寧陜蒙青川2024屆高考語文一輪復習練習板塊四文學類閱讀散文17賞析技巧語言_第1頁
寧陜蒙青川2024屆高考語文一輪復習練習板塊四文學類閱讀散文17賞析技巧語言_第2頁
寧陜蒙青川2024屆高考語文一輪復習練習板塊四文學類閱讀散文17賞析技巧語言_第3頁
寧陜蒙青川2024屆高考語文一輪復習練習板塊四文學類閱讀散文17賞析技巧語言_第4頁
寧陜蒙青川2024屆高考語文一輪復習練習板塊四文學類閱讀散文17賞析技巧語言_第5頁
全文預覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領

文檔簡介

賞析技巧語言一、(2022·新高考Ⅱ)閱讀下面的文字,完成文后題目。到橘子林去李廣田小孩子的記憶力真是特別好,尤其是關(guān)于她特別有興趣的事情,她總會牢牢地記著,到了適當?shù)臋C會她就會把過去的事來問你,提醒你?!鞍职郑泐I我去看橘子林吧,橘子熟了,滿樹上是金黃的橘子。”今天,小岫忽然向我這樣說,我稍稍遲疑了一會,還不等回她,她就又搶著說了:“你看,今天是晴天,橘子一定都熟了,爸爸說過領我去看的?!蔽疫@才想起來了,那是很多天以前的事情,我曾領她到西郊去。那里滿坑滿谷都是橘子,但那時橘子還是綠的,她并不覺得好玩,只是說:“這些橘子幾時才能熟呢?”“等著吧,等橘子熟了,等一個晴天的日子,我就領你來看看了?!边@地方陰雨的日子真是太多,偶然有一次晴天,就令人覺得非常稀罕,簡直覺得這一日不能隨便放過。小孩子對于這一點也該是敏感的,于是她就這樣問我了。去嗎,那當然是要去,并不是為了那一言的然諾,卻是為了這一股子好興致。我們走到了大街上。今天,真是一切都明亮了起來,活躍了起來。石頭道上的水洼子被陽光照著,像一面面的鏡子;女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅;挑煤炭的出了滿頭大汗,脫了帽子,就冒出一大片蒸氣,而汗水被陽光照得一閃一閃的。天空自然是藍的了,一個小孩子仰臉看天,也許是看一只鴿子,兩行小牙齒放著白光,真是好看。小岫自然是更高興的,別人的高興就會使她高興,別人的笑聲就會引起她的笑聲。可是她可并沒有像我一樣關(guān)心到這些街頭的景象。她毫沒有駐足而稍事徘徊的意思,她的小手一直拉著我向前走,她心里一定是只想著到橘子林去。走出城,人家稀少了,景象也就更寬闊了,也聽到好多地方的流水聲了,看不到洗衣人,卻聽到洗衣人的杵擊聲,而那一片山,那紅崖,那巖石的紋理,層層疊疊,甚至是方方正正的,仿佛是由人工所壘成,沒有云,也沒有霧,崖面上為太陽照出一種奇奇怪怪的顏色,真像一架金碧輝煌的屏風,還有瀑布,看起來像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺。我看著眼前這些景物,雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手,我卻幾乎忘掉了我的小游伴。而她呢,她也并不擾亂我,我想,她不會關(guān)心到眼前這些景物的,她心里大概只想著到橘子林去。遠遠地看見一大片濃綠,我知道橘子林已經(jīng)在望了,然而我們卻忽然停了下來,不是我要停下來,而是她要停下來,眼前的一個故事把她吸引住了。是在一堆破爛茅屋的前面,兩個趕大車的人在給一匹馬修理蹄子。我認識他們,我只是認識他們是屬于這一種職業(yè)的人,而且他們還都是北方人,都是我的鄉(xiāng)親。他們時常叫我感到那樣子的可親近,可信任。他們把內(nèi)地的貨物運到邊疆上出口,又把外邊的貨物運到內(nèi)地,他們給抗戰(zhàn)盡了不少的力量……他們兩個正在忙著,他們一心一意地“對付”那匹馬。你看,那匹馬老老實實地站著,不必拴,也不必籠,它的一對富有感情的眼睛幾乎閉起來了。不但如此,我想這個好牲口,它一定心里在想:我的大哥給我修理蹄子,我們走的路太遠了,慢慢地修吧,修好了,我們就上路。慢慢地修,不錯,他正在給你慢慢地修哩。他搬起一個蹄子來,先上下四周撫弄一下,再前后左右仔細端詳一番,然后就用了一把銳利的刀子在蹄子的周圍修理著。我為那一匹牲口預感到一種飛揚的快樂……我這樣想著,看著,看著,又想著,只是頃刻之間的事情,猛一驚醒,才知道小岫的手掌早已從我的掌握中脫開了,我低頭一看,卻正看見她把她的小手掌偷偷地抬起來注視了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看見,她的小指甲是相當長的,也頗污穢了,每一個小指甲里都藏著一點黑色的東西。我不愿再提起到橘子林去的事,我知道小岫對眼前這件事看得入神了,我不愿用任何言語擾亂她,我看她將要看到什么時候為止。趕馬車的人把那一只馬蹄子修好了,然后又丁丁地釘著鐵掌。釘完了鐵掌,便把馬蹄子放下了。那匹馬把整個的身子抖擻了一下,我說那簡直就是說一聲謝謝,或者是故意調(diào)皮一下。然后,人和馬,不,是人跟著馬,可不是馬跟著人,更不是人牽著馬,都悠悠然地走了,走到那破爛的茅屋里去了。那茅屋門口掛一個大木牌,上邊寫著拙劣的大字:“敘永騾車店。”有店就好了,我想,你們也可以少受一些風塵?!盎丶?。”小岫很堅決地說,而且已經(jīng)在向后轉(zhuǎn)了?!盎丶腋嬖V媽媽:馬剪指甲,馬不哭,馬乖。”她拉著我向回路走。我心里笑了,我還是沒有說什么,我只是跟著她向回路走?!拔业氖种讣滓查L了,回家叫媽媽剪指甲,我不哭,我也乖。”她這么說著,又自己看一看自己的小手?!皩?,回家剪指甲,你真乖,你比馬還乖。”這次我是不能不說話了,我被她拉著,用相當急促的腳步走著。這時候,太陽已經(jīng)向西天降落了,紅崖的顏色更濃重了些,地上的影子也都擴大了。我們向城里走著,我們都沉默著,小岫不說話,我也不說話。“我不再去看橘子了?!彼睦镆苍S有這么一句話,也許并沒有。1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.“我”決定帶小岫到橘子林去,只是因為不想“隨便放過”偶然到來的晴天,與她提醒“我”履行承諾無關(guān)。B.“我”從“幾乎忘掉了我的小游伴”,到不知道小岫的手掌“早已從我的掌握中脫開”,這個變化表明“我”的出游興致變高了。C.趕大車的人讓“我”感到可親近、可信任,除了他們“都是北方人,都是我的鄉(xiāng)親”,還因為他們?yōu)榭箲?zhàn)做出了貢獻。D.返回城里的路上,“小岫不說話,我也不說話”,父女二人的沉默表明他們對未到達橘子林感到有點失落。2.下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞,正確的一項是()A.“我的大哥給我修理蹄子,我們走的路太遠了,慢慢地修吧,修好了,我們就上路?!边@一句將馬人格化,寫出了馬對車夫的感情,生動而饒有趣味。B.“我”在判斷小岫對去橘子林的態(tài)度時,用語從“一定”變?yōu)楹髞淼摹耙苍S”,暗示小岫的心理變得難以琢磨了。C.小岫讓“我”領她去橘子林,實際上全程“我”都是由她拉著走的,由此可見,小岫的言行決定著本文的節(jié)奏。D.本文借助小孩子的視角,先后描寫了街道、山林、騾車店等處的景象,看似散漫,實則突出主題,使本文具有形散神聚的特點。3.“我”和小岫最終放棄去橘子林,本文卻仍以“到橘子林去”為題,請簡要談談你的理解。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.本文的童趣往往通過細節(jié)體現(xiàn)出來,請指出三處這樣的細節(jié)并簡要分析。答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、閱讀下面的文字,完成文后題目。平?jīng)鲋厥Y子龍古涼州,即現(xiàn)在的河西走廊,從來就是經(jīng)略西北的軍事要地,還是古絲路西去的咽喉。其形如一把長劍,而平?jīng)鼍褪莿Ρ?,是蓄力、發(fā)力的地方。自古以來,誰掌握了這把長劍,誰就能控制中原。因為平?jīng)鑫挥陉兏蕦幗粎R的幾何圖形中心,橫跨關(guān)山,襟帶涇水,外阻河朔,內(nèi)當隴口,屏障三秦,擁衛(wèi)畿輔。春秋五霸時期,齊桓公就據(jù)此西伐大夏;漢武帝時能夠喊出“犯強漢者雖遠必誅”的豪言,也是因霍去病手握“平?jīng)鲩L劍”,所向披靡,成為一代“戰(zhàn)神”;左宗棠為解決由陜甘民變引發(fā)的西北亂局,進駐平?jīng)?,?jù)此控制局面,策應各方,后受命從平?jīng)龀霭l(fā)收復新疆,立下不世之功;直至近代的工農(nóng)紅軍長征時期,平?jīng)龅撵o寧仍是長征領袖的駐地,1936年,靜寧的界石鋪成為“紅軍會師的中心基點”,當年10月8日,紅一、二、四方面軍在這里會師,并以此為落腳點開始縱橫穿插;到今天,“平?jīng)鲩L劍”還在守護著國家領空乃至太空……平?jīng)鍪悄壳翱脊潘茏C實的最早有人類繁衍生息的地方,是中國古人類的發(fā)祥地。從平?jīng)鼍硟?nèi)采集到的石器、人類頭骨化石及相伴的牛、馬、羊等動物化石證明,60萬年前這里就出現(xiàn)了人類活動的痕跡。平?jīng)鲞€有相當數(shù)量的古樹,其中尤以兩株古槐最為珍奇。一株生長在關(guān)河村,巍巍然一樹擎天,氣象非凡,三千多年來吟風嘯雨,鐵皮棱锃,全無破損,通身上下竟沒有一個枯枝,體現(xiàn)了極其強盛的生命力。經(jīng)國家林業(yè)局的專家測定,它的樹齡已有3200余年,是國內(nèi)現(xiàn)有的槐樹之最,被奉為“華夏古槐王”。古槐王的樹干、樹枝上還寄生著楊樹、花椒樹、五貝子、玉米、小麥等十來種植物,都還長得很不錯,也是一大奇觀。過去這里是深山老林,人跡罕至,由于人們相信老樹通神,古槐王理所當然地成了神樹。每年從全國各地來朝拜的人不計其數(shù),大樹下永遠擺著各色供品,在古槐四周的柵欄上還掛滿了大紅綢緞,洋溢著吉祥喜慶的氛圍。距離古槐王一公里左右,另有一株3000多年的老槐樹,老槐的一多半倒掉,剩下的少半扇樹干卻依然高高挺立,枝葉翠綠,生機老道,堪稱“活的文物”,仍舊頑強地述說著這塊古老土地上的傳奇……古涼州橫跨關(guān)山,關(guān)山(又稱隴山、六盤山)被稱為“西出長安的第一道天然屏障”,南北綿延240公里。在距離平?jīng)鍪星f浪縣東北33公里處的山巔林海之中,兀自出現(xiàn)一片山頂湖泊,海拔2860米,湖面約50畝,狀若臥蠶。湖水清湛,其深莫測,無論旱澇,水位不變,四周青黛環(huán)拱,草木蓊郁。這就是聲名赫赫的“雷澤”,今稱“朝那湫”。這是中華民族的人文始祖伏羲的孕育之地,歷來被視為朝覲、探尋華夏文明之源的圣地?!兜弁跏兰o》載:“太吳帝庖犧氏,風姓也,母曰華胥。燧人氏之世,有巨人跡,出于雷澤;華胥以足履之,有娠,生伏羲……”這是個美妙的故事,美麗健碩的姑娘華胥,在綠草茵茵的雷澤湖畔發(fā)現(xiàn)了一對清晰而巨大的腳印,她好奇地將自己的腳踩到這個大腳印上,12年后,她在成紀生下了被尊為“三皇五帝之首”的伏羲。伏羲所創(chuàng)造的“成紀文明”,成為華夏文明肇始的原點,紀錄了中華民族創(chuàng)始的童年。至今在平?jīng)龅撵o寧、莊浪兩縣之間,還保留著古成紀的城垣,依然可以看得出當初的恢宏和雄峻。它標志著中國的“道文化”,始于伏羲畫卦,而升華于黃帝問道。道,是中國哲學的思想內(nèi)核,也是中華文化的根脈,無論是歷史邏輯演繹的必然,還是文明進程中的巧合,伏羲畫卦和黃帝問道,竟都發(fā)生在平?jīng)鲞@片古老而神奇的土地上。平?jīng)龀俏?0里,便是“道源圣地”崆峒山,其實也是關(guān)山的支脈。秀嶺奇峰,峻極于天,林木蔥茂,嵐氣朦朧,遠眺神思縹緲,走近則爽氣侵骨。4700多年前,黃帝為求治國安邦之道,“西至于空桐,登雞頭?!?《史記·五帝本紀》)即沿著北斗星柄指引的方向,長途跋涉登崆峒。這是中國歷史有文字記載的第一位向仙人求道的盛事。于是這一年被奉為道歷紀元的開始,也就是今人所熟知的“黃歷”。黃帝從廣成子獲受自然之經(jīng),求得大道之理,并以此道治理天下,開創(chuàng)了長期的圣治,中華文明再次達到高峰。黃帝問道之后,周穆王也西來登崆峒,拜王母?!赌绿熳觽鳌分杏涊d,西王母在關(guān)山另一條支脈回山,接見了周穆王,并饋贈給他八車玉石。后來,秦始皇、漢武帝、唐太宗等也相繼跟著七星北斗的斗柄登臨崆峒山,朝圣訪道,以期能究天人之際,通古今之變,獲得修身治國的玄妙法門。秦始皇朝圣后,還命丞相李斯在崆峒山刻石以頌:“西來第一山?!庇纱耍?jīng)霰愠蔀榍Ч攀サ?,歷代的名流墨客,爭相西來,一登崆峒,想從“大道”這個中國本源文化的母體汲取營養(yǎng)。同時,這些先圣、先賢也為中華文化寶庫留下了諸多經(jīng)典:伏羲八卦揭示宇宙和生命的本質(zhì);廣成子的《自然經(jīng)》和黃帝的《陰符經(jīng)》是對“道”的闡發(fā);《黃帝內(nèi)經(jīng)》解讀生命真相;《黃帝四經(jīng)》論述治世方略;葛洪在平?jīng)銮f浪的葛家洞修煉,并著《肘后方》。諾貝爾醫(yī)學獎獲得者屠呦呦,就是從《肘后方》中的“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”得到啟發(fā),提煉出人類治療瘧疾的“青蒿素”。行筆至此,不禁心生感佩,整個深深植根于華夏文明的平?jīng)觯烤固N藏著多少中華文化最古老的“基因密碼”?(有刪改)5.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是()A.文章既有對平?jīng)鰵v史的追溯,也有對今天的敘寫,多次運用今昔對比的手法,有力地突出了平?jīng)鰵v史對今天的重要影響。B.文章寫到?jīng)鲋菔侵腥A民族人文始祖伏羲的孕育之地,并引入華胥履巨人印生伏羲的神話傳說,為這個圣地增添了浪漫色彩。C.“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”一句,既寫今人可以從典籍中汲取營養(yǎng),更寫屠呦呦為人類做出的杰出貢獻。D.文章寫崆峒山是為了表現(xiàn)道教對平?jīng)龅挠绊?,從黃帝寫起,到秦始皇、漢武帝等人,再到歷代名流墨客登臨崆峒,豐富了文章內(nèi)容。6.請簡要賞析文章結(jié)尾段的妙處。答:_________________________________________________________

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論