文學(xué)：明清文學(xué)史題庫(kù)考點(diǎn)三

文學(xué)：明清文學(xué)史題庫(kù)考點(diǎn)三1、問答題

論述《三國(guó)志演義》的藝術(shù)成就。正確答案：（1）、虛與實(shí)的結(jié)合；（2）、非凡的敘事才能；（3）、全景式的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫；（4）、特征化性格的藝術(shù)典型；（5）、歷史演義體語(yǔ)言。2、問（江南博哥）答題

簡(jiǎn)述李漁擬話本小說(shuō)的貢獻(xiàn)。正確答案：（1）李漁的《無(wú)聲戲》和《十二樓》是清代擬話本小說(shuō)成就最大的作品。最大貢獻(xiàn)是藝術(shù)觀念和藝術(shù)追求的創(chuàng)新。主張將戲曲藝術(shù)的創(chuàng)作手法運(yùn)用于小說(shuō)創(chuàng)作。（2）用戲曲創(chuàng)作上“脫窠臼”的觀點(diǎn)進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作，小說(shuō)故事顯得新奇異常，引人入勝。（3）本著戲曲創(chuàng)作“立主腦、減頭緒、密針線”的原則，將小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)編織得簡(jiǎn)潔清晰、細(xì)密嚴(yán)謹(jǐn)。3、多選

“嶺南三大家”是指（）。A、梁佩蘭B、陳恭尹C、錢謙益D、屈大均E、施閏章F、顧炎武正確答案：A,B,D4、問答題

試述《紅樓夢(mèng)》的悲劇意義正確答案：曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》向世人昭示一個(gè)人們感情上難以承受，但卻無(wú)可改變的哲理：人生和社會(huì)永遠(yuǎn)處于擺脫的命運(yùn)悲劇之中。他從三個(gè)層面揭示了從社會(huì)到個(gè)人，從表層到深層的悲劇意蘊(yùn)。一．社會(huì)悲劇?！都t樓夢(mèng)》寫出了由家庭悲劇構(gòu)成的社會(huì)悲劇。它以四大家族的興衰為基本線索，以寶、黛愛情為中心事件，寫出了從家庭到社會(huì)的悲劇命運(yùn)。1．封建官僚家庭政治上的腐敗是他們必然衰敗的根本原因。如“護(hù)官符”的作用，點(diǎn)出“賈、史、王、薛四大家族的黑暗內(nèi)幕。2．從生活的窮奢極欲寫出四大家族必然崩潰的結(jié)局。如一頓螃蟹宴便是莊稼人一年的生活費(fèi)。奢侈和荒淫是分不開的，賈府的淫亂無(wú)恥已經(jīng)到了亂倫的地步。3．作者以賈府一代不如一代的生動(dòng)描寫，揭示出封建家庭自然枯萎的悲劇命運(yùn)。賈寶玉的形象在賈府的社會(huì)悲劇發(fā)展過程中具有特殊的意義。作為社會(huì)新思潮代表人物的賈寶玉與作為腐朽的封建勢(shì)力化身的家庭是格格不入的水火關(guān)系。賈寶玉的愛情悲劇也是社會(huì)悲劇的一個(gè)縮影。由于無(wú)法找到自己理想的社會(huì)道路，他把自己的精力轉(zhuǎn)移到愛情生活上來(lái)。二．道德文化悲劇。儒家思想在本質(zhì)上是一種倫理思想，它的突出要點(diǎn)就在于一方面它用“仁愛”來(lái)作為每一個(gè)人的道德信念和行為準(zhǔn)則，又強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的服從原則，這是要以犧牲個(gè)性價(jià)值為代價(jià)的。作者通過一系列生動(dòng)鮮明的人物形象，對(duì)以仁愛為核心和以個(gè)人服從社會(huì)為前提的儒家思想提出了大膽的質(zhì)疑。從貴族后裔身上看到儒家思想的失敗，青年女子的不幸命運(yùn)，往往也可以從儒家道德文化的影響中找到原因。如薛寶釵盡管是婚姻上的勝利者，然而在個(gè)人自我上卻是徹頭徹尾的失敗者，作為封建道德文化造就的標(biāo)準(zhǔn)的淑女形象，她只是以壓抑個(gè)性去服從社會(huì)和家庭。三．人生悲劇。人生悲劇則是從哲學(xué)上思考生命的本質(zhì)，《紅樓夢(mèng)》在悲劇領(lǐng)域所取得的成就已經(jīng)達(dá)到中國(guó)悲劇作品的頂峰?！都t樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)悲劇意識(shí)的最大突破，就在于它徹底拋棄了那種自欺欺人，始終幻想喜從天降的淺薄悲劇意識(shí)，將人生無(wú)所不在的悲劇現(xiàn)象上升到哲學(xué)高度來(lái)認(rèn)識(shí)其永恒的不幸。王國(guó)維認(rèn)為解脫悲劇有兩種，其中一種是看破紅塵而出世，這種解脫是宗教的，超自然的，因而是平和的，而高出這種解脫的是賈寶玉，他不是因?yàn)樽约旱耐纯啵强吹饺祟惖耐纯?，從而得到解脫之道的?、單選

陳鐸傾心詞曲，時(shí)人稱為（）。A、北曲之冠B、曲王C、散曲大王D、樂王正確答案：D6、問答題

試述《儒林外史》對(duì)諷刺藝術(shù)的貢獻(xiàn)正確答案：吳敬梓的《儒林外史》諷刺手法的運(yùn)用是對(duì)中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的一大杰出貢獻(xiàn)。一．從先秦開始，中國(guó)古代文學(xué)中主要局限于封建皇權(quán)的政治諷喻；白話小說(shuō)《西游記》的諷刺多以調(diào)侃出之；明末清初的部分世情小說(shuō)，如《金瓶梅》和《醒世因緣傳》諷刺只是其中附帶使用的手法；《西游補(bǔ)》等神魔小說(shuō)中的諷刺已經(jīng)上升為主導(dǎo)風(fēng)格，但主要是嬉笑怒罵，是喜劇的諷刺?！度辶滞馐贰穼?duì)諷刺藝術(shù)最大的貢獻(xiàn)就是從儒林群丑可笑的喜劇表面去挖掘其內(nèi)在的悲劇意蘊(yùn)。以范進(jìn)為例，中舉前后的悲喜劇，揭示了八股制藝如何摧殘了士人的心靈，造成他們?nèi)烁竦膲櫬?，作者給可笑注入了辛酸，給滑稽注入了哀愁和痛苦。二．在以喜寫悲這個(gè)主導(dǎo)傾向的規(guī)定下，作者將其諷刺藝術(shù)的天才發(fā)揮到淋漓盡致的境地，主要手法有：1．以對(duì)比手法展示人物前后行為矛盾，如胡屠戶在范進(jìn)中舉前后的態(tài)度。2．以白描手法精心刻畫人物行動(dòng)。如嚴(yán)監(jiān)生臨死前還念念不忘燈盞里多點(diǎn)了一根燈草。3．借用人物自己言行之間的矛盾，如嚴(yán)監(jiān)貢正在表白自己從不占別人便宜，突然小廝進(jìn)來(lái)，報(bào)告早上關(guān)起別人的豬人家找上門來(lái)等等。7、填空題

唐宋派是明代嘉靖年間以反撥李夢(mèng)陽(yáng)、何景明為代表的前七子的復(fù)古理論為主要目標(biāo)的文學(xué)派別，代表人物有（）、唐順之、（）和歸有光等。正確答案：王慎中；茅坤8、單選

《封神演義》的作者傳為（）。A、羅貫中B、董說(shuō)C、陸長(zhǎng)庚D、許仲琳正確答案：D9、問答題

簡(jiǎn)述清代聲腔劇種的演變。正確答案：（1）傳統(tǒng)的雅部聲腔由盛而衰，代表各地方劇種的花部諸聲腔卻日益興旺。（2）明代中后期興起的昆劇，在明末清初達(dá)到了成熟階段，成為全國(guó)最大的劇種。（3）十八世紀(jì)中葉到十九世紀(jì)前期，昆劇趨于衰落，逐漸分化為蘇昆（南昆）、武林昆曲、永嘉昆曲、高昆（北昆）等，并加入到許多地方戲中去。（4）由明代弋陽(yáng)腔演變而來(lái)的高腔到清代與各地民間音樂結(jié)合，形成一些重要的地方戲。（5）梆子、皮黃等新的聲腔和居中蓬勃興起。10、單選

按照作品內(nèi)容的主要特點(diǎn)來(lái)分類，《水滸傳》屬于（）一類。A、歷史演義小說(shuō)B、英雄傳奇小說(shuō)C、神魔小說(shuō)D、俠義公案小說(shuō)正確答案：B11、填空題

晚明李贄著有《焚書》等，他在文學(xué)創(chuàng)作上提出了“（）”。正確答案：童心說(shuō)12、填空題

“同光體”指晚清（）、（）年間的一個(gè)詩(shī)派。正確答案：同治；光緒13、填空題

（）的《長(zhǎng)生殿》劇本曾三易其稿，初名《沉香亭》，第二稿名（），第三稿才易為今名。正確答案：洪昇；舞霓裳14、填空題

《西游記》影響下產(chǎn)生的續(xù)補(bǔ)之作有（）、（）等。正確答案：續(xù)西游記；西游補(bǔ)或后西游記15、問答題

結(jié)合作品，分析《紅樓夢(mèng)》比較與映照的藝術(shù)手法。正確答案：比較與映照是小說(shuō)的一個(gè)美學(xué)理念。一、《紅樓夢(mèng)》中的地位相似的人物幾乎都是成對(duì)出現(xiàn)的。這種手法的妙處是比較可以凸顯個(gè)性，映照可以襯托形象。二、事件的描寫也是采用這理念。既比照了事件，更比照了人物描寫。三、“草蛇灰線，伏筆千里之外”。16、填空題

《三國(guó)志演義》現(xiàn)存最早刊本是明嘉靖壬午年刊刻的（）。正確答案：《三國(guó)志通俗演義》17、填空題

明傳奇“四大聲腔”指海鹽腔、（）、昆山腔和（）。正確答案：余姚腔；弋陽(yáng)腔18、問答題

納蘭性德詞與陽(yáng)羨派、浙西派有何不同？正確答案：納蘭性德的生活面比較窄，納蘭詞在內(nèi)容上主要是悼亡、恨別、男女情思、贈(zèng)答酬唱、詠物懷古等幾個(gè)方面，詞作基本上不涉及到社會(huì)政治生活。相比之下，納蘭詞自然要遜于明末陳子龍及清初陳維崧等人的詞作，但以一個(gè)初入中原的正黃旗俊逸少年，竟能有如此的奇情壯采，不能不說(shuō)是文壇上的奇跡。19、填空題

曹貞吉、（）和納蘭性德被譽(yù)為“京華詞苑三絕”。正確答案：顧貞觀20、填空題

康海雜劇的代表作是（）。正確答案：中山狼21、填空題

（）的內(nèi)容是以明末復(fù)社文人侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事來(lái)反映南明弘光王朝覆滅的歷史。作者自稱其寫作目的是“借離合之情，寫興亡之感”。正確答案：桃花扇22、單選

陳忱所作水滸續(xù)書是（）。A、《水滸后傳》B、《后水滸傳》C、《蕩寇志》D、《結(jié)水滸傳》正確答案：A23、問答題

簡(jiǎn)述文界革命的影響及演化。正確答案：（1）以梁?jiǎn)⒊靶挛捏w”為表征的文界革命產(chǎn)生了巨大影響。海內(nèi)外的學(xué)生、教師、記者都好讀、好寫類似文章，連官場(chǎng)人物、反對(duì)新文體者也受其影響而不自知。（2）現(xiàn)代白話文的形成，在很大程度上拜梁?jiǎn)⒊慕绺锩n。（3）后來(lái)主張排滿革命的革命派，也效其文風(fēng)，而文詞更為淺白。如鄒容《革命軍》。陳天華之作，皆用白話或通俗文。（4）革命詩(shī)人柳亞子文風(fēng)亦近“新文體”，而較為簡(jiǎn)要，意境更為沉雄。24、問答題

簡(jiǎn)述高啟詩(shī)歌的特點(diǎn)。正確答案：高啟詩(shī)歌在藝術(shù)上的最大特點(diǎn)是兼師漢魏以來(lái)各家詩(shī)人之長(zhǎng)。25、問答題

《三國(guó)演義》在人物塑造方面的主要成就是什么？正確答案：①作為中國(guó)古第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的《三國(guó)演義》，一出世便將中國(guó)古代小說(shuō)類型化的人物塑造方法達(dá)到了頂峰。類型化典型人物的主要特征是：為一般而尋找特殊，共性對(duì)個(gè)性占有突出的優(yōu)勢(shì)，直接以比較純凈的形態(tài)呈現(xiàn)。②《三國(guó)演義》中類型化人物典型的藝術(shù)特征主要有如下幾點(diǎn)：?jiǎn)我恍?，即重要形象都有一個(gè)主要的、突出的特征，它在形象內(nèi)部諸因素中占決定性位置，這一特征足以撐得起整個(gè)形象。穩(wěn)定性，人物的主要特征及其它因素基本上穩(wěn)定不變，缺少縱橫諸方面的發(fā)展變化，處于古典的靜穆狀態(tài)。和諧性，一是回避現(xiàn)象與本質(zhì)的矛盾，二是回避理智與情感的矛盾，使人物形象內(nèi)部諸因素基本上處在古典式的和諧之中，回避了性格的復(fù)雜性，體現(xiàn)著古代審美意識(shí)所要求的中和精神。26、填空題

蔣士銓與袁枚、趙翼并稱“（）”，著有（）。正確答案：乾隆三大家；藏園九種曲27、填空題

（）的詩(shī)歌代表作有《三元里》、《三將軍歌》等。正確答案：張維屏28、填空題

吳江派的代表人物是（）。正確答案：沈璟29、填空題

明末清初有以陳子龍為首的（）。正確答案：云間詞派30、問答題

試述《牡丹亭》浪漫主義的藝術(shù)成就正確答案：《牡丹亭》是明代作家湯顯祖“臨川四夢(mèng)”中的一部傳奇，作品奠定了作者作為中國(guó)古代戲曲大家的地位?！赌档ねぁ吩谒囆g(shù)上呈現(xiàn)出浪漫主義的絢麗色彩，這既是作品本身理想化提的必然要求，也是作家本人抒情詩(shī)人氣質(zhì)的流露。1．作者為作品勾畫的“理之必?zé)o”而“情之必有”的理想世界的題材和主題本身，決定了它必然采用充滿理想色彩的藝術(shù)手法。情節(jié)結(jié)構(gòu)上充滿了離奇跌宕的幻想色彩，如“驚夢(mèng)”、“冥判”等只能在幻想當(dāng)中才能出現(xiàn)的事物，然而在作者的筆下卻似經(jīng)過脫胎換骨一般，成為表現(xiàn)“情之必有”這一理想境界的有效手段。如杜麗娘死前將自己的畫像放在太湖石上，而拾畫者恰恰就是她從未見過的夢(mèng)中幽會(huì)的情人。2．全劇具有濃郁的抒情詩(shī)的色彩，充滿詩(shī)意。劇中許多曲詞能夠?qū)⑹闱椤懢昂腿宋锼茉烊跒橐惑w。如“驚夢(mèng)”中[皂羅袍]一曲，寫自然，暗寫人生，在清秀婉麗的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著深切動(dòng)人的意境。這是杜麗娘由喜轉(zhuǎn)悲、由嘆為怨的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，寫得哀婉纏綿，情景交融。31、問答題

《金瓶梅》詞話本與說(shuō)散本的主要區(qū)別是什么？正確答案：詞話本和說(shuō)散本的主要區(qū)別是：①內(nèi)容上的差別。詞話本從武松打虎寫起，說(shuō)散本則從“西門慶熱結(jié)十兄弟”寫起；詞話本八十四回有吳月娘被王矮虎俘虜又被宋江義釋的情節(jié)，說(shuō)散本沒有。②形式上的差異。作為“詞話”本，詞話本題目后有“詩(shī)曰”或“詞曰”及“且聽下回分解”等說(shuō)書痕跡；說(shuō)散本不稱“詞話”，不用“下回分解”，刪去不少詩(shī)詞韻文；詞話本回目粗劣，不對(duì)仗，說(shuō)散本則回目對(duì)仗工整。32、問答題

簡(jiǎn)述清代小說(shuō)觀念更新的表現(xiàn)。正確答案：清代小說(shuō)由重個(gè)人轉(zhuǎn)向重社會(huì)、重道統(tǒng)，由重辭藻、虛構(gòu)轉(zhuǎn)向重平實(shí)。（1）更加注重小說(shuō)揚(yáng)善懲惡的社會(huì)功能。（2）在生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系上，人們更注重生活自身的面貌，因而在藝術(shù)上更加強(qiáng)調(diào)寫實(shí)精神。（3）在人物塑造問題上，從理論到實(shí)踐都對(duì)典型人物的獨(dú)特性格提出了較高的要求，已經(jīng)自覺地以典型化的標(biāo)準(zhǔn)要求小說(shuō)人物塑造。對(duì)小說(shuō)人物塑造起到極大推動(dòng)作用。33、填空題

最早徑稱書名為《三國(guó)演義》的修訂評(píng)點(diǎn)者是（）、（）。正確答案：毛綸；毛宗崗34、填空題

清代的諷刺小說(shuō)有：（）的《斬鬼傳》、（）的《何典》等，它們都是受到《西游補(bǔ)》的影響。正確答案：劉璋；張南莊35、問答題

分析《聊齋志異》的藝術(shù)特色。正確答案：《聊齋志異》的文體特色：亦虛亦實(shí)，有長(zhǎng)有短。結(jié)構(gòu)特色：人以統(tǒng)事，單線結(jié)事。情節(jié)特色：簡(jiǎn)而多曲，變而近理。環(huán)境特色：亦真亦幻，表幻里真。人物特色：豐采各具，群像環(huán)列。語(yǔ)言特色：簡(jiǎn)練雅潔，靈活多樣。36、填空題

（）不論敘述語(yǔ)言還是人物語(yǔ)言，都在俗白中見風(fēng)趣，俏皮中傳神韻，成為京味小說(shuō)的濫觴。正確答案：《兒女英雄傳》37、單選

代表了唐宋派散文的最高成就的文學(xué)家是（）。A、王慎中B、唐順之C、歸有光D、茅坤正確答案：C38、填空題

明代戲曲舞臺(tái)上居于主導(dǎo)地位的形式是（）。正確答案：傳奇39、單選

在題材和細(xì)節(jié)方面，明顯受《金瓶梅》影響的作品是（）。A、《儒林外史》B、《紅樓夢(mèng)》C、《好逑傳》D、《孽海花》正確答案：B40、名詞解釋

性靈詩(shī)派正確答案：清代乾隆年間以袁枚為代表的詩(shī)派，主張和風(fēng)格相似的還有鄭燮、趙翼和黃景仁等。繼承晚明以來(lái)的主情傳統(tǒng)，文學(xué)上主張“獨(dú)抒性靈”，文學(xué)史觀上主張文學(xué)進(jìn)化。他們的文學(xué)主張是對(duì)于清代以來(lái)道統(tǒng)文學(xué)觀的強(qiáng)大權(quán)威的挑戰(zhàn)。41、問答題

《西游記》的人物塑造有何特點(diǎn)正確答案：1．《西游記》在形象塑造上的一個(gè)明顯特點(diǎn)，就是將動(dòng)物的形態(tài)、神魔的法力和人的一直精神三者有機(jī)地融為一體。三者的和諧同意，便產(chǎn)生了形貌各異、個(gè)性獨(dú)特而又栩栩如生的藝術(shù)形象。2．如孫悟空是猴精，所以他形態(tài)上像猴子，這是他的動(dòng)物特征；他善于變化，能翻十萬(wàn)八千里的斤斗云，能識(shí)破一切妖魔，這是他的神仙本領(lǐng)；他又具有人間英雄的品格，如大公無(wú)私，勇猛機(jī)智、愛出風(fēng)頭等，這些又是人的精神品格。42、單選

《射鷹樓詩(shī)話》的作者是（）。A、龔自珍B、黃遵憲C、張維屏D、林昌彝正確答案：D43、問答題

簡(jiǎn)述明代小說(shuō)理論批評(píng)涉及的主要問題正確答案：簡(jiǎn)述明代小說(shuō)理論批評(píng)涉及的主要問題有以下幾個(gè)方面：1．關(guān)于小說(shuō)的文學(xué)地位。2．關(guān)于小說(shuō)的藝術(shù)虛構(gòu)問題。一些小說(shuō)批評(píng)家進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到小說(shuō)中的生活真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的辨證關(guān)系。明代一些進(jìn)步文人從時(shí)代文學(xué)的高度給予小說(shuō)地位以足夠的肯定。3．關(guān)于人物性格的刻畫與塑造問題。塑造了眾多形神兼?zhèn)涞娜宋镄蜗?，同而不同處有辨?．關(guān)于小說(shuō)語(yǔ)言的通俗性。隨著白話通俗小說(shuō)的興起和繁榮，小說(shuō)語(yǔ)言的通俗問題成為多數(shù)小說(shuō)理論家的共識(shí)。以《水滸》為例簡(jiǎn)述金圣嘆對(duì)于小說(shuō)理論的主要貢獻(xiàn)。在明代乃至清代小說(shuō)理論家中，金圣嘆的成就和地位都是無(wú)與倫比的。他的小說(shuō)理論代表了明清兩帶小說(shuō)理論的最高成就。以評(píng)點(diǎn)和整理《水滸傳》著稱。1．金圣嘆對(duì)小說(shuō)理論的突出貢獻(xiàn)之一是他關(guān)于小說(shuō)中人物性格塑造的理論。充分注意到人物性格的鮮明個(gè)性特征，如他認(rèn)為在《水滸》中作者寫人物的粗魯就有許多寫法，如魯智深的粗魯是性急，史進(jìn)的粗魯是少年任氣。又注意到人物性格的普遍概括性，屢屢指出《水滸》寫人物能寫出一類人物的神理。2．他的又一突出貢獻(xiàn)是他關(guān)于小說(shuō)結(jié)構(gòu)藝術(shù)的論述。如《水滸》：首先他將《水滸》視為一個(gè)完整的藝術(shù)整體。44、問答題

簡(jiǎn)述《金瓶梅》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)成就對(duì)以前章回小說(shuō)的突破。正確答案：首先，《金瓶梅》的出現(xiàn)，使得中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的題材類別趨于完備，形成了封閉的題材圈環(huán)。第二，長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作從《金瓶梅》開始，進(jìn)入了文人獨(dú)立創(chuàng)作的時(shí)代。而《金瓶梅》在創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)作藝術(shù)上的一些突破尤其具有里程碑意義。一、故事生活化。二、結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)化。三、人物立體化。四、語(yǔ)言俚俗化。45、名詞解釋

詩(shī)界革命正確答案：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良主義思潮形成了一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)，在詩(shī)歌界形成了詩(shī)歌改良運(yùn)動(dòng)，即梁?jiǎn)⒊断耐挠斡洝分刑岢龅脑?shī)界革命，這是對(duì)古典詩(shī)歌進(jìn)行的改良，雖然在改造詩(shī)歌的語(yǔ)言和格律方面最終未能有根本性的改變，但在開拓題材及開辟詩(shī)境方面有不少創(chuàng)新。最早從理論和實(shí)踐上開辟道路的是黃遵憲，通過詩(shī)界革命，近代愛國(guó)詩(shī)歌大致完成了具有近代歷史文化特點(diǎn)的轉(zhuǎn)型，形成了自身的品格與風(fēng)貌。46、名詞解釋

明傳奇正確答案：傳奇是明代戲曲的主體，發(fā)源于宋元南戲而帶有濃厚的南方戲劇特征，但又融合了北曲聲腔和元雜劇精華的藝術(shù)形式，伴隨昆山、弋陽(yáng)、海鹽、余姚四大聲腔發(fā)展起來(lái)。這種戲曲擁有較為龐大的體制與完整有序的結(jié)構(gòu)，描摹生動(dòng)豐富的人物和瑰麗多彩的畫面，是中國(guó)戲曲藝術(shù)發(fā)展史上又一座新的里程碑。以《牡丹亭》為代表作。47、問答題

與前代同題材的作品相比，《長(zhǎng)生殿》有什么特點(diǎn)？正確答案：與前代同題材的作品相比，《長(zhǎng)生殿》具有兩方面突出特點(diǎn)：一是對(duì)情作了最大限度的強(qiáng)調(diào)和表現(xiàn)。作品以情為中心，并將情從故事中抽象出來(lái)，使之作為具有普遍意義和超越生死的力量來(lái)歌頌。二是將李楊愛情故事與重大的歷史事件、廣闊的社會(huì)背景聯(lián)系在一起，除了批評(píng)唐明皇失政，寄寓“樂極哀來(lái)，垂戒來(lái)世”之外，還突出了個(gè)人命運(yùn)被巨大的歷史力量所擺布的哀傷。這樣，就使《長(zhǎng)生殿》成了一部以寫情為主，兼寓政治教訓(xùn)和歷史滄桑感的作品，使愛情主題富有沉郁的歷史感。48、問答題

論《桃花扇》的思想內(nèi)容和社會(huì)意義。正確答案：劇作通過復(fù)社名士侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事反映南明王朝旋立旋亡的歷史，“借離合之情，寫興亡之感”。表達(dá)了通過戲劇形式總結(jié)歷史教訓(xùn)和抒發(fā)興亡之感的創(chuàng)作意旨。通過戲劇藝術(shù)再現(xiàn)南明歷史，讓人感受到在歷史的、政治的巨大變化之中，個(gè)人的力量是渺小的，個(gè)人的命運(yùn)是不能自己主宰的。即使是美麗如花的愛情，也不能因?yàn)槟信p方的堅(jiān)貞就有美滿的結(jié)局。恰恰相反，當(dāng)國(guó)破之日，即是家亡之時(shí)。劇中侯李愛情從一開始就染上了政治色彩，隨著南明政治風(fēng)云變幻而曲折不斷。最后在南京棲霞山白云菴相會(huì)時(shí)，正要舊情萌發(fā)，被張道士大聲喝斥，兩人如夢(mèng)初醒，雙雙入道，象征著他們堅(jiān)貞愛情的桃花扇被揉碎在齋壇之下，宣告美好的愛情以悲劇告終。《桃花扇》以勇敢的寫實(shí)精神，將愛情置于殘酷的政治斗爭(zhēng)和不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的歷史變遷之中，以悲劇結(jié)局，體現(xiàn)了“借兒女之情，寫興亡之感”的主題，引發(fā)人們?cè)谶M(jìn)行歷史審視的同時(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)產(chǎn)生深沉的思考。這正是《桃花扇》具有深厚的思想價(jià)值所在，也是它產(chǎn)生雋永的藝術(shù)魅力的重要原因。49、填空題

湯顯祖《牡丹亭》的故事線索依據(jù)的話本小說(shuō)是（）。正確答案：杜麗娘慕色還魂記50、單選

被稱為“俗唱”的是（）。A、弋陽(yáng)腔B、海鹽腔C、余姚腔D、昆山腔正確答案：A51、填空題

基本上實(shí)現(xiàn)了從類型化人物向性格化人物轉(zhuǎn)變的小說(shuō)是（）。正確答案：金瓶梅52、名詞解釋

明代戲劇的基本特征正確答案：（1）數(shù)量眾多。（2）題材多樣。出現(xiàn)了元雜劇中極為少見的諷刺喜劇和反映當(dāng)時(shí)重大事件的時(shí)事劇。（3）審美風(fēng)格的雅化。明代劇作家的文化素養(yǎng)和社會(huì)地位明顯提高，客觀上提高了戲曲的社會(huì)地位和藝術(shù)品位。文人的審美情趣也不可避免地融注到戲劇藝術(shù)中，主要表現(xiàn)為戲劇的詩(shī)文化，甚至部分作品變成只供閱讀的案頭劇。53、填空題

（）字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，錢塘（今浙江杭州）人。曾辭官在南京小倉(cāng)山下筑“隨園”，著有《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》和《隨園詩(shī)話》等。正確答案：袁枚54、問答題

《長(zhǎng)生殿》的結(jié)構(gòu)特色是什么？正確答案：在結(jié)構(gòu)上，《長(zhǎng)生殿》長(zhǎng)達(dá)五十出，場(chǎng)面壯觀，情節(jié)曲折，但組織得相當(dāng)嚴(yán)密。《長(zhǎng)生殿》所寫的內(nèi)容很廣，涉及的人物和事件也很多，但能夠緊緊圍繞李楊愛情這一主線展開情節(jié)，按與主線關(guān)系的緊密程度組織材料，所以，基本上做到了不枝不蔓。而且寫實(shí)的上半部與寫幻的下半部，能相互依存，互相呼應(yīng)，融為一體，體現(xiàn)了作者的獨(dú)特匠心。55、單選

《儒林外史》中與魏晉風(fēng)度相似的文人以（）為代表。A、匡超人B、馬二先生C、王冕D、范進(jìn)正確答案：C56、填空題

“南施北宋”指施潤(rùn)章、（）；“南朱北王”指（）、王士禎。正確答案：宋琬；朱彝尊57、單選

杜麗娘是湯顯祖（）傳奇劇作中的人物。A、《紫釵記》B、《南柯記》C、《邯鄲記》D、《牡丹亭》正確答案：D58、問答題

《西游記》兩大原型精神之間是什么關(guān)系？正確答案：《西游記》前后兩個(gè)部分，正好構(gòu)成具有人類普遍精神的兩大母題：桀驁不馴的個(gè)性自由精神和以造福人類為目的的不畏艱險(xiǎn)的追求探索精神。①原型之一：桀驁不馴的個(gè)性自由精神?！段饔斡洝非鞍氩糠謱O悟空的形象是一個(gè)神通廣大而又遭受鎮(zhèn)壓的不幸角色，它背后隱含的人類向往自由和個(gè)性精神的集體無(wú)意識(shí)。②隨著孫悟空頭上緊箍咒的出現(xiàn)，他的自由意志受到極大的限制，小說(shuō)的第一母題也就暫時(shí)退到從屬的地位。后半部分所肯定的已經(jīng)不是孫悟空的桀驁不馴的自由個(gè)性。而是以造福人類為目的的不畏艱辛的探索追求精神。這一點(diǎn)，仍然是整個(gè)人類共有的原型精神。如果說(shuō)原型一體現(xiàn)的是對(duì)人的個(gè)性價(jià)值的尊重和體認(rèn)的話，那么原型二則體現(xiàn)了對(duì)人的個(gè)性價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，或者說(shuō)是提出了個(gè)性價(jià)值如何在社會(huì)價(jià)值中得到實(shí)現(xiàn)的問題。相比之下，原型二的描寫更為充分和細(xì)膩。③孫悟空身上那種桀驁不馴的個(gè)性自由精神的確是明代中后期社會(huì)新思潮的集中體現(xiàn)。但這種思潮從它產(chǎn)生那天起，就無(wú)法回避一個(gè)嚴(yán)峻而現(xiàn)實(shí)的問題——這種新的社會(huì)思潮的最終歸宿是什么？一個(gè)封建社會(huì)對(duì)這樣的思潮是否能夠容忍，容忍到什么程度？如果無(wú)法容忍的話，它將對(duì)新思潮采用什么辦法？《西游記》中兩大原型的并立，正是試圖從正面回答這些重大的社會(huì)問題。59、填空題

金圣嘆將（）、《莊子》、《史記》、（）、《水滸傳》、《西廂記》合稱為“六才子書”。正確答案：離騷；杜甫詩(shī)60、填空題

（）的寓言體散文集名《郁離子》。正確答案：劉基61、問答題

結(jié)合《牡丹亭》中《驚夢(mèng)》這場(chǎng)戲解析其浪漫主義風(fēng)格。正確答案：《驚夢(mèng)》這場(chǎng)戲，是對(duì)自然、青春和愛情的禮贊，自始至終充滿莊嚴(yán)華妙的儀式感。為了這次賞春游園，杜麗娘事先經(jīng)過了精心準(zhǔn)備，臨行前又細(xì)細(xì)梳妝，悉心打扮，極盡千嬌百媚之態(tài)、嬌羞萬(wàn)種之容，“步香閨怎便把全身現(xiàn)”。這哪里是出門之前的一般梳妝，分明是新娘出嫁前的盛妝場(chǎng)面。帶著剪不斷、理還亂的春悶萬(wàn)種，杜麗娘一入花園便如癡如醉，頓生大夢(mèng)初醒之感：“原來(lái)姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰(shuí)家院!”不僅僅對(duì)春光之美無(wú)人識(shí)得而嘆息，更對(duì)自身之美無(wú)人憐惜而感喟?，F(xiàn)實(shí)中解決不了的困惑、幽怨和涌動(dòng)著的春情，只能在夢(mèng)中靠五彩的如意世界來(lái)體貼關(guān)懷。如是則有可人意的俊書生手持柳枝來(lái)?yè)茉苹辏钟谢ㄉ駚?lái)保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)，待其情得意滿后，則以一片落花驚醒香魂，將美妙幽香的儀式感渲染到極致?！扼@夢(mèng)》作為古典戲曲中最令人感佩、發(fā)人深思的兒女風(fēng)情戲，整體浸潤(rùn)著浪漫主義的感傷之美、追求之美、情愛之美和理想之美。62、問答題

簡(jiǎn)述道光前期詩(shī)風(fēng)的主要特點(diǎn)。正確答案：（1）此時(shí)期詩(shī)風(fēng)的主要內(nèi)容特點(diǎn)是它的憂思沉痛，即以一種沉郁痛切的調(diào)子，唱出了一代士人對(duì)時(shí)世巨變的敏銳預(yù)感，對(duì)社會(huì)危機(jī)的憂患之思。（2）“微詞褒貶”，“慷慨論時(shí)事”是志士詩(shī)風(fēng)的又一特點(diǎn)。一方面有建策獻(xiàn)言，呼吁革除弊政之作，一方面則是傷時(shí)罵座，狂言放論，抉發(fā)弊端，其鋒芒犀利、情感激憤，成為此時(shí)期引人注目的文學(xué)現(xiàn)象。（3）另一類與傳統(tǒng)相聯(lián)而又蘊(yùn)涵新意的詩(shī)作，是對(duì)民生疾苦的表現(xiàn)。（4）抒發(fā)志士之感慨。這批詩(shī)人以志士自許，而以詩(shī)抒發(fā)其志氣，陳時(shí)病，議政事，斥奸佞，刺邪惡，述志抒懷，激勵(lì)同志。63、問答題

怎樣看待《三國(guó)志演義》中“擁劉反曹”的傾向？正確答案：究其原因，一是由于劉備是“皇室胄裔”，多少有點(diǎn)正統(tǒng)的血緣關(guān)系；二十六倍從來(lái)以“弘毅寬厚，知人待士”（陳壽《三國(guó)志?先主傳》）著稱，容易被接受。特別是在宋元以來(lái)民族矛盾尖銳的時(shí)候，“人心思漢”、“恢復(fù)漢室”，正是當(dāng)時(shí)漢族人民共同的心愿，因而將這位既是“漢室宗親”，又“仁德及人”的劉備數(shù)為人君，奉為正統(tǒng)，是最能迎合大眾的接受心理，符合廣大民眾的善良愿望的。64、填空題

受《水滸傳》的影響，明代代表性的英雄傳奇小說(shuō)還有（）。正確答案：《北宋志傳》或《楊家府演義》65、填空題

（）小說(shuō)是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的惟一體裁，它是在民間說(shuō)話藝術(shù)中“講史”一家中發(fā)展演變而來(lái)的。正確答案：章回66、單選

《三國(guó)演義》在敘事方式上以（）為主。A、限知限能B、視角轉(zhuǎn)換C、全知全能D、扇形網(wǎng)狀正確答案：C67、問答題

簡(jiǎn)述龔自珍政論和史論創(chuàng)作的特點(diǎn)。正確答案：（1）政論與史論是龔自珍的散文的主要部分。（2）他的多數(shù)論議之文，并非正面闡發(fā)義理，而是通過典型現(xiàn)象的描繪，對(duì)社會(huì)敗象給予整體性的揭露與抨擊，并且在行文中一反成規(guī)，不避甚至喜用詭異之筆、險(xiǎn)怪之辭，鋒芒犀利，針針見血。如《明良論》四篇。（3）其史論則是借古諷今的杰作，透過歷史上與現(xiàn)實(shí)相雷同現(xiàn)象的抉發(fā)，揭示其本質(zhì)與趨勢(shì)，議論深曲，雄詭雜出。68、問答題

簡(jiǎn)述譚嗣同《報(bào)章文章說(shuō)》的主張及其創(chuàng)作特點(diǎn)。正確答案：（1）譚嗣同力倡報(bào)章文體，認(rèn)為報(bào)章之文為記錄民眾事跡與心聲的載體。其《報(bào)章文章說(shuō)》主張報(bào)章可以容納一切文體，或者說(shuō)報(bào)章文可以兼?zhèn)涓黧w，不拘一格。急切、徹底地為報(bào)章文做鼓吹。（2）譚嗣同報(bào)章文以論說(shuō)為主，其中《南學(xué)會(huì)講義》為“講義”體，具有訴諸聽眾，明白曉暢，富鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。（3）最廣為人知的著作是《仁學(xué)》，激烈抨擊君主專制和傳統(tǒng)倫理，號(hào)召人們沖決各種“網(wǎng)羅”。其文體中外古今，形上形下，橫通縱連，神思幽微，暢快淋漓，文辭奇麗，駢散互見，各類新舊詞語(yǔ)紛然雜陳，氣勢(shì)磅礴。為當(dāng)時(shí)第一流思想家之著作，亦為報(bào)章文體之翹楚。69、填空題

清初散文分學(xué)人之文與文人之文兩類，學(xué)人之文以黃宗羲、（）、王夫之為代表；文人之文以侯方域、魏禧、汪琬為代表，三人也被稱為“清初三大家”。正確答案：顧炎武70、問答題

簡(jiǎn)析孫悟空這一小說(shuō)形象。正確答案：孫悟空大智大勇、無(wú)私無(wú)畏，他的堅(jiān)忍不拔、爭(zhēng)強(qiáng)好勝，蔑視禮法、桀驁不馴，機(jī)敏乖巧、樂觀詼諧，是人們仰慕乃至企及的英雄。也有凡人的缺點(diǎn)，他容易沖動(dòng)，他愛捉弄人，他信奉“一日為師，終身為父”，遵循“好男不與女斗”，他有時(shí)也使氣任性，而惟其如此，神猴就更加人化，也更真實(shí)，更得到人們的喜愛。71、單選

我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是（）A、《水滸傳》B、《西游記》C、《紅樓夢(mèng)》D、《三國(guó)演義》正確答案：C72、問答題

試述《水滸傳》在人物塑造方面的主要成就正確答案：與《三國(guó)演義》相比，《水滸傳》在人物塑造方面有了很大的發(fā)展和進(jìn)步，它把塑造綠林豪俠英雄作為自己的最高藝術(shù)追求，開始了從類型化人物向性格化人物過渡，其主要特征是：1．傳奇性與現(xiàn)實(shí)性、超人與凡人的結(jié)合，如“武松打虎”武松具有超人的力量，但打虎前也要先喝酒體現(xiàn)了凡人的性格。2．驚奇和逼真的結(jié)合。如“武松打虎”，就很好地處理了整個(gè)故事的高度夸張和細(xì)節(jié)描寫的嚴(yán)格真實(shí)。3．粗線條勾勒和工筆細(xì)描的結(jié)合。即用講故事的辦法，以一連串驚心動(dòng)魄的情節(jié)，勾勒出人物性格的輪廓，后用工筆細(xì)描的辦法，描繪人物的音容笑貌，突出人物的個(gè)性特征。如對(duì)武松，作者一方面安排了打虎、殺潘金蓮、西門慶等幾個(gè)層次分明的段落。但另一方面，每一個(gè)段落所描繪的細(xì)節(jié)過程都迥然不同。4．穩(wěn)定與變化、單一與豐富的結(jié)合。如魯智深的粗獷豪放和勇武善戰(zhàn)的基本性格是穩(wěn)定不變的，但從開始的嗜酒如命到后來(lái)到山寨上發(fā)揮重要的核心作用，期間的性格有了很明顯的成長(zhǎng)變化的軌跡。73、填空題

清初戲曲家李玉的傳奇今傳有20多種，他晚年的代表作品是（）。正確答案：《清忠譜》74、填空題

《水滸傳》最早的名字叫（），或叫（）。正確答案：《忠義水滸傳》，《忠義傳》75、單選

《天演論》的譯者是（）。A、林紓B、嚴(yán)復(fù)C、魯迅D、魏源正確答案：B76、問答題

簡(jiǎn)述報(bào)章文體的特點(diǎn)以及地位。正確答案：王韜、鄭觀應(yīng)、譚嗣同等人的報(bào)章文，體現(xiàn)了報(bào)章文體的特點(diǎn)。（1）報(bào)章文字有記錄民眾事跡與心聲，代表民眾情緒，形成公眾輿論的功用。（2）內(nèi)容關(guān)乎時(shí)事政務(wù)，具有時(shí)效性，（3）報(bào)章文為文感情充溢，文筆奔放，兼?zhèn)涓黧w，不拘一格。（4）對(duì)同時(shí)期的各派古文都產(chǎn)生了沖擊。雖尚不足以取古文以代之，卻預(yù)示著這種新興文體的旺盛生命。77、名詞解釋

吳中四才子正確答案：即祝允明、唐寅、文征明和徐禎卿。其中，徐禎卿僅以詩(shī)賦見長(zhǎng)，其它三人既能詩(shī)文，又善書畫。后徐禎卿加入“前七子”，體現(xiàn)南北文學(xué)思潮匯流的趨勢(shì)。他們的觀念意識(shí)更多帶有市民色彩，表現(xiàn)為對(duì)國(guó)家政治問題的淡漠和對(duì)物質(zhì)享樂的大膽追求。78、單選

翁方綱提出了（）。A、神韻說(shuō)B、肌理說(shuō)C、格調(diào)說(shuō)D、性靈說(shuō)正確答案：B79、填空題

龔自珍與魏源并稱“（）”。正確答案：龔魏80、填空題

歸有光的文集是（）。正確答案：《震川集》81、填空題

馮夢(mèng)龍除了編撰“三言”外，還編輯了兩部明代民歌專集（）和（）。正確答案：《山歌》；《桂枝兒》82、單選

漁洋山人是（）的號(hào)。A、王夫之B、王世貞C、王士禛D、王沂孫正確答案：C83、問答題

《三言》展示的市民生活的生動(dòng)畫面。正確答案：①對(duì)“重農(nóng)抑商”傳統(tǒng)觀念的反動(dòng)。提出大膽質(zhì)疑并對(duì)自食其力的經(jīng)商活動(dòng)予以了全面的肯定，是明末“好貨好利”進(jìn)步社會(huì)思潮在文學(xué)領(lǐng)域的大規(guī)模反映。②以個(gè)性自由為基礎(chǔ)的愛情觀念。與“好貨好利”觀念相聯(lián)系的是明后期進(jìn)步思潮的“好色”觀念。首先，《三言》充分肯定了男女情欲的正當(dāng)性和合理性。其次，作者將其“真情說(shuō)”全面貫徹到愛情題材的作品中。第三，作者還進(jìn)一步將對(duì)美好愛情的認(rèn)識(shí)，上升到情感上互相了解、人格上互相尊重的高度。③市民眼中的社會(huì)黑暗面。三部書以市民的立場(chǎng)和價(jià)值觀念出發(fā)，對(duì)社會(huì)上各種黑暗現(xiàn)象和不公正問題提出了揭露和抨擊。84、填空題

明中葉取得重大成果的散文流派是（）。正確答案：唐宋派85、填空題

臨川派的代表人物是（）。正確答案：湯顯祖86、單選

清初論詩(shī)主張“神韻”的是（）。A、王士禛B、朱彝尊C、施閏章D、宋琬正確答案：A參考解析：暫無(wú)解析87、填空題

《金瓶梅詞話》的作者署名為（）。正確答案：蘭陵笑笑生88、填空題

1902年魯迅提出“譴責(zé)小說(shuō)”的概念。代表作品有李寶嘉的（）、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽?；ā返取Ｕ_答案：官場(chǎng)現(xiàn)形記89、填空題

曾國(guó)藩提出古文四要素：義理、（）、辭章、（）。正確答案：考證；經(jīng)濟(jì)90、問答題

簡(jiǎn)述清初三大家散文在文學(xué)史上的地位及特點(diǎn)。正確答案：侯方域、魏禧、汪琬所謂“國(guó)初三家”的散文完成了明清之際的文風(fēng)轉(zhuǎn)變。侯方域的古文瀟灑流暢，縱橫恣肆；魏禧主張文章寫作“在于積理和練識(shí)”（《答施愚山侍讀書》），以合于實(shí)用。他的散文，以人物傳記最為突出，文字簡(jiǎn)潔，敘事生動(dòng)，且長(zhǎng)于議論。他喜表彰抗清的志節(jié)之士。要求古文應(yīng)作到“昌明博大”、合于“經(jīng)旨”。侯、魏的文章有明人使才好奇的余習(xí)；汪琬雖說(shuō)比較雅正，但也沒有新的理論。91、問答題

洪昇的《長(zhǎng)升殿》有幾條線索？各自表現(xiàn)什么？正確答案：洪昇的《長(zhǎng)升殿》有兩條線索，一條主線，寫唐明皇、楊貴妃的愛情悲劇。一條副線，寫朝政軍國(guó)之事，表現(xiàn)國(guó)家的興亡。92、多選

代表明代散曲最高成就的作家有（）等。A、王磐B、陳鐸C、馮惟敏D、梁辰魚E、楊慎正確答案：A,B,C,E93、問答題

明代長(zhǎng)篇小說(shuō)繁榮的原因和特點(diǎn)是什么？正確答案：明代長(zhǎng)篇小說(shuō)有兩個(gè)引人注意而又密切相關(guān)的現(xiàn)象：一是從《三國(guó)演義》和《水滸傳》問世后到弘治前這一百多年的時(shí)間里，長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作基本上是一片空白；二是從弘治到萬(wàn)歷這一百三十多年的時(shí)間，又突然冒出了數(shù)以百計(jì)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，出現(xiàn)了明代長(zhǎng)篇小說(shuō)的繁盛時(shí)期。除了通常講的這個(gè)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)新的資本主義因素導(dǎo)致城市經(jīng)濟(jì)繁榮、市民階層的壯大和思想解放思潮的原因外，還有幾個(gè)影響小說(shuō)規(guī)模營(yíng)作的直接原因。①統(tǒng)治者對(duì)小說(shuō)的控制程度。明初統(tǒng)治者在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的高壓政策是造成明初一百多年小說(shuō)沉寂的局面的根本原因。到明代中葉以后，隨著統(tǒng)治者政治的腐敗，其統(tǒng)治駕御能力和實(shí)際工作效率受到很大削弱，客觀上會(huì)刺激小說(shuō)的興盛發(fā)達(dá)。②社會(huì)對(duì)商品經(jīng)濟(jì)看法的變化。明代中葉后，整個(gè)社會(huì)對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)極大的飛躍和提高。③小說(shuō)生產(chǎn)能力的因素。小說(shuō)寫作的整體水平、社會(huì)上對(duì)小說(shuō)地位的認(rèn)識(shí)，以及印刷手段的因素等等，也影響了小說(shuō)的生產(chǎn)。94、問答題

簡(jiǎn)述《三言》在哪些方面體現(xiàn)了馮夢(mèng)龍的文學(xué)思想正確答案：馮夢(mèng)龍受到明末先進(jìn)思潮代表人物很大影響，是明末宣傳進(jìn)步的社會(huì)文學(xué)思潮的健將之一。在《三言》中體現(xiàn)了他的一些文學(xué)思想：1．尚“真”主“情”的文學(xué)思想。“情”指的是“男女之情”，“情”與代表封建社會(huì)意志的“理”相對(duì)峙和抗衡。2．“適俗”的思想。即“通俗易懂”3．從時(shí)代發(fā)展、文學(xué)進(jìn)化的角度闡述通俗文學(xué)。95、填空題

晚清李寶嘉的（）、吳沃堯的（）、劉鶚的（）與（）的《孽?；ā繁霍斞赶壬Q為四大“（）”。正確答案：官場(chǎng)現(xiàn)形記；二十年目睹之怪現(xiàn)狀；老殘游記；曾樸；遺責(zé)小說(shuō)96、問答題

簡(jiǎn)述“小說(shuō)界革命”的過程。正確答案：（1）1898年前后，戊戌維新期間，康、梁等人為小說(shuō)的優(yōu)長(zhǎng)作說(shuō)明，為“新小說(shuō)”作了鼓吹。（2）1902年，梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志，發(fā)表《論小說(shuō)與群治之關(guān)系》，正式提出“小說(shuō)界革命”的口號(hào)。97、名詞解釋

江左三大家正確答案：指的是清初的錢謙益、吳偉業(yè)、龔鼎孳。他們均由明入清，特殊的境遇使得他們一方面留戀舊朝（明），一方面又不得不侍奉新朝（清），內(nèi)心深處充滿矛盾，經(jīng)常陷入進(jìn)退失據(jù)的境地。三人在詩(shī)風(fēng)上有較大的差別，其中錢謙益和吳偉業(yè)的成就較高，影響較大。98、填空題

張友鶴輯《聊齋志異》是一個(gè)（）本，共有（）篇。正確答案：三會(huì)（會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)）；490多篇99、問答題

簡(jiǎn)述《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。正確答案：《紅樓夢(mèng)》的敘事構(gòu)架十分特別，可概括為楔子引入，讖語(yǔ)預(yù)示，線索隱括，網(wǎng)絡(luò)推進(jìn)。100、問答題

簡(jiǎn)述林紓與桐城派的關(guān)系。正確答案：林紓與桐城派關(guān)系十分特殊。他既非桐城派的嫡系傳人，卻又被視為“桐城謬種”的代表人物。（1）林紓初治古文時(shí)，并未專意師法桐城，當(dāng)桐城派遭“新文體”和“魏晉文”夾擊時(shí)，卻與之結(jié)為同盟。（2）以古文受知吳汝綸，吳氏故后，與其弟子相往來(lái)，確認(rèn)桐城派為古文正統(tǒng)，明確以吳汝綸之后第一人自承。（3）積極編選古文選本，并寫成古文講義，成為集桐城派大成的文論著作。論文專尊義法，作文之法更趨繁苛，戒律森嚴(yán)。101、名詞解釋

《西游記》的語(yǔ)言特色正確答案：作者大量使用諧詞戲語(yǔ)，不僅形成一種輕松活潑的筆調(diào)，而且也滲透著異常濃烈的調(diào)侃和戲謔韻味。小說(shuō)在人物的語(yǔ)言個(gè)性化、口語(yǔ)化方面也取得了較大成就。此外，書中語(yǔ)言散韻相間，還吸收了方言口語(yǔ)中生動(dòng)傳神的詞語(yǔ)，顯得活潑清新。102、填空題

《儒林外史》今存最早的版本是（）。正確答案：嘉慶八年臥閑草堂的巾箱本103、填空題

《西游記》的原型有二：桀驁不馴的個(gè)性自由精神，以（）為目的的探索追求精神。正確答案：造福人類104、填空題

清雍正、乾隆時(shí)期浙西詩(shī)派的主盟是（）。正確答案：厲鶚105、填空題

湯顯祖說(shuō)：“一生四夢(mèng)，得意處唯在（）?！薄赌档ねぁ穯柺篮蟆凹覀鲬粽b，幾令《西廂》減價(jià)”。正確答案：牡丹106、問答題

《儒林外史》有何結(jié)構(gòu)特點(diǎn)？正確答案：從結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，它不是嚴(yán)格的長(zhǎng)篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)，沒有貫穿始終的主要人物和故事框架，而是由一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事構(gòu)成，人物在一部分成為主角后，下一部分便退居配角，成為點(diǎn)綴，或不再出現(xiàn)。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中曾論及：“全書無(wú)主干，僅驅(qū)使各種人物，行列而來(lái)，事與其來(lái)俱起，亦以其去俱訖，雖云長(zhǎng)篇，頗同短制；但如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時(shí)見珍異，因亦娛心，使人刮目矣?！边@樣的結(jié)構(gòu)在某種意義上是將一個(gè)個(gè)中短篇小說(shuō)串連起來(lái)。這在以前的長(zhǎng)篇小說(shuō)中是從來(lái)沒有出現(xiàn)過的，是《儒林外史》的一大創(chuàng)造。107、填空題

（）被朱元璋譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”。他的文學(xué)成就主要在散文，而散文中又以傳記文最為出色，代表作有《秦士錄》、《王冕傳》等。另有《送東陽(yáng)馬生序》等，也寫得較為優(yōu)秀。正確答案：宋濂108、問答題

明代對(duì)文學(xué)特性認(rèn)識(shí)的深化表現(xiàn)在哪些方面？正確答案：（1）高度重視文學(xué)的情感特征。（2）清洗認(rèn)識(shí)文學(xué)的“虛”“實(shí)”關(guān)系。（3）開始關(guān)注人物的性格刻畫。（4）更加注意文學(xué)語(yǔ)言的通俗易懂。109、問答題

略談《水滸傳》的人物塑造藝術(shù)。正確答案：首先是自覺地遵循了生活與藝術(shù)的的規(guī)律，其次是《水滸傳》在人物塑造方面深得典型化的神髓，《水滸傳》已經(jīng)注意到了性格的發(fā)展及其過程，從而演繹事態(tài)變化的必然。110、問答題

性靈詩(shī)人的主張與明代公安派文學(xué)思想有何關(guān)聯(lián)？正確答案：性靈派詩(shī)人的主張是晚明公安派思想的重振和延續(xù)。（1）在文學(xué)上，公安派提出“獨(dú)抒性靈”的口號(hào)，主張?jiān)姼枰撾x“理”的束縛而能夠自由地抒發(fā)個(gè)人真實(shí)性情和表現(xiàn)個(gè)人生活欲望，并具有詩(shī)人的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)特征。性靈派則接過公安派“獨(dú)抒性靈”的口號(hào)，認(rèn)為寫詩(shī)要抒發(fā)人的真性情。（2）在文學(xué)史觀上，公安派反對(duì)今不如昔的文學(xué)退化觀點(diǎn)，而比較重視文學(xué)的時(shí)代精神，主張文學(xué)的創(chuàng)新。性靈派同樣主張文學(xué)進(jìn)化論，認(rèn)為每個(gè)時(shí)代應(yīng)當(dāng)有自己的文學(xué)。111、名詞解釋

吳中四杰正確答案：元末明初，高啟與楊基、徐賁、張羽并稱“吳中四杰”。以比擬初唐四杰，高啟是吳中具有代表性的詩(shī)人。清人趙翼稱他“才氣超邁，音節(jié)響亮，宗派唐人而自出新意，一涉筆即有博大昌明氣象”，并說(shuō)“論者推為開國(guó)詩(shī)人第一”。楊基入明以后的詩(shī)用懷舊的傷感和自嘆身世的悲哀反映了他在當(dāng)時(shí)環(huán)境中的坎坷的生活遭際。袁凱人稱“袁白燕”，學(xué)杜甫而趨于工麗。詩(shī)的內(nèi)容多寫離情別意、羈思旅愁、憂生畏禍，帶有凄婉的悠然余韻，反映出明初士子的心態(tài)。112、名詞解釋

“姚門四杰”正確答案：道咸時(shí)期，姚氏門生弟子承續(xù)師說(shuō)，使桐城派遺緒賴以不墜。姚門親授弟子中，有“姚門四杰”之稱。姚瑩所述，為劉開、管同、方東樹、梅曾亮四人。曾國(guó)藩?jiǎng)t以姚瑩取代劉開推為“姚門四杰”之一。113、問答題

什么是詩(shī)界革命？正確答案：“詩(shī)界革命”是近代文學(xué)史上的詩(shī)歌改良運(yùn)動(dòng)。明清以來(lái)，文人詩(shī)處于因襲、保守狀態(tài)。隨著資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的高漲，梁?jiǎn)⒊热颂岢觥霸?shī)界革命”的口號(hào)，并試作新詩(shī)。黃遵憲則提出“我手寫我口”，反對(duì)擬古主義；要求詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)生活和斗爭(zhēng)；在表現(xiàn)方法上主張利用古人優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)，力求變化多樣；在語(yǔ)言上要盡量利用那些適用的歷史資料，并結(jié)合新事物，運(yùn)用新語(yǔ)言。他的詩(shī)反映了新世界的奇異風(fēng)物和新的思想文化，開辟了詩(shī)歌史上從來(lái)未有的廣闊領(lǐng)域，并描寫了一系列重大歷史事件，反映了中國(guó)近代社會(huì)的矛盾，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。在改良運(yùn)動(dòng)中，最早從理論和創(chuàng)作實(shí)踐上給“詩(shī)界革命”開辟道路的是黃遵憲，他是梁?jiǎn)⒊瑯O力贊揚(yáng)的“詩(shī)界革命”的一面旗幟。黃遵憲和梁?jiǎn)⒊性趪?guó)外生活的經(jīng)歷，思想先進(jìn)，要求改良的愿望強(qiáng)烈，因此，他們的詩(shī)歌也就成了反映他們改良思想的工具。114、填空題

現(xiàn)存洪「木便」《清平山堂話本》（又名《六十家小說(shuō)》）是最早的（）。正確答案：話本專集115、問答題

簡(jiǎn)述屈大均的生平和詩(shī)作特點(diǎn)。正確答案：（1）番禺人，曾參加抗清武裝，失敗后削發(fā)為僧，不久還俗，北上與顧炎武等人交往。與陳恭尹、梁佩蘭并稱“嶺南三家”。（2）人格與詩(shī)風(fēng)都十分接近李白?！遏斶B臺(tái)》詩(shī)風(fēng)灑脫飄逸。116、名詞解釋

明代散曲三期創(chuàng)作特點(diǎn)正確答案：明代前期散曲仍采用北曲，實(shí)際上是元末散曲的余緒。多以散曲點(diǎn)綴升平，風(fēng)格不出閑適、疏狂。從明代中期開始，南散曲開始出現(xiàn)，但北散曲仍然有很大優(yōu)勢(shì)。從白苧體產(chǎn)生到明末，南散曲成為散曲主流。此時(shí)散曲內(nèi)容貧乏，形式浮艷，終于使散曲趨向衰微。117、名詞解釋

一人永占正確答案：李玉在明亡前所作的最有影響的戲劇“一笠菴四種曲”，即《一捧雪》、《人獸關(guān)》、《永團(tuán)圓》、《占花魁》，又名“一人永占”。118、問答題

簡(jiǎn)述黃景仁的詩(shī)歌內(nèi)容和特點(diǎn)。正確答案：（1）他的詩(shī)主要反映他一生窮困潦倒的生活。（2）困頓的生活使他形成孤傲清高的品行。《圈虎行》抒發(fā)了作者對(duì)于封建權(quán)勢(shì)扭曲個(gè)人人格的強(qiáng)烈憤懣，表達(dá)了他對(duì)于文人個(gè)性復(fù)歸的強(qiáng)烈愿望。119、填空題

“陽(yáng)羨詞派”傾向于學(xué)習(xí)宋（）、（），“浙西詞派”傾向于學(xué)習(xí)宋（）、（）。正確答案：辛棄疾；蔣捷；姜夔；張炎120、問答題

簡(jiǎn)述吳江派沈璟在戲曲理論上的建樹。正確答案：作為戲曲家，沈璟的貢獻(xiàn)不是在創(chuàng)作上，而是在理論上。他曾在前人著作的基礎(chǔ)上，對(duì)南曲七百多種曲牌進(jìn)行正誤考訂，編輯整理了《南九宮十三調(diào)曲譜》，成為后人制曲和唱曲的權(quán)威法則，因而成為曲學(xué)大師。他論曲追求格律至上，推崇本色當(dāng)行，因而又被奉為“格律派”的代表。《詞隱先生論曲》云：“欲度新聲休走樣！名為樂府，須教合律依腔。寧使時(shí)人不鑒賞，無(wú)使人撓喉捩嗓。說(shuō)不得才長(zhǎng)，越有才，越當(dāng)著意斟量?！v使詞出繡腸，歌稱繞梁，倘不諧音律也難褒獎(jiǎng)。”甚至認(rèn)為“寧協(xié)律而不工，讀之不成句，而謳之始葉，是曲中之工巧”（呂天成《曲品》）。戲曲作為一種演唱藝術(shù)，提倡和要求曲詞符合聲律是正確的，但強(qiáng)調(diào)到“寧協(xié)律”而不顧是否“成句”的程度，就走向了極端，所謂的“曲中之工巧”也就失去了意義。所以湯顯祖對(duì)吳璟等人把自己的得意之作《牡丹亭》改為《同夢(mèng)記》（因音律不合昆腔要求），不僅表示不滿，而且從戲曲整體功能的角度予以駁斥：“凡文以意趣神色為主”，“如必按字模聲，即有窒滯迸拽之苦，恐不能成句矣”（《答呂姜山》）。兩位當(dāng)時(shí)劇壇的代表人物由于各自的著眼點(diǎn)不同，所以既有一定道理，又難免有所偏頗。正確的觀點(diǎn)是吳江派嫡系呂天成在《曲品》中提出的：“不有光祿（指沈璟），詞硎弗新；不有奉常（指湯顯祖），詞髓誰(shuí)抉？倘能守詞隱先生之矩矱，而運(yùn)以清遠(yuǎn)道人之才情，豈非合之雙美乎？”折中調(diào)和意味著取長(zhǎng)補(bǔ)短，無(wú)疑有可取之處。121、填空題

《水滸后傳》的作者是（）。正確答案：陳忱122、問答題

簡(jiǎn)述《長(zhǎng)生殿》的創(chuàng)作過程。正確答案：根據(jù)洪昇本人在《長(zhǎng)生殿?例言》中對(duì)該劇創(chuàng)作過程的介紹，他曾三易其稿。這個(gè)過程既是劇本主題、人物、情節(jié)不斷醞釀、修改的定稿的過程，也是作者對(duì)其個(gè)人遭遇、歷史與現(xiàn)實(shí)的人生哲理不斷深化、成熟的過程。（1）第一稿以李白得遇唐玄宗作《清平調(diào)》為主要關(guān)目，借李白的遭遇來(lái)抒發(fā)自己懷才不遇的憤慨，可以推測(cè)，此本中李楊情緣會(huì)得到描寫，但不會(huì)占主要地位。（2）第二稿刪去了李白的情節(jié)，增加了李泌輔助唐肅宗中興的內(nèi)容，在此稿中李楊的情緣已經(jīng)占據(jù)主要地位，但作者顯然持否定態(tài)度。說(shuō)明作者已經(jīng)把對(duì)這段歷史的認(rèn)識(shí)，從個(gè)人的身世感懷上身到對(duì)國(guó)家命運(yùn)和歷史興亡的思索。（3）第三稿即最后定本，去掉李泌輔助唐肅宗的情節(jié)，“專寫釵合情緣，以《長(zhǎng)生殿》題名”。這個(gè)最后的改動(dòng)表明他對(duì)這個(gè)故事的認(rèn)識(shí)升華為借李楊愛情故事表達(dá)其人生“情緣總歸虛幻”的哲理高度。123、單選

詩(shī)界革命是梁?jiǎn)⒊冢ǎ┲刑岢龅?。A、《夏威夷游記》B、《飲冰室詩(shī)話》C、《新民說(shuō)》D、《少年中國(guó)說(shuō)》正確答案：A124、填空題

清初傳奇的三大流派：一是以（）為代表的蘇州派；二是以（）等為代表的文人派；三是（）為代表的形式派。正確答案：李玉；吳偉業(yè)；李漁125、名詞解釋

“世說(shuō)”系列正確答案：以《世說(shuō)新語(yǔ)》為模仿對(duì)象，采摭文人逸事，按內(nèi)容分類的世說(shuō)體志人小說(shuō)。有的采摭舊事，編纂成書；有的記載近人及當(dāng)朝遺事。與白話小說(shuō)和中興的傳奇體小說(shuō)相比，此類小說(shuō)未免相形見絀，但《世說(shuō)新語(yǔ)》的古老樣式，借此得以延續(xù)。126、問答題

《紅樓夢(mèng)》在詩(shī)詞運(yùn)用方面有什么特色？正確答案：《紅樓夢(mèng)》調(diào)動(dòng)了我國(guó)詩(shī)詞、散文、繪畫、音樂、建筑、雕塑等一切藝術(shù)表現(xiàn)手段，創(chuàng)造出詩(shī)化的性格和詩(shī)化的意境與風(fēng)格，這又是對(duì)以前敘事體小說(shuō)的一個(gè)突破。古代小說(shuō)中的詩(shī)詞，往往用于場(chǎng)面、人物外貌等方面的描寫，常游離于人物性格之外?！都t樓夢(mèng)》卻將詩(shī)詞歌賦與環(huán)境、人物、場(chǎng)面、情節(jié)等融合一起，達(dá)到人境合一、情景交融、神形兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界，給人以整體感、和諧感。127、問答題

談?wù)劇堕L(zhǎng)生殿》曲詞的抒情色彩。正確答案：《長(zhǎng)生殿》的曲詞非常優(yōu)美，具有強(qiáng)烈的抒情色彩。洪昇是將《長(zhǎng)生殿》作為詩(shī)來(lái)寫的，一支曲就是一首詩(shī)，因此該劇語(yǔ)言清麗流暢，刻畫細(xì)致，抒情色彩極濃。例如《聞鈴》一出中唐明皇的一段唱詞：“淅淅零零，一片凄然心暗驚。遙聽隔山隔樹，戰(zhàn)合風(fēng)雨，高響低鳴。一點(diǎn)一滴又一聲，一點(diǎn)一滴又一聲，和愁人血淚交相迸。對(duì)這傷情處，轉(zhuǎn)自憶荒塋。白楊蕭瑟雨縱橫，此際孤魂凄冷。鬼火光寒，草間濕亂螢。只悔倉(cāng)皇負(fù)了卿，負(fù)了卿！”寫得情景交融，語(yǔ)言優(yōu)美，抒發(fā)了唐明皇失去楊貴妃后內(nèi)心的極度痛苦，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。128、多選

下列作品屬于英雄傳奇的又（）。A、《英列傳》B、《隋唐演義》C、《列國(guó)志傳》D、《楊家府演義》E、《大宋中興通俗演義》F、《遼海丹忠錄》正確答案：A,D,E129、名詞解釋

《郁離子》正確答案：是劉基寓言體散文的代表，內(nèi)容深?yuàn)W復(fù)雜，風(fēng)格以譏刺諷喻為主。徐一夔說(shuō)：“郁離子何？離為火，文明之象，用之，其文郁郁然，為盛世文明之治，固曰《郁離子》”?！队綦x子》吸收先秦諸子寓言汪洋恣肆、縱橫捭闔的風(fēng)格，吸收柳宗元寓言鋒利簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)，既短小精悍，活潑犀利，又古樸閎深，余味曲包，在虛實(shí)相間里，寓豐富的哲理于形象的描繪之中。130、填空題

章學(xué)誠(chéng)認(rèn)為《三國(guó)演義》是“（）”正確答案：七實(shí)三虛131、問答題

簡(jiǎn)述蒲松齡的生平思想和他創(chuàng)作《聊齋志異》的關(guān)系。正確答案：（1）蒲松齡個(gè)人科場(chǎng)蹭蹬的不幸使他對(duì)科舉考試的制度有了深切的體驗(yàn)，促使他把揭露和抨擊科舉制度作為《聊齋志異》的重要內(nèi)容。并塑造出一系列栩栩如生的應(yīng)試士子形象。（2）三十多年的農(nóng)村教書生活對(duì)他創(chuàng)作《聊齋》也極為有利：一方面，東家畢際友家有林泉之勝可以陶冶性情，豐富的藏書可供他研習(xí)學(xué)問，豐富知識(shí)；另一方面，又使他有較為充裕的時(shí)間和恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)搜集民間傳說(shuō)，整理加工聊齋故事。（3）去南方一年的幕僚生活為創(chuàng)作《聊齋》作了一定準(zhǔn)備：南方的自然山水和風(fēng)俗民情開闊了他的眼界；幕僚的身份使他有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)各階層人物，特別是官僚縉紳和下層歌妓，為他在《聊齋》中塑造各種官僚豪紳和眾多女性形象打下重要基礎(chǔ)。（4）蒲松齡從小就喜愛民間文學(xué)，喜好搜集奇聞異事，這是他采用充滿奇幻色彩的花妖狐魅故事來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的重要原因。132、填空題

大約從萬(wàn)歷二十年（）開始，社會(huì)上已經(jīng)有《金瓶梅》的傳抄本出現(xiàn)?，F(xiàn)存最早刻本為萬(wàn)歷四十五年（）《金瓶梅詞話》本。正確答案：1592；1617133、填空題

文康《兒女英雄傳》中的心高氣傲、豪爽天真而又風(fēng)趣詼諧的女主人公十三妹的真名是（）。正確答案：何玉鳳134、填空題

清代代表文言短篇小說(shuō)最高成就的文言短篇小說(shuō)是（）。正確答案：《聊齋志異》135、單選

清代中葉，論詩(shī)主張“肌理說(shuō)”的是（）。A、沈德潛B、翁方綱C、袁枚D、趙翼正確答案：B136、單選

國(guó)務(wù)院確定111個(gè)“優(yōu)化資本結(jié)構(gòu)”試點(diǎn)城市中，國(guó)有工業(yè)企業(yè)經(jīng)批準(zhǔn)破產(chǎn)后，職工可以提前（）年退休。A.2B.5C.8D.10正確答案：B137、單選

宋濂的文學(xué)成就主要在散文，被朱元璋譽(yù)為（）。A、天下文章第一B、文臣第一C、開國(guó)文臣之首D、一代詞臣正確答案：C138、填空題

《西游記》是一部經(jīng)過民間長(zhǎng)期流傳，最后由（）編定的一部長(zhǎng)篇（）小說(shuō)。正確答案：吳承恩、神怪139、填空題

《西游記》為多數(shù)人所接受的作者是（）。正確答案：吳承恩140、填空題

（）著有《味雋齋詞》、《詞辨》、《介存齋論詞雜著》等，編選有《宋四家詞選》，取周邦彥、辛棄疾、王沂孫、吳文英四家以為學(xué)詞楷模，主張?jiān)~“非寄托不入，專寄托不出”的理論。正確答案：周濟(jì)141、填空題

《三俠五義》是天津說(shuō)唱藝人（）的說(shuō)唱原本（）的記錄本。正確答案：石玉昆；《龍圖公案》142、名詞解釋

《西游記》在形象塑造上的特點(diǎn)正確答案：將動(dòng)物的形態(tài)、神魔的法力和人的意志精神三者有機(jī)地融為一體，使“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”這三者的和諧統(tǒng)一，便產(chǎn)生了形貌各異、個(gè)性獨(dú)特而又栩栩如生的藝術(shù)形象。143、填空題

“南社”之稱，意謂“操南音不忘本”，實(shí)寓反對(duì)北庭即清廷之意，其宗旨是“（）”。正確答案：反抗?jié)M清144、問答題

繁本《水滸傳》的百回本、一百二十回本和七十回本在內(nèi)容情節(jié)上有何差異？正確答案：①最早的一百回本為嘉靖刻本《忠義水滸傳》，殘存八回；次有明代萬(wàn)歷十七年天都外臣序本《忠義水滸傳》；再次為萬(wàn)歷二十八年容與堂刻本《李卓吾先生批評(píng)忠義水滸傳》。容與堂本是現(xiàn)存最完整的百回繁本，且有李贄的評(píng)語(yǔ)，是《水滸傳》的重要版本。②一百二十回本有萬(wàn)歷末年袁無(wú)涯刊本，系在百回繁本的基礎(chǔ)上增加征田虎、王慶的情節(jié)。③七十回本系明末金圣嘆據(jù)百回繁本作底本的修改刪節(jié)本，僅取前七十回，并將“梁山泊英雄排座次”改寫為“梁山泊英雄驚惡夢(mèng)”結(jié)束全書。除了為全書加了評(píng)語(yǔ)外，金圣嘆還偽托施耐庵寫了三篇序文。145、填空題

明初雜劇藝術(shù)的代表作家是（）和（）。正確答案：朱權(quán)；朱有燉146、問答題

簡(jiǎn)述《水滸傳》在文學(xué)史上的影響。正確答案：《水滸傳》的藝術(shù)手法，前人從傳統(tǒng)的角度就總結(jié)有——倒插法、夾敘法、草蛇灰線法、大落墨法、綿針泥刺法、背面敷粉法、弄引法、獺尾法、正犯法、略犯法、極不省法、極省法、欲合故縱法、橫云斷山法、鸞膠續(xù)弦法等等。（金圣嘆《讀第五才子書法》）給后人留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！端疂G傳》形象生動(dòng)乃至純凈規(guī)范的白話語(yǔ)言，歷來(lái)為人們所稱道，成為后來(lái)長(zhǎng)篇小說(shuō)的規(guī)范。敘述時(shí)準(zhǔn)確、干凈，描寫時(shí)生動(dòng)、形象，而作對(duì)話語(yǔ)言時(shí)，則是符合說(shuō)話人的職業(yè)身份、性格特征、語(yǔ)言場(chǎng)景，無(wú)論是故事的敘述還是到人物的塑造，幾乎到了完美的境界。三《水滸傳》后半部分的敘事模式成了后來(lái)英雄傳奇小說(shuō)的典范。四《水滸傳》中的人物類型也成為后來(lái)英雄傳奇小說(shuō)仿效的方面，其故事題材成為別的藝術(shù)樣式的淵藪。147、填空題

南社中一位身著袈裟的詩(shī)人是（）。正確答案：蘇曼殊148、單選

作者自稱其寫作目的是“借離合之情，寫興亡之感”的作品是（）。A、《長(zhǎng)生殿》B、《清忠譜》C、《紅樓夢(mèng)》D、《桃花扇》正確答案：D149、填空題

《紅樓夢(mèng)》可能是在《風(fēng)月寶鑒》的基礎(chǔ)上改寫而成。在乾隆十九年前，《紅樓夢(mèng)》前80回基本完成?！都t樓夢(mèng)》書名第一次出現(xiàn)是在乾隆己卯本（）。正確答案：脂硯齋重評(píng)石頭記150、問答題

簡(jiǎn)述趙翼詩(shī)歌的內(nèi)容和特點(diǎn)。正確答案：（1）他的詩(shī)題材與風(fēng)格比較多樣，并注意在詩(shī)中突出個(gè)性，抒發(fā)才情。也有許多詩(shī)好發(fā)議論，有不少富有見地的見解。（2）他的詩(shī)歌不講格調(diào)和宗法，不雕飾字句，明白曉暢，隨意書寫，給人以清新明暢的感覺。151、填空題

今知明代最早的白話短篇小說(shuō)集是（）。正確答案：清平山堂話本152、問答題

比較英雄傳奇與歷史演義的異同。正確答案：共同點(diǎn)是主要人物和題材都有一定的歷史根據(jù)。相異點(diǎn)：前者一般是從宋元小說(shuō)話本中的“說(shuō)公案”、“樸刀、桿棒，及發(fā)跡變泰之事”或“說(shuō)鐵騎兒”之類發(fā)展起來(lái)，而后者是由“講史”話本演化而成；前者以塑造一個(gè)或幾個(gè)傳奇式的英雄人物為重點(diǎn)，后者著眼于全面地描寫一代興亡或幾朝歷史；前者的故事虛多于實(shí)，甚至主要出于虛構(gòu)，后者比較注重依傍史實(shí)。這些不同也就使前者有可能突破歷史事實(shí)的制約，跳出帝王將相、君國(guó)大事的圈子，將目光移向民間日常的生活和普通的人。153、單選

李東陽(yáng)是（）的代表人物。A、前七子B、茶陵詩(shī)派C、后七子D、竟陵詩(shī)派正確答案：B154、名詞解釋

《三言》和《二拍》在體制上的區(qū)別正確答案：從擬話本小說(shuō)的體制發(fā)展來(lái)看，《三言》是從話本向擬話本過渡的產(chǎn)物。因?yàn)椤度浴分斜M管有些是馮夢(mèng)龍本人的創(chuàng)作，但大部分是他對(duì)宋、元、明三代話本小說(shuō)的改編。而《二拍》則絕大部分都是凌濛初個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)，因此整個(gè)《二拍》不僅在思想和藝術(shù)上顯得都比較統(tǒng)一，而且它出現(xiàn)的本身就是擬話本小說(shuō)在體制上定型的標(biāo)志。155、填空題

清末民初“中晚唐詩(shī)派”的代表人物是（）與（）。正確答案：樊增祥；易順鼎156、問答題

試述《桃花扇》的結(jié)構(gòu)特色。正確答案：在結(jié)構(gòu)上，作品以桃花扇為主線串聯(lián)李、侯愛情，又以這一線索串聯(lián)南明政權(quán)各派各系及社會(huì)中各色人物，復(fù)雜而有條理，起伏而又不蔓不枝。這正如作者所說(shuō)的：“桃花扇何奇乎？其不奇而奇者，扇面之桃花也；桃花者，美人之血痕也；血痕者，守貞待字，碎首淋漓不肯辱于權(quán)奸者也；權(quán)奸者，魏閹之馀孽也；馀孽者，進(jìn)聲色，羅貨利，結(jié)黨復(fù)仇，隳三百年之帝基者也。”（《桃花扇小識(shí)》）“南朝興亡，遂系之桃花扇底?！保ā短一ㄉ缺灸罚┮晕飩髑槭侵袊?guó)古代戲曲傳統(tǒng)的藝術(shù)手法，但是，通過一把桃花扇來(lái)寫興亡之感，使桃花扇具有如此豐富的意蘊(yùn)，這是作者的創(chuàng)造。157、問答題

試述《金瓶梅》對(duì)中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的貢獻(xiàn)正確答案：《金瓶梅》是中國(guó)小說(shuō)史上第一部文人獨(dú)創(chuàng)的小說(shuō)，屬于世情小說(shuō)，它是對(duì)小說(shuō)家小說(shuō)的發(fā)展。它古代小說(shuō)的發(fā)展作出了歷史性的貢獻(xiàn)，是中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)發(fā)展的里程碑。一．小說(shuō)描繪了生活中最平常的人、境、事，使全書滲透著“俗”的色彩。標(biāo)志著中國(guó)小說(shuō)的描寫對(duì)象從神魔開始走向市人，從而體現(xiàn)出文學(xué)向“人”自身的靠近和向文學(xué)本位的復(fù)歸。二．審美取向的趣味變異。1．《金瓶梅》把審美觸角伸向了人世間丑惡的一面。它以西門慶這個(gè)暴發(fā)戶家庭為中心，寫出從官場(chǎng)社會(huì)的黑暗到市井社會(huì)的糜爛，精確地描繪出一個(gè)丑惡的世界。2．《金瓶梅》是以社會(huì)的丑作為作品的題材。作者把對(duì)社會(huì)中的丑進(jìn)行挖掘提煉并加以概括而上升為藝術(shù)的美作為自己的藝術(shù)目標(biāo)。四．從類型化人物到性格化人物。《金瓶梅》改變了人物的單一色調(diào)，基本上實(shí)現(xiàn)了從類型化人物向性格化人物的轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)了許多多色調(diào)的、立體的“圓形人物”。如潘金蓮既狠毒、淫蕩，又聰明、美貌等。五．口語(yǔ)化的市井語(yǔ)言。完全口語(yǔ)化采用市井語(yǔ)言，包括大量的俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等。人物的語(yǔ)言充滿個(gè)性化。158、填空題

（）大約寫于吳敬梓33歲移局南京以后?，F(xiàn)存最早刻本是臥閑草堂巾箱本。正確答案：儒林外史159、填空題

明初朱權(quán)重要的戲曲理論著作北雜劇曲譜是（）。正確答案：太和正音譜160、填空題

梁?jiǎn)⒊模ǎ┦墙涡≌f(shuō)的代表作。正確答案：新中國(guó)未來(lái)記161、問答題

簡(jiǎn)述金和《蘭陵女兒行》的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色。正確答案：（1）《蘭陵女兒行》是一首一千五百余言的長(zhǎng)篇歌行，它以傳奇性的情節(jié)和戲劇化的結(jié)構(gòu)寫了一個(gè)奇女子的故事。（2）刻畫人物筆力深刻、性格鮮明。162、問答題

《西游記》作者對(duì)神話的借鑒。正確答案：《西游記》的創(chuàng)作思維不是平實(shí)和一般的思維，而是充分發(fā)揮作家馳騁想象能力的奇幻思維。這種思維在古代神話中曾經(jīng)比較發(fā)達(dá)，明代中期以后的新思潮的出現(xiàn)，使長(zhǎng)期受到抑制的奇幻思維獲得再生和振興。①作者成功地吸收了佛道二教為自神其教所營(yíng)造的洞天福地及凈土世界的夸張手法和虛幻意識(shí)，將神話世界的描繪推向了極致。②作者又吸收借鑒了道教神仙譜系和佛教天王金剛之類神佛形象的外貌特征和各種神奇本領(lǐng)，創(chuàng)造了一大批形象奇特、本領(lǐng)超群的神魔形象。③作者沒有把描繪神話環(huán)境的神魔形象作為目的，而是將它們作為編織神奇故事的彩帶和錦緞，為敘述神奇故事和塑造神話形象服務(wù)。163、問答題

簡(jiǎn)述“小說(shuō)界革命”的意義。正確答案：（1）“小說(shuō)革命”的中心意圖是“改良群治”，對(duì)小說(shuō)功用的鼓吹，使小說(shuō)在傳統(tǒng)文學(xué)系統(tǒng)中的地位由邊緣移向中心，在社會(huì)生活和文化生產(chǎn)中的地位也遽然提升。（2）倡導(dǎo)者們?cè)诜治龌卮鹦≌f(shuō)為何能“新民”問題時(shí)，也觸及了小說(shuō)藝術(shù)、小說(shuō)審美方面的思考。（3）隨著“小說(shuō)界革命”的逐漸深入，小說(shuō)批評(píng)頗為活躍，小說(shuō)理論建設(shè)也逐步展開。（4）“小說(shuō)界革命”的倡導(dǎo)，使清末小說(shuō)界呈現(xiàn)一派繁榮景象。164、填空題

清后期熱烈呼喚“風(fēng)雷”，開一代詩(shī)風(fēng)的詩(shī)人是（）正確答案：龔自珍165、問答題

簡(jiǎn)述《長(zhǎng)生殿》主題思想。正確答案：《長(zhǎng)生殿》的主題思想實(shí)際上包括互相聯(lián)系的兩個(gè)方面。（1）通過李楊二人樂極生悲的故事，總結(jié)禍?；ヒ械娜松芾硪源拐]來(lái)世。（2）讓李楊二人在歷盡劫難、邊場(chǎng)悲歡離合的人生況味后大徹大悟，終于跳出愛河情海，以佛家色空觀念否定他們的情欲，宣布“情緣總歸虛幻”，促使沉迷情海者“蘧然夢(mèng)覺”。（3）后者是對(duì)前者的補(bǔ)充和深化。166、填空題

“少年”與“童心”是（）詩(shī)歌中的重要意象。正確答案：龔自珍167、問答題

綠林文化精神是否能夠概括《水滸傳》的基本文化精神，為什么？正確答案：①墨家主張用強(qiáng)力討回公道的思想和意識(shí)在民間影響很大，這是歷代社會(huì)上綠林土匪及其意識(shí)產(chǎn)生的淵源?！端疂G傳》所表現(xiàn)的正是綠林豪杰事業(yè)和綠林文化精神。②《水滸傳》與綠林文化的政治特征?！氨粕狭荷健笔嵌鄶?shù)梁山好漢上山聚義的共同原因，“替天行道”是他們的政治行動(dòng)綱領(lǐng)，“以賢為能，紀(jì)律嚴(yán)明”是他們的組織原則，“接受招安”是梁山起義的必然結(jié)局。③《水滸傳》與綠林文化的人格崇拜。除了政治目標(biāo)以外，那種以“義”為核心的“好漢”人格崇拜，也是將綠林豪杰凝聚起來(lái)的重要因素。“義”的內(nèi)涵非常復(fù)雜。在《水滸傳》里，它具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：“路見不平，拔刀相助。”“仗義疏財(cái)”?！坝挛潢?yáng)剛”之氣。以上三點(diǎn)，構(gòu)成以“義”為中心的好漢人格崇拜系統(tǒng)。168、多選

《二拍》是凌濛初編撰的擬話本小說(shuō)集（）的合稱。A、《喻世明言》B、《拍案驚奇》C、《再刻拍案驚奇》D、《警世通言》E、《二刻拍案驚奇》正確答案：B,E169、名詞解釋

《水滸傳》正確答案：1．《水滸傳》的版本比較復(fù)雜，大致可以分為簡(jiǎn)本和繁本兩個(gè)系統(tǒng)。2．繁本系統(tǒng)分為100回本、120回本、70回本三種。容與堂本是現(xiàn)存最完整的百回繁本；120回本在100回繁本的基礎(chǔ)上增加征田虎、王慶的情節(jié)；70回本在100回繁本作底本的修改刪節(jié)本，并將“梁山泊英雄排座次“改寫為“梁山泊英雄驚惡夢(mèng)”結(jié)束全書。3．簡(jiǎn)本系統(tǒng)比較重要的有《忠義水滸傳》和《水滸志傳評(píng)林》170、填空題

（）字錫鬯，號(hào)竹齋，秀水（今浙江嘉興）人。著有《曝書亭集》，并編選《詞綜》表明其詞學(xué)觀，大力推舉南宋姜夔、張炎一派的詞人。正確答案：朱彝尊171、問答題

簡(jiǎn)述曾國(guó)藩對(duì)桐城派的改造。正確答案：（1）曾國(guó)藩從兩個(gè)方面提出改造桐城派的主張。在一定程度上適應(yīng)了時(shí)代變亂和文風(fēng)轉(zhuǎn)換對(duì)散文的需求，又為桐城所講求的身心義理之學(xué)培土固基。（2）在桐城三要素之外，加上“經(jīng)濟(jì)”一項(xiàng)。為救桐城派侈談義理的空疏之敝，使其增加應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)、參與世務(wù)的功能。（3）在肯定桐城派陰柔愜適之美的同時(shí)，更推重陽(yáng)剛雄奇之美。這是針對(duì)桐城文氣勢(shì)不足、格局狹窄之弊提出的。為使其拓展自身的功用、審美內(nèi)涵和欣賞的價(jià)值，須擴(kuò)大取法對(duì)象的范圍，如秦漢文、兩漢賦，特別不必拘于駢散之分。172、填空題

《儒林外史》中與魏晉風(fēng)度相似的文人當(dāng)以（）為代表。正確答案：王冕173、單選

“憑欄一片風(fēng)云氣，來(lái)作神州袖手人。”是（）的詩(shī)句。A、龔自珍B、康有為C、陳衍D、陳三立正確答案：D174、填空題

“童心說(shuō)”的提出者是（）。正確答案：李贄175、問答題

孔尚任的《桃花扇》最后張瑤星道士喝斥國(guó)破家亡后的侯方域和李香君說(shuō)：“呵呸！兩個(gè)癡蟲，你看國(guó)家哪里？家在哪里？君在哪里？父在哪里？偏是這點(diǎn)花月情根，割它不斷么？”這番話的意義是什么？正確答案：孔尚任借張道士的口說(shuō)的這番話，實(shí)際上是他觀照南明興亡的基本點(diǎn)，是對(duì)晚明崇尚情欲思潮的反撥和修正，但也不是回歸到以群臣之義為首要的封建倫理中，而是把國(guó)家放在了人倫之上，以國(guó)家為君、臣、民賴以立身的根本。其意義超越了作者表現(xiàn)的明清易代之悲。176、問答題

以《促織》為例，談《聊齋志異》的情節(jié)特色。正確答案：《聊齋志異》的情節(jié)特色：簡(jiǎn)而多曲，變而近理。簡(jiǎn)捷是《聊齋》進(jìn)入敘事的重大特色，從不盤馬彎弓，遠(yuǎn)套繞接，于是小說(shuō)不枝不蔓，干凈短小?！昂?jiǎn)”不等于“直”，不等于“平”；而是簡(jiǎn)而多曲，簡(jiǎn)中有變，變而近理；于是小說(shuō)精悍、精彩，引人入勝。177、多選

下列屬于桐城派作家姚鼐的散文作品的是（）。A、《登泰山記》B、《游靈巖記》C、《游晉祠記》D、《游萬(wàn)柳堂記》正確答案：A,B178、問答題

《三國(guó)演義》是如何對(duì)“義”“勇”人格的贊頌的？正確答案：小說(shuō)對(duì)義、勇人格的的贊頌，主要通過對(duì)關(guān)羽等人物的塑造來(lái)完成的。首先是信諾之義：關(guān)羽土山被圍，因受命保護(hù)劉備家眷，不得以死殉職，遂有與曹操的“約法三章”，——首言歸漢，次言保嫂，末言尋兄?？芍^堂堂正正，義薄云天。曹操故意將關(guān)羽與劉備的甘糜二夫人共處一室，以亂其君臣兄弟之義；而關(guān)羽則秉燭達(dá)旦，守于戶外；曹操封其漢壽亭侯，贈(zèng)赤兔寶馬，三日小宴、五日大宴及種種賞贈(zèng)；關(guān)羽則將所得綾錦金銀交與二嫂，所受美女十人服侍二嫂。關(guān)羽始終不為名利女色所惑，身在曹營(yíng)心在漢，一旦知道劉備去處，則千里尋兄。其次是知恩圖報(bào)之義：關(guān)羽報(bào)答曹操，為曹操解白馬圍，誅顏良，斬文丑。甚至后來(lái)在與曹操的對(duì)陣中，在華容道上“捉放曹”。義，在傳統(tǒng)的儒家的精神里是處理人與人之間的關(guān)系的準(zhǔn)則，關(guān)羽將此看成高于一切。因此，后來(lái)才有關(guān)羽死于東吳，劉備、張飛為他復(fù)仇的舉動(dòng)。關(guān)羽形象的另一特色是勇，關(guān)羽的勇又不同于常人之勇，關(guān)羽之勇是神勇，極寫其克敵之易。總是“手起刀落，斬于馬下”。溫酒斬華雄，飛馬砍顏、文；過五關(guān)，斬六將；擒于禁，捉龐德；水淹七軍，威震天下；魯肅討荊州，單刀赴會(huì)；樊城中毒箭，刮骨療傷。關(guān)羽在民間越來(lái)越神化，最終被抬到與孔子并列，成為武圣人。這一方面是小說(shuō)的力量，另一方面也是人們生活交往中渴求遇于義，護(hù)于勇的心理。《三國(guó)志演義》描寫了一大群勇武的形象，蜀漢的關(guān)張趙馬黃，曹魏的許褚、張遼、徐晃、夏侯兄弟等，東吳的黃蓋、韓當(dāng)、周泰、徐盛、丁奉，乃至呂布、