期中試卷：河南省新野縣2021-2022學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題（解析版）

新野縣2021年秋期期中質(zhì)量調(diào)研七年級(jí)歷史試卷選擇題（共20小題，20分）1.“元謀人”作為世界級(jí)文化資源，具有唯一性、專屬性和獨(dú)特性，被評(píng)為云南省第一張歷史名片。元謀人的“唯一性和獨(dú)特性”主要體現(xiàn)在該遠(yuǎn)古人類（）A.是我國境內(nèi)目前己確認(rèn)的最早的古人類 B.生活在中國云南元謀縣C.已經(jīng)會(huì)制造工具和種值水稻 D.會(huì)直立行走和使用打制石器【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，云南元謀人是我國境內(nèi)目前已經(jīng)確認(rèn)的最早的古人類，這是元謀人的唯一性和獨(dú)特性，A項(xiàng)正確；生活在元謀地區(qū)不是元謀人的唯一性和獨(dú)特性，因?yàn)樵\地區(qū)在元謀人之后還有人類生存，排除B項(xiàng)；元謀人不會(huì)種植水稻，排除C項(xiàng)；元謀人之后也出現(xiàn)了會(huì)制造工具和知道使用火，會(huì)直立行走和使用打制石器的原始人，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.文物是研究歷史的重要實(shí)證，下列文物不能反映原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的是A.B.C.D.【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)可知，中國農(nóng)業(yè)起源于距今10000年左右的新石器時(shí)代早期，那時(shí)，我國的祖先已開始定居生活，會(huì)制造精美的陶器和磨制石器，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)以及手工業(yè)逐漸產(chǎn)生和發(fā)展，還會(huì)種植農(nóng)作物，例如河姆渡人就會(huì)種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家，河姆渡人使用耒耜耕地，BCD三項(xiàng)的內(nèi)容不符合題意；原始農(nóng)耕時(shí)期是使用磨制石器的時(shí)代，故A項(xiàng)與原始農(nóng)耕時(shí)代無關(guān)，符合題意；故選A。3.2020年袁隆平海水稻畝產(chǎn)稻谷再破千斤，2020年我國糧食產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)高位增產(chǎn)。我國是世界上最早種植水稻的國家，下面哪個(gè)遺址中可以找到水稻起源于中國的依據(jù)A.山頂洞人遺址 B.河姆渡遺址 C.半坡遺址 D.元謀人遺址【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培水稻的遺跡，這證明長江中下游是亞洲到的起源地之一，B項(xiàng)正確；山頂洞人生活在北京周口店龍骨山頂部的洞穴里，過著群居生活，還不會(huì)種植農(nóng)作物，排除A項(xiàng)；半坡人種植粟，排除C項(xiàng)；元謀人是目前已知中國境內(nèi)最早的古人類，不會(huì)種植農(nóng)作物，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下列有關(guān)炎帝和黃帝的說法中錯(cuò)誤的是（）A.有關(guān)他們的傳說是我們祖先經(jīng)長期口耳相傳保存下來的“歷史”B.他們是否真實(shí)還需要考古證實(shí)C.有關(guān)他們的傳說已經(jīng)被證明是真實(shí)的歷史D.相傳炎帝部落和黃帝部落距今約5000年【答案】C【解析】有關(guān)黃帝和炎帝的歷史的真實(shí)性還需要考古證實(shí)，還沒有被證明是真實(shí)的歷史，C符合題意；關(guān)于炎帝和黃帝的傳說是我們祖先經(jīng)長期口耳相傳保存下來的“歷史”，A不符合題意；有關(guān)黃帝和炎帝的歷史的真實(shí)性還需要考古證實(shí)，B不符合題意；相傳炎帝部落和黃帝部落距今約5000年，D不符合題意。故選擇C。5.西周時(shí)，將宗親和功臣等分封到各地建立諸侯國的主要依據(jù)是A.所居住的地域的遠(yuǎn)近B.才能的大小C.所擁有金錢數(shù)量多少D.血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞的大小【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了鞏固奴隸制國家政權(quán)，西周實(shí)行分封制，從具體做法看，周王按照血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞的大小，把王族、功臣和先代的貴族分封到各地做諸侯，建立諸侯國，所以答案選D。6.認(rèn)真觀察如下圖，你認(rèn)為目前世界上發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器是（）A. B. C. D.【答案】B【解析】司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時(shí)期青銅文化的代表作，司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù)。仔細(xì)觀察圖片可知，選項(xiàng)B是司母戊鼎。B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)也是青銅器，但不是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.甲骨文包含著豐富的社會(huì)歷史信息。下列商周時(shí)期的甲骨文共同呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的（）甲骨文對(duì)應(yīng)漢字王臣劓刖注：劓、刖，均為古代殘酷的刑罰A.政治狀況 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.科技進(jìn)步 D.軍隊(duì)建設(shè)【答案】A【解析】由材料中信息“王、臣、劓、刖”可知，這反映了商周時(shí)期有統(tǒng)治階級(jí)，還有維護(hù)統(tǒng)治秩序的刑罰，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治狀況，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)與題干無關(guān)，排除。故選A項(xiàng)。8.下列生產(chǎn)工具發(fā)明的先后順序，排列正確的是（）A.①②③④ B.②①③④ C.②①④③ D.③①②④【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，在原始社會(huì)中，磨制石器是新石器時(shí)代；打制石器是舊石器時(shí)代；鐵制工具在春秋時(shí)出現(xiàn)；青銅工具是奴隸社會(huì)典型工具，②①④③正確，C項(xiàng)正確；排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.孔子曾經(jīng)編了一部記載當(dāng)時(shí)魯國歷史的史書，名叫《春秋》；所以后人就將東周的前期稱為春秋時(shí)期。而這部史書中記載的時(shí)間跨度與東周的前期大體相當(dāng)。該時(shí)期始于（）A.國人暴動(dòng) B.韓趙魏三家分晉 C.齊桓公成為霸主 D.周平王東遷洛邑【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，周幽王被犬戎殺害后，周平王即位。周平王見周都城鎬京殘破，故東遷洛邑，此后的周王朝稱為東周，分為春秋、戰(zhàn)國兩個(gè)階段，所以，春秋始于周平王東遷洛邑，D項(xiàng)正確；國人暴動(dòng)發(fā)生在西周時(shí)期，排除A項(xiàng)；韓趙魏三家分晉是在戰(zhàn)國時(shí)期，排除B項(xiàng)；齊桓公成為霸主春秋時(shí)期，但不是春秋開始的標(biāo)志，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)，開展對(duì)外活動(dòng)?！白鹜跞烈摹钡膶?shí)質(zhì)是A.尊崇周天子并擊敗周邊各族的進(jìn)攻 B.利用周天子的名義號(hào)令諸侯，發(fā)展自己的力量C.幫助周天子解除周邊民族的威脅 D.保衛(wèi)都城，擊敗周邊民族【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期周王室衰微，諸侯爭霸，齊桓公看到周天子雖然失去了往日的權(quán)勢，但名義上還存在,于是利用他的影響力來號(hào)令諸侯，減少自己爭霸時(shí)在政治上的阻力，以“尊王攘夷”為口號(hào)為其稱霸尋求“正義”的借口，也是為了收買人心，利用周天子的名義號(hào)令諸侯，發(fā)展自己的力量，從而提高齊國地位，B項(xiàng)正確；“尊王攘夷”的實(shí)質(zhì)是利用周天子的名義號(hào)令諸侯，發(fā)展自己的力量，而不是尊崇周天子，A項(xiàng)錯(cuò)誤；這時(shí)期“尊王攘夷”的實(shí)質(zhì)是最終為發(fā)展自己的力量，而不是幫助周天子解除周邊民族的威脅，C項(xiàng)錯(cuò)誤；齊桓公提出“尊王攘夷”的最終目的是為自己稱霸尋求“正義”的借口，其實(shí)質(zhì)是利用周天子的名義號(hào)令諸侯，發(fā)展自己的力量，而不是保衛(wèi)都城，擊敗周邊民族，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.戰(zhàn)國七雄中，最北邊、最東面、最南面、最西面的四個(gè)國家分別是（）A.秦、楚、齊、燕 B.齊、楚、秦、燕 C.燕、齊、秦、楚 D.燕、齊、楚、秦【答案】D【解析】戰(zhàn)國七雄指的是齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，巧記其具體方位的口訣為東南西北到中央。最北邊、最東面、最南面、最西面的四個(gè)國家分別是燕、齊、楚、秦，D項(xiàng)正確，綜合上述分析可排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.以下是春秋戰(zhàn)國時(shí)期時(shí)代特征示意圖,圖示中“大變革”處的內(nèi)容應(yīng)是（）A.國家產(chǎn)生 B.文明起源 C.政權(quán)分立 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型【答案】D【解析】依據(jù)圖片所給信息“春秋戰(zhàn)國”、“大科技：鐵器牛耕”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨著鐵器和牛耕的使用和推廣，大大提高了生產(chǎn)效率，使個(gè)體生產(chǎn)成為可能。新興地主階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)，引發(fā)了社會(huì)大變革。戰(zhàn)國時(shí)期，各國為了富國強(qiáng)兵，實(shí)行變法改革，通過變法改革，確立了土地私有制和個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制，封建制度逐步確立起來，社會(huì)制度由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型，D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)是夏商周時(shí)期的特征；B項(xiàng)是遠(yuǎn)古人類時(shí)期的時(shí)代特征；C項(xiàng)是三國兩晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征。由此可知ABC三項(xiàng)不符合題意。故選D。點(diǎn)睛：抓住信息“春秋戰(zhàn)國”、“大科技：鐵器牛耕”是解題的關(guān)鍵，需熟悉春秋戰(zhàn)國時(shí)期的時(shí)代背景，需熟悉戰(zhàn)國時(shí)期各國變法的過程和影響。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨著鐵器和牛耕的推廣，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)制度發(fā)生變革。新興的地主階級(jí)為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，掀起了變法運(yùn)動(dòng)。通過變法，封建制度確立起來，由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型。13.都江堰是中國古代修建并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”。下列有關(guān)該水利工程的說法，不正確的是（）A.修建于戰(zhàn)國時(shí)期的秦國 B.位于長江上游岷江流域C.“寶瓶口”的功能是分流 D.具有防洪與灌溉的功能【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，都江堰是戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程，它由“分水魚嘴”“飛沙堰”“寶瓶口”等組成，“分水魚嘴”是都江堰的分水工程，把岷江分成內(nèi)外二江，西邊叫外江主要用于排洪，東邊叫內(nèi)江，主要用于灌溉，內(nèi)江之水通過寶瓶口引入支流，用來灌溉農(nóng)田，“寶瓶口”的功能不是分流，C項(xiàng)符合題意；A、B、D三項(xiàng)都是對(duì)都江堰的正確表述，不符合題意，排除。故選C項(xiàng)。14.“集小都、鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡（共）三十縣?！边@反映了當(dāng)時(shí)實(shí)行（）A.分封制 B.縣制 C.郡縣制 D.中央集權(quán)制【答案】B【解析】根據(jù)材料“集小都、鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡（共）三十縣”可知，在地方建立縣制，B項(xiàng)正確；分封制與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；郡縣制在材料中未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；中央集權(quán)制不符合材料，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.他的思想具有極強(qiáng)的思辨色彩。他說：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”有無相生，難易相成，長短相形等。以下和這種思想一致的思想主張是（）A.有教無類 B.墨守成規(guī) C.塞翁失馬 D.福為禍先【答案】C【解析】根據(jù)題干和所學(xué)可知，老子提出樸素的辯證思想，認(rèn)為事物有其對(duì)立面，對(duì)立雙方可以相互轉(zhuǎn)換，“塞翁失馬”和這種思想一致，C項(xiàng)正確；有教無類是孔子的教育思想，排除A項(xiàng)；墨守成規(guī)指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；福為禍先指福與禍沒有定數(shù)，享福太甚就隱伏著禍端，與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.習(xí)總書記在關(guān)于和合文化的主旨演講中指出：中華文化崇尚和諧，中國“和”文化蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀。下列主張?bào)w現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期人心和善道德觀的是（）①老子的“世間萬物都有對(duì)立面”②孟子主張“仁政”、“民貴君輕”③韓非主張“以法治國”“樹立君主權(quán)威④莊子主張“順應(yīng)自然和民心”A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.②④【答案】D【解析】根據(jù)題干信息“體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期人心和善道德觀”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，認(rèn)為取得民心才能得天下；莊子主張治國要順應(yīng)自然和民心。因此②④體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期人心和善道德觀的。選項(xiàng)D符合題意；老子認(rèn)為一切事物有對(duì)立面，可互相轉(zhuǎn)換，①與題干內(nèi)容不符，可排除。故AC不符合題意；韓非主張"以法治國”，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。③與題干內(nèi)容不符，可排除。故B不符合題意；故選D。17.“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字?！边@描述的是秦朝A.中央政權(quán)機(jī)構(gòu)的設(shè)置B.幅員遼闊的疆域C.皇帝至高無上的權(quán)威D.鞏固統(tǒng)一的舉措【答案】D【解析】根據(jù)材料中的內(nèi)容“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些內(nèi)容反映的指的是秦始皇實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的后，為鞏固統(tǒng)一采取的措施：統(tǒng)一了度量衡、文字、貨幣等。ABC項(xiàng)與題意不符，D項(xiàng)符合題意，故選D。18.有歷史學(xué)家說：“秦政不失為順著時(shí)代的要求與趨勢而為一種進(jìn)步的政治。而秦代的迅速消亡，原因在于役使民力過甚?！睂?duì)這段。話理解準(zhǔn)確的是（）①較為客觀地評(píng)價(jià)了秦朝的政治統(tǒng)治②政治統(tǒng)治的弊端明顯加速了其消亡③過度役使民力是秦滅亡的唯一原因④秦朝的政治政策中有部分積極因素A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】根據(jù)題干材料“秦政不失為順著時(shí)代的要求與趨勢而為一種進(jìn)步的政治。而秦代的迅速消亡，原因在于役使民力過甚?！保Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝的建立是順著時(shí)代的要求，而建立的政治，秦朝的滅亡，是因?yàn)檫^度役使民力，所以①較為客觀地評(píng)價(jià)了秦朝的政治統(tǒng)治符合題意，②政治統(tǒng)治的弊端明顯加速了其消亡符合題意，④秦朝的政治政策中有部分積極因素，使戰(zhàn)亂的各國得到統(tǒng)一，符合題意，所以選項(xiàng)B符合要求；因?yàn)檫^度役使民力是秦滅亡的唯一原因，表述錯(cuò)誤，在材料中也沒有提及，所以ACD不符合題意，故排除。19.年代尺有助于我們了解事件的先后順序。“王侯將相寧有種乎？”中國歷史上第一次農(nóng)民大起義發(fā)生時(shí)間應(yīng)對(duì)應(yīng)年代尺上的（）A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】根據(jù)材料“中國歷史上第一次農(nóng)民大起義”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：我國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義是發(fā)生在秦朝末年的陳勝吳廣起義。公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；綜合上述分析可排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.成語故事的背后蘊(yùn)含著悠久的中華歷史。下列成語故事搭配錯(cuò)誤的是（）A.霸王項(xiàng)羽——約法三章 B.楚漢之爭——楚河漢界C.大將趙括——紙上談兵 D.陳勝吳廣——斬木為兵【答案】A【解析】“約法三章”出自劉邦諾言，公元前207年劉邦率軍攻占咸陽，劉邦對(duì)士兵約法三章，不得侵犯百姓，因此得到百姓擁護(hù)。A項(xiàng)符合題意；楚河漢界與楚漢之爭相關(guān)，排除B項(xiàng)；紙上談兵與大將趙括相關(guān)，排除C項(xiàng)；斬木為兵出自陳勝吳廣起義，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。非選擇題（30分）21.閱讀下列材料，回答問題。材料一華夏民族，非一族所成。太古以來，諸侯錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而存大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸華夏是也。材料二中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車、平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。材料三大道之行也，天下為公，選賢與能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家……材料四今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。（1）從材料一中可以看出中華民族的形成有什么顯著特點(diǎn)？（2）根據(jù)材料二，中華文明五千年是從“軒轅”開始的，請(qǐng)問“軒轅”指的是誰？“平定蚩尤亂”指的是哪場戰(zhàn)爭？（3）根據(jù)材料三，“天下為公，選賢與能”是指哪種更替首領(lǐng)位置的制度？（4）材料四中“家天下”開始的標(biāo)志是什么？【答案】（1）由多個(gè)民族交融發(fā)展而來。（2）黃帝。涿鹿之戰(zhàn)。（3）禪讓制。（4）世襲制代替了禪讓制。【解析】【小問1詳解】根據(jù)“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸侯錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而存大同，漸化合以成一族之形”可知，中華民族形成的顯著特點(diǎn)是以華夏民族為主體，由多個(gè)民族交融發(fā)展而來?！拘?詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“軒轅”指的是黃帝；“平定蚩尤亂”指的是涿鹿之戰(zhàn)。【小問3詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“天下為公，選賢與能”指的是原始社會(huì)后期實(shí)行的禪讓制。相傳，堯年老的時(shí)期，征求部落聯(lián)盟首領(lǐng)的意見，推舉有才德的舜做他的繼承人。舜年老的時(shí)候，采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。這種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“禪讓”。因此說“禪讓制”是一種部落首領(lǐng)更替的制度，繼承者須具備的條件是有才有德的人?！拘?詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個(gè)國家夏朝。禹死后，他的兒子啟繼承父位，開始了“家天下”的歷史。從此，王位世襲制代替了禪讓制，公天下變?yōu)榧姨煜?，中國進(jìn)入奴隸社會(huì)?！凹姨煜隆遍_始的標(biāo)志是世襲制代替了禪讓制。22.夏、商、周時(shí)期是我國奴隸社會(huì)的興衰和封建社會(huì)的形成時(shí)期。根據(jù)下列圖片和材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一材料二周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國已非過去承認(rèn)的原有邦國，而是以武力為背景，在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去，很像“摻沙子”，這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造。分封出去的邦國，仍是“有其土，田，人民”的地方實(shí)體，并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治，地方擁有實(shí)權(quán)?！幾酝跫曳丁吨袊鴼v史通論》材料三夏、商、周三朝是中國古代文明形成與發(fā)展的重要時(shí)期……商、周政權(quán)的更迭如同夏、商政權(quán)的更迭一樣，也是通過大規(guī)模的戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)的。（1）圖一是由誰建立的？在我國歷史上有著怎樣的地位？（2）材料二中“屬于周的創(chuàng)造”的創(chuàng)新性的制度是什么？這一制度的實(shí)施對(duì)西周起到了什么作用？（3）根據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，周朝滅商關(guān)鍵戰(zhàn)役是什么？我們從夏、商、周的更替中得到怎樣的啟示？【答案】（1）禹；是我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家或王朝。（2）分封制；以保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍（3）牧野之戰(zhàn)；得民心者得天下，失民心者失天下等。【解析】【小問1詳解】根據(jù)“夏朝”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前2070年禹建立夏朝，夏朝是我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家?！拘?詳解】根據(jù)材料二“分封出去的邦國，仍是‘有其土，田，人民’的地方實(shí)體，并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治，地方擁有實(shí)權(quán)?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料二中“屬于周的創(chuàng)造”的創(chuàng)新性的制度是分封制，西周通過分封諸侯，以保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍?！拘?詳解】根據(jù)材料“夏、商、周三朝是中國古代文明形成與發(fā)展的重要時(shí)期……商、周政權(quán)的更迭如同夏、商政權(quán)的更迭一樣，也是通過大規(guī)模的戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，周朝滅商關(guān)鍵一戰(zhàn)的名稱是牧野之戰(zhàn)，公元前1046年周武王通過牧野之戰(zhàn)滅掉商朝，建立西周。本題是開放型題目，言之有理即可，如得民心者得天下等。23.歷史上生產(chǎn)工具的革新或者變法改革都在不同程度上促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展與興盛。閱讀下列材料，回答問題。材料一：觀察下列有關(guān)春秋時(shí)期的兩幅圖片

材料二：夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國富，故秦?zé)o敵于天下。材料三：商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者?！鼗萃踯嚵焉叹匝?，曰:“莫如商鞅反者！”遂滅商君之家。（1）從材料一的兩幅圖中，你能獲取哪些歷史信息？（2）材料二中的“商君”是誰？他代表哪個(gè)階級(jí)的利益？（3）材料二中“決裂肝陌”指的是什么？“教民耕戰(zhàn)”的具體措施有哪些？（4）根據(jù)材料二你是怎樣理解“是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國富，故秦?zé)o敵于天下”的？（5）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析導(dǎo)致商鞅悲慘結(jié)局原因是什么？（6）綜合上述內(nèi)容，談?wù)勀愕母邢牖騿l(fā)。【答案】（1）信息：鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)出現(xiàn)并推廣。（2）商鞅新興地主階級(jí)（3）廢除井田制，允許土地自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。（4）使秦國國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)大的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。（5）原因：守舊貴族的反對(duì)和秦孝公死而失去了政治支柱。（言之有理即可）（6）經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，要注意生產(chǎn)技術(shù)的革新；改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力等。（言之有理即可）【解析】【小問1詳解】信息：根據(jù)材料“鐵制農(nóng)具、牛尊”得出鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)出現(xiàn)并推廣?！拘?詳解】根據(jù)材料“夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)”得出“商君”是商鞅；結(jié)合所學(xué)可知商鞅代表新興地主階級(jí)利益?！拘?詳解】根據(jù)材料“決裂阡陌”并結(jié)合所學(xué)可知是廢除井田制，允許土地自由買賣；根據(jù)材料“教民耕戰(zhàn)”并結(jié)合所學(xué)商鞅變法的措施得出獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地?！拘?詳解】根據(jù)材料“是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國富，故秦?zé)o敵于天下”并結(jié)合所學(xué)商鞅變法的影響得出使秦國國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)大的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。【小問5詳解】原因：根據(jù)材料“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者?！鼗萃踯嚵焉叹匝场钡贸鍪嘏f貴族的反對(duì)和秦孝公死而失去了政治支柱。小問6詳解】綜合上述材料可以從經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，要注意生產(chǎn)技術(shù)的革新；改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力等方面分析啟示。24.一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，是民族賴以生存的支柱和靈魂。閱讀材料回答問題。材料一樊遲問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁”夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。子貢問曰：“有一言而可以終身行者乎？”子曰：“其怒乎！己所不欲，勿施于人?！薄墩撜Z》材料二“故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。恒也”——《道德經(jīng)》材料三春秋戰(zhàn)國時(shí)期，魯國尚儒學(xué)……齊地學(xué)術(shù)較為龐雜，陰陽五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá)；楚地道學(xué)與詞賦最具特色；三晉以法家與游說之士為盛……——鄒逸麟《中國歷史地理概述》材料四初秋戰(zhàn)國時(shí)期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)繁榮與城鎮(zhèn)興盛，傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到猛烈沖擊，在各國競相改革的風(fēng)潮中，擁有文化知識(shí)的士人四處游說、講學(xué)，極大地開闊了視野，促使他們獨(dú)立思考和創(chuàng)造性地探索。社會(huì)上不同政治思想派別的代表人物，對(duì)各種問題提出了不同的見解，形成了思想領(lǐng)域中非常活躍的局面。（1）根據(jù)材料一指出孔子的核心主張是什么？請(qǐng)你引用材料一中的一句原話說明如何來實(shí)現(xiàn)這一主張（2）材料二中的言論出自春秋時(shí)期的哪一位思想家？概括其主要觀點(diǎn)。（3）材料三反映了這一時(shí)期在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域