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文檔簡(jiǎn)介
/24.有學(xué)者指出,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)的政治變革圍繞“國(guó)君通過(guò)對(duì)官員的任免和監(jiān)視以加強(qiáng)權(quán)利的統(tǒng)一和集中〞“以郡縣制代替分封制來(lái)加強(qiáng)中央集權(quán)〞“國(guó)君掌握兵權(quán)和軍權(quán)以保障國(guó)君的權(quán)利和地位〞等方面進(jìn)展。這說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治變革A.使君主專制集權(quán)制度在全國(guó)建立起來(lái)
B.以官僚政治取代了貴族政治體制C.為建立專制集權(quán)體制進(jìn)展了多方準(zhǔn)備
D.導(dǎo)致貴族分封體制開(kāi)場(chǎng)走向崩潰25.西漢初期的法律條文記載:根據(jù)不同的等爵,每個(gè)人都可以占有不同數(shù)量的田宅。農(nóng)民從國(guó)家那里得到土地,相應(yīng)地交納田租,服徭役、兵役。國(guó)家再通過(guò)爵位繼承制、犯罪罰沒(méi)和戶絕收回等配套措施,形成一個(gè)土地有授有還的循環(huán)系統(tǒng)。這反映出西漢初期的土地政策A.有利于社會(huì)的穩(wěn)定和開(kāi)展
B.確保土地分配相對(duì)公平C.旨在建立完好的賦役體系
D.可以抑制土地兼并的開(kāi)展26.
唐代中后期,御史臺(tái)的御史在言事監(jiān)察之前,一定要向御史臺(tái)的長(zhǎng)官匯報(bào)將糾彈什么事情。宋代取消了這一規(guī)定,每個(gè)臺(tái)官言事不必對(duì)長(zhǎng)官匯報(bào),臺(tái)官與諫官之間、臺(tái)諫與臺(tái)諫之間在言事上也互不通告。這-變化A.使監(jiān)察官員敢于監(jiān)察一切事務(wù)
B.增強(qiáng)了監(jiān)察官員工作的獨(dú)立性C.使監(jiān)察機(jī)構(gòu)擺脫了外在的制約
D.有利于擴(kuò)大御史臺(tái)的監(jiān)察范圍27.
乾隆帝認(rèn)為:“乾綱在上,不致朝廷有名臣、奸臣,亦社稷之福耳。〞并標(biāo)榜,“前代所以亡國(guó)者,曰強(qiáng)藩,曰外患,曰權(quán)臣,曰外戚,曰女謁,曰宦寺,曰奸臣,曰佞幸,今皆無(wú)一仿佛者〞。上述材料說(shuō)明,乾隆帝時(shí)期A.政治統(tǒng)治比擬清明
B.官員管理比擬嚴(yán)格C.注重對(duì)官員的控制
D.擅長(zhǎng)進(jìn)步官員品德28.下面是關(guān)于近代上海及其近郊的幾那么定料。據(jù)此可以認(rèn)定的史實(shí)是史料出處(寶山縣江灣里)“近自商埠日辟,向以農(nóng)業(yè)為生者。輒種植蔬菜,雜蒔化卉。至滬銷售,獲利頗不簿〞民國(guó)?江灣里志?卷5(寶山縣農(nóng)村)“菜圃之成熟,歲可七八次,灌溉施肥功雖倍而潛滋易長(zhǎng),或利頗豐。凡墾熟之菜圃。地價(jià)視農(nóng)田見(jiàn)倍之。邑城內(nèi)外業(yè)比者甚多,各市鄉(xiāng)近鎮(zhèn)之四周亦屬不少〞民國(guó)?寶山縣續(xù)志?卷6(上??h)“洋蔥,外國(guó)種,近國(guó)銷售甚廣,民多種之〞;土豆?!懊慨€收獲少者三四十擔(dān)。多者七八十擔(dān)。吳淞江、
蒲匯塘兩岸間、種植甚富。近十余年來(lái),為出口物之大宗〞民國(guó)?上??h續(xù)志?卷8一個(gè)頗有規(guī)模的、以供給市場(chǎng)為目的的菜園行業(yè)已經(jīng)興起,這種形式正在廣港地被采用。特別在上海近郊1912年海關(guān)報(bào)告A.上海通商帶動(dòng)周邊種植構(gòu)造的變化B.上海近郊蔬菜消費(fèi)受國(guó)際市場(chǎng)影響C.上海開(kāi)場(chǎng)引種洋蔥、土豆等國(guó)外品種D.上海郊區(qū)成為全國(guó)最大的蔬菜市場(chǎng)29.有學(xué)者指出,科舉制度的廢除砸了數(shù)十萬(wàn)舉貢生員的飯碗,斷絕了他們的仕途。為解決這一窘境,上紳階層作為歷史上地方政治建立的重要力量,他們借清政府創(chuàng)辦新政之機(jī),利用他們?cè)谏鐣?huì)上的影響和聲望開(kāi)展和壯大自己的力量,直接同清朝中央政府分庭抗禮。這說(shuō)明科舉制的廢除A.使得士人階層失去參與政權(quán)的機(jī)遇B.增強(qiáng)了清政府推行新政的地方力量C.使士人階層開(kāi)場(chǎng)涉足地方政治建立D.削弱了清政府的凝聚力和統(tǒng)治根底30.
1945年11月,民制發(fā)言人指出:“當(dāng)前中國(guó)第件事是停頓內(nèi)戰(zhàn),防止內(nèi)戰(zhàn).消弭內(nèi)戰(zhàn)。國(guó)家一切的問(wèn)題,都應(yīng)該用和平的方式來(lái)解決。誰(shuí)要幣武力來(lái)解決黨爭(zhēng)問(wèn)題,誰(shuí)就負(fù)內(nèi)戰(zhàn)的責(zé)任,誰(shuí)要發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),誰(shuí)就是全國(guó)的公散。〞這從側(cè)面反映出A.當(dāng)時(shí)中國(guó)處于內(nèi)戰(zhàn)的嚴(yán)重威脅之中B.內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)激起民盟強(qiáng)烈的反戰(zhàn)意識(shí)C.當(dāng)時(shí)全國(guó)人民的和平愿望進(jìn)一步增強(qiáng)D.國(guó)民黨的專制專制遭到全國(guó)人民的反對(duì)31.以下圖是一組我國(guó)在改革開(kāi)放初期的圖景。這說(shuō)明改革開(kāi)放的進(jìn)展A.使娛樂(lè)休閑活動(dòng)多樣化B.給社會(huì)生活帶來(lái)宏大變化C.推動(dòng)外資企業(yè)迅速開(kāi)展D.使人們的衣飾構(gòu)造出現(xiàn)很大變化32.復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)者黃洋指出,雅典民主是從公元前508年建立起來(lái)的。公元前11年。雅典通過(guò)政變建立的寡頭政府僅僅維持了四個(gè)月,民主制就恢復(fù)了。公元前104年,斯巴達(dá)占領(lǐng)雅典后扶持的“三十僭主〞寡頭政體也僅僅統(tǒng)治了十個(gè)月就被民主政體所取代。這表達(dá)出雅典民主政治A.建立過(guò)程中充滿曲折
B.受到外部力量的干擾C.得到雅典民眾的擁護(hù)
D.具有深沉的社會(huì)根底33.黑格爾認(rèn)為宗教改革的本質(zhì)內(nèi)容就是:人通過(guò)自己本身被規(guī)定,要去自由地存在。這說(shuō)明宗教改革A.打破了中世紀(jì)的宗教世界觀
B.推動(dòng)了自由觀念的開(kāi)展C.開(kāi)啟了歐洲近代思想解放的潮流
D.完畢了教會(huì)統(tǒng)治34.
1928年,蘇聯(lián)發(fā)生糧食收買危機(jī)后,斯大林認(rèn)定危機(jī)是農(nóng)民資本主義自發(fā)權(quán)力造成的,他認(rèn)為根本農(nóng)民群眾在新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期一直在走“舊的資本主義開(kāi)展道路〞,“個(gè)體農(nóng)民是最后一個(gè)資本主義階級(jí)〞。斯大林的上述認(rèn)識(shí)A.說(shuō)明蘇聯(lián)政權(quán)面臨嚴(yán)峻的困難
B.表達(dá)出蘇聯(lián)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)峻C.預(yù)示著蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)政策即將轉(zhuǎn)變
D.加快了蘇聯(lián)的工業(yè)化建立步伐35.法國(guó)國(guó)民陣線在
2021年的總統(tǒng)選舉中要求脫離歐元區(qū),恢復(fù)邊境控制。
2016年6月,英國(guó)通過(guò)公民投票選擇脫離歐盟。2017年1月,美國(guó)特朗普在總統(tǒng)就職演說(shuō)中明確指出,“從如今開(kāi)場(chǎng),將只能是美國(guó)第一〞;“我們將遵循兩條簡(jiǎn)單的根本法那么:買美國(guó)貨、雇美國(guó)人〞。上述現(xiàn)象反映出A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的開(kāi)展受挫
B.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)內(nèi)部矛盾重重C.經(jīng)濟(jì)全球化的開(kāi)展受到挑戰(zhàn)
D.興旺國(guó)家主導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)全球化41.閱讀材料。完成以下要求。
(25分)材料一
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所所長(zhǎng)王建朗表示,“在1937年的時(shí)候,中國(guó)人不敢想象8年后中國(guó)居然成了結(jié)合國(guó)的常任理事國(guó),世界五強(qiáng)之一。當(dāng)時(shí)中國(guó)人最樂(lè)觀的估計(jì)是,我們可以抵擋住日本的攻擊。并且把他們趕走?!?dāng)時(shí)的人們想的是,日本屢次侵略中國(guó)。在國(guó)際組織里中國(guó)也沒(méi)有話語(yǔ)權(quán),雖然國(guó)家很大,但是始終是一個(gè)小角色。沒(méi)想到8年之后。中國(guó)不僅贏了。還成了政治上的大國(guó),任誰(shuí)也不敢想。〞——據(jù)?二戰(zhàn)時(shí)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)作用有多大〞??整理材料二
羅斯福在多種場(chǎng)合表示:“在將來(lái),一個(gè)仍然不可戰(zhàn)勝的中國(guó)將不僅在東亞。而且在全世界起到維護(hù)和平與繁榮的適當(dāng)作用。〞他表示,他不是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到中國(guó)目前還很弱。但他想到更遠(yuǎn)的將來(lái)。中國(guó)畢竟是一個(gè)擁有4億人口的國(guó)家,把它當(dāng)作朋友,總比當(dāng)作一個(gè)潛在的費(fèi)事來(lái)源要好一些。他說(shuō):“中國(guó)作為世界組織的最高理事會(huì)的一個(gè)成員,就會(huì)使這個(gè)組織具有世界性,這就有利于把亞洲號(hào)召起來(lái),使其效忠于這個(gè)組織。〞由于美國(guó)政府的一再堅(jiān)持。中國(guó)進(jìn)入了“世界警察〞集團(tuán)。——據(jù)?二戰(zhàn)時(shí)中國(guó)獲得結(jié)合國(guó)席位鮮為人知的博弈?整理(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出第二次世界大戰(zhàn)前后中國(guó)國(guó)際地位的變化及原因。(12分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析羅斯福支持中國(guó)進(jìn)入“世界警察〞集團(tuán)的原因。并談?wù)勀銖闹械玫降恼J(rèn)識(shí)。(13
分)42.閱讀材料,完成以下要求。(12分)材料婚姻觀念中國(guó)西方婚姻目的擴(kuò)大親屬同盟,傳宋接代愛(ài)情是男女結(jié)婚第一位的、必不可少的動(dòng)力。維持美滿婚姻的首要條件也是愛(ài)情擇偶標(biāo)準(zhǔn)身家清白、門當(dāng)戶對(duì),郎才女貌兩個(gè)人的互相契合。其余的條件像家庭背景、教育程度等因素那么可以不在考慮之列夫妻關(guān)系丈夫往往在婚姻中處于主導(dǎo)地位,而妻子那么是處于附屬地位。形成“男主外,女主內(nèi)〞的文化分工夫妻共同承當(dāng)家庭的經(jīng)濟(jì)責(zé)任。家中的大小事情均由夫妻二人共同商定據(jù)?中西方婚姻上的差異:中國(guó)傳統(tǒng)的婚姻目的是為家庭而非愛(ài)情?整理上述材料反映了中外婚姻關(guān)系的狀況。任選上表中一種婚姻觀念,自擬論題,結(jié)合材料內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)進(jìn)展簡(jiǎn)要闡述。(要求:中外關(guān)聯(lián)、寫明觀點(diǎn)、史論結(jié)合)45.【歷史-選修
1:歷史上重大改革回眸】(15分)材料
唐朝中期“兩稅法〞施行以后,土地制度逐漸變化,國(guó)家對(duì)土地采取“兼并者不復(fù)追正。貧弱者不復(fù)田業(yè),姑定額取稅而已〞的政策,于是“田制不立〞“不抑兼并〞,土地私有產(chǎn)權(quán)完全確立。在宋代,土地買賣更加活潑,一些官吏豪紳大量購(gòu)置土地……正如袁采所說(shuō)的那樣:“貧富無(wú)定勢(shì),田宅無(wú)定主,有錢那么買,無(wú)錢那么賣。〞
土地可以自由買賣,正好為人們財(cái)富力量的轉(zhuǎn)化和社會(huì)地位的變化提供了一個(gè)重要的通道。于是,無(wú)論是土地所有者、還是土地的經(jīng)營(yíng)者都具有增加土地消費(fèi)要素的投入。促進(jìn)土地產(chǎn)出增長(zhǎng)的動(dòng)力機(jī)制?!@時(shí)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)行為已經(jīng)從自給自足型向剩余產(chǎn)品商品型轉(zhuǎn)變,并且有多消費(fèi)農(nóng)產(chǎn)品多向市場(chǎng)提供剩余產(chǎn)品的自主要求?!獡?jù)張錦鵬?制度變遷與宋朝小農(nóng)供給行為研究?整理(l)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋代土地制度改革的特點(diǎn)并分析其原因。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代土地制度改革的影響。(7分)46.【歷史-選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】(15分)材料
海灣戰(zhàn)爭(zhēng)完畢后,美國(guó)在中東的影響力迅速上升。同年,蘇聯(lián)解體,原先由蘇聯(lián)支持的一批中東國(guó)家也紛紛轉(zhuǎn)向。這進(jìn)一步放大了美國(guó)的“海灣出爭(zhēng)〞紅利。
這些紅利絕不僅僅表達(dá)在中東地區(qū)的地緣政治。還表達(dá)于金融、經(jīng)濟(jì)等諸多方面。
恰恰在此時(shí),中東地區(qū)的極端思想和極端權(quán)力開(kāi)場(chǎng)大幅抬頭。這背后的原因主要是:“冷戰(zhàn)〞完畢導(dǎo)致美蘇不再有競(jìng)爭(zhēng)壓力。雙方都減少了對(duì)當(dāng)?shù)氐耐度搿_@使得一批本來(lái)依靠大國(guó)支撐的政權(quán)紛紛倒臺(tái)。造成基層治理普遍失序。甚至出現(xiàn)失敗國(guó)家——如“黑鷹墜落〞事件后的索馬里。在“冷戰(zhàn)〞完畢、多個(gè)國(guó)家政權(quán)倒臺(tái)的背景下,中東本來(lái)在高度內(nèi)部及外部壓力下維持的“生態(tài)平衡〞逐漸弱化并最終解體?!獡?jù)鄧媛?海灣戰(zhàn)爭(zhēng)后遺癥?整理(1)根據(jù)材料,概括海灣戰(zhàn)爭(zhēng)后中東局勢(shì)的變化。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中東地區(qū)局勢(shì)發(fā)生變化的原因。(7分)47.【歷史-選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】(15分)材料
胡適的?文學(xué)改進(jìn)芻議?刊在當(dāng)年第一期?新青年?雜志的重要位置。?文學(xué)改進(jìn)芻議?提出了文學(xué)改進(jìn)八事……這八事的核心便是文學(xué)必須采用革命性的文體——白話文。文章同時(shí)強(qiáng)調(diào)文學(xué)必須有感情、有思想。此文一出,便被文學(xué)史家鄭振鐸稱為“文學(xué)革命發(fā)難的信號(hào)〞,可謂是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的第一聲春雷。陳獨(dú)秀稱之為“今日中國(guó)文界之雷音〞。不久,陳獨(dú)秀在?新青年?發(fā)表?文學(xué)革命論?以支援胡適。文章說(shuō):“文學(xué)革命之氣運(yùn),醞釀已非一日。其首舉義旗之急先鋒那么為吾友胡適。余甘冒全國(guó)學(xué)究之?dāng)?高張‘文學(xué)革命軍’大旗,以為吾友之支援。〞——據(jù)汪兆騫?民國(guó)清流那些遠(yuǎn)去的大師們?整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出胡適發(fā)起的文學(xué)革命得到陳獨(dú)秀等人支持的原因。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析胡適倡導(dǎo)的文學(xué)革命的意義。(9分)
24-24:CA26-30:BCADA31-35:BDBCC41.(1)變化:中國(guó)在國(guó)際組織中從沒(méi)有話請(qǐng)權(quán)到轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)合國(guó)安理睬常任理事國(guó);由任人宰制的弱國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂惺澜绱髧?guó)地位的國(guó)家。(4分)原因:中國(guó)堅(jiān)持抗戰(zhàn),符合世界反祛西斯潮流;中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)牽制日軍主力,配合了其他戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn);中國(guó)是世界反法西斯同盟的創(chuàng)始國(guó)和重要成員;中國(guó)對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的成功作出了宏大奉獻(xiàn),贏得了世界人民的尊重;世界進(jìn)步力量的支持;南京國(guó)民政府的外交努力。(任答四點(diǎn)8分)(2)原因:中國(guó)是美國(guó)牽制日本的盟友;中國(guó)具有開(kāi)展壯大的潛力;中國(guó)在亞洲政治格局中具有重要地位;中國(guó)是美國(guó)戰(zhàn)后與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪的主要對(duì)象。(任答三點(diǎn)9分)認(rèn)識(shí):中國(guó)應(yīng)順應(yīng)歷史潮流,積極參與國(guó)際事務(wù);加強(qiáng)國(guó)際合作,共同解決國(guó)際問(wèn)題;努力維護(hù)世界穩(wěn)定,推動(dòng)世界和平。(任答兩點(diǎn)4分)42.例如一:論題:婚姻目的折射出中西方不同的經(jīng)濟(jì)文化傳統(tǒng)。
(3分)闡述:中國(guó)較早進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì),宗法關(guān)系相對(duì)完好,突出了權(quán)利中心意識(shí);宗法分封制進(jìn)一步強(qiáng)化了宗法觀念,尊祖敬宗的文化傳統(tǒng)重視傳宗接代;儒家不斷強(qiáng)化倫理綱常的影響。西方自古工商業(yè)興旺,宗法關(guān)系相對(duì)淡?。还糯鞣降拿裰髡?、法治和人文主義精神培育了個(gè)人獨(dú)立的傳統(tǒng)觀念;近代以來(lái)工業(yè)文明的不斷深化進(jìn)一步突出了個(gè)人的價(jià)值意識(shí)??傊?中西方不同的婚姻目的是不同的經(jīng)濟(jì)文化傳統(tǒng)影響的結(jié)果。(9分)例如二:論題:擇偶標(biāo)準(zhǔn)的不同折射出東西方不同的家庭觀念。(3分)闡述:中國(guó)古代經(jīng)歷了長(zhǎng)期的農(nóng)耕社會(huì)和貴族制,等級(jí)森嚴(yán),形成了根深蒂固的門第觀念;中國(guó)古代尊祖敬宗的文化傳統(tǒng)形成了光宗耀祖的思想觀念;儒家重視家庭道德倫理的熏陶。西方自古重視個(gè)人的獨(dú)立和個(gè)體價(jià)值;工商業(yè)和資本主義的開(kāi)展突出個(gè)人的獨(dú)立和個(gè)體價(jià)值;民主政治的開(kāi)展不斷強(qiáng)化個(gè)人的自主獨(dú)立意識(shí)??傊?擇偶標(biāo)準(zhǔn)的不同是中西方不同家庭觀念的反映。(9分)例如三:論題:夫妻關(guān)系折射出中西方男女不同的社會(huì)地位。(3分)闡述,中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期興旺,男子處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的主導(dǎo)地位,自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成了簡(jiǎn)的單的家庭分工;儒家學(xué)說(shuō)的倫理綱常不斷強(qiáng)化男尊女卑的社會(huì)意識(shí)。西方工商業(yè)經(jīng)濟(jì)和資本主義的開(kāi)展,突出了個(gè)人的價(jià)值;民主政治,法治和人文主義傳統(tǒng)培育了男女平等的社會(huì)意識(shí)??傊?夫妻關(guān)系中男女不同的地位是中西方不同經(jīng)濟(jì)和文化傳統(tǒng)的表達(dá),(9分)(以上例如任答其一即可,其他答案只要符合題意,可同等得分)45.
(1)特點(diǎn):允許土地自由買賣,確立土地私有產(chǎn)權(quán)。(2分)原因:唐朝“兩稅法〞的影響;土地私有制的開(kāi)展;商品經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的推動(dòng)。(6分)(2)影響:加快了土地所有權(quán)的轉(zhuǎn)移;推動(dòng)了土地墾殖和農(nóng)業(yè)的開(kāi)展;有利于農(nóng)產(chǎn)品的商品化和商品經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展;促進(jìn)了租佃關(guān)系的開(kāi)展;但也加劇了土地兼并和貧富分化。(任答四點(diǎn)7分)46.(1)變化:美國(guó)主導(dǎo)了中東地區(qū)的局勢(shì);一批中東國(guó)家政權(quán)紛紛倒臺(tái),局勢(shì)混亂;中東地區(qū)極端權(quán)力大幅度抬頭;原有的政治生態(tài)平衡崩潰。(8分)(2)原因:海灣戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致大國(guó)在中東地區(qū)力量比照失衡;“冷戰(zhàn)〞完畢后外部和內(nèi)部壓力的減弱;“冷戰(zhàn)〞完畢后中東地區(qū)原有矛盾的暴
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