G5聯(lián)動(dòng)教研第一次階段性調(diào)研 七年級(jí)歷史試卷

G5聯(lián)動(dòng)教研第一次階段性調(diào)研七年級(jí)歷史試卷一、單項(xiàng)選擇（本大題共20小題，每小題2分，共40分）1.《人民日報(bào)》報(bào)道元謀人是“繼中國北方發(fā)現(xiàn)的北京猿人和藍(lán)田猿人之后的又一重要發(fā)現(xiàn)，對進(jìn)一步研究古人類……具有重要的科學(xué)價(jià)值.”其價(jià)值主要體現(xiàn)在元謀人A，已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù) B，逐漸建立起社會(huì)的私有制與奴隸制C.已經(jīng)能夠人工栽培農(nóng)作物 D.是目前已確認(rèn)的我國最早的古人類2.考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會(huì)歷史的重要依據(jù)，圖1圖2是北京周口店龍骨山出土的考古遺存。這說明北京人 A.過著定居生活 B.懂得人工取火 C.已經(jīng)學(xué)會(huì)用火D.使用打制石器3.山頂洞人是中國華北地區(qū)舊石器時(shí)代晚期的遠(yuǎn)古人類，其生活年代約是下列數(shù)軸圖中的A.A處 B.B處 C.C處 D.D處4.“（他們）創(chuàng)造了一種木構(gòu)房屋。這種住宅十分別致，基礎(chǔ)全系樁木構(gòu)筑，鋪設(shè)地板，地板上立柱、架梁、敷椽、蓋頂……”，這種“木構(gòu)房屋” A，普遍建造于黃河流域 B.是半坡居民的半地穴式圓形房屋C.是河姆渡人的主要建筑 D.迎合了北方抵御嚴(yán)寒風(fēng)沙的需要5.安徽省蚌埠市的雙墩遺址出土的陶器、石器、蚌器等文化遺物，具有典型的自身文化特征，是區(qū)別于其他諸文化的器物群。由此可見，中國文明具有 A.多樣性 B.統(tǒng)一性 C.連續(xù)性 D.和平性6.良渚遺址中的部分墓地里，隨葬著數(shù)量不等的制作精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞，這與隨葬品較少的普通墓葬形成鮮明對比。這表明A.黃河流域已出現(xiàn)早期國家 B.夏朝經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展C.社會(huì)階級(jí)分化已相當(dāng)明顯 D.奴隸主貴族殘害人民7.“務(wù)農(nóng)重本，國之大綱。”下列不屬于原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展重要標(biāo)志的是 A.家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn) B.天然火的使用C.聚落、磨制石器的發(fā)展 D.農(nóng)作物的種植8.若將元謀人、北京人、干欄式房屋、半坡原始居民、炎黃聯(lián)盟等概念作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，那么這個(gè)學(xué)習(xí)主題可能是 A.遠(yuǎn)古人類與文明起源 B.早期國家與社會(huì)變革C.史前社會(huì)的早期傳說 D.國家分裂與民族匯聚9.“通大川，決壅塞，鑿龍門……疏三江五湖，注之東海，以利黔首（百姓）?！辈牧厦枋龅娜宋锸茿.堯 B.舜 C.禹 D.啟10.“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形”。“華夏民族”的人文初祖是傳說中的 ①炎帝 ②蚩尤 ③黃帝 ④夏禹A.①②③ B.③④ C.①③④ D.①③11.“夏桀本是亡國君，夏朝歷時(shí)四百七。商紂暴虐施酷刑，引來武王正義師。周王無道國人起，西周滅在前771?！边@首歷史歌謠主要反映了A.暴政會(huì)導(dǎo)致政權(quán)衰亡 B.封建國家的交替興衰C.社會(huì)制度的不斷更迭 D.社會(huì)等級(jí)制度的確立12.（全球通史》中描述中國“第一個(gè)王朝”：“興起于黃河流域北部。那時(shí)，中國人已經(jīng)學(xué)會(huì)織造絲帛，發(fā)明了他們獨(dú)特的文字系統(tǒng)，掌握了制造美觀的陶器和青銅器的技術(shù)?！睍姓J(rèn)為的“第一個(gè)王朝”應(yīng)是 A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周13.《左傳》記載，“商有亂政，而作《湯刑》”；《竹書紀(jì)年》記載，商王祖甲“二十四年，重作《湯刑》”；殷墟甲骨文也有“王又作辟（刑）上述史料表明商朝A.刑罰殘酷B.主張禮治 C.以德治國 D.重視刑法14.春秋時(shí)期“平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚秦、晉始大，政由方伯”。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的根源是A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.宗法制15.如圖是漢字“魚”字演變的簡單歷程，據(jù)此可知 A.漢字是我國唯一文字 B.漢字全部來源于象形文字C.漢字的演變由簡到繁 D.漢字演變繼承與創(chuàng)新并存16.“它的美麗與精致都是獰厲的、恐怖的，它暗示著戰(zhàn)爭的酷烈、權(quán)力的懾人，象征著力量、控制、壓迫、威嚴(yán)……權(quán)力、祭祀和青銅的神秘結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)全新的觀念:統(tǒng)治是永恒和合理的。”材料中的“它”是指 A.青銅禮器B.嚴(yán)刑峻法 C.青銅食具 D.國王宮殿17.香港《南華早報(bào)》報(bào)道題為“神秘的三星堆文物可能改寫中國歷史”。這表明A.新聞報(bào)道是了解歷史唯一途徑 B.文物為還原歷史提供可靠依據(jù)C.文獻(xiàn)是缺乏真實(shí)性的二手史料 D.遠(yuǎn)古傳說可以真實(shí)的再現(xiàn)歷史18.“（春秋時(shí)期）諸侯國相互之間開展了爭奪土地、人口和掠取各國貢物的戰(zhàn)爭。結(jié)果，一些中小封國被鄰近的大國吞并……春秋初年的百十來個(gè)國家，縮減為十幾個(gè)大國J據(jù)此可知，這一時(shí)期社會(huì)發(fā)展的總體趨勢是 A.國家分裂加劇B.制度變革頻繁C.逐步走向統(tǒng)一D.天子實(shí)力增強(qiáng)19.“他對內(nèi)整頓朝政，對外‘尊王攘夷’，終于九合諸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的偉業(yè)?！边@里的“他”是 A.吳王夫差B.越王勾踐C.楚莊王 D.齊桓公20.春秋諸侯的爭霸戰(zhàn)爭中，中原的“諸華”“諸夏”同周邊民族長期交往、斗爭，出現(xiàn)了中國歷史上第一次民族交融高潮。在頻繁往來和密切聯(lián)系中，這些民族也逐漸產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。這說明A.戰(zhàn)爭給人民帶來巨大災(zāi)難 B.戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)了民族交融C.統(tǒng)一多民族國家已經(jīng)建立 D.暴力沖突促進(jìn)中外文明交流二、辨析改錯(cuò)（本大題共5小題，每小題3分，共15分）21.（1）元謀人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一?！尽?。（2）半坡遺址出土了中國最早的象牙雕刻，反映了新石器時(shí)代雕刻技術(shù)的發(fā)展?！尽?。（3）黃帝部落在阪泉與炎帝作戰(zhàn)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟?！尽?。（4）公元前771年，犬戎族攻破鎬京，周幽王被殺，其后平王東遷洛邑，史稱西周。【】。（5）金文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字?！尽俊Ｈ?、材料解析（共2題，22題13分，23題12分，共25分）22.閱讀材料，完成下列要求。材料一大道之行也，天下為公。選賢與能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家，……是謂小康。——《禮記?禮運(yùn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括先秦時(shí)期首領(lǐng)更替制度發(fā)生的變化?！疤煜聻榧摇钡木置鎻哪囊怀_始？（5分）材料二欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異于商者，一曰立子立嫡之制。由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣諸侯之制?！鯂S《殷周制度論》（2）根據(jù)材料二，概括周朝在制度方面的創(chuàng)新之處及其積極作用。（6分）（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓χ贫葎?chuàng)新的認(rèn)識(shí)。（2分）23.閱讀材料，完成下列要求。材料一——內(nèi)容整理自《中國考古學(xué)?夏商卷》（1）根據(jù)材料一，概括商代晚期青銅器的特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉2例商代青銅器的典型代表。（4分）材料二周代形成了一套嚴(yán)格的用鼎禮制，“列鼎”大抵分為五等：天子用九鼎，諸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士特定場合下用三鼎。與列鼎相配合的是用簋，其用簋數(shù)目：“四簋”與“五鼎”相配，“六簋”與“七鼎”相配，“八簋”與“九鼎”相配?！幾圆滔冉稹毒哦χ贫嗍寄┞钥肌罚?）根據(jù)材料二，概括天子使用的鼎簋數(shù)量，并分析決定鼎簋使用數(shù)量的主要依據(jù)。（4分）材料三（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西周青銅器“利簋”在歷史研究中的價(jià)值。（4分）四、活動(dòng)與探究（20分）24.農(nóng)業(yè)是衣食之源，文明之根。閱讀材料，完成下列探究?！具z址初探】材料一中國原始農(nóng)耕時(shí)代重要遺址分布圖（1）根據(jù)材料一，概括我國原始農(nóng)耕文明遺址的分布特點(diǎn)。（4分）【文物鑒賞】材料二（2）材料二中的4件文物、出土于河姆渡遺址 ，、出土于半坡遺址。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析導(dǎo)致中國本土農(nóng)業(yè)文化出現(xiàn)巨大差異的因素。（6