四川省綿陽市2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期9月月考試題含解析

Page14高2024級(jí)高二上期9月月考政治一、選擇題。1.2024年7月24日14時(shí)22分32秒，長(zhǎng)五火箭點(diǎn)火起飛，托舉我國(guó)空間站問天試驗(yàn)艙進(jìn)入太空，踏上“問天”之旅。古往今來人們不斷探測(cè)世界奇異，求索萬物本源，試圖解開“我是誰？從哪里來？向哪里去”的“天問”，凡此種種，觸及到哲學(xué)問題。這表明（）①哲學(xué)才智產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)②哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)③哲學(xué)對(duì)人們改造世界起確定作用④哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思索A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④：古往今來人們不斷探測(cè)世界奇異，求索萬物本源，試圖解開“我是誰？從哪里來？向哪里去”的“天問”，凡此種種，觸及到哲學(xué)問題。這表明哲學(xué)才智產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思索，①④正確。②：材料主要說明哲學(xué)的產(chǎn)生，沒有體現(xiàn)哲學(xué)對(duì)詳細(xì)科學(xué)的指導(dǎo)作用，②不符合題意。③：哲學(xué)對(duì)人們改造世界起指導(dǎo)作用，但不起確定作用，③錯(cuò)誤。故本題選C。

2.恩格斯說：“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，絕不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力氣。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步。”“自然科學(xué)家盡管可以實(shí)行他們所情愿實(shí)行的看法，他們還是得受哲學(xué)的支配。”他的觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)（）①詳細(xì)科學(xué)發(fā)展，能夠?yàn)檎軐W(xué)的發(fā)展供應(yīng)豐富資源和給養(yǎng)②哲學(xué)作為“科學(xué)之科學(xué)”，不行能代替詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展③哲學(xué)能為詳細(xì)科學(xué)的探討供應(yīng)科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)④任何忽視哲學(xué)對(duì)詳細(xì)科學(xué)探討指導(dǎo)作用的看法都是錯(cuò)誤的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：材料中指出推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步，這表明他的觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展，能夠?yàn)檎軐W(xué)的發(fā)展供應(yīng)豐富資源和給養(yǎng)，故①正確。②③：哲學(xué)有正確和錯(cuò)誤之分，哲學(xué)作為“科學(xué)之科學(xué)”是錯(cuò)誤的說法，只有真正的哲學(xué)才能為詳細(xì)科學(xué)的探討供應(yīng)科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)，故②③不選。④：材料中指出“自然科學(xué)家盡管可以實(shí)行他們所情愿實(shí)行的看法，他們還是得受哲學(xué)的支配”，這強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)對(duì)詳細(xì)科學(xué)的作用，意在強(qiáng)調(diào)任何忽視哲學(xué)對(duì)詳細(xì)科學(xué)探討指導(dǎo)作用的看法都是錯(cuò)誤的，故④正確。故本題選B。3.哲學(xué)的基本問題貫穿哲學(xué)發(fā)展的始終，是一切哲學(xué)都不能回避，必需回答的問題。下列能體現(xiàn)圍繞哲學(xué)基本問題而產(chǎn)生的對(duì)立的觀點(diǎn)是（）①古今異俗，新故異備——天不變，道亦不變②人病則憂懼，憂懼則見鬼出——減肥者說：心誠(chéng)則靈③水是萬物的本源——一天一地，并生萬物，萬物一生，俱得一氣④子非魚，安知魚之樂——世上只有尚未相識(shí)之物，沒有不行相識(shí)之物A.①② B.②③ C.①④ D.②④【答案】D【解析】【詳解】哲學(xué)基本問題是物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問題，包括物質(zhì)與意識(shí)何為本原，對(duì)這個(gè)問題的不同回答劃分了唯物主義和唯心主義；意識(shí)與物質(zhì)有無同一性，對(duì)這個(gè)問題的不同回答劃分了可知論和不行知論。①：“古今異俗，新故異備”，這強(qiáng)調(diào)事物是變更發(fā)展的，體現(xiàn)了辯證法思想；天不變，道亦不變，這強(qiáng)調(diào)事物是靜止的，屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)，①解除。②：“人病則憂懼，憂懼則見鬼出”的意思是：人生病了就有危機(jī)感和恐驚感，恐驚的時(shí)候就簡(jiǎn)潔看到有“鬼”出沒，這從根本上強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)確定意識(shí)，屬于唯物主義觀點(diǎn)；減肥者說：心誠(chéng)則靈，這一觀點(diǎn)夸大了意識(shí)的作用，犯了唯心主義錯(cuò)誤，②正確。③：水是萬物的本源，這一觀點(diǎn)認(rèn)為水是萬物的本原，屬于古代樸實(shí)唯物主義；“一天一地，并生萬物，萬物一生，俱得一氣”，該觀點(diǎn)也屬于古代樸實(shí)唯物主義，③解除。④：“子非魚，安知魚之樂”意思是你不是魚，怎么知道魚的歡樂呢？屬于不行知論；“世上只有尚未相識(shí)之物，沒有不行相識(shí)之物”這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)世界是可知的，屬于可知論，④正確。故本題選D。4.學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特殊是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代照舊有著強(qiáng)大生命力，照舊是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器?！边@是基于（）①馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一②馬克思主義哲學(xué)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)供應(yīng)詳細(xì)方法指導(dǎo)③與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)④馬克思主義哲學(xué)是人類相識(shí)史上最為壯美的日出A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：馬克思主義哲學(xué)雖然產(chǎn)生于19世紀(jì)，但它在當(dāng)今時(shí)代照舊有著強(qiáng)大生命力照舊是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器,這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì),不斷推動(dòng)著馬克思主義指導(dǎo)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，故①③正確。②：馬克思主義哲學(xué)是共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器，為無產(chǎn)階級(jí)供應(yīng)的是世界觀和方法論的指導(dǎo)，而非詳細(xì)方法指導(dǎo)，故②錯(cuò)誤。④：雖然馬克思主義哲學(xué)是人類相識(shí)史上--次最為壯美的日出，但不是其作為共產(chǎn)黨人指導(dǎo)思想的緣由，本觀點(diǎn)與題干不構(gòu)成因果關(guān)系，故④不選。故本題選B。5.在中國(guó)國(guó)際石墨烯創(chuàng)新大會(huì)上，我國(guó)超平銅鎳合金單晶晶圓、8英寸石墨烯單晶晶圓、鍺基石墨烯晶圓等新材料集體亮相，其產(chǎn)品尺寸和質(zhì)量均處于國(guó)際“領(lǐng)跑”水平。這些新材料（）①是一種詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)②集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性③是發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)主動(dòng)創(chuàng)建性的成果④固有的根本屬性是客觀實(shí)在性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：依據(jù)題意，這些新材料是一種詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)，是發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)主動(dòng)創(chuàng)建性的成果，故①③入選。②：構(gòu)成人類社會(huì)的基本要素的客觀性集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性，故②錯(cuò)誤。④：物質(zhì)固有的根本屬性是運(yùn)動(dòng)，唯一特性是客觀實(shí)在性，故④錯(cuò)誤。故本題選A。6.2024年5月，上海市農(nóng)業(yè)生物基因中心首席科學(xué)家羅利軍團(tuán)隊(duì)最新發(fā)覺了一個(gè)能讓水稻更抗旱的基因OsRINGzf1，該基因通過削減細(xì)胞上的水分通道來削減細(xì)胞失水，提高植株在干旱條件下的保水實(shí)力。這表明（）①思維與存在具有同一性②人的意識(shí)具有能動(dòng)創(chuàng)建性③意識(shí)能把頭腦中的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在④思維與存在相互依靠相互作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：上海市農(nóng)業(yè)生物基因中心首席科學(xué)家羅利軍團(tuán)隊(duì)最新發(fā)覺了一個(gè)能讓水稻更抗旱的基因OsRINGzf1，表明思維與存在具有同一性，人的意識(shí)具有能動(dòng)創(chuàng)建性，不僅能相識(shí)事物的現(xiàn)象，而且能夠透過現(xiàn)象相識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，①②符合題意。③：意識(shí)不具有干脆現(xiàn)實(shí)性，必需通過實(shí)踐才能把頭腦中的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在，③錯(cuò)誤。④：存在不依靠于思維，思維依靠于存在，④錯(cuò)誤。故本題選A。7.某探討團(tuán)隊(duì)利用功能磁共振成像深化探討音樂與人腦之間的關(guān)系。通過對(duì)專業(yè)作曲者在音樂創(chuàng)作過程中的大腦網(wǎng)絡(luò)探測(cè)，發(fā)覺在作曲時(shí)，作曲者會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N特定的大腦狀態(tài)，使作曲者能夠?qū)⒁舴c情感結(jié)合起來。這進(jìn)一步佐證了（）A.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的源泉 B.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)C.意識(shí)活動(dòng)具有干脆現(xiàn)實(shí)性特征 D.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物【答案】B【解析】【詳解】A：人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，但是意識(shí)的內(nèi)容源于客觀世界，A錯(cuò)誤。B：從生理基礎(chǔ)看，意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。沒有高度發(fā)達(dá)的神經(jīng)生理系統(tǒng)，人腦就不行能有人類意識(shí)的產(chǎn)生。材料通過探討音樂與人腦之間的關(guān)系佐證了這一點(diǎn)，B正確。C：意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性，實(shí)踐活動(dòng)具有干脆現(xiàn)實(shí)性，C錯(cuò)誤。D：從意識(shí)起源看，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。該項(xiàng)說法正確但與材料無關(guān)，D不符合題意。故本題選B。8.物理學(xué)家霍金說：“人類由于受到緩慢的生物進(jìn)化的限制，無法與機(jī)器競(jìng)爭(zhēng)，并會(huì)被取代，全人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致人類的終結(jié)”。而對(duì)一些樂觀人士而言，人工智能的意義在于極大的提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，推動(dòng)了人類的發(fā)展。從哲學(xué)角度看，對(duì)此相識(shí)正確的是（）①?gòu)谋举|(zhì)上講，人工智能是對(duì)人類思維某些功能的模擬②人工智能作為新的實(shí)踐主體，人工智能的活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性③人工智能的發(fā)展，能推動(dòng)人類實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展④人工智能隨著科技的進(jìn)步已經(jīng)獲得人類的意識(shí)A.①③ B.③④ C.①② D.②④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①③：從本質(zhì)上講，人工智能是對(duì)人類思維某些功能的模擬，人工智能的發(fā)展，能擴(kuò)展人類實(shí)踐的深度和廣度，推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展。①③正確。②：人工智能不具有人所特有的意識(shí)，故不是新的實(shí)踐主體，也不具有主動(dòng)創(chuàng)建性。②錯(cuò)誤。④：人工智能是對(duì)人類思維某些功能的模擬，不具有人所特有的意識(shí)。④錯(cuò)誤。故本題選A。9.“西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血?！泵珴蓶|(《憶秦娥·婁山關(guān)》)雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗，卻是對(duì)紅軍長(zhǎng)征這一重大歷史事務(wù)的真實(shí)折射。下列對(duì)該詞及創(chuàng)作過程的哲學(xué)分析合理的是（）①意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，該詞的創(chuàng)作源于作者對(duì)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的內(nèi)心感悟②意識(shí)的形式是主觀的，詞中蘊(yùn)含著“革命志向高于天”的樂觀自信精神③意識(shí)是對(duì)存在的照實(shí)反映，此詞真實(shí)折射了紅軍長(zhǎng)征這一重大歷史事務(wù)④意識(shí)具有能動(dòng)作用，此詞至今仍能激勵(lì)中國(guó)人民走好今日的長(zhǎng)征路A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：意識(shí)根源于客觀存在，作者對(duì)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的內(nèi)心感悟?qū)儆谝庾R(shí)范疇，“該詞的創(chuàng)作源于作者對(duì)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的內(nèi)心感悟”說法錯(cuò)誤，①解除。②：毛澤東的（《憶秦娥婁山關(guān)》）雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗，卻是對(duì)紅軍長(zhǎng)征這一重大歷史事務(wù)的真實(shí)折射，這說明意識(shí)的形式是主觀的，詞中蘊(yùn)含著“革命志向高于天”的樂觀自信精神，②正確。③：意識(shí)不愿定都照實(shí)反映存在，正確的意識(shí)才是對(duì)存在的照實(shí)反映，③解除。④：毛澤東的（《憶秦娥婁山關(guān)》）雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗，卻是對(duì)紅軍長(zhǎng)征這一重大歷史事務(wù)的真實(shí)折射，這說明意識(shí)具有能動(dòng)作用，此詞至今仍能激勵(lì)中國(guó)人民走好今日的長(zhǎng)征路，④正確。故本題選C。10.《長(zhǎng)江十年禁漁支配》宣布從2024年1月1日起起先實(shí)施長(zhǎng)江十年禁漁支配。為了疼惜長(zhǎng)江漁業(yè)資源,2003年以來,長(zhǎng)江流域?qū)嵭忻磕?至4個(gè)月的禁漁期。每年短暫的休漁時(shí)間,可謂杯水車薪。只有十年禁捕,才能給長(zhǎng)江留下養(yǎng)精蓄銳的時(shí)間和空間。這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（）①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和固有的存在方式②生態(tài)環(huán)境的變更發(fā)展有其固有的本質(zhì)規(guī)律③按規(guī)律辦事才能實(shí)現(xiàn)人類奇異的價(jià)值追求④相識(shí)自然規(guī)律是改造自然規(guī)律的前提條件A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【分析】【詳解】①：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，故①錯(cuò)誤。②③：“每年短暫的休漁時(shí)間，可謂杯水車薪。只有十年禁捕，才能給長(zhǎng)江留下養(yǎng)精蓄銳的時(shí)間和空間?！北砻魃鷳B(tài)環(huán)境的變更發(fā)展是有規(guī)律的，只有敬重規(guī)律才能實(shí)現(xiàn)人類的奇異追求，故②③符合題意。④：規(guī)律具有客觀性，不能被改造，故④錯(cuò)誤。故本題選C。11.我國(guó)地質(zhì)地貌困難，氣候類型多樣，自然災(zāi)難頻發(fā)。假如地震預(yù)警時(shí)間為3秒，可使傷亡率削減14%，假如預(yù)警時(shí)間為10秒和60秒可使人員傷亡削減39%和95%。因此，科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展極為重要。從中我們可以得出的合理結(jié)論是（）①人類在地震面前是渺小的，必需聽從自然②構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的地理環(huán)境要素具有客觀性③地震的發(fā)生有確定內(nèi)在規(guī)律，人們可以作出預(yù)料④突破地震發(fā)生的困難條件是科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)的關(guān)鍵A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】C【解析】【詳解】①：人類必需順應(yīng)自然、敬重自然，但不是“聽從”，①錯(cuò)誤。④：“突破地震發(fā)生的困難條件”說法錯(cuò)誤，敬重客觀規(guī)律是科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)的關(guān)鍵，④解除。②③：我國(guó)地質(zhì)地貌困難，氣候類型多樣，自然災(zāi)難頻發(fā)。因此，科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展極為重要，這表明構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的地理環(huán)境要素具有客觀性，地震的發(fā)生有確定內(nèi)在規(guī)律，人們可以作出預(yù)料，故②③入選。故本題選C。12.“躺平”是形容一個(gè)人有“放棄競(jìng)爭(zhēng)，混吃等死”的心態(tài)，后漸漸成為“不上進(jìn)”的代名詞。《光明日?qǐng)?bào)》等官媒先后呼吁“年輕人不要躺平”，“躺平”遭官媒批判，從哲學(xué)的角度來看，這是因?yàn)椤疤善健?)①夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義②忽視了意識(shí)活動(dòng)的自覺選擇性和干脆現(xiàn)實(shí)性③沒有正確地發(fā)揮人主觀能動(dòng)性④是安于現(xiàn)狀、無所作為的消極思想表現(xiàn)A.①③ B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：“躺平”并不是夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，而是沒有看到意識(shí)的能動(dòng)作用，故①不符合題意。②：“躺平”體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的自覺選擇性，而不是忽視意識(shí)活動(dòng)的自覺選擇性和創(chuàng)建性，故②不符合題意。③④：“躺平”成為“不上進(jìn)”的代名詞，官媒批判“躺平”，就是因?yàn)檫@種行為是安于現(xiàn)狀、無所作為的消極思想的表現(xiàn)，未能正確地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，故③④符合題意。故本題選D。13.春季是草原防火的關(guān)鍵期，新疆某縣使出“生物防火”絕技：在草原里投放1000多頭牛把易燃的枯草和枯葉吃掉，不僅消退了火災(zāi)隱患，牛群飼草料也有了保障，牛糞還可以肥沃土地，有助于草木生長(zhǎng)?！吧锓阑稹碧N(yùn)含的哲理有（）①人類可以基于自身須要?jiǎng)?chuàng)建聯(lián)系②事物之間的聯(lián)系是詳細(xì)的，多樣的③世界上任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系④要從事物固有的聯(lián)系中把握事物A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：聯(lián)系具有客觀性，不能被創(chuàng)建，也不能被殲滅，但人可以基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系，①不符合題意。②④：在草原里投放1000多頭牛把易燃的枯草和枯葉吃掉，不僅消退了火災(zāi)隱患，牛群飼草料也有了保障，牛糞還可以肥沃土地，有助于草木生長(zhǎng)?！吧锓阑稹碧N(yùn)含的哲理有事物之間的聯(lián)系是詳細(xì)的、多樣的，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物。②④符合題意。③：聯(lián)系是有條件的，世界上任何兩個(gè)事物之間并不愿定都存在聯(lián)系，③不符合題意。故本題選D。14.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展邁進(jìn)，城市之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是規(guī)模、產(chǎn)值、人口的競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)升級(jí)到產(chǎn)業(yè)鏈布局發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)，能否為產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展供應(yīng)配套政策至關(guān)重要。這體現(xiàn)了（）①部分影響整體，部分功能及其變更會(huì)影響整體的功能②整體雖然處于主導(dǎo)地位，但也必需聽從和服務(wù)于部分的須要③世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題④立足于各個(gè)部分，以部分的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展A.①③ B.②④ C.②③ D.①④【答案】A【解析】【詳解】①③：城市之間在各個(gè)方面進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)升級(jí)到產(chǎn)業(yè)鏈布局發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)，為產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展供應(yīng)配套政策至關(guān)重要，這表明部分影響整體，部分功能及其變更會(huì)影響整體的功能，世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，①③入選。②：部分要聽從整體的須要，②錯(cuò)誤；④：整體具有統(tǒng)率地位，要立足于整體，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。15.生態(tài)平安與經(jīng)濟(jì)平安、政治平安和軍事平安一樣，都是國(guó)家平安的重要組成部分，對(duì)國(guó)家平安具有重大影響，疼惜黃河事關(guān)中華民族宏大復(fù)興的千秋大計(jì),黨的十八大以來,黨中心高度重視黃河疼惜治理,統(tǒng)籌推動(dòng)水資源管理、水資源節(jié)約、水環(huán)境修復(fù),為母親河“舒筋展骨”,至今,黃河已經(jīng)實(shí)現(xiàn)23年不斷流,這啟示我們（）①用綜合的思維方式就能形成對(duì)事物的完整精確的相識(shí)②堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化,用綜合的思維相識(shí)事物③自然界的存在和發(fā)展是客觀的,要將科學(xué)自然觀作為行動(dòng)依據(jù)④發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是我們處理人與自然關(guān)系的必要條件A.①② B.①③ C.②④ D.②③【答案】C【解析】【詳解】①：用綜合的思維方式形成的相識(shí)未必都是精確的，有可能精確，也有可能不精確，①錯(cuò)誤。②④：統(tǒng)籌推動(dòng)水資源管理、水資源節(jié)約、水環(huán)境修復(fù)，為母親河“舒筋展骨”，統(tǒng)籌推動(dòng)黃河疼惜治理，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)23年不斷流，體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化思維方式，這也啟示我們發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是我們處理人與自然關(guān)系的必要條件，②④符合題意。③：要從實(shí)際動(dòng)身作為行動(dòng)依據(jù)，并不是科學(xué)自然觀，③錯(cuò)誤。故本題選C。16.2024年初，全國(guó)首個(gè)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)保線上購(gòu)藥平臺(tái)在合肥上線，通過“互聯(lián)網(wǎng)+”醫(yī)保服務(wù)，真正實(shí)現(xiàn)了讓信息“多跑路”,讓群眾“少跑腿”的目標(biāo)，讓惠民服務(wù)更便民，讓便民措施實(shí)現(xiàn)普惠。這得益于決策者（）①開拓創(chuàng)新，充分發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)創(chuàng)建性②遵循規(guī)律，利用自然界發(fā)展規(guī)律造福人民③立足實(shí)踐，以求真務(wù)實(shí)精神為人民辦實(shí)事④統(tǒng)籌規(guī)劃，用部分發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)全局的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：材料中指出合肥上線了首個(gè)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)保線上購(gòu)藥平臺(tái)，通過“互聯(lián)網(wǎng)+”醫(yī)保服務(wù)，更好地便利人民，這得益于決策者立足實(shí)踐，開拓創(chuàng)新，充分發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)創(chuàng)建性，以求真務(wù)實(shí)精神為人民辦實(shí)事，故①③正確。②：材料沒有涉及自然界的發(fā)展規(guī)律，故②不選。④：整體統(tǒng)領(lǐng)部分，不是部分統(tǒng)領(lǐng)全局，故④不選。故本題選B。二、主觀題。17.閱讀材料，完成下列要求。三江源國(guó)家公園體制試點(diǎn)以來，青海省同心同德、親密協(xié)作，有力有序推動(dòng)體制試點(diǎn)各項(xiàng)任務(wù)，三江源國(guó)家公園體制試點(diǎn)在全國(guó)10個(gè)國(guó)家公園體制試點(diǎn)綜合評(píng)估、全面驗(yàn)收中均走在前頭。青海省主動(dòng)探究生態(tài)疼惜和民生改善共贏之路，將生態(tài)疼惜與牧民充分參加、精準(zhǔn)脫貧、增收致富相結(jié)合，多措并舉實(shí)施生態(tài)疼惜設(shè)施建設(shè)、發(fā)展生態(tài)畜牧業(yè)，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)、生活、生產(chǎn)“三生”共贏的良好局面。青海省堅(jiān)持疼惜優(yōu)先、自然復(fù)原為主，敬重三江源生態(tài)系統(tǒng)特點(diǎn)，依據(jù)山水林田湖草一體化疼惜管理的原則，對(duì)三江源國(guó)家公園范圍內(nèi)的自然疼惜區(qū)、國(guó)際和國(guó)家重要濕地、重要飲用水源地疼惜區(qū)、水產(chǎn)種質(zhì)資源疼惜區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、自然遺產(chǎn)地等各類疼惜地進(jìn)行功能重組、優(yōu)化組合，在國(guó)家林草局主導(dǎo)下，編制《設(shè)立三江源國(guó)家公園建議方案》，經(jīng)過五年艱辛努力，青海舉全省之力圓滿完成了體制試點(diǎn)任務(wù)。取得了顯著的生態(tài)和社會(huì)效益，初步探究出一套中國(guó)特色的國(guó)家公園治理模式。結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律的相關(guān)學(xué)問，說明三江源國(guó)家公園體制試點(diǎn)工作對(duì)中國(guó)特色國(guó)家公園治理的啟示。【答案】①規(guī)律具有客觀性和普遍性，要敬重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。敬重自然規(guī)律，主動(dòng)探究生態(tài)疼惜和民生改善共贏之路，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，不斷釋放國(guó)家公園建設(shè)紅利。②相識(shí)和利用規(guī)律，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。遵循生態(tài)疼惜內(nèi)在規(guī)律，敬重三江源生態(tài)系統(tǒng)特點(diǎn)，依據(jù)山水林田湖草一體化疼惜管理的原則，優(yōu)化自然疼惜地，使其空間布局更加科學(xué)合理。③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來，青海省堅(jiān)持疼惜優(yōu)先、自然復(fù)原為主，將各類疼惜地進(jìn)行功能重組、優(yōu)化組合，編制相關(guān)方案，取得了顯著的生態(tài)和社會(huì)效益?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模骸对O(shè)立三江源國(guó)家公園建議方案》考點(diǎn)考查：規(guī)律的客觀性普遍性原理及方法論；把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來實(shí)力考查：調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、學(xué)問范圍、問題限定和作答角度。本題須要調(diào)用規(guī)律的有關(guān)學(xué)問，從規(guī)律的客觀性普遍性原理及方法論；把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來角度分析作答。其次步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問。關(guān)鍵詞①：青海省主動(dòng)探究生態(tài)疼惜和民生改善共贏之路→可聯(lián)系教材學(xué)問規(guī)律具有客觀性和普遍性，要敬重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。關(guān)鍵詞②：敬重三江源生態(tài)系統(tǒng)特點(diǎn)，依據(jù)山水林田湖草一體化疼惜管理的原則→可聯(lián)系教材學(xué)問相識(shí)和利用規(guī)律，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。關(guān)鍵詞③：對(duì)三江源國(guó)家公園范圍內(nèi)的自然疼惜區(qū)、國(guó)際和國(guó)家重要濕地、重要飲用水源地疼惜區(qū)、水產(chǎn)種質(zhì)資源疼惜區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、自然遺產(chǎn)地等各類疼惜地進(jìn)行功能重組、優(yōu)化組合→可聯(lián)系教材學(xué)問把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來。第三步：整合信息，組織答案。留意設(shè)問限定以及教材學(xué)問與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。18.宏大的事業(yè)，孕有了宏大的延安精神，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征途上，延安精神歷久彌斷，照舊是新時(shí)代發(fā)展的魂之所系。延安既是革命圣地，更是革命者的精神家園。但因滑坡、泥石流等災(zāi)難對(duì)文物舊址造成了嚴(yán)峻損害。為此，陜西省修訂并通過了《陜西省延安革命舊址疼惜條例》，指導(dǎo)解決舊址窯洞滲漏、潮濕等“痼疾”。舊址修復(fù)貫徹疼惜為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針，堅(jiān)持全面整體疼惜，統(tǒng)籌推行搶救性與預(yù)防性疼惜、革命舊址本體與周邊環(huán)境疼惜相結(jié)合，確保革命舊址的歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性和文化持續(xù)性。在修復(fù)的過程中，秉承數(shù)十年如一日的耐性與專注及百折不撓工匠精神的匠人們，探究運(yùn)用“新技術(shù)+老材料”的方法，接受了墻面掛網(wǎng)、窯頂鋪三七灰土等做法，以實(shí)現(xiàn)對(duì)文物本體的“最小干預(yù)”，復(fù)原了文物原貌，逐步“喚醒”革命舊址。結(jié)合材料，運(yùn)用探究世界本質(zhì)學(xué)問，說明延安是如何“喚醒”革命舊址的?！敬鸢浮竣倬粗乜陀^規(guī)律，統(tǒng)籌處理搶救與疼惜、舊址與環(huán)保的關(guān)系，利用現(xiàn)代科技，科學(xué)地確保革命舊址真實(shí)、完整和持續(xù)。

②發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在條例指導(dǎo)下，貫徹正確方針，發(fā)揮工匠精神，運(yùn)用現(xiàn)代新方法，科學(xué)疼惜。

③堅(jiān)持從革命舊址實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是地把搶救、疼惜放在第一位，復(fù)原原貌，喚醒舊址?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模貉影矊?shí)行行動(dòng)“喚醒”革命舊址考點(diǎn)考查：探究世界本質(zhì)的有關(guān)學(xué)問實(shí)力考查：描述與闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、學(xué)問范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求說明延安是如何“喚醒”革命舊址的，須要調(diào)用探究世界本質(zhì)的有關(guān)學(xué)問，從規(guī)律的客觀性原理、發(fā)揮主觀能動(dòng)性、一切從實(shí)際動(dòng)身等角度分析作答。其次步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問。關(guān)鍵詞①：統(tǒng)籌處理搶救與疼惜、舊址與環(huán)保的關(guān)系，利用現(xiàn)代科技，確保革命舊址真實(shí)、完整和持續(xù)→可聯(lián)系敬重客觀規(guī)律。關(guān)鍵詞②：陜西省修訂并通過了《陜西省延安革命舊址疼惜條例》，指導(dǎo)解決舊址窯洞滲漏、潮濕等“痼疾”；在修復(fù)的過程中，秉承數(shù)十年如一日的耐性與專注及百折不撓工匠精神的匠人們，探究運(yùn)用“新技術(shù)+老材料”的方法，接受了墻面掛網(wǎng)、窯頂鋪三七灰土等做法→可聯(lián)系發(fā)揮主觀能動(dòng)性。關(guān)鍵詞③：把搶救、疼惜放在第一位，復(fù)原原貌，喚醒舊址→可聯(lián)系一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是。第三步：整合信息，組織答案留意設(shè)問限定以及教材學(xué)問與材料相結(jié)合。19.閱讀材料，完成下列要求。2024年2月25日，習(xí)近平總書記在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上莊重宣告，在迎來中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時(shí)刻，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面成功，創(chuàng)建了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡！脫貧攻堅(jiān)，離不開黨員干部群眾的齊心合力。某村通過實(shí)行多樣化的扶貧措施有效實(shí)現(xiàn)全村整體脫貧。駐村工作隊(duì)通過訪民情村情，了解到本地氣候與地理?xiàng)l件獨(dú)特，勞動(dòng)力資源豐富，但村民思路閉塞，缺乏資金，村中危房較多，出村道路有待修繕，村民普遍脫貧信念不足。工作隊(duì)通過志智雙扶、能人帶動(dòng)、外來干部幫扶等三股外力，使群眾思想觀念和精神狀態(tài)發(fā)生巨大變更，努力拼搏致力于脫貧。以產(chǎn)業(yè)扶貧為抓手，依托本地氣候與地理?xiàng)l件等優(yōu)勢(shì)大力發(fā)展馬鈴薯種植，形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，僅此一項(xiàng)，人均增收300元。主動(dòng)與外地用工單位聯(lián)系，幫扶勞務(wù)輸出200多人，全村外出務(wù)工收入可達(dá)200余萬元。通過籌集資金，完成危房改造，修繕出村道路，提高了村民生活質(zhì)量。在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，該村著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，變事后幫扶為事前預(yù)防與事后幫扶相結(jié)合，剛好發(fā)覺風(fēng)險(xiǎn)，剛好落實(shí)幫扶，持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，實(shí)現(xiàn)了全面脫貧與鄉(xiāng)村振興有效連接。結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系多樣性的學(xué)問，說明該村脫貧措施的合理性。【答案】事物的聯(lián)系是多種多樣的，要擅長(zhǎng)分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。該村實(shí)行多樣化的扶貧措施，精準(zhǔn)扶貧。在扶貧工作中，該村既充分利用本地氣候、地理?xiàng)l件及勞動(dòng)力資源豐富等有利條件，發(fā)展馬鈴薯種植和開展勞務(wù)輸出，又重視缺乏資金、基礎(chǔ)設(shè)施落后等不利條件；既重視引進(jìn)扶貧幫扶的外部條件，又努力增加村民脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力，使他們?cè)黾用撠毿拍?，奮勉圖強(qiáng)；既重視客觀條件，又不忽視主觀條件，重視群眾自身觀念思想轉(zhuǎn)變，形成脫貧致富合力；既看到眼前聯(lián)系，又留意長(zhǎng)遠(yuǎn)聯(lián)系，建立扶貧長(zhǎng)效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)全面脫貧?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}要求結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系多樣性的學(xué)問，說明該村脫貧措施的合理性。留意考查學(xué)生獲得和解讀信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問，描述和闡釋事物，論證和探究問題的實(shí)力，難度一般【詳解】本題的學(xué)問限定是聯(lián)系的多樣性，須要結(jié)合材料說明該村脫貧措施的合理性。理論部分：事物的聯(lián)系是多種多樣的，要擅長(zhǎng)分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。該村實(shí)行多樣化的扶貧措施，精準(zhǔn)扶貧。結(jié)合材料“駐村工作隊(duì)通過訪民情村情，了解到本地氣候與地理?xiàng)l件獨(dú)特，勞動(dòng)力資源豐富，但村民思路閉塞，缺乏資金，村中危房較多，出村道路有待修繕，村民普遍脫貧信念不足。”可知，在扶貧工作中，該村既充分利用本地氣候、地理?xiàng)l件及勞動(dòng)力資源豐富等有利條件，發(fā)展馬鈴薯種植和開展勞務(wù)輸出，又重視缺乏資金、基礎(chǔ)設(shè)施落后等不利條件；結(jié)合材料“工作隊(duì)通過志智雙扶、能人帶動(dòng)、外來干部幫扶等三股外力，使群眾思想觀念和精神狀態(tài)發(fā)生巨大變更，努力拼搏致力于脫貧。”可知，既重視引進(jìn)扶貧幫扶的外部條件，又努力增加村民脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力，使他們?cè)黾用撠毿拍?，奮勉圖強(qiáng)；既重視客觀條件，又不忽視主觀條件，重視群眾自身觀念思想轉(zhuǎn)變，形成脫貧致富合力；結(jié)合材料“在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，該村著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，變事后幫扶為事前預(yù)防與事后幫扶相結(jié)合，剛好發(fā)覺風(fēng)險(xiǎn)，剛好落實(shí)幫扶，持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，實(shí)現(xiàn)了全面脫貧與鄉(xiāng)村振興有效連接?！笨芍?，既看到眼前聯(lián)系，又留意長(zhǎng)遠(yuǎn)聯(lián)系，建立扶貧長(zhǎng)效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)全面脫貧?！军c(diǎn)睛】非選擇題的審題要求：（1）審設(shè)問：一是明確題目考查的學(xué)問范圍和考查意圖，正確聯(lián)想相關(guān)學(xué)問，形成綜合性的信息相識(shí)；二是明確設(shè)問的指向性和規(guī)定性，分清題干要求答題的類別，即回答“是什么”、或“為什么”、或“怎么樣”、或“怎樣體現(xiàn)”中哪一類。（2）審主體：明確主體有幾個(gè)，不同主體的言論和行為各是什么。這些應(yīng)從解讀設(shè)問和材料中獲得。（3）審材料：獲得材料中有效信息，抓住關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子。這樣做，一是為了正確聯(lián)想相關(guān)學(xué)問，二是進(jìn)一步明確答題的主體，不同主體的言論和行為各是什么；三是關(guān)鍵的句子要作為“材料語言”寫入答案要點(diǎn)中。審材料實(shí)質(zhì)上就是為了進(jìn)一步證明“審設(shè)問和審主體”的正確與否。20.閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，從中華民族宏大復(fù)興戰(zhàn)略全局看，全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，是須要全黨高度重視的一個(gè)關(guān)系大局的重大問題。邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，必需站在黨和國(guó)家事業(yè)全局的高度，更好把握全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要意義。民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中心堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、守好“三農(nóng)”基礎(chǔ)是應(yīng)變局、開新局的“壓艙石”。歷史和現(xiàn)實(shí)都告知我們，農(nóng)為邦本，本固邦寧，我們要堅(jiān)持用大歷史觀來看待農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)夫問題，只有深刻理解了“三農(nóng)”問題，才能更好理解我們這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族。必需看到，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興，最艱難最繁重的任務(wù)照舊在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)照舊在農(nóng)村。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的相關(guān)學(xué)問，說明實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興最廣泛最深厚的基礎(chǔ)照舊在農(nóng)村的理由。（2）請(qǐng)運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)學(xué)問，為推動(dòng)鄉(xiāng)村