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統(tǒng)編版高中語(yǔ)文《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析:本單元選編的作品就題材來(lái)說(shuō)都屬于詩(shī)歌,單元說(shuō)明中要求在本單元的學(xué)習(xí)中,要逐步掌握古詩(shī)詞鑒賞的基本方法,認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞的當(dāng)代價(jià)值,理解詩(shī)人的精神境界、生命之美,增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)。《短歌行》是部編版必修上冊(cè)第三單元第1課的課文,本課同時(shí)收錄“田園詩(shī)人”陶淵明的詩(shī)作。在教學(xué)提示中,編者指出這首詩(shī)筆觸遒勁,典故信手拈來(lái),體現(xiàn)了曹操詩(shī)歌悲涼慷慨,氣魄雄豪的創(chuàng)作特點(diǎn)。學(xué)情分析:高一上的學(xué)生剛剛步入高中,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,算得上是初步學(xué)習(xí)詩(shī)歌,對(duì)于詩(shī)歌的主要內(nèi)容和情感,仍停留在初級(jí)階段。且分析理解和鑒賞的能力較弱,不能很好的結(jié)合相關(guān)句子分析出詩(shī)人的感情變化,即思維上不能較好地感受抽象的情感,或不能把所識(shí)記的詩(shī)歌技巧這些基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用到對(duì)具體詩(shī)歌的賞析中,存在理論與實(shí)際相脫離的現(xiàn)象。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí),一定要回歸到文本中,通過(guò)對(duì)原文的不斷閱讀,增進(jìn)理解,以期得出基于文本的、自己理解出的、甚至是獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。同時(shí),曹操所代表的建安文學(xué)有其獨(dú)特的風(fēng)格,距離學(xué)生生活有一定距離,掌握起來(lái)必然有些難度。這就要求在備課時(shí)把握好學(xué)情。教學(xué)目標(biāo):語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:理解詩(shī)歌內(nèi)容,積累名篇名句。思維發(fā)展與提升:理解曹操“憂”的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的情感變化審美鑒賞與創(chuàng)造:賞析詩(shī)句的表達(dá)效果,學(xué)習(xí)并掌握比興、典故等表現(xiàn)手法文化傳承與理解:認(rèn)識(shí)曹操的人物形象,提升文化品位,思考其建功立業(yè)宏愿的當(dāng)代價(jià)值教學(xué)過(guò)程:課前檢測(cè)21.下列對(duì)加粗的詞語(yǔ)的古今義的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(
)
A.無(wú)論魏晉(古義:更不用說(shuō)。今義:連詞,不管不論。)
B.人生幾何(古義:多少。今義:幾何學(xué)。)
C.明明如月(古義:明亮。今義:顯然如此;確實(shí)。)
D.復(fù)得返自然(古義:理所當(dāng)然的。今義:自然界。)2.下列對(duì)《短歌行》的賞析,不正確一項(xiàng)是()A.“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”,這兩句慨嘆人生短暫,但聯(lián)系全詩(shī)看,并未流露出消極情緒。B.作者當(dāng)時(shí)雖然在暢飲豪歌,卻并沒(méi)能排解心中求才立業(yè)的憂思。C.“烏鵲”是作者自喻,“何枝可依”表露了作者徘徊歧路、無(wú)處可投的苦悶心情。D.周公以至誠(chéng)之心招納賢才,作者認(rèn)為要建立統(tǒng)一大業(yè),就要像周公那樣熱切殷勤地接待賢才。二、導(dǎo)入3
復(fù)習(xí)導(dǎo)入:上節(jié)課我們已經(jīng)梳理了詩(shī)歌內(nèi)容,把握了詩(shī)歌的主要情感。那么,本首詩(shī)感情色彩最濃的字眼是:(“憂”)。你認(rèn)為曹操憂什么?今天就讓我們一起來(lái)探討,曹操是在人生的高光時(shí)刻因何而憂?作者又用了何種表現(xiàn)手法?三、前置作業(yè)展示8細(xì)讀詩(shī)歌,你認(rèn)為詩(shī)人的“憂”具體體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)結(jié)合原文詩(shī)句及內(nèi)容進(jìn)行分析說(shuō)明。1.我找的詩(shī)句是,這句運(yùn)用了(手法),我認(rèn)為詩(shī)人“憂”的是;2.我找的詩(shī)句是,這句運(yùn)用了(手法),我認(rèn)為詩(shī)人“憂“的是;3.我找的詩(shī)句是,這句運(yùn)用了(手法),我認(rèn)為詩(shī)人““的是;四、課堂探究10情境設(shè)置:如果曹操穿越到了現(xiàn)代,你認(rèn)為他還會(huì)有這么多“憂“嗎?從詩(shī)歌內(nèi)容看,你認(rèn)為他是一個(gè)什么樣的人?1.我認(rèn)為他沒(méi)有這么多“憂”,因?yàn)?;從?shī)歌內(nèi)容看,我認(rèn)為他是一個(gè)的人。2.我認(rèn)為他有這么多“憂”,因?yàn)椋粡脑?shī)歌內(nèi)容看,我認(rèn)為他是一個(gè)的人。五、能力提升10有人說(shuō)三國(guó)之爭(zhēng)實(shí)為人才之爭(zhēng),最后魏蜀吳之所以能三足鼎立,某種程度上就是因?yàn)樗麄兏髯該碛幸淮笈胖沁^(guò)人的能臣與驍勇善戰(zhàn)的武將。你贊同這種說(shuō)法嗎?假如你有機(jī)會(huì)成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),你將如何對(duì)待人才?你希望得到什么樣的人才?為了助力實(shí)現(xiàn)偉大祖國(guó)復(fù)興夢(mèng),從現(xiàn)在開(kāi)始,你打算怎么做?六、課堂小結(jié)31.本文主要講了:2.運(yùn)用的表現(xiàn)手法是:我的收獲是:七、資料隨堂訓(xùn)練3八、課后作業(yè)板書(shū)設(shè)計(jì):短歌行曹操功業(yè)未就賢才難得光陰易逝人生苦短功業(yè)未就賢才難得光陰易逝人生苦短賢才難得招賢納士招賢納士建功立業(yè)參考答案:答案:D
解析:“自然”的古義為大自然,又指順應(yīng)本性,無(wú)所扭曲的生活。答案:C解析:“烏鵲”比喻尚在歧路徘徊的賢士?!昂沃梢馈北憩F(xiàn)了那些彷徨者的處境與心情。明確:1.(對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。)—設(shè)問(wèn)、比喻、借代—一“憂”:光陰易逝人生苦短2.(青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。)—用典—二“憂”賢才難得3.(明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談?,心念舊恩。)—比喻、虛寫(xiě)—三“憂”賢才不夠4.(月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,
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