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遼寧省遼師大附中新高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。做客以后緊接著的幾天,氣候突然轉(zhuǎn)暖了。街頭和河岸邊的柳樹(shù)不知不覺(jué)地抽出了綠絲;桃樹(shù)、杏樹(shù)的枝頭也已經(jīng)綴滿了粉紅的花蕾。少平的日子過(guò)得和往常差不多,但校園里已經(jīng)桃紅柳綠,他的心情開(kāi)朗了許多。除了肚子照樣填不飽外,其他方面應(yīng)該說(shuō)相當(dāng)令人滿意了。這天下午勞動(dòng),潤(rùn)生突然來(lái)到他跟前,說(shuō):“少平,我姐說(shuō)讓你下午別在學(xué)校灶上吃,到我二爸家去吃飯?!睂O少平一下子被這意外的邀請(qǐng)弄得不知所措。潤(rùn)生的姐姐叫他有什么事呢?這使他感到惶恐不安一潤(rùn)生他二爸是縣革委會(huì)的副主任,在縣上可是一個(gè)大人物。有時(shí)他二爸路過(guò)回村子,坐的都是吉普車呢。不過(guò),他對(duì)潤(rùn)生的姐姐潤(rùn)葉倒懷有一種親切的感情。盡管潤(rùn)葉她爸是村支部書(shū)記,她二爸又是縣上的領(lǐng)導(dǎo),但潤(rùn)葉姐不管對(duì)村里的什么人都特別好。潤(rùn)葉姐在縣上的城關(guān)小學(xué)教了書(shū),成了公家人,每次回村來(lái),還總要到他們家來(lái)串門(mén),和哥哥拉家常話。她每次來(lái)他們家都不空手,總要給他祖母帶一些城里買(mǎi)的吃食。最叫全村人驚訝的是,她每次回村來(lái),還提著點(diǎn)心去看望她戶族里一個(gè)傻瓜叔叔田二。田二自己傻不說(shuō),還有個(gè)傻兒子,父子倆經(jīng)常在窯里拉尿,臭氣熏天,村里人一般誰(shuí)也不去他家踏個(gè)腳蹤;而潤(rùn)葉姐卻常提著點(diǎn)心去看他們。按說(shuō),潤(rùn)葉姐要求他的事,他都應(yīng)該按她說(shuō)的做。但現(xiàn)在叫他到她二爸家吃飯,他倒的確有點(diǎn)惶恐和為難了。他想到他穿這么一身破爛衣服,要跑到尊貴的縣領(lǐng)導(dǎo)家里做客,由不得一陣陣心跳耳熱。一直到收工,學(xué)校馬上要開(kāi)飯的時(shí)候,孫少平還是拿不定主意。孫少平反復(fù)想著,走到了宿舍的門(mén)口。他在門(mén)口一下子愣住了:他看見(jiàn)潤(rùn)葉姐正坐在他宿舍的炕邊沿上,望著他發(fā)笑,顯然在等他回來(lái)。少平一下子連話也說(shuō)不出來(lái)了。倒是潤(rùn)葉姐走上前來(lái),拉著他的袖口拉他說(shuō):“走,跟我吃飯去!”現(xiàn)在沒(méi)辦法拒絕了,少平只好跟著潤(rùn)葉姐起身了。他一路跟著潤(rùn)葉姐進(jìn)了縣革委會(huì)的大門(mén)。進(jìn)了大門(mén)后,他兩只眼睛緊張地掃視著這個(gè)神圣的地方??h革委會(huì)一層層窯洞沿著一個(gè)小陡坡一行行排上去,最上面蹲著一座大禮堂,給人一種非常壯觀的景象。在晚上,要是所有的窯洞都亮起燈火,簡(jiǎn)直就像一座宏偉的大廈。少平一邊跟潤(rùn)葉進(jìn)了她二爸家的院子,一邊瞥了一眼這家著名人物的院子:一共有四孔窯洞,一個(gè)不大的獨(dú)院;墻那邊看來(lái)還住著另外幾家領(lǐng)導(dǎo),格局和這院子一模一樣。他心慌意亂地跟潤(rùn)葉進(jìn)了邊上的一孔窯洞。潤(rùn)葉讓他坐在一個(gè)方桌前,接著就出去為他張羅飯去了。現(xiàn)在他一個(gè)人坐在這陌生的地方,心還在咚咚地跳著。兩只手似乎沒(méi)個(gè)擱處,只好規(guī)規(guī)矩矩放在自己的腿膝蓋上。不一會(huì)兒,潤(rùn)葉便端著一個(gè)大紅油漆盤(pán)子進(jìn)來(lái)了。他趕忙站起來(lái)。潤(rùn)葉把一大碗豬肉燴粉條放在他面前,接著又把一盤(pán)雪白的饅頭也放在了桌子上。她親切地用手碰了碰他的胳膊,說(shuō):“快坐下吃!我們已經(jīng)吃過(guò)了,你吃你的,我出去刷一下碗筷……”她拿著木盤(pán)出去了。孫少平的喉眼骨劇烈地聳動(dòng)起來(lái)。肉菜和白摸的香味使他有些眩暈。他坐下來(lái),拿起筷子,先長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣。他什么也不想了,悶著頭大口大口地吃起來(lái)。他把一大碗豬肉粉條刨了個(gè)精光,而且還吞咽了五個(gè)饅頭。他本來(lái)還可以吃兩個(gè)饅頭,但克制住了,這已經(jīng)吃得不像話了!這時(shí),潤(rùn)葉姐進(jìn)來(lái)了,潤(rùn)葉收拾他的碗筷,他立在地上,仍然緊張得火燒火燎。等潤(rùn)葉把他的碗筷送到廚房重新返回來(lái)的時(shí)候,他趕快對(duì)她說(shuō):“姐,沒(méi)什么事我就走了……”潤(rùn)葉大概也看出了他的窘迫,馬上說(shuō):“那好,我去送送你。”少平在衣服襟子上把右手冒出的汗水楷了楷,就跟潤(rùn)葉來(lái)到通往中學(xué)的石坡路上。天開(kāi)始模模糊糊地黑起來(lái)了,城市的四面八方燈火已經(jīng)閃閃爍爍。風(fēng)溫和地?fù)崦说哪橆a,隱隱地可以嗅到一種泥土和青草芽的新鮮味道。多么好呀,春夜!現(xiàn)在,潤(rùn)葉姐把他送到了學(xué)校的大門(mén)口。她站定,說(shuō):“你快回去……”說(shuō)完這話后,便從自己的衣袋里摸出個(gè)什么東西,一把塞進(jìn)他的衣袋,旋即就轉(zhuǎn)過(guò)身走了。走了幾步她才又回過(guò)頭說(shuō):“那點(diǎn)糧票你去換點(diǎn)細(xì)糧吧……”少平還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)這是怎么一回事,潤(rùn)葉姐就已經(jīng)消失在坡下的拐彎處了。他呆呆地立在黑暗中,把手伸進(jìn)自己的衣袋,緊緊地捏住了那個(gè)小紙包。他鼻子一酸,眼睛頓時(shí)被淚水模糊了……(節(jié)選自路遙《平凡的世界》第一卷第三章,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.選文開(kāi)頭的景物描寫(xiě)細(xì)致真切,不僅交代了時(shí)令的變化,為人物的活動(dòng)提供了環(huán)境,而且渲染出一種蓬勃向上的氣氛。B.選文中對(duì)革委會(huì)大院的壯觀景象進(jìn)行了描寫(xiě),這樣的環(huán)境給孫少平一種壓迫感,更增加了去做客的孫少平的緊張感。C.選文最后一段運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě),“緊緊地捏住”“鼻子一酸”等細(xì)節(jié)充分表現(xiàn)孫少平此時(shí)激動(dòng)的心情和對(duì)潤(rùn)葉姐的感激。D.選文以孫少平做客的所見(jiàn)所聞為線索,主要通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)孫少平做客前的矛盾心理、做客中的扭捏不安。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中孫少平去潤(rùn)葉姐二爸家做客的心理變化過(guò)程。3.簡(jiǎn)要分析文中潤(rùn)葉有哪些形象特點(diǎn)?作者又是如何塑造這一形象特點(diǎn)的?2、在下面一段話空缺處依次填入成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()當(dāng)今社會(huì),(),總有那么一些不知敬畏為何物的人,他們不敬生命不敬自然不敬律令不敬道德不敬傳統(tǒng)不敬歷史不敬民意不敬信仰,完了還():“人不為己,天誅地滅!”對(duì)于這種現(xiàn)象,要想(),除了喚醒他們的敬畏意識(shí),更重要的,是要健全制度、完善管理。A.魚(yú)目混珠振振有詞揚(yáng)湯止沸B.魚(yú)龍混雜侃侃而談?chuàng)P湯止沸C.魚(yú)目混珠侃侃而談釜底抽薪D.魚(yú)龍混雜振振有詞釜底抽薪3、閱讀下面的文字,完成下面小題。偉大的莎士比亞格林布拉特宏程心路151年左右,莎士比亞來(lái)到了當(dāng)時(shí)英國(guó)最大的城市——倫敦。據(jù)說(shuō)莎士比亞最初幾年的職業(yè)是當(dāng)雜役,在劇院門(mén)口為觀眾看馬。后來(lái),在劇院里當(dāng)上了勤雜工。在工作過(guò)程中,導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)他口齒伶俐,頭腦靈活,就讓他在幕后給演員配臺(tái)詞,當(dāng)戲中的配角不夠時(shí),也讓他上臺(tái)跑龍?zhí)住u漸地,在跑龍?zhí)椎倪^(guò)程中,莎士比亞的戲劇才能得到了發(fā)揮。莎士比亞本來(lái)就有一定的文化基礎(chǔ),又加上長(zhǎng)時(shí)間在劇院里工作,再配上他的戲劇天分,不久,他便開(kāi)始了劇本的寫(xiě)作。劇團(tuán)為了吸引更多的人來(lái)劇院,就得不斷有新的劇目上演,莎士比亞的創(chuàng)作才能正好有了用武之地。很快,他創(chuàng)作的《亨利六世》終于在倫敦上演,觀眾蜂擁而至,演出獲得了極大的成功。從此,他成為一名當(dāng)時(shí)少見(jiàn)的靠寫(xiě)作劇本就能生存的劇作家,莎士比亞的收入也日漸豐裕?;垩圩R(shí)英杰有一天,正在臺(tái)上演出的莎士比亞引起了一位貴族的注意,他就是南安普頓伯爵。雖然伯爵當(dāng)時(shí)還不滿20歲,卻已成為伊麗莎白時(shí)代最高貴的望族。伯爵是個(gè)戲迷,他發(fā)現(xiàn)今天這出戲有一位陌生的男演員,并有些特殊的東西吸引著他。經(jīng)打聽(tīng),伯爵發(fā)現(xiàn)這名普通的小演員竟能寫(xiě)出詩(shī)歌,便請(qǐng)團(tuán)長(zhǎng)引見(jiàn)了莎士比亞,并邀請(qǐng)他到自己的府上參加文學(xué)聚會(huì)。就這樣,莎士比亞成了南安普頓伯爵家里的常客,伯爵的家和他與這些貴族青年的聚會(huì),似乎成了一所“學(xué)院”。在這里,他不僅受到藝術(shù)的熏陶,還通過(guò)細(xì)致入微的觀察,為他以后作品中對(duì)貴族生活生動(dòng)的描繪奠定了基礎(chǔ),這對(duì)莎士比亞后來(lái)的創(chuàng)作具有很大的影響。“一只暴發(fā)戶式的烏鴉”到1592年的時(shí)候,莎士比亞在倫敦的戲劇界已經(jīng)小有名氣了。因?yàn)樗〉玫某删鸵鹆舜髮W(xué)才子羅伯特·格林的嫉妒。格林在《千悔換一智》中有這樣一段話:“別相信他們(指演員們),因?yàn)樗麄儺?dāng)中有一只用我們的羽毛裝飾起來(lái)的暴發(fā)戶式的烏鴉,用一張演員的皮包藏起他的虎狼之心。他寫(xiě)了幾句虛夸的無(wú)韻詩(shī)就自以為能同你們當(dāng)中最優(yōu)秀的作家媲美。他是個(gè)地地道道的打雜工,卻恬不知恥地以為英國(guó)只有他才能震撼舞臺(tái)?!备窳值倪@段話是在影射莎士比亞。格林稱莎士比亞為“暴發(fā)戶”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)莎士比亞在劇壇上已經(jīng)很引人注目了?!耙恢挥梦覀兊挠鹈b飾起來(lái)的烏鴉”,說(shuō)明莎士比亞在創(chuàng)作中大量汲取了前人創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)。“用演員的皮包藏起他的虎狼之心”,說(shuō)莎士比亞有“虎狼之心”,恰恰反映了莎士比亞在創(chuàng)作上堅(jiān)持自己的風(fēng)格,敢于同對(duì)手抗衡。說(shuō)莎士比亞是個(gè)“打雜工”,反映出他的多才多藝,既當(dāng)演員,又當(dāng)劇作家。“恬不知恥地以為英國(guó)只有他才能震撼舞臺(tái)”,這句話是直接影射莎士比亞,因?yàn)樯勘葋啠⊿hakespeare)這個(gè)姓的前半部分(Shake)有“震撼”的意思。有意思的是,在“大學(xué)才子”停止創(chuàng)作之后,莎士比亞真的成了唯一能震撼英國(guó)舞臺(tái)的人。悲劇不悲1601年,莎士比亞清楚地看見(jiàn)了社會(huì)的黑暗和罪惡。創(chuàng)作歷史劇和喜劇積累的豐富經(jīng)驗(yàn)又使他有足夠的藝術(shù)功力去反映現(xiàn)實(shí),表達(dá)自己的思想。于是,他開(kāi)始轉(zhuǎn)向悲劇創(chuàng)作。雖然莎士比亞的悲劇人物的結(jié)局最終都是死亡,但這并不意味著莎士比亞已經(jīng)放棄人文主義的樂(lè)觀精神。在莎士比亞悲劇中的英雄人物身上,都體現(xiàn)了富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的崇高精神和樂(lè)于助人、善良真誠(chéng)、勇于犧牲的美好品德。莎士比亞對(duì)美好的人性并沒(méi)有失去希望,仍對(duì)人類前途充滿信心。完璧微瑕莎士比亞有代表作《哈姆萊特》,劇中丹麥國(guó)王的弟弟以水銀灌入國(guó)王耳中將他毒死,從而引出王子復(fù)仇的動(dòng)人故事。莎翁在這里有個(gè)小小的錯(cuò)誤:水銀不會(huì)置人于死地。一般所說(shuō)的汞中毒是指汞化合物或汞蒸汽的中毒,能由耳道灌入的微量水銀在常溫下絕不會(huì)蒸發(fā)出足以致命的汞蒸汽。在《裘里斯·凱撒》中,凱撒問(wèn)勃魯托斯:“現(xiàn)在幾點(diǎn)鐘啦?”勃魯托斯回答說(shuō):“已經(jīng)敲過(guò)8點(diǎn)了。”可是敲點(diǎn)報(bào)時(shí)的鐘,是在凱撒被刺約1400年后才發(fā)明的。(節(jié)選自《莎士比亞新傳》,有刪改)(相關(guān)銜接)他通過(guò)具有強(qiáng)大藝術(shù)力量的形象,從他的那些典型的、同時(shí)又具有鮮明個(gè)性的主人公的復(fù)雜的關(guān)系中,從他們的行動(dòng)和矛盾中去揭示出他們的性格。戲劇中放射出的強(qiáng)烈的人文主義思想光芒,以及卓越而大膽的藝術(shù)技巧,其意義早已超出了他的時(shí)代和國(guó)家的范圍。(選自《莎士比亞戲劇集·序》)1.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.莎士比亞之所以能寫(xiě)劇本,有幾個(gè)方面的因素:一是戲劇天分,二是有一定的文化基礎(chǔ),三是長(zhǎng)時(shí)間在劇院里工作。B.莎士比亞的成功離不開(kāi)南安普頓伯爵,他的演出引起了伯爵的注意,所以邀請(qǐng)他到自己的府上參加文學(xué)聚會(huì),為成功打下基礎(chǔ)。C.南安普頓伯爵的聚會(huì)就像“學(xué)院”一樣,使莎士比亞受到了藝術(shù)熏陶,并且參加聚會(huì)的貴族給莎士比亞的創(chuàng)作提供了很多幫助。D.人無(wú)完人,莎士比亞因?yàn)橐恍┫嚓P(guān)知識(shí)的欠缺,致使他的劇作創(chuàng)作中出現(xiàn)了一些失誤,這也影響了他戲劇方面的成就。2.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.因?yàn)樯勘葋喿畛鯉啄甑穆殬I(yè)是當(dāng)雜役,在劇院門(mén)口為觀眾看馬,后又在劇院里當(dāng)上了勤雜工,因此他口齒伶俐,頭腦靈活,于是導(dǎo)演就讓他上臺(tái)跑龍?zhí)?。B.當(dāng)年的倫敦為莎士比亞的戲劇創(chuàng)作提供了用武之地,他的天賦得到了發(fā)揮,最終他成為一名靠寫(xiě)劇本就能生存的劇作家,這在當(dāng)時(shí)是很少見(jiàn)的。C.莎士比亞的成功引起了“大學(xué)才子”格林的嫉妒,所以格林直言不諱的指責(zé)莎士比亞,但這并未阻擋莎士比亞的成功,最終格林只能停止創(chuàng)作。D.莎士比亞創(chuàng)作歷史劇、喜劇之后,又開(kāi)始創(chuàng)作悲劇,主要是因?yàn)樵趧?chuàng)作歷史劇和喜劇時(shí),他積累了很多創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),此外就是他對(duì)社會(huì)的黑暗和罪惡有所認(rèn)識(shí)。E.本文重點(diǎn)介紹了莎士比亞在戲劇和詩(shī)歌方面創(chuàng)作的成就,他的戲劇放射人文主義思想的光芒,具有超時(shí)代的意義。小標(biāo)題的形式簡(jiǎn)潔、凝練,具有很強(qiáng)的概括性。3.莎士比亞在戲劇創(chuàng)作方面具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。莫高窟俗稱千佛洞,被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化發(fā)現(xiàn)、“東方盧浮宮”,在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁畫(huà)和塑像。敦煌石窟藝術(shù)是集建筑、雕塑、繪畫(huà)于一體的立體藝術(shù),(),促使其發(fā)展成為具有敦煌地方特色的中國(guó)民族風(fēng)俗的佛教藝術(shù)品,為研究中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民族關(guān)系、中外友好往來(lái)等提供珍貴資料,其文物價(jià)值,可說(shuō)是。整個(gè)千佛洞地區(qū)是個(gè)藝術(shù)寶庫(kù),至少了300多年的帶有歷代藝術(shù)風(fēng)采的壁畫(huà)、雕刻、經(jīng)卷等等。背景題材即使以佛教文化為主,不同時(shí)代的藝術(shù)品也反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色,是人類文化的寶藏和精神財(cái)富。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.坐落聞名于世無(wú)與倫比累積 B.坐落名垂千古不可或缺積淀C.分布名垂千古不可或缺積淀 D.分布聞名于世無(wú)與倫比累積2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在敦煌石窟藝術(shù)繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收、融化了外來(lái)的表現(xiàn)手法B.敦煌石窟藝術(shù)在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,融化、吸收了外來(lái)的表現(xiàn)手法C.在古代藝術(shù)家繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,融化、吸收了外來(lái)的表現(xiàn)手法D.古代藝術(shù)家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收、融化了外來(lái)的表現(xiàn)手法3.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.背景題材雖然以佛教文化為主,但不同時(shí)代的藝術(shù)品也反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色B.雖然背景題材以佛教文化為主,但不同時(shí)代的藝術(shù)品也反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色C.即使背景題材以佛教文化為主,不同時(shí)代的藝術(shù)品還是反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色D.即使背景題材以佛教文化為主,但不同時(shí)代的藝術(shù)品也反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成各題。秋日山寺懷友人(唐)劉滄蕭寺樓臺(tái)對(duì)夕陰,淡煙疏磬散空林。風(fēng)生寒渚白蘋(píng)動(dòng),霜落秋山黃葉深。云盡獨(dú)看晴塞雁,月明遙聽(tīng)遠(yuǎn)村砧。相思不見(jiàn)又經(jīng)歲,坐向松窗彈玉琴。1.現(xiàn)準(zhǔn)備將本作品與同類作品合編一部詩(shī)集,以下命名合適的一項(xiàng)是()。A.《詠秋即興》 B.《清秋思遠(yuǎn)》C.《懷古傷秋》 D.《秋日贈(zèng)別》2.下列點(diǎn)評(píng)與本作品的寫(xiě)作特點(diǎn)相符的一項(xiàng)是()。A.寓情于景物之中 B.遠(yuǎn)景與近景交錯(cuò)C.對(duì)比與襯托并用 D.以虛景襯托實(shí)景3.你認(rèn)為本作品哪一聯(lián)寫(xiě)景最妙?請(qǐng)賞析其妙處所在。6、把下列句子補(bǔ)寫(xiě)完整。(1)君子固窮,________________________。(《論語(yǔ)》七則)(2)__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)(3)今夜鄜州月,________________________。(杜甫《月夜》)(4)太乙近天都,________________________。(王維《終南山》)
(5)_______________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(6)夕陽(yáng)西下,_________________________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(7)_______________________,并怡然自樂(lè)。(陶淵明《桃花源記》)(8)俱懷逸興壯思飛,___________________。(李白《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。招牌余顯斌我問(wèn):“有事嗎?”他的回答,險(xiǎn)些讓我一耳光扇回去。你猜他說(shuō)啥。他說(shuō),他是來(lái)幫我撐門(mén)面的。天啊,我是誰(shuí)?豐陽(yáng)玉的傳人啊。豐陽(yáng)玉傳人,知道不?我一說(shuō),誰(shuí)都清楚,“玉王”的弟子。哎,我還不怕你說(shuō),我不是“玉王”弟子,是他老人家的兒子王軒昂?,F(xiàn)在,我王軒昂竟要人來(lái)?yè)伍T(mén)面,我呸!他說(shuō):“別砸了玉王的牌子。”我懶得理他,再答一句話,我估計(jì)我得被氣死。我忙,在雕一塊玉。我看著玉,本來(lái)準(zhǔn)備雕一尊佛,可雕了一會(huì)兒,玉石一崩,里面出現(xiàn)一點(diǎn)紅,血紅。我傻眼了,這點(diǎn)血色咋辦啊?這點(diǎn),我爹可沒(méi)教我。我愣住了,喝著茶,端詳著。他說(shuō):“我來(lái)。”我嘁一聲,告訴他,幾萬(wàn)塊錢(qián)的東西,不是鬧著玩的。哪兒涼快哪兒歇著去。他站了一會(huì)兒道:“毀了我賠錢(qián),不就三萬(wàn)塊的料嗎?”我抬起頭望他一眼,他咋打聽(tīng)得那么清楚?。克恍?,這玉水色差不多,清、潤(rùn),市場(chǎng)價(jià)也就三萬(wàn)。我嘆口氣道:“雕尊睡佛,毀了。”他哼一聲:“相信我,我來(lái),讓你穩(wěn)賺。”我不相信道:“你行?我可是‘玉王’的兒子王軒昂,知道不?”他不回答,反問(wèn):“信我不?”我不答話,讓開(kāi)。他坐下,脫了鞋,雙腳掌著鏨子,左手拿錘,開(kāi)始敲打起來(lái)。我這才注意到,天,他沒(méi)右胳膊,是個(gè)殘疾人。我忙說(shuō):“你沒(méi)……能行?”他哼一聲,指指鋪上刻著“玉王”的二字牌匾,告訴我,他雕的如果我滿意,他就摘走這塊招牌。如果輸了,就按這塊玉雕成后的市場(chǎng)價(jià)賠我,十萬(wàn)。說(shuō)著,他忙碌起來(lái),動(dòng)作行云流水,如風(fēng)行水面。慢慢地,我的臥佛變了,變成個(gè)閨中少婦的樣子。慢慢地眉眼出現(xiàn)了,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,迷離蒙眬,好像三杯兩盞淡酒后春睡初醒的樣子。我提醒道:“那點(diǎn)血色咋辦啊?”他呵呵一笑,不說(shuō)話,賣(mài)關(guān)子。不一會(huì)兒,女孩耳朵上出現(xiàn)一個(gè)墜飾,是顆血紅的紅豆。接著,女孩手里,出現(xiàn)一柄團(tuán)扇。一個(gè)宋朝女子,雨打芭蕉,出現(xiàn)在我眼前。他得意一笑,問(wèn)道:“咋樣?”我張張嘴,想說(shuō)不行,可說(shuō)不出口。我心里酸酸地想,我真沒(méi)用,竟然守不住我爹的招牌。我也恨我,平時(shí)總認(rèn)為自己差不多了,沒(méi)事打麻將,打牌。我說(shuō):“你摘吧。”他說(shuō):“我真摘?。俊蔽彝炭谕倌?,許久道:“能不摘嗎?”他說(shuō)不行,說(shuō)我白糟蹋了“玉王”招牌。他說(shuō)著,就搭著梯子,摘下招牌,走時(shí)留下一句話,如果我勝過(guò)他了,招牌歸我,否則,就放他那兒。我氣呼呼道:“你在哪兒,我到時(shí)哪兒去拿?”他說(shuō):“放心,你找得見(jiàn)我?!闭娴?,第二天我就找見(jiàn)了他。第二天有一個(gè)玉器店開(kāi)張,就在對(duì)面,鞭炮噼啪,我抬頭一看,一個(gè)人站在門(mén)前笑著,是他,門(mén)上掛著“玉王”招牌。我一看,險(xiǎn)些吐血,這……這不是打我臉嗎?我想,我得努力,得為我爹爭(zhēng)氣,得為“軒昂”兩字爭(zhēng)氣。不然,我就不叫王軒昂了。我回去,對(duì)著爹的照片磕頭,我說(shuō):“爹你看著,我一定要?jiǎng)龠^(guò)那家伙,將招牌奪回來(lái)?!贝撕?,我不再打麻將打牌,坐在家里,認(rèn)真研究我爹的一本手抄玉雕書(shū)籍。時(shí)間在流逝,我的生意紅火起來(lái),慢慢和他的持平。有時(shí),我也過(guò)去看看他的玉雕:知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆啊。那天,他拿著塊玉打量,不停搖頭。那玉灰色里透黑色,還有淡紅色和綠色:這玉沒(méi)用,雕啥啥不成。我哼一聲道:“我救你?!蔽易哌^(guò)去,拿過(guò)家什,不一會(huì)兒,一串水靈靈的葡萄出現(xiàn)了,黑的如瑪瑙,紫的如水晶,綠的如翡翠。黃色咋辦???我在葡萄串上雕一只蝴蝶,黃色的,蝶粉毛茸茸的。他睜大眼道:“師弟,厲害??!”我喊一聲:“誰(shuí)是師弟???別套近乎?!彼贸鲆槐臼殖瓡?shū),是我爹有關(guān)玉雕的??次乙荒樕迪?,他解釋,他是殘疾人,很喜歡玉雕,可自卑,怕見(jiàn)人的,就用手機(jī)給我爹發(fā)信息請(qǐng)教。我爹送他書(shū)籍,還在手機(jī)里指導(dǎo)他。他于是就學(xué)會(huì)玉雕,有了名氣,也有了信心,就開(kāi)始闖世界。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō),我整天玩麻將,荒廢了玉雕,快要砸了我爹招牌后,急了,從遠(yuǎn)處趕來(lái),就想出摘招牌一法激我。他得意地道:“沒(méi)想到,還成功了?!蔽壹t著臉道:“我爹偏心,向著你?!彼麚u頭,許久道:“師父引進(jìn)門(mén),成功靠匠心?!彼f(shuō)著,將爹的招牌給我,他說(shuō):“端好了,別砸了。”我沒(méi)有拿招牌,我覺(jué)得招牌放在他那兒,更對(duì)得起我爹,對(duì)得起“玉王”二字。(選自《微型小說(shuō)選刊》2018年第20期,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“招牌”是全文的線索,小說(shuō)圍繞著“爭(zhēng)奪”招牌而展開(kāi),同時(shí)“玉王”招牌象征著某種榮耀,暗含了小說(shuō)的主旨。B.小說(shuō)兩次描繪了雕玉的過(guò)程,意在展現(xiàn)玉雕這一傳統(tǒng)工藝品的美麗和手工匠人的巧思妙想,以此激發(fā)讀者對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)。C.小說(shuō)插敘“我”的父親幫助“他”的往事,揭示出“他”的身份和前面離奇行為的動(dòng)機(jī),說(shuō)明“他”是一個(gè)知恩圖報(bào)的人。D.小說(shuō)中多處人物語(yǔ)言內(nèi)涵豐富。比如端好了,別砸了”一句,既指把父親留下的招牌拿好,別掉了,也暗指不要壞了玉王的名聲。2.請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析文中“我”的心理變化過(guò)程。3.小說(shuō)以“我”把招牌留在“他”的店鋪結(jié)尾,有何作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。8、塑造美好心靈,書(shū)法應(yīng)有作為言恭達(dá)①新媒體時(shí)代,傳統(tǒng)書(shū)法借助多元傳播手段以新的展示形式進(jìn)入大眾視野,并進(jìn)一步掀起書(shū)法熱潮。在提倡做好美育工作、弘揚(yáng)中華美育精神的時(shí)代背景下,如何重新認(rèn)識(shí)書(shū)法藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值?如何使書(shū)法更好地助力大眾美育?②縱觀歷史,無(wú)論是王羲之蘭亭雅集之樂(lè),顏真卿祭侄文稿之痛,還是蘇東坡黃州寒食之嘆,都以書(shū)法塑造出鮮活的生命形態(tài),傳遞人文精神,通達(dá)傳統(tǒng)美學(xué)的理想境界。在品鑒研習(xí)古今碑帖、追求真善美的路上,書(shū)法引導(dǎo)人們沉潛到文化深處,找尋生命的價(jià)值與意義。在這一過(guò)程中,大眾得到潛移默化的熏陶,得以提高審美素養(yǎng),陶冶高尚情操。③塑造美好心靈,書(shū)家何為?還需以守正為先。守正之根在于心正。老子有云,歸根曰靜,靜曰復(fù)命。于書(shū)家而言,便是要回歸生命本初的狀態(tài),回歸常態(tài)常容,以平常心和純粹的求知欲,去探求書(shū)藝在歷史演進(jìn)中的本體規(guī)律,從中國(guó)文化源頭追索書(shū)法藝術(shù)的精神內(nèi)質(zhì)、人文理念與歷史貢獻(xiàn)。在創(chuàng)作中,書(shū)家需遵循本心,認(rèn)真完成嚴(yán)格的技法程式訓(xùn)練——從點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體、字理、章法、布白、通勢(shì)到氣韻,然后再進(jìn)入審美風(fēng)格的選擇與定位,直到彰顯作品藝術(shù)精神。④守正之道更在于深研中國(guó)書(shū)法審美品格,承揚(yáng)中華美學(xué)精神,延續(xù)書(shū)藝本體的文化命脈。中和之美一直為歷代書(shū)家所追慕。盡管晉尚韻、唐尚法、宋尚意,但是這些不同歷史階段的審美訴求與藝術(shù)拓展,均未脫離講求中和的傳統(tǒng)審美準(zhǔn)則。以行草的演變?yōu)槔?,歷代書(shū)家均取法以“二王”為代表的魏晉書(shū)風(fēng),又將其與各時(shí)期文化進(jìn)行“基因重組”,為書(shū)法創(chuàng)新發(fā)展提供了不竭動(dòng)力。當(dāng)下,倡導(dǎo)追求中和之美,既是對(duì)中國(guó)書(shū)法審美底線的堅(jiān)守,亦是對(duì)時(shí)代命題的回應(yīng)。⑤充分發(fā)揮書(shū)法藝術(shù)美育功能還需在“守正”的基礎(chǔ)上“通變”。守正意味著回歸傳統(tǒng),但并不等于復(fù)制傳統(tǒng)。一成不變的傳統(tǒng)難以表達(dá)當(dāng)今時(shí)代的脈動(dòng),不能對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的藝術(shù)家終將止步不前。守正通變,既是持守傳統(tǒng)美學(xué)精神的實(shí)踐,又是動(dòng)態(tài)創(chuàng)新的過(guò)程。具體來(lái)說(shuō),既要遵循藝術(shù)規(guī)律走正道、守正格、循正脈,也要將傳統(tǒng)特點(diǎn)、時(shí)代特質(zhì)與個(gè)性特征有機(jī)融合,將書(shū)法藝術(shù)還原于文化、求證于經(jīng)典、積累于當(dāng)代,以筆墨表達(dá)當(dāng)代人的精神風(fēng)貌與時(shí)代風(fēng)采。⑥“通變”意味著不單純追求技巧與形式美的遞變,而要超越純技術(shù)層面,直入藝術(shù)精神層面。正如我們被歷代經(jīng)典近乎完美的創(chuàng)作技巧打動(dòng)時(shí),自然會(huì)努力探求其形式淵源與文化基因,關(guān)注其暗含的時(shí)代背景與人格精神。當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作,不但要從傳統(tǒng)經(jīng)典中“偷得梨花三分白”,更要“借來(lái)梅花一縷魂”。從審美理想、道德高度與文化價(jià)值層面提升創(chuàng)作,賦予點(diǎn)畫(huà)精神意蘊(yùn),作品才能產(chǎn)生深層次的感染力。⑦“守正通變”這一理念具有深厚文化內(nèi)涵,從技法體系延伸到內(nèi)在精神,是當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)的審美自覺(jué)?;蛟S可以提出這樣的坐標(biāo)系——其縱軸是從傳統(tǒng)和創(chuàng)新的結(jié)合中看待未來(lái)中國(guó)書(shū)法發(fā)展趨勢(shì),這是一個(gè)時(shí)間軸;其橫軸是在當(dāng)前全球化語(yǔ)境下找到書(shū)法藝術(shù)的審美定位,確定其時(shí)代意義,這是一個(gè)空間軸?!笆卣ㄗ儭奔仁菍?duì)書(shū)法藝術(shù)功能的文化反思,也是對(duì)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握和必然選擇。⑧書(shū)法美育根植于中華美育精神的沃土,以大美情懷為視野,以美境高趣為旨?xì)w,聚焦真善美的詩(shī)性交融。為更好地實(shí)現(xiàn)書(shū)法的美育功能,當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作既要有歷史底蘊(yùn)與民族氣質(zhì),又要緊隨時(shí)代脈搏的跳動(dòng),融古為我,展現(xiàn)新時(shí)代中華民族審美品格的精髓與靈魂。當(dāng)代書(shū)法工作者應(yīng)當(dāng)以優(yōu)化當(dāng)代文化生態(tài)為己任,使中國(guó)書(shū)法更具朝氣與活力!1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.王羲之蘭亭序、顏真卿祭侄文稿、蘇東坡寒食帖,都能塑造出鮮活的生命形態(tài),傳遞人文精神,通達(dá)傳統(tǒng)美學(xué)的理想境界。B.要想塑造美好心靈,書(shū)家就要回歸生命本初的狀態(tài),從中國(guó)文化源頭追索書(shū)法藝術(shù)的精神內(nèi)質(zhì)、人文理念與歷史貢獻(xiàn)。C.“通變”意味著要超越純技術(shù)層面,努力探求其形式淵源與文化基因,直入藝術(shù)精神層面。D.從傳統(tǒng)和創(chuàng)新的結(jié)合中看待未來(lái)中國(guó)書(shū)法發(fā)展趨勢(shì)與當(dāng)前全球化語(yǔ)境下找到書(shū)法藝術(shù)的審美定位、確定其時(shí)代意義有一定的增減關(guān)系。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章一開(kāi)篇便提出了兩個(gè)問(wèn)題,拋出“書(shū)法發(fā)展”的立論基礎(chǔ),直接打開(kāi)論述。B.文章第②段運(yùn)用王羲之、顏真卿、蘇東坡的具體事例進(jìn)行舉例論證,說(shuō)明他們都以書(shū)法傳遞人文精神。C.文章并沒(méi)有按照歷史的發(fā)展順序行文,而是選擇用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬳樞?,層層疊進(jìn)。D.在以上立論結(jié)束后,作者通過(guò)對(duì)當(dāng)代書(shū)法工作者發(fā)出倡議,來(lái)提升文章的號(hào)召性、積極性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.在創(chuàng)作中,首先要不忘初心,其次要夯實(shí)基本功,再去定位審美追求,直到彰顯作品藝術(shù)精神。B.守正并不是說(shuō)就要復(fù)制傳統(tǒng),回歸傳統(tǒng),因?yàn)橐怀刹蛔兊膫鹘y(tǒng)很難表達(dá)當(dāng)今時(shí)代的脈動(dòng)。C.只有提升到一定的審美高度,賦予點(diǎn)畫(huà)精神意蘊(yùn),作品才能產(chǎn)生深層次的感染力。D.如果當(dāng)代書(shū)法不去遵循“守正通變”,則中國(guó)書(shū)法在將來(lái)的道路上必定會(huì)重重受阻。9、閱讀文段,完成各題。世間有許多讀書(shū)人,他們讀書(shū)似乎于他們的精神無(wú)補(bǔ),反而讀成呆子,讀成迂腐可笑之人。讀書(shū)用腦子,裝書(shū)用箱子。腦子給了讀書(shū)人,是讓讀書(shū)人讀書(shū)時(shí)能舉一反三,能很強(qiáng)健地去擴(kuò)大知識(shí)的。箱子便只能如數(shù)裝書(shū)。有些人讀一輩子書(shū),讀到終了,不過(guò)是只書(shū)箱子而已。讀書(shū)拒絕媚俗,忌諱雷同,讀書(shū)一雷同,也就什么都雷同了。聰明人讀書(shū),會(huì)獨(dú)辟蹊徑、另謀生路。到別人不常進(jìn)入的領(lǐng)域去淘別人不淘的書(shū),就會(huì)得到別人得不到的知識(shí),就會(huì)發(fā)出別樣的聲音。這個(gè)道理簡(jiǎn)單得如同走別人不曾走的路,就會(huì)發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的風(fēng)景一般。選書(shū)要選得很有個(gè)性,而讀法與理解也要有個(gè)性。同樣一篇文章,在他們眼里,卻有另一番天地,另一番氣象,另一番精神。不在乎別人對(duì)那篇文章的嘮叨,不在乎專家權(quán)威對(duì)那篇文章的斷評(píng),而按自己的心思去讀,按自己的直覺(jué)去讀,甚至按自己的奇思怪想去讀,讀得津津有味,讀得出神入化。書(shū)海浩淼,水能載舟亦能覆舟。一個(gè)人面對(duì)那么多的書(shū),他要有充分的自主意識(shí)、駕馭意識(shí)。知識(shí)欺人,比世上任何惡人欺人還甚,一個(gè)沒(méi)有自主意識(shí)的人,早晚會(huì)淪為知識(shí)的奴隸。而無(wú)駕馭意識(shí),知識(shí)不過(guò)是一堆毫無(wú)用處的石頭,它既不能助你前進(jìn),也不能使你增加財(cái)富。知識(shí)只有在那些有自主意識(shí)、駕馭意識(shí)的讀書(shū)人那里,才具有使人升華的力量。只有那樣的讀書(shū)人,也才會(huì)有暢游知識(shí)海洋的莫大快感。一個(gè)好的讀書(shū)人,讀到最后會(huì)有那樣一個(gè)境界:知識(shí)猶如漫山遍野的石頭,他來(lái)了,只輕輕一揮鞭子,那些石頭便忽然地受到了點(diǎn)化,變成了充滿活力的雪白的羊群,在天空下歡快地奔騰起來(lái)。(選自曹文軒《個(gè)性化閱讀》有刪改)1.解釋文中畫(huà)線的“書(shū)箱子”的含義2.根據(jù)文義概括怎樣才能做到個(gè)性化閱讀?3.結(jié)合選文,談一談你對(duì)文末畫(huà)線的“那樣一個(gè)境界”內(nèi)涵的理解。10、閱讀下面的文言文,完成各題。杜林字伯山,扶風(fēng)茂陵人也。林少好學(xué)沈深,家既多書(shū),又外氏張竦父子喜文采,林從竦受學(xué),博洽多聞,時(shí)稱通儒。初為郡吏。王莽敗,盜賊起,林與弟成及同郡范逡、孟冀等,將細(xì)弱俱客河西。道逢賊數(shù)千人,遂掠取財(cái)裝,褫奪衣服,拔刃向林等將欲殺之。冀仰曰:“愿一言而死。將軍知天神乎?赤眉兵眾百萬(wàn),所向無(wú)前,而殘賊不道,卒至破敗。今將軍以數(shù)千之眾,欲規(guī)霸王之事,不行仁恩而反遵覆車,不畏天乎?”賊遂釋之,俱免于難。隗囂①素聞林志節(jié),深相敬待,以為持書(shū)平。后因疾告去,辭還祿食。囂復(fù)欲令強(qiáng)起,遂稱篤。囂意雖相望,且欲優(yōu)容之,乃出令曰:“杜伯山天子所不能臣,諸侯所不能友,蓋伯夷叔齊恥食周粟。今且從師友之位,須道開(kāi)通,使順?biāo)??!绷蛛m拘于囂,而終不屈節(jié)。建武六年,弟成物故,囂乃聽(tīng)林持喪東歸。既遣而悔,追令刺客楊賢于隴坻遮殺之。賢見(jiàn)林身推鹿車,載致弟喪,乃嘆曰:“當(dāng)今之世,誰(shuí)能行義?我雖小人,何忍殺義士!”因亡去。光武聞林已還三輔乃征拜侍御史引見(jiàn)問(wèn)以經(jīng)書(shū)故舊及西州事甚悅之賜車馬衣被群寮知林以名德用甚尊憚之京師士大夫成推其博洽。明年,大議郊祀制,多以為周郊后稷,漢當(dāng)祀堯。詔復(fù)下公卿議,議者僉同,帝亦然之。林獨(dú)以為周室之興,祚由后稷,漢業(yè)特起,功不緣堯。祖宗故事,所宜因循。定從林議。后代王良為大司徒司直。林薦同郡范逡、趙秉、申屠剛及隴西牛邯等,皆被擢用,士多歸之。十一年,司直官罷,以林代郭憲為光祿勛。內(nèi)奉宿衛(wèi),外總?cè)?,周密敬慎,選舉稱平。郎有好學(xué)者,輒見(jiàn)誘進(jìn),朝夕滿堂。后皇太子強(qiáng)求乞自退,封東海王,故重選官屬,以林為王傅。從駕南巡狩。時(shí)諸王傅數(shù)被引命,或多交游,不得應(yīng)詔;唯林守慎,有召必至。余人雖不見(jiàn)譴,而林特受賞賜,又辭不敢受,帝益重之。二十二年,復(fù)為光祿勛。頃之,代朱浮為大司空。明年薨,帝親自臨喪送葬,除子喬為郎。(節(jié)選自《后漢書(shū)·杜林傳》,有刪改)(注)①隗(kuí)囂:天水成紀(jì)人,出身隴右大族,西漢末年割據(jù)一方。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確一項(xiàng)是()A.光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見(jiàn)/問(wèn)以經(jīng)書(shū)故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽B.光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見(jiàn)問(wèn)/以經(jīng)書(shū)故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽。C.光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見(jiàn)問(wèn)/以經(jīng)書(shū)故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。D.光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見(jiàn)/問(wèn)以經(jīng)書(shū)故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.細(xì)弱,在古代,因女子和孩子細(xì)小柔弱,所以常常用“細(xì)弱”來(lái)借指妻子兒女,泛指家屬。B.巡狩,亦作“巡守”,即天子出行,視察邦國(guó)州郡。古時(shí)皇帝五年一巡狩,以視察諸侯所守的地方。C.物故,即事故,《漢書(shū)?蘇武傳》中“前以降及物故,凡隨武還者九人”中的“物故”即為此意。D.薨,古代稱諸侯或大官的死為“薨”。本文中杜林貴為大司空,所以稱他的死為“薨”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.杜林沉穩(wěn)好學(xué),博學(xué)多聞。他家里藏書(shū)豐富,加上受學(xué)于喜好文采的張竦,學(xué)識(shí)廣博,被當(dāng)時(shí)的人稱為“通儒”。B.杜林志節(jié)高尚,受人尊崇。他為隗囂所拘,終不失節(jié)歸附,他親自推弟弟的靈柩車,令刺客也感動(dòng)于他的道義,不忍行刺。C.杜林恪盡職守,深受器重。他隨從皇帝南巡,只有他有召必到。其他王傅被批評(píng),唯獨(dú)杜林受到賞賜。D.杜林舉賢薦能,獎(jiǎng)掖后進(jìn)。先后向朝廷推薦了同郡范逡、趙秉、申屠剛和隴西的牛邯等人,對(duì)郎官中喜好學(xué)問(wèn)的人經(jīng)常加以指點(diǎn)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今將軍以數(shù)千之眾,欲規(guī)霸王之事,不行仁恩而反遵覆車,不畏天乎?(2)吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。(《鴻門(mén)宴》)11、閱讀下文,完成下列小題。⑴王廷陳,穎慧絕人,幼好弄,父抶之,輒大呼曰:“大人奈何虐天下名士!”正德十二年成進(jìn)士,選庶吉士,益恃才放恣。故事,兩學(xué)士為館師,體嚴(yán)重,廷陳伺其退食,獨(dú)上樹(shù)杪,大聲叫呼。兩學(xué)士無(wú)如之何,佯弗聞也。武宗下詔南巡,與同館舒芬等七人將疏諫,館師石珤力止之。廷陳賦《烏母謠》,大書(shū)于壁以刺,珤及執(zhí)政皆不悅。已而疏上,帝怒,罰跪五日,杖于廷。時(shí)已改吏科給事中,乃出為裕州知州。廷陳不習(xí)為吏,又失職怨望,簿牒堆案,漫不省視。夏日裸跣坐堂皇,見(jiàn)飛鳥(niǎo)集庭樹(shù),輒止訟者,取彈彈之。上官行部,不出迎。⑵已而布政使陳鳳梧及巡按御史喻茂堅(jiān)先后至,廷陳以鳳梧座主,特出迓。鳳梧好謂曰:“子候我固善,御史即來(lái),候之當(dāng)倍謹(jǐn)?!蓖㈥愒S諾。及茂堅(jiān)至,銜其素驕蹇,有意裁抑之,以小過(guò)榜州吏。廷陳為跪請(qǐng),茂堅(jiān)故益甚。廷陳大罵曰:“陳公誤我。”直上堂搏茂堅(jiān),悉呼吏卒出,鎖其門(mén),禁絕供億,且將具奏。茂堅(jiān)大窘,鳳梧為解,乃夜馳去。尋上疏劾之,適裕人被案者逸出,奏廷陳不法事,收捕系獄,削籍歸。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思⑴廷陳伺其退食⑵又失職怨望⑶子候我固善⑷銜其素驕蹇2.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的—項(xiàng)是A.因擊沛公于坐而智勇多困于所溺B.廷陳以鳳梧座主不賂者以賂者喪C.乃夜馳去所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也D.且將具奏聞姊家有閣子,且何謂閣子也3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子(1)兩學(xué)士無(wú)如之何,佯弗聞也。(2)尋上疏劾之,適裕人被案者逸出。4.找出第⑵段中與劃線句相照應(yīng)的一句。5.簡(jiǎn)要概括王廷陳的性格特點(diǎn)。12、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有人認(rèn)為,人是萬(wàn)物的主宰,面對(duì)世界,我們要有人定勝天的信念;也有人認(rèn)為,人是自然之子,面對(duì)世界,我們要有敬畏和謙卑之心。對(duì)此,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。[注意]①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.D2.①孫少平接到去潤(rùn)葉姐二爸家吃飯的邀請(qǐng)后,很惶恐、矛盾、不知所措。他一方面對(duì)潤(rùn)葉姐有親切的感情,見(jiàn)她是樂(lè)意的,但另一方面,想到要去縣革委會(huì)副主任家,因自己現(xiàn)實(shí)的窘?jīng)r而為難。②潤(rùn)葉到宿舍來(lái)找到他后,他只好跟著潤(rùn)葉姐去“做客”,從學(xué)校到潤(rùn)葉姐二爸家的路上,他都被緊張感包圍著?!斑诉说靥薄皟芍皇炙坪鯖](méi)個(gè)擱處,只好規(guī)規(guī)矩矩放在自己的腿膝蓋上”都可看出他的緊張。③從潤(rùn)葉二爸家出來(lái)后,他的心情變得無(wú)比輕松了,眼前的夜景也變得分外美麗了。3.①善良、樸實(shí)。通過(guò)孫少平的回憶,寫(xiě)出了潤(rùn)葉對(duì)待村里人的態(tài)度,表現(xiàn)了她的善良、樸實(shí),沒(méi)有架子。②善解人意、細(xì)心。通過(guò)潤(rùn)葉親自到宿舍等孫少平,找借口出去好讓孫少平一個(gè)人吃飯,塞給孫少平糧票等細(xì)節(jié)描寫(xiě),從正面表現(xiàn)了潤(rùn)葉的善解人意、細(xì)心等品質(zhì)。【解析】1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求“選擇下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),從“潤(rùn)生的姐姐叫他有什么事呢”“按說(shuō),潤(rùn)葉姐要求他的事,他都應(yīng)該按她說(shuō)的做。但現(xiàn)在叫他到她二爸家吃飯,他倒的確有點(diǎn)惶恐和為難了”等語(yǔ)句看出選文主要用心理描寫(xiě),而不是動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)孫少平做客前的矛盾心理、做客中的扭捏不安。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)人物心理變化的分析能力。分析人物心理一定要結(jié)合具體的句子,有的還要結(jié)合上下文以及全文內(nèi)容,看人物做了什么事,說(shuō)了什么話,有什么樣的表情、反應(yīng)等。根據(jù)這些揣摩出人物的情感有哪些方面,最后用通順的語(yǔ)句把這些情感表達(dá)出來(lái)即可。題干要求:簡(jiǎn)要分析文中孫少平去潤(rùn)葉姐二爸家做客的心理變化過(guò)程。從“孫少平一下子被這意外的邀請(qǐng)弄得不知所措。潤(rùn)生的姐姐叫他有什么事呢?這使他感到惶恐不安一潤(rùn)生他二爸是縣革委會(huì)的副主任,在縣上可是一個(gè)大人物。有時(shí)他二爸路過(guò)回村子,坐的都是吉普車呢。不過(guò),他對(duì)潤(rùn)生的姐姐潤(rùn)葉倒懷有一種親切的感情”這些語(yǔ)句看出他內(nèi)心是惶恐不安、不知所措的,但是面對(duì)親切的潤(rùn)葉又有一種不好拒絕的矛盾心理。從“他心慌意亂地跟潤(rùn)葉進(jìn)了邊上的一孔窯洞。潤(rùn)葉讓他坐在一個(gè)方桌前,接著就出去為他張羅飯去了?,F(xiàn)在他一個(gè)人坐在這陌生的地方,心還在咚咚地跳著。兩只手似乎沒(méi)個(gè)擱處,只好規(guī)規(guī)矩矩放在自己的腿膝蓋上”,展現(xiàn)了孫少平到潤(rùn)葉家后的局促不安和心慌意亂。從“這時(shí),潤(rùn)葉姐進(jìn)來(lái)了,潤(rùn)葉收拾他的碗筷,他立在地上,仍然緊張得火燒火燎。等潤(rùn)葉把他的碗筷送到廚房重新返回來(lái)的時(shí)候,他趕快對(duì)她說(shuō):“姐,沒(méi)什么事我就走了……天開(kāi)始模模糊糊地黑起來(lái)了,城市的四面八方燈火已經(jīng)閃閃爍爍。風(fēng)溫和地?fù)崦说哪橆a,隱隱地可以嗅到一種泥土和青草芽的新鮮味道。多么好呀,春”等語(yǔ)句看出他由忐忑緊張到輕松愉快的心理。3.此題考查學(xué)生分析、概括作品中的人物形象特點(diǎn)及其作用的能力。要求學(xué)生篩選文本的相關(guān)內(nèi)容概括人物形象,并結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析人物的性格特點(diǎn)。分析人物性格特點(diǎn),要畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于人物言行的語(yǔ)句,通過(guò)對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)來(lái)把握,還要從小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展中總體把握人物性格特點(diǎn),答題要用“特點(diǎn)+分析”的模式。題干要求,簡(jiǎn)要分析文中潤(rùn)葉有哪些形象特點(diǎn)?作者又是如何塑造這一形象特點(diǎn)的?第一問(wèn)回歸文本,找到相關(guān)語(yǔ)句用四字短語(yǔ)或形容詞去歸納即可。而第二問(wèn)要求從人物描寫(xiě)的方法角度去回答。從文中“但潤(rùn)葉姐不管對(duì)村里的什么人都特別好。潤(rùn)葉姐在縣上的城關(guān)小學(xué)教了書(shū),成了公家人,每次回村來(lái),還總要到他們家來(lái)串門(mén),和哥哥拉家常話。她每次來(lái)他們家都不空手,總要給他祖母帶一些城里買(mǎi)的吃食。最叫全村人驚訝的是,她每次回村來(lái),還提著點(diǎn)心去看望她戶族里一個(gè)傻瓜叔叔田二”等語(yǔ)句可看出潤(rùn)葉的樸實(shí)善良,沒(méi)有架子,這時(shí)通過(guò)孫少平的回憶來(lái)塑造的。從“她親切地用手碰了碰他的胳膊,說(shuō):‘快坐下吃!’我們已經(jīng)吃過(guò)了,你吃你的,我出去刷一下碗筷……她拿著木盤(pán)出去了”“現(xiàn)在,潤(rùn)葉姐把他送到了學(xué)校的大門(mén)口。她站定,說(shuō):‘你快回去……’說(shuō)完這話后,便從自己的衣袋里摸出個(gè)什么東西,一把塞進(jìn)他的衣袋,旋即就轉(zhuǎn)過(guò)身走了”這些語(yǔ)句看出潤(rùn)葉的善解人意和心細(xì)如發(fā)的特點(diǎn)。這時(shí)通過(guò)潤(rùn)葉和孫少平的對(duì)話和動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)的。【點(diǎn)睛】概括人物形象的特點(diǎn),要善于結(jié)合人物的相關(guān)事跡,用形容詞或形容詞性的四字短語(yǔ)去歸納,然后用文中的材料或語(yǔ)句佐證這個(gè)特點(diǎn)。2、D【解析】試題分析:魚(yú)龍混雜:比喻壞人和好人混在一起;魚(yú)目混珠:比喻拿假的東西冒充真的東西。振振有詞:形容理由似乎很充分,說(shuō)個(gè)不休,貶義;侃侃而談:形容說(shuō)話理直氣壯,從容不迫,褒義。釜底抽薪:比喻從根本上解決問(wèn)題;揚(yáng)湯止沸:比喻辦法不徹底,不能從根本上解決問(wèn)題。【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!久麕燑c(diǎn)睛】這是一道考核近義成語(yǔ)辨析的題目,首先注意近義成語(yǔ)的區(qū)別,然后找到所給的句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ),看哪個(gè)成語(yǔ)和它吻合,“魚(yú)目混珠”是“真假”,顯然不和語(yǔ)境;“侃侃而談”是褒義,不和語(yǔ)境;“從根本上解決問(wèn)題”顯然用“釜底抽薪”。3、1.A2.BD3.①多才多藝,有文學(xué)天賦。能創(chuàng)作劇本,并且獲得極大成功;既能當(dāng)演員,又能創(chuàng)作戲劇,寫(xiě)詩(shī)歌等。②善于觀察和運(yùn)用。他成了南安普頓伯爵家里的??秃?,不僅受到藝術(shù)的熏陶,還通過(guò)細(xì)致入微的觀察,為他以后作品中對(duì)貴族生活生動(dòng)的描繪奠定了基礎(chǔ),對(duì)他后來(lái)的創(chuàng)作具有很大的影響。③善于從前人那里學(xué)習(xí)和借鑒。格林曾說(shuō)莎士比亞是“一只用我們的羽毛裝飾起來(lái)的烏鴉”。④在創(chuàng)作上堅(jiān)持自己的風(fēng)格,敢于同對(duì)手抗衡。格林曾說(shuō)他“有虎狼之心”。⑤他對(duì)美好的人性充滿希望,對(duì)人類前途充滿信心。他的悲劇不“悲”?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“關(guān)于文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。B項(xiàng),“莎士比亞的成功離不開(kāi)南安普頓伯爵,他的演出引起了伯爵的注意,所以邀請(qǐng)他到自己的府上參加文學(xué)聚會(huì),為成功打下基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,之所以邀請(qǐng)莎士比亞到自己的家中,是因?yàn)樯勘葋啿粌H會(huì)演戲,而且會(huì)寫(xiě)詩(shī)。C項(xiàng),“參加聚會(huì)的貴族給莎士比亞創(chuàng)作提供很多幫助”不當(dāng),原文是說(shuō)“通過(guò)細(xì)致入微的觀察,為他以后作品中對(duì)貴族生活生動(dòng)的描繪奠定了基礎(chǔ),這對(duì)莎士比亞后來(lái)的創(chuàng)作具有很大的影響”。D項(xiàng),“影響了他戲劇方面的成就”錯(cuò)誤,文中只是說(shuō)“白璧微瑕”,并沒(méi)有說(shuō)影響他戲劇方面的成就。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),強(qiáng)加因果,當(dāng)雜役,為觀眾看馬及當(dāng)勤雜工并不是他口齒伶俐、頭腦靈活的原因。C項(xiàng),“直言不諱”不當(dāng),原文是說(shuō)“影射”;“最終格林只能停止創(chuàng)作”不當(dāng),文中原句是“有意思的是,在‘大學(xué)才子’停止創(chuàng)作之后,莎士比亞真的成了唯一能震撼英國(guó)舞臺(tái)的人”。E項(xiàng),“詩(shī)歌方面”錯(cuò)誤,原文并沒(méi)有重點(diǎn)介紹詩(shī)歌成就。故選BD。3.本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。解答此題,首先要明確篩選信息的要求,如本題問(wèn)的是莎士比亞在戲劇創(chuàng)作方面具有哪些特點(diǎn),然后瀏覽材料,圈出有關(guān)莎士比亞戲劇創(chuàng)作方面的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括?!昂瓿绦穆贰敝姓故玖松勘葋喌亩嗖哦嗄?,如“讓他在幕后給演員配臺(tái)詞,當(dāng)戲中的配角不夠時(shí),也讓他上臺(tái)跑龍?zhí)住薄吧僖?jiàn)的靠寫(xiě)作劇本就能生存的劇作家”,且“一只暴發(fā)戶式的烏鴉”中也提到“說(shuō)莎士比亞是個(gè)‘打雜工’,反映出他的多才多藝,既當(dāng)演員,又當(dāng)劇作家”;“慧眼識(shí)英杰”中,提到“在這里,他不僅受到藝術(shù)的熏陶,還通過(guò)細(xì)致入微的觀察,為他以后作品中對(duì)貴族生活生動(dòng)的描繪奠定了基礎(chǔ),這對(duì)莎士比亞后來(lái)的創(chuàng)作具有很大的影響”,說(shuō)明他善于觀察和運(yùn)用;“一只暴發(fā)戶式的烏鴉”中提到“‘一只用我們的羽毛裝飾起來(lái)的烏鴉’,說(shuō)明莎士比亞在創(chuàng)作中大量汲取了前人創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)”“‘用演員的皮包藏起他的虎狼之心’,……恰恰反映了莎士比亞在創(chuàng)作上堅(jiān)持自己的風(fēng)格,敢于同對(duì)手抗衡”,這說(shuō)明莎士比亞善于從前人那里學(xué)習(xí)和借鑒,并且在創(chuàng)作上堅(jiān)持自己的風(fēng)格;“悲劇不悲”中提到“雖然莎士比亞的悲劇人物的結(jié)局最終都是死亡,但這并不意味著莎士比亞已經(jīng)放棄人文主義的樂(lè)觀精神。在莎士比亞悲劇中的英雄人物身上,都體現(xiàn)了富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的崇高精神和樂(lè)于助人、善良真誠(chéng)、勇于犧牲的美好品德。莎士比亞對(duì)美好的人性并沒(méi)有失去希望,仍對(duì)人類前途充滿信心”,這說(shuō)明莎士比亞對(duì)美好的人性充滿希望,對(duì)人類前途充滿信心。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容概括。4、1.A2.D3.B【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。分布:散布之意;坐落:建筑物位置處在(某處)。此處介紹莫高窟的地理位置,顯然不能用分布,應(yīng)該選擇“坐落”;聞名于世:全世界都知道,無(wú)人不知無(wú)人不曉。形容非常著名。名垂千古:比喻好名聲永遠(yuǎn)流傳,用于人;此處的使用對(duì)象是莫高窟,應(yīng)該選擇“聞名于世”;不可或缺:意思表示非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,不能少一點(diǎn);無(wú)與倫比:沒(méi)有能夠比得上的(多含褒義),此處是說(shuō)敦煌石窟藝術(shù)的價(jià)值,應(yīng)該選擇“無(wú)與倫比”;積淀:指在長(zhǎng)期積累中形成,多用于抽象事物,如積淀某種精神。累積:層層增加;積聚。此處的使用對(duì)象是千佛洞,是具體的事物,不能選擇“積淀”。故選A。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力??忌鞔饡r(shí)應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境分析,按照話題一致的原則或時(shí)間順序、邏輯順序等排列。本題中,“在…基礎(chǔ)上”,介詞短語(yǔ)中,不該再有主語(yǔ),尤其是“敦煌石窟藝術(shù)”,前句已有,排除AC;“融化”與“吸收”詞序應(yīng)是先“吸收”,再“融化”,排除B。故選D。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類型。常見(jiàn)的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語(yǔ)法類病句,常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤類病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。畫(huà)線句子“背景題材即使以佛教文化為主,不同時(shí)代的藝術(shù)品也反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色”中,前后分布不是假設(shè)關(guān)系,所以不能用表示假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞,應(yīng)該選擇表示條件的關(guān)聯(lián)詞“雖然……但”;當(dāng)前后分句的主語(yǔ)不同時(shí),關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的位置應(yīng)當(dāng)在主語(yǔ)的前面。故選B。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1.B2.A3.我覺(jué)得頷聯(lián)最好。此聯(lián)寫(xiě)出了涼風(fēng)颯然而至,水汽寒凄,渚中草蘋(píng)擺動(dòng),秋霜漸染,黃葉搖落,山色漸深?!皠?dòng)”字精準(zhǔn)描繪,一字傳情。既富有動(dòng)態(tài)感,又仿佛渚中草蘋(píng)也具有了人的情思,在秋意漸浸時(shí)像有知覺(jué)的生命體一樣觸動(dòng),表現(xiàn)出詩(shī)人觸景而引動(dòng)的思友之情?!吧睢弊?,黃葉本已是侵染了秋色,此處的“深”字,則更進(jìn)一層,具有視覺(jué)沖擊力,使詩(shī)作體現(xiàn)出一種畫(huà)面感,極富感染力。這一聯(lián)描繪的畫(huà)面動(dòng)靜結(jié)合,色彩凄寒,符合秋日特征,我們讀詩(shī)時(shí)也能感受到作者內(nèi)心的思情?!窘馕觥?.本題考查對(duì)詩(shī)歌主旨的把握能力。把握詩(shī)歌主旨,可以從詩(shī)歌題目入手,也可以從作者身世、寫(xiě)作背景去考慮,還可以從詩(shī)句選用的意象、詞句去揣摩。從這首詩(shī)的題目“秋日山寺懷友人”,可知詩(shī)歌所寫(xiě)的時(shí)間是“秋日”,地點(diǎn)是“山寺”,主要內(nèi)容是“懷友人”,即思念遠(yuǎn)方的朋友。A項(xiàng),《詠秋即興》,是詠秋抒發(fā)作者情感的詩(shī)。B項(xiàng),《清秋思遠(yuǎn)》,是秋季思念遠(yuǎn)方朋友的詩(shī)。C項(xiàng),《懷古傷秋》,是懷古詩(shī),也是感傷季節(jié)的詩(shī)。D項(xiàng),《秋日贈(zèng)別》,是一首贈(zèng)別詩(shī)。故選B。2.本題考查把握詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。作答時(shí),首先逐句分析詩(shī)歌描寫(xiě)的景物,把詩(shī)歌選用的意象勾畫(huà)出來(lái),然后揣摩畫(huà)面的意境,看看其所用手法是否是借景抒情,有沒(méi)有遠(yuǎn)景與近景的描寫(xiě),有沒(méi)有對(duì)比襯托、虛實(shí)結(jié)合的手法。在這首詩(shī)中,作者寫(xiě)自己坐在山寺中,看著傍晚陰晦的氣象。“淡煙疏磬散空林”,寫(xiě)淡淡的煙靄升起,有鐘罄之聲響起,散入遠(yuǎn)處的山林,“淡煙”與“疏磬”從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度,為我們勾畫(huà)出一幅傍晚蕭疏曠遠(yuǎn)的圖景?!帮L(fēng)生寒渚白蘋(píng)動(dòng),霜落秋山黃葉深”,使用動(dòng)靜結(jié)合的手法,描寫(xiě)涼風(fēng)颯然而至,水汽寒凄,渚中草蘋(píng)擺動(dòng),秋霜漸染,黃葉搖落,山色漸深?!霸票M獨(dú)看晴塞雁,月明遙聽(tīng)遠(yuǎn)村砧”,是說(shuō)云已散盡,作者只好看空中的大雁,月亮升起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到村落中的搗衣聲。詩(shī)歌運(yùn)用景物描寫(xiě),把自己落寞的情感寄寓在眼前的景物之中,所以本詩(shī)使用手法是“寓情于景”。本詩(shī)之中所寫(xiě)景物均是作者遙望所見(jiàn)之景,沒(méi)有使用對(duì)比襯托手法,也沒(méi)有使用虛寫(xiě)手法。故選A。3.本題考查鑒賞詩(shī)句的能力。從寫(xiě)景的角度鑒賞詩(shī)句,就要分析詩(shī)句使用了什么寫(xiě)景的手法,產(chǎn)生什么效果,表達(dá)了作者什么樣的情感?!肚锶丈剿聭延讶恕愤@首詩(shī),歷來(lái)被人稱贊頷聯(lián)最工。首先,這一聯(lián)用字非常精妙。一個(gè)“生”字,就把秋風(fēng)從白蘋(píng)處生發(fā),白蘋(píng)微微震顫的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)出來(lái);“動(dòng)”字也極其精準(zhǔn),既寫(xiě)出了白蘋(píng)的動(dòng)態(tài)感,又仿佛渚中白蘋(píng)也具有了人的情思,在秋意漸浸時(shí)像有知覺(jué)的生命體一樣觸動(dòng),表現(xiàn)出詩(shī)人觸景而引動(dòng)的思友之情;“落”字,讓秋霜有了動(dòng)態(tài)之感,在人們眼前似乎有了秋霜遙落的畫(huà)面;“深”字,黃葉本已是侵染了秋色,此處的“深”字,則更進(jìn)一層,具有視覺(jué)沖擊力,使詩(shī)作體現(xiàn)出一種畫(huà)面感,極富感染力。其次,從描寫(xiě)手法的角度看,此聯(lián)使用了動(dòng)靜結(jié)合的手法,“風(fēng)生寒渚”“白蘋(píng)動(dòng)”是動(dòng)態(tài)描寫(xiě),“秋山”“黃葉”是靜態(tài)描寫(xiě),動(dòng)靜結(jié)合,色彩凄寒,符合秋日特征,我們讀詩(shī)時(shí)也能感受到作者內(nèi)心的思情。另外,這一聯(lián)描寫(xiě)景物非常豐富,涼風(fēng)颯然而至,水汽寒凄,渚中草蘋(píng)擺動(dòng),秋霜漸染,黃葉搖落,山色漸深,給人一種奪人心魄的震撼感。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復(fù)挑閨中只獨(dú)看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解析】
本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫(xiě),此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫(xiě),注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字:濫、捻、隅、闕、髫。7、1.B2.①初次見(jiàn)面,“他”的話讓“我”心生憤怒。②雕佛時(shí)遭遇血紅斑點(diǎn),“我”頓感無(wú)助。③“他”和“我”打賭時(shí),“我”自恃身份而輕視“他。④輸了招牌,“我”感到自責(zé)和愧疚。⑤“他”的挑釁,激起了“我”的好勝心,決定要拿回招牌。⑥明白了“他”的苦心后,“我”心生感激,對(duì)“他”頓生敬佩。3.①側(cè)面表現(xiàn)出“他”技藝高超,品德高尚,突出了小說(shuō)主題。②表現(xiàn)了“我”思想的轉(zhuǎn)變,豐富了人物形象。③結(jié)尾出人意料,引起讀者的思考?!窘馕觥?.本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“以此激發(fā)讀者對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)”分析錯(cuò)誤,這兩個(gè)情節(jié)的安排,意在展現(xiàn)玉雕這一傳統(tǒng)工藝品的美麗和手工匠人的巧思妙想,同時(shí)也為了突出“我”心理變化過(guò)程,開(kāi)始的慚愧,到后來(lái)的自信。故選B。2.本題考查學(xué)生把握人物心理變化的能力。心理描寫(xiě)就是把人物的思想感情、心理活動(dòng)通過(guò)文字描繪出來(lái)。心理描寫(xiě)的作用能充分展示人物的思想、品質(zhì)、性格和作風(fēng),突出中心思想。分析人物的心理變化,做題時(shí)要注意人物的神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作變化、語(yǔ)言表現(xiàn)等,從而得出人物心理變化特征。本題,“我”的心理變化過(guò)程是憤怒——無(wú)助——輕視——自責(zé)、愧疚——感激、敬佩。結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。①初次見(jiàn)面,“他說(shuō),他是來(lái)幫我撐門(mén)面的?!彼脑捵尅拔摇毙纳鷳嵟?。②“我”在雕佛時(shí),玉石崩掉,里面出現(xiàn)一點(diǎn)血紅斑點(diǎn),“我”頓感無(wú)助。③他和“我”打賭時(shí),要幫“我”挽救玉雕,“我”自恃身份而輕視他。④他成功地挽救玉雕,“我”輸了招牌,感到自責(zé)和愧疚。⑤他在對(duì)面開(kāi)店,掛起“玉王”招牌,激起了“我”的好勝心,決定要拿回招牌。⑥在他對(duì)一塊玉沒(méi)有辦法時(shí),“我”幫他雕玉,贏得了“玉王”招牌,明白了“他”的苦心后,“我”心生感激,對(duì)“他”頓生敬佩。3.本題考查分析結(jié)尾語(yǔ)段作用的能力。解答本題要對(duì)文章的內(nèi)容和思路有準(zhǔn)確的把握,從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面分析其作用。結(jié)尾段落的作用:篇末點(diǎn)題;總結(jié)全文,深化中心;首尾呼應(yīng),或與標(biāo)題呼應(yīng);結(jié)尾令人深思,給人啟示,讓人覺(jué)得回味無(wú)窮。小說(shuō)以“我”把招牌留在他的店鋪結(jié)尾的作用要結(jié)合文本從人物、主旨、效果等方面進(jìn)行分析。①?gòu)娜宋镄蜗笏茉旖嵌确治?,由小說(shuō)開(kāi)始時(shí)“我”的憤怒,到這時(shí)“我”甘愿把招牌留在他的店鋪,寫(xiě)出了“我”思想的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變是他使激將法的結(jié)果,也從側(cè)面表現(xiàn)了他技藝高超,品德高尚。②從主題的角度分析,小說(shuō)圍繞著“爭(zhēng)奪”招牌而展開(kāi),同時(shí)“玉王”招牌象征著某種榮耀,“我”勤學(xué)苦練玉雕技藝,最終傳承了玉王的手藝,在實(shí)際上也贏得了“玉王”的招牌,暗含了小說(shuō)的主旨。③從表達(dá)效果分析,“我”失去招牌后,苦練技藝,為的是“爭(zhēng)奪”招牌,最后,“我”卻甘愿把招牌留在他的店鋪,這樣的結(jié)尾出人意料,引起讀者的思考?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)中情節(jié)的作用方法指導(dǎo):(1)交代人物活動(dòng)的環(huán)境;(2)設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣;(3)側(cè)面烘托,為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆;(4)照應(yīng)前文;(5)線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;(6)刻畫(huà)人物性格;(7)表現(xiàn)主旨或深化主題。8、1.D2.B3.A【解析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,對(duì)詞語(yǔ)、關(guān)系、論證等進(jìn)行認(rèn)真比對(duì),最后進(jìn)行辨析。D項(xiàng),“從傳統(tǒng)和創(chuàng)新的結(jié)合中看待未來(lái)中國(guó)書(shū)法發(fā)展趨勢(shì)與當(dāng)前全球化語(yǔ)境下找到書(shū)法藝術(shù)的審美定位、確定其時(shí)代意義有一定的增減關(guān)系”中“增減關(guān)系”錯(cuò),原文雖然提到這個(gè)“坐標(biāo)系”,但并沒(méi)有具體說(shuō)是增減的關(guān)系。說(shuō)法無(wú)中生有。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型;重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確、論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“文章第②段運(yùn)用王羲之、顏真卿、蘇東坡的具體事例進(jìn)行舉例論證,說(shuō)明他們都以書(shū)法傳遞人文精神”中“具體事例”錯(cuò),原文第二段僅是概括敘述這幾位的事例。故選B。3.本題考查分析作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做此類題目時(shí),第一步,把握題干信息要點(diǎn);第二步,逐個(gè)選項(xiàng)到文中找對(duì)應(yīng)點(diǎn),概括分析,判斷正誤。A項(xiàng),“在創(chuàng)作中,首先要不忘初心,其次要夯實(shí)基本功,再去定位審美追求,直到彰顯作品藝術(shù)精神”,原文第三段“塑造美好心靈,書(shū)家何為?還需以守正為先”,照應(yīng)“不忘初心”;第四段“守正之道更在于深研中國(guó)書(shū)法審美品格,承揚(yáng)中華美學(xué)精神”照應(yīng)“夯實(shí)基礎(chǔ)”,定位“審美追求”;表述符合文意。B項(xiàng),“守正并不是說(shuō)就要復(fù)制傳統(tǒng),回歸傳統(tǒng),因?yàn)橐怀刹蛔兊膫鹘y(tǒng)很難表達(dá)當(dāng)今時(shí)代的脈動(dòng)”錯(cuò)誤,原文第五段“守正意味著回歸傳統(tǒng),但并不等于復(fù)制傳統(tǒng)”,文章說(shuō)守正是回歸傳統(tǒng)。C項(xiàng),“只有提升到一定的審美高度,賦予點(diǎn)畫(huà)精神意蘊(yùn),作品才能產(chǎn)生深層次的感染力”邏輯關(guān)系錯(cuò)誤。強(qiáng)加了一個(gè)“只有……才”的條件關(guān)系,過(guò)于絕對(duì)化。D項(xiàng),“如果當(dāng)代書(shū)法不去遵循‘守正通變’,則中國(guó)書(shū)法在將來(lái)的道路上必定會(huì)重重受阻”錯(cuò)誤,原文第七段“‘守正通變’既是對(duì)書(shū)法藝術(shù)功能的文化反思,也是對(duì)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握和必然選擇”,所以“必定”的表述過(guò)于絕對(duì)化。故選A?!军c(diǎn)睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書(shū),讀的過(guò)程中,在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵語(yǔ)句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。9、1.比喻讀書(shū)不動(dòng)腦子,不能舉一反三,使知識(shí)擴(kuò)大的書(shū)呆子2.拒絕媚俗,忌諱雷同,獨(dú)辟蹊徑,另謀生路;選書(shū)、讀法、理解都要有個(gè)性;要有充分的自主意識(shí)和駕馭意識(shí)。3.能駕馭所積累的知識(shí),成為知識(shí)的主人,自主暢游知識(shí)的海洋;能點(diǎn)石成金,使知識(shí)升華,創(chuàng)造出個(gè)性化的別樣風(fēng)景。【解析】1.試題分析:本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。解答此類試題,可以根據(jù)就近性的原則,運(yùn)用“同義互解”的方法解答。根據(jù)文中“腦子給了讀書(shū)人,是讓讀書(shū)人讀書(shū)時(shí)能舉一反三,能很強(qiáng)健地去擴(kuò)大知識(shí)的;箱子便只能如數(shù)裝書(shū)”可知,讀書(shū)人讀書(shū)的效果區(qū)別就在于“舉一反三、擴(kuò)大知識(shí)”和“裝書(shū)”,而“書(shū)箱子”便是對(duì)那些讀死書(shū)、不知舉一反三,不能通過(guò)讀書(shū)擴(kuò)大知識(shí)的讀書(shū)人的諷刺。據(jù)此組織答案即可。2.試題分析:本題考查對(duì)文中重要信息的篩選能力。解答時(shí),應(yīng)結(jié)合文章關(guān)鍵內(nèi)容概括作答。整段文字從四個(gè)層次講述如何讀書(shū),可以提取這些觀點(diǎn)句,“讀書(shū)拒絕媚俗,忌諱雷同,讀書(shū)一雷同,也就什么都雷同了”“會(huì)獨(dú)辟蹊徑、另謀生路”“選書(shū)要選得很有個(gè)性,而讀法與理解也要有個(gè)性”“一個(gè)人面對(duì)那么多的書(shū),他要有充分的自主意識(shí)、駕馭意識(shí)”,根據(jù)這些句子提取關(guān)鍵詞組織答案即可。3.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答時(shí),在通讀全文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系所在語(yǔ)句的上下文進(jìn)行分析。由“那個(gè)境界”后的冒號(hào)可知,后面的文字就是對(duì)它的解釋,同時(shí)要結(jié)合上文“無(wú)駕馭意識(shí),知識(shí)不過(guò)是一堆毫無(wú)用處的石頭······知識(shí)只有在那些有自主意識(shí)、駕馭意識(shí)的讀書(shū)人那里,才具有使人升華的力量”,有助于理解“那個(gè)境界”的含義。作者把知識(shí)比喻成漫山遍野的石頭,“只輕輕一揮鞭子”可以看出讀書(shū)者的從容以及對(duì)知識(shí)的駕馭能力;石頭可以變成“充滿活力的雪白的羊群”,知識(shí)在讀書(shū)者的理解和掌控下,竟然完全變幻成另一幅場(chǎng)景,這是對(duì)那些有自主意識(shí)的讀書(shū)者的贊嘆,在知識(shí)的引領(lǐng)下,他們可以獲得巨大的能量。據(jù)此組織答案即可。【點(diǎn)睛】解答內(nèi)容概括題,一定要切實(shí)提高審題能力,必須首先最大程度明確題目究竟問(wèn)的是什么;同時(shí),應(yīng)該習(xí)慣于在讀文章時(shí)即把全文每個(gè)自然段前面標(biāo)序號(hào),然后以題目所要問(wèn)的問(wèn)題為準(zhǔn),逐個(gè)段落排除。這樣可以保證最大程度的籠住答案。10、1.D2.C3.C4.(1)如今將軍憑借幾千人,想要謀求稱霸稱王的事情,不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍,難道不畏懼上天嗎?(2)我進(jìn)入關(guān)中,極小的財(cái)物都不敢沾染,登記官吏、人民,封閉了收藏財(cái)物的府庫(kù),以等待將軍的到來(lái)?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。首先通覽語(yǔ)段聯(lián)系上下文,明曉文段語(yǔ)意。文中畫(huà)波浪線部分描述的是光武帝對(duì)杜林的重視以及朝中百官和京師里的士大夫們對(duì)杜林的推崇,可以翻譯為“光武帝聽(tīng)說(shuō)杜林已回到三輔,就征拜他任侍御史,親自接見(jiàn)他,向他請(qǐng)教經(jīng)書(shū)故舊以及西州的事情,對(duì)他非常滿意,賜給車馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用,都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟牡林的學(xué)識(shí)淵博”。第一,根據(jù)語(yǔ)意,“三輔”在句中作“還”的賓語(yǔ),兩者中間不應(yīng)該斷開(kāi),據(jù)此可以排除B、C兩項(xiàng)。第二,根據(jù)語(yǔ)意,“甚”表示程度很深,在句中修飾“尊憚”,兩者中間不應(yīng)該斷開(kāi),據(jù)此可以排除A項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行作答。C項(xiàng),“物故,即事故”錯(cuò)誤,文中“物故”的意思是“亡故去世”?!稘h書(shū)?蘇武傳》中“前以降及物故,凡隨武還者九人”中的“物故”的意思也是“亡故去世”。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“其他王傅被批評(píng)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“余人雖不見(jiàn)譴,而林特受賞賜,又辭不敢受,帝益重之”,可知“其他王傅沒(méi)有受到批評(píng)”。故選C。4.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實(shí),直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系,重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語(yǔ),靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。(1)翻譯時(shí)注意得分點(diǎn):“以”,憑借;“規(guī)”,謀求;“霸王”,稱王稱霸;“行”,施行;“遵覆車”,重蹈赤眉軍的覆轍。(2)翻譯時(shí)注意得分點(diǎn):“關(guān)”,函谷關(guān);“秋毫”,秋天動(dòng)物身上新長(zhǎng)出的細(xì)毛,比喻極細(xì)微的東西;“近”,形容詞作動(dòng)詞,接觸、沾染;“籍”,名詞作動(dòng)詞,造冊(cè)登記?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯方法:1、要把文言語(yǔ)句放到上下文中理解。要譯好一個(gè)句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語(yǔ)句放到上下文中來(lái)理解,放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng),文言句式是如何選用的,怎樣準(zhǔn)確斷句,意譯如何進(jìn)行,這些都要依托上下文。離開(kāi)了一定的語(yǔ)言環(huán)境,句子往往很難準(zhǔn)確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達(dá)”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤,這就是沒(méi)有語(yǔ)境意識(shí)造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的最大區(qū)別在于,古漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主,即一個(gè)字就是一個(gè)詞;而現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞為主,即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語(yǔ)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來(lái)就不難了。3、增強(qiáng)文言功底,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說(shuō)到底都還是“末技”;其實(shí),根本的技巧還是來(lái)自功底,來(lái)自內(nèi)力。為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點(diǎn):一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識(shí)儲(chǔ)備;二要注重平時(shí)積累。文言知識(shí)點(diǎn)很多,考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣,隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過(guò)的課文,因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)的課文知識(shí)和能力的遷移,甚至有些考查的知識(shí)點(diǎn)就直接來(lái)自學(xué)習(xí)過(guò)的課文。因此要回歸課本,尤其是對(duì)于文言文閱讀能力較弱的同學(xué);四要多練習(xí),通過(guò)練習(xí)來(lái)掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語(yǔ)感,增強(qiáng)解題能力。參考譯文:
杜林,字伯山,扶風(fēng)茂陵人。杜林少年時(shí)喜好學(xué)習(xí),為人沉穩(wěn),家中有很多藏書(shū),加上外祖父家張竦父子喜好文采,杜林跟隨張竦研究學(xué)問(wèn),學(xué)識(shí)淵博,當(dāng)時(shí)被人稱為通儒。
起初杜林做過(guò)郡中小官。王莽失敗后,盜賊四起。杜林與弟弟杜成以及同鄉(xiāng)范逡、孟冀等人帶著家眷一起到河西客居。路上遇到幾千個(gè)賊人,(這些賊人)搶掠他們的財(cái)物,強(qiáng)脫他們的衣服,拔刀指向杜林等人想要?dú)⑺浪麄?。孟冀仰起頭說(shuō):“請(qǐng)讓我說(shuō)一句話再死。將軍知道天理神明嗎?赤眉軍有百萬(wàn)之眾,所向無(wú)敵,但因?yàn)闅埡γ癖姴恍刑斓?,最后走向滅亡。如今將軍僅憑幾千人,想要謀求稱霸稱王之事,不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍,難道不畏懼上天嗎?”賊人于是就放了他們,大家都免于一死。隗囂一向聽(tīng)說(shuō)杜林的志氣和節(jié)操,非常尊敬他,任用他為持書(shū)平。后來(lái)杜林因病請(qǐng)求離去,辭還了官職。隗囂又想強(qiáng)令他任職,杜林就推說(shuō)病重。隗囂心中雖然不滿意,但又想寬容他,就下令說(shuō):“杜伯山這個(gè)人天子無(wú)法使他臣服,諸侯也不能跟他交朋友,大概他是像伯夷、叔齊一樣以吃周的糧食為恥辱?,F(xiàn)在暫且從師友的位置上,打通友好的通道,按照他的志節(jié)行事好了?!蹦盗蛛m然被隗囂軟禁,但一直沒(méi)有屈服。建武六年,他的弟弟杜成去世,隗囂才同意杜林護(hù)送杜成的靈柩回鄉(xiāng)。杜林走了以后隗囂又后悔了,又命令刺客楊賢在隴坻攔截殺害杜林。楊賢看到杜林親自推著車,把弟弟的靈柩運(yùn)送回去,就嘆息道:“如今的世道,還有誰(shuí)能像杜林這樣實(shí)行仁義之道的?我雖然是個(gè)小人,但怎么能忍心殺害義士呢?”于是就逃亡離去。光武帝聽(tīng)說(shuō)杜林已回到三輔,就征拜他任侍御史,親自接見(jiàn)他,向他請(qǐng)教經(jīng)書(shū)故舊以及西州的事情,對(duì)他非常滿意,賜給車馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用,都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟牡林的學(xué)識(shí)淵博。第二年,朝廷廣泛議論郊祀禮制,多數(shù)人以為周朝祭祀后稷,漢朝應(yīng)當(dāng)祭祀堯,詔令再讓公卿們商議,大家的意見(jiàn)都相同,光武帝也同意。只有杜林一人認(rèn)為周室的興盛,是托了后稷的福,而漢朝的崛起,卻并不是緣于堯的功勞。祖宗先例,應(yīng)該有所繼承。最后決定采納杜林的意見(jiàn)。后來(lái)杜林代替王良擔(dān)任大司徒司直。杜林推薦同鄉(xiāng)范逡、趙秉、申屠剛以及隴西牛邯等人,都被提拔重用,天下賢士都?xì)w附杜林。建武十一年,司直的官職被廢除,讓杜林代替郭憲擔(dān)任光祿勛。杜林在宮內(nèi)負(fù)責(zé)值宿警衛(wèi),在宮外總管左、右中郎將以及五官中郎將,周到嚴(yán)密恭謹(jǐn)小心,推舉賢才被認(rèn)為公正無(wú)偏。郎官中有喜好學(xué)問(wèn)的人,經(jīng)常得到杜林的教誨和指點(diǎn),從早到晚杜林家里經(jīng)常坐滿了好學(xué)之士。后來(lái)皇太子劉彊自己請(qǐng)求退位,封為東海王,所以加派官員部屬,任用杜林為王傅。杜林隨從光武帝南巡。當(dāng)時(shí)幾位王傅數(shù)次被光武帝宣召,有的因?yàn)榻挥螐V泛,不能前去應(yīng)詔;惟獨(dú)杜林忠于職守,有召必到。其他的王傅雖然沒(méi)有受到批評(píng),而惟有杜林受到賞賜,他又推辭不敢接受,光武帝越發(fā)器重他。建武二十二年,杜林又擔(dān)任光祿勛。不久,杜林代替朱浮擔(dān)任大司空。第二年杜林去世,光武帝親自參加葬禮為他送葬,任用其子杜喬為郎官。11、1.觀察,偵候。埋怨,責(zé)備。確實(shí)。向來(lái)。2.B3.(1)兩位學(xué)士沒(méi)有對(duì)他怎么樣(或:對(duì)他沒(méi)有辦法),假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)(王廷陳無(wú)禮的叫聲)。(2)不久(喻茂堅(jiān))呈上奏章彈劾王廷陳,恰巧裕州一個(gè)身負(fù)案件的犯人(從獄中)逃出。4.奏廷陳不法事。(前面講王廷陳審理事情(案子)不認(rèn)真,自由散漫,后面說(shuō)他這事被人告發(fā))5.貪玩而機(jī)智、恃才放縱、率性魯莽、質(zhì)樸重情?!窘馕觥?.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境進(jìn)行解釋。⑴“廷陳伺其退食”意思是“王廷陳觀察兩位老師出去吃飯”,“伺”意思是“觀察”。⑵“又失職怨望”意思是“(王廷陳)又因失職導(dǎo)致百姓心生怨望”,“望”,埋怨責(zé)備。⑶“子候我固善”意思是“你這樣伺候我當(dāng)然很好”,“固”,確實(shí),當(dāng)然。⑷“銜其素驕蹇”意思是“因?yàn)樗睦锿春尥跬㈥愊騺?lái)驕縱”,“素”,向來(lái)。2.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“加點(diǎn)
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