構要相同，三是句式和語氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“開闊你的