2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-中外設(shè)計史筆試考試歷年高頻考點試題摘選含答案

2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-中外設(shè)計史筆試考試歷年高頻考點試題摘選含答案第1卷一.參考題庫(共75題)1.下列（）不是古代青銅器的制造工藝。A、鎏金B(yǎng)、鑲嵌C、電刻D、失蠟2.古埃及浮雕和壁畫共同的程式為（）。A、正面律B、尊卑律C、填塞法D、色彩程式化E、焦點透視3.包豪斯學(xué)校教師（）改變了德國設(shè)計中的字體，變大寫為小寫。4.簡述我國商周青銅器紋樣設(shè)計的總體特征。5.我國造園藝術(shù)應(yīng)始于商周，在當(dāng)時被稱為（）。6.世界設(shè)計的三大中心是（），美國，日本。7.下列哪件作品是柯布西耶設(shè)計的。（）A、朗香教堂B、聯(lián)合國大廈C、流水別墅D、母親住宅8.設(shè)計中特別注重人體工程學(xué)的公司是（）A、三星B、布勞恩C、波音D、飛利蒲9.現(xiàn)代主義設(shè)計運動在荷蘭被稱為（）。10.維多利亞時期的版面設(shè)計風(fēng)格11.意大利設(shè)計師羅莫齊設(shè)計的棒球手套形沙發(fā)是（）風(fēng)格的代表作。A、波普風(fēng)格B、宇宙風(fēng)格C、現(xiàn)代主義風(fēng)格D、國際主義風(fēng)格12.古代埃及柱式有（）。A、蓮花束莖式B、紙草束莖式C、變式紙草束莖式D、哈托爾柱式E、棕櫚柱式13.（）被譽為意大利的米斯。14.簡述包豪斯的三個階段15.簡述烏爾姆設(shè)計學(xué)院的貢獻與影響。16.簡述工業(yè)革命早期的設(shè)計特征。17.丹麥真正的金屬制品設(shè)計大師是（）。A、漢寧?科佩爾B、凱?博森C、維爾尼?潘東D、保羅?卡霍姆18.《周禮·冬官·考工記》記載“天有時、地有氣、材有美、工有巧，合此四者，然后可以為良”是什么意思？19.中國古典私家園林的審美意蘊體現(xiàn)在哪些地方？20.后現(xiàn)代主義設(shè)計發(fā)端于20世紀(jì)60年代（）的反主流風(fēng)格設(shè)計以及英國和美國的波普風(fēng)格設(shè)計。21.意大利激進設(shè)計的利弊是什么？22.“可口可樂”標(biāo)志的設(shè)計師是（）A、提格B、德雷夫斯C、羅維D、克里木特23.簡述明式家具的審美特征，并以它為例談?wù)勀銓γ鞔O(shè)計總體風(fēng)格的認識。24.瓦西里椅的設(shè)計者是（）。A、布勞耶B、格羅佩斯C、布朗特D、蒙克25.古埃及的黃金扇形飾板制作時間屬于公元前（）。A、14世紀(jì)B、15世紀(jì)C、16世紀(jì)D、17世紀(jì)26.古希臘陶器按色可分為（）、紅繪式和白繪三種。27.芝加哥學(xué)派的鼎盛時期是（）。A、1883年~1892年之間B、1883年~1893年之間C、1884年~1893年之間D、1884年~1894年之間28.新藝術(shù)運動的背景和意義29.列舉后現(xiàn)代主義設(shè)計的主要風(fēng)格及表現(xiàn)。30.包豪斯學(xué)院第二任校長是（）。31.唐代用的比較少的裝飾紋樣是（）。A、歲寒三友B、牡丹C、芭蕉D、蓮花32.史前人類設(shè)計發(fā)展的基礎(chǔ)條件有（）。A、合作B、協(xié)作C、工序D、制作E、流程33.在宋代又稱為“生色花”的典型紋樣程式的是（）A、團花式B、穿枝花式C、折枝花式D、幾何紋34.三國兩晉南北朝時期瓷器紋飾最多是（）A、芭蕉B、牡丹C、蓮花D、嬰戲35.下列玉器屬于明器的是（）。A、金縷玉衣B、玉琮C、璜D、羊脂玉羽人飛馬36.簡述里特維特的設(shè)計風(fēng)格37.人的創(chuàng)造活動的最本質(zhì)的特征在于它的（）。A、目的性B、預(yù)見性C、自覺性D、規(guī)則性E、無序性38.“少即是多”是（）提出的。A、米斯B、柯布西埃C、蒙德里安D、康定斯基39.漢代的織錦是一種“經(jīng)絲彩色顯花”的絲織品，通稱為（）。40.瓦當(dāng)四神中的青龍代表的季節(jié)是（）。41.（）家具是中國傳統(tǒng)家具的典型代表。A、明代B、清代C、唐代D、漢代42.簡述米斯的設(shè)計思想43.水晶宮的設(shè)計者是（）。44.卡爾.馬姆斯登被公認為瑞典“（）”。45.談?wù)勀闶侨绾卫斫夂蟋F(xiàn)代設(shè)計思潮的？46.第一次把“工業(yè)設(shè)計師”這個職業(yè)正式提出來的是（）。A、西奈爾B、提格C、蓋迪斯D、羅維47.美國的工業(yè)設(shè)計最早出現(xiàn)在20世紀(jì)（）年代前后，代表為沃爾特·提格。A、20B、30C、40D、5048.貝聿銘的設(shè)計屬于什么主義的建筑風(fēng)格。（）A、新現(xiàn)代主義B、現(xiàn)代主義C、國際主義D、有機主義49.（），密斯，賴特以及柯布西耶等四人被稱為現(xiàn)代主義設(shè)計的第一代大師。50.中世紀(jì)的主要建筑設(shè)計風(fēng)格有（）。A、拜占庭風(fēng)格B、早期中世紀(jì)風(fēng)格C、羅馬式風(fēng)格D、哥特式風(fēng)格E、洛可可風(fēng)格51.包豪斯學(xué)院于1919年在成立，首任校長是（）。52.組合形工具及復(fù)合形工具出現(xiàn)于（）。A、舊石器時代B、中石器時代C、新石器時代D、新石器時代晚期53.古希臘建筑的三大柱式是（）、（）、（）。?54.明代漆藝專著《髹漆錄》的作者是（）。55.（）是清代主持皇家建筑設(shè)計的建筑世家的譽稱，為五代皇帝進行建造工程。A、山子張B、樣式雷C、石濤D、計成56.北方建筑的特點是在（）上覆蓋草頂。57.簡述“現(xiàn)代主義”的設(shè)計風(fēng)格特點。58.干欄式建筑產(chǎn)生于（）。59.青蛙設(shè)計公司創(chuàng)始于（），并通過全球化戰(zhàn)略向其他地區(qū)擴張。A、美國B、德國C、日本D、法國60.以“流水別墅”而著名的設(shè)計師是（）A、沙里寧B、伊姆斯C、賴特D、貝聿銘61.古希臘陶器按色可分為（）、紅繪式和白繪三種。62.日本現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展對我國發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計的借鑒意義有哪些？63.裝飾藝術(shù)運用的設(shè)計特點可以用三個結(jié)合來概括，即（），東方風(fēng)格與西方風(fēng)格的結(jié)合和人情化與機械化的結(jié)合。64.馬家窯陶器的裝飾有三大特點，下列哪個不是（）A、動感B、滿C、具象D、施內(nèi)彩65.作為中國設(shè)計的開端，（）、（）、（）這三大范疇的設(shè)計也十分重要。它們分別標(biāo)志著傳播意義上人類文明的設(shè)計、文化和政治意義上國家文明的設(shè)計、制度和倫理意義上社會文明的設(shè)計。66.1851年的倫敦國際博覽會是工業(yè)化設(shè)計存在問題和________泛濫的集中體現(xiàn)。（）A、裝飾風(fēng)格B、古典復(fù)興主義風(fēng)格C、新哥德主義風(fēng)格D、維多利亞矯揉造作風(fēng)格67.簡述明清家具的設(shè)計特點。68.簡述孟菲斯集團的設(shè)計理念。69.商代青銅器的主要用途有哪些？70.古巴比倫的建筑有（）。A、古巴比倫城B、空中花園C、薩爾貢王宮D、烏爾觀象臺E、齊格拉特神塔71.芝加哥學(xué)派的創(chuàng)始人路易斯·沙利文提出了著名的“（）”的理論。72.簡述莫里斯對生活世界的貢獻（簡述莫里斯的設(shè)計思想）73.德國工業(yè)聯(lián)盟的開創(chuàng)者是（）。74.古埃及金字塔最初為階梯型，第一座金字塔是（）金字塔。A、庫夫B、哈夫拉C、昭塞爾D、門考拉75.卷軸裝幀是魏晉南北朝至隋唐五代一直流行的（）形式。第2卷一.參考題庫(共75題)1.羅馬式風(fēng)格盛行于（）世紀(jì)的西歐與中歐。2.簡述“曼菲斯”設(shè)計運動。3.試簡述美國工業(yè)設(shè)計家雷蒙的設(shè)計原則是什么？4.（）四人組織中，最具影響力的設(shè)計大師是麥金托什。5.瓷與陶的區(qū)別主要有哪些？6.意大利的馬略卡式陶器是（）時期最具代表性的陶器。7.下列哪一位是解構(gòu)建筑主義大師。（）A、弗蘭克·蓋里B、米斯C、文丘里D、賴特8.現(xiàn)代主義設(shè)計的特征及意義9.公元前800—公元前200年之間在西方出現(xiàn)的哲學(xué)家有（）。A、柏拉圖B、亞里士多德C、蘇格拉底D、蘇拉E、西庇阿10.簡述俄國構(gòu)成主義及其影響11.李誡編修的《（）》，是我國建筑傳統(tǒng)的珍貴文獻。12.《論現(xiàn)代建筑》的作者是奧地利著名的建筑師（）。A、霍夫羅B、霍夫曼C、奧別列茲D、瓦格納13.意大利激進設(shè)計運動14.新藝術(shù)運動“直線派”的設(shè)計特點和貢獻？15.簡述斯堪的納維亞的現(xiàn)代設(shè)計特征。16.為什么說漢代銅燈是科學(xué)與藝術(shù)完美統(tǒng)一的設(shè)計？17.諾曼·貝爾·蓋迪斯被譽為“（）”。18.戰(zhàn)國時期齊國流通（）錢。19.隨著漢代建筑技術(shù)的提高，出現(xiàn)了防腐作用的建筑裝飾構(gòu)件（）A、畫像磚B、畫像石C、陶水管D、瓦當(dāng)20.陜西西安半坡村遺址中的房屋類型有（）種。21.六朝時期風(fēng)流男女服裝的大形基本是（）A、上襦下裙B、上豐下儉C、上儉下豐D、上衣連下裳22..西方設(shè)計進入現(xiàn)代的標(biāo)志運動是（）。23.簡述哥特式建筑的造型特點及其含義。24.明、清是中國園林創(chuàng)作的（）。25.論述上海世博會對中國當(dāng)代工業(yè)設(shè)計的影響。26.“歐洲家具設(shè)計史上最具有女性化審美特征的時代是（）。A、英國攝政時期B、法國帝政時期C、德國魏瑪時期D、法國路易十六時期27.比較工藝美術(shù)運動與裝飾藝術(shù)運動的區(qū)別。28.簡述元瓷裝飾設(shè)計風(fēng)格。29.后現(xiàn)代主義設(shè)計的風(fēng)格特點30.1976年在巴黎建成的“蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心”的建筑風(fēng)格屬于（）。A、古典風(fēng)格B、文藝復(fù)興風(fēng)格C、高技術(shù)風(fēng)格D、解構(gòu)主義風(fēng)格31.后現(xiàn)代主義設(shè)計的特征及意義32.古代埃及的設(shè)計藝術(shù)品有（）。A、金字塔B、方尖碑C、神廟建筑D、雕刻E、油畫33.世界設(shè)計的三大中心是德國，（），日本。34.簡述帝王服飾十二章并說明其涵義？35.公元前800—公元前200年之間在中國出現(xiàn)的哲學(xué)家有（）。A、老子B、孔子C、墨子D、孟子E、朱熹36.有計劃廢止制度的內(nèi)容及作用及其后果37.對世界現(xiàn)代主義設(shè)計特別是世界現(xiàn)代建筑影響最大、但受到理論界批評最多的現(xiàn)代設(shè)計師是（）。A、格羅佩斯B、邁耶C、科布西耶D、米斯38.簡述明式家具的主要特點。39.路德維?！っ芩埂し病さ隆ち_提出“（）”的形式主義原則。40.阿恩·雅克布森是丹麥戰(zhàn)后又一位具有國際影響的建筑師及設(shè)計師，分別設(shè)計制作了“（）”、“（）”。41.著名的“99”沙龍車的設(shè)計者是（）。A、漢斯?華格納B、沙遜C、卡爾?克萊恩D、芬?朱爾42.新藝術(shù)運動“分離派”成員于1903年建立了奧地利工業(yè)組織（類似于工業(yè)同盟的設(shè)計組織），其理論是（）。43.北歐現(xiàn)代主義設(shè)計的奠定人（）。他對現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的最大貢獻，就在于他對包豪斯和國際主義風(fēng)格的人性化改良。44.哥特式建筑設(shè)計的杰出代表有（）。A、巴黎圣母院B、科隆大教堂C、亞眠主教堂D、沙特爾主教堂E、索爾茲伯里教堂45.簡述唐代邢瓷與越瓷的各自特征。46.（）是北歐最早提出自己的設(shè)計運動的國家。47.巴巴納克《為真實世界的設(shè)計》的基本內(nèi)容48.陶與瓷的區(qū)別主要有哪些？49.德意志工業(yè)聯(lián)盟成立于（）年，其倡導(dǎo)的設(shè)計風(fēng)格在歐洲范圍內(nèi)取代了新藝術(shù)運動的風(fēng)格，是年標(biāo)志著新藝術(shù)運動的結(jié)束。50.國際主義設(shè)計源于現(xiàn)代主義（）設(shè)計。A、建筑B、家具C、產(chǎn)品D、平面51.美國麻省理工學(xué)院的學(xué)生宿舍“貝克大樓”的設(shè)計者是（）。A、斯各特B、塞尚C、霍澤D、阿爾瓦?阿爾托52.以下哪一位不屬于包豪斯的師資（）。A、康定斯基B、萊特C、莫霍里·納D、約琴夫·艾伯斯53.下列哪家公司注重人體工程學(xué)（）A、播音B、三星C、布勞恩D、飛利浦54.魏晉陶瓷業(yè)發(fā)展迅速，以南朝（）的青瓷為代表。A、婺州窯B、德清窯C、甌窯D、越窯55.米斯·凡·德·羅倡導(dǎo)的現(xiàn)代主義設(shè)計藝術(shù)理念是（）。56.文藝復(fù)興設(shè)計的重要轉(zhuǎn)變是由宗教性質(zhì)變?yōu)椋ǎ┬再|(zhì)的設(shè)計。57.法國蓬皮杜文化中心是（）風(fēng)格的典型代表。58.“后現(xiàn)代主義”始于20世紀(jì)（）年代。59.國際風(fēng)格建筑與包豪斯建筑的根本區(qū)別在于（）。A、結(jié)構(gòu)方式B、意識形態(tài)C、裝飾風(fēng)格D、功能追求60.簡述包豪斯的設(shè)計思想。61.明代家具獨有藝術(shù)風(fēng)格？62.隋唐形成了以生產(chǎn)青瓷的南方越窯和生產(chǎn)白瓷的北方刑窯為代表的“（）”的地域性格局。63.古羅馬文明的前源是指（）。64.善于設(shè)計高檔首飾的法國設(shè)計師是（）A、威爾德B、高迪C、拉里克D、穆卡65.“圣家族教堂”的設(shè)計師是著名建筑家（）。A、沙里寧B、文丘里C、高迪D、米斯·凡·德洛66.明末宋應(yīng)星所著的一部重要的綜合了材料特性和產(chǎn)此、設(shè)計生產(chǎn)與管理、工藝及科技的著作《》，它也是對古代設(shè)計成就的全面總結(jié)。67.“蚯蚓去泥”、“橘皮”、“淚痕”在哪種瓷中出現(xiàn)。（）A、鈞窯瓷B、哥窟瓷C、耀州瓷D、汝窯瓷68.分析波普設(shè)計風(fēng)格的特點及其理念是什么？69.什么是“高技術(shù)風(fēng)格”？70.意大利羅馬式建筑的杰出代表是托斯坎納的（）。A、比薩教堂B、佛倫羅莎教堂C、威尼斯教堂D、米蘭大教堂71.“（）”是芝加哥學(xué)派的現(xiàn)代主義建筑大師路易斯·沙里文的一句名言。72.清代著名的皇家園林之一是（）。A、東苑B、圓明園C、福園D、兔園73.（），青瓷已完全成熟，中國進入瓷器時代。A、宋代B、六朝C、秦D、元74.簡述塔特林的設(shè)計風(fēng)格75.“網(wǎng)師園”的‘網(wǎng)師’是指（）。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：C2.參考答案：A,B,C,D3.參考答案： 拜耶4.參考答案： 中國青銅器的設(shè)計因與該特殊的禮制文化緊密相關(guān)，形成以下主要特點： “象物”不完全是模仿自然物，而是具有圖騰的特點，但也不是與自然的直間觀察無關(guān)，而是包含了人類藝術(shù)起源之模仿自然的認識和審美活動。 紋樣猙獰商代青銅藝術(shù)鼎盛期最引人注目的是饕餮紋一類的裝飾。紋樣應(yīng)該是某種神圣的符號，應(yīng)該是統(tǒng)治階級的象征，而不是反面角色和犧牲形象，其猙獰，威武，神秘，可怖對于這個階段來說，不是什么不好的東西，統(tǒng)治階級在禮儀活動中要達到的正是強制，威懾，迷信，恐嚇的目的。繁縟富麗，系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn) 裝飾紋樣的形成和傳承都具有制度化的程序，十分莊重嚴(yán)肅，紋樣不會輕易變化，而設(shè)計者裝飾設(shè)計的熱情表現(xiàn)在風(fēng)格的日益繁縟富麗上。5.參考答案：囿6.參考答案：德國7.參考答案：A8.參考答案：B9.參考答案：荷蘭風(fēng)格派運動10.參考答案： A.維多利亞時期的上半期，19世紀(jì)上半期，平面設(shè)計風(fēng)格主要在于追求繁瑣、華貴、復(fù)雜裝飾的效果，出現(xiàn)了繁瑣的“美術(shù)字”風(fēng)氣。版面編排上的繁瑣也是這個時期的平面設(shè)計特征之一。 B.到19世紀(jì)下半期，設(shè)計上因為出現(xiàn)了金屬活字和新的插圖制版技術(shù)的刺激，這種繁瑣裝飾風(fēng)氣有增無減，繁瑣裝飾達到登峰造極的地步。11.參考答案：C12.參考答案：A,B,C,D,E13.參考答案：吉奧．龐蒂14.參考答案： 包豪斯經(jīng)歷了三個地址，也經(jīng)歷了格羅佩斯的理想主義，邁耶的共產(chǎn)主義，米斯的實用主義三種思想。 1、魏瑪時期的包豪斯（1919-1925） 采用雙軌教育體制，格羅佩斯任校長，提出“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”的崇高理想，聘任藝術(shù)家與手工匠師授課，形成藝術(shù)教育與手工制相結(jié)合的新型教育制度。 2、德紹時期的包豪斯（1925-1932） 采用導(dǎo)師制，（1）包豪斯在德國德紹重建，并實行了設(shè)計與制作教學(xué)一體化的教學(xué)方法，取得了優(yōu)異成果。 （2）27年格羅佩斯辭去校長職務(wù)，由漢內(nèi)斯邁耶繼任。這位共產(chǎn)黨員建筑師將包豪斯的藝術(shù)激進擴大到政治激進，從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力。 （3）邁耶于1930年辭職離任，由米斯繼任。面對納粹勢力的壓力，包豪斯終于在1932年被迫遷往柏林。 3、柏林時期（1932-1933） 米斯將學(xué)校遷至柏林，變成單純的建筑學(xué)校，但是包豪斯精神為德國納粹所不容，1933年納粹政府宣布包豪斯永久關(guān)閉，結(jié)束其14年的發(fā)展歷程。15.參考答案： （1）在設(shè)計思想方面，確立了以理性和社會性原則為主的優(yōu)先設(shè)計原則，反對為了純粹的美去設(shè)計物品。因此，烏爾姆所倡導(dǎo)的功能主義理念比包豪斯更具有理性色彩。烏爾姆學(xué)院放棄了包豪斯在藝術(shù)與技術(shù)間的妥協(xié)立場，堅定地走向了以科學(xué)技術(shù)、理性原則為先導(dǎo)的發(fā)展之路，促成了設(shè)計觀念的重要轉(zhuǎn)折，開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計史上理性、科學(xué)研究的先河，實現(xiàn)了設(shè)計系統(tǒng)化、模糊化、多學(xué)科化和交叉化的多元化發(fā)展。 （2）在設(shè)計教學(xué)上，烏爾姆學(xué)院采用的設(shè)計教育是一種現(xiàn)代化、開放式的教育，充滿了實驗性。它對新理論課題與設(shè)計發(fā)展始終秉承著一種開放的態(tài)度，同時又積極鼓勵不同學(xué)術(shù)思想的碰撞和交流。烏爾姆設(shè)計學(xué)院的這些教學(xué)方法在日后成為了世界各國設(shè)計界先后仿效的基本模式。 （3）設(shè)計師的職業(yè)定位：烏爾姆學(xué)院對設(shè)計的理解以及對設(shè)計師的作用和職責(zé)有著清醒的認識，并提出了“設(shè)計不是一種表現(xiàn)，而是一種服務(wù)”的新觀點，這也正是烏爾姆教育模式的核心之一。 （4）總結(jié)：烏爾姆學(xué)院體現(xiàn)了戰(zhàn)后工業(yè)化時期知識分子式的新理想主義，強調(diào)技術(shù)因素、工業(yè)化特征和科學(xué)程序，相比之下忽略了人的心理需求，其作品也因此呈現(xiàn)出了冷漠、單調(diào)、缺乏個性和人情味的風(fēng)格特質(zhì)。16.參考答案： 一、機器生產(chǎn)所形成的技術(shù)環(huán)境 1、設(shè)計和制造的分工 2、標(biāo)準(zhǔn)化和一體化產(chǎn)品的出現(xiàn) 3、新的能源、動力也帶來新材料的運用 二、新的市場環(huán)境 1、設(shè)計的目標(biāo)在于市場 2、城市的發(fā)展提供了廣闊的市場 3、設(shè)計的商品化 三、新的文化環(huán)境 1、人們力求以平易近人的態(tài)度看待生活和和生活用品，功能比藝術(shù)更為重要。 2、非寫實藝術(shù)對設(shè)計產(chǎn)生的啟發(fā)。17.參考答案：B18.參考答案：順應(yīng)天時、適應(yīng)地氣、巧用材料、適宜工藝，四者有藝術(shù)與手工藝運動的貢獻與局限：機的結(jié)合，可以產(chǎn)生好的設(shè)計物品。它指出了天時、地氣、材美、工巧是設(shè)計優(yōu)秀物品的四個要素，它是一種“大”的設(shè)計思想、“和”的設(shè)計觀念，一種“尚法天地，天人合一”的設(shè)計。19.參考答案： 主要體現(xiàn)在：第一、靈動活脫的生態(tài)之美；第二、自然精巧的布局之美；第三、曲折盡致的意境之美；第四、以小見大的構(gòu)景之美；第五、楹聯(lián)匾額的文學(xué)書法之美；第六、寓意深遠的象征之美；第七、質(zhì)樸精雅的色調(diào)美?？傊?，她是無聲的詩，立體的畫，生動的哲學(xué)，是中國人追求的“詩情畫意”生活的寫照。20.參考答案：意大利21.參考答案： 從60年代開始，以索特薩斯為首的許多年輕的設(shè)計師受到法國”波普”運動和中國無產(chǎn)階級文化大革命的影響，成立許多反對現(xiàn)代主義設(shè)計，反對國際風(fēng)格激進設(shè)計團體，追求所謂的”壞趣味”，折中地使用各種歷史風(fēng)格而不是技術(shù)風(fēng)格，任意拼帖各種大眾文化的圖象和符號.他們的設(shè)計主要是打破功能主義設(shè)計觀念的束縛，強調(diào)物品的裝飾性，大膽甚至有些粗暴地使用鮮艷的顏色展現(xiàn)出與國際主義，功能主義完全不同的設(shè)計新概念，他們的設(shè)計不僅為理論家們提供了反思現(xiàn)代主義設(shè)計的話題，也激發(fā)了設(shè)計師們創(chuàng)造的靈感但只在形式上做些文章，沒有實用性，不符合大眾需求.22.參考答案：C23.參考答案： “明式“家具的造型設(shè)計藝術(shù)勇創(chuàng)新制，取得了較高的成就。其設(shè)計注意到了： 1、材料美。充分顯示木材的紋理和本色，而不加遮飾。 2、結(jié)構(gòu)美，不用釘，不用膠，主要應(yīng)用榫卯的結(jié)構(gòu)，不同部位應(yīng)用不同的榫卯。 3、工藝美，做工講究，榫卯精確，上百年亦不松動，打磨光滑平整。 4、意匠美，“巧而得宜，精而合宜”。“明式”家具藝術(shù)風(fēng)格可以用“簡、厚、精、雅”來概括。 從它身上可以看出明代工藝美術(shù)的基本風(fēng)格為“健”與“約”。所謂健，是充實而不浮艷；所謂約，是概括而不贅疣。無論造型還是紋飾，裝飾性都很強，使人感到該工藝美的樣式化。明代工匠既善于把握材料的自然屬性，充分發(fā)揮它的自然美，又善于將精細的手工技術(shù)巧妙低融合在工藝品的構(gòu)成中，而不外露，因此質(zhì)樸甚至笨拙的工藝美學(xué)使得器具更具有一股莊重敦厚的意味。24.參考答案：A25.參考答案：A26.參考答案：黑繪27.參考答案：B28.參考答案： “新藝術(shù)”運動起源于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國，并對歐美產(chǎn)生巨大影響。持續(xù)到1910年左右結(jié)束。它受到“工藝美術(shù)運動”的啟發(fā)，并大量借鑒日本等國家的文化。 它們有許多相似處： 1、都反對維多利亞和其他裝飾風(fēng)格； 2、都反對工業(yè)化風(fēng)格； 3、都旨在恢復(fù)手工藝； 4、都放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動機； 5、又同時受日本裝飾的影響。但二者又存在區(qū)別：工藝美術(shù)運動重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格，而新藝術(shù)運動放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格；在裝飾上突出曲線，有機自然形態(tài)。括號里的內(nèi)容也是“簡答題：工藝美術(shù)運動和新藝術(shù)運動的異同” 新藝術(shù)運動在歐美各國激進與保守程度差別很大，但在追求裝飾，探索新風(fēng)格上是一致的。意識形態(tài)上是一次知識分子不成功的改革，是傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計間一個承上啟下的重要階段。 新藝術(shù)運動波及面廣、影響深刻，準(zhǔn)確的說，它是一場運動，而不是一種風(fēng)格。29.參考答案： A.高科技風(fēng)格——喜歡用最新材料，以夸張、暴露的手法塑造產(chǎn)品形象，常將產(chǎn)品內(nèi)部的部件、機械組織暴露出來，有時將復(fù)雜的部件涂上鮮艷的色彩，以表現(xiàn)“機械美”、“時代美”、“精確美”。它實質(zhì)上是把現(xiàn)代主義設(shè)計中的技術(shù)因素提煉出來，加以夸張?zhí)幚?，形成一種符號的效果； B.過渡高科技風(fēng)格——又稱“改良高科技風(fēng)格”，它以現(xiàn)代主義高科技風(fēng)格的設(shè)計為基礎(chǔ)，然后進行肆意的嘲弄，通過荒誕不經(jīng)的細節(jié)處理，表現(xiàn)設(shè)計師對工業(yè)化、高科技的厭惡和困惑。它具有高度的個人表現(xiàn)特點，實質(zhì)上是蓬克文化和霓虹燈文化的體現(xiàn)，不可能得到消費者的廣泛喜愛和認同； C.極少主義風(fēng)格——其特征是一種美學(xué)上追求極端簡單的設(shè)計，少到不能再少的風(fēng)格。它具有現(xiàn)代人所喜歡的簡潔、精細、現(xiàn)代的風(fēng)格特征，也迎合了現(xiàn)代人高節(jié)奏生活所追求的求簡、求精、求快捷的心理特點，但易走向形式主義的極端； D.解構(gòu)主義風(fēng)格——它是對結(jié)構(gòu)的破壞和分解，具有很大的個性、隨意性和表現(xiàn)特征的設(shè)計探索風(fēng)格，是對正統(tǒng)的現(xiàn)代主義、國際主義原則和標(biāo)準(zhǔn)的否定與批判； E.微電子風(fēng)格——它重點在于集中把設(shè)計功能、材料科學(xué)、人體工程學(xué)、顯示技術(shù)與微型化技術(shù)相統(tǒng)一，實現(xiàn)產(chǎn)品的良好功能和形式效果； F.“軟高科技”設(shè)計風(fēng)格——體現(xiàn)一種“高情感”，是人性化設(shè)計理論的一種具體表現(xiàn)風(fēng)格，講究使用明亮活潑的色彩，光潔、平滑、流暢的曲線和圓角，親切輕便的材料等； g.新現(xiàn)代主義風(fēng)格——既有現(xiàn)代主義嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓δ苤髁x和理性主義特點，又具有獨特的個人表現(xiàn)和象征特征。雖仍以理性主義、功能主義、極少主義為設(shè)計原則，但更有活潑變化的特色。30.參考答案： 漢斯·邁耶31.參考答案：A32.參考答案：A,B,C,E33.參考答案：C34.參考答案：C35.參考答案：A36.參考答案： 里特維特是荷蘭著名的建筑與工業(yè)設(shè)計大師、荷蘭風(fēng)格派的重要代表人物。他非常偏愛單純的線條、顏色，里特維特設(shè)計了現(xiàn)代主義設(shè)計運動的重要經(jīng)典作品“紅藍”椅，以一種實用產(chǎn)品的形式生動地解釋了風(fēng)格派抽象的藝術(shù)理論。里特維特設(shè)計了“施羅德住宅”和室內(nèi)家具，此建筑的風(fēng)格完全是風(fēng)格派的立體化體現(xiàn)。 風(fēng)格派對于世界現(xiàn)代主義的風(fēng)格形成起有很大的影響作用。37.參考答案：A,B,C,D38.參考答案：A39.參考答案：經(jīng)錦40.參考答案： 春季41.參考答案：A42.參考答案： 米斯·凡德洛是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計的最重要大師之一，通過一生的實踐，明確了現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格，從而改變了世界建筑的面貌。 米斯是對世界現(xiàn)代建筑影響最大、他提出了“少則多”的立場和原則，但是卻受到理論界批判最多的一個現(xiàn)代設(shè)計家，沒有他的實踐和理論，可能世界到現(xiàn)在也不可能接受他那種單調(diào)的、柏拉圖式的風(fēng)格。 他終生追求所謂的單純建筑，主張“少則多”，達到甚至可以違反功能要求的地步，從而把現(xiàn)代主義的功能主義基礎(chǔ)變成一種變相的形式主義。43.參考答案：帕克斯頓44.參考答案：現(xiàn)代家具之父45.參考答案： 1）對現(xiàn)代設(shè)計的同一性、冷漠性、功能至上等特征的反思和修正； 2）只是部分地反思現(xiàn)代設(shè)計，不是對現(xiàn)代設(shè)計的全面否定。或者說是在現(xiàn)代主義的肌體上粘貼一些形式化的裝飾符號； 3）肯定了傳統(tǒng)設(shè)計語言和民族及地方風(fēng)格，強調(diào)設(shè)計的文化內(nèi)涵； 4）開啟了設(shè)計的多元化局面，強調(diào)以人為本的人性化設(shè)計； 5）對現(xiàn)代設(shè)計造成的環(huán)境污染、資源浪費等問題進行了思考，引發(fā)了綠色設(shè)計思潮； 6）有形式主義、極端主義、自由主義乃至民粹主義等趨勢，沒有真正把握現(xiàn)代主義的精神實質(zhì)。46.參考答案：D47.參考答案：A48.參考答案：B49.參考答案：格羅佩斯50.參考答案：A,B,C,D51.參考答案：格羅佩斯52.參考答案：B53.參考答案：多立克柱式；愛奧尼柱式；科林斯柱式54.參考答案：黃大成55.參考答案：B56.參考答案：豎穴57.參考答案： 王受之先生在其《世界現(xiàn)代設(shè)計史》中，從現(xiàn)代主義建筑設(shè)計出發(fā)，對現(xiàn)代主義設(shè)計形式進行來了深刻分析，并指出現(xiàn)代主義設(shè)計形式應(yīng)有以下幾個特點： 第一，突出的功能主義特征。強調(diào)功能為設(shè)計的中心和目的，而不再是以形式為設(shè)計的出發(fā)點，講究設(shè)計的科學(xué)性，重視設(shè)計實施時的科學(xué)性、方便性、經(jīng)濟效益和效率。 第二，形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型，通過摒棄裝飾和使用中性色彩降低成本來為大眾服務(wù)。 第三，在具體設(shè)計上重視空間的考慮，特別強調(diào)整體設(shè)計考慮，反對在圖板上、預(yù)想圖上設(shè)計，而是以模型為中心的設(shè)計規(guī)劃。 第四，重視設(shè)計對象的費用和開支，把經(jīng)濟問題放到設(shè)計中并作為一個重要因素考慮，從而達到實用、經(jīng)濟的目的。 上述這四個方面，在建筑設(shè)計領(lǐng)域中有充分的表現(xiàn)，在其后的一些設(shè)計領(lǐng)域中也有不同程度的反映，盡管這種設(shè)計形式使建筑造型和平面設(shè)計的構(gòu)圖存在著嚴(yán)重的單一化傾向，但是其所追求的功能第一，形式第二的設(shè)計理念，使產(chǎn)品的生產(chǎn)實現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化、批量化，提高了生產(chǎn)效率，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。58.參考答案：江南59.參考答案：B60.參考答案：C61.參考答案： 黑繪62.參考答案： 1）.學(xué)習(xí)和吸取發(fā)達國家的設(shè)計經(jīng)驗和教訓(xùn)。 2）.發(fā)展具有本國民族特色的設(shè)計。 3）.重視對現(xiàn)代設(shè)計的宣傳和教育。 4）.重視技術(shù)的發(fā)展。63.參考答案：手工藝與工業(yè)化的結(jié)合64.參考答案：C65.參考答案：文字與裝幀；建筑與城市規(guī)劃；服飾與玉器66.參考答案：D67.參考答案： ㈠明式家具的特點： ①用材考究 ②形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一 ③充分借鑒傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的設(shè)計經(jīng)驗和工藝 ㈡清式家具的特點： ①后期受西方巴洛克、洛可可風(fēng)格的影響，家具設(shè)計逐漸西洋化 ②過分追求富貴華麗，體量厚重，裝飾繁縟 ③實用功能淡化。 明清家具的種類： ①床榻 ②椅凳 ③桌、幾、案、架 ④箱柜及其他68.參考答案： （1）開放的設(shè)計思想； （2）對功能的新解釋； （3）樹立產(chǎn)品語義的新內(nèi)涵； （4）賦予材料以人文涵義； （5）裝飾不是罪惡。69.參考答案： 商代青銅器的主要用途有：一、在祭祀中作為“人神”溝通的工具；二、在各種禮儀中象征奴隸主的權(quán)勢和地位；三、作為貴族的日常生活用器；四、武器、樂器與其他。70.參考答案：A,B,C,D,E71.參考答案：形式追隨功能72.參考答案： 19世紀(jì)中期英國產(chǎn)生的工藝美術(shù)運動是以復(fù)興手工藝為前提，其宗旨是為大眾生產(chǎn)美觀而實用的物品。 莫里斯發(fā)起了這場運動，他接受了拉斯金的復(fù)古和民主思想，根據(jù)自己的需要設(shè)計了自己的住宅并開設(shè)了自己的公司，開始從事家具等的設(shè)計與制作，吸引了許多追隨者。由于他們的設(shè)計是手工藝制作，無法為大眾服務(wù)而不能發(fā)揚光大。但他提出的“為人民所創(chuàng)造，為人民所服務(wù)”及“美術(shù)與技術(shù)相結(jié)合”的設(shè)計理念正是現(xiàn)代設(shè)計思想的精神內(nèi)涵，后來被包豪斯和現(xiàn)代設(shè)計運動鎖秉承和發(fā)展。73.參考答案： 穆特休斯74.參考答案：C75.參考答案：書籍裝幀第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：10－122.參考答案： 1981年，意大利設(shè)計師索特薩斯帶領(lǐng)7位年輕的設(shè)計師，在米蘭成立了后現(xiàn)代主義設(shè)計中最有影響的組織——曼菲斯集團。他們反對一切固有觀念，認為整個世界是通過感性來認識的，沒有先驗的模式。認為功能不是絕對的，在肯定產(chǎn)品的使用價值的同時強調(diào)設(shè)計應(yīng)表達特定的文化內(nèi)涵。他們關(guān)注材料本身的肌理、色彩等，在裝飾方面無一定的秩序和模式，在色彩方面不遵守傳統(tǒng)的色彩觀念及搭配，不分主調(diào)色和背景色，并置不同色塊，使色彩相互干擾產(chǎn)生顫動，從而造成一種愉快、詼諧的效果?！奥扑埂痹O(shè)計的作品多半是試驗性的，在各個設(shè)計領(lǐng)域中所體現(xiàn)出來的共同特點表現(xiàn)為艷俗的、色彩絢麗的、非功能化。3.參考答案： 1、簡練； 2、容易維修和保養(yǎng)； 3、典雅或者美觀； 3、使用方便； 5、經(jīng)濟； 6、耐用； 7、產(chǎn)品設(shè)計通過產(chǎn)品的形狀表達使用功能。4.參考答案：格拉斯哥5.參考答案： 1、陶和瓷的吸水率不同 國標(biāo)中，陶和瓷是按它們的吸水率來區(qū)分的，吸水率小于0.5%的為瓷，大于10%的為陶，介于兩者之間為半瓷。 2、燒成溫度不同 陶器燒成溫度一般都低于瓷器，最低甚至達到800℃以下，最高可達1100℃左右。瓷器的燒成溫度則比較高，大都在1200℃以上，甚至有的達到1400℃左右。 3、硬程度不同 陶器燒成溫度低，坯體并未完全燒結(jié)，敲擊時聲音發(fā)悶，胎體硬度較差，有的甚至可以用鋼刀劃出溝痕。瓷器的燒成溫度高，胎體基本燒結(jié)，敲擊時聲音清脆，胎體表面用一般鋼刀很難劃出溝痕。 4、使用原料不同 陶器使用一般黏土即可制坯燒成，瓷器則需要選擇特定的材料，以高嶺土作坯。燒成溫度在陶器所需要的溫度階段，則可成為陶器，例如古代的白陶就是如此燒成的。高嶺土在燒制瓷器所需要的溫度下，所制的坯體則成為瓷器。但是一般制作陶器的黏土制成的坯體，在燒到1200℃時，則不可能成為瓷器，會被燒熔為玻璃質(zhì)。 5、透明度不同 陶器的坯體即使比較薄也不具備半透明的特點。例如龍山文化的黑陶，薄如蛋殼，卻并不透明。瓷器的胎體無論薄厚，都具有半透明的特點。 6、釉料不同 陶器有不掛釉和掛釉的兩種，掛釉的陶器釉料在較低的燒成溫度時即可熔融。瓷器的釉料有兩種，既可在高溫下與胎體一次燒成，也可在高溫素?zé)ド显賿斓蜏赜?，第二次低溫?zé)伞?.參考答案：文藝復(fù)興7.參考答案：A8.參考答案：現(xiàn)代主義設(shè)計是20世紀(jì)初從建筑設(shè)計發(fā)展起來的一場革命，成為20世紀(jì)設(shè)計的核心。它是工業(yè)革命以來，影響最大的一次設(shè)計藝術(shù)運動，是對設(shè)計長期服務(wù)于權(quán)貴階層的一種反動?，F(xiàn)代主義設(shè)計體現(xiàn)功能至上，反裝飾、重理性。設(shè)計形式包括：1、強調(diào)功能主義。2、提倡非裝飾的簡單幾何造型，（具體特征表現(xiàn)：A、六面建筑。B、以柱支撐整個建筑的結(jié)構(gòu)特征，結(jié)果是幕墻結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生。C、標(biāo)準(zhǔn)化原則。D、反裝飾主義立場。E、中性色彩計劃。）去掉括號里的的文字就是現(xiàn)代主義設(shè)計的名詞解釋。3、設(shè)計上重視空間，特別是整體設(shè)計的考慮。4、重視設(shè)計對象的費用和開支?，F(xiàn)代主義設(shè)計體現(xiàn)民主化，面向大眾，產(chǎn)品生產(chǎn)實現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化、批量化，但也存在冷漠非人性化的缺陷，二戰(zhàn)期間，歐洲大批設(shè)計家流亡美國，戰(zhàn)后演變?yōu)榭涨暗膰H主義風(fēng)格，走向了形式主義的道路。其局限性在六七十年代受到質(zhì)疑，受到挑戰(zhàn)而產(chǎn)生了后現(xiàn)代主義等。9.參考答案：A,B,C10.參考答案： 構(gòu)成主義是俄國十月革命后在一批先進知識分子中產(chǎn)生的一次前衛(wèi)藝術(shù)運動。1925年前后由于受到斯大林的扼殺而沒有達到德國現(xiàn)代主義的影響。 俄國構(gòu)成主義把結(jié)構(gòu)當(dāng)作建筑設(shè)計的起點。從風(fēng)格上說，構(gòu)成派是從至上派分離出來的。他們的許多作品是半抽象或抽象性的，主張用長方形、圓形、直線等構(gòu)成半抽象或全抽象型的畫面或雕塑，注重形態(tài)與空間之間的影響；在意識形態(tài)上，構(gòu)成主義強烈提出設(shè)計為政治服務(wù)。構(gòu)成主義的主要代表人物當(dāng)推李西斯基、塔特林等。代表作有李西斯基的海報《用紅色楔形打敗白色》和由塔特林的《第三國際紀(jì)念碑》等。 構(gòu)成主義對新設(shè)計語言的產(chǎn)生和現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計具有革命性的影響，對建立包豪斯教學(xué)體系有至關(guān)重要的作用，當(dāng)然他的某些烏托邦思想受到了批評。11.參考答案：營造法式12.參考答案：D13.參考答案： 在60、70年代，意大利的一些激進設(shè)計家成立了一些激進設(shè)計組織，并且開展了一系列“反設(shè)計”運動。 他們把設(shè)計當(dāng)作表達意識形態(tài)，弘揚個性和直擊社會的手段，他們主張走“另外的道路”，通過非正統(tǒng)的風(fēng)格，反對正統(tǒng)的現(xiàn)代主義和國際主義風(fēng)格，這實質(zhì)上是一股具有強烈反叛味道的設(shè)計運動。 這一時期的激進設(shè)計組織有阿基佐姆小組、超級工作室、四9集團和風(fēng)暴集團等，主要作品有：仙人掌掛衣架，吹氣沙發(fā) 這些設(shè)計與傳統(tǒng)的設(shè)計從材料到結(jié)構(gòu)到思路都風(fēng)馬牛不相及。14.參考答案： 以麥金托希為代表，在建筑、室內(nèi)和家具設(shè)計中，創(chuàng)造了一種以直線為主、白色為基調(diào)的裝飾手法。后來這種風(fēng)格影響到奧地利維也納分離派，分離派在建筑、室內(nèi)裝飾、家具和燈具等方面，開創(chuàng)了一種與機械生產(chǎn)相適應(yīng)的簡潔的直線幾何形體風(fēng)格，為以后的功能主義設(shè)計奠定了基礎(chǔ)。15.參考答案： （1）注重現(xiàn)代與傳統(tǒng)、機械化與手工藝、理性主義與人情味的巧妙結(jié)合。 （2）風(fēng)格簡樸、典雅、明快。 （3）合理運用自然材料，突出材料自身特點。 （4）注重形式與功能的統(tǒng)一。 （5）既強調(diào)產(chǎn)品的高度理性和實用性，又在設(shè)計中注入了豐富的人文內(nèi)涵和溫情，開創(chuàng)了一種經(jīng)典且長久不衰的現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格。16.參考答案： 漢代青銅燈具的藝術(shù)性：造型活潑多樣、裝飾和諧美觀、材質(zhì)古樸富麗，形成了獨具魅力的藝術(shù)風(fēng)格，具有極高的美學(xué)價值。 漢代青銅燈具的科學(xué)性：節(jié)能環(huán)保、合理的構(gòu)造和尺度。17.參考答案：流線型設(shè)計之父18.參考答案： 鬼臉19.參考答案：D20.參考答案：兩21.參考答案：C22.參考答案：工藝美術(shù)運動23.參考答案：哥特式又稱高直式，它以其垂直向上的動勢為設(shè)計特點。哥特式建筑以尖拱取代了羅馬式圓拱，寬大的窗子上飾有彩色玻璃宗教畫，廣泛地運用簇柱、浮雕等層次豐富的裝飾。這種建筑符合教會的要求，高聳的尖塔把人們的目光引向虛渺的天空使人忘卻現(xiàn)實而幻想于來世。24.參考答案：高峰期25.參考答案： 1、上海世博會對中國企業(yè)界的影響 在2010年上海世博會上，各國企業(yè)將攜自己最優(yōu)良的產(chǎn)品、最優(yōu)秀的設(shè)計、最先進的理念，盡情展示其所具有的強大競爭力，搶占中國市場。 在這種情況下，中國企業(yè)如何應(yīng)對？要想在家門口舉行的世博會上取得成功，不失去自己的國內(nèi)市場，甚至是以此為契機走向世界，中國企業(yè)必須要有屬于自己的優(yōu)秀設(shè)計與之抗衡。隨著世博會的臨近，必將有越來越多的企業(yè)拿起工業(yè)設(shè)計的利器，通過優(yōu)良的設(shè)計，打造屬于自己的品牌和產(chǎn)品。從而帶來中國工業(yè)設(shè)計務(wù)實的高潮，推動中國工業(yè)設(shè)計的飛躍。 2、上海世博會對中國大眾消費者的影響 2010年上海世博會，預(yù)計參觀者人數(shù)將超過7000萬。近水樓臺的中國消費者將領(lǐng)略世界各國的優(yōu)秀設(shè)計，感受設(shè)計所帶來的新產(chǎn)品以及思想、觀念、生活方式的變化，提高大眾設(shè)計意識和鑒賞水平，由此帶來大眾消費觀念的進步和消費要求的提高。 而正確的消費觀念和消費追求正是培植優(yōu)良工業(yè)設(shè)計的土壤。這將迫使企業(yè)更多地通過設(shè)計來實現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)、科學(xué)與美學(xué)、實用與美觀等在產(chǎn)品中的有機融合。26.參考答案：D27.參考答案： 1、時間段不同：工藝美術(shù)運動：發(fā)生在1880年-1910年之間；裝飾藝術(shù)運動：發(fā)生在1910年-1935年之間（即一次世界大戰(zhàn)和二次世界大戰(zhàn)之間） 2、主導(dǎo)思想不同：藝美術(shù)運動：倡導(dǎo)設(shè)計與技術(shù)相結(jié)合，主張藝術(shù)家從事設(shè)計裝飾藝術(shù)運動：目標(biāo)是藝術(shù)與設(shè)計相結(jié)合， 3、風(fēng)格不同：工藝美術(shù)運動：反對純藝術(shù)，反對為裝飾而裝飾，要求功能第一，形式與功能的結(jié)合；裝飾藝術(shù)運動：是一種規(guī)范化的類似新古典主義的風(fēng)格28.參考答案： 1.瓷器的裝飾方法一般有刻花，劃花，畫花，印花和堆塑等。到了元代，受到繪畫藝術(shù)發(fā)展的影響，以青花和釉里紅為代表的釉下彩繪瓷成了新貴，因此畫花成為此時的裝飾主流。 2.元瓷部分受伊斯蘭文化的影響，文飾繁密嚴(yán)謹(jǐn)，層次豐富。器皿上所繪文飾，少則二三層，多則七八層，但并不雜亂無章，而是主體突出，層次分明。 3.裝飾紋樣大致可以分為主紋和輔紋兩類。在元代瓷器上作為主紋的紋樣主要有以下幾種：A各種花卉植物B各種動物紋C歷史故事。作為輔紋的有八大碼。29.參考答案： 1）、從意識形態(tài)上看，設(shè)計上的后現(xiàn)代主義是對于現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計的一種裝飾性發(fā)展，其中心是反對米斯·凡德洛的“少則多”減少主義風(fēng)格，主張以裝飾手法來達到視覺上的豐富，提倡滿足心理要求，而不僅僅是單調(diào)的以功能主義為中心。 2）、設(shè)計上的后現(xiàn)代主義大量采用各種歷史的裝飾，加以折衷的處理，打破了國際主義多年來的壟斷，開創(chuàng)了新裝飾主義的新階段。30.參考答案：C31.參考答案： 后現(xiàn)代主義設(shè)計的特征： （1）反對設(shè)計單一化，主張設(shè)計形式多樣化。 （2）反對理性主義，關(guān)注人性。主張以游戲的心態(tài)設(shè)計。 （3）強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化的歷史，注重設(shè)計的人文含義。設(shè)計大量創(chuàng)造性地運用符號語言，將產(chǎn)品的功能與人的生理、心理以及社會、歷史相結(jié)合。 （4）關(guān)注設(shè)計作品與環(huán)境的關(guān)系，意識到設(shè)計的后果與社會的可持續(xù)發(fā)展問題。設(shè)計要人性、綠色、環(huán)保。 從意識形態(tài)看設(shè)計上的后現(xiàn)代主義是對于現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計的一種裝飾性發(fā)展，其中心是反對米斯的“少則多”減少主義風(fēng)格，主張以裝飾手法來達到視覺上的豐富，提倡滿足心里要求，而不僅僅是單調(diào)的功能主義中心。32.參考答案：A,B,C,D33.參考答案：美國34.參考答案： 日、月、星辰代表三光照耀，象征著帝王皇恩浩蕩，普照四方。山，代表著帝王的穩(wěn)重性格，象征帝王能治理四方水土。龍，是一種神獸，變化多端，象征帝王們善于審時度勢的處理國家的大事和對人民的教誨。華蟲，通常囿為一只雉雞，象征王者要“文采昭著”。宗彝，是古代祭祀的一種器物，通常是一對，繡虎紋和蜼紋，象征帝王忠、孝的美德。藻，則象征皇帝的品行冰清玉潔?；?，象征帝王處理政務(wù)光明磊落，火炎向上也有率士群黎向歸上命之意。粉米，就是白米，象征著皇帝給養(yǎng)著人民，安邦治國，重視農(nóng)桑。黼（fu），為斧頭形狀，象征皇帝做事干練果敢。黻（fu），為兩個己字相背，代表著帝王能明辨是非，知錯就改的美德。35.參考答案：A,B,C,D36.參考答案： 該制度是由通用汽車公司創(chuàng)造的汽車設(shè)計模式，由總裁斯隆和設(shè)計師厄爾共同提出的。 主張在設(shè)計汽車式樣的時候，以促銷為目的，有計劃地考慮汽車式樣最少每兩年有一次小變化，每三四年有一次大變化；是非常典型的美國市場競爭的產(chǎn)物。