山東省菏澤市鄄城縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期6月月考?xì)v史試題_第1頁(yè)
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高二歷史試題一、選擇題(共20小題,每小題3分,共60分)1.漢朝制度的高度包容和適時(shí)調(diào)整符合了時(shí)代發(fā)展的需要,最終鞏固了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家。漢朝制度的適時(shí)調(diào)整包括()①實(shí)行“上計(jì)制”②確立察舉制③設(shè)立刺史④建立文書制度A.①②B.①③C.②③D.③④2.下圖為西漢與隋朝京畿地區(qū)示意圖。與西漢相比,隋朝京畿地區(qū)的變化有()①范圍向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)擴(kuò)展②減輕了西部少數(shù)民族的威脅③大運(yùn)河的開(kāi)通使其倍受其益④城市人口出現(xiàn)激增現(xiàn)象A.①②B.②③C.③④D.①③3.武則天長(zhǎng)安四年(704年),御史大夫李承嘉曾召集御史,責(zé)備他們彈劾不稟告長(zhǎng)官就是失禮。監(jiān)察御史蕭至忠則回答說(shuō),御史臺(tái)無(wú)長(zhǎng)官,御史都是君主耳目,彼此侍奉君主,各自實(shí)施彈劾,無(wú)需請(qǐng)示長(zhǎng)官。這一事件反映出當(dāng)時(shí)()A.君主專制得到加強(qiáng)B.社會(huì)等級(jí)秩序瓦解C.官僚內(nèi)斗現(xiàn)象嚴(yán)重D.監(jiān)察官員權(quán)力擴(kuò)大4.唐律規(guī)定:“諸故殺官私馬牛者,徒一年半,主自殺馬牛者徒一年?!蹦纤谓B興十二年(1142年)敕:“累降指揮禁殺耕牛,州縣或不奉行,縱令宰殺,或抬弁到官審驗(yàn),因緣騷擾,仰令今后只依法勒耆保驗(yàn)實(shí)申官?!奔窗l(fā)現(xiàn)私殺耕牛,應(yīng)查驗(yàn)屬實(shí)申報(bào)官府。這些規(guī)定()A.印證了封建王朝法律的嚴(yán)酷B.開(kāi)創(chuàng)了律例合編的立法方式C.折射出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的重要地位D.有利于理學(xué)教化向基層滲透5.因長(zhǎng)安夏季悶熱,唐朝人往往采用西亞的一些方法建一個(gè)涼亭,把水引到屋頂上去,再讓水從亭檐上高二歷史試題(第1頁(yè),共6頁(yè))面灑落下來(lái);詩(shī)人白居易喜歡住在帳篷里,他在自家院子里搭了一個(gè)帳篷。這反映了()A.中外文化的交流十分頻繁B.唐文化開(kāi)放包容的特色C.唐對(duì)周邊有強(qiáng)大的吸引力D.唐代民族交融的新高度6.“永不加賦”和“攤丁入畝”是明朝一條鞭法的繼續(xù)和發(fā)展。取消人丁、地畝的雙重征稅標(biāo)準(zhǔn),將稅收合并為單一的土地稅,標(biāo)志著中國(guó)賦役史上人丁負(fù)擔(dān)逐漸向土地轉(zhuǎn)移的演變過(guò)程終告完成。下列選項(xiàng)中,不屬于歷代“人丁負(fù)擔(dān)”的是()A、魏晉時(shí)期的“租”B.唐朝中期的“地稅”C.漢朝的“口賦”D.唐朝時(shí)期的“戶稅”7.唐代士人的隱逸與魏晉時(shí)期士人全身遠(yuǎn)禍或附庸風(fēng)雅的隱逸不同,他們?nèi)珶o(wú)消沉頹廢之情,而是在積蓄力量,鞏固自我,待機(jī)而動(dòng),以求有朝一日能更好地建功立業(yè),揚(yáng)名天下。唐代士人的隱逸側(cè)面反映了()A.傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的拓展B.主流意識(shí)形態(tài)逐漸嬗變C.三教合一的思想發(fā)展趨勢(shì)D.儒家思想的社會(huì)影響力8.豪放縱逸的李白在其許多作品中融入了道教思想的元素;沉郁頓挫的杜詩(shī),則以儒家學(xué)說(shuō)的積極方面為其創(chuàng)作基礎(chǔ);而王維、儲(chǔ)光羲等人的田園山水詩(shī),又常常流露出佛教“靜”“空”思想的痕跡。這一現(xiàn)象()A.表明儒家正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊B.得益于多元文化的交流互鑒C.凸顯了詩(shī)歌創(chuàng)作世俗化傾向D.反映了唐朝國(guó)內(nèi)政局的變動(dòng)9.在《中國(guó)古代職官》一書中有這樣的總結(jié),兩宋時(shí)期50%以上的進(jìn)士出身平民;而在新舊《唐書》中記載的830名進(jìn)士中,出身望族和公卿子弟者最多,高達(dá)71%,小姓為13.1%,寒素子弟僅占15.9%。據(jù)此可知,宋代科舉制().A.維護(hù)了儒學(xué)主導(dǎo)地位B.消除了階層流動(dòng)限制C.推動(dòng)了文官政治發(fā)展D.錄取人數(shù)大幅度增加10.宋朝建立后,統(tǒng)治者限制宗室權(quán)勢(shì),“有宋一代宗室在朝者少,與唐代名臣多出宗室明顯不同”。宋代皇位繼承雖生波折,但始終沒(méi)有釀成大亂。宋代理學(xué)家程頤將“無(wú)內(nèi)亂”列為“本朝有超越古今者五事”之首。宋統(tǒng)治者限制宗室旨在()A.確?;实郦?dú)尊地位B.穩(wěn)定文人士大夫階層C.防止出現(xiàn)分裂割據(jù)D.營(yíng)造良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境11.北宋建立后,相繼滅掉南方幾個(gè)割據(jù)政權(quán)和北方的北漢,結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面。隨后由中央派文官出任地方各州的長(zhǎng)官知州,節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱?;將地方精銳部隊(duì)編入禁軍,拱衛(wèi)京師,鎮(zhèn)守地方,并且定期更換駐地。這些舉措意在()A.分散中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力B.實(shí)施崇文抑武方針C.節(jié)約地方財(cái)政開(kāi)支D.加強(qiáng)對(duì)地方的控制高二歷史試題(第2頁(yè),共6頁(yè))12.遼朝中央官制*有“北面”“南面”之分,北面官以契丹制度治理契丹等游牧民族事務(wù),南面官用漢制治理漢人。在地方上契丹等草原民族居住地實(shí)行部族制,按地域分成十部,設(shè)節(jié)度使管理:漢人和渤海人居住地設(shè)置州縣。這一治理舉措()A.強(qiáng)化了兵農(nóng)合一的制度B.拓展了農(nóng)耕文明的范圍C鞏固了政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)D.推動(dòng)了羈縻政策的完善13.史載、耶律阿保機(jī)建國(guó)不久,就圍繞國(guó)家祭祀對(duì)象展開(kāi)廷議,眾臣下“皆以佛對(duì)”。耶律阿保機(jī)說(shuō)“佛非中國(guó)教”,而孔子是“萬(wàn)世所尊”,于是,建孔子廟,詔皇太子春秋釋奠。耶律阿保機(jī)此舉()①意圖樹(shù)立本朝法統(tǒng)地位②加速了女真族的封建化轉(zhuǎn)型③體現(xiàn)了華夏認(rèn)同的意識(shí)④促進(jìn)了北方地區(qū)儒學(xué)的復(fù)興A、①③B.①④C.②③D.②④14.美國(guó)學(xué)者梅天穆把蒙古的西征稱為“成吉思汗大交換”,認(rèn)為蒙古西征對(duì)于全球化進(jìn)程的推動(dòng)可以與哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸相媲美。經(jīng)此過(guò)程之后,世界已經(jīng)與蒙古帝國(guó)之前的時(shí)代有了“巨大的差異”。下列對(duì)蒙古西征的評(píng)價(jià),與該學(xué)者觀點(diǎn)相近的是()①客觀上推動(dòng)了東西方之間的交流②引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙③促使西方文化中心向東轉(zhuǎn)移④給被征服地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)嚴(yán)重破壞A.①②B.③④C.①③④D.②③④15.周.漢、隋、唐等朝代推行過(guò)兩都制,即一個(gè)為政治中心,一個(gè)為經(jīng)濟(jì)中心。而元朝的兩都則都是政治中心,上都是連接漠北的咽喉,大都則是遙控中原之要地,元朝皇帝常巡幸于兩都之間。據(jù)此可知,元代兩都制()A.繼承了中原王朝的政治傳統(tǒng)B.緣于經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后于前朝C.意在鞏固大一統(tǒng)政治格局.D.保留了濃厚的草原民族習(xí)俗16.下列圖示為一位同學(xué)對(duì)中國(guó)古代某一朝代相關(guān)史實(shí)所做的整理筆記,共有四組。其中有誤的一組是()高一歷史試題(第3頁(yè),共6頁(yè))A.第①組B.第②組C.第③組D.第④組17.有學(xué)者認(rèn)為,明清中國(guó)官僚政治較少出現(xiàn)失控狀態(tài),處于中國(guó)歷史上發(fā)展較為成熟的階段,在手工業(yè)領(lǐng)域江南則已經(jīng)出現(xiàn)“早期工業(yè)化”現(xiàn)象,同時(shí)中國(guó)學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)經(jīng)世致用思潮,構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)內(nèi)部學(xué)術(shù)與政治互動(dòng)的長(zhǎng)久動(dòng)力。材料旨在說(shuō)明()A.明清統(tǒng)治政權(quán)岌岌可危B.社會(huì)轉(zhuǎn)型得以長(zhǎng)足發(fā)展C.明清中國(guó)蘊(yùn)含內(nèi)在活力D.明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)先世界18.鄭和下西洋時(shí)期,明朝與亞非諸國(guó)的交往包含著麒麟(長(zhǎng)頸鹿)等動(dòng)物交流,鄭和下西洋的“尋寶”和亞非諸國(guó)“獻(xiàn)寶”共同構(gòu)成了明朝“麒麟外交”的基礎(chǔ)。明朝的“麒麟外交”旨在()A、推動(dòng)新舊大陸間的物種交流B.鞏固朝貢體系和宣揚(yáng)國(guó)威C.促進(jìn)亞非國(guó)際經(jīng)貿(mào)體系建立D.開(kāi)放海禁以宣揚(yáng)天朝文化19.表1《中國(guó)入口數(shù)量在世界人口總數(shù)中的比例》摘編自葛劍雄《疆域與人口》公元年代世界人口中國(guó)人口估計(jì)中國(guó)人口占世界人口的比例最高估計(jì)數(shù)最低估計(jì)數(shù)1700110014001600170018003.27億2.07億3.20億3.74億5.79億6.79億11.24億1.70億3.01億3.50億5.45億6.108.14億0.60億0.58億1.00億0.75億2.00億1.50億.3.40億18.35%—35.29%27.05%31.25%—33.22%20.05%—21.43%34.54%-36.70%22.09%—24.59%30.25%-41.77%表1據(jù)表可得出,中國(guó)古代人口()A.估計(jì)達(dá)1億是因?yàn)樵y(tǒng)治疆域的擴(kuò)大B.估計(jì)達(dá)2億是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)中心南移的完成C.估計(jì)超3億是因?yàn)楦弋a(chǎn)農(nóng)作物推廣種植D.總體持續(xù)迅速增長(zhǎng),數(shù)量穩(wěn)居世界前列20.北宋白銀不是主要流通貨幣,但1610年容與堂刊行的百回本《水滸傳》中多次出現(xiàn)使用白銀的情節(jié),如林沖和洪教頭比武,柴進(jìn)拿出一錠25兩的銀子,作為勝者的獎(jiǎng)勵(lì);戴宗請(qǐng)蕭讓寫碑文,承諾給50兩銀子;史進(jìn)給師傅王進(jìn)100兩銀子,作為謝師費(fèi);等等。這種反差()A.說(shuō)明《水滸傳》脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)B.折射出明朝白銀流通已經(jīng)普遍C.證實(shí)小說(shuō)不具備任何史料價(jià)值D.加重了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡高二歷史試題(第4頁(yè),共6頁(yè))二、非選擇題(共3題,21題14分,22題12分,23題14分,共40分)21.閱讀材料,回答問(wèn)題。(14分)材料一永平十二年,哀牢王柳貌遣子率種人內(nèi)屬,戶五萬(wàn)一千八百九十,口五十五萬(wàn)三千七百一十一。顯宗以其地置哀牢、博南二縣,割益州郡西部都尉所領(lǐng)六縣,合為永昌郡?!幾浴逗鬂h書》材料二中國(guó)百姓,天下本根;四夷之人,猶于枝葉?!幾浴杜f唐書》唐興,初未暇于四夷,自太宗平突厥,西北諸番及蠻夷稍稍內(nèi)屬,即其部落列置州縣。其大者為都督府,以其首領(lǐng)為都督,皆得世襲。雖貢賦版籍,多不上戶部,然聲教所暨(到達(dá)),皆邊州都督、都護(hù)所領(lǐng),著于令式(法令)。大凡府州八百五十六,號(hào)為羈縻云。——摘編自《新唐書》材料三(雍正十一年四月乙卯)夷之字樣,不過(guò)方域之名。夫滿漢名色,猶直省之各有籍貫,并非中外之分別也。我朝肇基東海之濱,統(tǒng)一諸國(guó),君臨天下,所承之統(tǒng),堯舜以來(lái)中外一家之統(tǒng)也?!幾浴肚迨雷趯?shí)錄》(1)根據(jù)材料一、二,分別歸納漢、唐對(duì)民族地區(qū)的治理方式。(4分)(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括兩則材料在民族關(guān)系理念上的發(fā)展,并闡述清朝在該理念下維護(hù)疆域統(tǒng)一的措施。(10分)22.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料回溯歷史,來(lái)自北、西兩個(gè)方向的其他民族陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)入中原,與中原的原住民——華夏族交往、通婚,為華夏文明注入新鮮精悍的血液,豐富了中國(guó)人的生物學(xué)基因,也豐富了中國(guó)人的文化基因?!幾在w冬梅《法度與人心——帝制時(shí)期人與制度的互動(dòng)》根據(jù)材料,圍繞“文化基因”,提出自己的觀點(diǎn),并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求:寫出觀點(diǎn),闡述須有史實(shí)依據(jù),邏輯清晰。)高二歷史試題(第5頁(yè),共6頁(yè))

23.中國(guó)古代文學(xué)從宋代伊始呈現(xiàn)出多維度的新風(fēng)貌。閱讀以下材料,完成下列要求。(14分)材料一朝代作者社會(huì)身份代表作品東漢曹操魏國(guó)創(chuàng)立者《龜雖壽》東晉陶淵明彭澤縣令《歸園田居》唐朝李白李唐皇室宗親《望廬山瀑布》唐朝杜甫唐代小吏《聞官兵收河南河北》宋代無(wú)名氏說(shuō)書人《大宋宣和遺事》宋代李清照家庭女性《易安詞》元朝關(guān)漢卿醫(yī)生《竇娥冤》明朝施耐庵錢塘縣尹《水滸傳》明朝羅貫中商人作家《三國(guó)演義》材料二(宋)從原來(lái)的詩(shī)和文,擴(kuò)大到詞、曲、小說(shuō),包括后來(lái)的南戲等,都是和市井有密切關(guān)系的?!瓘倪^(guò)去的士族文人,擴(kuò)大到了庶族文人,就是平民身份的文人,進(jìn)而擴(kuò)大到了市井文人。比如出現(xiàn)在明代的《三國(guó)演義》,實(shí)際是由《三國(guó)志》演化而來(lái),宋代許多人在市井說(shuō)書,“說(shuō)三國(guó)”,三國(guó)故事不斷演化,后來(lái)就形成了《三國(guó)演義》這樣的小說(shuō)……文學(xué)不僅服務(wù)于上層,服務(wù)于士人,也服務(wù)于當(dāng)時(shí)的市民和更廣泛的社會(huì)大眾?!脏囆∧稀吨袊?guó)通史大師課》(1)分析材料一二,指出宋以后文學(xué)新風(fēng)貌的表現(xiàn)。(8分)(2)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),分析新風(fēng)貌之成因。(6分)高二歷史試題(第6頁(yè),共6頁(yè))高二歷史答案1-5.CDACB6-10.BDBCA11-15.DCAAC16-20.BCBDB21(1)漢:在西南地區(qū)設(shè)郡縣。唐:武力與懷柔并用;重用少數(shù)民族首領(lǐng);實(shí)行羈縻政策。(2)發(fā)展:材料二認(rèn)為華夷有別,華為根本。材料三認(rèn)為華夷一統(tǒng)。措施:設(shè)置西藏大臣,冊(cè)封達(dá)賴、班禪,加強(qiáng)對(duì)西藏的統(tǒng)治;設(shè)置伊犁將軍,對(duì)新疆進(jìn)行有效統(tǒng)治;實(shí)行改土歸流,加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的文化和政治上的融合。22.【答案】(12分)示例一:觀點(diǎn):民族交融豐富了中國(guó)人的文化基因。論述:從東漢末年到隋朝建立約四百年間,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五大民族在北部地區(qū)先后建立政權(quán)。最終,鮮卑人統(tǒng)一了整個(gè)北方地區(qū)。在鮮卑人統(tǒng)治時(shí)期,為了鞏固統(tǒng)治地位,他們采取了一系列漢化改革措施,如學(xué)習(xí)漢文化、尊崇儒學(xué)、采用漢人官制等。北魏孝文帝的改革就是一個(gè)典型的例子。他大力推行漢化政策,鼓勵(lì)鮮卑人學(xué)習(xí)漢文化,采用漢人的生活方式,甚至將自己的姓氏改為漢姓。這些措施使得鮮卑人逐漸融入漢族社會(huì),也加速了北方地區(qū)的民族交融。在漢化與鮮卑化的改革中,各個(gè)民族相互吸納,農(nóng)耕文明與游牧文明結(jié)合,甚至血統(tǒng)都變得更加多元,中國(guó)人的文化在綜合各個(gè)民族的優(yōu)勢(shì)塞因的基礎(chǔ)上,

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