高三年級上學(xué)期期末復(fù)習(xí)達(dá)標(biāo)檢測解析版

高三年級上學(xué)期期末復(fù)習(xí)達(dá)標(biāo)檢測（4）·解析版一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一神舟十二號載人飛船所在的空間站“天和號”核心艙的位置，在距地400公里高處的軌道運(yùn)行，要從那里返回地球可是個技術(shù)活。它是如何返回的呢？在神舟十二號飛船和空間站分離之后，需要經(jīng)過繞地球15圈左右的飛行來調(diào)整軌道高度和姿態(tài)，軌道高度由距地400公里通過調(diào)姿、制動、減速等操作從原飛行軌道下降到距地100多公里進(jìn)入返回軌道；飛行姿態(tài)由水平方向逆時針轉(zhuǎn)動90°，由軌道艙在前、推進(jìn)艙在后的狀態(tài)變?yōu)闄M向飛行姿態(tài)；總飛行距離約70萬公里，這一過程叫做制動離軌階段。之后軌道艙與返回艙分離，推進(jìn)艙和返回艙組合體又變成推進(jìn)艙在前、返回艙在后的飛行姿態(tài)，這時就進(jìn)入了飛船返回時的減速變軌階段，飛行速度從每秒7.9公里左右開始下降，這一階段是飛船的剎車階段，會啟動推進(jìn)艙的變軌發(fā)動機(jī)點火工作，產(chǎn)生與飛船飛行方向相反的作用力，同時降低飛船速度和軌道，進(jìn)入返回軌道。在這一軌道上會經(jīng)過一段時間的慣性滑行階段，飛船自由下降。在距地大約100公里時，推進(jìn)艙會再入大氣層銷毀，返回艙則調(diào)整姿態(tài)，建立飛船再入大氣層的攻角姿態(tài)，底面以一定的角度正面迎向大氣層。此時，返回艙不能因與大氣的撞擊而發(fā)生翻滾，不然返回艙會全方位與大氣層摩擦生熱，會危及到內(nèi)部的航天員人身安全，所以這需要十分精確的控制技巧，尋找到非常恰當(dāng)?shù)脑偃虢嵌炔⒓右员３帧ｏw船再次進(jìn)入大氣層，高度一般為距地80——100公里，被認(rèn)為是最危險的階段，飛船要承受氣動加熱，航天員要承受再入過載，而且處于地面雷達(dá)監(jiān)測、天地通信時的“黑障”階段。大約在距地10公里高度時，返回艙上的靜壓高度監(jiān)控裝置啟動回收著陸程序，主傘艙蓋彈射掉后，拉出引導(dǎo)傘和減速傘。速度變慢到每秒20米左右時拉出主動降落傘和短波通信機(jī)，建立與地面的聯(lián)系。速度繼續(xù)變慢，拋掉防熱大底，拋灑吹除推進(jìn)劑燃料等，之后進(jìn)入接觸地面的階段。（取材于央視直播節(jié)目《返回地球！神舟十二號乘組返回東風(fēng)著陸場》）材料二飛船表面達(dá)到很高的溫度時，氣體和被燒蝕的防熱材料均發(fā)生電離，形成一個等離子區(qū)，它像一個套鞘包裹著返回艙。于是，在飛行器的周圍形成一層高溫電離質(zhì)，因為等離子體能吸收和反射電波，會使返回艙與外界的無線電通信衰減，對飛船內(nèi)部造成電磁屏蔽。此時，地面與飛船之間的無線電通信便中斷了，這被稱為“黑障”。在這一階段，地面也不能通過任何遙控方式對飛船進(jìn)行控制，所有的操控都必須由宇航員自己完成。由于高空、高溫、高速、高重力加速度和無法通信，這一階段就是返回大氣層的關(guān)鍵階段，也是事故易發(fā)階段。1971年6月30日，前蘇聯(lián)“聯(lián)盟11號”宇宙飛船返回艙再入大氣層，因分離時返回艙的壓力閥門被震開導(dǎo)致密封性能受損，返回艙內(nèi)的空氣從該處泄露，三名宇航員死亡。事后，蘇聯(lián)對“聯(lián)盟”系列飛船做了改動，將乘員從3人減為2人，并增加了一套生命保障設(shè)備，規(guī)定在上升、返回段必須穿上航天服。不過，這樣的防護(hù)方式也未必有效。2003年，美國“哥倫比亞”號航天飛機(jī)即將返回地面前16分鐘在德克薩斯州上空爆炸解體，共7名航天員全部遇難。美國國家航空航天局的調(diào)查報告認(rèn)為，宇航員即便有時間穿上防護(hù)衣物，在飛機(jī)失壓后給自己增壓，也只能多活一段時間，依舊不可能生還。在距地40公里左右高度時，飛船就基本脫離“黑障區(qū)”。在距地10公里左右高空時，飛船的速度已降到每秒330米以下，相當(dāng)于“音速”。此時，返回艙上的靜壓高度拉制器通過測量大氣壓力判定高度，自動打開傘艙蓋，首先帶出引導(dǎo)傘，引導(dǎo)傘再拉山減速傘。此時，返回艙速度大約為180米/秒，航天員將會受到很大的開傘沖擊力。通過減速傘的作用，返回艙的速度下降逐漸由80米/秒左右。減速傘工作16秒后，與返回艙分離，同時拉出主傘。這時，返回艙的下降速度逐漸由80米/秒減到40米/秒，然后再減至8——10米/秒。在返回艙下降至距地高度約1米時，著陸反推發(fā)動機(jī)啟動，返回艙減速到每秒2米左右的速度著陸，航天員承受的慣性力大約相當(dāng)于從1——2米處跳下時的沖擊力，而且飛船內(nèi)部還有緩沖座椅，航天員落地時的力量還會得以緩沖，所以是很安全的。（取材于邱天人的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一，下列表述正確的一項是（

）A．飛船的返回軌道處于距離地球約400公里的高處。B．軌道艙在前、推進(jìn)艙在后時飛船為橫向飛行狀態(tài)。C．飛船再入大氣層之前返回艙需要調(diào)整為攻角姿態(tài)。D．速度變慢到每秒約200米時飛船適時拉出減速傘。2．根據(jù)材料一，下列對“制動離軌階段”的理解，不正確的一項是（

）A．飛船需要繞地飛行來調(diào)整軌道高度和姿態(tài)。B．軌道高度由距地400公里下降到100多公里。C．飛行姿態(tài)由之前的水平方向逆時針轉(zhuǎn)動90°。D．飛行速度由高速逐漸降到了每秒7.9公里。3．根據(jù)材料二，下列理解與推斷，不正確的一項是（

）A．“聯(lián)盟11”號宇宙飛船事故發(fā)生源于空氣泄漏。B．防護(hù)衣物并不能絕對地保證航天員的生命安全。C．返回艙返回地面的過程中飛船的速度逐漸下降。D．人體可以承受從1-2米處跳下時形成的沖擊力。4．根據(jù)材料一和材料二，下列對黑障的理解與推斷，不正確的一項是（

）A．飛船表面的高溫是黑障形成的必要條件。B．飛船表面被燒蝕的防熱材料會發(fā)生電離。C．高溫電離質(zhì)的外在形態(tài)和套鞘非常相似。D．無線電通信衰減導(dǎo)致地面雷達(dá)無法監(jiān)測。5．2022年4月份神舟十三號載人飛船在完成科研任務(wù)后將返回地球。根據(jù)以上兩則材料，請你簡述神舟十三號載人飛船返回地球的步驟。【答案】C

D

D

4．C

5．①制動離軌階段，繞地飛行調(diào)整軌道，改變飛行姿態(tài)；②軌道艙與返回艙分離，減速變軌，進(jìn)入返回軌道；③再入大氣層，建立攻角姿態(tài)，進(jìn)入“黑障”階段；④脫離“黑障區(qū)”，與返回艙分離，同時拉出主傘；⑤著陸反推發(fā)動機(jī)啟動，減速著陸。【解析】1．本題考查學(xué)生分析作者觀點態(tài)度的能力。A.“距離地球約400公里的高處”錯誤。原文表述是“在距地400公里高處的軌道運(yùn)行，要從那里返回地球可是個技術(shù)活”“軌道高度由距地400公里通過調(diào)姿、制動、減速等操作從原飛行軌道下降到距地100多公里進(jìn)入返回軌道”，“距地”不代表“距離地球”。B.“軌道艙在前、推進(jìn)艙在后時飛船為橫向飛行狀態(tài)”錯誤。原文表述是“飛行姿態(tài)由水平方向逆時針轉(zhuǎn)動90°，由軌道艙在前、推進(jìn)艙在后的狀態(tài)變?yōu)闄M向飛行姿態(tài)”，說明“軌道艙在前、推進(jìn)艙在后的狀態(tài)”是未變?yōu)椤皺M向飛行姿態(tài)”之前的飛行形式，即“水平方向”的姿態(tài)。D.“每秒約200米時飛船適時拉出減速傘”錯誤。原文表述是“大約在距地10公里高度時，返回艙上的靜壓高度監(jiān)控裝置啟動回收著陸程序，主傘艙蓋彈射掉后，拉出引導(dǎo)傘和減速傘。速度變慢到每秒20米左右時拉出主動降落傘和短波通信機(jī)，建立與地面的聯(lián)系”，拉出減速傘是在大約在距地10公里高度時，沒有說明此時的速度。故選C。2．本題考查學(xué)生理解文章重要概念含義的能力。D.“由高速逐漸降到了每秒7.9公里”錯誤。原文是“飛行速度從每秒7.9公里左右開始下降”，選項略去“左右”絕對。故選D。3．本題考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“人體可以承受從1——2米處跳下時形成的沖擊力”錯誤。原文是“航天員承受的慣性力大約相當(dāng)于從1——2米處跳下時的沖擊力”，“航天員”可以“承受”，不代表人體可以承受。故選D。4．本題考查學(xué)生理解文章重要概念含義的能力。C.“高溫電離質(zhì)的外在形態(tài)和套鞘非常相似”錯誤。原文表述是“飛船表面達(dá)到很高的溫度時，氣體和被燒蝕的防熱材料均發(fā)生電離，形成一個等離子區(qū)，它像一個套鞘包裹著返回艙。于是，在飛行器的周圍形成一層高溫電離質(zhì)”，這是將離子區(qū)比作了“套鞘”，并不是說“高溫電離質(zhì)的外在形態(tài)和套鞘非常相似”。故選C。5．本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。根據(jù)“神舟十二號飛船和空間站分離之后……這一過程叫做制動離軌階段”可以得出：制動離軌階段，繞地飛行調(diào)整軌道，改變飛行姿態(tài)。根據(jù)“之后軌道艙與返回艙分離……同時降低飛船速度和軌道，進(jìn)入返回軌道”可以得出：軌道艙與返回艙分離，減速變軌，進(jìn)入返回軌道。根據(jù)“推進(jìn)艙會再入大氣層銷毀，返回艙則調(diào)整姿態(tài)……航天員要承受再入過載，而且處于地面雷達(dá)監(jiān)測、天地通信時的‘黑障'階段”可以得出：再入大氣層，建立攻角姿態(tài)，進(jìn)入“黑障”階段。根據(jù)“在距地40公里左右高度時，飛船就基本脫離‘黑障區(qū)’……自動打開傘艙蓋，首先帶出引導(dǎo)傘，引導(dǎo)傘再拉山減速傘”得出：脫離“黑障區(qū)”，與返回艙分離，同時拉出主傘。根據(jù)“在返回艙下降至距地高度約1米時，著陸反推發(fā)動機(jī)啟動，返回艙減速到每秒2米左右的速度著陸”可以得出：著陸反推發(fā)動機(jī)啟動，減速著陸。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。話說鄉(xiāng)味①口味和口音一樣是從小養(yǎng)成的?！班l(xiāng)音無改鬢毛衰”，我已深有體會。口音難改，口味亦然。我在國外居留時，曾說“家鄉(xiāng)美味入夢多”，不是虛言。近年我?；丶亦l(xiāng)，解饞的機(jī)會變多了。但時移境遷，想在客店里重嘗故味，實屬不易。倒不是廚師的技藝不到家，究其原因，說來相當(dāng)復(fù)雜。②讓我舉一個例子來說明。我一向喜歡吃油煎臭豆腐。這是一種很常見的大眾食品。臭豆腐深受人們喜愛，原因就在于用鼻子聞時似乎有點臭，但入口即香，而且越嚼味道越濃，令人舍不得狼吞虎咽。③它這個特色是從哪里來的呢？我念小學(xué)時，家住吳江縣松陵鎮(zhèn)，平日吃的臭豆腐都是家里自己“臭”的——從市面上買回壓得半干的豆腐，泡在自家做的鹵里，腌漬一定時間后取出來，在油里炸得外皮發(fā)黃，咬開來豆腐發(fā)青，真是可口。其鮮美程度，取決于鹵的濃度和腌漬時間的適度。④我家在吳江期間，縣城里和農(nóng)村一樣，家家有自備的腌菜缸，用以腌制各種咸菜。我家主要是腌油菜薹。每到清明前油菜尚未開花時，菜心長出細(xì)長的莖，趁其嫩時摘下來，可以當(dāng)作蔬菜吃。油菜薹在市場上有充足的供應(yīng)，貨多價廉時大批買回來泡在鹽水里，腌制成常備的家常咸菜。腌菜缸里的油菜薹變得又嫩又軟，發(fā)出一種氣味——香臭因人而異，喜吃這種咸菜的說香，越濃越香，不習(xí)慣的就說臭，有人聞到了要犯惡心。把豆腐泡在這種鹵里幾天就“臭”成了臭豆腐。由于菜鹵滲入其中，泡得越久豆腐顏色越青，味道也越濃、越香、越美。我是從小就習(xí)慣這種味道的人，所以不臭透就覺得不過癮。⑤1920年我家從吳江搬到蘇州后，家里就沒有腌油菜薹的專用缸了。要吃臭豆腐得到店里去買，有時也有人挑了擔(dān)子沿街走動，邊炸邊叫賣。但味道總是比不上早年家里做的，在我總覺得是一件憾事。當(dāng)時我還不明白有越臭越美之味感的人，必須是從小在有腌菜缸的人家里長大的。在蘇州城里居住的人，像我這種從小鎮(zhèn)上搬來的并不多，他們的口味自然不同了，挑擔(dān)叫賣的人當(dāng)然不能不按照大多數(shù)買客樂于接受的標(biāo)準(zhǔn)來決定讓豆腐臭到什么程度。在我看是降低了質(zhì)量，而大多數(shù)人可能覺得臭得恰到好處。⑥鄉(xiāng)味還是使人依戀。這幾年我回家鄉(xiāng)，主人問我喜歡吃什么，我還常常以臭豆腐作答。每次吃到?jīng)]有臭透的豆腐，總生發(fā)出一點今不如昔的懷古之情。有一次我說了實話，并講了從小用菜鹵腌制豆腐的經(jīng)驗。主人告訴我，現(xiàn)在農(nóng)民種油菜已經(jīng)不摘菜薹了，哪里還有那種鹵呢？鹵已不存，味從何來？我真懊悔當(dāng)時沒有追問現(xiàn)在的臭豆腐的制作方法。其實知道了也沒用，幼年的口味終難滿足了。⑦我20歲離開老家，至今已整整65年。這樣長的歲月里，我已和上面所說的那種多少還保持一些自給經(jīng)濟(jì)的家庭脫離了。在學(xué)校里有食堂管飯。自己獨立成家后，在鄉(xiāng)間自理伙食，但租屋而居，談不上經(jīng)營那些壇壇罐罐，我們的菜籃子也全部市場化了。只有在清華園住的幾年，分到一所住宅，房子四周有不少空地，我和老伴就墾地種菜。所種的茄子和西紅柿一度自家吃不完，便以分送鄰居為樂。我們還養(yǎng)雞取蛋，完全可以自給?？上н@種生活并不長，幾年后離開清華園，菜籃子又完全靠市場供應(yīng)了。⑧我們這一代人，在食的文化上可說是處于過渡時期。我一生至少有1/4的歲月，是生活在家庭食品半自給時代。在那個時代，除了達(dá)官貴人、大戶人家會雇用專職廚師，普通家庭的炊事都由家庭成員自己操持。炊事之權(quán)一般掌握在主婦手里。以我的童年說，廚房是我祖母的天下。她有一套從她娘家繼承的烹飪手藝，后傳給我的姑母。祖母去世后，我一有機(jī)會就溜到姑母家，總覺得姑母家的伙食合胃口，念了社會人類學(xué)才知道這就是文化單系繼承的例子。⑨一代有一代的口味，我想我應(yīng)當(dāng)勉力跟上“歷史的車輪”，從那個軌道轉(zhuǎn)入這個軌道?，F(xiàn)在的臭豆腐固然在我嘴里已沒有早年的香了，但還是從眾為是。即使鄉(xiāng)味難改，也得勉強(qiáng)自己安于不太合胃口的味道了。說來也慚愧，我下這個決心時，早已越過古稀的年限了。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．文章開頭不談“鄉(xiāng)味”，而引用詩句“鄉(xiāng)音……”，從“鄉(xiāng)音”談起，目的是調(diào)動讀者的共情心理。B．作者說挑擔(dān)叫賣的人降低了臭豆腐的質(zhì)量，后又憾別清華園，主要表現(xiàn)作者更喜歡食物自給的生活。C．第④段作者從飲食文化上分析了為何吃不到記憶中的臭豆腐，也流露出對家鄉(xiāng)、童年、親人的懷念。D．第⑧段作者的姑母繼承祖母的烹飪手藝的例子從一個側(cè)面表明作者童年時的社會是文化單系繼承的。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．作者花了很多筆墨描繪用腌菜缸制作鹵和咸菜的情景，旨在為下文寫臭豆腐做鋪墊，突出作者的惋惜之情。B．文章以記敘、描寫為主，又恰當(dāng)?shù)卮┎逡粌商幾h論、抒情，即豐富了內(nèi)容，又使結(jié)構(gòu)更靈活，富有感染力。C．作者選取代表家鄉(xiāng)獨特“鄉(xiāng)味”的意象——臭豆腐，娓娓道來，突出特色，展現(xiàn)情點，鄉(xiāng)情鄉(xiāng)味十分濃厚。D．作者認(rèn)為即使鄉(xiāng)味難改，也得勉強(qiáng)自己去適應(yīng)現(xiàn)在臭豆腐的味道，因為鹵已不存，過去的做法已經(jīng)消失了。8．作者以臭豆腐為例話說鄉(xiāng)味，這一味獨特的“臭”讓他想起了哪些往事？9．一代有一代的口味，一地有一地的美食，如隨州香菇、沔陽三蒸、黃石港餅、汪集雞湯、麻城肉糕、黃陂三鮮、咸寧桂花糕、十堰三合湯等，“社會全方位”要做一期“家鄉(xiāng)美食文化談”節(jié)目，邀請你作為嘉賓，就“家鄉(xiāng)美食與鄉(xiāng)味之間的關(guān)系”談?wù)勀愕目捶?，結(jié)合本文，請列出你的發(fā)言要點。【答案】6.B

7.D

8．①念小學(xué)時，用自家的方法在家做臭豆腐；②家在吳江期間，用菜鹵腌臭豆腐；③從吳江搬到蘇州后，去店里或者沿街吃臭豆腐；④這幾年回家鄉(xiāng)，得知已不用菜鹵腌制豆腐，幼年的口味終難滿足了。

9．①鄉(xiāng)味不僅是家鄉(xiāng)美食的味道，更多的是對兒時生活的回憶、對家鄉(xiāng)的懷念、對世事變遷的感慨。②回憶鄉(xiāng)味，能讓我們找到情感的歸屬、靈魂的皈依。③一代有一代的口味，雖然時代變遷，承載鄉(xiāng)味的傳統(tǒng)美食也在創(chuàng)新或消逝，但鄉(xiāng)味不變。共同的文化記憶不變。④在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，批量化的生產(chǎn)使家鄉(xiāng)美食的鄉(xiāng)味越來越淡，但便捷的物流讓天南海北的游子能隨時隨地品嘗家鄉(xiāng)美食，重溫鄉(xiāng)味，以解思鄉(xiāng)之苦。【解析】6．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“主要表現(xiàn)作者更喜歡食物自給的生活”錯誤，根據(jù)原文“要吃臭豆腐得到店里去買，有時也有人挑了擔(dān)子沿街走動，邊炸邊叫賣。但味道總是比不上早年家里做的，在我總覺得是一件憾事”“只有在清華園住的幾年，分到一所住宅，房子四周有不少空地，我和老伴就墾地種菜。所種的茄子和西紅柿一度自家吃不完，便以分送鄰居為樂。我們還養(yǎng)雞取蛋，完全可以自給?？上н@種生活并不長，幾年后離開清華園，菜籃子又完全靠市場供應(yīng)了”可知，表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)口味的懷念，對于世事變遷的感慨。故選B。7．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“因為鹵已不存，過去的做法已經(jīng)消失了”錯誤，根據(jù)原文“一代有一代的口味，我想我應(yīng)當(dāng)勉力跟上‘歷史的車輪’，從那個軌道轉(zhuǎn)入這個軌道。現(xiàn)在的臭豆腐固然在我嘴里已沒有早年的香了，但還是從眾為是。即使鄉(xiāng)味難改，也得勉強(qiáng)自己安于不太合胃口的味道了。說來也慚愧，我下這個決心時，早已越過古稀的年限了”可知，選項強(qiáng)加因果，與原文不符?！胞u已不存，味從何來？”只是表達(dá)作者對過去的回憶與留戀。故選D。8．本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。根據(jù)原文“我念小學(xué)時，家住吳江縣松陵鎮(zhèn)，平日吃的臭豆腐都是家里自己‘臭’的——從市面上買回壓得半干的豆腐，泡在自家做的鹵里，腌漬一定時間后取出來，在油里炸得外皮發(fā)黃，咬開來豆腐發(fā)青，真是可口”可知，念小學(xué)時，用自家的方法在家做臭豆腐；根據(jù)原文“我家在吳江期間，縣城里和農(nóng)村一樣，家家有自備的腌菜缸，用以腌制各種咸菜。我家主要是腌油菜薹。每到清明前油菜尚未開花時，菜心長出細(xì)長的莖，趁其嫩時摘下來，可以當(dāng)作蔬菜吃”可知，家在吳江期間，用菜鹵腌臭豆腐；根據(jù)原文“1920年我家從吳江搬到蘇州后，家里就沒有腌油菜薹的專用缸了。要吃臭豆腐得到店里去買，有時也有人挑了擔(dān)子沿街走動，邊炸邊叫賣。但味道總是比不上早年家里做的，在我總覺得是一件憾事”可知，從吳江搬到蘇州后，去店里或者沿街吃臭豆腐；根據(jù)原文“這幾年我回家鄉(xiāng)，主人問我喜歡吃什么，我還常常以臭豆腐作答。每次吃到?jīng)]有臭透的豆腐，總生發(fā)出一點今不如昔的懷古之情。有一次我說了實話，并講了從小用菜鹵腌制豆腐的經(jīng)驗。主人告訴我，現(xiàn)在農(nóng)民種油菜已經(jīng)不摘菜薹了，哪里還有那種鹵呢？鹵已不存，味從何來？我真懊悔當(dāng)時沒有追問現(xiàn)在的臭豆腐的制作方法。其實知道了也沒用，幼年的口味終難滿足了”可知，這幾年回家鄉(xiāng)，得知已不用菜鹵腌制豆腐，幼年的口味終難滿足了。9．本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。首先準(zhǔn)確理解“家鄉(xiāng)美食與鄉(xiāng)味之間的關(guān)系”這一主題，發(fā)言時注意從以下幾個角度分析：鄉(xiāng)味傳達(dá)的內(nèi)涵，回憶鄉(xiāng)味的意義，以及時代變遷之后，如何保持鄉(xiāng)味不變,讓鄉(xiāng)味承載的記憶和鄉(xiāng)情不隨著時間而淡化。結(jié)合“1920年我家從吳江搬到蘇州后，家里就沒有腌油菜墓的專用缸了。要吃臭豆腐得到店里去買,有時也有人挑了擔(dān)子沿街走動，邊炸邊叫賣。但味道總是比不上早年家里做的，在我總覺得是一件憾事。當(dāng)時我還不明白有越臭越美之味感的人,必須是從小在有腌菜缸的人家里長大的”可知，作者對臭豆腐的懷念,更多的是對兒時生活的回憶，對家鄉(xiāng)的懷念。結(jié)合“以我的童年說，廚房是我祖母的天下。她有一套從她娘家繼承的烹飪手藝，后傳給我的姑母。祖母去世后，我一有機(jī)會就溜到姑母家，總覺得姑母家的伙食合胃口，念了社會人類學(xué)才知道這就是文化單系繼承的例子”可知，飲食里有傳承，在回憶中能夠找到情感的歸屬。結(jié)合“鄉(xiāng)味還是使人依戀。這幾年我回家鄉(xiāng)，主人問我喜歡吃什么，我還常常以臭豆腐作答”可知，一代有一代的口味。盡管時代變遷,但對故鄉(xiāng)的依戀不會變,鄉(xiāng)味中承載著共同的文化記憶。結(jié)合“現(xiàn)在農(nóng)民種油菜已經(jīng)不摘菜薹了，哪里還有那種鹵呢?鹵已不存，味從何來?我真懊悔當(dāng)時沒有追問現(xiàn)在的臭豆腐的制作方法”“菜籃子又完全靠市場供應(yīng)了”“從那個軌道轉(zhuǎn)入這個軌道?，F(xiàn)在的臭豆腐固然在我嘴里已沒有早年的香了”可知，時代在變，家鄉(xiāng)美食的鄉(xiāng)味也沒有那么濃厚了，但是還能在家鄉(xiāng)之外品嘗美食，以解思鄉(xiāng)之苦,也不失為一種幸福，這也是一種重溫鄉(xiāng)味的方式。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。明道二年七月，先是，右司諫范仲淹以江淮、京東災(zāi)傷，請遣使循行，未報。仲淹請問曰：“宮掖中半日不食當(dāng)如何？今數(shù)路艱食，安可置而不恤？”甲申，上命仲淹安撫江淮，所至開倉廩，賑乏絕，禁淫祀。奏蠲廬、舒折役茶、江東丁口鹽錢。饑民有食烏昧草者，擷草進(jìn)御，請示六宮貴戚，以戒侈心。又陳八事，上嘉納之。十二月丙申，上謂輔臣曰：“每退朝，凡天下之奏，必親覽之?！眳我暮喸唬骸叭粜∈陆躁P(guān)圣覽，恐非所以輔養(yǎng)圣神?！鄙显唬骸半蕹邢鹊壑?，況以萬機(jī)之重，敢自泰乎？”又曰：“朕日膳不欲事珍美，衣服多以縑繒為之，至屢經(jīng)澣濯，而宮人或以為笑?！币暮喸唬骸氨菹滦⒁苑钕?，儉以臨下，雖古盛德，何以加此？”上曰：“此偶與卿等言之，非欲聞于外，嫌其近名耳?！卑嗽赂纾现^宰臣張士遜曰：“帝王之明在擇人，辨邪正，則天下無不治矣?！笔窟d對曰：“知人則哲，惟帝其難之。若選用得材，又邪正分別，堯舜不易此道也。”十月庚寅，有勸上以收攬權(quán)柄，凡事皆從中出，勿令人臣弄威福。上曰：“卿言故善然措置天下事正不欲專從朕出若自朕出皆是則可有一不然難以遽改不若付之公議令宰相行之行之而天下不以為便，則臺諫公言其失，改之則易?！辟澰唬喝首诠€仁恕，出于天性，一遇水旱，或密禱禁庭，或跣立殿下。有司請以玉清舊地為御苑，帝曰：“吾奉先帝苑囿，猶以為廣，何以是為？”宮中夜饑，思膳燒羊，戒勿宣索，恐膳夫自此戕賊物命，以備不時之須。大辟疑者，皆令上讞，歲常活千余。吏部選人，一坐失入死罪，皆終身不遷。君臣上下惻怛之心，忠厚之政，有以培壅宋三百余年之基。《傳》曰：“為人君，止于仁。”帝誠無愧焉。（節(jié)選自《唐宋通鑒紀(jì)事本末卷三十》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．卿言固善／然措置天下／事正不欲專從朕出／若自朕出皆是／則可有一／不然難以遽改／不若付之公議／令宰相行之／B．卿言固善／然措置天下事／正不欲專從朕出／若自朕出皆是／則可有一／不然難以遽改／不若付之／公議令宰相行之／C．卿言固善／然措置天下／事正不欲專從朕出／若自朕出／皆是則可／有一不然／難以遽改／不若付之／公議令宰相行之／D．卿言固善／然措置天下事／正不欲專從朕出／若自朕出／皆是則可／有一不然／難以遽改／不若付之公議／令宰相行之／11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“請遣使循行”與“便可速遣之”（《孔雀東南飛》）兩句中的“遣”含義不同。B．“擷草進(jìn)御”與“時時而間進(jìn)”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中的“進(jìn)”含義相同。C．“臺諫”是唐宋時專司糾彈的御史（臺官），職掌建言的給事中（諫官）的合稱。D．“以備不時之須”與“圣心備焉”（《勸學(xué)》）兩句中的“備”含義不同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．宋仁宗體恤百姓疾苦，江、淮、京東遭遇災(zāi)害時，同意范仲淹的請求，讓他到災(zāi)區(qū)賑災(zāi)，并采納了范仲淹八條減免租稅的建議。B．宋仁宗憂勤國事又厲行節(jié)儉，每次退朝后，親自批閱奏章，不敢懈怠。衣食簡樸，夜晚饑餓想吃燒羊，也告誡自己不要索求。C．宋仁宗認(rèn)為明君要善于選拔人才，明辨忠邪，并且施行政令一定要讓天下人都認(rèn)為適宜，沒有聽取臣子讓其獨攬大權(quán)的諫言。D．宋仁宗心懷敬畏，愛惜民力。在遭遇水災(zāi)旱災(zāi)時，在宮中光腳禱告，拒絕擴(kuò)大御苑，穿著洗過多次的舊衣，體現(xiàn)了仁愛之心。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）宮掖中半日不食，當(dāng)如何？今數(shù)路艱食，安可不恤！（2）吏部選人，一坐失入死罪，皆終身不遷。14．面對呂夷簡的夸贊，仁宗為什么說“非欲聞于外，嫌其近名耳”？【答案】10.D

11.B

12.A

13．（1）宮廷中半天沒有吃食會怎樣？現(xiàn)在多處地方糧食匱乏，怎么可以擱置一邊而不體恤災(zāi)民呢？（2）吏部選拔官員，一旦因錯誤判人死刑而獲罪，全都終身不能升遷。

14．①出于他謙恭勤儉、仁愛寬厚的本性。②勉勵自己保持勤政愛民、克勤克儉的美德。③告誡臣子不求虛名，多做實事?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：你說的很對。然而處理天下事情，恰好不要專門從朕這里發(fā)出指令。如果只從朕這里發(fā)令，都是正確的就罷了。一旦不對，就難以馬上更改。不如交給大家公開討論，讓宰相施行?！按胫锰煜率隆笔峭暾膭淤e結(jié)構(gòu)完整，其中“天下”是“事”的修飾定語，“天下事”整體作賓語，故應(yīng)在“事”后斷開，排除AC；“若自朕出”是假設(shè)復(fù)句，“皆是則可”是假設(shè)復(fù)句的后句，中間斷開，排除AB。故選D。11．本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。A.“遣”：派遣；休棄。兩句中的“遣”含義不同。句意：請求朝廷派遣使者巡查/（你）就趕快休掉劉蘭芝。B.“進(jìn)”：進(jìn)獻(xiàn)；進(jìn)諫。兩句中的“進(jìn)”含義不同。句意：范仲淹采摘烏昧草進(jìn)獻(xiàn)給朝廷/偶爾有人進(jìn)諫。D.“備”：防備；具備。兩句中的“備”含義不同。句意：來防備不定時的需求/也就具有了圣人的精神境界。故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“范仲淹八條減免租稅的建議”錯，由原文“奏蠲廬、舒折役茶、江東丁口鹽錢……又陳八事，上嘉納之”可知，范仲淹先上奏請求減免租稅，后來又上書陳述八件事，這些事不一定全是減免租稅的。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“食”，動詞，吃；“路”，地方；“艱”，缺乏；“恤”，體恤。（2）“坐”，因為；“失”，錯誤判案；“遷”，升遷。14．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。結(jié)合“朕日膳不欲事珍美，衣服多以縑繒為之，至屢經(jīng)澣濯”可知，仁宗謙恭勤儉、克勤克儉；結(jié)合“仁宗恭儉仁恕，出于天性，一遇水旱，或密禱禁庭，或跣立殿下”可知，仁宗本性仁愛寬厚；結(jié)合“每退朝，凡天下之奏，必親覽之”“朕承先帝之托，況以萬機(jī)之重，敢自泰乎？”可知，仁宗勉勵自己勤政愛民；結(jié)合“非欲聞于外，嫌其近名耳”意思是，不是想要在宮外揚(yáng)名，只是厭惡追求名聲罷了?！按伺寂c卿等言之”仁宗強(qiáng)調(diào)這是朕偶然間和你說起這些事，不想在宮外揚(yáng)名，可見其不求虛名，多做實事，也是以此告誡臣子。參考譯文：

明道二年七月，在這之前，右司諫范仲淹因為江淮、京東遭遇災(zāi)禍，請求朝廷派遣使者巡查，沒有答復(fù)。范仲淹請求說：“宮廷中半天沒有吃食會怎樣？現(xiàn)在多處地方糧食匱乏，怎么可以擱置一邊而不體恤災(zāi)民呢？”甲申，皇上派范仲淹前往江淮，進(jìn)行安撫。范仲淹到達(dá)后打開糧倉，賑濟(jì)食用缺乏、斷絕的人，禁止不合禮制的祭祀。上奏請求免除廬、舒兩地的折役茶和江東百姓的鹽稅。有饑民吃烏昧草充饑，范仲淹采摘烏昧草進(jìn)獻(xiàn)給朝廷，請求給六宮達(dá)官貴人看，以此戒除奢侈之心。又陳述八件事情，皇上嘉獎并采納了。十二月丙申，皇上對輔佐的大臣說：“每次退朝后，凡是天下的奏章，一定要親自批閱?！眳我暮喺f：“如果這樣的小事都牽涉到君王，恐怕不能調(diào)養(yǎng)圣上的神明。”皇上說：“朕承載先帝的托付，況且還要處理繁重的政務(wù)，哪里敢輕松自在呢？”又說：“朕每天的膳食不想要美味佳肴，衣物多數(shù)用雙絲織成，多次洗滌成為舊衣，而有的宮人認(rèn)為很可笑?！眳我暮喺f：“陛下孝心可以敬奉先祖，節(jié)儉可以治理下屬，即使是古代的美德，又怎么能夠超過這呢？”皇上說：“這是朕偶然間和你說起這些事，不是想要在宮外揚(yáng)名，只是厭惡追求名聲罷了?！卑嗽赂?，皇上對輔佐大臣張士遜說：“帝王的賢明在于選拔人才，明辨邪正，那么天下沒有治理不好的了。”士遜回答說：“能真正了解別人就是圣哲，希望帝王知道這是很困難的。如果選拔任用能夠人盡其才，又善惡分明，就是堯、舜那樣的帝王也不容易做到啊！”十月庚寅，有臣子勸諫皇上要收攬大權(quán)，凡事都從宮中發(fā)出政令，不要讓臣子弄權(quán)作威作福。皇上說：“你的言論本來是對的，然而處理天下事情，恰好不要專門從朕這里發(fā)出指令。如果只從朕這里發(fā)令，都是正確的就罷了。一旦不對，就難以馬上更改。不如交給大家公開討論，讓宰相施行。施行后天下人沒有認(rèn)為很便利，就由監(jiān)察官員公開討論其中的過失，更改就很容易?！?/p>

史書說，仁宗恭順節(jié)儉仁愛寬恕，出于他的天性。一旦遭遇水災(zāi)旱災(zāi)，有時在宮廷里秘密禱告，有時在大典下赤足站立祈禱。有關(guān)部門請求把玉清宮舊地作為皇家園林，皇上說：“我承襲先王的園林，尚且認(rèn)為太廣大了，為什么這樣做呢？”皇上在宮中夜里饑餓了，想吃燒羊，告誡自己不要宣揚(yáng)求取，擔(dān)心廚師從這以后宰殺羊，來防備不定時的需求。判處死刑中有疑慮的，都讓他們呈報朝廷，審理定案，每年常常使一千多人活下來。吏部選拔官員，一旦因錯誤判人死刑而獲罪，全都終身不能升遷。君臣上下惻隱之心，寬厚的政務(wù)，用來鞏固宋朝三百多年的基業(yè)?！蹲髠鳌氛f：“作為君王，應(yīng)該在仁愛上止步?！比首诘拇_無愧于這個廟號。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。題寶雞縣斯飛閣①蘇軾西南歸路遠(yuǎn)蕭條，倚檻魂飛不可招。野闊牛羊同雁鶩，天長草樹接云霄?；杌琚谒畾飧∩铰矗悍孩鄞猴L(fēng)弄麥苗。誰使愛官輕去國？此身無計老漁樵。【注】①本詩為蘇軾于嘉祐七年作于陜西鳳翔府簽判任上。詩人故鄉(xiāng)眉山，在任所西南方。②昏昏：朦朧貌。③泛泛：流動貌。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．通往故鄉(xiāng)的道路，遙遠(yuǎn)而寂寞，詩人倚闌遠(yuǎn)眺，好像魂魄已飛走，不可招回。B．曠野廣闊，牛羊猶如雁鶩，草樹似接云霄，這是以天地之大反襯自身的渺小。C．是誰讓“我”留戀官場，隨意離開京城？尾聯(lián)運(yùn)用反問句式，強(qiáng)化遷謫之悲。D．“我”這一生，大概再也無法流連山水，享受歸隱生活。漁樵，是隱居的代稱。16．頸聯(lián)在全詩中有何作用？試簡要分析?！敬鸢浮?5.C

16．作用：承上啟下。結(jié)構(gòu)上，頸聯(lián)承接頜聯(lián)，同為“倚檻”所見之景的具體描寫；情感上，頸聯(lián)為尾聯(lián)的抒情作了鋪墊，使之水到渠成，十分自然?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“隨意離開京城”“強(qiáng)化遷謫之悲”錯誤，尾聯(lián)里的“去國”，在這里是離開故鄉(xiāng)的意思。結(jié)合“西南歸路遠(yuǎn)蕭條，倚檻魂飛不可招”“此身無計老漁樵”以及注解“本詩為蘇軾于嘉祐七年作于陜西鳳翔府簽判任上。詩人故鄉(xiāng)眉山，在任所西南方”可知，本詩是思鄉(xiāng)懷歸之作，并沒有什么“遷謫之悲”。故選C。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。結(jié)合“昏昏水氣浮山麓，泛泛春風(fēng)弄麥苗”可知，頸聯(lián)寫了朦朦朧朧的霧氣升起，像條條綢帶浮動在山腳；拂拂的春風(fēng)吹起一派溫馨，輕輕撫弄著田野的麥苗。此聯(lián)仍為寫景，緊承頷聯(lián)“野闊牛羊同雁鶩，天長草樹接云霄”而來，因此在結(jié)構(gòu)上有承上的作用；結(jié)合尾聯(lián)“誰使愛官輕去國？此身無計老漁樵”可知，尾聯(lián)寫了誰讓我這般留戀官場，竟然輕易地遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)？臨風(fēng)自嘆此身已非吾所有，像漁夫樵夫般隱逸只能是夢想。此聯(lián)則承接頸聯(lián)，轉(zhuǎn)為抒情，因此頸聯(lián)在結(jié)構(gòu)上還有為尾聯(lián)作鋪墊的作用。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分?！把蹨I”與“悲愁”總是結(jié)合在一起，如《詩經(jīng)·氓》“_____________，_____________”寫出女主人公見不到心上人的愁苦；白居易《琵琶行》“_____________，_____________”寫琵琶女夢到少年事的傷感；李商隱《錦瑟》“_____________，_____________”雖然它所渲染的意境是那樣的可望而不及，但它卻真的寫出了詩人的悲哀。【答案】（1）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。（2）夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。（3）滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！窘馕觥孔⒁馊菀讓戝e的字：漣漣、闌干、滄海、藍(lán)田三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18~20題。并沒有太多的預(yù)兆，老字號“大白兔”奶糖成了時下的網(wǎng)紅產(chǎn)品。與之類似的，還有回力鞋、永久牌自行車等。在消費(fèi)方式多樣的當(dāng)下，這些老字號，沒有被時代淘汰，既讓人欣慰，也讓人好奇——這些爹媽輩甚至祖輩的品牌，究竟有什么樣的魔力，能夠吸引新生代消費(fèi)力量。研究發(fā)現(xiàn)，幾乎所有喜歡老字號的年輕人，口里都離不開“情懷”二字。（

）？一個重要原因或許是，在真正屬于他們的年代，生活方式激烈變化，他們沒能留下太多現(xiàn)實記憶。相反，盡管消費(fèi)老字號產(chǎn)品對他們年少時并沒有深刻體驗，但父輩的“言傳身教”、影視作品的渲染，他們的情懷記憶很容易被激發(fā)。另一個重要原因是，如今的年輕消費(fèi)者已形成了對新銳品牌和洋品牌“怯魅”的習(xí)慣。這從曾經(jīng)的洋快餐在市場上褪去了“小資”的外衣，走路線中，就可見一斑。人們更樂意憑商品帶來的實際體驗來選擇消費(fèi)，而不再以某種品牌名稱為唯一的消費(fèi)信仰。不過，能年輕人的老字號并不多，許多老字號仍然在生存線上掙扎?？梢?，打好一張情懷牌，并不那么容易。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．屹立不倒

呼風(fēng)喚雨

普遍化

虜獲B．巋然不動

叱咤風(fēng)云

普遍化

虜獲C．巋然不動

呼風(fēng)喚雨

親民化

贏得D．屹立不倒

叱咤風(fēng)云

親民化

贏得19．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．這些“年長”品牌是如何被年輕人當(dāng)成屬于自己的情懷的呢B．為什么年輕人會把這些“年長”品牌當(dāng)成屬于自己的情懷呢C．年輕人是怎樣把這些“年長”品牌當(dāng)成屬于自己的情懷的呢D．年輕人把這些“年長”品牌當(dāng)成屬于自己的情懷，原因是什么20．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．盡管對消費(fèi)老字號產(chǎn)品來說，他們年少時并沒有深刻體驗，但父輩的“言傳身教”、影視作品的渲染，很容易激發(fā)他們的情懷記憶。B．盡管他們年少時對消費(fèi)老字號產(chǎn)品并沒有深刻體驗，但父輩的“言傳身教”、影視作品的渲染，他們的情懷記憶很容易被激發(fā)。C．盡管他們年少時對消費(fèi)老字號產(chǎn)品并沒有深刻體驗，但父輩的“言傳身教”、影視作品的渲染，很容易激發(fā)他們的情懷記憶。D．盡管消費(fèi)老字號產(chǎn)品對他們年少時并沒有深刻體驗，但父輩的“言傳身教”、影視作品的渲染，使他們的情懷記憶很容易被激發(fā)?！敬鸢浮?8．D

19．B

20．C【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一空，“屹立不倒”，指像山峰一樣高聳挺立不倒下。比喻意志堅定，不可動搖?！皫h然不動”，像高山一樣屹立不動。形容高大、堅強(qiáng)或堅固。從后文“沒有被時代淘汰”可知，文中是指老字號的地位不可動搖，應(yīng)用“屹立不倒”。第二空，“呼風(fēng)喚雨”，神話小說中指神仙道士能使風(fēng)和雨都聽他的使喚的法術(shù)。多比喻具有能夠支配自然或社會的力量?！斑尺屣L(fēng)云”，一聲怒喝，可使風(fēng)云變色。形容聲勢、威力極大。文中是形容洋快餐在中國市場上聲勢很大，應(yīng)用“叱咤風(fēng)云”。第三空，“普遍化”，讓某項事物變得普遍?！坝H民化”，使某項事物親近民眾。文中是指洋快餐走親近民眾的路線，應(yīng)用“親民化”。第四空，“虜獲”，意思是俘虜其人或斬獲首級。亦指俘獲之物。“贏得”，博得；經(jīng)過努力而得到。文中是指老字號經(jīng)過努力獲得年輕人的青睞，應(yīng)用“贏得”。故選D。19．本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。通過后文“一個重要原因或許是，在真正屬于他們的年代，生活方式激烈變化，他們沒能留下太多現(xiàn)實記憶”可知，填入句子應(yīng)是提問“年輕人把這些“年長”品牌當(dāng)成屬于自己的情懷”的原因，而不是方式，據(jù)此排除AC。D中提問“原因是什么”，而后面的回答“一個重要原因或許是……”，二者在表述上語意重復(fù)，造成表達(dá)上的拖沓，排除D。故選B。20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子有兩處語?。海?）不合邏輯，“消費(fèi)老字號產(chǎn)品對他們年少時并沒有深刻體驗”主客顛倒，應(yīng)改為“他們年少時對消費(fèi)老字號產(chǎn)品并沒有深刻體驗”。（2）結(jié)構(gòu)混亂，“他們的情懷記憶很容易被激發(fā)”中途易轍，與前面的主語不一致，應(yīng)將其改為“很容易激發(fā)他們的情懷記憶”或“使他們的情懷記憶很容易被激發(fā)”。只有C修改正確。故選C。（二）語言運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成21~22小題。21．提取所給材料的主要信息，在橫線處寫出三個關(guān)鍵詞。地攤經(jīng)濟(jì)如果在一個城市能夠生存下去，對于服務(wù)的供給方來說，是就業(yè)機(jī)會和收入機(jī)會；對于需求方來說，它也提供了居民所需的生活——廉價、便利、豐富。以人為本的城市就應(yīng)該考慮到供給和需求這兩方面的需要。如果我們認(rèn)為文明是干凈整潔，那一定程度上存在跟地攤經(jīng)濟(jì)的矛盾，但城市的發(fā)展是有多元價值的，就業(yè)、收入、多樣性、活力都是目標(biāo)，這些也應(yīng)被納入文明的范疇。不要說印度這樣的發(fā)展中國家，即便在發(fā)達(dá)國家，地攤、街邊攤都是非常重要的城市生活的一部分。像中國臺灣地區(qū)，人均GDP已達(dá)到5萬美元，但仍大量存在著夜市、地攤，它們甚至成了城市的風(fēng)景線。________________、________________、________________【答案】

地攤經(jīng)濟(jì)

以人為本

多元價值【解析】本題考查學(xué)生壓縮語段，提取關(guān)鍵信息的能力。本語段圍繞著地攤經(jīng)濟(jì)來說，所以第一個關(guān)鍵詞就應(yīng)是“地攤經(jīng)濟(jì)”。前兩句為第一層，結(jié)合“……以人為本的城市就應(yīng)該考慮到供給和需求這兩方面的需要”可知，不管是對于服務(wù)方來說，還是對于需求方來說，地攤經(jīng)濟(jì)都考慮到了雙方的需求，而這體現(xiàn)的是一個城市以人為本的做法，所以第二個關(guān)鍵詞是“以人為本”。三、四、五句為第二層，結(jié)合“但城市的發(fā)展是有多元價值的，就業(yè)、收入、多樣性、活力都是目標(biāo)”可知，城市的發(fā)展是多元價值的，就業(yè)、收入、多樣性、活力都是目標(biāo)，都應(yīng)被納入文明的范疇。不管是什么樣的國家，地攤、街邊攤都是非常重要的城市生活的一部分，這些都體現(xiàn)城市發(fā)展的多元價值。所以第三個關(guān)鍵詞是“多元價值”。22．閱讀下面的漫畫，回答問題。（1）請簡要描述這幅漫畫的主要內(nèi)容。（2）請寫出這幅漫畫的寓意?！敬鸢浮績?nèi)容：一位家長撐開雙臂成傘形，為孩子擋住各種挫折；孩子站在傘下輕松成長。寓意：批判社會上家長過度保護(hù)孩子的現(xiàn)象，呼吁家長學(xué)會放手，讓孩子自己去面對挫折?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。漫畫分為上下兩部分，上面是張開雙臂、成為傘形、為孩子擋住各種挫折的家長；下面是面帶微笑，輕松生長的孩子。家長撐起的傘寓意家長為孩子撐起的“保護(hù)傘”，而“保護(hù)傘”擋住了所有的“挫折”則寓意家長對孩子的過度保護(hù)。實際上過度保護(hù)是不利于孩子成長的，所以這幅漫畫具有諷刺意味，批判了社會上家長過度保護(hù)孩子的現(xiàn)象，呼吁家長學(xué)會放手，讓孩子自己去面對挫折。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?！蟹颉ね袪査固┥钍且环N律動，需有光有影，有左有右，有晴有雨。——老舍釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f般無奈的世界。——雨果作為這個光與暗交織的世界中的一員，作為身處百年未有之復(fù)雜大變局形勢下的中國青年，以上材料帶給你怎樣的啟發(fā)？請寫一篇文章表達(dá)你的思考和觀點。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簱肀Ч饷鳎粦株幱疤斓夭蝗?，從未承諾給我們提供一個完美的世界。艷陽高照，陰雨連綿，都是上蒼的饋贈。享受陽光的普照，就也接納陰雨的洗禮吧，一個樂于擁抱光明的人，也應(yīng)敢于在凄風(fēng)冷雨中前行。世事繁復(fù)，人間擾攘，怎能天真地期冀社會完全是一潭清水，毫無雜質(zhì)？身處百年未有之大變局中的我們，向往光明，也當(dāng)不懼陰影，表現(xiàn)當(dāng)代青年的勇敢與擔(dān)當(dāng)。偉麗的事業(yè)從來不是一帆風(fēng)順的，光明與陰影的交織，正義與邪惡的較量，會充滿整個奮斗過程。我們看到四十年來，中國改革開放一路高歌；我們也看到征程之上，天災(zāi)人禍一再出現(xiàn)。我們看到全國同胞英勇抗疫，不計得失；但