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重慶磁器口的作文800字(9篇)古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊,東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西界童家橋,北靠石井坡,面積平方公里,以明清時(shí)盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器得名。

鎮(zhèn)上有馬鞍山踞其中,金碧山蹲其左,鳳凰山昂其右,三山遙望,兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出,嘉陵江由北而奔,江寬岸闊,水波不興,實(shí)為天然良巷。

史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-1020__年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭,清末民國(guó)時(shí)期達(dá)極盛,古人詩(shī)贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬(wàn)盞明燈。有“小重慶”之美喻。

馬鞍山上川東名剎寶輪寺,始于唐,殿宇恢宏,保存完好,傳說(shuō)明建文帝曾避難于此,故又名龍隱寺,其繁盛時(shí)住僧達(dá)三百余人。

鎮(zhèn)上建筑極具川東民居特色,石板路與沿街民居相依和諧,房屋結(jié)構(gòu)多為竹木結(jié)構(gòu),穿斗夾壁或穿半木板墻。沿街鋪面多為一進(jìn)三間,長(zhǎng)進(jìn)深戶型,鋪面后房一般為四合院,為商賈大戶居所。雕梁畫棟,窗花戶欞圖案精美,做工精巧。

古鎮(zhèn)是沙磁文化發(fā)源之地,_時(shí)聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生曾在鎮(zhèn)上就讀?!都t巖》小說(shuō)華子良原型從古鎮(zhèn)碼頭險(xiǎn)脫魔爪………。

古鎮(zhèn)有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國(guó)地方民族生活風(fēng)貌。古鎮(zhèn)已敞開門戶,喜迎中外客人。

史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-1020__年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭,清末民國(guó)時(shí)期達(dá)極盛,古人詩(shī)贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬(wàn)盞明燈。有“小重慶”之美喻,以明清時(shí)盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器得名。

古鎮(zhèn)有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國(guó)地方民族生活風(fēng)貌。

古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊,東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西界童家橋,北靠石井坡,面積平方公里,四季皆宜。

1998年被_確定為重慶市重點(diǎn)保護(hù)歷史街區(qū),沙坪壩區(qū)人民政府已規(guī)劃把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新區(qū)。

磁器口古鎮(zhèn)位于重慶市沙坪壩區(qū)嘉陵江畔,東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西接童家橋,北靠石井坡,距主城區(qū)3公里。磁器口古鎮(zhèn)擁有_一江兩溪三山四街_的獨(dú)特地貌。馬鞍山踞其中,左邊金碧山,右邊鳳凰山,三山遙望。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出,嘉陵江由北而奔,形成天然良巷。

來(lái)磁器口古鎮(zhèn),這個(gè)當(dāng)年熱鬧的水陸碼頭,踩踩青石板路,品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗承〕裕覀€(gè)茶館坐坐,感受下老重慶的風(fēng)土人情。因?yàn)榫嚯x市區(qū)很近,如今的古鎮(zhèn)也是市民休閑娛樂(lè)的好去處。

古鎮(zhèn)有十幾條街巷,兩旁邊都是明清風(fēng)格的建筑。當(dāng)然,游客眼前的一切,都是近年來(lái)重新翻新的。不過(guò)這并不影響你在這里感受“老重慶”。古鎮(zhèn)不大,根據(jù)指示牌步行游覽完全沒(méi)有問(wèn)題。

鐘家院、通家院等逝鎮(zhèn)中典型的川東山地民居,值得一看。鎮(zhèn)上的寶輪寺,有千年歷史,可以敬香祈福。街邊還有不少茶館,找一家坐坐,當(dāng)年的水手、袍哥大爺?shù)榷枷矏鄢鋈氪碎g。喝茶的同時(shí),有機(jī)會(huì)欣賞到當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù),如:川劇坐唱、四川清音等。

古鎮(zhèn)內(nèi)能夠品嘗到很多當(dāng)?shù)氐拿朗澈托〕?。毛血旺、千張皮和椒鹽花生是鎮(zhèn)上的“美食三絕”。更出名的是“陳麻花”,鎮(zhèn)上有很多家“陳麻花”,哪家最正宗?可以看看哪家門店前排隊(duì)最長(zhǎng)。

古鎮(zhèn)距離歌樂(lè)山的白公館、渣滓洞不算遠(yuǎn),可以一并游玩。

重慶磁器口的作文800字第五篇

磁器口最早的名字叫白巖場(chǎng),始于(998—1020xx年)宋真宗咸平年間,因?yàn)檫@里曾有一座白巖寺而得名。

明建文四年,建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位,逃出皇宮后削發(fā)為僧。當(dāng)他流落到巴渝一帶時(shí),曾在白巖山上的寶輪寺隱匿長(zhǎng)達(dá)四五年。世人知情后,就以皇帝真龍?zhí)熳釉?jīng)隱居在此的事實(shí)而將寶輪寺改名為龍隱寺,白巖場(chǎng)也被改稱為龍隱鎮(zhèn)。

清朝初年,瓷器在很長(zhǎng)一段時(shí)間里成為龍隱鎮(zhèn)的主要產(chǎn)業(yè)。1920xx年,瓷器本地商紳集資在鎮(zhèn)中青草坡創(chuàng)建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”,遠(yuǎn)銷蜀外。后來(lái)隨著工藝進(jìn)步,瓷器品種增多,名氣也擴(kuò)大了起來(lái)。龍隱鎮(zhèn)里,瓷器業(yè)最發(fā)達(dá)時(shí)有70多家。

民國(guó)時(shí)期,重慶成為陪都,因?yàn)樗\(yùn)方便,龍隱鎮(zhèn)成為嘉陵江中上游各個(gè)州、縣和沿江支流的農(nóng)副土特產(chǎn)的集散之地,城里的一些大商販干在磁器口開設(shè)分店收購(gòu)貨物,輸出以棉紗、布匹、煤油、鹽糖、洋廣雜貨、日用百貨、五金顏料、土碗土紙和特產(chǎn)煙絲等為大宗。據(jù)統(tǒng)計(jì)磁器口每天有300多艘(船均載重10噸)貨船進(jìn)出碼頭,有商號(hào)、貨棧和各種作坊達(dá)1670多家,攤販760多戶。每天都有300多艘(船均載重10噸)貨船進(jìn)出碼頭。碼頭河壩中搭建起臨時(shí)街道,有上河街、中河街、下河街。還有專業(yè)性的木竹街、鐵貨街、陶瓷街和豬市、米市,各有一地,各為其市。這些商人漸漸為龍隱鎮(zhèn)改口,叫成了瓷器口,緣由是這樣更貼切、順口。后來(lái),因?yàn)椤按伞弊峙c“磁”相通,又被叫成磁器口。磁器口的商貿(mào)集中在大碼頭和靠碼頭的金蓉正街,除大碼頭外,還有歷史悠久的4家絲廠,一家制呢廠,24兵工廠(現(xiàn)特鋼廠),25兵工廠(現(xiàn)嘉陵廠),都設(shè)有自己的貨運(yùn)碼頭。碼頭上從早到晚,水陸兩路,商旅川流不息,裝卸搬運(yùn),絡(luò)繹不絕。行商坐商,批零量購(gòu),貨暢其流。大碼頭右側(cè)的豆芽灣,是米糧幫、木材幫、篾貨幫、煤炭幫的地盤。與碼頭河街相鄰的是鐵貨街、豬市、雞鴨蛋市和鹽市口。各行業(yè)的同業(yè)公會(huì)都有事務(wù)所,食品糕點(diǎn)業(yè)26家,棉紗布業(yè)20家,茶館酒館116家。

解放以后,磁器口繁華依舊,碼頭上從早到晚,過(guò)往商旅川流不息,被譽(yù)為”小重慶“。當(dāng)年流傳一首民謠:“白日里千人拱手,入夜后萬(wàn)盞明燈?!薄扒斯笆质切稳菝刻於紒?lái)上千只船上的船公劃著船向碼頭??俊!薄叭f(wàn)盞明燈”是指形容碼頭上商賈云集,入夜后各自點(diǎn)亮油壺、電石燈、汽燈,經(jīng)江水一漾,亮光炅炅,如星辰閃爍。

1958年,碼頭移至漢渝路,磁器口過(guò)去水陸碼頭的集散地和中轉(zhuǎn)站的作用,逐漸消失。為了保存這片蘊(yùn)藏豐厚歷史和文化的遺跡,政府采取培修和恢復(fù)明清建筑風(fēng)格進(jìn)行開發(fā),將磁器口古鎮(zhèn)建設(shè)成為了民俗文化街區(qū)景點(diǎn)。1997年,重慶新發(fā)行的一套《最后的回憶》地方磁卡,與解放碑、通遠(yuǎn)門、臨江門并列的就是磁器口大碼頭。

傳說(shuō)明朝初年朱元璋之孫允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位,削發(fā)為僧來(lái)重慶,隱避于寶輪寺,天王殿墻上有“龍隱禪院”四個(gè)大字。故將原“白巖鎮(zhèn)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。龍隱鎮(zhèn)方圓三十余華里,上至井口,下至李子壩為界。

到20世紀(jì)初四川總督劉湘到磁器口,開辦了煉鋼廠、機(jī)修廠,成為四川最早的煉鋼基地。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期省立教育學(xué)院在磁器口辦學(xué)時(shí),學(xué)貫中西的國(guó)學(xué)大師吳宓在這里任教,除傳道授業(yè)、著書立說(shuō)之外,偶爾也會(huì)到鎮(zhèn)中心的茶館去坐坐,一邊品茶,一邊與茶客擺擺“龍門陣”,了解民情與社會(huì)。

諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中,在_時(shí)期就曾就讀磁器口正街寶善宮內(nèi)的嘉陵小學(xué)。

磁器口鳳凰山作為_教育部美術(shù)委員會(huì)駐地,聚集了徐悲鴻、傅抱石、王臨乙、張書族、豐子愷、宗白華等眾多的美術(shù)家及美學(xué)家。

《紅巖》小說(shuō)中的“華子良”,更是家喻戶曉,在磁器口留下了他革命活動(dòng)的足跡。據(jù)老人們講,華子良經(jīng)常到鎮(zhèn)上買菜,擔(dān)鹽巴,挑醬油,買完?yáng)|西就走,老輩人都見過(guò),而且與地下黨接頭的地點(diǎn)便在磁器口的一棟穿逗房子里,只是說(shuō)不清是那一棟了,這更增添了古鎮(zhèn)神秘色彩。

重慶磁器口的作文800字第六篇

在我的家鄉(xiāng),有一個(gè)建于宋代的千年古鎮(zhèn)。因?yàn)檫@里以前盛產(chǎn)瓷器,所以得名磁器口。磁器口是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地,它既是一座公園,又是一個(gè)古樸的小鎮(zhèn),有著巴渝第一古鎮(zhèn)之稱。

進(jìn)入磁器口古鎮(zhèn),首先映入眼簾的是一條彎彎曲曲的小街,街道兩側(cè)的房子全是木制穿斗結(jié)構(gòu),門窗全是精湛的飛龍、鳳凰和十二生肖等雕刻工藝,有著濃郁的民族氣息,古*古香。約六米寬的石板貫穿全街,銜尾鄰著名的嘉陵*。

平時(shí)來(lái)磁器口的游客就顯得特別多,如果遇上逢年過(guò)節(jié),來(lái)這個(gè)古樸小鎮(zhèn)旅游的賓客人山人海,熱鬧非凡,只見人頭躥動(dòng),可以用水泄不通來(lái)形容。

古鎮(zhèn)上有無(wú)數(shù)家小商鋪,沿街?jǐn)[滿了各種有名的名小吃,如烤玉米、烤紅薯、炒年糕、竹筒飯、涼面、麻花讓人看得眼花繚亂。商家叫賣聲此起彼伏,生意十分興隆。但是最美味可口的名小吃要數(shù)毛血旺,又麻又辣又鮮,吃后讓人回味無(wú)窮。*財(cái)經(jīng)頻道曾專門報(bào)道過(guò)毛血旺。

古鎮(zhèn)還有許多藝術(shù)家,在他們的商鋪里,還可以欣賞到龍飛鳳舞的書法、精美的陶瓷、清靜淡雅刺繡、古樸雅致扎染和栩栩如生木雕等民間工藝品。除此之外,古鎮(zhèn)還有許多古遺跡,深水井、曾家院子和寶能寺等。這些遺跡仿佛正在向我們講述著一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)的古老的故事。

現(xiàn)在的磁器口還架起了最具現(xiàn)代化的輕軌列車,它將載著更多的游客到這里來(lái)欣賞美麗的古鎮(zhèn)風(fēng)光。

這就是我家鄉(xiāng)的磁器口,我愛

重慶磁器口的作文800字第七篇

古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊,東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西界童家橋,北靠石井坡,面積平方公里,以明清時(shí)盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器得名。

鎮(zhèn)上有馬鞍山踞其中,金碧山蹲其左,鳳凰山昂其右,三山遙望,兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出,嘉陵江由北而奔,江寬岸闊,水波不興,實(shí)為天然良巷。

史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭,清末民國(guó)時(shí)期達(dá)極盛,古人詩(shī)贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬(wàn)盞明燈。有“小重慶”之美喻。

馬鞍山上川東名剎寶輪寺,始于唐,殿宇恢宏,保存完好,傳說(shuō)明建文帝曾避難于此,故又名龍隱寺,其繁盛時(shí)住僧達(dá)三百余人。

鎮(zhèn)上建筑極具川東民居特色,石板路與沿街民居相依和諧,房屋結(jié)構(gòu)多為竹木結(jié)構(gòu),穿斗夾壁或穿半木板墻。沿街鋪面多為一進(jìn)三間,長(zhǎng)進(jìn)深戶型,鋪面后房一般為四合院,為商賈大戶居所。雕梁畫棟,窗花戶欞圖案精美,做工精巧。

古鎮(zhèn)是沙磁文化發(fā)源之地,_時(shí)聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生曾在鎮(zhèn)上就讀。《紅巖》小說(shuō)華子良原型從古鎮(zhèn)碼頭險(xiǎn)脫魔爪………。

古鎮(zhèn)有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國(guó)地方民族生活風(fēng)貌。古鎮(zhèn)已敞開門戶,喜迎中外客人。

史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭,清末民國(guó)時(shí)期達(dá)極盛,古人詩(shī)贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬(wàn)盞明燈。有“小重慶”之美喻,以明清時(shí)盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器得名。

古鎮(zhèn)有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國(guó)地方民族生活風(fēng)貌。

古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊,東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西界童家橋,北靠石井坡,面積平方公里,四季皆宜。

1998年被_確定為重慶市重點(diǎn)保護(hù)歷史街區(qū),沙坪壩區(qū)人民政府已規(guī)劃把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新區(qū)。

重慶磁器口的作文800字第八篇

各位游客們你們好,古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊,東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西界童家橋,北靠石井坡,面積平方公里,以明清時(shí)盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器得名。

鎮(zhèn)上有馬鞍山踞其中,金碧山蹲其左,鳳凰山昂其右,三山遙望,兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出,嘉陵江由北而奔,江寬岸闊,水波不興,實(shí)為天然良巷。

史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭,清末民國(guó)時(shí)期達(dá)極盛,古人詩(shī)贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬(wàn)盞明燈。有“小重慶”之美喻。

馬鞍山上川東名剎寶輪寺,始于唐,殿宇恢宏,保存完好,傳說(shuō)明建文帝曾避難于此,故又名龍隱寺,其繁盛時(shí)住僧達(dá)三百余人。

鎮(zhèn)上建筑極具川東民居特色,石板路與沿街民居相依和諧,房屋結(jié)構(gòu)多為竹木結(jié)構(gòu),穿斗夾壁或穿半木板墻。沿街鋪面多為一進(jìn)三間,長(zhǎng)進(jìn)深戶型,鋪面后房一般為四合院,為商賈大戶居所。雕梁畫棟,窗花戶欞圖案精美,做工精巧。

古鎮(zhèn)是沙磁文化發(fā)源之地,_時(shí)聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生曾在鎮(zhèn)上就讀?!都t巖》小說(shuō)華子良原型從古鎮(zhèn)碼頭險(xiǎn)脫魔爪………。

古鎮(zhèn)有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國(guó)地方民族生活風(fēng)貌。古鎮(zhèn)已敞開門戶,喜迎中外客人。

史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭,清末民國(guó)時(shí)期達(dá)極盛,古人詩(shī)贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬(wàn)盞明燈。有“小重慶”之美喻,以明清時(shí)盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器得名。

古鎮(zhèn)有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國(guó)地方民族生活風(fēng)貌。

古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊,東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西界童家橋,北靠石井坡,面積平方公里,四季皆宜。

重慶磁器口的作文800字第九篇

鎮(zhèn)上有馬鞍山踞其中,金碧山蹲其左,鳳凰山昂其右,三山遙望,兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出,嘉陵江由北而奔,江寬岸闊,水波不興,實(shí)為天然良巷。

史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭,清末民國(guó)時(shí)期達(dá)極盛,古人詩(shī)贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬(wàn)盞明燈。有“小重慶”之美喻。

馬鞍山上川東名剎寶輪寺,始于唐,殿宇恢宏,保存完好,傳說(shuō)明建文帝曾避難于此,故又名龍隱寺,其繁盛時(shí)住僧達(dá)三百余人。

鎮(zhèn)上建筑極具川東民居特色,石板路與沿街民居相依和諧,房屋結(jié)構(gòu)多為竹木結(jié)構(gòu),穿斗夾壁或穿半木板墻。沿街鋪面多為一進(jìn)三間,長(zhǎng)進(jìn)深戶型,鋪面后房一般為四合院,為商賈大戶居所。雕梁畫棟,窗花戶欞圖案精美,做工精巧。

古鎮(zhèn)是沙磁文化發(fā)源之地,_時(shí)聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生曾在鎮(zhèn)上就讀。《紅巖》小說(shuō)華子良原型從古鎮(zhèn)碼頭險(xiǎn)脫魔爪………。

古鎮(zhèn)有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國(guó)地方民族生活風(fēng)貌。古鎮(zhèn)已敞開門戶,喜迎中外客人。

史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭,清末民國(guó)時(shí)期達(dá)極盛,古人詩(shī)贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬(wàn)盞明燈。有“小重慶”之美喻,以明清時(shí)盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器得名。

古鎮(zhèn)有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國(guó)地方民族生活風(fēng)貌。

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