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《名師課堂經(jīng)典細節(jié)》教師讀書筆記1000字

像這樣擬人化的調(diào)侃,讀過之余,每有會意,一種舒心的感覺便油然而生。在行文中,《圍城》通篇都是嬉筆。因此,它又是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

我想我一直以來都不是那種善于讀書的人吧,總覺得自己既缺乏潛心鑒賞的定性,又沒有那種體味美感的修為。想想以前看書,多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過,久而久之便留下了近乎囫圇吞棗式的劣根性---棗自然是被吞下肚了,口中卻依舊索然無味。因此,每次要寫諸如讀后感之類的文字時,便難免有些捉襟見肘的窘迫感。

在教育實踐的過程中,我們逐漸意識到所進行的教育探索,有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。從本學期開始,我們明確提出要在教育教學活動中“踐行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要踐行這一教育理念,首先要對這一理念有正確地認識,不能“掛羊頭賣狗肉”,這就要求我認真研讀有關陶行知的教育理論?!短招兄逃處熥x本》就是我選擇研讀的第一本書。

在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論訓導,而是以提“建議”的形式,將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。

前幾天,我利用閑暇時間閱讀了名師課堂經(jīng)典細節(jié)著本書。對于剛從事小學語文教育工作的我,書中各位教學專家在課堂上的精彩生成片段,讓我的心靈受到了極大的鼓舞。它如同一盞明燈,引導著我前進的方向。在次,我想淺談一下學習本書后的點滴體會。

本書首先闡述了細節(jié)的重要性。的確,細節(jié)決定本質。在生活中的各個方面,最大動人的、最讓人難忘的是細節(jié)。當然名師的授課最令人感動回味的也是細節(jié),也不可能是課的全部。"濃縮的精華"這是主編特級教師于永正作的最好詮釋。這本書抓住了各位名師在教學中的課前精彩交流,新課精彩導入,課堂精彩展開,課堂精彩提問,課堂精彩結課等。從不同的細節(jié),向我們展示了名師在語文課堂教學中精彩組織,讓讀者與名師像面對面的交流。學習他們在課堂上的最亮點,從而促進自身業(yè)務素質的提高。

《名師課堂經(jīng)典細節(jié)》中精彩部分較多,介于自己對何其芳寫的《一夜的工作》較為熟悉,針對本課的教學談談我的感受。執(zhí)教本課的是著名特級教師王崧舟,因為《一夜的工作》這篇課文描寫了周恩來日理萬機,為國為民鞠躬盡瘁,通宵達旦工作的感人的故事。要講好這篇課文,必須在感情上能取勝,而王老師以一首《你是這樣的人》這一首充滿感情的詩作為先導,作為對學生的啟發(fā),而且為整個對文章的講解鋪墊了一個良好的情感氛圍。接著王老師道出了精彩的提問,究竟是什么讓詩人如此感動呢?帶者這樣的疑問,讓我們一起走進總理的一夜。邊讀邊用心感受總理的一夜是怎樣的一夜?這就使學生進入學習時更加感受到周總理對人民真心真愛,比死記硬背高明的多,使詩作更深化了課文內(nèi)容,學生更容易理解課文表達的思想感情。王老師的這堂課深入淺出,給我留下了深刻的印象。

除了精彩的課堂提問,王老師在教學過程中還有精彩的課堂智慧拓展。還是在本課中,這一疊厚厚的文件擺在總理面前,重大的問題需要總理解決,你說他一夜簡單嗎?他會想到什么?總理一邊看一邊思索,周總理到底在想了那些問題。在這個片段中,王老師創(chuàng)設了良好的對話氛圍,使學生展開想象的翅膀,走進總理的內(nèi)心世界,了解到作為國家領導人的辛苦。讓學生不知不覺中體會到了本文的主旨,這種引導作用此時就是"無聲勝有聲"。

王老師這樣與學生的良好對話,層層深入,讓我深受啟發(fā)。讓本有距離的師生關系化為平等的朋友關系,讓循規(guī)蹈矩的課堂教學化為師生傾心交談,讓學生成為課堂的主角,表演自己獨特的"人生魅力"。抒發(fā)他們各自的不同感受,進而感受到新時期學生們不同的人生價值與世界觀,而老師則是戲中的配角。但他的話語,使學生展現(xiàn)得更加完美。

現(xiàn)在的我們長大了,腦子復雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明知道國王什么都沒有穿,但是個個都不敢言,只有一個孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿?!币粋€純真的孩子,導出了事實的真相,說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話,象這個孩子一樣的純真你還有嗎?

《名師課堂經(jīng)典細節(jié)》中像這樣經(jīng)典細節(jié)還有很多,名師們學養(yǎng)的斗厚、師德的高尚以及對語文教學的深切領悟、教材的處理、文本的準確而獨到的解讀,非常值得我們青年教師認真學習、借鑒。我將會延著專家們的腳印,在今后的教學中,大膽嘗試、勇于創(chuàng)新、不斷完善自我,為做一名優(yōu)秀的人民教師而不懈努力!

義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?文天祥留下一句“人生自古誰無死?留取丹心照汗青。”鄭板橋說:“粉骨碎身全不怕,留取丹心照汗青。”布魯諾為I衛(wèi)宇宙無限說而被活活燒死。梁啟超為了讓人們真正的了解腐朽的朝廷,犧牲了自己的生命。他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦

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