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Page13備戰(zhàn)2024年高考歷史模擬卷(湖北專用)(考試時間:75分鐘試卷滿分:100分)第I卷(選擇題)一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分,在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合要求的。1.西周由同姓子弟所封的“諸侯國”是以武力為后盾,在原來的邦國部族區(qū)域強行楔入,猶如往原方邦部族里“摻沙子”,這些新建的基地成為地域性的次級“統(tǒng)治中心”。材料表明西周分封制()A.沖擊貴族血緣政治 B.有利于加強中心集權C.利于形成層層拱衛(wèi) D.具有監(jiān)臨督察的特點【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)題干設問詞,可知是本質(zhì)題。依據(jù)本題信息可知精確時空是:西周時期的中國。依據(jù)材料可知,西周分封的諸侯國在原來邦國部族區(qū)域強行楔入,新建的基地成為地域性的次級“統(tǒng)治中心”,形成了自上而下的“以藩屏周”的格局,C項正確;西周實行的貴族政治,解除A項;西周尚未實現(xiàn)權力的高度集中,解除B項;封國是統(tǒng)治中心非監(jiān)察機構,解除D項。故選C項。2.秦朝通過斗爭折服的地方,如“河南地”、五嶺等,人心不穩(wěn),與中原文化差異又大。為此,秦朝通過設置郡縣,使國家觀念深化這些地區(qū)。這說明秦朝在上述地區(qū)實行郡縣制旨在()A.增進華夏認同觀念 B.提高行政效率C.強化對邊地的限制 D.擴大統(tǒng)治版圖【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:秦朝。秦朝折服的“河南地”、五嶺等,都是少數(shù)民族聚居的邊遠地區(qū),人心不穩(wěn),因此中心在這些地區(qū)實行郡縣制,是為了加強對這些地區(qū)的限制(提示:郡縣制加強了國家對地方的限制,使國家法令能有效傳達到地方),C項正確;A項是實行郡縣制帶來的影響,并非實行郡縣制的主要目的,解除A項;材料無法體現(xiàn)提高行政效率,而且這也非秦在五嶺等地實行郡縣制的目的,解除B項;秦朝在這些地區(qū)實行郡縣制旨在鞏固統(tǒng)治版圖,并非擴大統(tǒng)治版圖,解除D項。故選C項。3.《史記》的撰述宗旨事實上分為三個層次:第一層境界是“網(wǎng)羅天下放失舊聞”;其次層境界是“考之行事”;第三層境界是“稽其成敗興壞之理”。對此,相識精確的是()A.司馬遷構建了史學理論體系 B.古代史學探討側(cè)重事實考據(jù)C.史學發(fā)展取決于史家的努力 D.歷史發(fā)展過程中蘊含著規(guī)律【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問句,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題空間信息可知精確時空是:西漢。依據(jù)材料“網(wǎng)羅天下放失舊聞”體現(xiàn)了司馬遷收集史料的重視;“考之行事”即考察史事,對歷史事務進行客觀的分析;“稽其成敗興壞之理”即從歷史事務中總結出一些規(guī)律性的東西,可見《史記》的撰述宗旨是重視歷史事務的客觀性和對歷史事務的總結,B項正確;材料中并未提及司馬遷構建了史學理論體系,而是強調(diào)了《史記》的撰寫宗旨,解除A項;雖然史家的努力對史學發(fā)展有影響,但史學發(fā)展還受到其他因素的影響,如社會環(huán)境等,解除C項;材料中并未提及歷史發(fā)展過程中蘊含著規(guī)律,而是強調(diào)了《史記》的撰寫宗旨,解除D項。故選B項。4.唐代詩詞常把時空背景轉(zhuǎn)換為秦漢,如王昌齡的“秦時明月漢時關”、李白的“西風殘照,漢家陵闕”;宋代詩詞也常提及有猛烈文化符號意味的西北地區(qū),如陸游的“心在天山,身老滄州”、辛棄疾的“西北望長安,可憐多數(shù)山”。這說明()A.唐宋詩詞中蘊含深厚的家國情懷 B.西北地區(qū)是中華文明的發(fā)源地C.唐宋詩人迫切希望收復西北失地 D.秦漢的強盛為歷代文人所仰慕【答案】A【詳解】本題是單類型單選題,據(jù)題干可知是本質(zhì)題,據(jù)材料時間信息得出精確時空是唐宋時期。依據(jù)材料并結合所學可知,唐代詩詞常把時空背景轉(zhuǎn)換為秦漢,如王昌齡的“秦時明月漢時關”、李白的“西風殘照,漢家陵闕”,體現(xiàn)了秦漢時期的“秦漢雄風”;宋代詩詞也常提及有猛烈文化符號意味的西北地區(qū),如陸游的“心在天山,身老滄州”、辛棄疾的“西北望長安,可憐多數(shù)山”,反映了多民族政權并立中宋政權對西北地區(qū)的關切。由此可知,這說明唐宋詩詞中蘊含著深厚的家國情懷,A項正確。材料信息不能說明西北地區(qū)是中華文明的發(fā)源地,解除B項;宋代詩人迫切希望收復西北失地,唐代沒有,解除C項;材料強調(diào)的是唐宋詩詞中蘊含著深厚的家國情懷,并不是秦漢的強盛為歷代文人所仰慕,解除D項。故選A項。5.962年,宋太祖對近臣明確指示:“今之武臣欲盡令讀書,貴知為治之道?!痹谄涮岢?、督促、示范和帶領下,文臣武將們的讀書有了明顯進步。宋太宗同樣熱衷于讀書。他詔令史館日進《太平總類》三卷,“朕當親覽”。上述現(xiàn)象()A.表明宋代大力推行文官治國方略 B.利于促進宋代書籍出版業(yè)的發(fā)展C.是當時科舉制得以完善的重要因素 D.推動了宋代學術文化的下移和旺盛【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞可知,這是本質(zhì)題,時空是宋代。依據(jù)材料“在其提倡、督促、示范和帶領下,文臣武將們的讀書有了明顯進步。宋太宗同樣熱衷于讀書?!笨芍?,宋代統(tǒng)治者實行了督促官員讀書的措施,適應了重文輕武的基本政策,這有助于推動社會重學風尚的形成,從而增加了社會對書籍數(shù)量的需求,確定程度上促進了宋代書籍出版業(yè)的發(fā)展,B項正確;材料并未強調(diào)文官治國的方略,與題干信息不符,解除A項;材料未涉及科舉制完善的信息,與題意不符,解除C項;材料反映的是統(tǒng)治集團內(nèi)容閱讀書目的信息,無法干脆得出學術文化下移和旺盛的結論,解除D項。故選B項。6.清代前期,湖南湘鄉(xiāng)縣農(nóng)夫“收早稻后,又種遲薯,山農(nóng)以此充食,歲居大半”;四川資陽縣農(nóng)夫“多種薯以為食,省谷出糶”;在臺灣,“人皆食地瓜,大米之產(chǎn),全為販運,以資財用?!背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象表明當時()A.高產(chǎn)農(nóng)作物推廣提高了糧食總量 B.農(nóng)產(chǎn)品商品化有所增加C.農(nóng)夫經(jīng)營各種副業(yè)提高家庭收入 D.紅薯已成主要的農(nóng)作物【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題可知精確時空是:清朝(中國)。據(jù)材料“收早稻后,又種遲薯”“多種薯以為食”“大米之產(chǎn),全為販運,以資財用”,可知,清代前期,湖南、四川、臺灣等地種植大米以獲得財用,種植番薯,來充食,說明農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢有所加強,B項正確;材料沒有涉及糧食總產(chǎn)量的提高,解除A項;農(nóng)夫經(jīng)營“各種副業(yè)”不符合甘薯的種植,解除C項;據(jù)所學學問可知,清朝時期中國主要的農(nóng)作物是玉米、小麥和水稻,解除D項。故選B項。7.張之洞認為:“國之智者,勢雖弱,敵不能滅其國;民之智者,國雖危,人不能殘其種”;康有為提出:“以國民之愚,而人才之乏也,非別制造新國之才,不足以救國”。據(jù)此可知,他們都認同()A.變法維新,救亡圖存 B.學習西方,改革教化C.教化救國,振興中華 D.中體西用,隆興國運【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:近代中國。據(jù)材料兩段話的意思,歸納出張之洞和康有為的共同想法是國民的素養(yǎng)要提高,要有愛國主義的精神,C項正確;變法維新,救亡圖存是資產(chǎn)階級維新派康有為的思想主見,解除A項;學習西方在材料里沒有體現(xiàn),解除B項;中體西用,隆興國運是張之洞等地主階級洋務派的主見,解除D項。故選C項。8.1921年,中國共產(chǎn)黨的第一個決議規(guī)定黨的基本任務是組織產(chǎn)業(yè)工會,提出要在一切工業(yè)部門成立工人補習學校,并且“一切書籍、日報、標語和傳單的出版工作,均應受中心執(zhí)行委員會或臨時執(zhí)行委員會的監(jiān)督”。中共的上述舉措意在()A.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.提高工人教化程度 C.提高黨組織戰(zhàn)斗力 D.完善黨的組織機構【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:20世紀20年頭(中國)。據(jù)材料可知中國共產(chǎn)黨成立后對工業(yè)進行補習,并且相應組織簡潔,這是為了提高黨的戰(zhàn)斗力,C項正確;材料強調(diào)的是工人階級內(nèi)部的合作,解除A項;提高工人教化程度不是主要目的,解除B項;產(chǎn)業(yè)工會并非中國共產(chǎn)黨的組織機構,解除D項。故選C項。9.1932年到1940年,東北鐵路里程增加一倍,重要工礦產(chǎn)品生產(chǎn)總值增加數(shù)倍。與此同時,在國際市場有競爭優(yōu)勢的榨油、皮毛加工、紡織、食品及大豆種植等行業(yè)發(fā)展遲緩。這說明,當時東北地區(qū)()A.主動支援抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.遭到日本經(jīng)濟統(tǒng)治及掠奪C.協(xié)作國民政府調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構 D.深受世界經(jīng)濟危機的沖擊【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)題干設問詞,可知是本質(zhì)題。依據(jù)題干關鍵信息可知精確時空是:1932年到1940年的中國。結合所學學問可知,抗日斗爭時期,日本在東北地區(qū)推行“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的政策,大肆搜刮東北人民及礦產(chǎn),因此鐵路里程急劇增加及優(yōu)勢行業(yè)發(fā)展緩慢,B項正確;材料強調(diào)的是日本的掠奪,非支援抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構,解除AC項;世界經(jīng)濟大危機的時間是1929年至1933年,解除D項。故選B項。10.1964年1月27日,中、法兩國政府發(fā)表聯(lián)合公報:“中華人民共和國政府和法蘭西共和國政府一樣確定建立外交關系。兩國政府為此商定在三個月內(nèi)任命大使。”短短兩句話帶來的影響深刻而許久,被西方輿論形象地稱之為“一次外交核爆”。此次“核爆”()A.實現(xiàn)中國同西方大國關系的突破 B.扭轉(zhuǎn)了中國被全世界孤立的狀態(tài)C.結束百余年來舊中國的屈辱外交 D.體現(xiàn)以聯(lián)合國為中心的多邊外交【答案】A【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:1964年(中法)。依據(jù)所學學問,新中國成立后,由于西方對華實行敵視的看法,我國被迫實行“一邊倒”的外交政策,而1964年中法建交是中國與西方大國外交關系的突破,A項正確;B項說法夸大,不符合史實,解除B項;中華人民共和國的成立結束了舊中國一百多年來的屈辱外交,開創(chuàng)了中國外交的新紀元,解除C項;此時新中國還未復原聯(lián)合國合法席位,解除D項。故選A項。11.制作年頭尺是學習歷史的重要方法,下列關于年頭尺相關史實的描述正確的是()A.都涉及農(nóng)村經(jīng)濟體制改革 B.都調(diào)動了廣袤人民的生產(chǎn)主動性C.都是生產(chǎn)關系的根本性調(diào)整 D.都推動了基層鄉(xiāng)村的發(fā)展和建設【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:現(xiàn)代(中國)。依據(jù)“土地改革、社會主義改造、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制、村民委員會”及所學學問可知,材料反映的是農(nóng)村生產(chǎn)關系的變革與調(diào)整,都有利于推動基層鄉(xiāng)村的發(fā)展和建設,D項正確;村民委員會不涉及農(nóng)村經(jīng)濟體制改革,解除A項;村民委員會的建設反映了基層民主的發(fā)展,不涉及調(diào)動人民生產(chǎn)的主動性,解除B項;材料中土地改革和社會主義改造是生產(chǎn)關系的根本性變革,其余不是,解除C項。故選D項。12.亞述位于兩河流域北部地區(qū)。約公元前1880年,亞述商人在小亞細亞的安納托利亞建立了若干移居點,其中以“卡魯姆”最為聞名。在兩河流域的阿卡德語中,較大的居民點被稱為“卡魯姆”(karum,“港口”),較小的居民點被稱為“瓦巴爾圖姆”(wabartum,“貿(mào)易站”)。這段史料可用于說明()A.波斯帝國與兩河流域的商貿(mào)交往 B.古代西亞的跨區(qū)域經(jīng)貿(mào)溝通C.印歐人的遷徙對區(qū)域文明的影響 D.絲路貿(mào)易對人口遷徙的影響【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:古代文明時期(世界)。由“亞述位于兩河流域北部地區(qū)……亞述商人在小亞細亞的安納托利亞建立了若干移居點”可知,兩河流域的亞述商人到小亞細亞從事貿(mào)易活動,而且還建立了定居點,B項正確;波斯帝國興起于公元前6世紀,而且是在現(xiàn)在的伊朗高原,解除A項;這是商貿(mào)活動,而非印歐人的遷徙,解除C項;當時絲綢之路尚未開通,絲路貿(mào)易興起于張騫通西域后,解除D項。故選B項。13.文藝復興時期,歐洲傳統(tǒng)高校除了在數(shù)量、地域分布等方面有了較大的發(fā)展外,在指導思想、管理體制、課程與教學內(nèi)容、科學探討等方面對世俗化、民族化、科學化、現(xiàn)代化方向發(fā)展。這說明這一時期的歐洲傳統(tǒng)高校()A.復原了古希臘教化形式 B.擺脫了天主教會的限制C.從神學轉(zhuǎn)變成科學教化 D.受到了人文主義的影響【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:15—16世紀(歐洲)。據(jù)材料“歐洲傳統(tǒng)高校……向世俗化、民族化、科學化、現(xiàn)代化方向發(fā)展”并結合文藝復興時期留意人的價值等學問可知,這時的高校受到人文主義的影響,D項正確;此時的教化受到人文主義影響,但并非復原古希臘教化形式,解除A項;“擺脫了”說法不符合史實,解除B項;歐洲在17世紀出現(xiàn)近代自然科學,材料所涉剛好期的高校只是留意人的價值,并非科學教化,解除C項。故選D項。14.有學者對凡爾賽體系作出了如下論述。該學者旨在強調(diào)()①作為歐洲傳統(tǒng)大國和歐洲均勢一支重要力氣的蘇俄,由于英法等的排斥,在凡爾賽體系存在的20年里,未能在歐洲發(fā)揮其應有的作用。②美國是凡爾賽體系的主要締造者和戰(zhàn)后歐洲均勢與穩(wěn)定的重要力氣,它的拒絕使凡爾賽體系失去了一支重要支柱。A.兩極格局形成的必定性 B.歐洲失去了對世界的限制權C.凡爾賽體系存在著缺陷 D.國際沖突的新禍根已經(jīng)埋下【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是目的題,時空是一戰(zhàn)后的世界。依據(jù)材料“作為歐洲傳統(tǒng)大國和歐洲均勢一支重要力氣的蘇俄,……未能在歐洲發(fā)揮其應有的作用。”“美國是凡爾賽體系的主要締造者和戰(zhàn)后歐洲均勢與穩(wěn)定的重要力氣,它的拒絕使凡爾賽體系失去了一支重要支柱。”及所學可知,題干反映了蘇俄和美國都被解除在凡爾賽體系之外的信息,說明作者旨在強調(diào)凡爾賽體系被英法兩國限制是不符合時代要求的,其穩(wěn)定性不足,難以維持戰(zhàn)后和平局面,C項正確;雅爾塔體系下漸漸形成了美蘇兩極格局,與題干無關,解除A項;此時的歐洲并未失去對世界的限制權,表述與史實不符,解除B項;“國際沖突的新禍根已經(jīng)埋下”與題干主旨不符,解除D項。故選C項。15.下表所示為1986年和2015年全球國際專利申請比重變更。對表中數(shù)據(jù)解讀合理的是當今世界()美國日本韓國中國其他國家1986年35.16%10.14%0.35%0.01%54.34%2015年26.25%20.33%6.72%13.75%32.95%A.世界經(jīng)濟秩序發(fā)生根本變更 B.世界經(jīng)濟呈多極化的趨勢C.發(fā)展中國家的經(jīng)濟快速提升 D.世界范圍內(nèi)技術擴散加快【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:1986年和2015年(世界)。依據(jù)材料可知,從1986年到2015年,美國的國際專利申請比重下降,日本、韓國、中國的國際專利申請比重上升。專利技術會影響國家經(jīng)濟發(fā)展,因此,材料反映了世界經(jīng)濟呈多極化的趨勢,B項正確;世界經(jīng)濟秩序照舊以發(fā)達國家為主導,沒有發(fā)生根本變更,解除A項;材料僅體現(xiàn)了韓國、中國的全球國際專利申請比重上升,其他國家國際專利申請比重下降,不能體現(xiàn)發(fā)展中國家的經(jīng)濟快速提升,解除C項;材料為1986年和2015年全球國際專利申請比重變更,未涉及世界范圍內(nèi)技術擴散,解除D項。故選B項。第II卷(非選擇題)二、非選擇題:本題共4小題,共55分。16.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一鑒于唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史教訓,宋朝經(jīng)過一段時間摸索創(chuàng)建了路制。宋代統(tǒng)治者從唐代轉(zhuǎn)運使的設置得到啟發(fā),將這一臨時差使變成固定官職以轉(zhuǎn)輸?shù)胤截斮x。宋初在方鎮(zhèn)取消之后,中心政府無力干脆管理三百多個統(tǒng)縣政區(qū),于是設立路來實行間接管理,接連在各路設轉(zhuǎn)運司(漕司)、提點刑獄司(憲司)、提舉常平司(倉司)和安撫司(帥司)。漕、帥、憲、倉四監(jiān)司是宋代的重要獨創(chuàng),自郡縣制成立以來千余年,各級政區(qū)都有單一首長,認為到了宋代才一反成規(guī),分割事權于各平行的地方長官之手,使它們相互牽制,彼此監(jiān)督,各向中心干脆負責,其官員由中心朝官擔當。——摘編自周振鶴《中國地方行政制度史》材料二行省的職掌在忽必烈時期主要是錢糧、戶口、屯種、刑獄等民政事務。成宗即位后,行省還具有了領本省軍隊的權力。行省在權力行使上要受到中書省乃至樞密院的節(jié)制。沒有中書省和樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨,行省官員既不能更改賦稅,也不得調(diào)動軍隊。行省官員確定時期內(nèi)還有去覲見皇帝,盡述職之責。為保證行省官盡職,除由監(jiān)察機構監(jiān)督外,元廷還實行了省官互遷和奉旨宣撫的方法。元代行省沒有重蹈兩漢刺史、魏晉都督、唐節(jié)度使的覆轍,無疑應主要歸功于行省制的特點?!卒摗吨袊沃贫仁贰罚?)依據(jù)材料一并結合所學學問,概括宋代路制出現(xiàn)的背景。(6分)(2)依據(jù)材料二,指出行省制的特點,并結合所學學問簡析其影響。(8分)【答案】(1)背景:吸取唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史教訓;受唐代轉(zhuǎn)運使設置的啟發(fā);加強地方治理的須要。(6分)(2)特點:權力很大;受其他權力制約。(或權力大而不專)(2分)影響:行省軍政大權集中,有利于提高行政效率,加強對地方管理;加強了中心集權,鞏固了國家統(tǒng)一;是中國古代地方行政制度的重大變革,是中國省制的開端。(6分)【詳解】(1)本題是背景類材料分析題。時空是北宋時期的中國。宋代路制出現(xiàn)的背景依據(jù)材料一并結合所學學問進行概括即可。據(jù)材料一“鑒于唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史教訓,宋朝經(jīng)過一段時間摸索創(chuàng)建了路制?!笨傻贸鑫√拼?zhèn)割據(jù)的歷史教訓;據(jù)材料一“宋代統(tǒng)治者從唐代轉(zhuǎn)運使的設置得到啟發(fā),將這一臨時差使變成固定官職以轉(zhuǎn)輸?shù)胤截斮x”可得出受唐代轉(zhuǎn)運使設置的啟發(fā);據(jù)材料一“宋初在方鎮(zhèn)取消之后,中心政府無力干脆管理三百多個統(tǒng)縣政區(qū),于是設立路來實行間接管理”可得出加強地方治理的須要。(2)本題是特點類和影響類材料分析題。時空是元朝的中國。第一小問特點,依據(jù)材料二“行省的職掌在忽必烈時期主要是錢糧、戶口、屯種、刑獄等民政事務。成宗即位后,行省還具有了領本省軍隊的權力。”可得出權力很大;據(jù)材料二“行省在權力行使上要受到中書省乃至樞密院的節(jié)制?!笨傻贸鍪芷渌鼨嗔χ萍s。其次小問影響,結合材料二“行省的職掌在忽必烈時期主要是錢糧、戶口、屯種、刑獄等民政事務。成宗即位后,行省還具有了領本省軍隊的權力。”可得出,行省軍政大權集中,有利于提高行政效率,加強對地方管理;據(jù)材料二“元代行省沒有重蹈兩漢刺史、魏晉都督、唐節(jié)度使的覆轍,無疑應主要歸功于行省制的特點。”可得出加強了中心集權,鞏固了國家統(tǒng)一;結合所學學問可知,行省制是中國古代地方行政制度的重大變革,是中國省制的開端。17.閱讀材料,完成下列要求(12分)材料一茅海建認為,致使辛亥革命發(fā)生的緣由是許多的。其一,明清以來的商業(yè)資本的發(fā)展,國家賦稅的貨幣化,全國市場的形成,勞動力的流淌,尤其是近代工商業(yè)與海外貿(mào)易的急速增長,表明白這個國家的經(jīng)濟結構正處于技術革命與制度演化的前夜。……其二,晚清的官場已經(jīng)相當腐敗,人民對政府沒有信念,更沒有好感。其三,晚清官員各派系之間的權力斗爭過于激烈,政府內(nèi)耗很大。第四,庚子之變后,晚清進入了“新政期”,1905年,清朝廢除了科舉考試,改設新式學堂。第五,中心財政已經(jīng)枯竭。第六,由于中心財政沒有錢,相關的事務只能交給各省去辦,其中最重要且最花錢的是軍隊與教化?!偃绺魇「骺h對中心政府的看法發(fā)生變更,很簡潔出現(xiàn)麻煩?!┖=ā肚宄窃鯓訙缤龅摹凡牧隙?924年,孫中山改組國民黨,依據(jù)俄共的模式重新建黨,任總理。《中國國民黨總章》規(guī)定,總理在黨內(nèi)有最終確定權,即獨裁權。與此同時,孫中山寫下了《建國大綱》:建設之程序分為三期:一曰軍政時期,二曰訓政時期,三曰憲政時期。在軍政時期,一切制度悉隸于軍政之下。政府一面以兵力掃除國內(nèi)之障礙,一面宣揚主義以開化全國之人心,而促進國家之統(tǒng)一。在訓政時期,政府當派曾經(jīng)訓練、考試合格之員,到各縣幫助人民籌備自治。……凡一省全數(shù)之縣皆達完全自治者,則為憲政起先之期。國民代表會得選舉省長,以為本省自治之監(jiān)督。至于該省內(nèi)國家行政,則省長受中心之指揮?!罁?jù)搜狐新聞等整理(1)依據(jù)材料,概括辛亥革命發(fā)生的緣由。(摘抄原文不得分)。(8分)(2)依據(jù)材料并結合所學學問,說明辛亥革命后孫中山的做法發(fā)生了怎樣的變更?(4分)【答案】(1)社會經(jīng)濟結構發(fā)生巨大變更;官場腐敗,人民失去信念;派系斗爭激烈;清政府的新政加速了革命的到來;中心財政失去對地方的限制。(8分)(2)改組國民黨,提出三大政策,提出新三民主義;極其強調(diào)領袖的確定作用;中國不行能一下子實現(xiàn)憲政,需經(jīng)過軍政、訓政時期;憲政開啟條件苛刻。(4分)【詳解】(1)本題是背景類材料分析題。時空是近代中國。依據(jù)材料一“這個國家的經(jīng)濟結構正處于技術革命與制度演化的前夜。”可知社會經(jīng)濟結構發(fā)生巨大變更;依據(jù)材料一“晚清的官場已經(jīng)相當腐敗,人民對政府沒有信念,更沒有好感?!笨芍賵龈瘮。嗣袷バ拍?;依據(jù)材料一“晚清官員各派系之間的權力斗爭過于激烈,政府內(nèi)耗很大。”可知派系斗爭激烈;依據(jù)材料一“庚子之變后,晚清進入了‘新政期’,1905年,清朝廢除了科舉考試,改設新式學堂。”并結合所學可知,清政府的新政加速了革命的到來;依據(jù)材料一“中心財政已經(jīng)枯竭。第六,由于中心財政沒有錢,相關的事務只能交給各省去辦”“假如各省各縣對中心政府的看法發(fā)生變更,很簡潔出現(xiàn)麻煩?!笨芍行呢斦Φ胤降南拗啤#?)本題是對比類材料分析題。時空是近代中國。依據(jù)材料二“1924年,孫中山改組國民黨,依據(jù)俄共的模式重新建黨,任總理。”并結合所學可知,改組國民黨,提出三大政策,提出新三民主義;依據(jù)材料二“《中國國民黨總章》規(guī)定,總理在黨內(nèi)有最終確定權,即獨裁權?!笨芍獦O其強調(diào)領袖的確定作用;依據(jù)材料二“一曰軍政時期,二曰訓政時期,三曰憲政時期。在軍政時期,一切制度悉隸于軍政之下。”可知中國不行能一下子實現(xiàn)憲政,需經(jīng)過軍政、訓政時期(提出了“革命程序論”);依據(jù)材料二“凡一省全數(shù)之縣皆達完全自治者,則為憲政起先之期。國民代表會得選舉省長,以為本省自治之監(jiān)督。至于該省內(nèi)國家行政,則省長受中心之指揮?!笨芍獞椪_啟條件苛刻。18.閱讀材料,完成下列要求。(17分)材料一中國明清之際確乎存在著一種其精神特質(zhì)與歐洲啟蒙運動的精神特質(zhì)多少有些相像的思潮。但是,明清之際啟蒙思潮與歐洲啟蒙運動終歸是在不同時代和不同文化背景下發(fā)生的,其精神特質(zhì)有很大差異。首先,中國明清之際啟蒙思潮發(fā)生在16-17世紀的資本主義萌芽時代。此時的中國,在產(chǎn)業(yè)方面,尚只是在工商業(yè)較發(fā)達的蘇(州)、杭(州)等少數(shù)地區(qū)出現(xiàn)少量資本主義性質(zhì)的手工工場。與之相應,社會中盡管漸漸分化出了一個猛烈要求發(fā)展工商業(yè)的市民階層,卻尚遠未形成一個資產(chǎn)階級,就是市民階層在社會上的勢力也顯得很單薄,根本不足以與當時照舊強大無比的封建勢力相抗衡。其次,中國明清之際啟蒙思潮,發(fā)生在一個具有以“天下為家”和皇權至上為主要特征的政教合一文化傳統(tǒng)的社會里。這種文化的實質(zhì),在于封建宗法等級制度。這種制度,到了明清之際,主要由于受到商品經(jīng)濟的沖擊和政治劇變等因素的影響,發(fā)生了空前嚴峻的危機?!幾灾芸烧妗睹髑逯H啟蒙思潮與近代歐洲啟蒙運動》材料二啟蒙運動時期,歐洲的啟蒙思想家,特殊是法國的哲學家,在中國形象中發(fā)覺指責現(xiàn)實的武器。在推翻神壇的時候,他們歌頌中國的道德哲學與宗教寬容;在批判歐洲暴政的時候,他們運用傳教士們供應的中國道德政治與開明君主專制的典范;在他們對君主政治感到悲觀的時候,他們又在經(jīng)濟思想中開發(fā)中國形象的利用價值,中國又成為重農(nóng)主義政治經(jīng)濟學的楷模?!档昧粢獾氖?,每一場爭辯的結果,好像都對西方心目中的中國形象不利。宗教之爭最終證明中國人不是無神論者,而是更為原始的多神論者;政治之爭證明中國不是開明的君主專制,而是依靠棍棒進行恐怖統(tǒng)治的東方專制主義暴政的典型;經(jīng)濟之爭最終證明中國不是富有,而是貧困,不是社會靠農(nóng)業(yè)發(fā)展,而是社會停滯于農(nóng)業(yè)——摘自周寧《西方的中國形象史探討》(1)依據(jù)材料一、二并結合所學學問,指出中國明清之際啟蒙思潮與西方啟蒙思想的共性與不同。(9分)(2)依據(jù)材料二并結合所學學問,簡要分析“中國形象”成為歐洲啟蒙運動時期流行語的背景及“中國形象”在歐洲人心目中褪色的緣由。(8分)【答案】(1)共性:要求自由、同等和特性解放;反對封建專制;反映了商品經(jīng)濟和資本主義發(fā)展的要求。(4分,任答2點即可)不同:中國早期的啟蒙思想照舊屬于封建儒家思想的范疇;歐洲啟蒙思想是資產(chǎn)階級反封建的民主思想。中國明清時期活躍的儒家思想對當時的封建專制制度有確定的沖擊,但未動搖封建統(tǒng)治的根基;歐洲啟蒙思想為資本主義社會設計出一套完整的政治方案,形成了完整的理論體系,為歐美資產(chǎn)階級革命作了思想上和理論上的打算。(5分)(2)背景:西歐資本主義經(jīng)濟發(fā)展;資產(chǎn)階級反對宗教神學與封建專制的須要;新航路開拓后,西方傳教士不斷東來,向西方介紹宣揚中國文化;中國形象成為批判的武器。(4分)緣由:啟蒙運動信奉理性主義,隨著對中國現(xiàn)實相識的深化,他們相識到中國的停滯與落后;西方資本主義制度漸漸確立,工業(yè)革命快速開展,生產(chǎn)力有了巨大提高;中國閉關鎖國政策阻礙其他國家經(jīng)濟溝通。(4分)【詳解】(1)本題是對比類材料分析題,時空是明清時期的中國、17至18世紀的歐洲。第一問共性,由材料一“中國明清之際確乎存在著一種其精神特質(zhì)與歐洲啟蒙運動的精神特質(zhì)多少有些相像的思潮?!焙筒牧隙霸谕品駢臅r候,他們歌頌中國的道德哲學與宗教寬容”及所學可得出要求自由、同等和特性解放;由材料一“根本不足以與當時照舊強大無比的封建勢力相抗衡”和材料二“在批判歐洲暴政的時候,他們運用傳教士們供應的中國道德政治與開明君主專制的典范”可得出反對封建專制;由材料一“中國明清之際啟蒙思潮發(fā)生在16-17世紀的資本主義萌芽時代?!奔八鶎W可得出兩者都反映了商品經(jīng)濟和資本主義發(fā)展的要求。其次問不同,由材料一“中國明清之際啟蒙思潮,發(fā)生在一個具有以‘天下為家’和皇權至上為主要特征的政教合一文化傳統(tǒng)的社會里。這種文化的實質(zhì),在于封建宗法等級制度。”可得出中國早期的啟蒙思想照舊屬于封建儒家思想的范疇;由材料二“啟蒙運動時期,歐洲的啟蒙思想家,特殊是法國的哲學家,在中國形象中發(fā)覺指責現(xiàn)實的武器?!谂袣W洲暴政的時候,他們運用傳教士們供應的中國道德政治與開明君主專制的典范”及所學可得出歐洲啟蒙思想是資產(chǎn)階級反封建的民主思想。由材料一“與之相應,社會中盡管漸漸分化出了一個猛烈要求發(fā)展工商業(yè)的市民階層,卻尚遠未形成一個資產(chǎn)階級,就是市民階層在社會上的勢力也顯得很單薄,根本不足以與當時照舊強大無比的封建勢力相抗衡?!奔八鶎W可得出中國明清時期活躍的儒家思想對當時的封建專制制度有確定的沖擊,但未動搖封建統(tǒng)治的根基;由材料二“在推翻神壇的時候,他們歌頌中國的道德哲學與宗教寬容;在批判歐洲暴政的時候,他們運用傳教士們供應的中國道德政治與開明君主專制的典范;在他們對君主政治感到悲觀的時候,他們又在經(jīng)濟思想中開發(fā)中國形象的利用價值,中國又成為重農(nóng)主義政治經(jīng)濟學的楷模?!奔八鶎W可得出歐洲啟蒙思想為資本主義社會設計出一套完整的政治方案,形成了完整的理論體系,為歐美資產(chǎn)階級革命作了思想上和理論上的打算。(2)本題是背景、緣由類材料分析題,時空是17至18世紀的歐洲。第一問背景,由材料二“在推翻神壇的時候,他們歌頌中國的道德哲學與宗教寬容;在批判歐洲暴政的時候,他們運用傳教士們供應的中國道德政治與開明君主專制的典范”及所學可得出資產(chǎn)階級反對宗教神學與封建專制的須要;新航路開拓后,西方傳教士不斷東來,向西方介紹宣揚中國文化;由材料二“在他們對君主政治感到悲觀的時候,他們又在經(jīng)濟思想中開發(fā)中國形象的利用價值,中國又成為重農(nóng)主義政治經(jīng)濟學的楷?!档昧粢獾氖牵恳粓鰻庌q的結果,好像都對西方心目中的中國形象不利?!笨傻贸鲋袊蜗蟪蔀榕械奈淦?;結合所學可得出西歐資本主義經(jīng)濟發(fā)展。其次問緣由,由材料二“政治之爭證明中國不是開明的君主專制,而是依靠棍棒進行恐怖統(tǒng)治的東方專制主義暴政的典型;經(jīng)濟之爭最終證明中國不是富有,而是貧困,不是社會靠農(nóng)業(yè)發(fā)展,而是社會停滯于農(nóng)業(yè)”及所學可得出啟蒙運動信奉理性主義,隨著對中國現(xiàn)實相識的深化,他們相識到中國的停滯與落后;結合所學可知,西方資本主義制度漸漸確立,工業(yè)革命快速開展,生產(chǎn)力有了巨大提高;中國閉關鎖國政策阻礙其他國家經(jīng)濟溝通。19.【世界格局與中國的關系】(12分)材料歷史階段世界中國新航路開拓后近300年原本處于相對平衡的亞洲、歐洲、非洲和美洲的多元文明格局漸漸被打破,形成以西歐為中心的國際格局清朝進一步開疆拓土,造就了“康乾盛世”。18世紀晚期,即康乾盛世后期,清朝的統(tǒng)治已經(jīng)出現(xiàn)由盛轉(zhuǎn)衰的跡象19世紀后半期走上帝國主義道路的歐美資本主義國家,已經(jīng)把世界瓜分完畢,亞洲和非洲的廣袤地區(qū)變成了它們的殖民地或半殖民地兩次鴉片斗爭后,中國的獨立、主權和領土完整遭到嚴峻侵擾。隨著列強掀起瓜分中國的狂潮,中國民族危機日益深化20世紀上半期第一次世界大戰(zhàn)從根本上動搖了歐洲的世界中心地位,國際力氣的中心起先從歐洲向大西洋彼岸轉(zhuǎn)移;十月革命成功后,蘇聯(lián)作為新生力氣與美國一起使以美蘇為兩大力氣中心的兩極格局初露端倪中國參與一戰(zhàn)并成為戰(zhàn)勝國,中國得以參與巴黎和會,并以堅決提出收回山東主權的要求而事實上開啟了中國修改不同等條約的歷程20世紀下半期其次次世界大戰(zhàn)后,以美、蘇為首的兩極格局形成,世界殖民體系加速瓦解,一大批殖民地半殖民地走上民族獨立發(fā)展的道路。兩極格局中孕育著多極化的力氣中心:西歐走向復興,日本成為一個經(jīng)濟大國,中國作為一個大國重新崛起,發(fā)展中國家在國際政治舞臺上的作用不斷加強。至今,這種世界多極化的發(fā)展趨勢仍在接著中國堅持抗戰(zhàn)使中國贏得與美國、蘇聯(lián)、英國一起構建戰(zhàn)后國際秩序的國際地位,在國際政治舞臺上的作用不斷加強。新中國的成立是近代中國歷史上具有宏大意義的里程碑。在中國共產(chǎn)黨領導下,中華民族徹底變更了鴉片斗爭后一百多年積貧積弱、受人欺凌的凄慘命運,走上了獨立自主建設社會主義現(xiàn)代化的道路——摘編自徐藍《500年世界歷史變遷與“百年未有之大變局”》請依據(jù)上述材料,任選一個歷史階段,從世界格局與中國的關系角度自擬論題,并結合所學學問進行論述。(要求:論題擬定必需運
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