高中歷史選擇性必修一 第四單元 民族關(guān)系與國家關(guān)系 同步練習(xí)（含答案）

第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系同步練習(xí)1．50年代中期，毛澤東在北京會(huì)見緬甸總理吳努時(shí)說：“我們在華僑中不組織共產(chǎn)黨，已有的支部已經(jīng)解散。……亞非會(huì)議要是邀請了我們，又還讓蔣介石參加，我們就不好去了。”毛澤東對吳努的談話表明新中國(

)A．“另起爐灶”的外交方針 B．互相尊重領(lǐng)土主權(quán)的外交原則C．互不干涉內(nèi)政的外交原則 D．求同存異的外交理念2．魏晉南北朝時(shí)期，北方盛行面食且品種豐富，饅頭、炸油餅、胡餅深受內(nèi)地人的喜愛。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．南稻北粟格局的形成 B．民族融合加深的產(chǎn)物C．政府政策引導(dǎo)的結(jié)果 D．南方社會(huì)相對穩(wěn)定3．10世紀(jì)開始，在英國、法國等地逐步產(chǎn)生了一種普遍的社會(huì)心態(tài)，認(rèn)為國王的觸摸可以治愈患者的皮膚病，這種觀念在17、18世紀(jì)達(dá)到高峰。這一現(xiàn)象說明A．啟蒙運(yùn)動(dòng)對西歐影響有限 B．英法民眾衛(wèi)生意識顯著增強(qiáng)C．歐洲醫(yī)學(xué)水平長期停滯不前 D．王權(quán)觀念和民族國家得到發(fā)展4．1954年，毛澤東會(huì)見尼赫魯，闡述了中印等國擁有的共同點(diǎn)：都曾遭受過帝國主義、殖民主義的侵略和壓迫。他主張平等互利，共同努力防止戰(zhàn)爭，爭取持久的和平。毛澤東闡述的這個(gè)“共同點(diǎn)”及其談話精神，在后來的一次國際會(huì)議上得到了體現(xiàn)。這次會(huì)議提出了A．和平共處五項(xiàng)原則 B．求同存異方針C．非集團(tuán)、不結(jié)盟 D．“日內(nèi)瓦精神”5．下列關(guān)于威斯特伐利亞體系說法有誤的是（

）A．該體系開創(chuàng)了用國際會(huì)議和談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國際爭端的先例B．該體系以大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢為特征C．該體系確認(rèn)了各締約國可以對違約國進(jìn)行集體制裁的國際法基本原則D．體系是在德意志新教同盟與天主教同盟之間戰(zhàn)爭結(jié)束后建立的6．1954年7月，中央決定結(jié)束“打掃干凈屋子再請客”，制定了“必須走出去”的方針。在這一方針指導(dǎo)下，新中國開始全力在亞洲推行睦鄰友好外交，相繼提出解決邊界問題、處理華僑雙重國籍和不干預(yù)亞洲非社會(huì)主義國家內(nèi)部事務(wù)的政策。這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A．中國與西方關(guān)系的緩和 B．和平共處五項(xiàng)原則的提出C．大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的展開 D．朝鮮和東南亞問題的解決7．1949年10月3日，《解放日報(bào)》發(fā)表張樂平的新聞漫畫《大旗招展全球》（見下圖），對這幅漫畫所含信息理解不正確的是A．新中國奉行和平外交政策 B．國民黨政權(quán)統(tǒng)治已被推翻C．人民翻身成為國家的主人 D．國際社會(huì)普遍承認(rèn)新中國8．如表是某學(xué)校歷史研究性學(xué)習(xí)小組整理的材料，據(jù)此可知他們研究的主題最有可能是（

）東南地區(qū)1684年設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省東北地區(qū)1689年簽訂中俄《尼布楚條約》蒙古和新疆地區(qū)平定準(zhǔn)噶爾部、大小和卓的叛亂西藏地區(qū)1727年派駐駐藏大臣A．清朝前期的民族關(guān)系 B．君主專制制度空前強(qiáng)化C．中央集權(quán)的不斷加強(qiáng) D．統(tǒng)一多民族國家的鞏固9．周恩來說：“中國的反動(dòng)分子在外交上一貫是神經(jīng)衰弱怕帝國主義的。清朝的西太后，北洋政府的袁世凱，國民黨的蔣介石，哪一個(gè)不是跪倒在地上辦外交呢？……我們不學(xué)他們?！毙轮袊闪⒅酢拔覀儾粚W(xué)他們”主要是由于A．我們有強(qiáng)大的綜合國力作支撐B．我們推行和平共處的外交原則C．我們實(shí)行求同存異的外交策略D．我們的國家和社會(huì)性質(zhì)決定的10．在中世紀(jì)的法國，人們首先認(rèn)為自己是基督徒，然后認(rèn)為自己是居住地區(qū)例如勃艮第人，最后才是法國人，然而在近代，個(gè)人對國家的忠誠越來越超過對國王和宗教的忠誠。下列項(xiàng)中，最能體現(xiàn)這一變化的是（

）A．中世紀(jì)歐洲形成了統(tǒng)一的基督教世界 B．宗教改革極大強(qiáng)化了各國君主的世俗權(quán)力C．亨利八世《至尊法案》建立專制統(tǒng)治 D．激勵(lì)人們保家衛(wèi)國的《馬賽曲》成為國歌11．1974年，鄧小平在聯(lián)合國大會(huì)特別會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“我們主張，國家之間的政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系都應(yīng)當(dāng)建立在互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上。”這表明和平共處五項(xiàng)原則（

）A．成為我國對外政策的基本準(zhǔn)則 B．確立于新中國第一屆政協(xié)會(huì)議C．在國際社會(huì)中已被所有國家全部接受 D．標(biāo)志著西方對華遏制與孤立政策的失敗12．張歷歷在《當(dāng)代中國外交簡史》中說“朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束以后，中國要回到它的主要戰(zhàn)略目標(biāo)上來……就意味著對內(nèi)穩(wěn)定發(fā)展，對外尋求自己的國際地位。”為此，新中國（

）A．召開一屆人大實(shí)施“大躍進(jìn)”B．統(tǒng)一全國財(cái)經(jīng)參加日內(nèi)瓦會(huì)議C．實(shí)施一五計(jì)劃出席萬隆會(huì)議并提出“求同存異”方針D．完成三大改造簽訂《中蘇友好同盟互助條約》13．1950年，新中國與蘇聯(lián)簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。雙方保證以友好合作的精神，發(fā)展和鞏固中蘇兩國之間的經(jīng)濟(jì)與文化關(guān)系，彼此給予一切可能的經(jīng)濟(jì)援助，并進(jìn)行必要的經(jīng)濟(jì)合作。條約的這一規(guī)定，有助于當(dāng)時(shí)我國（

）A．實(shí)現(xiàn)“趕英超美” B．推進(jìn)大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)C．加快“三線建設(shè)” D．多種所有制的共同發(fā)展14．1953年11月，美國國務(wù)卿杜勒斯在一次記者招待會(huì)上稱：“有可能由共產(chǎn)黨中國參加聯(lián)合國大會(huì)，而由國民黨中國參加安全理事會(huì)。”這一觀點(diǎn)的提出表明美國A．意識到新中國的強(qiáng)大 B．意欲改善同新中國的關(guān)系C．企圖制造“兩個(gè)中國” D．開始放棄對國民黨的支持15．承德避暑山莊是中國古代皇家園林的典范，始建于清康熙年間，分山區(qū)、平原區(qū)和湖區(qū)，集北國山岳、塞外草原、江南水鄉(xiāng)風(fēng)景于一園。八座廟宇圍繞在避暑山莊外，既有漢式傳統(tǒng)宮殿、府邸，又有佛教廟宇，分別呈現(xiàn)出蒙、藏、漢的建筑風(fēng)格。這反映出清代A．浮華奢靡的社會(huì)風(fēng)氣 B．以農(nóng)為本的立國理念C．統(tǒng)一多民族國家特征 D．君權(quán)神授的傳統(tǒng)觀念16．1969年3月，毛澤東在指出極左思潮給外交工作帶來的嚴(yán)重后果時(shí)說：“我們現(xiàn)在孤立了，沒有人理我們了?！敝芏鱽淼热烁鶕?jù)毛澤東的這一指示，采取種種措施，對極左思潮的干擾進(jìn)行限制和糾正，積極恢復(fù)外交關(guān)系，至文革結(jié)束前，中國同一些國家的關(guān)系就有了明顯的改善。以下符合“明顯改善”的史實(shí)有①中蘇兩國實(shí)現(xiàn)國家關(guān)系正常化②中國同意大利等西方國家建交③中國與美國正式建立外交關(guān)系④中國與日本正式建立外交關(guān)系A(chǔ)．②④ B．③④ C．①②③ D．②③④17．閱讀材料，回答問題。材料一

十六世紀(jì)“正是近代社會(huì)真正的開端”。十六世紀(jì)初，全球化的進(jìn)程開始加速。羅馬天主教會(huì)操控的世界體系已被徹底粉碎，國與國之間的關(guān)系獲得飛速發(fā)展?！霸趪抑g的關(guān)系上，上帝已不再是合法的道德權(quán)威，君主才是最終的戮判者?！彪S著“國王”日漸強(qiáng)大并走向?qū)Ｖ疲_馬天主教會(huì)的世俗權(quán)力逐漸被剝奪，一統(tǒng)天下的基督教世界帝國觀念日益受到世人的唾棄。從而，近代國家觀念取得較為迅速的發(fā)展，近代國家的觀念就是各國平等。許多以王權(quán)為中心的君主國已經(jīng)很穩(wěn)固地建立起來，而王權(quán)代表著正在形成的民族國家。可以斷言，沒有近代意義上的國家也就談不上近代意義上的國際法?！幾蕴沼佬隆稄娜f民法到國際法——近代國際法概念演進(jìn)考》材料二

20世紀(jì)90年代中期，國際社會(huì)成立了兩個(gè)刑事審訊法庭，審訊在前南斯拉夫及非洲的盧旺達(dá)進(jìn)行的“種族清洗”罪行，這又再一次燃起國際社會(huì)對成立國際刑法制度的希望，聯(lián)合國后來更在1998年召開會(huì)議，正式通過國際刑事法院的條約，該羅馬條約在2002年7月1日正式生效，至2008年已獲一百零六個(gè)國家簽署，并在海牙成立國際刑事法院，審訊像戰(zhàn)爭罪行、種族滅絕、反人道罪等違反國際法的嚴(yán)重罪行?！浴断愀鄯ǜ耪摗?1)根據(jù)材料—并結(jié)合所學(xué)，分析十六世紀(jì)“正是近代社會(huì)真正的開端”的表現(xiàn)，談?wù)勀銓Σ牧弦蛔詈笠痪湓挼睦斫狻?2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析二戰(zhàn)后國際法發(fā)展的原因，并評價(jià)這一時(shí)期國際法的發(fā)展。18．閱讀下列材料，回答下列問題。材料一

新中國采取了兩種建交方式，一是對蘇聯(lián)和東歐國家（除了南斯拉夫）采取承認(rèn)即是建交的方式，二是對資本主義國家采取先談判后建交的方式，“你對我好，我也對你好；你對我不好，我也對你不好”?！螘詡ァ缎轮袊⒑竺珴蓶|對國際政治的認(rèn)識演進(jìn)和中國外交戰(zhàn)略的調(diào)整》材料二

英國政府之所以頂住美國的壓力在西方大國中率先承認(rèn)中華人民共和國，主要基于以下幾方面的考慮：其一，英國在華利益居西方列強(qiáng)之首，而戰(zhàn)后英國實(shí)力地位削弱，在國際競爭中居不利地位，通過承認(rèn)新政權(quán)來保持在華既得利益與發(fā)展中英貿(mào)易是英國工黨政府對華政策的優(yōu)先考慮；其二，香港在戰(zhàn)后英國遠(yuǎn)東政策中的地位舉足輕重，而在一個(gè)強(qiáng)大的中國共產(chǎn)黨政權(quán)控制中國大陸之后，要維持其穩(wěn)定繁榮，離不開和中國共產(chǎn)黨政權(quán)的合作；其三，根據(jù)英國外交慣例，“如果一個(gè)政權(quán)得到大部分居民的認(rèn)同，有效治理著一個(gè)國家，并有長遠(yuǎn)的前景，就應(yīng)該予以承認(rèn)”；其四，承認(rèn)新中國不僅有助于把中國融入國際體制，削弱其孤立傾向并減少其對蘇聯(lián)外交和經(jīng)濟(jì)的依賴，而且有助于英國爭取以印度為代表的主張承認(rèn)新中國的亞洲輿論的支持?！煊颜洹蹲呦虬胪饨魂P(guān)系：1950-1954年的中英建交談判》材料三

1946年，杜魯門政府草擬了一份關(guān)于美蘇關(guān)系的絕密報(bào)告，認(rèn)為美國必須擁有強(qiáng)大的軍事力量，提出“一切在目前尚不處于蘇聯(lián)勢力范圍之內(nèi)的國家，在他們反抗蘇聯(lián)的斗爭中都應(yīng)得到（美國）慷慨的援助和政治上的支持”。1967年，尼克松指出：“美國將來作為世界警察的作用可能是有限的。”1968年總統(tǒng)競選期間，他又指出：“我們已到了美國必須重新估量它在世界上的作用和責(zé)任的時(shí)候了?！蹦峥怂烧骄腿慰偨y(tǒng)后，忙于處理越南和中東問題。——摘編自劉緒貽《美國通史》(1)根據(jù)材料一歸納新中國的建交方式；結(jié)合所學(xué)知識，指出這一時(shí)期的外交方針。(2)根據(jù)材料二，概要指出英國在西方大國中率先承認(rèn)中華人民共和國的原因。(3)根據(jù)材料三，指出二戰(zhàn)后美國外交政策做出的調(diào)整，并結(jié)合所學(xué)知識說明這一調(diào)整對中國外交產(chǎn)生的影響。參考答案：1．C2．B3．D4．B5．B6．C7．D8．D9．D10．D11．A12．C13．B14．C15．C16．A17．(1)表現(xiàn)：全球化的進(jìn)程開始；天主教的影響下降；國王的權(quán)威提升，民族國家的形成；近代國家平等的觀念得到發(fā)展。理解：正在形成的民族國家是國際法的主體；各國平等是國際法的基本觀念；國與國之間的關(guān)系發(fā)展需要國際法的調(diào)節(jié)。(2)原因：新的民族國家紛紛獨(dú)立；各類國際組織數(shù)量激增；評價(jià)：對世界和平與發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)；一