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第四單元封建時(shí)代的亞洲國(guó)家一、選擇題本大題共10小題,每小題5分,計(jì)50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意1.從646年開(kāi)始,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革。下列屬于其改革內(nèi)容的是A.統(tǒng)一日本文字B.建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度C.以“田部”“海部”等組織生產(chǎn)D.部民的地位近似奴隸2.大化改新后百余年,地方豪強(qiáng)為保護(hù)自己的莊園,把自己家族和仆從中的青壯男武裝起來(lái),組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的局勢(shì)集團(tuán),成員稱為“武士”?!拔涫俊毙е业膶?duì)象是A.國(guó)家B.天皇C.主公D.大王3.大化改新(TaikaEraReforms)又作大化革新,古代日本社會(huì)政治變革運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)變革在經(jīng)濟(jì)上采取的措施不包括A.將土地、部民收歸國(guó)有B.統(tǒng)一賦稅C.地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí),由中央派官吏治理D.國(guó)家每隔六年向公民授田一次4.據(jù)《日本書紀(jì)》記載,608年,日本第二次派遣遣隋使,并在向隋煬帝遞交的國(guó)書中寫道:“東天皇敬白西皇帝?!边@是日本史書中第一次出現(xiàn)“天皇”一詞。主持“大化改新”的天皇是A.孝德天皇B.孝文天皇C.裕仁天皇D.鐮倉(cāng)天皇5.下列關(guān)于該帝國(guó)的評(píng)述,不正確的是A.版圖橫跨歐、亞、非三大洲B.是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)C.實(shí)行哈里發(fā)中央集權(quán)統(tǒng)治D.13世紀(jì)中期,匈奴人攻陷巴格達(dá),阿拉伯帝國(guó)滅亡6.他出生于麥加城,幼年喪失父母,12歲時(shí)隨商隊(duì)到過(guò)巴勒斯坦和敘利亞,25歲與麥加富孀結(jié)婚。此后,他潛心思考社會(huì)與人生問(wèn)題,創(chuàng)立了A.佛教B.猶太教C.基督教D.伊斯蘭教7.穆罕默德闡述了獨(dú)尊安拉的思想,于7世紀(jì)初創(chuàng)立了伊斯蘭教。下列關(guān)于伊斯蘭教的表述,錯(cuò)誤的是A.伊斯蘭意為“和平”“順從”B.信奉伊斯蘭教的人稱為穆斯林C.羅馬教皇將伊斯蘭教定位國(guó)教D.伴隨阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張,伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播8.在吸收、消化外來(lái)文化的基礎(chǔ)上,阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化。下列不屬于阿拉伯文化的是A.阿拉伯?dāng)?shù)字B.完整的幾何學(xué)C.《天方夜譚》D.《醫(yī)典》9.阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色,為世界文化發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。下列各項(xiàng)由阿拉伯人傳到歐洲的是A.火藥B.指南針C.棉花D.食鹽10.阿拉伯帝國(guó)繁榮時(shí)期,哈里發(fā)非常重視知識(shí)。表現(xiàn)不包括A.認(rèn)為“人最美的裝飾是知識(shí)”B.設(shè)立“智慧宮”C.以白銀支付稿酬,重量與譯著重量相等D.大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文二、主觀題10分材料一日本留學(xué)生對(duì)于唐朝實(shí)行均田制,制定律今,建立中央集權(quán)制國(guó)家,國(guó)泰民安,文化繁榮的大好形勢(shì),深為贊賞。回國(guó)后,積極倡導(dǎo)以“法制完備”的唐朝為典范,實(shí)行政治改革?!幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),這場(chǎng)政治改革是指什么?(1分)它對(duì)日本社會(huì)發(fā)展起到了怎樣的推動(dòng)作用?(1分)材料二在數(shù)千年發(fā)展歷程中,亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文明成果?!对?shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《一千零一夜》等名篇經(jīng)典,楔形文字、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)等發(fā)明創(chuàng)造,長(zhǎng)城、麥加大清真寺、泰姬陵、吳哥窟等恢宏建筑……都是人類文明的寶貴財(cái)富。各種文明在這片土地上交相輝映,譜寫了亞洲文明發(fā)展史詩(shī)。(2)材料二中“阿拉伯?dāng)?shù)字”是由什么人創(chuàng)造發(fā)明的1分)中國(guó)的“造紙術(shù)、印刷術(shù)”是由什么人傳到歐洲1分)材料三一切生命有機(jī)體都需要新陳代謝,否則生命就會(huì)停止。文明也是一樣,如果長(zhǎng)期自我封閉,必將走向衰落。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能保持旺盛生命活力。文明交流互鑒應(yīng)該是對(duì)等的、平等的,應(yīng)該是多元的、多向的,而不應(yīng)該是強(qiáng)制的、強(qiáng)迫的,不應(yīng)該是單一的、單向的。我們應(yīng)該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘,以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分,促進(jìn)亞洲文明在交流互鑒中共同前進(jìn)。(3)依據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)列舉文明因“長(zhǎng)期自我封閉,走向衰落”的典型事例。(1分)請(qǐng)你概括文明交流的主要方式并各舉一例加以說(shuō)明。(4分)我們應(yīng)怎樣對(duì)待多樣的人類文明1分)一、選擇題本大題共10小題,每小題5分,計(jì)50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意A二、主觀題10分(1)政治改革:大化改新作用:使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家(或使日本從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì))。(2)古印度人;阿拉伯人。(2分)(3)拜占廷帝國(guó)的衰
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