貴州蠟染文化介紹課件

貴州蠟染指尖上的芭蕾藝術(shù)Traditionalhandicraftofintangibleculturalheritage：Guizhoubatik探尋非遺傳統(tǒng)手工藝蠟染之鄉(xiāng)是中國貴州安順。安順是中國著名的旅游城市，境內(nèi)有黃果樹瀑布、龍宮、屯堡文化（天龍鎮(zhèn)、云峰八寨等）、天星橋、花江大峽谷等眾多著名景點。主講人：覓老師時間：202X年XX月XX日目錄01指尖的芭蕾藝術(shù)TheArtofBalletatYourFingertips02“蠟染之鄉(xiāng)”——貴州Thehometownofbatik--Guizhou03蜂蠟為墨，蠟刀為筆Exquisitecraftsmanship04蠟染之靈魂——紋樣Pattern:thesoulofBatik05從民間走向現(xiàn)代，傳承與保護HeritageandprotectionCONTENTS探尋非遺傳統(tǒng)手工藝PART.01指尖的芭蕾藝術(shù)蠟染之鄉(xiāng)是中國貴州安順。安順是中國著名的旅游城市，境內(nèi)有黃果樹瀑布、龍宮、屯堡文化（天龍鎮(zhèn)、云峰八寨等）、天星橋、花江大峽谷等眾多著名景點。TheArtofBalletatYourFingertips貴州蠟染：亦被稱作“貴州蠟花”。它以素雅的色調(diào)、優(yōu)美的紋樣、豐富的文化內(nèi)涵，在貴州民間藝術(shù)中獨樹一幟。蠟染，是我國民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝，古稱蠟。指尖的芭蕾藝術(shù)TheArtofBalletatYourFingertips指尖的芭蕾藝術(shù)TheArtofBalletatYourFingertips蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍靛浸染，既染去蠟，布面就呈現(xiàn)出藍底白花或白底藍花的多種圖案，同時，在浸染中，作為防染劑的蠟自然龜裂，使布面呈現(xiàn)特殊的“冰紋”，尤具魅力。01由于蠟染圖案豐富，色調(diào)素雅，風(fēng)格獨特，用于制作服裝服飾和各種生活實用品，顯得樸實大方、清新悅目。022018年11月28日，貴州師范大學(xué)的貴州蠟染項目入選第一批全國普通高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地名單。03指尖的芭蕾藝術(shù)TheArtofBalletatYourFingertips一塊方巾，一尺藍布；一筆一劃，一點一捺?；蛩茰珳俨既炙瓢谉熁ù匮?。藍底白畫，至簡之色，開出至繁之美。04“今謂西國有淡歰汁，點之成纈，如此方蠟點纈也?！毕炄?，古稱為“蠟纈”，是我國古老的少數(shù)民族民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝。05康熙時期，貴州詩人田榕的“濃妝只因懸珠好，霧爭如繪蠟精”；清光緒年間貴州普定人劉韞良《苗族雜詠》中的“滿襟蠟繪花紋巧，染就花紋當(dāng)繡裳”，描述的就是古代蠟染手工藝。06指尖的芭蕾藝術(shù)TheArtofBalletatYourFingertips關(guān)于蠟染起源，可追溯到2000多年前的秦漢時期，西南少數(shù)民族地區(qū)就已熟練地掌握了蠟防染技術(shù)，在東漢時，蠟染技術(shù)已相當(dāng)成熟，到了西晉時已可以染出十余種彩色的蠟染制品，唐代蠟染已非常盛行，到南宋時蠟染花布稱為“瑤斑布”。07如今盡管機器印染花布已經(jīng)空前的發(fā)展，蠟染藝術(shù)在我國西南地區(qū)特別是“蠟染之鄉(xiāng)”的貴州仍非常流行。2006年，苗族蠟染技藝，入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。08探尋非遺傳統(tǒng)手工藝PART.02“蠟染之鄉(xiāng)”貴州蠟染之鄉(xiāng)是中國貴州安順。安順是中國著名的旅游城市，境內(nèi)有黃果樹瀑布、龍宮、屯堡文化（天龍鎮(zhèn)、云峰八寨等）、天星橋、花江大峽谷等眾多著名景點。Thehometownofbatik--Guizhou“蠟染之鄉(xiāng)”貴州Thehometownofbatik--Guizhou亦被稱作“貴州蠟花”。它以素雅的色調(diào)、優(yōu)美的紋樣、豐富的文化內(nèi)涵，在貴州民間藝術(shù)中獨樹一幟。苗族蠟染被列為貴州第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為一種生活方式的“藝術(shù)”，貴州民間蠟染是貴州民俗文化活動中不可缺少的重要內(nèi)容，不管是歲時節(jié)日住房的裝飾還是婚喪嫁娶人生儀禮，也不管是民間宗教信仰祭祖敬神還是服飾佩帶織繡花樣，各式各樣的蠟染工藝織染活動，都與貴州特定的文化背景與生活環(huán)境密切相關(guān)。貴州蠟染：蠟染制品包括了許多日常生活用品，一般可作婦女頭巾、衣裙、圍腰、被面、帽子、床單、門簾、窗簾、背扇、包袱布、蓋帕、手帕、挎包等等之用。蠟染制品：關(guān)于蠟染的由來，當(dāng)?shù)乩弦惠呌羞@樣一個小故事，以前苗族蠟染只是染成藍色的布做衣服穿，在清洗完晾曬時，田間的小蜜蜂在布上留下了蜜蠟。人們?nèi)旧珪r并不知道，直到用開水煮完固色后，才發(fā)現(xiàn)布上有一點小白花，原來是蜂蠟的作用，因此有了紋樣多變的蠟染。蠟染的由來：“蠟染之鄉(xiāng)”貴州Thehometownofbatik--Guizhou蠟染在貴州少數(shù)民族聚居的地區(qū)世代相傳，按苗族習(xí)俗，所有的女性都有義務(wù)傳承蠟染技藝，每位母親都必須教會自己的女兒制作蠟染。所以苗族女性自幼便學(xué)習(xí)這一技藝，她們自己栽靛植棉、紡紗織布、畫蠟挑秀、浸染剪裁，代代傳承。貴州蠟染民族工藝品的高超成就來自于貴州少數(shù)民族對自然生態(tài)的認(rèn)識，不僅反映了他們“天人合一”的、充滿詩意的生存境界，還體現(xiàn)了他們積極樂觀的人生態(tài)度、求善求美的審美觀念等精神境界。世代相傳：貴州的丹寨縣、安順縣及織金縣是以苗族為主體的多民族聚居區(qū)，在長期與外界隔絕的艱苦壞境中，這里的居民逐漸形成了自給自足的生活方式，其中，蠟染手工藝最歷史悠久、工藝精良，較好地保持了傳統(tǒng)工藝特色，是黔西北蠟染的主要生產(chǎn)地。主要生產(chǎn)地：安順：中國唯一一個蠟染文化博物館、中國少數(shù)民族用品協(xié)會蠟染專業(yè)委員會，都設(shè)立在安順。風(fēng)格細(xì)致，圖案成熟，尤其是這一地區(qū)還有貴州十分少見的彩色蠟染，圖案優(yōu)美、色彩瑰麗，極為美觀，具有刺繡般的效果。丹寨：丹寨蠟染已被海內(nèi)外公認(rèn)為“東方第一染”，其夸張變形、古樸典雅、粗狂豪放、美觀大方的藝術(shù)風(fēng)格堪稱蠟染藝術(shù)中的瑰寶?？椊穑褐饕植加诳椊稹⒓{雍、普定等地，其紋樣主要以變形的魚鳥紋和幾何紋為主，間有其他動植物紋樣，圖案極為精細(xì)，又被稱為“世界上最精細(xì)的蠟染”。探尋非遺傳統(tǒng)手工藝PART.03蜂蠟為墨，蠟刀為筆蠟染之鄉(xiāng)是中國貴州安順。安順是中國著名的旅游城市，境內(nèi)有黃果樹瀑布、龍宮、屯堡文化（天龍鎮(zhèn)、云峰八寨等）、天星橋、花江大峽谷等眾多著名景點。Exquisitecraftsmanship蜂蠟為墨，蠟刀為筆Exquisitecraftsmanship宋代《溪蠻叢笑》中記載“點蠟?！钡闹谱鞣椒ㄊ欠抡浙~鼓紋樣板，用蠟印在布上，再入靛浸染；南宋時《嶺外代答》描述的“徭斑布”是采用鏤有細(xì)花的木板兩塊夾住布帛，然后將熔化的蠟液灌入鏤空的部位，再經(jīng)染煮后得到的；清代的《貴州通志》記載的蠟染工藝是先用熔化的蠟在白布上繪出花紋，浸入靛缸，然后去蠟顯花……古人早有關(guān)于蠟染手工藝的記載。蠟染工藝苗族蠟染工藝流程分為燒蠟、畫蠟、染布、蒸煮、漂洗等多個步驟，畫蠟是其中最具創(chuàng)造力的一步。不僅需要精湛的手藝，更需要豐富的想象力。最終留在布面上的圖紋，就取決于手里的銅刀在布面上留下的融化的蠟跡。傳統(tǒng)的蠟染叢植棉紡線織布，到種植板藍根發(fā)酵制作藍靛，再到畫蠟的顏料蜂蠟，都是大自然的產(chǎn)物，是苗族人民和自然相伴積累的智慧。苗族稱蠟染為棒(báng)，譯為蠟花。蜂蠟為墨，蠟刀為筆Exquisitecraftsmanship蠟染，是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍靛浸染，即染去蠟，布面就呈現(xiàn)出藍底白花或白底藍花的多種圖案。在浸染中，作為防染劑的蠟會自然龜裂，染液便隨著裂縫浸透在白布上，留下了人工難以摹繪的天然花紋，像冰花，像龜紋，類似瓷釉的“開片”，使布面呈現(xiàn)特殊的“冰紋”，極具藝術(shù)效果。藍靛浸染蠟染實際上分為蠟畫和蠟染兩種形式。蠟畫是用銅刀(蠟畫工具)蘸上高溫加溶的蜂蠟，在白布上信手畫出，花鳥魚蟲、江河湖泊，惟妙惟肖，栩栩如生，繪畫者可根據(jù)自己的喜好，填以各種顏色即成；蠟染是將畫好的作品通過防染，煮沸、去蠟、漂洗等工序，顯現(xiàn)出各式不同的美麗的花紋。蠟染兩種形式制作者們還喜歡在藍、白相間的基礎(chǔ)上涂上紅、黃兩色，稱“筆彩”。古老的方法是紅色用楊梅汁，黃色用黃梔子碾碎泡水，紅、黃兩色與藍靛相碰，則成草綠、赭石等中間色調(diào)。這就形成了貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)蠟染中并不多見的多色蠟染，或叫“五彩蠟染”。黑白蠟染的蠟繪、蠟染各只一次工序，彩色蠟染的蠟繪、蠟染各需二次工序，彩繪一次。這種多色蠟染色彩對比鮮明，如錦似繡，十分艷麗。筆彩探尋非遺傳統(tǒng)手工藝PART.04蠟染之靈魂,紋樣蠟染之鄉(xiāng)是中國貴州安順。安順是中國著名的旅游城市，境內(nèi)有黃果樹瀑布、龍宮、屯堡文化（天龍鎮(zhèn)、云峰八寨等）、天星橋、花江大峽谷等眾多著名景點。Pattern:thesoulofBatik蠟染之靈魂,紋樣Pattern:thesoulofBatik藝術(shù)源于最樸實無華的生活，而最質(zhì)樸的是最民族的，最單純的是最用心的。蠟染中的圖紋隨心而做，傳統(tǒng)工藝世代相傳，具有獨特的民族藝術(shù)風(fēng)格，賦予深邃的民族文化內(nèi)涵。蠟染中的圖紋是蠟染的靈魂。蠟染的傳統(tǒng)紋樣分自然紋和幾何形紋兩類。傳統(tǒng)蠟染紋樣為幾何形的螺紋、云紋、回紋、太陽紋、踞齒紋、三角紋、帶紋、光紋、雷紋等。自然紋也不少，有山雀、蝙蝠、魚、花草、石榴、葛藤等，鷹紋多有出現(xiàn)。其顯著的特點是白然紋中又套幾何形紋，使圖案更為豐富。對自然紋的描繪似乎比其他地區(qū)更大膽，有些動物只見輪廊或部分肢體，有些互不相干的動物、植物又奇妙地組合在一起。蠟染之靈魂,紋樣Pattern:thesoulofBatik魚紋在苗家文化蠟染中時常出現(xiàn),魚紋代表著對生殖與繁衍的憧憬,對多子多孫的祈福.鳥紋苗族蠟染中的鳥紋多為歡快生動的形象，苗族姑娘借此紋樣，寄托著對生活的美好憧憬與希冀。龍紋苗族蠟染中的龍不張揚傳統(tǒng)龍威武的形象，顯得稚幼與人親切，同時寓意驅(qū)禍迎福、龍騰升達。銅鼓紋銅鼓紋為貴州民間蠟染最為古老的紋樣苗族人通過銅鼓紋，表達對先祖的緬懷，亦表現(xiàn)了對太陽的崇拜。蠟染之靈魂,紋樣Pattern:thesoulofBatik蝴蝶紋蝴蝶紋在苗族蠟染紋樣中比較常見，其中蘊含著美麗而神圣的傳說，以此表達對自然和祖先的熱愛與崇拜。螺旋紋各少數(shù)民族中都對此紋路有不同解義；苗族文化里，螺旋紋載負(fù)著對祖先的緬懷?；ú葜参锛y為了記錄遷徙途中的艱辛跋涉，便將路途中的花草印于衣物上，以志對故鄉(xiāng)的懷念。蠟染之靈魂,紋樣Pattern:thesoulofBatik從圖案來看，貴州各地區(qū)的苗族蠟染有很大差異：東南部蠟染神秘古樸，能看到很多古老的紋樣，程式化較高；01西北部蠟染線條精致，幾何紋較多，圖案極為抽象；02南部的蠟染活潑豪放，圖案多夸張變形，充滿想象力。03探尋非遺傳統(tǒng)手工藝PART.05從民間走向現(xiàn)代，傳承與保護蠟染之鄉(xiāng)是中國貴州安順。安順是中國著名的旅游城市，境內(nèi)有黃果樹瀑布、龍宮、屯堡文化（天龍鎮(zhèn)、云峰八寨等）、天星橋、花江大峽谷等眾多著名景點。Heritageandprotection從民間走向現(xiàn)代，傳承與保護Heritageandprotection如今，充滿“苗山野趣”的丹寨蠟染不再是被人輕視的“雕蟲小技”、難登大雅之堂的“山間野花”了，而是成為屬于全人類的藝術(shù)瑰寶。它們逐漸走出窮山僻壤的封閉山寨，走進美術(shù)研究的藝術(shù)殿堂，走向城市、走向世界、走向市場，或成為珍貴的收藏裝飾、或成為最時髦的服飾材料……1987年，蠟染藝術(shù)家王翀創(chuàng)作的蠟染國畫《金陵十二釵》轟動一時，被印刷成明信片發(fā)行，作為圖書插圖等。01貴州蠟染是苗族人樂觀的生活態(tài)度，是千百年積累下來的智慧和文化；是一門包括紡織、印染、繪畫等多方面綜合因素的綜合技藝，因此它需要在民族的熏陶浸潤中，在染織習(xí)俗的耳濡目染下，經(jīng)過常年的勤學(xué)苦練，才能讓蠟刀在自己的手中妙筆生花。02而隨著時代的發(fā)展，紡織品的種類不斷豐富，蠟染產(chǎn)品因為耗時耗力，卻收入甚微；缺少設(shè)計感和生活實用性，很難打開市場；伴隨旅游業(yè)的發(fā)展，蠟染手工藝制品卻被當(dāng)作特色旅游紀(jì)念品推向市場，粗劣的蠟染制品大量涌現(xiàn)，對技藝的有序傳承構(gòu)成了威脅。03祖祖輩輩傳承蠟染的苗家婦女由于難以此謀生，漸漸放棄了蠟染手藝選擇外出打工。由此可見，傳統(tǒng)藝術(shù)需要和現(xiàn)代生活方式相結(jié)合，才會煥發(fā)出鮮活的生命力，苗族蠟染技藝亟待得到真正的保護和合理的開發(fā)。然而最好的傳承，是讓更多的人了解和尊重非遺，讓技藝獲得市場的認(rèn)可，助力精