2024年大學試題(社會學)-社會學筆試考試歷年高頻考點試題摘選含答案

2024年大學試題(社會學)-社會學筆試考試歷年高頻考點試題摘選含答案第1卷一.參考題庫(共75題)1.人口的社會構(gòu)成包括（）。A、民族構(gòu)成B、家庭構(gòu)成C、宗教信仰構(gòu)成D、文化教育程度構(gòu)成E、職業(yè)和行業(yè)構(gòu)成2.試論馬克思主意的階級理論。3.在現(xiàn)代社會中，初級社會群體的功能的發(fā)展趨勢是（）A、軟弱化B、穩(wěn)定C、加強D、取消4.美國心理學家哈維格斯特強調(diào)人的社會化是持續(xù)一生的思想，他把人一生的社會化過程分為（）A、五個階段B、六個階段C、七個階段D、八個階段5.按流動主體的特征，近年來，隨著我國城市化進程的加快，出現(xiàn)了大批進城農(nóng)民工，這些農(nóng)民工屬于（）。A、代際流動B、群體流動C、個人流動D、水平流動6.在角色扮演過程中，要回到“我（們）是誰？”這個問題，這屬于角色確定中的（）A、自我確定B、社會確定C、集體確定D、大家確定7.在組織管理的研究中，科學管理理論的主要代表人物是（）A、梅約B、巴納德C、摩爾斯D、泰羅8.文化與文明的區(qū)別？9.帕森斯的五個模式變項理論，除了“情感性與非情感性”這一模式變項外，還包括：（）。A、集體取向與個人取向B、特殊性與普遍性C、先賦性與自致性D、擴散性與專一性10.在自然資源的分類中，空氣屬于（）A、生物資源B、環(huán)境資源C、礦產(chǎn)資源D、替代資源11.試簡述社會學研究的邏輯過程。12.組織目標實現(xiàn)程度的評估標準是什么？13.簡述韋伯的社會分層理論？14.試論轉(zhuǎn)型期社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。15.造成社會差別的原因最基本的是：（）。A、遺傳因素B、社會分化C、個人素質(zhì)D、社會偏見16.簡述社會控制的類型。17.組織的正式結(jié)構(gòu)有助于組織適應(yīng)千變?nèi)f化的社會環(huán)境，否則，組織效率可能降低，目標難于達成。18.何謂適度的社會控制？19.迪爾凱姆將社會整合劃分為兩種基本類型，分別是（）。A、有機團結(jié)B、禮俗社會C、法理社會D、機械團結(jié)20.小練觀看了一場表演，感覺非常無聊。根據(jù)＂體驗－利益＂評價模型，小練的觀賞屬于（）A、理想休閑B、利益導向休閑C、負面休閑D、純粹娛樂21.簡述社會化的基本目標？22.按照社區(qū)內(nèi)組織形式可以將社區(qū)劃分為（）A、整體社區(qū)B、自然社區(qū)C、巨型社區(qū)D、微型社區(qū)E、局部社區(qū)23.初級群體的控制手段可以有（）。A、習慣B、風俗C、倫理道德D、群體意識24.介于農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)之間的中間形態(tài)是（）A、城鎮(zhèn)社區(qū)B、集鎮(zhèn)社區(qū)C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)D、村落社區(qū)25.古典結(jié)構(gòu)功能主義的代表人物是（）。A、帕森斯B、布魯諾C、韋伯D、迪爾凱姆26.文化不是從來就有的，也不是自然而然產(chǎn)生的，文化只有通過人的學習、傳遞，才能得以保存。27.任何兩個人的接近都能形成社會互動。28.反映統(tǒng)治階級意志，并且最具有強制力的社會行為規(guī)范是（）A、習俗B、道德C、法律D、宗教29.社會學研究社會關(guān)系與其他學科研究社會關(guān)系的區(qū)別在于社會學是從（）出發(fā)加以研究的。A、社會分層B、社會功能C、社會整體D、社會結(jié)構(gòu)30.中國社會學與中國社會向社會主義現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型是何關(guān)系？31.成人教育這種過程屬于（）A、再社會化B、基本社會化C、反社會化D、發(fā)展社會化32.柯林斯展開沖突理論從微觀邁向宏觀研究所使用的核心觀念是（）。A、社會矛盾B、階級沖突C、互動儀式鏈D、利益關(guān)系33.簡述社會工作的主要內(nèi)容。34.請指出下列哪一項是初級社會群體（）A、學校B、醫(yī)院C、家庭D、軍隊35.涂爾干認為社會事實是社會學的研究對象，社會事實具有哪幾個特點？36.如何分析和理解我國現(xiàn)階段存在的社會分層現(xiàn)象？37.學習方法分解為程序、原則、方式和手段四個要素，程序是指（）A、學習過程中應(yīng)該遵循一些原則和要求B、學習行為的先后順序，包括過程、環(huán)節(jié)、步驟、階段、順序等C、學習活動中所采用的工具或者物質(zhì)手段D、完成一項學習任務(wù)的具體途徑，包括完成任務(wù)的渠道、形式、模式、類型和方法38.最先研究群體規(guī)模的是美國社會學家（）。A、霍桑B、斯莫爾C、古爾維奇D、薩姆納39.在《集合行為理論》（1963）一書中，斯梅爾塞認為集合行為需要具備幾個基本條件：（）。A、環(huán)境條件B、結(jié)構(gòu)性壓力C、普遍情緒的產(chǎn)生或共同信念的形成D、誘發(fā)因素E、行為動員F、社會控制能力40.血緣群體的典型構(gòu)成是（）A、學校B、鄰里C、家庭D、幼兒園41.中國傳統(tǒng)文化的主要領(lǐng)域是：（）A、倫理B、技術(shù)C、工藝D、科學42.一群為了維護自身權(quán)益進行維權(quán)斗爭的婦女屬于（）A、偶發(fā)聚集體B、社會類屬C、群體D、組織43.引起集體行為的原因是哪些？44.發(fā)展中國家現(xiàn)代化的特點是什么？45.試析如何解決觀察的信度問題？46.訪談法的局限有（）A、費用高B、時間長C、匿名性差D、干擾因素多E、缺乏彈性47.目前中國就業(yè)存在的主要問題是：（）。A、就業(yè)壓力大B、勞動就業(yè)制度改革使隱性失業(yè)顯性化C、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整給就業(yè)帶來巨大壓力D、農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移的壓力巨大E、勞動者的合法權(quán)益仍未得到充分保護48.群體的凝聚力來源于以下哪些方面（）。A、對群體成員安全、自尊等需求的滿足B、群體的資源，如成員的名聲、群體目標及活動內(nèi)容等的吸引力C、成員對群體有重要結(jié)果的期待D、比較此群體與其他群體的結(jié)果49.婚姻過程由哪些主要環(huán)節(jié)？50.在《自殺論》中，涂爾干如何定義利己型自殺和失范型自殺？51.在老師指導下的大學生實地研究屬于（）A、傳統(tǒng)合作B、自發(fā)性合作C、指導性合作D、契約式合作52.“合格軍人”是革命軍人的標準，他包括軍事技術(shù)技能標準，（），思想標準，道德標準，紀律標準，生活標準。53.什么是文化種族中心主義？54.一般認為，最早使用“社會互動”的社會學家是（）A、齊美爾B、涂爾干C、滕尼斯D、帕累托55.梁漱溟認為中國文化與西方文化最大的區(qū)別是什么？56.群體決策可以集思廣益，所以，群體決策往往不會導致冒險和失誤。57.為什么說社會需要是人們社會行為的動力？58.米德提出有意義的意識過程都是在人際溝通或社會交往中展開的，它的最簡單、最基本的形式是（）。A、情感溝通B、語言交流C、姿勢對話D、意義表達59.1887年德國社會學家F?滕尼斯發(fā)表的（）被認為是社會學研究社區(qū)的標志。A、《經(jīng)濟與社會》B、《社區(qū)與社會》C、《社區(qū)》D、《中等市鎮(zhèn)》60.《教育——財富蘊藏其中》報告中，提出的支撐教育的支柱有（）A、學會認知B、學會生存C、學會做事D、學會共同生活61.常用的分層標準有（）。A、收入B、職業(yè)C、教育程度D、權(quán)力62.中國當代家庭以擴大家庭和夫居制家庭為主，嚴格執(zhí)行父系制，母權(quán)家庭在逐步上升。63.農(nóng)村社區(qū)不是從來就有的，從根本上說，它的產(chǎn)生是與人類農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)聯(lián)系在一起的。64.價值觀屬于深層的精神文化，相對于表層的器物文化、中層的制度文化，它的變遷速度比較緩慢。65.怎樣對于社會運行的狀態(tài)作出評價？66.簡述文化的一般特征。67.簡述利益群體的相互關(guān)系。68.論述社會化及其在人與社會相互關(guān)系中的作用。69.人類理想的健康狀態(tài)包括（）幾個層次。A、生理健康B、心理健康C、社會適應(yīng)健康D、道德健康70.下列屬于進行定量研究的研究方法是（）A、問卷調(diào)查B、參與觀察C、口述史研究D、實地研究71.在社會研究中應(yīng)該如何推測兩個社會現(xiàn)象之間是否有因果關(guān)系？72.人們?yōu)榱烁髯垣@得共同目標而采取斗爭、制約的互動方式是：（）A、競爭B、沖突C、合作D、破裂73.個人社會化過程就是（）向社會人轉(zhuǎn)變的過程。A、機械人B、生物人C、動物人D、非社會人74.高質(zhì)量問卷的標準包括哪些？75.休閑活動屬于需求層次論的哪一層次需要（）A、生理B、安全C、歸屬D、尊重E、自我實現(xiàn)第2卷一.參考題庫(共75題)1.失業(yè)者與休閑者的區(qū)別是（）A、是否以閑暇為樂B、是否具有自由時間C、是否有收入2.本源制度包括（）A、政治制度B、婚姻家庭制度C、教育科學制度D、思想文化制度3.時間缺乏國家的特征是（）A、富裕B、生產(chǎn)率高C、有時間閑置4.吉登斯提出了全球化的幾個維度，這包括（）。A、世界資本主義經(jīng)濟B、民族國家體系C、世界軍事秩序D、國際勞動分工5.簡述社會團體工作的內(nèi)涵及其主要模式。6.城市化的具體表現(xiàn)為兩種形式，即（）。A、人口數(shù)量增加B、人口質(zhì)量提高C、城市的數(shù)目不斷增加D、城市的規(guī)模不斷擴大7.成功的社會運動的最后階段是（）。A、預(yù)備階段B、正式組織階段C、制度化階段D、非制度化階段8.試述影響社會流動的基本因素。9.社會的功能包括：（）、交通的功能、（）。10.中國文化與西方文化在主導價值上的顯著區(qū)別是：（）A、封閉與開放B、求善與求真C、傳統(tǒng)與現(xiàn)代D、落后與先進11.比較傳統(tǒng)社會與現(xiàn)代社會的異同之處。12.什么是主文化、亞文化與反文化？在我國現(xiàn)階段，應(yīng)該如何處理他們之間的關(guān)系？13.婦女在體育運動中遇到的障礙是什么？14.社會制度是維持社會秩序、實現(xiàn)社會團結(jié)的重要手段，所以，它具有較強的穩(wěn)定性。15.影響人們獲得社會地位的個人先賦條件有（）。A、家庭出身B、個人成就C、親屬關(guān)系D、工作經(jīng)驗16.一個人未能或者無法成功扮演某種角色的現(xiàn)象是（）A、角色失敗B、角色緊張C、角色沖突D、角色混淆17.哈貝馬斯認為，實現(xiàn)語言的有效溝通應(yīng)當滿足以下四個條件，即表達的可領(lǐng)會（）、（）、（）。18.奧地利心理學家（）認為，人格由本我、自我和超我構(gòu)成。A、史密爾B、伯曼C、弗洛伊德D、隆布羅索19.社會中的貧困現(xiàn)象主要是各種社會資源（特別是權(quán)力資源）分配不平等的結(jié)果，持這一觀點的理論是（）。A、個體主義觀點B、結(jié)構(gòu)主義理論C、貧困文化論D、建構(gòu)主義的觀點20.文化與文明的區(qū)別表現(xiàn)在哪些方面？21.交換理論認為人類的相互交往和社會聯(lián)合是一種相互的交換過程。其創(chuàng)立者是美國社會學家霍曼斯和（）A、馬克思B、雷克斯C、布勞D、帕森斯22.人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。23.人口是從哪些角度對社會變遷產(chǎn)生影響的：（）。A、人口數(shù)量B、人口質(zhì)量C、人口結(jié)構(gòu)D、人口分布24.家庭、鄰里、朋友和親屬等就屬于次級群體。25.如何處理社會角色失調(diào)問題？26.試以失范理論分析我國當前社會的社會越軌。27.下列屬于社會學關(guān)于社會設(shè)置的研究內(nèi)容的是（）。A、學校的考勤制度

B、學校的校規(guī)

C、考試紀律

D、教育制度28.為什么說勞動創(chuàng)造了人，也創(chuàng)造了社會？29.人類結(jié)成群體的原因是（）A、娛樂B、繁衍后代C、安全D、競爭30.對訪問員進行培訓包括哪些內(nèi)容？31.什么是社區(qū)？社區(qū)與社會的區(qū)別與聯(lián)系是什么？32.社會群體如何得以存在和維持？33.（）提出了中層理論？A、迪爾凱姆B、默頓C、韋伯D、達倫多夫34.從社會結(jié)構(gòu)的意義上來說，中產(chǎn)階層占據(jù)社會的主體，有利于社會的穩(wěn)定。35.比較社會群體與社會組織的異同之處。36.試比較合作和競爭這兩種社會互動類型的特點。37.簡述建立綜合性社會指標體系的基本原則。38.簡述組織管理理論的發(fā)展。39.以成員的互動關(guān)系特征為標準，可以把群體分為（）A、內(nèi)群體和外群體

B、正式群體和非正式群體

C、成員群體和參照群體

D、初級群體和次級群體40.后發(fā)外生型現(xiàn)代化的特殊問題可以歸納為以下幾類（）。A、錯位現(xiàn)象B、失衡現(xiàn)象C、畸變現(xiàn)象D、兩難現(xiàn)象41.強制的核心是一種力量對另一種力量的統(tǒng)治成制約。42.下列屬于強制性手段的有（）A、身體懲罰B、精神懲罰C、經(jīng)濟處罰D、組織處分E、說服勸告43.社會弱勢群體的出現(xiàn)，既有生理方面的原因，又有社會方面，即經(jīng)濟、政治和文化方面的原因，特別是社會因素的影響更為重要，有時甚至是關(guān)鍵性的。44.“世界是一個大舞臺，生活就是演戲，表演者最關(guān)心的是留給觀眾什么樣的印象”，持這種觀點的理論是（）。A、符號互動論B、社會交換論C、擬劇理論D、角色理論45.簡述社會控制的內(nèi)涵及其特征。46.個人改變以前的知識結(jié)構(gòu)、價值標準和行為模式，建立起新的、符合社會要求和新的形勢需要的知識結(jié)構(gòu)、價值標準和行為模式的過程是（）A、基本社會化B、正向社會化C、反向社會化D、重新社會化47.試簡述馬克思主義關(guān)于社會的幾個論點48.職業(yè)能力包括職業(yè)特定技能、行業(yè)通用技能和核心技能三個層次。分析三個層次的內(nèi)涵。49.恐慌發(fā)生在傳統(tǒng)社會的頻度要比現(xiàn)代社會高得多。50.簡述關(guān)于社會類型的理論。51.在文化的結(jié)構(gòu)中，一輛馬車是（）A、文化特性B、文化模式C、文化集叢D、文化特質(zhì)52.下列不屬于社會組織的有（）。A、家庭B、伙伴C、企業(yè)D、軍隊E、學校里的班級53.試論“遲發(fā)展效應(yīng)”在現(xiàn)代化進程中所面臨的困境與優(yōu)勢。54.以具體的行動或動作顯示出來的偏差行為，被稱為（）A、偏差習慣

B、偏差心理

C、偏差行動

D、偏差文化55.社會制度的功能有哪些？56.初級群體成員間的交往具有情感性，次級群體成員間的關(guān)系多數(shù)是工具性的。57.鄧肯提出的“人文區(qū)位結(jié)叢”模式中，強調(diào)了各要素之間的相互關(guān)系。這些要素包括（）A、人口B、權(quán)力C、環(huán)境D、組織E、技術(shù)58.社會分層的方法有哪些？59.中國學者自己的社區(qū)研究始于20世紀20年代末的（）A、社會調(diào)查運動期間B、城市社區(qū)運動期間C、鄉(xiāng)村建設(shè)運動期間D、社會建設(shè)運動期間60.學習方法分解為程序、原則、方式和手段四個要素，手段是指（）A、學習過程中應(yīng)該遵循一些原則和要求B、學習行為的先后順序，包括過程、環(huán)節(jié)、步驟、階段、順序等C、是學習活動中所采用的工具或者物質(zhì)手段D、完成一項學習任務(wù)的具體途徑，包括完成任務(wù)的渠道、形式、模式、類型和方法61.社會互動的順利進行有賴于（）A、互動雙方性別的一致性B、互動雙方對情景的定義C、互動雙方對行動意義的共享D、互動雙方對國家法律的遵守E、互動雙方做出符合情境和意義的反應(yīng)62.社會現(xiàn)代化的內(nèi)容主要包括哪些？63.在器物文化、制度文化、精神文化三種不同層次的文化中，精神文化變化的速度最快。64.“同性戀”這一名詞是德國醫(yī)生本克特在（）創(chuàng)造的。A、1869年B、1868年C、1866年D、1867年65.社會群體具有以下幾個基本特征（）。A、群體成員之間有明確的交往關(guān)系B、群體成員之間有著短暫的相互交往活動C、群體成員有共同的群體意識和規(guī)范D、群體成員有共同行動的能力66.社會理論有哪些特點？67.青少年在沒有進入社會前，在家庭和學校進行的社會化屬于：（）A、基本社會化B、再社會化C、繼續(xù)社會化D、非社會化68.按照世界通常標準，基尼系數(shù)（）就算進入警戒狀態(tài)。A、0.3以下B、0.3～0.4之間C、超過0.4D、達到0.669.按照世界通常標準，基尼系數(shù)在（）屬于正常狀態(tài)。A、0.3以下B、0.3～0.4之間C、超過0.4D、達到0.670.一個標準的職業(yè)規(guī)劃，一般應(yīng)包括的內(nèi)容有哪些？71.社會調(diào)查研究的基本方式？72.社會越軌包括違法行為、違章行為、違規(guī)行為幾種類型。73.下列關(guān)于種姓制度說法錯誤的是：（）。A、種姓制度與印度次大陸的文化以及印度教的輪回觀念緊密相連B、種姓制度實行族內(nèi)婚C、種姓制度最高為剎帝利D、種姓制度認為一個人在社會分層中的地位是一出生即確定的74.運用韋伯的社會行動理論對下列行為進行分析，并討論合理行動和非合理行動的社會意義。 A.祈禱、懺悔等宗教行為 B.母親因為生氣而嚴厲地教訓孩子 C.清明節(jié)為已故的親友掃墓75.社會角色通過（）等一系列環(huán)節(jié)加以表現(xiàn)。A、布景與道具B、衣著、儀表和言談舉止C、臺前、臺后表現(xiàn)D、社會角色表現(xiàn)上的配合第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：A,B,C,D,E2.參考答案： 克思主義認為，階級的產(chǎn)生是由于社會剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和生產(chǎn)資料私人占有制的建立而出的現(xiàn)。馬克思主義揭示了階級的本質(zhì)就是剝削，階級必然隨私有制的消滅而消滅。所謂階級就是這樣一些集團，由于他們在一定的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。3.參考答案：A4.參考答案：B5.參考答案：B6.參考答案：A7.參考答案：D8.參考答案： 1）都是人類歷史所創(chuàng)造的成果，文化比文明更為久遠。 2）都是人類創(chuàng)造性的結(jié)果，但文化反映的是一切東西，包括進步的、積極的、落后的、消極的。而文明只反映進步的、積極的東西。 3）都是人類社會現(xiàn)象，文化體現(xiàn)的是物質(zhì)精神的發(fā)展狀態(tài)，只有當文化使人類脫離生物本能與野蠻行為產(chǎn)生理智的意識并建立起來物質(zhì)和精神的生活方式才能轉(zhuǎn)化為文明。9.參考答案：A,B,C,D10.參考答案：B11.參考答案： 研究的一般邏輯過程，也就是研究與理論之間的往復循環(huán)過程，它表明了研究過程中從理論到觀察或者從觀察到理論之間的一般邏輯?？梢杂萌A萊士的“科學環(huán)”來表示。 在華萊士的“科學環(huán)”中，研究有兩個入口：理論和觀察。從理論出發(fā)，由理論經(jīng)過一定的邏輯演繹產(chǎn)生假設(shè)，然后通過運用一定的手段觀測經(jīng)驗現(xiàn)象，并形成經(jīng)驗概括，并用這種概括支持、反對或建議修改或提出新的理論。從觀察入手，通過描述和解釋所觀察到的經(jīng)驗事實形成經(jīng)驗概括，并進一步上升到理論，然后自理論的基礎(chǔ)上做出預(yù)測，對未知事物做出假設(shè)，在通過觀察新的經(jīng)驗材料來檢驗這種假設(shè)。12.參考答案： 有效性：組織實現(xiàn)各種目標的實際能力。 效率：實現(xiàn)目標過程中，消耗的資源與產(chǎn)出的結(jié)果之間的比例。 人道主義和人文關(guān)懷：追求最大限度的發(fā)展個人才能。13.參考答案： 韋伯提出劃分社會分層結(jié)構(gòu)的三重標準： （1）經(jīng)濟標準，指個人在經(jīng)濟市場中的機會，即收入和財富的多少。 （2）政治標準，即權(quán)力。 （3）社會標準，即聲望。14.參考答案： 1變化特點 同質(zhì)性向異質(zhì)性轉(zhuǎn)變： 封閉性向開放性轉(zhuǎn)變： 生活方式上，注重效率，節(jié)奏加快，消費行為多樣化。 計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，是變化的基礎(chǔ)。 2把握 各方面的同步性，盡快完成新的整合。 提高社會心理承受力，加強社區(qū)對多樣化生活方式的適應(yīng)性。 加強社區(qū)規(guī)劃和預(yù)測性研究。 弱化行政干預(yù)，充分利用市場機制培育社區(qū)自組織能力。15.參考答案：B16.參考答案： （1）統(tǒng)治與制約 （2）正是控制與非正是控制 （3）外在控制與內(nèi)在控制17.參考答案：錯誤18.參考答案： 社會控制的度包括三個維度：控制力度、控制剛度和控制網(wǎng)絡(luò)的致密度。第一個是定性標準，后兩個是定量標準。我們可以分別建立一組社會指標體系，定量的來衡量社會穩(wěn)定性和社會成員的自由程度，以判斷社會控制是否適度。只有當社會控制的力度、剛度和控制網(wǎng)絡(luò)的致密度都符合這三個標準時，整個控制體系才是適度的社會控制。當中一個維度超出適度范圍時，稱為過度控制；當其中一個維度低于適度范圍時，稱為欠度控制；當其中某些維度超出、另一些維度低于適度范圍時，就形成雜然并存的局面，這是要綜合三個維度來判斷整個控制體系是過度還是欠度控制。19.參考答案：A,D20.參考答案：C21.參考答案： 社會化的目標，從根本上說，就是培養(yǎng)社會合格成員。我國的人的社會化的基本目標，就是培養(yǎng)適應(yīng)建設(shè)有中國特色的社會主義需要的新人。22.參考答案：A,E23.參考答案：A,B,C,D24.參考答案：B25.參考答案：D26.參考答案：正確27.參考答案：錯誤28.參考答案：C29.參考答案：C30.參考答案：中國社會學發(fā)展的根基是中國社會的社會主義現(xiàn)代化實踐，同時又要注意吸取，借鑒外國社會學研究的成果。要正確對待西方社會學，既要注意防止一切照搬，又注意避免一切拒斥。31.參考答案：A32.參考答案：C33.參考答案： 社會工作的內(nèi)容非常寬泛，它包含了社會福利、社會保障等社會政策的具體推行工作以及社會服務(wù)等。 （1）社會福利； （2）社會服務(wù)； （3）社會保險； （4）社會救濟； （5）救災(zāi)工作； （6）社區(qū)工作； （7）社會工作教育； （8）社會工作行政、督導和咨詢； （9）國際社會工作。34.參考答案：C35.參考答案： 外部性、對于個體的強制性、普遍性（是社會的特征而非個人的特征）36.參考答案： 我國目前的社會分層與資本主義的社會分層有本質(zhì)的區(qū)別。表現(xiàn)在：在我國廢除私有制后，社會各階層的矛盾主要表現(xiàn)為人民內(nèi)部矛盾，不再帶有階級對抗的色彩；由于消滅了私有制基礎(chǔ)上的根本的不平等，我國社會中的社會垂直差距大大縮小，整個社會的平等程度高出資本主義社會；由于不存在根本利益的對立，社會各階層之間關(guān)系呈現(xiàn)出功能互補性，總趨勢是日益接近，社會結(jié)構(gòu)日益一體化。 但我們不能就此認為我國是一個完全平等的社會，事實上，我國目前社會仍存在著不平等現(xiàn)象。以機會均等原則為分析尺度，主要有以下幾種不平等：首先，由于用于保障機會均等的制度、措施、規(guī)則的不完善，使機會均等原則無法實現(xiàn)或遭到破壞，這是機會均等未能實施而產(chǎn)生的不平等。其次，人們在享有相等機會的前提條件上存在著差距，在行使自身權(quán)利的手段上存在差別，從而產(chǎn)生事實上的不平等。 總之，制度、規(guī)則的不完善，社會差別的存在以及機會均等原則自身的性質(zhì)都有可能造成我國現(xiàn)階段的社會不平等.37.參考答案：B38.參考答案：B39.參考答案：A,B,C,D,E,F40.參考答案：C41.參考答案：A42.參考答案：C43.參考答案： （1）環(huán)境因素 （2）結(jié)構(gòu)性壓力 （3）一致的信念 （4）催發(fā)因素 （5）宣傳鼓動者 （6）社會控制力44.參考答案： （一）遲發(fā)展效果 1、有目的、有計劃、趕超型的現(xiàn)代化進程 2、異質(zhì)文化或外來模式的引入與接受 （二）“二元”社會結(jié)構(gòu)的長期存在 在發(fā)展中國家，“二元”社會結(jié)構(gòu)存在于社會經(jīng)濟、 社會政治、社會生活和思想文化等各方面。 （三）政府在現(xiàn)代化過程中發(fā)揮強有力的支配和指導作用 1、政府是國家政治、經(jīng)濟獨立的捍衛(wèi)者、維護者。 2、推動并且控制社會現(xiàn)代化過程 3、國家（政府）往往成為“后發(fā)”國家現(xiàn)代化的組織者和計劃制定者。 4、直接參與經(jīng)濟活動45.參考答案： 觀察的信度的高低決定了觀察研究科學性的高低。有很多因素影響觀察的信度： 1.觀察內(nèi)容界定的明確性。 2.觀察類別定義的嚴格性。 3.環(huán)境的變化。 4.人的變化。 要提高觀察的信度，增加觀察研究的科學性： 首先，必須明確界定觀察的內(nèi)容，盡量減少觀察內(nèi)容的隨意性。 其次，必須對觀察的類別進行嚴格的定義，減少分類的隨意性。 第三，必須考慮環(huán)境的變化和人在時間中的變化。46.參考答案：A,B,C,D47.參考答案：A,B,C,D,E48.參考答案：A,B,C,D49.參考答案： ㈠婚姻準備與結(jié)婚 ㈡婚姻的維系發(fā)展與破裂50.參考答案： 利己型自殺：由于極端個人主義引發(fā)自殺（新教徒自殺率高由于強調(diào)個人主義，缺少集體控制） 失范型自殺：由于人們行動缺少適當規(guī)范由此引起痛苦而導致自殺。51.參考答案：C52.參考答案：政治標準53.參考答案： 用自己的文化標準來衡量其他文化，并很自然地認為自己的文化是對的，而其他文化是錯的這樣一種傾向，稱為種族中心主義。54.參考答案：A55.參考答案： 學者梁漱溟指出，西方文化是向前看的，以個人為本位，追求物質(zhì)利益，崇尚科學和民主。中國文化是注重現(xiàn)實的，注重社會問題，注重人與人之關(guān)系。56.參考答案：錯誤57.參考答案： 社會需要是人的行為動力，是人們活動的積極的動力源泉。人的行為動力不是直接來自于生理需求和本能，而是來自于需要的活動。人們在實際的社會生活中，追求具有一定社會意義的目的。這些目的歸納起來大致可以分為四個方面，即：物質(zhì)利益、成長條件、社會關(guān)系和精神食糧。所謂物質(zhì)利益，包括如食物、住房以及健康的護理等。成長條件包括人的思想、感情和智力方面成長的機會，即受教育的可能等。社會關(guān)系包括人們之間建立的各種社會關(guān)系。精神食糧包括人們精神方面需要的供應(yīng)，即所謂文化食糧。如上四者，在每個人的不同年齡、不同生活境遇中其分量和方向是不等的。一個幼兒需要更多的健康護理，一個青少年則需要爭取多些學習的機會，面一個成人則需要較好的物質(zhì)利益和比較順心的社會關(guān)系。一個普遍工人、農(nóng)民更多地追求前三方面的目的，而一個作家或教授，則更希望多得到一些精神食糧，所有這四個方面的目的，構(gòu)成人們行為的動力，構(gòu)成人們向自然和社會進取、積極的動力源泉。58.參考答案：C59.參考答案：B60.參考答案：A,B,C,D61.參考答案：A,B,C,D62.參考答案：錯誤63.參考答案：正確64.參考答案：正確65.參考答案： ㈠綜合性原則運用的基本途徑： ⑴理論綜合研究 ⑵利用數(shù)學統(tǒng)計學等模型的綜合研究. ㈡協(xié)調(diào)性原則 所謂協(xié)調(diào)性即社會多種要素、社會各部分間的相互配合.社會運行的協(xié)調(diào)性包三方面：⑴結(jié)構(gòu)性協(xié)調(diào) ⑵功能性協(xié)調(diào) ⑶結(jié)構(gòu)與功能間的協(xié)調(diào) ㈢滿足需要的原則66.參考答案： ①超生理性和超個人性。后天習得，不能通過生理遺傳。 ②復合性。任何一種文化都是多種文化要素復合在一起。 ③象征性。文化的意義超過文化現(xiàn)象所直接表現(xiàn)的范圍，具有更為廣泛的意義。④傳遞性。會被他人模仿和利用，發(fā)生縱向和橫向的傳遞過程。 ⑤變遷性。文化總是處于不斷的變遷之中。67.參考答案： 利益群體的存在不是獨立靜止的，都是處于其他利益群體相互聯(lián)系，相互作用的動態(tài)過程中.68.參考答案： ①社會化，人接受社會文化和對社會的適應(yīng)過程。即人作為“自然人”或“生物 人”成長為社會人的全部過程。經(jīng)過這過程，社會文化得以積累和延續(xù)，社會結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展，人的個性得以形成和完善。 ②它包括內(nèi)化、角色學習和獲得價值標準的統(tǒng)一過程。 ③社會化的新傾向： A．重視研究社會轉(zhuǎn)型期的社會失序?qū)τ趥€體成長的影響。 B．拓寬對個體概念的理解，認為個體既可以指個人，也可以指一個具有社會意 義的群體或社會單元。 ②從個人方面分析社會化在人與社會相互關(guān)系中的運用： A．社會化是個人得以適應(yīng)社會、參與社會生活，在社會環(huán)境中獨立生存的必要 前提。 B．繼續(xù)社會化是個人適應(yīng)社會變遷所必經(jīng)的途徑。 ③從社會方面分析：社會化是人類社會及人類文化不斷延續(xù)和發(fā)展的前提條件。 A．沒有經(jīng)過社會化的人也就沒有社會。 B．沒有社會化，社會及其文化就不能保持其意志性，共同的社會目標也就不能 實現(xiàn)。 C．沒有社會化，社會文化就不能世代延續(xù)和發(fā)展。69.參考答案：A,B,C,D70.參考答案：A71.參考答案： 首先，要確定兩個社會現(xiàn)象之間是否具有共同變化的情況； 其次，要按照兩個現(xiàn)象發(fā)生的時間上先后順序，按照“前因后果”的原理去確定其因果關(guān)系； 再有，要按照已有的理論和常識去判定兩個具有共同變化效應(yīng)的現(xiàn)象之間是否具有因果關(guān)系。72.參考答案：B73.參考答案：B74.參考答案： 1.問卷具有較高的信度和效度。 一方面問卷中每一個問題的確是測量著我們所要測量的變量（效度）；另一方面測量不受時間、地點和對象變化的影響（信度）。 2.問卷適合研究的目的和內(nèi)容。 3.問卷適用于研究對象。 4.問卷中的問題少而精。75.參考答案：A,B,C,D,E第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：A2.參考答案：A3.參考答案：A,B4.參考答案：A,B,C,D5.參考答案： 社會團體工作簡稱團體工作，也稱小組工作，是社會工作專業(yè)方法之一。社會團體工作為一般兒童、青少年、成人所組成的團體提供教育與娛樂服務(wù)，為有社會和心理問題或生活不利的人們所組成的團體提供預(yù)防、治療、康復等服務(wù)，從而預(yù)防與解決社會問題。社會團體工作的特點是借助團體特有的團體情境與團體互動來實現(xiàn)個人發(fā)展與矯治的目標；或通過團體的協(xié)同工作達成社會行動。團體工作的主要模式有社會目標模式、治療模式、發(fā)展模式和交互模式等。6.參考答案：C,D7.參考答案：C8.參考答案： 影響社會流動的因素大體可以歸納為自然、人口和社會三個方面。 （1）自然因素自然環(huán)境的變化是引起社會流動的一個重要原因，由此引起的流動大多數(shù)情況下是空間上的流動，它調(diào)節(jié)著人口和資源的重新分配，如各種突發(fā)性的自然災(zāi)害——地震、洪水、干旱、火山爆發(fā)等都有可能導致社會流動。 （2）人口因素人口與環(huán)境之間一般必須保持合理的比例，否則，一旦人口密度超過自然資源的承載力，勢必會引起人口向外流動。另外，當一個地區(qū)的人口自然增長率過高或過低，就會產(chǎn)生人口的壓力或吸引力，出現(xiàn)人口流動，如果這種流動伴隨著職業(yè)和社會地位的變化，那么與社會分層相對應(yīng)的社會流動就發(fā)生了。 （3）社會原因社會原因是引起社會流動的最為重要的原因，它主要包括：a.社會價值觀念的變化是引起社會流動的重要原因；b.戰(zhàn)爭、民族歧視和民族壓迫，也是社會流動的一個常見原因；c.社會改革和社會革命是引起社會發(fā)生結(jié)構(gòu)性流動的原因；d.由發(fā)明創(chuàng)造引起的社會進步和生產(chǎn)力的發(fā)展，是社會流動的根本原因；e.社會分層體系分化組合的原則與社會繼替的規(guī)則是影響和制約社會流動的制度性因素。9.參考答案：整合的功能；導向的功能10.參考答案：B11.參考答案： 一般說來，傳統(tǒng)社會與現(xiàn)代上有如下區(qū)別： （1）社會的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)與勞動方式不同，農(nóng)業(yè)、手工勞動—工業(yè)、機器生產(chǎn)； （2）社會分工和社會分化程度不同，分工簡單、分化低—分工復雜、分化高； （3）社會主要組織形式和社會關(guān)系不同，家庭組織、血緣關(guān)系—職業(yè)組織、業(yè)緣關(guān)系； （4）社會活動的主要場所不同，鄉(xiāng)村社區(qū)—城市社區(qū)； （5）社會開放程度不同，分散封閉—高度開放； （6）社會管理的權(quán)威基礎(chǔ)和主要方式不同，傳統(tǒng)權(quán)威、家長制—法理權(quán)威、科層制。12.參考答案： 主文化，一定社會中占主導地位的，為大多數(shù)人所接受的文化。 亞文化，占次要地位的，僅為一部分社會成員所接受的或為某一群體所特有的文化。不與主文化抵觸或?qū)埂?主文化，在社會上占有主導地位，對現(xiàn)存社會秩序起著維護、支持作用的文化。 反文化，占次要地位，與現(xiàn)有主文化相抵觸或?qū)沟奈幕?，對現(xiàn)存社會秩序有著背離和否定作用。 主文化與亞文化區(qū)分不絕對，發(fā)展過程中，兩者可相互轉(zhuǎn)化。我國現(xiàn)階段，大力發(fā)展與弘揚社會主義的主文化。同時，也應(yīng)該認真研究與對待亞文化。 對反文化的性質(zhì)不可一概而論，應(yīng)當從發(fā)展的角度去評估。13.參考答案： 1）經(jīng)濟壓力 2）政治歧視 3）女性偏見：對婦女身心潛力認識的誤區(qū)、對婦女“社會形象”的偏見、對婦女“社會角色”的誤解 4）宗教和民間習俗的限制 5）婦女自身素質(zhì)的限制14.參考答案：正確15.參考答案：A,C16.參考答案：A17.參考答案：性陳述的真實性；表達的真誠性；言說的正當性18.參考答案：C19.參考答案：B20.參考答案： 文化比文明的產(chǎn)生要早，文明是文化發(fā)展到高級階段的特征。 文明只反映人類所創(chuàng)造的具有進步和積極意義的成果。文化包攬一切。 文化主要表現(xiàn)為物質(zhì)的或精神的發(fā)展狀態(tài)。文化是文明存在的基礎(chǔ)，文明是文化的進步表現(xiàn)，具有積極的行為意義。21.參考答案：C22.參考答案：正確23.參考答案：A,B,C,D24.參考答案：錯誤25.參考答案： （1）使人的角色單一化，加強思想政治工作，提高覺悟； （2）社會要長期互動，為角色規(guī)定明確的規(guī)范； （3）從各個方面避免角色中斷問題； （4）角色失敗者要認真總結(jié)經(jīng)驗教訓，重新振作起精神，以嶄新的面貌面對新的問題。26.參考答案： 迪爾凱姆首先提出了社會失范的概念，默頓進行了豐富。 默頓認為，失范是這樣一種社會狀態(tài)：社會所規(guī)定的目標與決定著達到這些目標的規(guī)范不一致。默頓從價值上講社會結(jié)構(gòu)劃分為兩大類：一類是目標；另一類是達到目標的手段。他認為，人們在社會中分享共同的價值，文化價值為社會樹立起發(fā)展的目標，同時社會也為人們提供制度化的合法手段。默頓所指的文化目標是社會依據(jù)它的規(guī)范體系認為是值得有、值得存在的東西；制度化手段是社會認為是合法的獲得文化目標的方式。默頓認為所謂失范，就是在人們運用制度化手段而不能實現(xiàn)自己的文化目標時所發(fā)生的，而對于這種行為的一個共同的反應(yīng)就是越軌行為，即用不符合社會規(guī)范的手段來實現(xiàn)自己的文化目標。 默頓整理出了五種適應(yīng)類型：附和（++）、創(chuàng)新（+-）、形式主義（-+）、隱退主義（--）和反抗（±±）。 根據(jù)默頓的社會失范理論，越軌行為就是文化目標與制度化手段之間矛盾的產(chǎn)物。在上述五種適應(yīng)類型中，除第一種類型外，其他四種都是程度不同的越軌行為。27.參考答案：D28.參考答案： （1）勞動是使人類從自然界中分化出來的決定力量。 （2）勞動在改變自然的同時，也改變?nèi)祟愖约骸?（3）勞動是社會向自然吸取物質(zhì)資料，創(chuàng)造社會財富，滿足人們生存和發(fā)展需要的唯一途徑。 （4）勞動是全部社會發(fā)展的動力。29.參考答案：C30.參考答案： 1.研究指導者作簡要介紹。 2.閱讀問卷、調(diào)查員手冊或訪談指南及其他與該項研究有關(guān)的材料。 3.舉行模擬訪談。 4.結(jié)合模擬訪談，集體討論。 5.建立監(jiān)督管理辦法。31.參考答案： 社區(qū) 是進行一定的社會活動，具有某種互動關(guān)系和共同文化維系力的人類群體及其活動區(qū)域。 1.占有一定地域。 2.離不開一定人群。 3.某種共同的行為規(guī)范、生活方式及社區(qū)意識。 4.核心內(nèi)容是社區(qū)中人們的各種社會活動及互動關(guān)系。 聯(lián)系 外延上，社區(qū)是社會的一個部分或地區(qū)社會。 區(qū)別 1.社會不強調(diào)“共同”，社區(qū)強調(diào)共同的亞文化和共同的社區(qū)意識。 2.社會不強調(diào)地域概念，社區(qū)注重。 3.社區(qū)中各種關(guān)系緊密。 4.社區(qū)功能更加明確和專門化。32.參考答案： 產(chǎn)生與存在，取決于個人與社會的雙重需要。 個體方面，個體有群聚的本能，希望在群體生活中滿足其需要。 社會自身，群體是社會生產(chǎn)過程中的必然產(chǎn)物，群體生活是社會生活的本質(zhì)。 群體具有自我維持的傾向。同時也需要滿足一定條件。33.參考答案：B34.參考答案：正確35.參考答案： 社會群體（socialgroup）是社會學研究的經(jīng)典領(lǐng)域之一，概括地講，社會群體就是指通過一定的社會關(guān)系結(jié)合起來進行共同活動的集體。 特征是： （1）明確的成員關(guān)系。 （2）一致的群體意識和規(guī)范。 （3）有限的規(guī)模和組織化程度。 （4）持續(xù)互動與一致行動的能力。 社會組織就是人們有意識地建立起來的旨在達成特定目標的社會單元。相對于社會群體而言，社會組織是一種更高級、更復雜的社會單元。 特征是： （1）具有明確而具體的目標。 （2）內(nèi)部有周密的勞動分工和權(quán)力分配。 （3）存在一個或數(shù)個權(quán)力中心。 （4）組織成員經(jīng)常變更。36.參考答案： 合作是社會互動中，人與人、群體與群體之間為達到互動雙方都有某種益處的共同目標相互配合的一種聯(lián)合行為。特點：目標一致，有共同的目標；對于如何達到目標能夠取得某種共識；在行為、行動上相互配合；合作雙方相互依賴、講信用。 競爭則指社會上人與人、群體與群體之間對與一個共同目標的爭奪。特點：它是對于一個共同目標的爭奪；被爭奪的目標是較少的，較難獲得的；競爭的目的在于獲得目標，兒不在于反對競爭者；競爭要遵守一定的規(guī)則。37.參考答案： 可行性原則：盡量利用現(xiàn)有指標，避免大規(guī)模重新搜集。 可比性原則：注意不同年份、不同地區(qū)指標的可比性。 準確性原則：認真核實指標的來源及其準確程度。 主觀指標和客觀指標相結(jié)合。 靜態(tài)指標與動態(tài)指標相結(jié)合。 根據(jù)不同的研究目的和需要建立不同層次指標體系。38.參考答案： 1古典組織管理理論 19世紀末到20世紀初。泰羅的科學管理。韋伯的科層制管理。以等級規(guī)則和非人格因素為基礎(chǔ)建立。稱為科學管理理論。強調(diào)組織成員必須遵守規(guī)則，不帶個人情感，提高效率。 2行為科學管理理論 20世紀30年代以后。梅約和巴納德。重視民主、非集權(quán)的組織形式，反對非人格化的科層制。忽視了對工作本身和經(jīng)濟技術(shù)的研究。 3現(xiàn)代管理理論 二戰(zhàn)后。全面系統(tǒng)的研究，提出系統(tǒng)的觀點、權(quán)變的觀點和發(fā)展的觀點。39.參考答案：D40.參考答案：A,B,C,D41.參考答案：正確42.參考答案：A,B,C,D43.參考答案：正確44.參考答案：C45.參考答案： 社會控制是指社會組織體系通過社會規(guī)范以及與之相應(yīng)的方式和手段，對社會成員或群體的行為進行指導和約束，從而協(xié)調(diào)社會關(guān)系的各部分，維持社會秩序，推動社會發(fā)展的過程。社會控制有廣義和狹義之分，廣義的社會控制，泛指對一切社會行為的控制；狹義的社會控制，特指對偏離行為或越軌行為的控制。社會控制的基本特點要有： 1、從社會控制的本質(zhì)來看，它具有明顯的集中性和超個人性。 2、從社會控制的作用來看，它具有明顯的依賴性和互動性。 3、從社會控制發(fā)揮作用的過程來看，它具有多向性和交叉性。46.參考答案：D47.參考答案： （1）社會是人們交互作用的產(chǎn)物，是社會關(guān)系的總和。 （2）人類社會區(qū)別于動物社會的特征是勞動。 （3）人類社會是長期發(fā)展的產(chǎn)物，是與自然界有重大區(qū)別的特殊領(lǐng)域。48.參考答案： 職業(yè)能力包括職業(yè)特定技能、行業(yè)通用技能和核心技能三個層次。三個層次內(nèi)涵如下：? 1.職業(yè)特定技能。職業(yè)特定技能是技能型人才從事特定的職業(yè)、崗位和工種必須或應(yīng)當具備的技能。經(jīng)濟社會的高速發(fā)展以及分工的細化對從業(yè)人員的職業(yè)技能提出了更高的要求。相應(yīng)地，職業(yè)特定技能所包含的因素也越來越復雜。 2.行業(yè)通用技能。職業(yè)崗位或工種由若干共通的職業(yè)功能模塊和職業(yè)技能模塊構(gòu)成。對特定行業(yè)而言，往往存在著一定數(shù)量的通用技能，它們是在一組特征和屬性相同或者相近的職業(yè)群中體現(xiàn)出來的共性的技能和知識要求，稱之為行業(yè)通用技能。 3.核心技能。核心技能是人們在日常生活所必需的，而且也是從事任何職業(yè)工作都需要的，并能體現(xiàn)在具體職業(yè)活動中的最基本的技能。借鑒發(fā)達國家最新研究成果，并結(jié)合我國實際，可以認為核心技能包括交流表達、數(shù)字運算、革新創(chuàng)新、自我提高、與人合作、解決問題、信息處理、外語應(yīng)用等八類。核心技能具有普遍適用性、廣泛遷移性，其影響輻射到整個行業(yè)通用技能和職業(yè)特定技能領(lǐng)域，對人的終生發(fā)展和終生成就影響極其深遠。核心技能能為技能