2025屆高考政治一輪總復習課時跟蹤練49運用辯證思維方法

課時跟蹤練49運用辯證思維方法一、選擇題1．楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。緣木求魚者的思維方法屬于()A．整體性的辯證思維 B．動態(tài)性的辯證思維C．用靜止的觀點看問題 D．否認了相對靜止解析：選C。題干中緣木求魚者把靜止確定化，否認運動，是一種形而上學思維，屬于用靜止的觀點看問題，C符合題意。2．習近平總書記指出，2024年經(jīng)濟工作千頭萬緒，須要從戰(zhàn)略全局動身，抓主要沖突，從改善社會心理預(yù)期、提振發(fā)展信念入手，抓住重大關(guān)鍵環(huán)節(jié)，綱舉目張做好工作。上述工作要求體現(xiàn)的辯證思維方法是()①運用聚合思維，從不同路徑尋求解決問題的多種方案②在整體性與獨立性的對立統(tǒng)一中正確相識和把握事物③堅持分析與綜合相結(jié)合，全面而深刻地把握相識對象④堅持從思維具體到思維抽象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C。從不同路徑尋求解決問題的多種方案屬于發(fā)散思維，①錯誤；“從戰(zhàn)略全局動身”“抓住重大關(guān)鍵環(huán)節(jié)，綱舉目張做好工作”體現(xiàn)了在整體性與獨立性的對立統(tǒng)一中正確相識和把握事物，②正確；“從戰(zhàn)略全局動身，抓主要沖突，從改善社會心理預(yù)期、提振發(fā)展信念入手”體現(xiàn)了堅持分析與綜合相結(jié)合，③正確；相識發(fā)展的過程是從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，④錯誤。3．近年來，我國生態(tài)疼惜成果斐然。有網(wǎng)友號召“我們每個人都應(yīng)當關(guān)注環(huán)保問題，從自身做起，合理運用資源，削減碳排放，踐行綠色生活方式。政府、企業(yè)、社會各界也應(yīng)當攜手合作，共同努力，才能在新時代下創(chuàng)建更多的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡”。從思維層面看，該網(wǎng)友的號召體現(xiàn)了()①堅持辯證思維，遵循適度原則，防止過猶不及②運用類比思維，在觸類旁通的探究中尋求綠色發(fā)展方案③運用發(fā)散思維，圍繞環(huán)境疼惜軸心進行思維收斂和集中④把握辯證分合，在分析和綜合中把握環(huán)境疼惜的本質(zhì)與規(guī)律A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B。個人要合理運用資源，削減碳排放，這遵循了辯證思維中的適度原則，防止過猶不及，①符合題意。該網(wǎng)友的號召并未涉及類比思維，②不選。圍繞環(huán)境疼惜軸心進行思維收斂和集中屬于聚合思維，而不是發(fā)散思維，③錯誤。創(chuàng)建更多的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡，既須要每個人從自身做起，又須要政府、企業(yè)、社會各界攜手合作，體現(xiàn)了把握辯證分合，在分析和綜合中把握環(huán)境疼惜的本質(zhì)與規(guī)律，④符合題意。4．實現(xiàn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，須要加快推動農(nóng)業(yè)關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)，解決農(nóng)業(yè)共性技術(shù)難題，加強體系間有效連接，建設(shè)縱橫交織點線面結(jié)合、立體網(wǎng)絡(luò)化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系升級版，支撐農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)，提升農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系整體效能。對此，下列思維方法分析正確的是()①運用分析方法分析影響農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的各要素②在綜合的基礎(chǔ)上分析農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的技術(shù)難題③運用綜合的方法統(tǒng)籌規(guī)劃農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展各要素之間的聯(lián)系④分析與綜合的對立是推動農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在動力A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B。題中的“關(guān)鍵核心技術(shù)”“共性技術(shù)難題”“體系間有效連接”等是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的因素，這是在運用分析方法分析影響農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的各要素，①符合題意；應(yīng)在分析的基礎(chǔ)上解決農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的技術(shù)難題，②錯誤；實現(xiàn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展要提升農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系整體效能，這是在正確運用綜合的方法統(tǒng)籌規(guī)劃農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展各要素之間的聯(lián)系，③符合題意；分析與綜合的對立統(tǒng)一是推動農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在動力，④錯誤。5．2024年5月19日，國家主席習近平在陜西省西安市主持首屆中國—中亞峰會時說：“10年來，中國同中亞國家攜手推動絲綢之路全面復興，傾力打造面對將來的深度合作，將雙方關(guān)系帶入一個嶄新時代?！薄白屛覀償y手并肩，團結(jié)奮斗，主動推動共同發(fā)展、共同富有、共同旺盛，共同迎接六國更加奇異的明天！”習近平主席的講話()①在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在分析得到的整體中指導綜合②是用實踐的觀點看問題，凡未經(jīng)實踐檢驗的相識都是錯誤的③在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握了六國的發(fā)展④揭示了事物構(gòu)成因素在空間上的排列組合方式發(fā)生變更能夠引起質(zhì)變A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D。應(yīng)在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導分析，①錯誤。未經(jīng)實踐檢驗的相識不確定是錯誤的相識，②錯誤。6．為人、求學須要自信，但過于自信就走向了自滿、自負，導致衰敗。我國的傳統(tǒng)才智暗合了現(xiàn)代心理學的達克效應(yīng)——這是一種認知偏差，實力不足的人有一種虛幻的自我優(yōu)越感，往往會高估自己；而實力高的人會低估自己，都無法對他人和自己作出客觀推斷。對以下曲線分析正確的是()①愚昧區(qū)→自信念崩潰區(qū)：事物發(fā)展過程中的間斷性是漸進性過程的中斷②自信念崩潰區(qū)→成長區(qū)：否定階段是事物發(fā)展過程中較后也是較高的環(huán)節(jié)③成長區(qū)→成熟區(qū)：把事物的變更限制在度的范圍內(nèi)以防止發(fā)生質(zhì)變④愚昧區(qū)→成熟區(qū)：否定中所包含的確定是對舊沖突統(tǒng)一體的確定與保留A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選A。愚昧區(qū)→自信念崩潰區(qū)說明事物發(fā)展過程中的間斷性是漸進性過程的中斷，①正確；自信念崩潰區(qū)→成長區(qū)說明否定階段是事物發(fā)展過程中較后也是較高的環(huán)節(jié)，②正確；當只有事物的質(zhì)變才能促進事物發(fā)展時，須要抓住機遇促成事物的質(zhì)變，③錯誤；辯證的否定不是對舊沖突統(tǒng)一體的確定與保留，④錯誤。7．《自然》雜志發(fā)表了我國某科學家團隊的重大發(fā)覺：“恒星初始質(zhì)量分布規(guī)律”會隨著恒星金屬元素含量和年齡發(fā)生顯著變更。探討過程中，該科學家團隊選擇出9萬顆恒星樣本，通過最直觀的恒星計數(shù)法，對具有不同金屬元素含量和年齡的恒星進行統(tǒng)計，獲得了恒星初始質(zhì)量函數(shù)，解決了天文界存在了30年的爭議。這一探討過程反映了()①我國科學家擅長運用逆向思維解決問題②類比推理的依據(jù)越多，結(jié)論的牢靠性越高③相識從感性具體到思維抽象、再從思維抽象到思維具體的歷程④正是因為有漸進性與連續(xù)性的積累，才產(chǎn)生了飛躍性與間斷性A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D。探討過程中，該科學家團隊選擇出9萬顆恒星樣本，通過最直觀的恒星計數(shù)法，獲得了恒星初始質(zhì)量函數(shù)，解決了天文界存在了30年的爭議，體現(xiàn)了相識從感性具體到思維抽象、再從思維抽象到思維具體的歷程，③符合題意；“恒星初始質(zhì)量分布規(guī)律”會隨著恒星金屬元素含量和年齡發(fā)生顯著變更，科學家團隊通過大量恒星樣本的探討獲得了恒星初始質(zhì)量函數(shù)，體現(xiàn)了量變發(fā)展到確定程度會引起質(zhì)變，④符合題意；材料中科學家沒有運用逆向思維解決問題，①不選；材料中沒有體現(xiàn)類比推理，②不選。8．《二泉映月》與《命運交響曲》都是由簡譜1、2、3、4、5、6、7組成，但前者聽了有凄涼的感覺，催人淚下，而后者聽了有悲壯的感覺，使人激揚、信念大增。又如在田忌賽馬故事中，田忌只是調(diào)整了一下參賽馬的次序就轉(zhuǎn)危為安。中國的改革更是如此，有時僅僅是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化就讓中國發(fā)生了天翻地覆的變更。從邏輯與思維角度看，以上材料說明()①不是全部的質(zhì)變都是由事物的量變引起的②事物的質(zhì)變事實上就是根本性質(zhì)的變更③事物的量變達到確定程度會引起質(zhì)變④在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變更也會引起質(zhì)變A．①② B．①③C．②③ D．③④解析：選D。全部的質(zhì)變都是由量變引起的，①錯誤；材料主要強調(diào)的是量變與質(zhì)變的關(guān)系，而非只強調(diào)質(zhì)變，②解除；量變引起質(zhì)變有兩種情形，一種是數(shù)量的變更，另一種是數(shù)量沒有發(fā)生變更但構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變更，材料強調(diào)了后者，故③④符合題意。9．在中學學習中，“錯題本”是一種高效的學習工具。錯題整理不僅是把錯題收集存檔，更重要的是在每一道錯題的整理過程中，分析做錯的緣由，總結(jié)做題方法，積累做題閱歷，長期堅持有利于提高做題的實力和精確性。這說明()①量變必定引起質(zhì)變，要重視量的積累②質(zhì)變是量變的必定結(jié)果，要持之以恒③事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一④質(zhì)變是根本性質(zhì)的變更，推動發(fā)展A．①③ B．①④C．②③ D．③④解析：選C。量變并不必定引起質(zhì)變，量變只有積累到確定程度才能引起質(zhì)變，①錯誤；質(zhì)變不確定推動發(fā)展，質(zhì)變也可能是下降、倒退的變更，④錯誤。10．平面與圓錐體相截，截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角的變更而變更。交角是直角時，截口是圓；稍變一點，圓就變成了橢圓；再變，過了一個關(guān)鍵點，橢圓就變成了拋物線。截口的這種變更過程包含的道理是()①事物發(fā)展是連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一②整體性與獨立性相統(tǒng)一③事物發(fā)展的方向是前進的、上升的④質(zhì)變是量變的必定結(jié)果A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B。平面與圓錐軸線的交角變更是量變，是連續(xù)性的過程，引起截口幾何特性的變更是質(zhì)變，是連續(xù)性的間斷，這表明事物發(fā)展是連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果，①④符合題意；材料沒有體現(xiàn)整體性與獨立性相統(tǒng)一，也沒有涉及事物發(fā)展的方向，②③不選。11．逐夢的30年間，從無人到一人一天進入太空，再到多人多天進入太空，從艙內(nèi)試驗到太空行走，再到駐留太空3個月、6個月，一代又一代航天人奮力拼搏、接續(xù)奮斗，不斷刷新中國高度、創(chuàng)建中國奇跡，助推航天夢伸向更遠的天際。我國航天事業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了()①事物的發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一②相識是從思維具體到思維抽象的過程③量變達到確定程度就會引起質(zhì)的變更④確定方面與否定方面之間的辯證關(guān)系A(chǔ)．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B。相識的發(fā)展要閱歷從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體的過程，②錯誤；材料沒有涉及確定方面與否定方面之間的辯證關(guān)系，④解除。12．守正創(chuàng)新是我們黨在新時代治國理政中的重要思維方法。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。中國式現(xiàn)代化的探究就是一個在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史過程。中國式現(xiàn)代化的探究()①要求在對立統(tǒng)一中把握事物②堅持“得中”而處之的思維③要求用動態(tài)性的辯證思維看問題④是新事物對舊事物的徹底否定A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選A。材料表明中國式現(xiàn)代化的探究要求在對立統(tǒng)一中把握事物，要求用動態(tài)性的辯證思維看問題，①③正確；材料未體現(xiàn)堅持“得中”而處之的思維，②不選；要堅持辯證的否定觀，要辯證地否定舊事物，而不是對舊事物的徹底否定，④錯誤。13．“常反思”“常超越”“常突破”是我們主動跳出舒適區(qū)、實現(xiàn)自我迭代升級的三把金鑰匙。這啟示我們要()A．堅持辯證的否定觀，用一事物否認另一事物實現(xiàn)發(fā)展B．堅持對舊事物整體、舊沖突統(tǒng)一體進行確定與保留C．相識到相對于否定階段來說，確定階段是較高環(huán)節(jié)D．在確定性因素與否定性因素的斗爭中自我更新解析：選D?！俺７此肌薄俺３健薄俺Ｍ黄啤笔俏覀冎鲃犹鍪孢m區(qū)、實現(xiàn)自我迭代升級的三把金鑰匙，這啟示我們要樹立問題導向，敢于自我否定，在確定性因素與否定性因素的斗爭中自我更新，D符合題意。14．美國《國會山報》刊文稱，美國政治兩極分化，黨派之爭已陷入惡性循環(huán)。美國兩黨在幾乎全部的重大議題上針鋒相對，這已成為時下美國民主政治的常態(tài)，美國兩黨惡斗，讓國家陷入了民主失真、政治失能、社會失和的惡性循環(huán)。這種“只要你贊同我就反對”的政治極化()①忽視了思維的整體性，沒有辯證處理“此”與“彼”的關(guān)系②是形而上學的思維方式，簡潔確定一切或否定一切③只用分析方法看問題，忽視綜合方法在正確相識中的作用④過于極端化，沒有做到不偏不倚，違反了折中的思維方式A．①② B．②③C．②④ D．③④解析：選A。政治極化是極端思維方式的反映，既沒有用分析方法看問題，也沒有用綜合方法看問題，③解除；折中主義是形而上學思維的一種表現(xiàn)，是沒有自己獨立的見解，把各種不同的理論思潮機械地無原則地拼湊在一起的思維方式，本身就是錯誤的、不提倡的，④解除。15．為傳承我國源遠流長、絢麗輝煌的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國人民銀行發(fā)行祥瑞文化金銀紀念幣一套。圓形銀質(zhì)紀念幣把鹿、葫蘆、祥云等裝飾優(yōu)化組合為背面圖案“福壽康寧”，其中鹿寓意著祥瑞華蜜，葫蘆寓意著福祿雙全，祥云寓意著奇異祥瑞。“福壽康寧”蘊含著中國人民對華蜜生活的共同追求。該設(shè)計在思維過程中屬于()A．從感性具體到思維抽象的過程B．從思維抽象到思維具體的過程C．從感性相識到理性相識的過程D．從感性具體到思維具體的過程解析：選B。圓形銀質(zhì)紀念幣把鹿、葫蘆、祥云等裝飾優(yōu)化組合為背面圖案“福壽康寧”，其中鹿寓意著祥瑞華蜜，葫蘆寓意著福祿雙全，祥云寓意著奇異祥瑞?！案劭祵帯碧N含著中國人民對華蜜生活的共同追求。該設(shè)計在思維過程中屬于從思維抽象到思維具體的過程，B符合題意。16．如圖呈現(xiàn)的是數(shù)學中通過思維抽象形成“交換”概念的過程。第一級抽象其次級抽象第三級抽象1＋2＝2＋18×6＝6×8A＋B＝B＋AA×B＝B×AARB＝BRA對此，下列相識正確的是()①思維抽象是事物聯(lián)系在人腦中的反映②思維抽象是沖突雙方相互轉(zhuǎn)化的結(jié)果③思維抽象推動感性相識上升為理性相識④思維抽象是推動人類相識發(fā)展的根本途徑A．①③ B．②③C．②④ D．①④解析：選A。數(shù)學中通過思維抽象可以形成“交換”概念，這說明思維抽象是事物聯(lián)系在人腦中的反映，①正確；表格中，思維抽象由簡潔到困難，說明思維抽象能推動感性相識上升為理性相識，③正確；思維抽象是從感性相識上升為理性相識的結(jié)果，②錯誤；思維抽象不是推動人類相識發(fā)展的根本途徑，④錯誤。二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。人們在相識水的過程中，首先通過視覺、味覺、觸覺將水反映到大腦，通過分析相識到水的各種屬性——無色、無味、液體等，然后進一步分析水的無色、無味、液體等屬性之間的關(guān)系以及水具有這些屬性的緣由，最終將水定義為無色、無味的液體。結(jié)合材料，分析人們是怎樣形成對水的內(nèi)在本質(zhì)的相識的。答案：①人們對水的相識閱歷了由感性具體到思維抽象，再由思維抽象到思維具體的上升過程。②第一階段是由感性具體到思維抽象的上升過程。人們通過視覺、味覺、觸覺將水反映到大腦中，從而形成感性具體的相識，然后通過大腦的分析，抽象出水的各種屬性——無色、無味、液體等，形成思維抽象。③其次階段是由思維抽象到思維具體的上升過程。通過進一步分析水的無色、無味、液體等屬性之間的關(guān)系以及水具有這些屬性的緣由，最終將水定義為無色、無味的液體，從而形成思維具體的相識。18．閱讀材料，完成下列要求。探究浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強國，是中華民族不懈追求的航天夢。從追夢、筑夢到圓夢，中國空間站一步步從