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文檔簡介
——海風(fēng)千萬里,不如花開四季簪——走進泉州走進泉州匯報人:
時間:X月XX日EnteringQuanzhouEnteringQuanzhou01歷史的回響,文化的融合目錄Content02美食盛宴,泉州小吃大搜羅03梳頭簪花,做一天海的女兒04梧林古厝,彰顯華僑家國情懷歷史的回響,文化的融合歷史的回響,文化的融合PARTONE——第一部分————第一部分——0民俗泉州,周為七閩地,歷年來出土的西周禮樂器和原始壁畫,反映了二三千年前泉州原住民古閩越族人的原始舞蹈風(fēng)貌。唐朝中期以來,中原人南遷入泉;唐、五代時,不但城郊東湖常有游宴歌舞的記載,南安云臺山下還建有常設(shè)性歌舞院館。泉州素有“海濱鄒魯”“光明之城”的美譽。泉
州宋、元時代,泉州成為“市井十洲人”的“富洲”“樂州”。官府甚至不得不出榜喻民“莫貪浪游,莫看百戲”。戲曲文化泉州保留的戲曲文化遺產(chǎn),有梨園戲、高甲戲、打城戲、“嘉禮”戲等劇種,其中較為出名的有:南音、北管、梨園戲和“提線木偶”。0方言
泉州市以閩南話為主要方言,并存莆仙話、客家話等多種方言。通用語言為普通話,閩南話為主要地方方言,并存莆仙話、客家話等多種地方方言
。閩南語泉州方言是泉州文化的主要載體,也是泉州歷史文化遺產(chǎn)的一個重要組成部分,歷史上的泉州方言曾是閩南方言代表。泉州當(dāng)?shù)氐恼Z言是閩南語。0古建筑泉州古建筑中最有地方特色的是泉州民居建筑,尤其是貴族、官僚、富豪、士大夫階層中的文人、畫家,他們的宅第規(guī)模可觀,形式講究,其造型、格局、技藝、用材等都蘊含著某個特定時代的文化氣質(zhì)。代表地蔡氏古民居、楊阿苗故居、黃宗漢故居、李光地故居、林路大厝等。古民居
千百年來,民風(fēng)民俗的傳承衍化,使泉州民居建筑自成一派天然風(fēng)韻。有三開間或五開間紅磚白石雙坡曲燕尾脊的漢式古大厝,有“手巾寮”的縱向住宅,有騎樓式的商住合一的建筑,還有一種是外圍護有高大堅固防御墻體,適應(yīng)大家族集居特殊形式的土樓建筑中西合璧的住宅稱“洋樓、番仔樓”。0古建筑
泉州有“泉南佛國”、“閩南蓬萊”之名。這些宗教既在泉州建造了大量宗教活動場所,還造就了許多的宗教人士和專家學(xué)者,不少高僧、高道受到朝廷的榮譽封號,許多著作成為珍貴的宗教典籍。同時,又留有大量勝跡、文物,成為重要的旅游資源和珍貴的學(xué)術(shù)研究資料。古寺廟代表地開元寺、承天寺、清凈寺、天后宮、草庵等。代表地開元寺、承天寺、清凈寺、天后宮、草庵等。古街巷美食盛宴,泉州小吃大搜羅美食盛宴,泉州小吃大搜羅PARTTWO——第二部分————第二部分——0特色主食所謂蘿卜飯,就是用蘿卜切粒后與大米煮成的飯。據(jù)說當(dāng)年這種吃法是為了節(jié)省糧食;如今這種吃法不失為健康膳食。蘿卜飯魚仔粥是福建省泉州市的一道特色小吃,屬于閩菜系;相傳該菜品起源于唐朝,此粥米粒韌潤,味道鮮美,醇香可口,價廉物美,烹煮簡易,深受泉州百姓喜愛,素有“海上明爐”之稱。魚仔粥面線糊(閩南語讀音mǐ-sua-gou)起源于泉州府(現(xiàn)今福建的泉州,漳州,廈門),是福建閩南地區(qū)和臺灣地區(qū)的一道風(fēng)味小吃,該菜品呈糊狀,是由細面線、地瓜粉制作成。該菜品的做法是先將水煮開,放入番薯粉和調(diào)料、面線。該菜品一般為早餐食用,可以當(dāng)做點心和夜宵,也可以就著油條跟馬蹄酥吃,味道鮮美,清甜爽滑,具有閩南地方風(fēng)味。面線糊0特色湯類貢丸是一種肉糜制品,它是以新鮮豬肉(或冷凍豬肉)為原料,經(jīng)過絞肉、擂潰、煮制、成型、冷卻、速凍等一系列工藝制成的,口感細膩,味道鮮美,是優(yōu)質(zhì)的火鍋食材和香鍋食材。貢
丸七彩干貝湯是一道由干貝、
絲瓜等食材制成的湯。七彩干貝湯0特色甜品土筍凍是一種由特有產(chǎn)品土筍加工而成的凍品,晶瑩透明、鮮嫩脆滑,發(fā)源于泉州府的晉江縣千年古鎮(zhèn)安海,是一種色香味俱佳的特色傳統(tǒng)風(fēng)味小吃。土筍凍
四果湯是一道美味可口的夏日冰品,起源于泉州,是閩南夏季消暑的重要飲品
。在很多代人的記憶里都離不開一種伴隨著炎夏和蟬聲的爽口甜蜜,那種爽口香甜源自于一碗流傳已久的四果湯。
四果湯歷史悠久,是福建閩南一帶非常出名的夏日冰品,興于閩南一帶,具有祛暑降溫的作用,因而在夏季備受人們喜愛。每至炎夏,或是街邊小攤,或是老字號店鋪,人們總是喜歡適時地叫上一碗四果湯,消卻炎炎夏日的悶熱。
漳州與泉州的四果湯做法不同,泉州是冰水,而漳州是沙冰。四果湯梳頭簪花,做一天海的女兒梳頭簪花,做一天海的女兒PARTTHREE——第三部分————第三部分——0梳頭簪花,做一天海的女兒
4月的泉州木棉花盛開,澎湃新聞()記者一走進位于泉州灣北岸的蟳埔社區(qū),就看到滿村“飄浮”鮮花,一位位女游客頭戴直徑尺許的簪花圍、穿著傳統(tǒng)漁家女服裝,穿行在榕樹下或房前,猶如一座“流動的花園”。簪花為趙麗穎做簪花圍的是蟳埔女民俗文化傳播使者黃麗泳,她從事蟳埔女文化傳播已有十余年。4月15日恰逢周六,從早上6點起,她的店鋪就排起了長隊,許多游客都是慕名而來?!白蠲β档臅r候,一天要做上百個。”她對澎湃新聞?wù)f。0梳頭簪花,做一天海的女兒
蟳埔女習(xí)俗,是主要流傳于泉州市豐澤區(qū)蟳埔、金崎、后埔、東梅一帶的傳統(tǒng)生活習(xí)俗。以蟳埔為例,千年來,蟳埔村民靠在泉州灣打魚為生,“以花為生,以蠔筑宅”是當(dāng)?shù)氐拿袼滋厣?。蟳埔女習(xí)俗
“以花為生”,說的是蟳埔人喜愛鮮花,村里遍種鮮花,女性不分老幼,都習(xí)慣頭戴“簪花圍”、耳掛“丁香墜”。簪好花后,頭上的花冠足有直徑尺許,紅色的、黃色的等各種色彩艷麗的鮮花一朵朵在頭發(fā)上緊挨著,熱情又美麗。0梳頭簪花,做一天海的女兒
“以蠔筑宅”,則是蟳埔人從古代起就用結(jié)實的海蠣殼建造房屋的墻壁,被稱為“蚵殼厝”,時至今日,村里仍有不少這種房屋。以蠔筑宅這些年,蟳埔簪花圍開始在網(wǎng)上逐漸流傳起來,但往年全村做這個生意的店鋪只有五六家,隨著游客數(shù)量逐漸恢復(fù),在趙麗穎簪花照片走紅后,如今已經(jīng)迅速增加到兩百多家店鋪,大大促進了當(dāng)?shù)匚穆门c經(jīng)濟的發(fā)展。0梳頭簪花,做一天海的女兒
幾年前,黃麗泳去參加一個活動,被問到是不是客家人、惠安人,當(dāng)時她就覺得蟳埔女不為人知,非常可惜,這堅定了她要把家鄉(xiāng)文化傳播出去的信念。后來,她放棄幼師的本職工作,將宣傳蟳埔文化變成她的主業(yè)。因為時常需要接待從全國各地而來的攝影師們,她也會游說村里的老人做他們的模特?!澳棠虃円婚_始都會覺得害羞,不好意思被拍。”
黃麗泳回憶道。但變化卻悄然而至,如今村里頭戴鮮花開殼取海蠣的阿婆們,已經(jīng)習(xí)慣面對游客的鏡頭,“甚至鏡頭一來就開始笑了。”0梳頭簪花,做一天海的女兒
每年農(nóng)歷的正月二十九是媽祖巡香日,整個村落的蟳埔女都會盛裝打扮,添香巡游。只不過,隨著簪花圍的爆火,“蟳埔女”裝扮的游客絡(luò)繹不絕,村里的人經(jīng)常感慨,現(xiàn)在每天都沉浸在節(jié)日的場景中。
黃麗泳說,對蟳埔女來說,簪花不僅是一種風(fēng)俗,更是一種對幸福生活和東方美麗追求的表達,也是對家人的祈愿,“我們世代以漁業(yè)為生,花代表了生命力和希望,把花簪在頭上,期待出海打魚的家人平安歸來。”
梧林古厝,彰顯華僑家國情懷梧林古厝,彰顯華僑家國情懷PARTFOUR——第四部分————第四部分——0梧林古厝,彰顯華僑家國情懷
泉州文化多元,僑民數(shù)百萬,既有蟳埔女、惠安女這樣的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)生活文化,也有僑民帶來的中外融合生活文化。泉州文化在位于泉州晉江市新塘街道的梧林社區(qū),有一片閩南古厝。在閩南,房子被稱為“厝”。梧林的這些古厝坐北朝南,三開間或五開間,白石壁腳之上,墻體由一塊塊紅磚砌成。由當(dāng)?shù)鬲毺赝寥篮图挤贫傻募t磚,不僅美觀,而且吸水性良好,適應(yīng)閩南多雨的氣候狀況。0梧林古厝,彰顯華僑家國情懷燕尾脊沿著石板路往梧林村里走,閩南古厝屋角兩端飛揚的弧形屋脊分外搶眼?;⌒斡谖捕朔植鏋槎嗡蒲嘧游舶?,故名“燕尾脊”,是閩南建筑獨有的裝飾元素,被稱為“紅磚白石雙坡曲,出磚入石燕尾脊”。燕尾脊不只有富貴、吉祥之意,閩南人還將“燕子回巢”的情感傾注其中,寓意著無論走多遠,都不要忘記回家。清末,梧林開始有人旅居海外,隨后陸續(xù)有旅居海外的華僑回國,在村里古厝旁邊出資建造了大量精美的洋樓,村莊規(guī)模逐漸擴大,建筑風(fēng)格亦逐步多元化?,F(xiàn)在梧林社區(qū)轄區(qū)面積約1平方公里,戶籍人口1800多人,海外華僑有1.5萬人,是名副其實的僑鄉(xiāng)。0梧林古厝,彰顯華僑家國情懷2016年,晉江市委、市政府本著“固態(tài)保護、活化傳承、業(yè)態(tài)引入”的理念,對傳統(tǒng)村落進行活化保護。如今,這一歷經(jīng)600多年滄桑的閩南古建筑群,秉承修舊如舊的理念已修繕完畢,開始對游人開放。它集閩南文化、海洋文化、華僑村等特色于一體,2016年被列入第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。固態(tài)保護、活化傳承、業(yè)態(tài)引入梧林現(xiàn)有的132棟古厝,其中99棟都是原汁原味就地修繕的,涵蓋了閩南紅磚古厝、中西合璧民居、古羅馬式建筑等。村落2017年開始修繕,2020年正式對外開放,“修復(fù)之前是個空心村,里面的人基本都外出了?!本皡^(qū)講解員告訴澎湃新聞,未來村落將在尊重地方特色、遺產(chǎn)價值的基礎(chǔ)上進一步開發(fā),如高端精品酒店、大師工作室等等,在繼承中進行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。0梧林古厝,彰顯華僑家國情懷在梧林這上百幢古厝洋樓里,每一棟建筑都有它的故事,裝滿了閩南華僑的鄉(xiāng)愁和家國情懷。德鑨樓德鑨樓建于1932年,由愛國華僑蔡德鑨所建。大門邊的石柱上,有一副楹聯(lián),上聯(lián)是“正其誼不謀其利”,下聯(lián)是“敏于事而慎于言”,分別出自《漢書》和《論語》,教導(dǎo)晚輩要正直做人、艱苦奮斗。1930年,旅菲華僑蔡咸斜在村里建的第一座鋼筋水泥洋樓,叫朝東樓。據(jù)景區(qū)講解員介紹,當(dāng)時洋樓尚未完工,國家卻遭遇日寇侵略,于是他將裝修款項悉數(shù)捐出,而這棟房子也再也沒有復(fù)工。0梧林古厝,彰顯華僑家國情懷
在梧林,華僑捐出房子裝修款支
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