全國(guó)自考《中國(guó)文化概論》論述真題及答案

全國(guó)自考《中國(guó)文化概論》論述真題及答案

一、問(wèn)答題（共23題，共100分）

1.廣義文化

2.狹義文化

3.文化產(chǎn)品

4.文化涵

5.文化現(xiàn)象

6.文化事象

7.文化觀念

8.文化思潮

9.文化政策

10.民族文化

11.國(guó)別文化

12.上層文化

13.底層文化

14.傳統(tǒng)文化

15.文化傳統(tǒng)

16.“文”的本義是什么“化”的本義是什么？

17.廣義文化應(yīng)把握的要點(diǎn)是什么

18.狹義文化應(yīng)把握的要點(diǎn)是什么

19.中國(guó)文化形成為一種統(tǒng)一的文化，其原因有哪些?

20.文化傳統(tǒng)具有哪些特點(diǎn)

21.文化傳統(tǒng)對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的下面作用和負(fù)面作用各是什么

22.中國(guó)文化概論課程與中國(guó)文化史的區(qū)別是什么

23.中國(guó)文化概論課程與人類文化學(xué)的區(qū)別是什么

1、正確答案：

它是指人類在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中共同創(chuàng)造并賴以生存的物質(zhì)與精神

存在的總和。廣義文化是與人類及人類的創(chuàng)造活動(dòng)相聯(lián)系的，是以人

為中心的概念;廣義文化是?個(gè)歷史概念，它涵蓋人類歷史的全過(guò)程,

是?個(gè)傳承發(fā)展的綜合概念;廣義文化的外延涵蓋物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)

造的全部。

2、正確答案：

又稱人文文化.它是某一社會(huì)集體（民族或階層）在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中經(jīng)

傳承屬積而自然凝聚的共有的人文精神及其物質(zhì)體現(xiàn)總體體系。狹義

文化不但以人為中心，而且以人的精神活動(dòng)為中心，即使觀察物化世

界，也是以其中的人文精神為核的;狹義文化關(guān)注的不是個(gè)別人的精

神活動(dòng)，而是經(jīng)歷史傳承累積凝聚的共有的、成體系的人文精神;狹

義文化關(guān)注的不僅是全人類的普遍共性，而且更注重不同民族、階層、

集團(tuán)人文精神的特點(diǎn)。

3、正確答案:

它分廣義的文化產(chǎn)品和狹義的文化產(chǎn)品兩種.廣義的文化產(chǎn)品指人

類創(chuàng)造的一切提供給社會(huì)的可見(jiàn)成品既包括物質(zhì)產(chǎn)品，也包括精神

產(chǎn)品狹義的文化產(chǎn)品專指精神產(chǎn)品，純粹實(shí)用的生產(chǎn)工具，生活

器具，能源資材等，一般不稱為文化產(chǎn)品。

4、正確答案：

它是把一些不屑于狹義文化的事物中所具有的人文特性凸現(xiàn)出來(lái)，

稱為事物的文化涵。如筷子屬于生活用品，只有實(shí)用功能.但它有

產(chǎn)生的歷史背景，與民族飲食特點(diǎn)的適應(yīng)性（也就是其樣式的民族

化）,各時(shí)代對(duì)其美化的方式，有關(guān)它的傳說(shuō)故事以及命名的由來(lái)

等等，這些都屬于它的人文精神屬性的表現(xiàn)，所以，就是它的文

化涵.我們平時(shí)說(shuō)的〃筷子文化就是針對(duì)所指事物的文化涵而

言的。

5、正確答案：

指的是人類文化發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出的某種外部狀態(tài)和聯(lián)系

6、正確答案：

在某一歷史時(shí)期，某一國(guó)家（民族或地域）文化發(fā)展中帶有典型

和標(biāo)志作用的事情反復(fù)出現(xiàn)時(shí)，這種含規(guī)律性的現(xiàn)象稱為文化事象。

7、正確答案:

一個(gè)時(shí)期某一階層或某一行業(yè)的人群對(duì)文化問(wèn)題所持的態(tài)度和看法，

或在某一文化事象里所表現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)，諸如價(jià)值觀，審美觀等

等，稱作文化觀念。

8、正確答案：

某種文化觀念及與之相關(guān)的文化事象，在某一特定時(shí)期，在一定的

背景下，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛影響，為多數(shù)人所贊同和奉行，形成一

種潮流，稱作文化思潮。

9、正確答案：

指一定時(shí)代，一定的社會(huì)條件下，行政機(jī)構(gòu)對(duì)文化領(lǐng)域的問(wèn)題所

頒布的相關(guān)規(guī)定和對(duì)策原則。

10、正確答案：

在一個(gè)多民族的國(guó)家里，不同的民族都有自己不同于其他民族的文

化，文化的差異與特色是劃分民族的標(biāo)志之一，而民族又是文化劃

分的依據(jù).但由于歷史發(fā)展條件和文化本身的結(jié)構(gòu)，功能等的特

點(diǎn)，不同民族的文化在發(fā)展中都具有鮮明的民族特色和地域特色.

正因?yàn)槊總€(gè)民族文化都是獨(dú)特的，所以作為一種價(jià)值而言，它們

均處于平等的地位。

11、正確答案:

它是以國(guó)家為劃分文化的社會(huì)依據(jù)，多民族國(guó)家的文化就是在統(tǒng)一

的國(guó)家民族共同體的文化。

12、正確答案:

指宮廷與上層文入所創(chuàng)造，擁有的文化。

13、正確答案：

指民間文化.即不依賴于統(tǒng)治階級(jí)的廣大人民及其精英人物所創(chuàng)

造，擁有的文化。

14、正確答案：

指的是以中華文化為源頭，中國(guó)境各民族共同創(chuàng)造的，長(zhǎng)期歷史

發(fā)展所積淀的文化。

15、正確答案：

每一個(gè)民族，每一個(gè)國(guó)家的文化，既因時(shí)因地而異又有一定的穩(wěn)

固性和延續(xù)性.貫穿于民族和國(guó)家各個(gè)歷史階段的各類文化的核心

精神，即文化傳統(tǒng)。

16、正確答案:

“文”的本義是“錯(cuò)畫”，也就是花紋.“化”的本義是改易.

這種改易既包括從無(wú)到有的“造化”，也包括宇宙生成以后的“演

化”和“分化”。

17、正確答案：

廣義文化應(yīng)把握三個(gè)要點(diǎn)：①?gòu)V義文化是與人類及人類的創(chuàng)造活動(dòng)

相聯(lián)系的，足以人為中心的概念；②廣義文化是一個(gè)歷史概念，

它涵蓋人類歷史的全過(guò)程，是一個(gè)傳承發(fā)展的綜合概念；⑥廣義文

化的外延涵蓋物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造的全部?！鞠喈?dāng)于文明】

18、正確答案:

狹義文化應(yīng)把握三個(gè)要點(diǎn)：①狹義文化不但以人為中心，而且以

人的精神活動(dòng)為中心，即使觀察物化世界，也是以其中的人文

精神為核的；②狹義文化關(guān)注的不是個(gè)別人的精神活動(dòng)，而是經(jīng)

歷史傳承累積凝聚的共有的成體系的人文精神；⑦狹義文化

關(guān)注的不僅是全人類的普遍共性，而且更注重不同民族，階層，

集團(tuán)人文精神的特點(diǎn)。

19、正確答案：

中國(guó)文化形成為一種統(tǒng)一的文化，主要有以下三個(gè)原因：第一，

它有著共同的文化源，各民族共同創(chuàng)造了上古的青銅文化，各

民族共同開(kāi)發(fā)了黃河中下游的中原；第二，多元的各民族文化，

在歷史發(fā)展過(guò)程中相互交流，互相滲透，互相促進(jìn)，有許多交

融和契合的地方，形成了多元一體的格局；第三，漢民族文

化在整個(gè)中華文化中起主導(dǎo)作用，是中華文化的主體文化，

它在共同體文化的形成和發(fā)展中起到了團(tuán)結(jié)和凝聚各民族文化的

作用。

20、正確答案:

文化傳統(tǒng)是貫徹于民族和國(guó)家各個(gè)歷史階段的各類文化的核心精

神，其特點(diǎn)是，既因時(shí)因地而異，又有一定的穩(wěn)固性和延續(xù)

性.它是在傳承中積淀下來(lái)的，是歷時(shí)的產(chǎn)物，又在每一個(gè)時(shí)

代產(chǎn)生與這個(gè)時(shí)代相適應(yīng)的形式特點(diǎn)；因此，它帶有各時(shí)代的普

遍特性，又綜合了不同時(shí)代的多方面的容.傳統(tǒng)不是一成不變的。

21、正確答案:

文化傳統(tǒng)既有對(duì)社會(huì)發(fā)展起正面作用（積極作用）的，也有對(duì)社

會(huì)發(fā)展起負(fù)面作用（消極作用）的.前者是文化精華，是優(yōu)秀的

傳統(tǒng)；后者是糟粕，是不良傳統(tǒng).對(duì)文化傳統(tǒng)一律否定，采取

虛無(wú)的態(tài)度是不對(duì)的；不加分析，采取兼收并蓄的態(tài)度也不是正

確的態(tài)度。

22、正確答案:

中國(guó)文化史是以中國(guó)文化歷時(shí)演變?yōu)橹饕莸?而中國(guó)文化概論雖

然也有一定的篇幅來(lái)梳理中國(guó)文化的發(fā)展脈絡(luò)，但其目的