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超星爾雅學習通《什么是科學(清華大學)》2024章節(jié)測試答案1.1現(xiàn)代中國人對科學的普遍誤解1、由于對科學的誤解,現(xiàn)代中國人在提到科學時,往往想到的是()。A、技術(shù)B、理論C、自然科學D、理性思維正確答案:A2、中文中,最早將“science”一詞譯為()。A、數(shù)理學B、自然學C、理道D、格致正確答案:D3、以功利實用的態(tài)度看待科學,容易造成()的觀念。A、不是所有的科學都可以轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力B、以為科學是從來就有的事情C、科學自古以來就代表先進的生產(chǎn)力D、不是所有的民族為了自己的物質(zhì)生存需要就必須要搞科學正確答案:BC4、中文的“科學”一詞實際上來源于日語對“science”一詞的翻譯。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、對于“科學”的分科特征的過分強調(diào)一定程度上導致了中國教育缺乏創(chuàng)造性與整體意識。()A、正確B、錯誤正確答案:A1.2來自傳統(tǒng)文化的影響1、現(xiàn)代中國對科學存在三大誤解的原因不包括()。A、來自傳統(tǒng)文化的影響B(tài)、現(xiàn)代國際環(huán)境普遍價值觀誤導C、來自西學東漸特殊歷史情境的影響D、science一詞翻譯方法存在誤導正確答案:B2、自古以來,中國對于知識所持的態(tài)度是()。A、理性B、理論C、實用D、實驗正確答案:C3、嚴格來說,我們現(xiàn)代所說的“科學”是中國自古就有的東西。()A、正確B、錯誤正確答案:B4、中國傳統(tǒng)文化中長期有科無技,因此容易科、技不分。()A、正確B、錯誤正確答案:B1.3來自西學東漸特殊歷史情境的影響1、西方科學首次傳入中國是在()。A、宋朝末年B、元朝末年C、明朝末年D、清朝末年正確答案:C2、第一次西學東漸主要得益于()大量進入中國。A、傳教士B、教師C、外交官D、商人正確答案:A3、中國現(xiàn)階段對于科學的推崇主要源于()西學東漸。A、第一次B、第二次C、第三次D、第四次正確答案:B4、清朝末年中國人對于西方的認知決定中國對西方科學的認知方向主要著眼于技術(shù)。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、中國對于科學的誤解導致中國人普遍認為科學家應(yīng)該是能夠提供強大生產(chǎn)力的。()A、正確B、錯誤正確答案:A1.4西方“科學”一詞的歷史由來和演變1、關(guān)于西方文化中的“科學”,下列說法有誤的是()。A、拉丁語中“科學”與“知識”的范疇基本相同B、希臘語中“科學”與“知識”的范疇基本相同C、英語中,“科學”的概念其實來源于數(shù)學D、science一詞主要強調(diào)的是對自然的研究正確答案:C2、19世紀前,一般將科學家稱為()。A、數(shù)理學家B、博物學家C、理論學家D、自然哲學家正確答案:D3、現(xiàn)代漢語的詞匯中,源自日語的有()。A、自然B、哲學C、法律D、群眾正確答案:ABCD4、翻譯economics過程中,日本人借用了漢語早已存在的詞匯“經(jīng)濟”,但是將其原本的含義擴大化了。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、德語中,任何有系統(tǒng)的知識都可以被稱為科學(Wissenschaft)。()A、正確B、錯誤正確答案:A2.1人文的優(yōu)先性1、將科學作為特殊的數(shù)理化的知識體系,可以將科學的起源追溯到()。A、15-16世紀B、16-17世紀C、17-18世紀D、18-19世紀正確答案:B2、從科學轉(zhuǎn)化為技術(shù)的角度理解,科學的起源可以追溯到13世紀。()A、正確B、錯誤正確答案:B3、人文的視角之所以是一種優(yōu)先的視角、基本的視角,主要是由于包括科學、技術(shù)在內(nèi)的所有文化都是人類文化現(xiàn)象。()A、正確B、錯誤正確答案:A2.2人作為缺失者與有死者1、關(guān)于人,下列說法錯誤的是()。A、人是先天的缺失者B、人沒有固定的本質(zhì)和本能C、后天教養(yǎng)在人性養(yǎng)成過程中占有絕對的優(yōu)勢D、與人在本質(zhì)和本能方面的特征類似的物種在生物界中不多正確答案:D2、人類先天的缺失導致人和()的聯(lián)系緊密。A、數(shù)B、理C、文D、法正確答案:C3、對于有死者而言,生活應(yīng)該是()。A、活著B、有意義C、活著或者有意義D、活著并且有意義正確答案:D4、人類進化的方向決定人類不得不進行生物學意義上的早產(chǎn),從而也導致了人類后天的可塑性極強。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、人作為有死者,就需要為自己的生提供意義辯護。()A、正確B、錯誤正確答案:A2.3傳統(tǒng)中國的人文1、傳統(tǒng)的中國文明屬于()。A、遷徙文明B、海洋文明C、商貿(mào)文明D、農(nóng)耕文明正確答案:D2、農(nóng)業(yè)革命大約發(fā)生于()。A、7000年前B、年前C、年前D、年前正確答案:C3、農(nóng)業(yè)革命后社會的特點有()。A、糧食生產(chǎn)B、貿(mào)易交流C、工具制造D、定居生活正確答案:AD4、中國傳統(tǒng)文明中有很強的定居、安居意識。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、中國文明的歷史上完全不存在海洋文化。()A、正確B、錯誤正確答案:B2.4仁愛精神:中華文化作為血緣文化1、中國的倫理主要強調(diào)的是()之間的關(guān)系。A、地域B、氏族C、輩分D、年紀正確答案:C2、儒家將基于血緣關(guān)系上的愛稱為()。A、理B、禮C、義D、仁正確答案:D3、傳統(tǒng)儒家文化中,“人”之“文”即為()。A、理B、禮C、義D、仁正確答案:B4、傳統(tǒng)中國文化對遷徙的排斥造成中國人主要生活在陌生人的環(huán)境中。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、中國傳統(tǒng)文化中強調(diào)的愛的基本出發(fā)點是親子之愛。()A、正確B、錯誤正確答案:A6、傳統(tǒng)儒家認為愛是沒有差等的。()A、正確B、錯誤正確答案:B2.5自由精神:西方文化作為契約文化1、西方文明的兩大支柱是指()。A、文藝復興和啟蒙運動B、古希臘文明和文藝復興C、古希臘文明和希伯來文明D、古希臘文明和古羅馬文明正確答案:C2、契約社會中,理想的人性是()。A、服從B、負責C、自由D、守信正確答案:C3、朝鮮戰(zhàn)爭中,宣傳層面上美國出兵的理由是()。A、維護世界和平B、保障朝鮮半島統(tǒng)一C、保衛(wèi)自由D、解決朝鮮生化武器威脅正確答案:C4、西方文明的兩大支柱文明的早期均屬于遷徙文化。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、西方文明早期的遷徙文化造就了后世契約文化的產(chǎn)生。()A、正確B、錯誤正確答案:A3.1希臘人的自由觀念:理性即自由1、來源于()的自由的概念強調(diào)選擇的能力。A、古希臘B、文藝復興C、基督教D、啟蒙運動正確答案:C2、身份之所以可以識別,是因為具有()。A、客觀性B、同一性C、外延性D、體系性正確答案:B3、在西方的觀念中,“自己”的概念一般強調(diào)的是()。A、自身B、地位C、確定性D、內(nèi)在性正確答案:ACD4、中國人在考慮“我是誰”的問題時更傾向于考慮因外部社會關(guān)系而變化的身份。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、古希臘人認為,認識自己必須通過內(nèi)省的方式完成。()A、正確B、錯誤正確答案:B3.2追求確定性1、古希臘強調(diào)的理性知識一般不包括()。A、數(shù)理實驗B、形式邏輯C、演繹數(shù)學D、體系哲學正確答案:A2、希臘人認為的自由的知識是()。A、為了其他的目的而存在B、為了自身的目的而存在C、同時為了自身的目的和其他的目的而存在D、不為自身目的而存在,也不為其他目的而存在正確答案:B3、傳統(tǒng)中國文化中,知識可以分為()。A、邏輯知識和理性知識B、邏輯知識和理論知識C、經(jīng)驗知識和理性知識D、經(jīng)驗知識和理論知識正確答案:D4、古希臘人所說的演繹的知識是不確定的知識。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、古希臘人認為,自由的知識和確定性的知識是不等同的。()A、正確B、錯誤正確答案:B3.3純粹科學的非實用、非功利性1、古希臘人認為,有用的知識應(yīng)該是()學習的。A、自由民B、統(tǒng)治者C、哲學家D、奴隸正確答案:D2、古希臘人所崇尚的知識是()。A、游戲性的B、實用的C、非功利的D、成體系的正確答案:AC3、古代世界主流的文化中,只有古希臘人強調(diào)真正的知識應(yīng)該是無用的。()A、正確B、錯誤正確答案:A3.4希臘科學的內(nèi)在演繹特征1、演繹科學是從()出發(fā)的。A、形式B、主觀C、概念D、經(jīng)驗正確答案:C2、根據(jù)古希臘人的觀點,()是真正的桌子。A、第一張桌子B、現(xiàn)實中的桌子C、圖紙上的桌子D、理念中的桌子正確答案:D3、芝諾悖論主要的觀點是()。A、運動是永恒的B、運動不是永恒的C、運動是不可能的D、運動是可能的正確答案:C4、希臘人認為人類是從理性世界得到了經(jīng)驗世界。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、第歐根尼支持芝諾關(guān)于運動的觀點。()A、正確B、錯誤正確答案:B4.1何謂數(shù)學1、希臘科學的特征不包括()。A、非功利B、非實用C、演繹的D、運動的正確答案:D2、mathematics一詞來自希臘語máthēma,其希臘語原意是()。A、能學能教的東西B、邏輯嚴密的東西C、可以記錄的東西D、用于推演的東西正確答案:A3、古希臘人認為,數(shù)學可以學習的原因是數(shù)學是()。A、簡單的B、思辨的C、先天的D、后天的正確答案:C4、數(shù)學在古希臘傳統(tǒng)中屬于中階課程,僅次于哲學。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、柏拉圖認為,學習僅僅是回憶已知的知識。()A、正確B、錯誤正確答案:A4.2希臘算術(shù)與中國算術(shù)的根本區(qū)別1、關(guān)于古希臘的數(shù)學觀念,下列說法錯誤的是()。A、親和數(shù)是指兩個數(shù)字彼此的全部約數(shù)之和(本身除外)與另一方相等B、古希臘人認為偶數(shù)具有正面意義C、1、4、9、15屬于正方形數(shù)D、6屬于完全數(shù)正確答案:B2、古希臘人發(fā)現(xiàn)根號二的存在主要是從()的計算過程中發(fā)現(xiàn)的。A、梯形面積B、圓的面積C、直角三角形邊長D、正方形邊長正確答案:C3、希臘數(shù)學典型的四大學科包括()。A、邏輯B、音樂C、天文D、算術(shù)正確答案:BCD4、畢達哥拉斯認為“萬物即數(shù),數(shù)即萬物”。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、數(shù)學在古希臘文化中代表著一種基本的人性教化的學問。()A、正確B、錯誤正確答案:A4.3第一次數(shù)學危機1、古希臘數(shù)學中算術(shù)的地位受到挑戰(zhàn)是因為()的發(fā)現(xiàn)。A、虛數(shù)B、循環(huán)小數(shù)C、無理數(shù)D、有理數(shù)正確答案:C2、第一次數(shù)學危機之前,古希臘人認為所有的數(shù)字都應(yīng)該是()。A、有對應(yīng)的親和數(shù)B、幾何數(shù)C、兩個數(shù)字的公因數(shù)D、兩個自然數(shù)的比例正確答案:D3、第三次數(shù)學危機的出現(xiàn)主要是因為微積分的誕生。()A、正確B、錯誤正確答案:B4、第一次數(shù)學危機后,幾何學代替了算術(shù)學在古希臘數(shù)學中的地位。()A、正確B、錯誤正確答案:A4.4《原本》與幾何學精神1、關(guān)于《幾何原本》,下列說法錯誤的是()。A、歐幾里得的著作B、有效地傳承了古希臘早期其他數(shù)學家的著作C、非常系統(tǒng)完整地對希臘人在數(shù)學方面的工作做了一次整理D、由淺入深,以非常適合學習的方式而編排正確答案:B2、愛因斯坦認為,近代科學的兩個思想來源是()。A、《幾何原本》和邏輯思辨B、《幾何原本》和演繹方法C、《幾何原本》和實驗精神D、《幾何原本》和理性精神正確答案:C3、幾何學可以讓人領(lǐng)會到不以人們意志為轉(zhuǎn)移的、外在的、客觀的邏輯。()A、正確B、錯誤正確答案:B4、根據(jù)古希臘人的觀點,學習幾何學是為了要有基本的人性認同,樹立人之為人的基本內(nèi)在特征。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、從啟蒙運動開始,幾何學被認為是一門工具意義上的理科學科。()A、正確B、錯誤正確答案:B4.5幾何學在中國的傳播1、關(guān)于《幾何原本》被介紹到中國,下列說法錯誤的是()。A、在第一次西學東漸時期進入中國B、由徐光啟和利瑪竇合作翻譯C、明朝翻譯的版本未能翻譯整部《幾何原本》D、明朝翻譯過程中湯若望首次運用了“幾何學”一詞正確答案:D2、中醫(yī)中對于一些藥材錯誤的認知主要是因為()過程中出現(xiàn)的錯誤。A、類比推理B、演繹推理C、歸納推理D、溯因推理正確答案:A3、中國人詩性的思維方式導致思維的邏輯性不強。()A、正確B、錯誤正確答案:A4、徐光啟認為學習《幾何原本》有助于培養(yǎng)中國人的邏輯思維能力。()A、正確B、錯誤正確答案:A5.1中國天文學的起源:天人相通1、希臘數(shù)學中,與天文學同屬于應(yīng)用性學科的是()。A、算數(shù)B、幾何C、音樂D、地理正確答案:C2、中國人對天的重視,首先是因為()。A、天文起到指路、照明等實用功能B、天象變化的神秘性C、原始宗教的影響D、天人合一的思想正確答案:D3、關(guān)于皇家壟斷天文學的現(xiàn)象,下列說法正確的是()。A、中國基本上沒有出現(xiàn)過B、壟斷造成天文學研究的中斷C、壟斷造成天文學計算水平比較低D、壟斷造成天象記錄缺失嚴重正確答案:C4、希臘和中國地理位置的差異導致觀察到的填空存在巨大差異,也導致二者天文學發(fā)展方向的巨大差異。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、現(xiàn)代機械裝置的出現(xiàn)削弱了觀察天象的必要性。()A、正確B、錯誤正確答案:A5.2中國天文學的目標:敬授人時1、中國天文學的特點不包括()。A、天體運動學B、天空博物學C、星象解碼學D、日常倫理學正確答案:A2、關(guān)于中國古代天文觀測,下列說法錯誤的是()。A、皇帝要及時地掌握上天可能將于他的嚴重譴責B、皇帝可以利用天文學達到某種政治目的C、皇家壟斷導致大臣無法利用天象來影響皇帝D、首先為政治服務(wù),可以稱其為政治占星術(shù)正確答案:C3、中國古代天文學家的職責包括()。A、觀天B、記錄天象C、密切監(jiān)視太陽運動D、編制天時指南正確答案:ABCD4、中國人對于天的崇敬導致古代百姓認同統(tǒng)治者條件的重要標志就是“順天應(yīng)道”。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、中國古代天文觀測主要是為皇家服務(wù),與百姓日常生活無關(guān)。()A、正確B、錯誤正確答案:B5.3希臘天文學的起源:拯救現(xiàn)象1、古希臘的基本天文資料主要來自于()。A、古印度和阿拉伯B、古印度和古埃及C、兩河流域和阿拉伯D、兩河流域和古埃及正確答案:D2、古希臘人認為,天體應(yīng)該是按照()運動的。A、勻速簡諧運動B、簡諧運動C、勻速圓周運動D、圓周運動正確答案:C3、按照古希臘人的定義,下列天體中不屬于恒星的是()。A、太陽B、月亮C、金星D、火星正確答案:ABCD4、埃及地理環(huán)境比較穩(wěn)定,古埃及人沒有觀測天象進行占卜的需求,所以沒有很發(fā)達的天文學。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、希臘人相信天和地類似,是完美的,永恒不變的。()A、正確B、錯誤正確答案:B5.4希臘的天文學是典型的科學1、古希臘人認為,彗星其實是發(fā)生在()的。A、天空中B、大氣中C、地面上D、人的意識中正確答案:C2、古希臘天文學研究的主要對象是()。A、恒星B、行星C、流星D、彗星正確答案:B3、科學的最終目標其實是尋求()。A、多樣性B、統(tǒng)一性C、抽象性D、不變性正確答案:D4、希臘天文學并不是單純的觀測天空。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、古希臘天文學的研究屬于應(yīng)用球面幾何學。()A、正確B、錯誤正確答案:A5.5托勒密天文學作為科學理論的典范1、古希臘行星天文學的創(chuàng)始者是()。A、柏拉圖B、阿拉托斯C、阿塔羅斯D、歐多克斯正確答案:D2、古希臘行星天文學最早使用了()個同心球來解釋行星的運動。A、2個B、3個C、4個D、5個正確答案:A3、托勒密的科學方法論主要是()。A、分解和選擇B、分解和合成C、歸類和選擇D、歸類和合成正確答案:B4、托勒密關(guān)于宇宙的均輪和本輪的理論可以解釋星體亮度的變化。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、中國的天文學不存在計算行為。()A、正確B、錯誤正確答案:B6.1自然的雙重含義1、關(guān)于詞匯nature,下列說法有誤的是()。A、有自然界、自然物的含義B、有本性、本質(zhì)的含義C、現(xiàn)代的使用和古希臘對應(yīng)詞匯的使用中,偏重的意思不同D、最早誕生時強調(diào)的是實際的物體而非原則原理正確答案:D2、下列詞語中,最適合用于形容“自然”最原始的含義的是()。A、邏輯的B、體系的C、描述的D、規(guī)范的正確答案:D3、由自然主義之物衍生出的原則是()。A、事實與價值是統(tǒng)一的B、事實與價值是相互連通的C、事實與價值是相互重疊的D、事實與價值是二分的正確答案:D4、密爾認為,自然應(yīng)該作為倫理學的原則。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、科學起源的主要標志就是自然概念側(cè)重點的轉(zhuǎn)化。()A、正確B、錯誤正確答案:B6.2自然作為本質(zhì):希臘自然概念的原初意義1、關(guān)于古希臘人的“自然”,下列說法錯誤的是()。A、自然物應(yīng)該是按照自身的原則來運作的B、自然物應(yīng)該是受別的事物影響而改變的C、自然物組成的世界即為自然界D、中國古代天地人互感互通的觀念導致不可能產(chǎn)生類似概念正確答案:B2、希臘哲學家聽過自然的發(fā)現(xiàn),揭示了一個獨立的、本質(zhì)的、道理的世界,即()的真正起源。A、理論世界B、自然世界C、哲學世界D、理性世界正確答案:A3、希臘科學起源的標志是()。A、自然的發(fā)現(xiàn)B、數(shù)學的誕生C、人與自然關(guān)系的辯論開始D、自由辯論風氣的形成正確答案:AD4、老子《道德經(jīng)》中提到的“自然”與古希臘的“自然”含義不同。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、赫拉克利特《論自然》其實論述的是事物的本質(zhì)和本原。()A、正確B、錯誤正確答案:A6.3自然作為自然物之本質(zhì)1、一般來說,所有民族對于事物最早的認識都是一種()。A、人類的憑空猜測B、人類的主動探索C、事物的自我浮現(xiàn)D、事物的刻意回避正確答案:C2、自然概念()完成的標志即事物有一個本質(zhì)。A、最終階段B、中間階段C、第二階段D、第一階段正確答案:D3、()的理念論認為只有通過理性所認識的永恒不變的一般事物,才是真實的“絕對存在”。A、蘇格拉底B、亞里士多德C、柏拉圖D、泰勒斯正確答案:C4、科學、哲學就是研究事物本質(zhì)的,而在古希臘,事物的本質(zhì)就是自然的最初含義。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、古代中國研究事物更多傾向于研究事物與其他事物的關(guān)系,而古希臘更多傾向研究事物的本質(zhì)。()A、正確B、錯誤正確答案:A6.4自然由內(nèi)在性到外在性1、()完成了自然發(fā)現(xiàn)的第二個步驟。A、蘇格拉底B、亞里士多德C、柏拉圖D、泰勒斯正確答案:B2、自然概念的經(jīng)過第一次蛻變后,形成的概念是()。A、本質(zhì)、本性B、自身的涌現(xiàn)C、自然物組成的世界D、自身制作出來的產(chǎn)物正確答案:A3、自然物的特點是()合一。A、質(zhì)料因B、形式因C、目的因D、動力因正確答案:BCD4、自然物的運動發(fā)展的圓圈在自身內(nèi)部,而制作物發(fā)展的源泉在外部。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、古希臘自然的概念其實已經(jīng)包含著內(nèi)在的矛盾,即一方面是內(nèi)在的、自我的,另一方面又被迫與制作物劃分、帶有制作的痕跡。()A、正確B、錯誤正確答案:A6.5物理學對于西方文化的重大意義1、根據(jù)亞里士多德的劃分,屬于第二類學問的是()。A、物理學B、醫(yī)學C、政治學D、形而上學正確答案:B2、()認為自然就是外在性本身。A、密爾B、黑格爾C、海德格爾D、德里達正確答案:B3、自然由內(nèi)在性向外在性轉(zhuǎn)變發(fā)生于()后。A、亞里士多德開辟自然物的世界B、基督教施加影響C、文藝復興運動興起D、現(xiàn)代科學誕生正確答案:B4、古希臘的觀念中,物理學是僅次于第一哲學即形而上學的。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、新物理學的出現(xiàn)標志著現(xiàn)代科學的誕生。()A、正確B、錯誤正確答案:A7.1近代科學與希臘科學的區(qū)別是什么1、希臘化時代大約開始于公元前()。A、500年B、400年C、300年D、200年正確答案:C2、關(guān)于希臘化文化,下列說法錯誤的是()。A、希臘化文化帶有很強的希臘科學的基因B、希臘化文化帶有當?shù)貣|方文化的特征C、希臘化文化已經(jīng)不具有古希臘科學無用的特征D、希臘化文化具有注重實際和實用的特征正確答案:C3、希臘化學術(shù)在歐洲衰落于()崩潰后。A、馬其頓王國B、托勒密王國C、羅馬帝國D、阿拉伯帝國正確答案:C4、希臘化時期的核心位于馬其頓。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、歐洲學術(shù)復興主要是從波斯帝國重新引入希臘學術(shù)。()A、正確B、錯誤正確答案:A7.2基督教與希臘科學的關(guān)系1、基督教誕生之初,對希臘科學的關(guān)系是()。A、中立B、支持C、無視D、敵視正確答案:D2、公元12世紀-16世紀,基督教對希臘學術(shù)的態(tài)度是()。A、中立B、支持C、無視D、敵視正確答案:B3、現(xiàn)代認識到的科學與宗教的沖突關(guān)系,主要開始于()。A、7世紀B、13世紀C、15世紀D、18世紀正確答案:D4、公元500年之前,基督教與希臘科學存在利用關(guān)系。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、黑暗時代,因為希臘科學在歐洲已經(jīng)基本丟失,所以基督教與希臘科學二者基本無關(guān)。()A、正確B、錯誤正確答案:A7.3大學為什么只有在基督教世界才出現(xiàn)1、11世紀之后出現(xiàn)的歐洲城市,其基本特點是()。A、人口聚集B、財富眾多C、能夠自治D、工商業(yè)發(fā)達正確答案:C2、現(xiàn)代的大學最早其實是()。A、圖書館B、市政府C、行會D、教育局正確答案:C3、現(xiàn)代西方意義上的城市,實際上是尋求()之外的又一種力量而形成的。A、人權(quán)B、王權(quán)C、教權(quán)D、法權(quán)正確答案:BC4、現(xiàn)代意義上的大學最早出現(xiàn)在古希臘。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、意大利博洛尼亞大學和法國巴黎大學是世界上最早的大學。()A、正確B、錯誤正確答案:A7.4大學應(yīng)歐洲中世紀社會需求而生1、中世紀出現(xiàn)之初,一般不會設(shè)立()。A、神學院B、法學院C、醫(yī)學院D、理學院正確答案:D2、中世紀歐洲大學首先需要學習的是()。A、數(shù)學B、法學C、神學D、藝學正確答案:D3、根據(jù)中世紀歐洲大學的傳統(tǒng),()一般不應(yīng)該設(shè)立本科。A、法學院B、管理學院C、商學院D、醫(yī)學院正確答案:ABCD4、歐洲大學誕生之處是本質(zhì)上是一個自治組織。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、羅馬人認為希臘基本學術(shù)可以歸結(jié)為七門學科,即邏輯、文法、修辭、算數(shù)、幾何、音樂和天文。()A、正確B、錯誤正確答案:A7.5大學的構(gòu)成與授課方法1、中世紀歐洲大學的主要授課方式是()。A、老師講授B、討論C、師生一對一問答D、文本分析正確答案:B2、中世紀歐洲大學盡力爭?。ǎ┐?。A、公務(wù)員B、醫(yī)師C、教士D、教徒正確答案:C3、基督教世界中大學的特點不包括()。A、大學滿足了當時社會發(fā)展的需求B、大學是一個自由討論學術(shù)的場所C、大學是在教權(quán)和王權(quán)兩權(quán)分立的情況下產(chǎn)生的第三種社會力量D、大學改變了古希臘以來的學習內(nèi)容正確答案:D4、相較于中國的大學,中國的中小學教學方法基本上沿襲的是中國傳統(tǒng)的教學方式。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、自主組織、自主討論應(yīng)該是大學特有的精神。()A、正確B、錯誤正確答案:A8.1經(jīng)院哲學:亞里士多德化的基督教神學1、()的《神學大全》被認為是一種亞里士多德化了的基督教神學。A、圣?奧古斯丁B、邁蒙尼德C、托馬斯?阿奎那D、利奧一世正確答案:C2、經(jīng)院哲學的基本思想于()成為羅馬教會的正統(tǒng)理論。A、12世紀前期B、13世紀前期C、14世紀前期D、15世紀前期正確答案:C3、關(guān)于世界的起點和終點,下列說法正確的是()。A、亞里士多德認為世界是有始有終的,基督教認為世界是沒有開端的B、亞里士多德認為世界不是有始有終的,基督教認為世界是沒有開端的C、亞里士多德認為世界是有始有終的,基督教認為世界是有開端的D、亞里士多德認為世界不是有始有終的,基督教認為世界是有開端的正確答案:D4、中世紀的結(jié)束與文藝復興運動的興起推動了經(jīng)院哲學的誕生。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、經(jīng)院哲學將希臘學術(shù)有選擇地引進到基督教世界()。A、正確B、錯誤正確答案:B8.2唯名論運動1、近代科學中實驗的、參與的精神主要源自()。A、古希臘B、經(jīng)院哲學C、唯名論運動D、中世紀大學正確答案:C2、以下關(guān)于上帝的觀點中,不屬于唯實論的觀點的是()。A、上帝是一個有理性的上帝B、上帝是一個有條不紊、秩序井然的上帝C、世界作為上帝的造物構(gòu)成一個存在之鏈D、上帝全能、意志完全自由正確答案:D3、14世紀前后,傳統(tǒng)教會對于唯名論運動的態(tài)度是()。A、中立B、支持C、無視D、反對正確答案:D4、唯名論強調(diào)任何事物的共相只是一個名稱。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、唯實論與唯名論爭論的實質(zhì)是維持一個理性的上帝形象還是意志的上帝形象。()A、正確B、錯誤正確答案:A8.3中世紀晚期自然哲學1、唯名論運動的擴張帶來的是()。A、人文主義B、理性主義C、實用主義D、現(xiàn)實主義正確答案:A2、13世紀到14世紀,唯名論者在很多大學扮演重要角色,這期間被稱為中世紀自然哲學的()。A、萌芽期B、成長期C、興盛期D、衰落期正確答案:C3、中世紀歐洲大學的雙重自由指的是()。A、用亞里士多德的思想質(zhì)疑基督教神學教義B、用上帝全能思想來質(zhì)疑亞里士多德所設(shè)定的理性規(guī)則C、用亞里士多德的思想質(zhì)疑封建王權(quán)統(tǒng)治的合法性D、用王權(quán)與教權(quán)的并立質(zhì)疑亞里士多德所設(shè)定的理性規(guī)則正確答案:AB4、唯名論者提出的沖力學說試圖維護亞里士多德學說的各種界限。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、中世紀晚期唯名論為近代科學批判的、理性的精神埋下了伏筆。()A、正確B、錯誤正確答案:A8.4人文主義運動的起源1、唯名論不僅解放了思想,也重新弘揚了()的重要性。A、經(jīng)驗B、理論C、邏輯D、哲學正確答案:A2、休謨難題蘊含的判斷是()。A、徹底的感性是沒有辦法推出必然性的B、徹底的理性是沒有辦法推出必然性的C、徹底的感性是沒有辦法推出偶然性的D、徹底的理性是沒有辦法推出偶然性的正確答案:B3、下列觀點中,屬于唯名論的是()。A、所有事物之間存在必然的聯(lián)系,并與上帝雙向聯(lián)系B、所有事物之間存在必然的聯(lián)系,并與上帝單向聯(lián)系C、所有事物之間沒有必然的聯(lián)系,只與上帝雙向聯(lián)系D、所有事物之間沒有必然的聯(lián)系,只與上帝單向聯(lián)系正確答案:D4、唯名論的出現(xiàn)為近代科學創(chuàng)造了一個不存在于古希臘學術(shù)的新維度。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、受唯名論的影響,現(xiàn)代科學發(fā)現(xiàn)更側(cè)重于理念自身的邏輯,而非觀察之上的普遍法則。()A、正確B、錯誤正確答案:B9.1自由觀念的變遷1、相較于古希臘,現(xiàn)代科學是一種求()的科學。A、真B、理C、力D、意正確答案:C2、漢語中“真理”一詞的主要來源是()。A、道教B、基督教C、伊斯蘭教D、佛教正確答案:D3、基督教的自由強調(diào)人擁有()的能力。A、學習B、合作C、選擇D、溝通正確答案:C4、自由觀念可以分為兩類,希臘人的自由可以稱為意志自由,基督教的自由可以稱為理性自由。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、受基督教關(guān)于自由的理念影響,基督教正統(tǒng)教會更加強調(diào)決定論與宿命論。()A、正確B、錯誤正確答案:B9.2人的觀念的變遷1、關(guān)于人在古希臘和基督教中的地位,下列說法正確的是()。A、古希臘時人的地位更高B、基督教中人的地位更高C、古希臘和基督教中人的地位一致D、古希臘與基督教中均不涉及人的地位正確答案:B2、古希臘的理念中,科學所追求的真理是屬于()的事物。A、神界B、人類C、自然界D、哲學界正確答案:A3、()提出人是目的,而非任何意義上的工具和手段。A、康德B、笛卡爾C、尼采D、休謨正確答案:A4、中世紀晚期由于唯名論運動的爆發(fā)而產(chǎn)生了人文主義。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、唯名論運動以后,人在抽象意義上成為了世界的中心。()A、正確B、錯誤正確答案:B9.3自然概念的變遷1、關(guān)于基督教的“自然”,下列說法錯誤的是()。A、消滅自然中神靈的因素B、起著祛魅的效果C、擁有眾多的來源D、本身就是一個造物正確答案:C2、機械自然觀的基礎(chǔ)預設(shè)是()。A、機械必須是由自由出現(xiàn)的B、機械必須是存在意志的C、機械必須是被制造出來的D、機械必須是有內(nèi)在的固有根據(jù)的正確答案:C3、關(guān)于古希臘的“自然”,下列說法正確的是()。A、是低于人的B、是被人創(chuàng)造的C、科學思想方式的起源D、自身有內(nèi)在的演繹邏輯正確答案:CD4、通過基督教創(chuàng)世的思想,自然界的內(nèi)在性領(lǐng)域被轉(zhuǎn)化為單純的外在性。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、世界各民族中,只有古希臘民族持有機械自然觀。()A、正確B、錯誤正確答案:B10.1歐洲技術(shù)創(chuàng)新1、相較于古希臘,()是近代科學的本質(zhì)要素。A、理性B、理論C、人D、實驗正確答案:D2、中世紀歐洲糧食產(chǎn)量的上升得益于()被用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。A、人力機械B、鐵器C、耕牛D、馬匹正確答案:D3、()技術(shù)的出現(xiàn)為近代各種儀器設(shè)備的制造準備了條件。A、陶瓷制造B、金屬冶煉C、塑料制造D、玻璃制造正確答案:D4、奴隸制度極大地推動了西方技術(shù)創(chuàng)新,為后續(xù)科學的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、機械技術(shù)革命為機械自然觀的出現(xiàn)準備了物質(zhì)條件和技術(shù)上的基礎(chǔ)。()A、正確B、錯誤正確答案:A10.2煉金術(shù)實踐傳統(tǒng)1、關(guān)于亞里士多德的四元素說,下列說法錯誤的是()。A、四元素指土、水、氣、火B(yǎng)、四元素之間存在嬗變現(xiàn)象C、在自然狀態(tài)下發(fā)生得比較緩慢D、物質(zhì)形態(tài)是不可以發(fā)生改變的正確答案:D2、煉金術(shù)傳統(tǒng)直接推動了現(xiàn)代()的誕生與發(fā)展。A、物理學B、數(shù)學C、化學D、生物學正確答案:C3、關(guān)于煉金術(shù),下列說法正確的有()。A、理論上,煉金術(shù)士必須相信元素之間是可以轉(zhuǎn)變的B、煉金術(shù)有實踐上的傳統(tǒng)C、長期受到教會的支持D、古希臘時期的亞歷山大城已經(jīng)有一群人熱衷于煉金術(shù)正確答案:AB4、中世紀煉金術(shù)是企圖以物理方式使元素嬗變,完成由賤金屬向貴金屬的轉(zhuǎn)化。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、中世紀晚期以來,由于煉金術(shù)強調(diào)人的自主意志,導致其在某種意義上得到了教會的助長。()A、正確B、錯誤正確答案:A10.3實驗科學的特點1、關(guān)于基督教和希臘古典時代對于勞動的態(tài)度,下列說法錯誤的是()。A、希臘古典時代手工勞動專屬奴隸B、基督教把勞動看成人墮落之后世俗生活的標志C、基督教把體力勞動看成是人類贖罪懺悔的一種必要方式D、基督教對勞動持完全否定的態(tài)度正確答案:D2、實驗科學秉承()中心主義的觀念理論。A、自然B、神靈C、理論D、人類正確答案:D3、根據(jù)培根的理論,想要征服自然和了解自然,最好的辦法是()。A、尊重自然B、融入自然C、拷問自然D、遠離自然正確答案:C4、基督教會對于煉金術(shù)并不一味支持也不一味反對。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、弗朗西斯?培根認為科學應(yīng)該為人類的現(xiàn)實服務(wù),科學史上做出了眾多的直接影響。()A、正確B、錯誤正確答案:B10.4實驗科學的觀念1、實驗科學必須預設(shè)自然界本身是()。A、有心靈的B、有自由意志的C、有主體地位的D、機械的正確答案:D2、實驗科學拷問自然的過程中,對實驗者的潛在要求不包括()。A、保持冷靜的頭腦B、有客觀的立場C、對研究對象有同情之心D、不能夾雜情緒和主觀臆想正確答案:B3、為實驗科學準備了物質(zhì)條件的因素不包括()。A、馬匹的廣泛應(yīng)用B、煉金術(shù)的衰落C、精密機械制造的普及D、玻璃制造技術(shù)的提高正確答案:B4、伴隨實驗科學的誕生,關(guān)于被試對象的實驗倫理學等也隨之出現(xiàn)。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、實驗科學是基于一種對人和自然的相同理解之上的。()A、正確B、錯誤正確答案:B11.1數(shù)學化即科學化1、()認為大自然這本大書是用數(shù)學的語言寫成的。A、牛頓B、笛卡爾C、伽利略D、培根正確答案:C2、根據(jù)亞里士多德的理論,數(shù)學研究的是()的事物。A、可以感覺但不可以變化B、可以感覺并可以變化C、不可以感覺但可以變化D、不可以感覺且不可以變化正確答案:A3、亞里士多德將()歸類為數(shù)學學科。A、天文學B、音樂學C、光學D、力學正確答案:ABCD4、自然數(shù)學化并非自古就有,而是現(xiàn)代科學的突出特征。()A、正確B、錯誤正確答案:A11.2畢達哥拉斯主義-柏拉圖主義傳統(tǒng)1、柏拉圖在()用數(shù)學方法講授宇宙的創(chuàng)生過程。A、《斐多篇》B、《克里底亞篇》C、《蒂邁歐篇》D、《美諾篇》正確答案:C2、()提出數(shù)即萬物,萬物即數(shù)。A、麥加拉學派B、犬儒學派C、畢達哥拉斯學派D、辯士學派正確答案:C3、柏拉圖主義主張用數(shù)學的方法研究整個世界。()A、正確B、錯誤正確答案:A4、哥白尼革命其實就是以柏拉圖主義數(shù)學先行的理念來實現(xiàn)其變革與理想的。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、柏拉圖對于數(shù)學的強調(diào),構(gòu)成了近代數(shù)學化運動的主要思想來源。()A、正確B、錯誤正確答案:A11.3亞里士多德傳統(tǒng)1、關(guān)于亞里士多德的物理學,下列說法正確的是()。A、是一種定量理論B、與數(shù)學的研究對象相同C、與數(shù)學的研究方法相同D、早期受到經(jīng)院哲學的推崇正確答案:D2、針對亞里士多德無法解釋的拋物運動,中世紀認為拋物運動的產(chǎn)生是因為,任何一種物體都是()。A、特定的一種元素組成的,其受力由特定曲線B、不確定的一種元素組成的,所以其軌跡無法判定C、元素與非元素構(gòu)成的,運動受非元素影響D、不止一種元素組成的,各種元素運動趨向不一樣正確答案:D3、下列理論中,屬于亞里士多德物理學關(guān)于“虛空”的理論的是()。A、虛空是不可能發(fā)生的B、虛空是沒有差別的C、虛空內(nèi)部沒有任何阻力D、虛空中是可能存在運動的正確答案:ABC4、唯名論因為相信上帝全能而對亞里士多德關(guān)于虛空的理論產(chǎn)生了質(zhì)疑。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、亞里士多德關(guān)于物理學與數(shù)學的思考,以及后世與之相關(guān)的探索與批判,一定程度上推動了近代科學數(shù)學化的過程。()A、正確B、錯誤正確答案:A11.4阿基米德傳統(tǒng)1、伽利略是第一個把阿基米德思想轉(zhuǎn)化為當代()的范本。A、數(shù)學實驗B、物理實驗C、數(shù)學物理學D、理論物理學正確答案:C2、伽利略的成就中,受到阿基米德幾何化力學思想影響的內(nèi)容有()。A、勻速的定義B、加速與勻速的區(qū)別C、勻加速的定義D、速度的定量化正確答案:ABCD3、阿基米德屬于希臘古典時期的科學家。()A、正確B、錯誤正確答案:B4、阿基米德思想本身已經(jīng)形成了某種數(shù)學化的力學思想。()A、正確B、錯誤正確答案:A11.5笛卡爾的數(shù)學化方案1、笛卡爾認為的第一性事物的主要性質(zhì)是()。A、廣延B、內(nèi)斂C、趨同D、對立正確答案:A2、關(guān)于笛卡爾與伽利略對世界的數(shù)學化處理,下列說法錯誤的是()。A、數(shù)學化處理從笛卡爾開始成為標準的近代科學方法論B、伽利略主要針對局部的位移運動做出了示范C、笛卡爾在世界層面上做了總體的規(guī)范D、笛卡爾自身的工作更加成功正確答案:D3、數(shù)學化的基本含義實際上是()的過程。A、均質(zhì)化B、同質(zhì)化C、異質(zhì)化D、簡單化正確答案:A4、伽利略關(guān)于拋物體的研究打破了亞里士多德為自然運動和受迫運動設(shè)立的界限。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、自然數(shù)學化運動增強了世界的豐富性與多樣性。()A、正確B、錯誤正確答案:B11.6現(xiàn)代數(shù)學的普遍化特征1、現(xiàn)代數(shù)學革命性的變化源于()的創(chuàng)立。A、有理數(shù)B、十進制C、直角坐標系D、斜率正確答案:C2、麥克斯韋方程用數(shù)學的方式預言了()的存在。A、電阻B、磁場C、引力波D、電磁波正確答案:D3、在古希臘的數(shù)學中,不可能看到()。A、5B、14的四次方C、18個點D、月亮的運動正確答案:AB4、現(xiàn)代數(shù)學本身的演變過程使得物理世界越來越靠近人們的生活世界。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、海德格爾認為,數(shù)學化實質(zhì)上是一種可通達性。()A、正確B、錯誤正確答案:A12.1希臘人的空間概念1、牛頓提出的絕對空間的概念不認為絕對空間是()。A、與外界任何事物無關(guān)的B、非空洞的C、相互均勻的D、各向同性的正確答案:B2、亞里士多德的空間概念相等于今天的()的概念。A、位置B、空間C、時間D、運動正確答案:A3、亞里士多德的空間是()。A、處處均勻的B、各向不同性的C、普遍的D、一個基本概念正確答案:B4、古希臘的空間概念在今天人際關(guān)系中仍然適用。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、亞里士多德的空間概念是與物綁定在一起的。()A、正確B、錯誤正確答案:A12.2近代空間概念的普遍化1、近代空間概念演變的關(guān)鍵要素是()。A、近代空間概念的特殊化與無限化B、近代空間概念的特殊化與有限化C、近代空間概念的普遍化與無限化D、近代空間概念的普遍化與有限化正確答案:C2、對亞里士多德空間概念中局域化的空間概念的突破完成于()。A、希臘化晚期B、中世紀早期C、中世紀晚期D、啟蒙運動初期正確答案:A3、對空間無限的認識轉(zhuǎn)變的核心是()。A、柏拉圖主義思想B、科學數(shù)學化思想C、實驗科學思想D、宗教神學思想正確答案:D4、均勻、無限、空曠的空間概念只到中世紀才出現(xiàn)。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、日心說對空間的革命性意義在于開啟了靜止空間向運動空間的轉(zhuǎn)化。()A、正確B、錯誤正確答案:B12.3絕對空間作為牛頓力學的基礎(chǔ)1、最早明確主張空間是無限的人是()。A、牛頓B、伽利略C、開普勒D、亞里士多德正確答案:A2、相對論認為()。A、存在絕對空間B、不一定存在絕對空間C、不存在絕對空間D、無法判定是否存在絕對空間正確答案:C3、牛頓通過水桶實驗證明了()的存在。A、相對運動B、絕對運動C、相對空間D、絕對空間正確答案:BD4、牛頓認為絕對空間是由上帝控制的。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、慣性系是牛頓力學存在的基礎(chǔ)。()A、正確B、錯誤正確答案:A12.4康德的空間作為先驗感性形式1、康德認為,時間和空間是()。A、事物本身的屬性B、事物本身的趨向C、認識世界的先天途徑D、認識世界的目的正確答案:C2、相較于古典的空間概念,現(xiàn)代的空間概念是明顯()了的。A、具象化B、實驗化C、數(shù)學化D、理論化正確答案:C3、現(xiàn)代自然科學認為,()才能成為自然科學研究的對象。A、可以在時間上定位不能在空間上定位B、可以在空間上定位而不能在時間上定位C、不能在時間和空間上定位D、能夠在時間和空間上定位正確答案:D4、康德關(guān)于時間和空間的思想在一定程度上否定了牛頓的相關(guān)思想。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、科學的世界圖景折射的后果是宇宙成為了意義的來源。()A、正確B、錯誤正確答案:B13.1現(xiàn)代與古典時間的差別1、關(guān)于古希臘人的時間的觀點,下列說法有誤的是()。A、時間是運動的數(shù)字B、運動低于時間C、時間是對運動的計量D、時間與空間是不同的范疇正確答案:B2、關(guān)于現(xiàn)代時間概念與古典時間概念,下列說法正確的是()。A、古典時間概念是派生的,而現(xiàn)代時間概念是特殊的B、古典時間概念是原生的,而現(xiàn)代時間概念是特殊的C、古典時間概念是派生的,而現(xiàn)代時間概念是基本的D、古典時間概念是原生的,而現(xiàn)代時間概念是基本的正確答案:C3、以()作為時間的標度,標志著希臘人對普世時間追求的開端。A、脈搏的跳動B、水滴的速度C、天球的運動D、海水的潮汐正確答案:C4、現(xiàn)代人認為,運動本質(zhì)上是時間和空間的函數(shù)。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、伽利略在歷史上第一次利用鐘表對時間進行了數(shù)學化。()A、正確B、錯誤正確答案:A13.2機械鐘表的出現(xiàn)1、()的蘇頌建造了水運儀象臺,開啟了近代鐘表擒縱器的先河。A、漢朝B、唐朝C、宋朝D、明朝正確答案:D2、最早的機械鐘絕大部分都位于()。A、城堡的高塔上B、統(tǒng)治者的房間內(nèi)C、教會的房間內(nèi)D、教堂的高塔上正確答案:D3、鐘表出現(xiàn)的影響有()。A、影響了整個現(xiàn)代科學世界圖景的構(gòu)造B、時間不再作為獨立的參照系出現(xiàn)C、時間本身成了現(xiàn)代社會的單獨推動力D、時間無法作為人類活動外在的約束力出現(xiàn)正確答案:AC4、機械鐘的出現(xiàn)得益于古希臘天球運動觀測為普世的時間尺度奠定的基礎(chǔ)。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、相較于大一統(tǒng)王朝,基督教更加強調(diào)將普世的時間尺度滲透到人們生活的每個細節(jié)之中。()A、正確B、錯誤正確答案:A13.3循環(huán)時間觀與線性時間觀1、現(xiàn)代線性時間觀的誕生主要是受到()的影響。A、啟蒙運動B、文藝復興C、現(xiàn)代科學興起D、基督教教義正確答案:D2、古代社會的循環(huán)時間觀來源主要是因為()。A、人類的生死B、天球的旋轉(zhuǎn)C、自然的變遷D、運動的周期正確答案:B3、關(guān)于牛頓的時間觀及對其自身的影響,下列說法錯誤的是()。A、牛頓持有循環(huán)時間觀的觀點B、牛頓認為研究歷史就是研究未來C、牛頓一生大部分時間都用于研究自然科學以求證明循環(huán)時間觀的正確性D、牛頓認為對圣經(jīng)年代學的研究可以幫助我們更快地接近自然真理正確答案:C4、古希臘人的時間觀導致古希臘人記錄歷史的意愿不強。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、文藝復興時期,線性時間觀已經(jīng)徹底地取代了循環(huán)時間觀。()A、正確B、錯誤正確答案:B13.4時間箭頭的發(fā)現(xiàn)1、現(xiàn)代時間定義的主要途徑是()。A、光的速度B、原子裂變C、輻射頻率D、原子躍遷正確答案:D2、關(guān)于時空與時間的區(qū)別,下列說法錯誤的是()。A、空間是沒有方向性的B、空間是處處均勻的C、時間是有方向性的D、時間是可逆的正確答案:D3、時間的方向性單獨的轉(zhuǎn)向得益于()的發(fā)現(xiàn)。A、原子物理學B、電磁學C、熱力學D、天體物理學正確答案:C4、牛頓通過水桶實驗證明了絕對時間的存在。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、劉易斯?芒福德認為,工業(yè)時代最關(guān)鍵的機械是度量衡器。()A、正確B、錯誤正確答案:B13.5自然機械化的外部特征1、相較于有機化,機械的基本標志是()。A、外部化B、內(nèi)部化C、主觀化D、客觀化正確答案:A2、近代科學發(fā)展早期,習慣將這世界比喻為()。A、鐘表B、齒輪C、橋梁D、軸承正確答案:A3、西方基礎(chǔ)物理學的發(fā)展基本上就是其()的過程。A、力學化B、數(shù)學化C、宏觀化D、微觀化正確答案:A4、基督教創(chuàng)世的觀點為機械自然觀開辟了道路。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、笛卡爾的機械自然觀認為,一個純粹的機械圖景,不僅是利用外部性,兩個物體之間也應(yīng)該產(chǎn)生內(nèi)在作用。()A、正確B、錯誤正確答案:A13.6自然機械化的本質(zhì):外在化1、現(xiàn)代科學認為,每個事物都是獨立的,唯一能夠支配它們的就是()。A、人B、自然律C、內(nèi)在性D、造物者正確答案:B2、關(guān)于機械自然觀,下列說法錯誤的是()。A、是現(xiàn)代科學一以貫之的基本的自然觀B、現(xiàn)代的機械自然觀與傳統(tǒng)機械自然觀差別不大C、包含的方法論原則在今天仍然占支配地位D、機械自然觀派生出了線性還原方法論正確答案:B3、關(guān)于現(xiàn)代科學的線性還原的方法論,下列說法正確的是()。A、事物的整體是可以還原為部分之和的B、事物每個部分之間不必有內(nèi)在的必然聯(lián)系C、在物理科學領(lǐng)域內(nèi)行之有效D、在化學科學領(lǐng)域內(nèi)行之有效正確答案:ABCD4、黑格爾認為外在性占據(jù)著自然的絕大部分。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、生命科學在機械自然觀的方法論和本體論原則下取得的進展不大。()A、正確B、錯誤正確答案:B14.1為什么要提博物學1、下列對naturalhistory的翻譯,最不恰當?shù)氖牵ǎ?。A、博物學B、博物志C、自然志D、自然史正確答案:D2、博物學強調(diào)對自然物()的研究。A、整體的B、宏觀的C、個案的D、抽象的正確答案:C3、博物學主要研究的模塊有()。A、動物學B、植物學C、氣象學D、礦物學正確答案:ABD4、廣義的博物學指的是自然科學。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、西方科學傳統(tǒng)包括NaturalPhilosophy和NaturalHistory兩種。()A、正確B、錯誤正確答案:A14.2什么是博物學1、關(guān)于自然哲學傳統(tǒng),下列說法錯誤的是()。A、當今主流的占支配地位的科學傳統(tǒng)B、高度理論化C、構(gòu)成對世界完整的支配征服體系D、導致人與自然的緊張關(guān)系正確答案:B2、關(guān)于西方國家實驗科學與博物學的發(fā)展趨向,下列說法正確的是()。A、實驗科學高歌猛進,現(xiàn)代博物學日趨復興B、實驗科學高歌猛進,現(xiàn)代博物學一蹶不振C、實驗科學發(fā)展受阻,現(xiàn)代博物學日趨復興D、實驗科學發(fā)展受阻,現(xiàn)代博物學一蹶不振正確答案:A3、實驗室傳統(tǒng)使人類生出了同情之心。()A、正確B、錯誤正確答案:B4、博物學傳統(tǒng)強調(diào)自然界整體的價值和意義,有助于調(diào)節(jié)現(xiàn)代社會人與自然的緊張關(guān)系。()A、正確B、錯誤正確答案:B14.3亞里士多德是自然志和自然哲學的共同代表1、自然志的典型研究方法不包括()。A、描述B、收集C、分析D、分類正確答案:C2、關(guān)于亞里士多德,下列說法錯誤的是()。A、自然哲學與自然志的古典代表B、文藝復興后歐洲自然哲學傳統(tǒng)的重要來源C、著作有六分之一到五分之一涉及自然哲學D、著作《動物志》屬于古希臘自然志的典型作品正確答案:C3、關(guān)于自然志與自然哲學之間的關(guān)系,亞里士多德不認為()。A、自然志是自然哲學的準備階段B、自然志等級低于自然哲學C、博物學知識是真正的知識D、博物學知識達不到證明的高度正確答案:C4、亞里士多德的自然哲學強調(diào)在范疇體系內(nèi)用數(shù)學化的知識對自然進行整合。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、亞里士多德的自然哲學收到了其自然志的志類研究方法的影響。()A、正確B、錯誤正確答案:A14.4自然志在知識論中的地位1、關(guān)于自然志和自然哲學,弗朗西斯?培根的觀點是()。A、自然志高于自然哲學B、自然志低于自然哲學C、自然志就是自然哲學D、自然志與自然哲學無關(guān)正確答案:C2、近代物理學研究的培根傳統(tǒng)指的是()。A、阿基米德以來的古典傳統(tǒng)B、通過數(shù)學化的方式,先對力學進行考察,再把力學進行擴充C、先形成概念和范疇,再進行推演D、著眼于實驗,著眼于新鮮事物的記錄、重復以及再現(xiàn)正確答案:D3、啟蒙運動中,強調(diào)自然志起到重要作用的人物有()。A、達朗貝爾B、狄德羅C、盧梭D、布封正確答案:BCD4、基督教出現(xiàn)后,知識論產(chǎn)生的最重要的變化就是經(jīng)驗論開始出現(xiàn)。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、19世紀以前,由于科學并沒有職業(yè)化,所以自然志傳統(tǒng)比自然哲學傳統(tǒng)更加重要、更加活躍。()A、正確B、錯誤正確答案:B15.1古代的自然志家1、狄奧弗拉斯特在博物學方面主要是對()進行研究。A、動物學B、植物學C、礦物學D、人體生理學正確答案:B2、關(guān)于老普林尼及其《自然史》,下列說法錯誤的是()。A、生活于古羅馬B、naturalhistory最早來源于其作品《自然史》C、《自然史》全書共7卷D、《自然史》基本覆蓋了當今自然志所包含的內(nèi)容正確答案:C3、狄奧斯克里德斯與蓋倫開辟了()的傳統(tǒng)。A、樹木自然志B、燃料自然志C、鳥類自然志D、藥用自然志正確答案:D4、亞里士多德認為自然志是自然哲學的一個準備階段。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、老普林尼在其《自然史》中復述前人的觀點時忠實但缺乏批判性,導致記錄的內(nèi)容良莠不分。()A、正確B、錯誤正確答案:A15.2文藝復興的博物學復興1、學術(shù)文本開始獲得永久的生命力,基本不再出現(xiàn)丟失的現(xiàn)象,主要是得益于()。A、大翻譯運動B、文藝復興C、印刷術(shù)發(fā)明D、地理大發(fā)現(xiàn)正確答案:C2、地理大發(fā)現(xiàn)對博物學的意義在于()。A、幫助西歐博物學典籍傳播B、增加獲取古希臘羅馬博物學典籍渠道C、幫助東方傳統(tǒng)博物學典籍傳入西方D、發(fā)現(xiàn)大量新的物種正確答案:D3、文藝復興時期,()對博物學發(fā)展起到了巨大的推動作用。A、藥用生理學B、藥用動物學C、藥用礦物學D、藥用植物學正確答案:D4、NaturalHistoryMuseum最恰當?shù)姆g為自然歷史博物館。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、地理大發(fā)現(xiàn)推動博物學不再是簡單地將著作翻譯、傳頌,而是開始甄別、檢驗著作的內(nèi)容。()A、正確B、錯誤正確答案:A15.316世紀的博物學家1、阿爾德羅萬迪主要研究()。A、動物博物學B、植物博物學C、礦物博物學D、人體生理博物學正確答案:B2、關(guān)于對阿爾德羅萬迪和格斯納的工作的評價,下列說法錯誤的是()。A、都沒有能夠?qū)⒉┪飳W發(fā)展成一門獨立的學科B、將博物學置于一個具體的理論范疇之內(nèi)C、主要用博物學服務(wù)于醫(yī)學的需求D、對動植物描述記錄帶有很強的象征主義色彩正確答案:B3、格斯納主要研究()。A、動物博物學B、植物博物學C、礦物博物學D、人體生理博物學正確答案:A4、博物學早期都是具有應(yīng)用傾向的。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、16世紀的博物學在記錄某種動物或植物時,習慣弘揚這種動物或植物背后的某些人文價值的東西。()A、正確B、錯誤正確答案:A15.417世紀約翰?雷1、約翰?雷本身的工作是()。A、醫(yī)生B、化學家C、神職人員D、公務(wù)員正確答案:C2、約翰?雷對于博物學的愿景是()。A、將博物學歸屬于應(yīng)用學科B、將博物學歸屬于醫(yī)學學科C、將博物學歸屬于哲學學科D、將博物學歸屬于理論學科正確答案:C3、17世紀的博物學特點有()。A、從屬于百科全書式的文人寫作傳統(tǒng)B、對動植物的博物學研究帶有明顯的非專業(yè)的業(yè)余的特征C、文學傳說與科學事實交織在一起D、脫離了道德教化的功能正確答案:ABC4、約翰?雷被譽為科學自然志的繼承者。()A、正確B、錯誤正確答案:B5、17世紀對于數(shù)理實驗科學來說都是一個革命性的時期,但僅僅是博物學的過渡時期。()A、正確B、錯誤正確答案:A15.518世紀的林奈和布豐1、17、18世紀,()是自然志、自然哲學和數(shù)理實驗共同的最重要的動機。A、歌頌人性B、宣傳理性C、頌揚上帝D、崇尚科學正確答案:C2、林奈最早使用()對動植物進行分類。A、統(tǒng)一命名法B、雙命名法C、三命名法D、復合命名法正確答案:B3、關(guān)于布封的《自然史》,下列說法正確的是()。A、記錄了一部分物理實驗的內(nèi)容B、屬于百科全書式的寫作C、文字優(yōu)美D、反映當時知識分子認為自然之中是有美的、有神圣價值可以寄托的正確答案:ABCD4、西方博物學早在古希臘時代已經(jīng)有了存在之鏈的傳統(tǒng)。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、林奈最早提出了界、門、綱、目、科、屬、種的分類方式。()A、正確B、錯誤正確答案:A15.618世紀的博物學1、18世紀時間觀的改變與兩希文明兩個源頭的關(guān)系是()。A、主要受古希臘文明的影響B(tài)、主要受希伯來文明的影響C、同時受古希臘和希伯來文明的影響D、與古希臘和希伯來文明無關(guān)正確答案:B2、布封在《自然史》中提出()的物種變遷的概念。A、進化B、退化C、擴張D、收縮正確答案:B3、history一詞在18世紀增加了時間性的含義。()A、正確B、錯誤正確答案:A4、文藝復興之前,基督教持有的是動態(tài)存在之鏈的觀點。()A、正確B、錯誤正確答案:B16.119世紀博物學的專業(yè)化與式微1、19世紀博物學完成了其最高形態(tài),即()的完成。A、成為基本學科B、脫離實用范疇C、進化論D、哲學化正確答案:C2、19世紀博物學的發(fā)展趨勢是()。A、迅速發(fā)展又迅速衰落B、達到輝煌頂點,也是衰落的起點C、進入發(fā)展的平臺期D、衰落至低谷正確答案:B3、19世紀,學科分化完成,使得統(tǒng)一的自然志學科建立。()A、正確B、錯誤正確答案:B16.219世紀的進化論1、關(guān)于達爾文提出的進化論,下列說法錯誤的是()。A、19世紀提出B、主要以自然選擇為基本機制C、強調(diào)由低向高發(fā)展D、更偏重于演化而非進化正確答案:C2、拉馬克提出的進化論的主要理論是()。A、自然選擇B、物種雜交C、上帝選擇D、用進費退正確答案:D3、達爾文進化論在19世紀面臨的問題包括()。A、要求地球的年齡特別長B、無法證明地球內(nèi)核溫度對生物的影響C、與當時遺傳學理論相悖D、缺乏行之有效的理論體系正確答案:AC4、根據(jù)現(xiàn)代主流理論,生物演化的過程是一個沒有目的、沒有方向、無所謂好壞、只是更適應(yīng)環(huán)境的過程。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、在19世紀,關(guān)于進化論的主流觀點是相信生物是可以演變的、生物是在演化的、物種都有共同的祖先,但物種分化并不是自然選擇的作用。()A、正確B、錯誤正確答案:A16.3現(xiàn)代博物學與環(huán)境主義1、十九世紀博物學瓦解的主要背景是()。A、學科的融合化和科學家的職業(yè)化B、學科的融合化和科學家的普遍化C、學科的分科化和科學家的職業(yè)化D、學科的分科化和科學家的普遍化正確答案:C2、()被譽為當代的達爾文。A、利奧波德B、蕾切爾?卡遜C、恩斯特?邁爾D、愛德華?威爾遜正確答案:C3、()的作品《寂靜的春天》激起了全世界環(huán)境保護事業(yè)。A、利奧波德B、蕾切爾?卡遜C、恩斯特?邁爾D、愛德華?威爾遜正確答案:B4、二十世紀博物學誕生了學院派、有廣泛民意影響和民間傳統(tǒng)三類。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、民間對自然界的花草、生物、天文學的觀察其實都屬于自然志傳統(tǒng)。()A、正確B、錯誤正確答案:A16.4博物學在現(xiàn)代的意義1、博物學活動與數(shù)理科學的根本區(qū)別是博物學沒有把自然界()。A、體系化B、理論化C、對象化D、具象化正確答案:C2、現(xiàn)代社會對博物學的復興,主要是企圖復興其()。A、學科建制B、研究方法C、理論框架D、精神氣質(zhì)正確答案:D3、德國詩人歌德在博物學領(lǐng)域也頗有研究,主要研究對象是()。A、動物學與光學B、動物學與力學C、礦物學與光學D、礦物學與力學正確答案:C4、當代博物學的主要功能之一就是緩和人與自然的緊張關(guān)系。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、二十世紀博物學的在一定程度上出現(xiàn)了科學化的、客觀化的、功利化的甚至有國家利益方面考慮的走向。()A、正確B、錯誤正確答案:A17.1誰是李約瑟1、李約瑟難題的完整表述是()。A、在15世紀以前,中國人民關(guān)于技術(shù)發(fā)明的研究遠遠領(lǐng)先于西方。為什么近代中國的技術(shù)發(fā)明很少?B、在15世紀以前,中國人民關(guān)于自然知識及其運用于改善自己的生活方面,遠遠走在歐洲的前列。為什么近代科學沒有在中國誕生?C、在15世紀以前,中國人民關(guān)于創(chuàng)造發(fā)明的能力遠遠走在歐洲的前列。中國自古以來的技術(shù)優(yōu)勢為什么不能保持?D、在15世紀以前,中國人民關(guān)于自然知識及其運用于改善自己的生活方面,遠遠走在歐洲的前列。為什么科學直到近代才誕生?正確答案:B2、李約瑟在開始研究中國問題之前,主要研究的是()。A、西方科技史B、美洲科技史C、生物化學D、生物物理學正確答案:C3、關(guān)于李約瑟的《中國科學技術(shù)史》,下列說法錯誤的是()。A、原名《中國的科學與文明》B、從20世紀50年代開始寫作C、第二卷中提出了李約瑟難題D、全面介紹中國古代的科學和文明成就正確答案:C4、中國古代不存在現(xiàn)代定義上的“科學”。()A、正確B、錯誤正確答案:A5、二十世紀二三十年代,中國主要探討的是中國古代為什么沒有科學。()A、正確B、錯誤正確答案:A17.2中國古代究竟有沒有科學1、要回答中國古代有沒有科學的問題,首先要回答的問題是()。A、古代與現(xiàn)代如何界定?B、科學如何起源?C、科學發(fā)展的基礎(chǔ)是什么?D、什么是科學?正確答案:D2、關(guān)于對待科學的看法,下列說法錯誤的是()。A、按照數(shù)理實驗科學的標準來衡量,中國古代沒有科學B、按照古希臘純粹理性科學的標準來衡量,中國古代沒有科學C、有沒有科學不是一種價值判斷D、有沒有科學不是一種事實判斷正確答案:D3、關(guān)于中國古代科學“說有容易說無難”的說法,其實是()。A、抹平了不同科學類型的根本差異B、考慮了不同科學類型的根本差異C、抹平了東西方文化的根本差異D、考慮了東西方文化的根本差異正確答案:C4、按照數(shù)理實驗科學和古希臘純粹理性科學的標準來衡量,中國古代都沒有
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