山西省運(yùn)城市2024屆高三9月摸底考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西省運(yùn)城市2024屆高三9月摸底考試歷史試題一、選擇題1．在對三星堆遺址考古研究中，既發(fā)現(xiàn)大量與中原地區(qū)類似的青銅器和玉璋、玉琮、玉戈等，又有眾多獨(dú)特的青銅神像、金杖、神樹等，其獨(dú)特的祭祀行為，包括“燔燒”、器物分層等也十分罕見。這可以用于印證（

）A．華夏民族認(rèn)同觀念已經(jīng)產(chǎn)生B．古蜀文明已經(jīng)超越中原文明C．中華文明多元一體基本特征D．早期國家中央集權(quán)特征明顯2．上古時期，負(fù)責(zé)保存天子祭祀頌詞、禱文、誓書并兼掌占星氣候、布?xì)v農(nóng)時者稱為“祝史”。周朝時期，祝史或隨分封遠(yuǎn)赴列國，或因王室衰微流散列國。這表明，周朝“祝史”（

）A．鞏固了分封制度 B．導(dǎo)致了王室衰微C．有助于文化傳播 D．推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展3．《左傳》記載，前676年，虢公、晉侯朝見周王，周王以美酒款待二人，并皆賜給二人玉五轂，馬三匹；前488年，根據(jù)吳國的要求，魯國以相當(dāng)于侍奉周天子的規(guī)格百牢（即豬、羊各百頭）之禮招待前來會晤魯公的吳王夫差。據(jù)此可知（

）A．禮崩樂壞影響政局穩(wěn)定 B．社會治理秩序亟需重構(gòu)C．禮制帶來沉重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān) D．政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力左右禮制4．秦始皇在征服嶺南的過程中，曾把“賈人”“嘗有市籍者”“治獄吏不直者”“諸嘗逋亡人”“贅婿”等七類人，遷移至落后的嶺南地區(qū)。到漢初，嶺南出現(xiàn)了番禺、合浦等商業(yè)性都會。由此可見，秦始皇的舉措（

）A．禁錮了社會階層的流動 B．促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)C．有利于經(jīng)濟(jì)重心的南移 D．突破了工商食官的格局5．近年來，考古工作者發(fā)現(xiàn)了不少東漢的畫像磚、畫像石等。從中我們可以看到住宅、樓閣、院落、糧倉、磨房、豬圈、馬車和農(nóng)夫等，還可以看到在住宅附近的大片稻田、山林、池塘、鹽井、渠道，還有收獲、舂米、釀酒、紡織等景象。這些畫像磚、畫像石（

）A．是莊園生產(chǎn)生活的反映 B．標(biāo)志著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成C．體現(xiàn)出薄葬習(xí)俗的變革 D．反映了基層治理的成效6．對歷代帝王陵墓的保護(hù)是中國古代固有的文化傳統(tǒng)。北魏孝文帝在恢復(fù)祭陵制度的同時，對漢、魏、晉諸陵的維護(hù)沿襲了魏明帝的做法，并以古代帝王祭祀的禮儀“太牢之禮”祭漢光武及明、章三帝陵。孝文帝這一做法旨在（）A．尊重歷代的賢明君主 B．傳承和弘揚(yáng)鮮卑族文化傳統(tǒng)C．彰顯其人道主義情懷 D．表明北魏入主中原的正統(tǒng)性7．唐代皇帝會對奏狀中的潛在議題采取“擱置”的做法，不使之成為供大臣討論的議題?；实鄣臄R置權(quán)表現(xiàn)為對文書的“不報(bào)”或“留中”，皇帝對表狀留而不發(fā)、未加批復(fù)的處理方式，也就是將議題擱置，暫時不決策。這一做法（

）A．造成了決策權(quán)與行政權(quán)分立 B．避免了朝廷決策中的失誤C．有利于君主專制集權(quán)的強(qiáng)化 D．破壞了政事堂的議政制度8．漆俠《宋代經(jīng)濟(jì)史》的數(shù)據(jù)說：“北宋皇祐治平年間，商稅比重不過40％左右，及南宋紹興、乾道之交，僅茶鹽榷貨一項(xiàng)即占49％，連同經(jīng)制錢、總制錢，非農(nóng)業(yè)稅達(dá)79％強(qiáng)。而至淳熙、紹熙年間，茶、鹽酒等坑冶榷貨已達(dá)56％強(qiáng)，加上經(jīng)制錢、總制錢、月樁錢，非農(nóng)業(yè)稅更達(dá)84.7％?！毕铝羞x項(xiàng)對材料現(xiàn)象解讀準(zhǔn)確的是（

）A．政府賦稅收入持續(xù)增加 B．商品經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位C．與民爭利埋下危機(jī)禍根 D．政府放棄重農(nóng)抑商政策9．以王艮為代表的泰州學(xué)派，將王陽明之學(xué)中“人皆可為圣人”的命題大加發(fā)揮，將玄妙的“天理”世俗化，提出“圣人之道，無異于百姓日用”。該學(xué)派從者云集，成為晚明顯學(xué)。這一思想（

）A．帶有強(qiáng)烈保守主義傾向 B．根本否定傳統(tǒng)綱常倫理C．體現(xiàn)出回歸理學(xué)的趨勢 D．蘊(yùn)含傳統(tǒng)民本治國思想10．成都武侯祠在清初得到了多次重建及維修（見如表），清初修復(fù)成都武侯祠旨在（

）修建時間修復(fù)情況修建人康熙七年（1668年）修建了三絕碑碑亭和惠陵牌坊四川巡撫張德地康熙十至十一年（1671—1672年）全面修復(fù)武侯祠：這次大修改變了明代以來諸葛亮與劉、關(guān)、張同祀一殿的格局，將其分為前后兩殿，前殿祀劉、關(guān)、張，后殿祀諸葛亮一家四川湖廣總督蔡毓榮、四川巡撫羅森、四川布政使金俊、四川按察使宋可發(fā)康熙三十四年（1695年）更換部分腐朽的梁柱和橡桷，修補(bǔ)墻垣四川巡撫于養(yǎng)志A．提升成都城市社會影響力 B．落實(shí)“尊儒重道”的文化政策C．強(qiáng)化中央對地方的控制力 D．突出官民忠君的道德認(rèn)知11．清同治十一年（1872年），同文館招考范圍擴(kuò)大為：不分滿漢，年在十五至二十五歲、文理業(yè)已通順者；滿漢之舉貢生監(jiān)，平日講求天文、算學(xué)、西國語言文字者。于是“投考者頗不乏人”，甚至高達(dá)394人，是十年前同文館首次招考的四倍，最后錄取108名。這反映了（

）A．社會風(fēng)氣和思想眼界的逐步開放 B．近代教育滿足了社會對人才的需求C．洋務(wù)運(yùn)動推動中外思想文化交流 D．新式學(xué)堂建立推動了滿漢間的交融12．1946年解放戰(zhàn)爭爆發(fā)初期，陜甘寧邊區(qū)政府采取了發(fā)行土地公債的方式，征購地主的多余土地，規(guī)定由無地或者少地的農(nóng)民進(jìn)行承購。1947年《中國土地法大綱》頒布后，中共中央提出“依靠貧農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度”。這一變化在當(dāng)時（

）A．結(jié)束了中國鄉(xiāng)村的剝削關(guān)系 B．犯了“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯誤C．體現(xiàn)了社會主義的分配原則 D．促進(jìn)了農(nóng)民的革命積極性13．下圖宣傳畫由中國人民銀行總行出版，作者以“每人儲蓄一元，國家就可集中六億”激發(fā)人們儲蓄熱情，到1957年我國城鄉(xiāng)儲蓄存款有了較大發(fā)展，達(dá)35.2億元。此宣傳畫旨在（

）A．號召人民踐行艱苦奮斗 B．增強(qiáng)銀行自身儲蓄業(yè)務(wù)C．協(xié)助國家原始資本積累 D．為國家工業(yè)化建設(shè)服務(wù)14．從1985年起，國家對企業(yè)、國家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位進(jìn)行了工資制度改革。企業(yè)的工資改革與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益掛鉤；國家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位實(shí)行以職務(wù)工資為主的結(jié)構(gòu)工資制，把職工的工資同本人肩負(fù)的責(zé)任、貢獻(xiàn)和成績密切結(jié)合起來。這反映了（

）A．經(jīng)濟(jì)體制改革逐步深入 B．按勞分配原則的形成C．人民生活水平日益提高 D．國內(nèi)消費(fèi)市場的擴(kuò)大15．《漢謨拉比法典》第112條規(guī)定：“倘自由民于旅途中將銀、金、寶石或其所有的（其他動）產(chǎn)，交付另一自由民，托其運(yùn)送，而此自由民沒有將受托之物交至所托之地，而占有之，則托物之主應(yīng)檢舉其不交托之物之罪，此自由民應(yīng)按全部交彼之物之五倍以為償。”此規(guī)定（）A．意在保護(hù)貴族階級利益 B．有利于社會良序的建立C．保障了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．反映了法律刑罰的嚴(yán)酷16．《吉爾伽美什與阿伽》是古代兩河流域史詩中最短的一部。該史詩中沒有神靈，只有人類活動，記載的事件可以追溯到公元前3千紀(jì)前期。史詩還透露了當(dāng)時國王決策需要咨詢長老議會和人民大會，并且不能隨意推翻后兩者的意見等信息。據(jù)此可知古代兩河流域（

）A．沒有受到神學(xué)影響 B．深受印歐人遷徙影響C．專制王權(quán)尚未形成 D．最早確立了民主政治17．羅馬軍隊(duì)由執(zhí)政官統(tǒng)帥，法律規(guī)定執(zhí)政官一年一任，隨著羅馬的擴(kuò)張，羅馬軍隊(duì)遠(yuǎn)離羅馬城作戰(zhàn)，當(dāng)選的長官需要費(fèi)時費(fèi)力趕赴駐地與軍隊(duì)會合，造成指揮銜接問題，法律不得不延長執(zhí)政官的任期，由此導(dǎo)致執(zhí)政官的權(quán)力不斷增長。這反映出，羅馬A．政治制度制約對外擴(kuò)張 B．從習(xí)慣法到成文法的演變C．對外擴(kuò)張沖擊政治結(jié)構(gòu) D．從公民法到萬民法的演變18．中世紀(jì)中后期，歐洲封建主的消費(fèi)水平不斷提高，為擴(kuò)大貨幣收入，他們把勞役地租轉(zhuǎn)換為貨幣地租，同時加強(qiáng)對自營地的經(jīng)營管理，出售產(chǎn)品以獲得貨幣收入。這些現(xiàn)象反映出當(dāng)時歐洲（

）A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型趨勢明顯 B．莊園農(nóng)產(chǎn)品獲利豐厚C．封建莊園制已瀕臨崩潰 D．價格革命正迅速開展19．近代歐洲一位著名思想家說：“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的規(guī)律，而有一個小動物，五尺來高，卻可以不把這些規(guī)律放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了?！痹撗哉摲从沉耍?/p>

）A．人文主義者對世俗生活的追求 B．宗教改革家對信仰獨(dú)立的倡導(dǎo)C．啟蒙思想家對理性主義的推崇 D．社會主義者對資本社會的批判20．有學(xué)者將美國政治體制稱為“否決政治”，總統(tǒng)和國會之間經(jīng)常出現(xiàn)相互否決的現(xiàn)象，甚至由于國會與總統(tǒng)分庭抗禮而造成的“府會相爭”，常使聯(lián)邦政府面臨“關(guān)門”危機(jī)。據(jù)此可知，美國的政治體制（

）A．有效地維護(hù)了人民民主 B．影響了政府的行政效率C．削弱了總統(tǒng)的行政權(quán)力 D．導(dǎo)致了部門間權(quán)力爭奪21．1897年，印度國大黨的提拉克在其創(chuàng)辦的《獅報(bào)》上撰文說：“我們的喊聲同蚊子的嗡嗡聲一樣不能影響政府。我們的統(tǒng)治者不相信我們的話，或者故意這樣?，F(xiàn)在，讓我們用強(qiáng)大的憲政手段，把我們的不滿硬往他們的耳朵里灌?！边@反映出（

）A．提拉克質(zhì)疑輿論宣傳的作用 B．印度社會上層不愿傾聽人民呼聲C．非暴力不合作運(yùn)動開始興起 D．英國文化影響印度民族斗爭方式22．《宣言》用德文在英國出版后，至少在德國、英國和美國翻印過12次。1848年法譯本在巴黎印行，1850年，英譯本在倫敦發(fā)表，波蘭文譯本也在倫敦出現(xiàn)，19世紀(jì)60年代俄譯本出版?！缎浴吩?9世紀(jì)中期被不斷翻譯出版表明了（

）A．工人運(yùn)動需要科學(xué)理論指導(dǎo) B．馬克思主義被世界普遍接受C．國際工人運(yùn)動日益走向聯(lián)合 D．資產(chǎn)階級民主政治發(fā)展完善23．1942年，迪士尼公司影片《新精神》中有這樣一個場景：收音機(jī)中正在講解繳納個人所得稅的重要性，并指導(dǎo)填報(bào)一種適用于年家庭收入在3000美元以下的納稅單。唐老鴨仔細(xì)聆聽廣播并填寫了回執(zhí)，最后橫跨美國，將一張13美元的支票交到華盛頓。后民意測驗(yàn)顯示，37%的納稅人在觀看影片后第一次支付了聯(lián)邦所得稅。由此推知，這體現(xiàn)出（

）A．美國民眾受到盤剝 B．國家干預(yù)和戰(zhàn)爭形勢的需要C．社會矛盾日趨尖銳 D．影片關(guān)注了民眾的精神危機(jī)24．G20峰會采用“三駕馬車”機(jī)制，即輪值主席國與上屆、下屆主席國對當(dāng)年峰會議題設(shè)計(jì)及各項(xiàng)細(xì)節(jié)享有主導(dǎo)權(quán)。G20領(lǐng)導(dǎo)人峰會2022年在印尼舉辦，2023年、2024年將在印度和巴西舉辦。這表明A．區(qū)域集團(tuán)引領(lǐng)著全球治理新動向 B．國際經(jīng)濟(jì)新秩序的逐步確立C．亞太地區(qū)在全球治理中地位提升 D．新興經(jīng)濟(jì)體發(fā)揮其重要作用二、非選擇題25．閱讀材料，回答問題。材料一

1516世紀(jì)以來，整個世界逐漸融為一體，海洋實(shí)力的提升、海洋利益的爭奪和海洋秩序的塑造也日漸成為西方強(qiáng)國的主要戰(zhàn)略指向。葡萄牙和西班牙的海洋戰(zhàn)略實(shí)質(zhì)都是以開辟新航路和新土地為先導(dǎo)，通過對海外資源和財(cái)富進(jìn)行暴力掠奪以及對海外領(lǐng)土實(shí)施殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了其成為世界性海洋強(qiáng)國的遠(yuǎn)景規(guī)劃。英國作為一個純粹的海洋國家，將海權(quán)視為國家興衰的核心，在戰(zhàn)略上既合理地發(fā)揮了其環(huán)境的優(yōu)勢，又充分與自身的國內(nèi)基礎(chǔ)相契合，從而在海洋時代成為世界體系的霸主。同時，作為陸地文明居于主導(dǎo)的國家，法國與俄國也將海洋崛起視作國家戰(zhàn)略的關(guān)鍵目標(biāo)，并長期擁有著強(qiáng)大的地區(qū)影響力。——摘編自劉笑陽《海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略研究》材料二

中國雖然是陸海復(fù)合國家，但政治中心在元朝以前，長期滯留于黃河中上游地區(qū)，元代以后，才移到東部（南京—北京）。獨(dú)特的地緣政治環(huán)境，加上中國傳統(tǒng)的塞防思想，造成歷代統(tǒng)治者對海防的重要性缺乏認(rèn)識。兩次鴉片戰(zhàn)爭后，李鴻章根據(jù)西方海洋戰(zhàn)略理論，提出了海疆自守策略：“唯有分別緩急，擇尤為緊要之處，如直隸之大沽、北塘、山海關(guān)一帶，系京畿門戶，是為最要。江蘇吳淞至江陰一帶，系長江門戶，是為次要。蓋京畿為天下根本，長江為財(cái)賦奧區(qū)，但能守此最要、次要地方，其余各省?？谶吘陈詾椴贾茫从写焓?，于大局尚無甚礙?！边@標(biāo)志著清政府開始了由原來單一“堅(jiān)船利器”海防觀念向全方位的海防觀念轉(zhuǎn)變，由原來被動的防御戰(zhàn)略向主動的海防戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。從1880年起的十余年里，在李鴻章籌劃下先后興建了大沽、旅順、威海等海軍基地。中法戰(zhàn)爭后，各地督撫亦紛紛陳奏，掀起了海疆防御的大討論。張之洞提出要設(shè)立北洋、南洋、閩洋、粵洋四大海軍；李鴻章認(rèn)為“選將儲才之法，尤為至要至急”，為此要多辦學(xué)堂來鼓勵有識之士學(xué)習(xí)海軍，并提倡去國外留學(xué)。自此以后，清政府開始明確將加強(qiáng)海防確立為國家安全體系的重中之重?！幾怨鶞Y《海疆危機(jī)與近代中國的國家構(gòu)建》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡述近代以來西方大國重視建設(shè)海洋強(qiáng)國的原因及影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括晚清政府海權(quán)觀念的變化，并分析其變化的歷史背景。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓裉煳覈ㄔO(shè)海洋強(qiáng)國的認(rèn)識。26．閱讀材料，完成下列要求。時間事件19世紀(jì)70年代針對日本阻止琉球國向中國進(jìn)貢，有地方督撫在上奏中強(qiáng)調(diào):琥球向來是中國的藩屬，日本“不應(yīng)阻貢”；中國使臣應(yīng)邀請西方各國駐日公使，“按照萬國公法與評直曲"?！笫涝肚逭畬θ战簧骊P(guān)于宗藩態(tài)度差別的原因探析》1943年(中美英)三國之宗在使日本所竊取于中國之領(lǐng)土，例如東北四省、臺灣、澎潮群島等，歸還中國?！堕_羅宣言》1945年蘇美英三大國領(lǐng)袖同意，在德國投降及歐洲戰(zhàn)爭結(jié)束后兩個月或三個月內(nèi)蘇聯(lián)將參加網(wǎng)盟國方面對日作戰(zhàn)，其條件為大連商港須國際化，蘇聯(lián)在該港的優(yōu)越權(quán)益須予保證，蘇聯(lián)之租用旅順港為海軍基地須予恢復(fù)?！堆艩査孛軈f(xié)定》1956年我國和各社會主義國家都需要和平，世界各國的人民也都需要和平為了爭取世界的持久和平，我們必須進(jìn)一步地發(fā)展網(wǎng)社會主義陣營中各個兄弟國家的友好合作，并且同一切愛好和平的國家加強(qiáng)固結(jié)。我們必須爭取網(wǎng)一切愿意和我們和平共處的國家，在互相尊重領(lǐng)土主權(quán)和平等互利的基礎(chǔ)上，建立正常的外交關(guān)系。——毛澤東《第八次全國代表大會開幕詞》2017年當(dāng)今世界，各四相互依存、休戚與共，我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個美好的目標(biāo)，也是一個需要一代又一代接力跑才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。中國愿同廣大咸員國、國際組織和機(jī)構(gòu)一道，共同推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程?！豆餐瑯?gòu)建人類命運(yùn)共同體》圍繞“近現(xiàn)代以來中國的外交”，就材料整體或部分內(nèi)容自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）。27．閱讀材料，完成下列要求。學(xué)術(shù)界對于《滿江紅》是否為岳飛所作存在爭議，出現(xiàn)了“證偽”和“證實(shí)"兩派。——摘編自近代學(xué)者余嘉錫﹑夏承燾、鄧廣銘等人著作(1)長期以來，《滿江紅》被視為岳飛的代表作。簡要分析它對研究岳飛有何史料價值？(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納“證偽”、“證實(shí)”兩派是從哪些視角對《滿江紅》詞作者展開考辯的？對我們探究歷史問題有何啟示？

〖答案〗〖解析〗1．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是三星堆遺址。根據(jù)材料可知，三星堆遺址出土的文物，與中原地區(qū)文明有一定的相似性，同時又保留了其鮮明的獨(dú)特性，反映出中華文明具有多元一體的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；華夏認(rèn)同觀念已產(chǎn)生與材料“其獨(dú)特的祭祀行為”不符，華夏認(rèn)同觀念出生于春秋戰(zhàn)國時期，排除A項(xiàng)；材料不能說明古蜀文明比中原文明更先進(jìn)，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)早期國家中央集權(quán)特征明顯，與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：周朝（中國古代）。根據(jù)材料可知，周朝“祝史”負(fù)責(zé)保存天子祭祀頌詞、禱文、誓書并兼掌占星氣候、布?xì)v農(nóng)時等事務(wù)，對周朝的文化、典籍等非常熟悉，所以祝史的流散會將周文化帶入遷入地，有助于文化的傳播，C項(xiàng)正確；祝史流散有利于文化傳播，與分封制度無關(guān)，排除A項(xiàng)；周王室衰微是導(dǎo)致祝史流散的一個原因，排除B項(xiàng)；祝史有利于推動文化的傳播，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代中國。根據(jù)材料“周王以美酒款待二人，并皆賜給二人玉五轂，馬三匹”“魯國以相當(dāng)于侍奉周天子的規(guī)格百牢（即豬、羊各百頭）之禮招待前來會晤魯公的吳王夫差”可知，虢公、晉侯朝見周王，周王以諸侯之禮款待，吳王夫差去魯國，魯國卻以周王之禮招待，體現(xiàn)了當(dāng)時不同的實(shí)力會晤時采用不同的禮儀，D項(xiàng)正確；吳王夫差使用周王之禮體現(xiàn)了禮崩樂壞，但材料未體現(xiàn)政局變化，排除A項(xiàng)；社會治理是一種導(dǎo)致公共理想的社會和經(jīng)濟(jì)效果的治理模式，材料信息與此無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料中招待不同人物的東西都不是特別貴重，并未產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．B〖解析〗根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝將“賈人”“嘗有市籍者”“治獄吏不直者”“諸嘗逋亡人”“贅婿”等七類人，遷移至落后的嶺南地區(qū)，到漢初，此地出現(xiàn)多個商業(yè)性都會反映了秦始皇的這一舉措有利于邊疆地區(qū)的開發(fā)，B項(xiàng)正確；禁錮了社會階層的流動與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移開始于安史之亂之后，排除C項(xiàng)；工商食官格局被打破是在春秋戰(zhàn)國時期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東漢時期的莊園。根據(jù)材料東漢的畫像磚、畫像石出現(xiàn)了“住宅、樓閣、院落、糧倉、磨房、豬圈、馬車和農(nóng)夫等”，還出現(xiàn)了“大片稻田、山林、池塘、鹽井、渠道，還有收獲、舂米、釀酒、紡織等景象”，門類齊全，儼然體現(xiàn)了自給自足的封建莊園環(huán)境，是莊園生產(chǎn)生活的反映，A項(xiàng)正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成于春秋戰(zhàn)國時期，而不是東漢時期，排除B項(xiàng)；材料中沒有薄葬習(xí)俗的變革，排除C項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)基層社會，更沒有體現(xiàn)治理的成效，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是北魏（中國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，南北朝的“正統(tǒng)之爭”貫穿始終，材料中北魏孝文帝維護(hù)前代帝王陵墓的做法，意在證明其入主中原的合法性和正統(tǒng)性，D項(xiàng)正確；材料中孝文帝維護(hù)前代帝王陵墓的做法不是傳承和弘揚(yáng)鮮卑族文化傳統(tǒng)，排除B項(xiàng)；A是表象，孝文帝的真正的目的是要宣揚(yáng)北魏入主中原的正統(tǒng)性，排除A項(xiàng)；孝文帝的做法不是人道主義行為，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“皇帝對表狀留而不發(fā)、未加批復(fù)的處理方式，也就是將議題擱置，暫時不決策”可知，唐代皇帝對奏狀不直接回復(fù)，對文書的“不報(bào)”或“留中”，這一做法反映出皇權(quán)統(tǒng)治神秘性特征，進(jìn)而有利于君主專制集權(quán)的強(qiáng)化，C項(xiàng)正確；題干沒有反映出決策權(quán)和行政權(quán)分離與否，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法不符合題干主旨，且“避免了”說法絕對化，排除B項(xiàng)；題干不能說明政事堂議事制度遭到破壞，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“商稅比重不過40％左右”、“非農(nóng)業(yè)稅更達(dá)84.7％?！笨芍?，宋朝時期，商業(yè)稅為主的非農(nóng)業(yè)稅占據(jù)著越來越高的比例，結(jié)合所學(xué)可知，宋朝龐大的商稅收入，是中央通過繁復(fù)的專賣制度，高度介入商業(yè)活動當(dāng)中，與民爭利，酒、茶葉、食鹽這些人民生活必需的大宗物資，由朝廷進(jìn)行專賣，限制了市場經(jīng)濟(jì)的空間，扼殺了民間商業(yè)的活力，埋下了危機(jī)的禍根，C項(xiàng)正確；材料反映的是商稅比重增加，沒有涉及政府賦稅的增加，排除A項(xiàng)；宋朝時期，農(nóng)業(yè)仍然處于主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)不符合史實(shí)，政府沒有放棄重農(nóng)抑商政策排除，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。根據(jù)材料“以王艮為代表的泰州學(xué)派，將王陽明之學(xué)中‘人皆可為圣人’的命題大加發(fā)揮，將玄妙的‘天理’世俗化，提出‘圣人之道，無異于百姓日用’?！笨芍┲輰W(xué)派強(qiáng)調(diào)“圣人之道，無異于百姓日用”，即肯定“百姓日用”即為“道”，這其中就蘊(yùn)含有以民為本、關(guān)懷民生的寶貴思想，D項(xiàng)正確；材料中的思想與明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)與市民階層的發(fā)展緊密相關(guān)，反對束縛人性，帶有某種思想啟蒙作用，排除A項(xiàng)；泰州學(xué)派將“天理”世俗化，并不與傳統(tǒng)綱常倫理根本對立，排除B項(xiàng)；該學(xué)派是對王陽明心學(xué)的繼承與發(fā)展，反對束縛人性，與理學(xué)有鮮明的差異，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝（中國）。結(jié)合所學(xué)可知，武侯祠之名來自諸葛亮，諸葛亮是對封建統(tǒng)治的核心——儒家文化中的君臣觀念、忠義思想的最好詮釋，清廷通過多次重建或維修武侯祠，倡導(dǎo)忠義，旨在突出官民忠君的道德認(rèn)識以鞏固清朝統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)是其客觀影響，但不是主要目的，排除A項(xiàng)；“尊儒重道”是手段，非主要目的，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝（中國）。同治十一年（1872年），由于招考范圍擴(kuò)大、考試內(nèi)容更加迎合潮流，同文館“投考者頗不乏人”，是十年前同文館首次招考的四倍，這反映了當(dāng)時社會風(fēng)氣和思想眼界的逐步開放，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)的“滿足了”表述太過絕對，故排除B項(xiàng)；同文館教習(xí)外文及自然科學(xué)方面的知識，是向西方學(xué)習(xí)，不能體現(xiàn)中外文化交流，排除C項(xiàng)；滿漢間交融材料沒體現(xiàn)，也不是材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12．D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、目的的、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1946年至1947年（中國）。據(jù)材料可知，題干背景是解放戰(zhàn)爭時期的解放區(qū)土地改革，由“和平土改”轉(zhuǎn)變?yōu)?947年的“消滅封建剝削制度”，這充分起到了動員農(nóng)民支持解放區(qū)政權(quán)的政治作用，獲得土地的農(nóng)民積極參加革命，D項(xiàng)正確；解放區(qū)土地改革并沒有解決全中國舊的土地關(guān)系，新中國成立后，在新解放區(qū)還要繼續(xù)進(jìn)行土地改革，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)不符合題目主旨，排除B項(xiàng)；此時的土地改革政策屬于新民主主義革命的性質(zhì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新中國成立初期的中國。結(jié)合所學(xué)知識可知，新中國成立初期，國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力薄弱，“每人儲蓄一元，國家就可集中六億”激發(fā)人們儲蓄熱情，到1957年使得我國存款增長較大，該時期是我國一五計(jì)劃時期，工業(yè)發(fā)展迅速，居民存款的增長為國家工業(yè)化建設(shè)發(fā)揮了重要作用，故漫畫旨在為國家工業(yè)化建設(shè)服務(wù)，D項(xiàng)正確；進(jìn)行儲蓄存款是在集中力量推動工業(yè)化發(fā)展，與踐行艱苦奮斗無關(guān)，也不屬于國家原始資本積累范疇，排除AC項(xiàng)；由“每人儲蓄一元，國家就可集中六億”可知，集中存款是為了國家發(fā)展，并不是只增強(qiáng)銀行自身儲蓄業(yè)務(wù)，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是1985年起（中國）。據(jù)材料“從1985年起，國家對企業(yè)、國家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位進(jìn)行了工資制度改革。企業(yè)的工資改革與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益掛鉤……”，可知我國對企業(yè)、國家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位進(jìn)行了相應(yīng)的工資改革，說明經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入發(fā)展，A項(xiàng)正確；僅從工資制度改革，并不能得出按勞分配原則的形成，排除B項(xiàng)；工資制度改革并不能反映人民生活水平狀況，也無法反映國內(nèi)消費(fèi)市場的狀況，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、目的的、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（巴比倫）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：法典對非法占有受托運(yùn)物的自由民嚴(yán)厲處罰，這打擊了社會上的失信行為，有利于社會良序的建立，B項(xiàng)正確；自由民既包括貴族也包括平民，因而不能說明意在保護(hù)貴族階級利益，排除A項(xiàng)；材料反映的不是商品貿(mào)易關(guān)系，而是人們之間的誠信問題，排除C項(xiàng)；嚴(yán)厲打擊非法占有行為，不等于法律刑罰嚴(yán)酷，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前3千紀(jì)前期（兩河流域）。據(jù)本題材料“史詩還透露了當(dāng)時國王決策需要咨詢長老議會和人民大會，并且不能隨意推翻后兩者的意見等信息?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，國王不能隨意推翻長老議會和人民大會的意見，說明兩河流域政治多變的狀況，專制王權(quán)尚未形成，C項(xiàng)正確；據(jù)史實(shí)可知，古代兩河流域受到了神學(xué)影響，排除A項(xiàng)；材料中沒有印歐人遷徙影響古代兩河流域?qū)Ｖ仆鯔?quán)的相關(guān)論述，排除B項(xiàng)；僅憑材料無法得出“最早確立”民主政治的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．C〖解析〗根據(jù)材料“隨著羅馬的擴(kuò)張，羅馬軍隊(duì)遠(yuǎn)離羅馬城作戰(zhàn)，當(dāng)選的長官需要費(fèi)時費(fèi)力趕赴駐地與軍隊(duì)會合，造成指揮銜接問題，法律不得不延長執(zhí)政官的任期，由此導(dǎo)致執(zhí)政官的權(quán)力不斷增長”可知由于對外擴(kuò)張，導(dǎo)致執(zhí)政官的權(quán)力不斷增長，這說明對外擴(kuò)張沖擊政治結(jié)構(gòu)，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是對外擴(kuò)張沖擊政治結(jié)構(gòu)，沒有體現(xiàn)政治制度制約對外擴(kuò)張，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對外擴(kuò)張沖擊政治結(jié)構(gòu)，沒有體現(xiàn)從習(xí)慣法到成文法的演變，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對外擴(kuò)張沖擊政治結(jié)構(gòu)，沒有體現(xiàn)從公民法到萬民法的演變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18．A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中世紀(jì)中后期（歐洲）。根據(jù)材料可知，中世紀(jì)中后期歐洲封建主實(shí)行貨幣地租和出售產(chǎn)品的做法都與市場發(fā)生了聯(lián)系，這反映了當(dāng)時歐洲農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢，A項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)莊園農(nóng)產(chǎn)品獲利豐厚，排除B項(xiàng)；貨幣地租會加速封建莊園制的瓦解，但“瀕臨崩潰”的說法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)：價格革命是新航路開辟的影響，與材料時間不符合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是近代（歐洲）。據(jù)材料“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的規(guī)律……而有一個小動物，五尺來高，卻可以不把這些規(guī)律放在眼中，完全任意地為所欲為……”，結(jié)合所學(xué)知識可知牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成，同時也推動了啟蒙運(yùn)動的發(fā)展，解放了人們的思想，而啟蒙思想家對理性的追求也是受到近代自然科學(xué)的影響，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是啟蒙運(yùn)動，并不是文藝復(fù)興，也不是宗教改革，排除AB項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是啟蒙運(yùn)動思想家對理性的推崇，并未提及對資本社會的批判，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20．B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近現(xiàn)代（美國）。據(jù)本題材料信息可知，美國的“否決政治”常使行政和立法問題不能及時解決，這嚴(yán)重影響了政府的行政效率，B項(xiàng)正確；“否決政治”維護(hù)的是資產(chǎn)階級民主，排除A項(xiàng)；“否決政治”是總統(tǒng)和國會依據(jù)自身的權(quán)力進(jìn)行否決，限制了總統(tǒng)的行政權(quán)力，不是削弱，排除C項(xiàng)；“否決政治”是總統(tǒng)與國會都在充分地利用憲法所賦予的權(quán)力，而不是進(jìn)行權(quán)力爭奪，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1897年（印度）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：提拉克主張“用強(qiáng)大的憲政手段”影響政府，反對殖民統(tǒng)治，這體現(xiàn)他受到英國深遠(yuǎn)的憲政文化傳統(tǒng)的影響，所以，材料反映了英國文化影響印度民族斗爭方式，D項(xiàng)正確；據(jù)材料，提拉克是在其創(chuàng)辦的《獅報(bào)》上撰文宣傳主張的，沒有質(zhì)疑輿論宣傳的作用，排除A項(xiàng)；材料中“我們的統(tǒng)治者”指的是英國殖民當(dāng)局，不是印度社會上層，排除B項(xiàng)；甘地非暴力不合作運(yùn)動是一戰(zhàn)后開始的，時間與材料不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22．A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：19世紀(jì)中期（英國、法國、美國、德國、波蘭、俄國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)中期《宣言》不斷被翻譯出版，說明其有著廣泛的社會需求，這表明工人階級需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說法不符合史實(shí)，當(dāng)時馬克思主義受到主要資本主義國家排斥，排除B項(xiàng)；《宣言》的翻譯出版只能反映出馬克思主義的傳播，體現(xiàn)不出國際工人運(yùn)動走向聯(lián)合，排除C項(xiàng)；《宣言》號召工人階級通過斗爭奪取政權(quán)，其翻譯出版并不能表明資產(chǎn)階級民主政治的發(fā)展完善，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23．B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1942年（美國）。題干介紹了1942年迪士尼公司影片《新精神》中的一個場景，收音機(jī)指導(dǎo)美國民眾認(rèn)同納稅的重要性并填報(bào)納稅單，唐老鴨認(rèn)真執(zhí)行，影片帶動一部分人納稅，結(jié)合這一時期處于二戰(zhàn)時期，可以推知這與美國加強(qiáng)國家干預(yù)、參加第二次世界大戰(zhàn)抗擊法西斯有關(guān)，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了合理納稅，沒有體現(xiàn)美國民眾受到盤剝，排除A項(xiàng)；材料未提及社會矛盾的尖銳，排除C項(xiàng)；題干不涉及民眾精神世界，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是現(xiàn)代世界。據(jù)材料“G20領(lǐng)導(dǎo)人峰會2022年在印尼舉辦，2023年、2024年將在印度和巴西舉辦”并結(jié)合所學(xué)可知，連續(xù)三年由新興國家舉辦G20峰會，史上還是首次，這表明G20峰會機(jī)制將出現(xiàn)新興國家化的重大轉(zhuǎn)向，即新興經(jīng)濟(jì)體發(fā)揮其重要作用，D項(xiàng)正確；二十國集團(tuán)不是區(qū)域集團(tuán)，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，國際經(jīng)濟(jì)新秩序尚未確立，排除B項(xiàng)；巴西、印度不屬于亞太地區(qū)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25．(1)原因：新航路的開辟，世界逐漸連為一個整體；資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求更多的原料及市場；大國之間爭奪殖民霸權(quán)的需要；海洋實(shí)力成為國家整體實(shí)力的重要指向。影響：提升了西方大國海軍實(shí)力；加快了西方國家的殖民擴(kuò)張和掠奪；加速了西歐國家的資本原始積累；促進(jìn)了資本主義世界市場的形成與發(fā)展。(2)變化：由忽視海防重要性到主動將海防確立為國家安全體系之重中之重。背景：民族危機(jī)加?。唤?zhàn)失敗的教訓(xùn)；受西方海權(quán)思想的影響。洋務(wù)運(yùn)動和民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有識之士的倡導(dǎo)。(3)認(rèn)識：重視海洋利益，發(fā)展海洋實(shí)力；要制定符合國情的海洋強(qiáng)國建設(shè)戰(zhàn)略；和平利用海洋，加強(qiáng)國際合作，尊重和維護(hù)國際法權(quán)威；抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)我國的“海洋強(qiáng)國夢”?！冀馕觥剑?）本題是原因類、影響類材料分析題。近代以來西方大國重視建設(shè)海洋強(qiáng)國的原因根據(jù)“15-16世紀(jì)以來，整個世界逐漸融為一體，海洋實(shí)力的提升、海洋利益的爭奪和海洋秩序的塑造也日漸成為西方強(qiáng)國的主要戰(zhàn)略指向”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，主要是新航路的開辟，世界逐漸連為一個整體；資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求更多的原料及市場；大國之間爭奪殖民霸權(quán)的需要；根據(jù)“英國作為一個純粹的海洋國家，將海權(quán)視為國家興衰的核心，……作為陸地文明居于主導(dǎo)的國家，法國與俄國也將海洋崛起視作國家戰(zhàn)略的關(guān)鍵目標(biāo)，并長期擁有著強(qiáng)大的地區(qū)影響力”可知海洋實(shí)力成為國家整體實(shí)力的重要指向。帶來的影響綜合所學(xué)內(nèi)容可知，主要是提升了西方大國海軍實(shí)力；加快了西方國家的殖民擴(kuò)張和掠奪；加速了西歐國家的資本原始積累；促進(jìn)了資本主義世界市場的形成與發(fā)展。（2）本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。變化根據(jù)“標(biāo)志著清政府開始了由原來單一‘堅(jiān)船利器’海防觀念向全方位的海防觀念轉(zhuǎn)變，由原來被動的防御戰(zhàn)略向主動的海防戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變”、“清政府開始明確將加強(qiáng)海防確立為國家安全體系的重中之重”可知，主要是由忽視海防重要性到主動將海防確立為國家安全體系之重中之重。背景結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，主要是民族危機(jī)加??；近代海戰(zhàn)失敗的教訓(xùn)；受西方海權(quán)思想的影響。洋務(wù)運(yùn)動和民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展河有識之士的倡導(dǎo)。（3）本題是認(rèn)識類材料分析題。綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，我們必須視海洋利益，發(fā)展海洋實(shí)力；要制定符合國情的海洋強(qiáng)國建設(shè)戰(zhàn)略；和平利用海洋，加強(qiáng)國際合作，尊重和維護(hù)國際法權(quán)威；抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)我國的“海洋強(qiáng)國夢”。言之有理即可。26．論題：中國近現(xiàn)代外交的發(fā)展見證了中國從追求民族獨(dú)立到國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的全過程，展現(xiàn)了中國的進(jìn)步與強(qiáng)大。論證：近代以來受西方列強(qiáng)入侵沖擊，晚清外交在固守傳統(tǒng)宗藩體制與受國際法影響的矛盾中逐步走向了外交的近代化；民國政府修約外交，嘗試在風(fēng)起云涌的國際社會中維護(hù)國家主權(quán)，一定程度提升國際地位，但終究難自主；新中國成立后，在冷戰(zhàn)的背景下，提出了成為國際外交準(zhǔn)則的和平共處五項(xiàng)原則，發(fā)出了自己的聲音；改革開放后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家綜合國力的提高，中國積極引領(lǐng)國際社會的發(fā)展，提出以“人類命運(yùn)共同體”為代表的外交理念，象征著中國民族的偉大復(fù)興，也展現(xiàn)出了大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。結(jié)論：外交是內(nèi)政的外延，與國家的命運(yùn)休戚相關(guān)。隨著中華民族的偉大復(fù)興，中國在國際舞臺上貢獻(xiàn)越來越多的中國智慧、中國方案，凸顯越來越明顯的中國聲音?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時空是19世紀(jì)70年代2017年。首先，閱讀材料，擬定論題，圍繞“近現(xiàn)代以來中國的外交”論題為中國近現(xiàn)代外交的發(fā)展見證了中國從追求民族獨(dú)立到國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的全過程，展現(xiàn)了中國的進(jìn)步與強(qiáng)大。結(jié)合史實(shí)進(jìn)行論證，論證：近代以來受西方列強(qiáng)入侵沖擊，晚清外交在固守傳統(tǒng)宗藩體制與受國際法影響的矛盾中逐步走向了外交的近代化；民國政府修約外交，嘗試在風(fēng)起云涌的國際社會中維護(hù)國家主權(quán)，一定程度提升國際地位，但終究難自主；新中國成立后，在冷戰(zhàn)的背景下，提出了成為國際外交準(zhǔn)則的和平共處五項(xiàng)原則，發(fā)出了自己的聲音；改革開放后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家綜合國力的提高，中國積極引領(lǐng)國際社會的發(fā)展，提出以“人類命運(yùn)共同體”為代表的外交理念，象征著中國民族的偉大復(fù)興，也展現(xiàn)出了大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。，最后，總結(jié)歸納，完成表述。結(jié)論：外交是內(nèi)政的外延，與國家的命運(yùn)休戚相關(guān)。隨著中華民族的偉大復(fù)興，中國在國際舞臺上貢獻(xiàn)越來越多的中國智慧、中國方案，凸顯越來越明顯的中國聲音。27．(1)《滿江紅》是文學(xué)作品，蘊(yùn)含了一定的歷史信息，以及作者的立場和觀點(diǎn)，是研究岳飛的一手史料。(2)作品出現(xiàn)的時間、詞中地名的方位、作品的寫作風(fēng)格等。啟示：關(guān)注史料的來源、類型，辨析其價值；進(jìn)行史料的比較與互證；秉持一份史料說一份話的原則，對于有爭議的歷史問題，須待新材料的出現(xiàn)?！冀馕觥剑?）本題是影響類材料分析題。時空是南宋時期。根據(jù)材料和所學(xué)知識，可以判斷得出《滿江紅》是文學(xué)作品，蘊(yùn)含了一定的歷史信息，以及作者的立場和觀點(diǎn)，是研究岳飛的一手史料。（2）本題第一問是特點(diǎn)類材料分析題。時空是南宋時期。根據(jù)材料“證偽”和“證實(shí)"兩派的表格明中業(yè)和宋元，可以得出視角為作品出現(xiàn)的時間；根據(jù)材料出現(xiàn)的賀蘭山，可以得出視角為詞中地名的方位；根據(jù)材料風(fēng)格一詞，可以得出作品的寫作風(fēng)格。本題第一問是認(rèn)識類材料分析題。時空是南宋時期。學(xué)生可以有自己獨(dú)到的想法，符合史實(shí)就可以。例啟示：關(guān)注史料的來源、類型，辨析其價值；進(jìn)行史料的比較與互證；秉持一份史料說一份話的原則，對于有爭議的歷史問題，須待新材料的出現(xiàn)。山西省運(yùn)城市2024屆高三9月摸底考試歷史試題一、選擇題1．在對三星堆遺址考古研究中，既發(fā)現(xiàn)大量與中原地區(qū)類似的青銅器和玉璋、玉琮、玉戈等，又有眾多獨(dú)特的青銅神像、金杖、神樹等，其獨(dú)特的祭祀行為，包括“燔燒”、器物分層等也十分罕見。這可以用于印證（

）A．華夏民族認(rèn)同觀念已經(jīng)產(chǎn)生B．古蜀文明已經(jīng)超越中原文明C．中華文明多元一體基本特征D．早期國家中央集權(quán)特征明顯2．上古時期，負(fù)責(zé)保存天子祭祀頌詞、禱文、誓書并兼掌占星氣候、布?xì)v農(nóng)時者稱為“祝史”。周朝時期，祝史或隨分封遠(yuǎn)赴列國，或因王室衰微流散列國。這表明，周朝“祝史”（

）A．鞏固了分封制度 B．導(dǎo)致了王室衰微C．有助于文化傳播 D．推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展3．《左傳》記載，前676年，虢公、晉侯朝見周王，周王以美酒款待二人，并皆賜給二人玉五轂，馬三匹；前488年，根據(jù)吳國的要求，魯國以相當(dāng)于侍奉周天子的規(guī)格百牢（即豬、羊各百頭）之禮招待前來會晤魯公的吳王夫差。據(jù)此可知（

）A．禮崩樂壞影響政局穩(wěn)定 B．社會治理秩序亟需重構(gòu)C．禮制帶來沉重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān) D．政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力左右禮制4．秦始皇在征服嶺南的過程中，曾把“賈人”“嘗有市籍者”“治獄吏不直者”“諸嘗逋亡人”“贅婿”等七類人，遷移至落后的嶺南地區(qū)。到漢初，嶺南出現(xiàn)了番禺、合浦等商業(yè)性都會。由此可見，秦始皇的舉措（

）A．禁錮了社會階層的流動 B．促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)C．有利于經(jīng)濟(jì)重心的南移 D．突破了工商食官的格局5．近年來，考古工作者發(fā)現(xiàn)了不少東漢的畫像磚、畫像石等。從中我們可以看到住宅、樓閣、院落、糧倉、磨房、豬圈、馬車和農(nóng)夫等，還可以看到在住宅附近的大片稻田、山林、池塘、鹽井、渠道，還有收獲、舂米、釀酒、紡織等景象。這些畫像磚、畫像石（

）A．是莊園生產(chǎn)生活的反映 B．標(biāo)志著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成C．體現(xiàn)出薄葬習(xí)俗的變革 D．反映了基層治理的成效6．對歷代帝王陵墓的保護(hù)是中國古代固有的文化傳統(tǒng)。北魏孝文帝在恢復(fù)祭陵制度的同時，對漢、魏、晉諸陵的維護(hù)沿襲了魏明帝的做法，并以古代帝王祭祀的禮儀“太牢之禮”祭漢光武及明、章三帝陵。孝文帝這一做法旨在（）A．尊重歷代的賢明君主 B．傳承和弘揚(yáng)鮮卑族文化傳統(tǒng)C．彰顯其人道主義情懷 D．表明北魏入主中原的正統(tǒng)性7．唐代皇帝會對奏狀中的潛在議題采取“擱置”的做法，不使之成為供大臣討論的議題。皇帝的擱置權(quán)表現(xiàn)為對文書的“不報(bào)”或“留中”，皇帝對表狀留而不發(fā)、未加批復(fù)的處理方式，也就是將議題擱置，暫時不決策。這一做法（

）A．造成了決策權(quán)與行政權(quán)分立 B．避免了朝廷決策中的失誤C．有利于君主專制集權(quán)的強(qiáng)化 D．破壞了政事堂的議政制度8．漆俠《宋代經(jīng)濟(jì)史》的數(shù)據(jù)說：“北宋皇祐治平年間，商稅比重不過40％左右，及南宋紹興、乾道之交，僅茶鹽榷貨一項(xiàng)即占49％，連同經(jīng)制錢、總制錢，非農(nóng)業(yè)稅達(dá)79％強(qiáng)。而至淳熙、紹熙年間，茶、鹽酒等坑冶榷貨已達(dá)56％強(qiáng)，加上經(jīng)制錢、總制錢、月樁錢，非農(nóng)業(yè)稅更達(dá)84.7％?！毕铝羞x項(xiàng)對材料現(xiàn)象解讀準(zhǔn)確的是（

）A．政府賦稅收入持續(xù)增加 B．商品經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位C．與民爭利埋下危機(jī)禍根 D．政府放棄重農(nóng)抑商政策9．以王艮為代表的泰州學(xué)派，將王陽明之學(xué)中“人皆可為圣人”的命題大加發(fā)揮，將玄妙的“天理”世俗化，提出“圣人之道，無異于百姓日用”。該學(xué)派從者云集，成為晚明顯學(xué)。這一思想（

）A．帶有強(qiáng)烈保守主義傾向 B．根本否定傳統(tǒng)綱常倫理C．體現(xiàn)出回歸理學(xué)的趨勢 D．蘊(yùn)含傳統(tǒng)民本治國思想10．成都武侯祠在清初得到了多次重建及維修（見如表），清初修復(fù)成都武侯祠旨在（

）修建時間修復(fù)情況修建人康熙七年（1668年）修建了三絕碑碑亭和惠陵牌坊四川巡撫張德地康熙十至十一年（1671—1672年）全面修復(fù)武侯祠：這次大修改變了明代以來諸葛亮與劉、關(guān)、張同祀一殿的格局，將其分為前后兩殿，前殿祀劉、關(guān)、張，后殿祀諸葛亮一家四川湖廣總督蔡毓榮、四川巡撫羅森、四川布政使金俊、四川按察使宋可發(fā)康熙三十四年（1695年）更換部分腐朽的梁柱和橡桷，修補(bǔ)墻垣四川巡撫于養(yǎng)志A．提升成都城市社會影響力 B．落實(shí)“尊儒重道”的文化政策C．強(qiáng)化中央對地方的控制力 D．突出官民忠君的道德認(rèn)知11．清同治十一年（1872年），同文館招考范圍擴(kuò)大為：不分滿漢，年在十五至二十五歲、文理業(yè)已通順者；滿漢之舉貢生監(jiān)，平日講求天文、算學(xué)、西國語言文字者。于是“投考者頗不乏人”，甚至高達(dá)394人，是十年前同文館首次招考的四倍，最后錄取108名。這反映了（

）A．社會風(fēng)氣和思想眼界的逐步開放 B．近代教育滿足了社會對人才的需求C．洋務(wù)運(yùn)動推動中外思想文化交流 D．新式學(xué)堂建立推動了滿漢間的交融12．1946年解放戰(zhàn)爭爆發(fā)初期，陜甘寧邊區(qū)政府采取了發(fā)行土地公債的方式，征購地主的多余土地，規(guī)定由無地或者少地的農(nóng)民進(jìn)行承購。1947年《中國土地法大綱》頒布后，中共中央提出“依靠貧農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度”。這一變化在當(dāng)時（

）A．結(jié)束了中國鄉(xiāng)村的剝削關(guān)系 B．犯了“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯誤C．體現(xiàn)了社會主義的分配原則 D．促進(jìn)了農(nóng)民的革命積極性13．下圖宣傳畫由中國人民銀行總行出版，作者以“每人儲蓄一元，國家就可集中六億”激發(fā)人們儲蓄熱情，到1957年我國城鄉(xiāng)儲蓄存款有了較大發(fā)展，達(dá)35.2億元。此宣傳畫旨在（

）A．號召人民踐行艱苦奮斗 B．增強(qiáng)銀行自身儲蓄業(yè)務(wù)C．協(xié)助國家原始資本積累 D．為國家工業(yè)化建設(shè)服務(wù)14．從1985年起，國家對企業(yè)、國家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位進(jìn)行了工資制度改革。企業(yè)的工資改革與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益掛鉤；國家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位實(shí)行以職務(wù)工資為主的結(jié)構(gòu)工資制，把職工的工資同本人肩負(fù)的責(zé)任、貢獻(xiàn)和成績密切結(jié)合起來。這反映了（

）A．經(jīng)濟(jì)體制改革逐步深入 B．按勞分配原則的形成C．人民生活水平日益提高 D．國內(nèi)消費(fèi)市場的擴(kuò)大15．《漢謨拉比法典》第112條規(guī)定：“倘自由民于旅途中將銀、金、寶石或其所有的（其他動）產(chǎn)，交付另一自由民，托其運(yùn)送，而此自由民沒有將受托之物交至所托之地，而占有之，則托物之主應(yīng)檢舉其不交托之物之罪，此自由民應(yīng)按全部交彼之物之五倍以為償?！贝艘?guī)定（）A．意在保護(hù)貴族階級利益 B．有利于社會良序的建立C．保障了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．反映了法律刑罰的嚴(yán)酷16．《吉爾伽美什與阿伽》是古代兩河流域史詩中最短的一部。該史詩中沒有神靈，只有人類活動，記載的事件可以追溯到公元前3千紀(jì)前期。史詩還透露了當(dāng)時國王決策需要咨詢長老議會和人民大會，并且不能隨意推翻后兩者的意見等信息。據(jù)此可知古代兩河流域（

）A．沒有受到神學(xué)影響 B．深受印歐人遷徙影響C．專制王權(quán)尚未形成 D．最早確立了民主政治17．羅馬軍隊(duì)由執(zhí)政官統(tǒng)帥，法律規(guī)定執(zhí)政官一年一任，隨著羅馬的擴(kuò)張，羅馬軍隊(duì)遠(yuǎn)離羅馬城作戰(zhàn)，當(dāng)選的長官需要費(fèi)時費(fèi)力趕赴駐地與軍隊(duì)會合，造成指揮銜接問題，法律不得不延長執(zhí)政官的任期，由此導(dǎo)致執(zhí)政官的權(quán)力不斷增長。這反映出，羅馬A．政治制度制約對外擴(kuò)張 B．從習(xí)慣法到成文法的演變C．對外擴(kuò)張沖擊政治結(jié)構(gòu) D．從公民法到萬民法的演變18．中世紀(jì)中后期，歐洲封建主的消費(fèi)水平不斷提高，為擴(kuò)大貨幣收入，他們把勞役地租轉(zhuǎn)換為貨幣地租，同時加強(qiáng)對自營地的經(jīng)營管理，出售產(chǎn)品以獲得貨幣收入。這些現(xiàn)象反映出當(dāng)時歐洲（

）A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型趨勢明顯 B．莊園農(nóng)產(chǎn)品獲利豐厚C．封建莊園制已瀕臨崩潰 D．價格革命正迅速開展19．近代歐洲一位著名思想家說：“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的規(guī)律，而有一個小動物，五尺來高，卻可以不把這些規(guī)律放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了?！痹撗哉摲从沉耍?/p>

）A．人文主義者對世俗生活的追求 B．宗教改革家對信仰獨(dú)立的倡導(dǎo)C．啟蒙思想家對理性主義的推崇 D．社會主義者對資本社會的批判20．有學(xué)者將美國政治體制稱為“否決政治”，總統(tǒng)和國會之間經(jīng)常出現(xiàn)相互否決的現(xiàn)象，甚至由于國會與總統(tǒng)分庭抗禮而造成的“府會相爭”，常使聯(lián)邦政府面臨“關(guān)門”危機(jī)。據(jù)此可知，美國的政治體制（

）A．有效地維護(hù)了人民民主 B．影響了政府的行政效率C．削弱了總統(tǒng)的行政權(quán)力 D．導(dǎo)致了部門間權(quán)力爭奪21．1897年，印度國大黨的提拉克在其創(chuàng)辦的《獅報(bào)》上撰文說：“我們的喊聲同蚊子的嗡嗡聲一樣不能影響政府。我們的統(tǒng)治者不相信我們的話，或者故意這樣?，F(xiàn)在，讓我們用強(qiáng)大的憲政手段，把我們的不滿硬往他們的耳朵里灌?！边@反映出（

）A．提拉克質(zhì)疑輿論宣傳的作用 B．印度社會上層不愿傾聽人民呼聲C．非暴力不合作運(yùn)動開始興起 D．英國文化影響印度民族斗爭方式22．《宣言》用德文在英國出版后，至少在德國、英國和美國翻印過12次。1848年法譯本在巴黎印行，1850年，英譯本在倫敦發(fā)表，波蘭文譯本也在倫敦出現(xiàn)，19世紀(jì)60年代俄譯本出版?！缎浴吩?9世紀(jì)中期被不斷翻譯出版表明了（

）A．工人運(yùn)動需要科學(xué)理論指導(dǎo) B．馬克思主義被世界普遍接受C．國際工人運(yùn)動日益走向聯(lián)合 D．資產(chǎn)階級民主政治發(fā)展完善23．1942年，迪士尼公司影片《新精神》中有這樣一個場景：收音機(jī)中正在講解繳納個人所得稅的重要性，并指導(dǎo)填報(bào)一種適用于年家庭收入在3000美元以下的納稅單。唐老鴨仔細(xì)聆聽廣播并填寫了回執(zhí)，最后橫跨美國，將一張13美元的支票交到華盛頓。后民意測驗(yàn)顯示，37%的納稅人在觀看影片后第一次支付了聯(lián)邦所得稅。由此推知，這體現(xiàn)出（

）A．美國民眾受到盤剝 B．國家干預(yù)和戰(zhàn)爭形勢的需要C．社會矛盾日趨尖銳 D．影片關(guān)注了民眾的精神危機(jī)24．G20峰會采用“三駕馬車”機(jī)制，即輪值主席國與上屆、下屆主席國對當(dāng)年峰會議題設(shè)計(jì)及各項(xiàng)細(xì)節(jié)享有主導(dǎo)權(quán)。G20領(lǐng)導(dǎo)人峰會2022年在印尼舉辦，2023年、2024年將在印度和巴西舉辦。這表明A．區(qū)域集團(tuán)引領(lǐng)著全球治理新動向 B．國際經(jīng)濟(jì)新秩序的逐步確立C．亞太地區(qū)在全球治理中地位提升 D．新興經(jīng)濟(jì)體發(fā)揮其重要作用二、非選擇題25．閱讀材料，回答問題。材料一

1516世紀(jì)以來，整個世界逐漸融為一體，海洋實(shí)力的提升、海洋利益的爭奪和海洋秩序的塑造也日漸成為西方強(qiáng)國的主要戰(zhàn)略指向。葡萄牙和西班牙的海洋戰(zhàn)略實(shí)質(zhì)都是以開辟新航路和新土地為先導(dǎo)，通過對海外資源和財(cái)富進(jìn)行暴力掠奪以及對海外領(lǐng)土實(shí)施殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了其成為世界性海洋強(qiáng)國的遠(yuǎn)景規(guī)劃。英國作為一個純粹的海洋國家，將海權(quán)視為國家興衰的核心，在戰(zhàn)略上既合理地發(fā)揮了其環(huán)境的優(yōu)勢，又充分與自身的國內(nèi)基礎(chǔ)相契合，從而在海洋時代成為世界體系的霸主。同時，作為陸地文明居于主導(dǎo)的國家，法國與俄國也將海洋崛起視作國家戰(zhàn)略的關(guān)鍵目標(biāo)，并長期擁有著強(qiáng)大的地區(qū)影響力?！幾詣⑿﹃枴逗Ｑ髲?qiáng)國戰(zhàn)略研究》材料二

中國雖然是陸海復(fù)合國家，但政治中心在元朝以前，長期滯留于黃河中上游地區(qū)，元代以后，才移到東部（南京—北京）。獨(dú)特的地緣政治環(huán)境，加上中國傳統(tǒng)的塞防思想，造成歷代統(tǒng)治者對海防的重要性缺乏認(rèn)識。兩次鴉片戰(zhàn)爭后，李鴻章根據(jù)西方海洋戰(zhàn)略理論，提出了海疆自守策略：“唯有分別緩急，擇尤為緊要之處，如直隸之大沽、北塘、山海關(guān)一帶，系京畿門戶，是為最要。江蘇吳淞至江陰一帶，系長江門戶，是為次要。蓋京畿為天下根本，長江為財(cái)賦奧區(qū)，但能守此最要、次要地方，其余各省?？谶吘陈詾椴贾茫从写焓?，于大局尚無甚礙?！边@標(biāo)志著清政府開始了由原來單一“堅(jiān)船利器”海防觀念向全方位的海防觀念轉(zhuǎn)變，由原來被動的防御戰(zhàn)略向主動的海防戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。從1880年起的十余年里，在李鴻章籌劃下先后興建了大沽、旅順、威海等海軍基地。中法戰(zhàn)爭后，各地督撫亦紛紛陳奏，掀起了海疆防御的大討論。張之洞提出要設(shè)立北洋、南洋、閩洋、粵洋四大海軍；李鴻章認(rèn)為“選將儲才之法，尤為至要至急”，為此要多辦學(xué)堂來鼓勵有識之士學(xué)習(xí)海軍，并提倡去國外留學(xué)。自此以后，清政府開始明確將加強(qiáng)海防確立為國家安全體系的重中之重?！幾怨鶞Y《海疆危機(jī)與近代中國的國家構(gòu)建》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡述近代以來西方大國重視建設(shè)海洋強(qiáng)國的原因及影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括晚清政府海權(quán)觀念的變化，并分析其變化的歷史背景。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓裉煳覈ㄔO(shè)海洋強(qiáng)國的認(rèn)識。26．閱讀材料，完成下列要求。時間事件19世紀(jì)70年代針對日本阻止琉球國向中國進(jìn)貢，有地方督撫在上奏中強(qiáng)調(diào):琥球向來是中國的藩屬，日本“不應(yīng)阻貢”；中國使臣應(yīng)邀請西方各國駐日公使，“按照萬國公法與評直曲"。——左世元《清政府對日交涉關(guān)于宗藩態(tài)度差別的原因探析》1943年(中美英)三國之宗在使日本所竊取于中國之領(lǐng)土，例如東北四省、臺灣、澎潮群島等，歸還中國?！堕_羅宣言》1945年蘇美英三大國領(lǐng)袖同意，在德國投降及歐洲戰(zhàn)爭結(jié)束后兩個月或三個月內(nèi)蘇聯(lián)將參加網(wǎng)盟國方面對日作戰(zhàn)，其條件為大連商港須國際化，蘇聯(lián)在該港的優(yōu)越權(quán)益須予保證，蘇聯(lián)之租用旅順港為海軍基地須予恢復(fù)?！堆艩査孛軈f(xié)定》1956年我國和各社會主義國家都需要和平，世界各國的人民也都需要和平為了爭取世界的持久和平，我們必須進(jìn)一步地發(fā)展網(wǎng)社會主義陣營中各個兄弟國家的友好合作，并且同一切愛好和平的國家加強(qiáng)固結(jié)。我們必須爭取網(wǎng)一切愿意和我們和平共處的國家，在互相尊重領(lǐng)土主權(quán)和平等互利的基礎(chǔ)上，建立正常的外交關(guān)系?！珴蓶|《第八次全國代表大會開幕詞》2017年當(dāng)今世界，各四相互依存、休戚與共，我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個美好的目標(biāo)，也是一個需要一代又一代接力跑才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。中國愿同廣大咸員國、國際組織和機(jī)構(gòu)一道，共同推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程。——《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》圍繞“近現(xiàn)代以來中國的外交”，就材料整體或部分內(nèi)容自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）。27．閱讀材料，完成下列要求。學(xué)術(shù)界對于《滿江紅》是否為岳飛所作存在爭議，出現(xiàn)了“證偽”和“證實(shí)"兩派?！幾越鷮W(xué)者余嘉錫﹑夏承燾、鄧廣銘等人著作(1)長期以來，《滿江紅》被視為岳飛的代表作。簡要分析它對研究岳飛有何史料價值？(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納“證偽”、“證實(shí)”兩派是從哪些視角對《滿江紅》詞作者展開考辯的？對我們探究歷史問題有何啟示？

〖答案〗〖解析〗1．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是三星堆遺址。根據(jù)材料可知，三星堆遺址出土的文物，與中原地區(qū)文明有一定的相似性，同時又保留了其鮮明的獨(dú)特性，反映出中華文明具有多元一體的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；華夏認(rèn)同觀念已產(chǎn)生與材料“其獨(dú)特的祭祀行為”不符，華夏認(rèn)同觀念出生于春秋戰(zhàn)國時期，排除A項(xiàng)；材料不能說明古蜀文明比中原文明更先進(jìn)，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)早期國家中央集權(quán)特征明顯，與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：周朝（中國古代）。根據(jù)材料可知，周朝“祝史”負(fù)責(zé)保存天子祭祀頌詞、禱文、誓書并兼掌占星氣候、布?xì)v農(nóng)時等事務(wù)，對周朝的文化、典籍等非常熟悉，所以祝史的流散會將周文化帶入遷入地，有助于文化的傳播，C項(xiàng)正確；祝史流散有利于文化傳播，與分封制度無關(guān)，排除A項(xiàng)；周王室衰微是導(dǎo)致祝史流散的一個原因，排除B項(xiàng)；祝史有利于推動文化的傳播，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代中國。根據(jù)材料“周王以美酒款待二人，并皆賜給二人玉五轂，馬三匹”“魯國以相當(dāng)于侍奉周天子的規(guī)格百牢（即豬、羊各百頭）之禮招待前來會晤魯公的吳王夫差”可知，虢公、晉侯朝見周王，周王以諸侯之禮款待，吳王夫差去魯國，魯國卻以周王之禮招待，體現(xiàn)了當(dāng)時不同的實(shí)力會晤時采用不同的禮儀，D項(xiàng)正確；吳王夫差使用周王之禮體現(xiàn)了禮崩樂壞，但材料未體現(xiàn)政局變化，排除A項(xiàng)；社會治理是一種導(dǎo)致公共理想的社會和經(jīng)濟(jì)效果的治理模式，材料信息與此無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料中招待不同人物的東西都不是特別貴重，并未產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．B〖解析〗根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝將“賈人”“嘗有市籍者”“治獄吏不直者”“諸嘗逋亡人”“贅婿”等七類人，遷移至落后的嶺南地區(qū)，到漢初，此地出現(xiàn)多個商業(yè)性都會反映了秦始皇的這一舉措有利于邊疆地區(qū)的開發(fā)，B項(xiàng)正確；禁錮了社會階層的流動與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移開始于安史之亂之后，排除C項(xiàng)；工商食官格局被打破是在春秋戰(zhàn)國時期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東漢時期的莊園。根據(jù)材料東漢的畫像磚、畫像石出現(xiàn)了“住宅、樓閣、院落、糧倉、磨房、豬圈、馬車和農(nóng)夫等”，還出現(xiàn)了“大片稻田、山林、池塘、鹽井、渠道，還有收獲、舂米、釀酒、紡織等景象”，門類齊全，儼然體現(xiàn)了自給自足的封建莊園環(huán)境，是莊園生產(chǎn)生活的反映，A項(xiàng)正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成于春秋戰(zhàn)國時期，而不是東漢時期，排除B項(xiàng)；材料中沒有薄葬習(xí)俗的變革，排除C項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)基層社會，更沒有體現(xiàn)治理的成效，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是北魏（中國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，南北朝的“正統(tǒng)之爭”貫穿始終，材料中北魏孝文帝維護(hù)前代帝王陵墓的做法，意在證明其入主中原的合法性和正統(tǒng)性，D項(xiàng)正確；材料中孝文帝維護(hù)前代帝王陵墓的做法不是傳承和弘揚(yáng)鮮卑族文化傳統(tǒng)，排除B項(xiàng)；A是表象，孝文帝的真正的目的是要宣揚(yáng)北魏入主中原的正統(tǒng)性，排除A項(xiàng)；孝文帝的做法不是人道主義行為，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“皇帝對表狀留而不發(fā)、未加批復(fù)的處理方式，也就是將議題擱置，暫時不決策”可知，唐代皇帝對奏狀不直接回復(fù)，對文書的“不報(bào)”或“留中”，這一做法反映出皇權(quán)統(tǒng)治神秘性特征，進(jìn)而有利于君主專制集權(quán)的強(qiáng)化，C項(xiàng)正確；題干沒有反映出決策權(quán)和行政權(quán)分離與否，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法不符合題干主旨，且“避免了”說法絕對化，排除B項(xiàng)；題干不能說明政事堂議事制度遭到破壞，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“商稅比重不過40％左右”、“非農(nóng)業(yè)稅更達(dá)84.7％?！笨芍?，宋朝時期，商業(yè)稅為主的非農(nóng)業(yè)稅占據(jù)著越來越高的比例，結(jié)合所學(xué)可知，宋朝龐大的商稅收入，是中央通過繁復(fù)的專賣制度，高度介入商業(yè)活動當(dāng)中，與民爭利，酒、茶葉、食鹽這些人民生活必需的大宗物資，由朝廷進(jìn)行專賣，限制了市場經(jīng)濟(jì)的空間，扼殺了民間商業(yè)的活力，埋下了危機(jī)的禍根，C項(xiàng)正確；材料反映的是商稅比重增加，沒有涉及政府賦稅的增加，排除A項(xiàng)；宋朝時期，農(nóng)業(yè)仍然處于主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)不符合史實(shí)，政府沒有放棄重農(nóng)抑商政策排除，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。根據(jù)材料“以王艮為代表的泰州學(xué)派，將王陽明之學(xué)中‘人皆可為圣人’的命題大加發(fā)揮，將玄妙的‘天理’世俗化，提出‘圣人之道，無異于百姓日用’?！笨芍?，泰州學(xué)派強(qiáng)調(diào)“圣人之道，無異于百姓日用”，即肯定“百姓日用”即為“道”，這其中就蘊(yùn)含有以民為本、關(guān)懷民生的寶貴思想，D項(xiàng)正確；材料中的思想與明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)與市民階層的發(fā)展緊密相關(guān)，反對束縛人性，帶有某種思想啟蒙作用，排除A項(xiàng)；泰州學(xué)派將“天理”世俗化，并不與傳統(tǒng)綱常倫理根本對立，排除B項(xiàng)；該學(xué)派是對王陽明心學(xué)的繼承與發(fā)展，反對束縛人性，與理學(xué)有鮮明的差異，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝（中國）。結(jié)合所學(xué)可知，武侯祠之名來自諸葛亮，諸葛亮是對封建統(tǒng)治的核心——儒家文化中的君臣觀念、忠義思想的最好詮釋，清廷通過多次重建或維修武侯祠，倡導(dǎo)忠義，旨在突出官民忠君的道德認(rèn)識以鞏固清朝統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)是其客觀影響，但不是主要目的，排除A項(xiàng)；“尊儒重道”是手段，非主要目的，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝（中國）。同治十一年（1872年），由于招考范圍擴(kuò)大、考試內(nèi)容更加迎合潮流，同文館“投考者頗不乏人”，是十年前同文館首次招考的四倍，這反映了當(dāng)時社會風(fēng)氣和思想眼界的逐步開放，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)的“滿足了”表述太過絕對，故排除B項(xiàng)；同文館教習(xí)外文及自然科學(xué)方面的知識，是向西方學(xué)習(xí)，不能體現(xiàn)中外文化交流，排除C項(xiàng)；滿漢間交融材料沒體現(xiàn)，也不是材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12．D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、目的的、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1946年至1947年（中國）。據(jù)材料可知，題干背景是解放戰(zhàn)爭時期的解放區(qū)土地改革，由“和平土改”轉(zhuǎn)變?yōu)?947年的“消滅封建剝削制度”，這充分起到了動員農(nóng)民支持解放區(qū)政權(quán)的政治作用，獲得土地的農(nóng)民積極參加革命，D項(xiàng)正確；解放區(qū)土地改革并沒有解決全中國舊的土地關(guān)系，新中國成立后，在新解放區(qū)還要繼續(xù)進(jìn)行土地改革，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)不符合題目主旨，排除B項(xiàng)；此時的土地改革政策屬于新民主主義革命的性質(zhì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新中國成立初期的中國。結(jié)合所學(xué)知識可知，新中國成立初期，國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力薄弱，“每人儲蓄一元，國家就可集中六億”激發(fā)人們儲蓄熱情，到1957年使得我國存款增長較大，該時期是我國一五計(jì)劃時期，工業(yè)發(fā)展迅速，居民存款的增長為國家工業(yè)化建設(shè)發(fā)揮了重要作用，故漫畫旨在為國家工業(yè)化建設(shè)服務(wù)，D項(xiàng)正確；進(jìn)行儲蓄存款是在集中力量推動工業(yè)化發(fā)展，與踐行艱苦奮斗無關(guān)，也不屬于國家原始資本積累范疇，排除AC項(xiàng)；由“每人儲蓄一元，國家就可集中六億”可知，集中存款是為了國家發(fā)展，并不是只增強(qiáng)銀行自身儲蓄業(yè)務(wù)，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是1985年起（中國）。據(jù)材料“從1985年起，國家對企業(yè)、國家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位進(jìn)行了工資制度改革。企業(yè)的工資改革與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益掛鉤……”，可知我國對企業(yè)、國家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位進(jìn)行了相應(yīng)的工資改革，說明經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入發(fā)展，A項(xiàng)正確；僅從工資制度改革，并不能得出按勞分配原則的形成，排除B項(xiàng)；工資制度改革并不能反映人民生活水平狀況，也無法反映國內(nèi)消費(fèi)市場的狀況，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、目的的、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（巴比倫）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：法典對非法占有受托運(yùn)物的自由民嚴(yán)厲處罰，這打擊了社會上的失信行為，有利于社會良序的建立，B項(xiàng)正確；自由民既包括貴族也包括平民，因而不能說明意在保護(hù)貴族階級利益，排除A項(xiàng)；材料反映的不是商品貿(mào)易關(guān)系，而是人們之間的誠信問題，排除C項(xiàng)；嚴(yán)厲打擊非法占有行為，不等于法律刑罰嚴(yán)酷，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前3千紀(jì)前期（兩河流域）。據(jù)本題材料“史詩還透露了當(dāng)時國王決策需要咨詢長老議會和人民大會，并且不能隨意推翻后兩者的意見等信息。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，國王不能隨意推翻長老議會和人民大會的意見，說明兩河流域政治多變的狀況，專制王權(quán)尚未形成，C項(xiàng)正確；據(jù)史實(shí)可知，古代兩河流域受到了神學(xué)影響，排除A項(xiàng)；材料中沒有印歐人遷徙影響古代兩河流域?qū)Ｖ仆鯔?quán)的相關(guān)論述，排除B項(xiàng)；僅憑材料無法得出“最早確立”民主政治的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．C〖解析〗根據(jù)材料“隨著羅馬的擴(kuò)張，羅馬軍隊(duì)遠(yuǎn)離羅馬城作戰(zhàn)，當(dāng)選的長官需要費(fèi)時費(fèi)力趕赴駐地與軍隊(duì)會合，造成指揮銜接問題，法律不得不延長執(zhí)政官的任期，由此導(dǎo)致執(zhí)政官的權(quán)力不斷增長”可知由于對外擴(kuò)張，導(dǎo)致執(zhí)政官的權(quán)力不斷增長，這說明對外擴(kuò)張沖擊政治結(jié)構(gòu)，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是對外擴(kuò)張沖擊政治結(jié)構(gòu)，沒有體現(xiàn)政治制度制約對外擴(kuò)張，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對外擴(kuò)張沖擊政治結(jié)構(gòu)，沒有體現(xiàn)從習(xí)慣法到成文法的演變，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對外擴(kuò)張沖擊政治結(jié)構(gòu)，沒有體現(xiàn)從公民法到萬民法的演變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18．A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中世紀(jì)中后期（歐洲）。根據(jù)材料可知，中世紀(jì)中后期歐洲封建主實(shí)行貨幣地租和出售產(chǎn)品的做法都與市場發(fā)生了聯(lián)系，這反映了當(dāng)時歐洲農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢，A項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)莊園農(nóng)產(chǎn)品獲利豐厚，排除B項(xiàng)；貨幣地租會加速封建莊園制的瓦解，但“瀕臨崩潰”的說法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)：價格革命是新航路開辟的影響，與材料時間不符合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是近代（歐洲）。據(jù)材料“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的規(guī)律……而有一個小動物，五尺來高，卻可以不把這些規(guī)律放在眼中，完全任意地為所欲為……”，結(jié)合所學(xué)知識可知牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成，同時也推動了啟蒙運(yùn)動的發(fā)展，解放了人們的思想，而啟蒙思想家對理性的追求也是受到近代自然科學(xué)的影響，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是啟蒙運(yùn)動，并不是文藝復(fù)興，也不是宗教改革，排除AB項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是啟蒙運(yùn)動思想家對理性的推崇，并未提及對資本社會的批判，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20．B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近現(xiàn)代（美國）。據(jù)本題材料信息可知，美國的“否決政治”常使行政和立法問題不能及時解決，這嚴(yán)重影響了政府的行政效率，B項(xiàng)正確；“否決政治”維護(hù)的是資產(chǎn)階級民主，排除A項(xiàng)；“否決政治”是總統(tǒng)和國會依據(jù)自身的權(quán)力進(jìn)行否決，限制了總統(tǒng)的行政權(quán)力，不是削弱，排除C項(xiàng)；“否決政治”是總統(tǒng)與國會都在充分地利用憲法所賦予的權(quán)力，而不是進(jìn)行權(quán)力爭奪，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1897年（印度）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：提拉克主張“用強(qiáng)大的憲政手段”影響政府，反對殖民統(tǒng)治，這體現(xiàn)他受到英國深遠(yuǎn)的憲政文化傳統(tǒng)的影響，所以，材料反映了英國文化影響印度民族斗爭方式，D項(xiàng)正確；據(jù)材料，提拉克是在其創(chuàng)辦的《獅報(bào)》上撰文宣傳主張的，沒有質(zhì)疑輿論宣傳的作用，排除A項(xiàng)；材料中“我們的統(tǒng)治者”指的是英國殖民當(dāng)局，不是印度社會上層，排除B項(xiàng)；甘地非暴力不合作運(yùn)動是一戰(zhàn)后開始的，時間與材料不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22．A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：19世紀(jì)中期（英國、法國、美國、德國、波蘭、俄國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)中期《宣言》不斷被翻譯出版，說明其有著廣泛的社會需求，這表明工人階級需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說法不符合史實(shí)，當(dāng)時馬克