賈平凹作品的藝術(shù)特色

賈平凹作品的藝術(shù)特色

作為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的一個(gè)貫穿性人物,賈平凹有著無(wú)可爭(zhēng)議的地位與影響。賈平凹是一個(gè)復(fù)雜獨(dú)特的存在,不同文體經(jīng)他的靈光照射便能異彩頓生,以一人“兼具數(shù)美”,實(shí)為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作界的奇才。其小說(shuō)創(chuàng)作成就巨大,散文創(chuàng)作也毫不遜色,以廣泛宏富的內(nèi)容、超凡脫俗的形式在當(dāng)代散文創(chuàng)作中脫穎而出,卓然獨(dú)立。青年評(píng)論家謝有順，在評(píng)談平凹散文作品時(shí)曾說(shuō)：散文“為人類一切無(wú)法歸類的情感和心靈碎片提供了含混的表達(dá)方式”，“好的散文一定是心靈的奇跡和語(yǔ)言的意外收獲”[1]，賈平凹的散文，“說(shuō)書，說(shuō)話，說(shuō)人，說(shuō)事，說(shuō)生說(shuō)死，談奉承，請(qǐng)客，花錢，談房子，打扮，玩牌，都是從微小的細(xì)節(jié)入文，趣味生動(dòng)，精神也自在，沒有陳腐之氣，整體上還給人開闊的想象。我想，散文之大，應(yīng)該指的就是這種從小而大的大；事是小的，但精神是大的。……我非常喜歡賈平凹散文里那種實(shí)在的、生活化的基礎(chǔ)部分?！姸辔镔|(zhì)性元素（堅(jiān)實(shí)的細(xì)節(jié)和經(jīng)驗(yàn)），支撐起了他散文精神流動(dòng)的河床和氣勢(shì)。好的散文是悟出來(lái)的……”，賈平凹的散文，“有小說(shuō)家的實(shí)（物質(zhì)性），又有思想家的悟（精神性）”，他就成了一個(gè)善于悟的“好的散文家”[2]了。（一）富有個(gè)性的藝術(shù)風(fēng)格《賈平凹散文選集》無(wú)論在意境、結(jié)構(gòu)，還是語(yǔ)言藝術(shù)上都充分展示了作者富有個(gè)性的藝術(shù)風(fēng)格。1、以真摯的感情擁抱生活在《賈平凹散文選集》里，作者通過(guò)筆鋒來(lái)展現(xiàn)自己所處年代的生活，抒發(fā)自己對(duì)生活的感受、感悟及講述自己獨(dú)特的人生體驗(yàn)。他追求一種樸實(shí)無(wú)華、率真自然的生活意境美和意趣美，透過(guò)敏銳的觀察力來(lái)寫平常人生的微妙情緒和意趣，他視藝術(shù)感受為一種生活的情趣和人生的態(tài)度，講求情操所致，自然為文。正如他自己所說(shuō)：“我必須老老實(shí)實(shí)生活，不是存心去生活中獲取素材，也不是弄到將自身藝術(shù)化，只能有意無(wú)意地，生活的浸潤(rùn)感染，使提筆時(shí)自然而然地寫出要寫的東西?！雹?、自然而成的文章結(jié)構(gòu)賈平凹沒有費(fèi)盡心思地去琢磨文章的結(jié)構(gòu)，大都是按照客觀事物的發(fā)展規(guī)律來(lái)架構(gòu)的，但又不是千篇一律，而是形式多樣，各有各的特色。他行文主要以“我”為中心敘述角度,大都圍繞“我”來(lái)展開敘述，這就使得文章富有條理、脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)渾然而成。這也是他的散文結(jié)構(gòu)得以形成自然之美的主要緣由。3、深厚的民族文化意蘊(yùn)賈平凹通過(guò)描繪秦漢文化環(huán)境中特有的生存方式和風(fēng)土人情，展現(xiàn)出來(lái)自民間的美好人情，以一種清新，淳樸的筆調(diào)營(yíng)造出一個(gè)具有詩(shī)意美感的藝術(shù)世界。農(nóng)村中存在的愚昧，丑陋，被作者過(guò)濾和拋棄后都寄予了理想的色彩。后期的散文也是以此為主線，逐步走向厚重，樸實(shí)，雄渾的風(fēng)格，有一種對(duì)社會(huì)和自我大有意義的民族精神，如他的代表作《老西安》。他描寫商州的那系列性的散文，如《商州初錄》、《商州又錄》、《商州三錄》，還有《在米脂》、《走三邊》之類，像沈從文筆底的湘西，美得讓人忘懷流連，其風(fēng)物與民眾，原始而淳樸，山人都過(guò)著安詳寧?kù)o的生活，桃源詩(shī)般，“歡得像風(fēng)里的旗”[4]。連偶爾涉筆到的、掩蓋不住的苦澀和災(zāi)難，都被作者填滿的詩(shī)情畫意抹平了。4、流溢著佛禪思想賈平凹對(duì)佛禪和老莊等人的思想深感興趣，他的散文也洋溢著佛道的意味。他從容不迫，樸實(shí)無(wú)華的述說(shuō)融貫著深情，自由自在，闡發(fā)了精辟的議論和深邃的哲學(xué)思想。佛家那種物我兩忘，清靜無(wú)為的禪宗意識(shí)是賈平凹散文的重要特征。如他在《靜虛村記》中寫道：“我念得忘我，村人聽得忘歸；看著村人忘歸，我一時(shí)忘乎所以，邀聽者到月下樹影盤腳而坐，取清茶，淡酒，飲而醉之。一醉半天不醒，村人已沉睡如夢(mèng)，風(fēng)止月瞑露珠閃閃，一片蛐蛐鳴叫。我稱我們村是靜虛村?！弊髡咴诖嗣詰偾宀璧疲涨榈氖钦勆剿驮?，得到的是無(wú)我兩忘，進(jìn)入了一個(gè)清靜空幽的迷人境界，這是藝術(shù)境界也是禪定的境界。二）鮮明獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格賈平凹散文語(yǔ)言最顯著的特點(diǎn)是樸素自然。著名作家徐遲曾說(shuō)：“散文作家不僅要掌握華麗的文采，而且要善于控制它，不僅要掌握樸素的文章，還要善于發(fā)揚(yáng)它。寫得華麗并不容易，寫得樸素更難……越是大作家，越到成熟之時(shí),越是寫得樸素?！辟Z平凹的散文無(wú)論是記人敘樂；猶如一片樹葉，我該生的時(shí)候，我生氣勃勃地來(lái)，長(zhǎng)我的綠，現(xiàn)我的形，到該落的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。我不求生命的長(zhǎng)壽，我卻要深深地祝福我美麗的工作，踏踏實(shí)實(shí)地走完我的半圓，而為完成這個(gè)天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡我的力量”。到這里，作者已具有了一種超然的心態(tài)：真正達(dá)到了“不以物喜，不以己悲”的境界。并且勸誡人們：活著就是一種榮幸，盡管活著有苦，但苦里面也有樂。因此，我們要珍惜現(xiàn)在，努力去完成屬于我們自己的大圓。作者借月亮的圓缺變幻，對(duì)人生進(jìn)行思考，由月及人，飽含人生啟迪，充滿哲理趣味。《地平線》道出了人生命運(yùn)和理想抱負(fù)之間的關(guān)系和人生追求的意義,“命運(yùn)和理想是天和地平行,但又總有交叉的時(shí)候。那個(gè)高度融合統(tǒng)一的很亮的灰白色的地平線,總是在前邊吸引著你。永遠(yuǎn)去追求地平線,去解這個(gè)謎,人生就充滿了新穎、樂趣和奮斗的無(wú)窮無(wú)盡的精力”。這些作品在簡(jiǎn)短的篇幅中，既沒有玄奧的言詞，也沒有空洞的說(shuō)教，只是以一個(gè)經(jīng)歷者的身份講述一個(gè)個(gè)富有哲理的故事。娓娓動(dòng)聽，從容不迫，決不自以為是，不炫耀、不張揚(yáng)，在樸素自然的描述中閃爍著哲理的火花。

三、樸素中含幽默

幽默是賈平凹散文語(yǔ)言的又一大特色?！墩f(shuō)話》就是賈平凹的一篇非常幽默的文章，“我出門不大說(shuō)話，因?yàn)槲也粫?huì)說(shuō)普通話。我曾經(jīng)努力學(xué)過(guò)普通話，但我一學(xué)說(shuō)，舌頭就發(fā)硬，像大街上走模特兒的一字步，有醋熘過(guò)的味兒。自己都惡心自己的聲調(diào)，也便羞于出口讓別人聽，所以終沒有學(xué)成。數(shù)年前同一個(gè)朋友上京，他會(huì)普通話，一切應(yīng)酬由他說(shuō)，遺憾的是他口吃，話雖說(shuō)得很慢，仍結(jié)結(jié)巴巴，常讓人有沒氣兒了，要過(guò)去了的危險(xiǎn)感覺。偏有一日在長(zhǎng)安街上有人問(wèn)路，這人竟也是口吃，我的朋友就一語(yǔ)不發(fā)，過(guò)后我問(wèn)怎么不說(shuō)，他說(shuō)，人家也是口吃，我要回答了，那人以為我是在模仿戲弄，所以他是封了口的。受朋友的啟示，以后我更不愿說(shuō)話。我現(xiàn)在常提一個(gè)提包，是一家聾啞學(xué)校送我的，我每每把有‘聾啞學(xué)校’的字樣亮出來(lái)，出門在外覺得很自在”?？吹竭@你會(huì)笑出聲來(lái)，真是太幽默了，把學(xué)說(shuō)普通話，比成有醋熘過(guò)的味兒，一定會(huì)讓人想起酸酸的感覺?？诔缘呐笥丫共桓一卮鹂诔缘娜说膯?wèn)話，想一想還真有點(diǎn)學(xué)問(wèn)。因自己出門不大愛說(shuō)話，因此就提一個(gè)印有“聾啞學(xué)?！弊謽拥陌X得很自在。真是既真實(shí)又幽默。

《飲者》又是一篇讓人發(fā)笑的作品，“飲者一般都彬彬有禮，酒席上差不多經(jīng)歷三個(gè)境界，先輕聲細(xì)語(yǔ)，再高聲粗語(yǔ)，最后無(wú)聲無(wú)語(yǔ)”。短短幾個(gè)詞，高度概括了喝酒人的神態(tài)和形態(tài)，引發(fā)人們無(wú)窮的想象?！缎诔ｉ_》描述無(wú)數(shù)個(gè)生活中普普通通的令人發(fā)笑的人和事：“路遇一女子，回望我嫣然一笑，極感幸福，即趨而前去搭話，女子閃進(jìn)一家商店，尾隨入店，玻璃上映出自己衣服紐扣錯(cuò)位，不禁樂而開笑?！痹凇墩f(shuō)孩子》中，對(duì)于那些把全部希望寄托在兒女身上的人，他認(rèn)為“愈是這般強(qiáng)烈地要培養(yǎng)兒女的人，愈是這人活得平庸。他自己活得沒有自信了，就把希望寄托在兒女身上”，這一見解既深刻又獨(dú)到，“和女人在一起，最好不提起說(shuō)她的孩子——她會(huì)全不顧你的厭煩和疲勞，沒句號(hào)地說(shuō)下去”。這觀察真是細(xì)致入微，語(yǔ)言純熟老到，在說(shuō)笑中，在幽默的閑聊之中，將對(duì)生活的真知灼見和盤托出。正如評(píng)論家所說(shuō)：“是天籟之音，人籟之聲，極自然的流露，完全泯絕了硬做的痕跡，里邊的幽默，機(jī)智，無(wú)奈，都是生活與心靈自身就有的，無(wú)需外加，渾然天成，可謂有什么話，說(shuō)什么話的最佳實(shí)踐。”

四、樸素中出詩(shī)畫

賈平凹說(shuō)他最早的文學(xué)創(chuàng)作就是寫詩(shī),他曾說(shuō)：“詩(shī)可以使我得到休息和安怡,得到激動(dòng)和發(fā)狂,使心中涌動(dòng)著寫不盡的東西,永遠(yuǎn)保持不竭的精力?！蓖瑫r(shí)他對(duì)中國(guó)的書法、繪畫和戲曲又有濃厚的興趣。因此，他常以詩(shī)的激情和語(yǔ)言去熔鑄他散文的美感意蘊(yùn)，把獨(dú)特的審美理想和思想情趣融于對(duì)客觀事物的敘述描寫之中,使作者之情和客觀景物水乳交融、自然和諧,形成一種美好的藝術(shù)境界?？雌渥髌肪拖裥蕾p一幅畫，內(nèi)涵極為豐富，韻味無(wú)窮?！渡讨萦咒洝肥琴Z平凹關(guān)于商州的系列散文中的一部。這是一篇帶有傳統(tǒng)文化韻味的寫景散文。全文有十一個(gè)段落，整篇就像是由十一幅寫意的素描畫組成的畫卷。如第一部分開頭寫道：“最耐得寂寞的，是冬天的山，褪了紅，褪了綠，清清奇奇的瘦；像是從皇宮里走到民間的女子，淪落或許是淪落了，卻還原了本來(lái)的面目。石頭裸裸的顯露，依稀在草木之間”。這里“紅”“綠”“瘦”形成一個(gè)有形有色的藝術(shù)畫面，營(yíng)造了一個(gè)耐人品味的藝術(shù)境界?！鹅o虛村記》也是作者為我們描述的一幅有形有色、動(dòng)靜結(jié)合帶有古典神韻的藝術(shù)畫面。在這幅畫中，形、色、聲俱全。有被高高低低綠樹、莊稼包圍著的仄仄斜斜的屋舍；有濃得像綠云一樣、枝葉交錯(cuò)的樹木及持續(xù)不斷的雞鳴狗叫之聲，它們構(gòu)成一幅完美的村舍圖。

《月跡》更是一幅詩(shī)情與畫意相融,且富有動(dòng)感的畫面。賈平凹散文描寫的客觀景物或人文景觀大多是靜物,但這些靜物在他筆下卻是婀娜多姿，極富生命的動(dòng)感。他善于運(yùn)用動(dòng)詞和比喻，用擬人化手法寓動(dòng)于靜,使靜態(tài)的月亮有了動(dòng)作,有了形象,生動(dòng)有趣。月“款款地，悄沒聲地溜進(jìn)來(lái)”，月“長(zhǎng)了腿的，爬著那竹簾格兒”“手剛一動(dòng)，它便酥酥地顫”，以動(dòng)寫靜,將靜物寫活，動(dòng)靜交融地寫出了月跡的可愛可憐、美輪美奐。“杯酒里邊果真就浮起一個(gè)小小的月亮”,不僅新鮮生動(dòng),而且還極富詩(shī)情畫意，“盡院子的白光，是玉玉的，銀銀的，燈光也沒有這般兒亮”，比喻新穎。賈平凹就是善于從紛繁的事物表現(xiàn)中巧妙地提煉出一個(gè)字、一個(gè)詞、一個(gè)短句，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地表情達(dá)意。一切都自然流暢，無(wú)雕琢之痕，無(wú)矯揉之態(tài)，給人樸素自然之美。

（三）精妙入微的細(xì)節(jié)描寫不論是小說(shuō)、散文和詩(shī)歌，生活化的細(xì)節(jié)始終是引人入勝的地方。賈平凹一直把這當(dāng)作一個(gè)秘決，他說(shuō)：“生活就是這樣，不是故事性很強(qiáng)的，情節(jié)也不連貫?？杉?xì)節(jié)總是一個(gè)接一個(gè)的。細(xì)節(jié)是生動(dòng)的，像春天的樹干上生出的綠葉和花朵，有了它，就有了生氣。如果你只是干巴巴地交待故事，就像冬天的樹枝一樣枯躁乏味，你寫得費(fèi)勁，讀者也讀得痛苦。有了生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，一是調(diào)整了你的創(chuàng)作情緒，使文思泉涌，使文筆跳

；二是啟發(fā)讀者，感染讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣；三是為下文的展開引得神來(lái)之筆。”②善于捕捉細(xì)節(jié)是賈平凹的散文有一個(gè)精妙之處。從作者對(duì)細(xì)節(jié)的描寫中，我們可以感覺到其散文在細(xì)微中展現(xiàn)出一種有血有肉之感，能讓我們體會(huì)到文章的靈魂所在，可謂于細(xì)微處見精神。如《風(fēng)箏》一文，寫下放到鄉(xiāng)下看管磨坊的女“右派”，自己處于遭受不公正的冷遇環(huán)境中，卻去搶救一條被冰凍住的魚兒。“那老女人正彎向站在河邊的一個(gè)水洼里，努力地用石頭砸著洼里的冰。冰是青青的，裂開無(wú)數(shù)的折縫。她開始用手去扳冰塊,嘴角里唏唏溜溜著……我們動(dòng)手去扳，老女人卻千叮嚀萬(wàn)叮嚀著小心，一直到我們把魚放進(jìn)水里,才笑了?！边@一細(xì)節(jié)，真實(shí)反映了在那個(gè)特殊年代里遭受不公正待遇的知識(shí)分子熱愛生命、頑強(qiáng)求生、渴求自由的心理狀態(tài)，從而否定了一個(gè)扼殺人性、窒息思想的荒誕時(shí)代。這正是嚴(yán)冬里透露出的春的氣息，是我們民族生生不息的力量之所在。當(dāng)然，細(xì)節(jié)描寫并不是復(fù)述生活瑣事，它是在特定情境凸顯出細(xì)微的東西。文學(xué)靠的就是細(xì)節(jié)征服讀者。又如《冬景》：“天把石頭當(dāng)真凍硬了，瞅著一個(gè)小石塊踢一腳，石塊沒有遠(yuǎn)去，腳被彈了回來(lái)，痛得‘哎喲’一聲，俯下身去。”“一只狗，白絨絨的毛團(tuán)兒，從冰層上跑過(guò)對(duì)岸，又跑過(guò)來(lái)，它在冰面上不再是白的，是灰黃的?！薄埃ê⒆觽儯┡吭诖白由贤饪矗Ａ弦粚铀畾?，擦開一塊，看院里的電線，差不多指頭粗了：‘奶奶，電線腫了?！痹谶@些細(xì)微的刻畫中，冬天的景物一一躍然紙上。這篇文章就是靠微妙的細(xì)節(jié)和生活體驗(yàn)來(lái)創(chuàng)作的，在某種程度上就彌補(bǔ)了知識(shí)面不廣的缺限。（四）巧妙多變的結(jié)構(gòu)技巧《賈平凹散文選集》里的散文數(shù)量雖多，但讀后沒有千篇一律的雷同感。散文篇幅雖短小，但布局非常巧妙，絕不平直僵化。賈平凹說(shuō)：“散文最講究嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，但卻來(lái)得輕輕松松?！边@是因?yàn)橘Z平凹雖沒有刻意地去追求文章的結(jié)構(gòu)形式，但又能在不刻意中創(chuàng)造出嚴(yán)密多變的文章結(jié)構(gòu)。首先，文章內(nèi)部結(jié)構(gòu)靈活變化。作者從一開始就著重于緊扣讀者的眼球，似將讀者慢慢引入一道道迂回曲折的畫廊中，令人時(shí)有驚喜的發(fā)現(xiàn)，給人一種越讀越想往下讀的吸引力。如,在《訪蘭》中，作者采用了“峰回路轉(zhuǎn)”的鋪設(shè)。先寫父親從山中挖野蘭回家培栽，引來(lái)眾人玩賞，父親因此而慍怒，不再挖蘭，為一伏筆；“我”感到奇怪，問(wèn)個(gè)中緣故，父親不肯說(shuō)出，又添一疑；父親帶“我”去訪山，“我”欲挖蘭，卻被父親制止，又令人困惑。知道最后，父親與“我”談蘭，才揭示謎團(tuán)。這種層層鋪設(shè)的結(jié)構(gòu)富有張力，時(shí)時(shí)吸引著讀者深入探究。其次，文章外部結(jié)構(gòu)形式多樣。從文章外部看賈平凹的散文結(jié)構(gòu)，可謂不同篇章的結(jié)構(gòu)呈多元化狀態(tài)，更給人目不暇接的感覺。作者的散文有的以時(shí)間為序安排結(jié)構(gòu)，如《一匹駱駝》，線索明晰，展示事物發(fā)展變化的軌跡；有的采用時(shí)空交錯(cuò)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，如《關(guān)中論》；有的采取欲擒故縱、卒章顯志的結(jié)構(gòu)形式，如《丑石》；大多記游作品則以旅游行蹤變化為