四川省成都市2023-2024學(xué)年高三語文上學(xué)期11月半期考試試卷含解析

Page21（全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在本試卷和答題卡相應(yīng)位置上。2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答。答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先畫掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。應(yīng)制文學(xué)并非文學(xué)主流，但它確實(shí)流淌在浩瀚的中國古代文學(xué)的長河之中。以詩為例，南北朝沈約有《三日侍鳳光殿曲水宴應(yīng)制詩》，宋歐陽修有《觀龍圖閣三圣御書應(yīng)制》，清納蘭性德有《擬冬日景忠山應(yīng)制》，等等。就體類而言，漢大賦、永明體、宮體詩、駢文、花間詞、西昆體、臺(tái)閣體、八股文等諸體堪稱代表。就傳統(tǒng)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)（兼具思想性和藝術(shù)性）而言，應(yīng)制文學(xué)常常是被否定的，但客觀理性分析，這類文學(xué)在中國文學(xué)發(fā)展史上仍占重要地位，具有經(jīng)典特質(zhì)，也是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)。丹納認(rèn)為文學(xué)經(jīng)典作品有兩個(gè)最主要的思想特征：一是最高尚的心靈達(dá)到了其時(shí)代的最高真理，二是表現(xiàn)了人類共同的感情。應(yīng)制文學(xué)就具有這樣的特質(zhì)。比如漢賦實(shí)質(zhì)上是對(duì)漢一代人精神特質(zhì)的把握，它體現(xiàn)了漢代鼎盛時(shí)期那種積極進(jìn)取、蓬勃向上的主流文化精神。儀平策說，漢大賦“較全面地展現(xiàn)了天沒王朝大一統(tǒng)的社會(huì)意志以及士人階層‘興造功業(yè)’的文化心態(tài)”。從根本上說，漢大賦就是宏大廣闊、統(tǒng)一強(qiáng)盛的漢代社會(huì)現(xiàn)實(shí)和士人文化心態(tài)的一種文學(xué)反映，而并非單單滿足統(tǒng)治者需要的“廟堂文學(xué)”。從中國古代文學(xué)經(jīng)典的實(shí)際情況來看，藝術(shù)審美要素主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是高揚(yáng)審美理想，一是藝術(shù)表現(xiàn)方式具有開創(chuàng)性或獨(dú)特性。前者要求思想境界的崇高和藝術(shù)趣味的高雅，體現(xiàn)藝術(shù)作品的追求和品位；后者要求藝術(shù)表現(xiàn)方式的開拓和創(chuàng)新，使作品內(nèi)容得到完美而恰到好處的表現(xiàn)?？梢哉f，應(yīng)制文學(xué)在新的文學(xué)理論研究語境及視角中，不僅具有傳統(tǒng)評(píng)價(jià)中的“雅俗結(jié)合的典范”“文采繁華”“音樂美感”等價(jià)值，而且它在一定程度上再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，也影響著后繼文化與文學(xué)傳承。比如駢文，它整齊的句式、華美的詞藻、對(duì)稱的結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)將形式美的規(guī)律在文學(xué)中的應(yīng)用推向了一個(gè)新的階段。就應(yīng)制文學(xué)作家而言，司馬相如、沈約、謝脁、溫庭筠、韋莊等，他們對(duì)文學(xué)創(chuàng)新的探索與貢獻(xiàn)都不可低估，他們作品的審美價(jià)值也比較高，甚至還得到了文學(xué)史家的青睞。應(yīng)制文學(xué)涵括內(nèi)容較為廣泛，每一種文體都有其誕生的特定背景，同時(shí)它對(duì)民族文化精神，特別是審美精神的鍛造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。比如宋初“開國文明氣象”為“西昆體”誕生提供了豐厚的土壤?；ㄩg派詞人所追求的婉麗柔密、嫵媚溫馨的艷婉美、陰柔美多為后世所借鑒——宋代詞家晏殊、柳永、歐陽修、晏幾道、秦觀、周邦彥乃至李清照等都借鑒了花間詞凄婉柔美、纏綿悱惻的風(fēng)格。不僅如此，其影響范圍還涉及詞以外的其他文學(xué)體裁，諸如元曲、明傳奇等。因此，花間詞開啟了宋詞婉約派的先河，為詞的繁榮奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后代文學(xué)影響深遠(yuǎn)。文學(xué)經(jīng)典所反映的人文精神在一定程度上對(duì)塑造民族的靈魂和人格、表現(xiàn)民族文化精神的價(jià)值取向具有重要意義。如果我們善于反思，摒棄一些狹隘的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，采用多學(xué)科的研究視角與方法，就可發(fā)現(xiàn)應(yīng)制文學(xué)也在一定程度上體現(xiàn)了某種積極的人文精神和價(jià)值取向，這就意味著我們應(yīng)當(dāng)給應(yīng)制文學(xué)一個(gè)合理的定位，它不應(yīng)該也不會(huì)被文學(xué)史忘記。（摘編自第環(huán)寧《文學(xué)遺產(chǎn)中的應(yīng)制文學(xué)》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.是否兼具思想性和藝術(shù)性，是評(píng)判文學(xué)好壞的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)，非主流文學(xué)常因此而被否定。B.漢賦體現(xiàn)了人類積極進(jìn)取、蓬勃向上的主流文化精神，可以表現(xiàn)人類共同的感情。C.應(yīng)制文學(xué)歷來被認(rèn)為不僅具有審美價(jià)值，還再現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，并影響后繼文化。D.花間詞不僅成為宋代諸多詞人借鑒的對(duì)象，還在一定程度上影響了元曲和明傳奇。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開篇以詩歌為例，強(qiáng)調(diào)應(yīng)制文學(xué)存在價(jià)值，提出應(yīng)制文學(xué)具有經(jīng)典特質(zhì)、也是文學(xué)遺產(chǎn)的觀點(diǎn)。B.文章第二段引用儀平策關(guān)于漢大賦的論斷，證明作為非主流文學(xué)的應(yīng)制文學(xué)也具有文學(xué)經(jīng)典的特質(zhì)。C.文章從文學(xué)作品具有的思想特征、藝術(shù)審美要素及其對(duì)后世的影響等角度論證應(yīng)制文學(xué)的經(jīng)典特質(zhì)。D.文章在論證結(jié)構(gòu)上，先直接引出論題，再提出觀點(diǎn)，然后層層遞進(jìn)分析，最后加以強(qiáng)調(diào)，表明態(tài)度。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.如果我們把應(yīng)制文學(xué)簡單地理解成滿足統(tǒng)治者需要的“廟堂文學(xué)”，就會(huì)忽視它所具有的文學(xué)經(jīng)典特質(zhì)，不能對(duì)其客觀評(píng)價(jià)。B.《滕王閣序》作為駢文的代表，不僅展現(xiàn)出句式整齊、辭藻華美、結(jié)構(gòu)對(duì)稱的形式美，而且還具有相當(dāng)高的審美價(jià)值。C.“西昆體”的誕生，是應(yīng)制文學(xué)對(duì)審美精神鍛造產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的明證，它吸收花間派的精髓，為晏殊等人的借鑒提供方便。D.在作者看來，應(yīng)制文學(xué)在一定程度上體現(xiàn)了某種積極的人文精神和價(jià)值取向，我們不能也不應(yīng)該將它從文學(xué)史中排除?！敬鸢浮?.D2.D3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息能力。A.“非主流文學(xué)常因此而被否定”錯(cuò)誤，無中生有。依據(jù)原文“就傳統(tǒng)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)（指兼具思想性和藝術(shù)性）而言，應(yīng)制文學(xué)常常是被否定的”可知，常常被否定的是應(yīng)制文學(xué)，文章并沒有談及非主流文學(xué)被否定及其原因。B.“漢賦體現(xiàn)了人類積極進(jìn)取、蓬勃向上的主流文化精神”錯(cuò)誤，擴(kuò)大范圍。依據(jù)原文“漢賦實(shí)質(zhì)上是對(duì)漢一代人精神特質(zhì)的把握，它體現(xiàn)了漢代鼎盛時(shí)期……的主流文化精神”可知，不是“人類”，而是“漢一代人”。C.“應(yīng)制文學(xué)歷來被認(rèn)為不僅……并影響后繼文化”錯(cuò)誤，范圍擴(kuò)大。原文“應(yīng)制文學(xué)在新的文學(xué)理論研究語境及視角中，不僅具有傳統(tǒng)評(píng)價(jià)中的‘雅俗結(jié)合的典范’‘文采繁華’‘音樂美感’等價(jià)值，而且它在一定程度上再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，也影響著后繼文化與文學(xué)傳承”，可看出強(qiáng)調(diào)“應(yīng)制文學(xué)在新的文學(xué)理論研究語境及視角中”才被認(rèn)為具有審美價(jià)值，再現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，影響后繼文化。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法能力。D.“然后層層遞進(jìn)分析”錯(cuò)誤，文章主體部分是并列關(guān)系，分別從應(yīng)制文學(xué)的思想特征、藝術(shù)審美要素、涵括的內(nèi)容進(jìn)行論述，可看出不是遞進(jìn)關(guān)系。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“是應(yīng)制文學(xué)對(duì)審美精神鍛造產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的明證”“它吸收花間派的精髓，為晏殊等人的借鑒提供方便”錯(cuò)誤。原文“比如宋初‘開國文明氣象’為‘西昆體’誕生提供了豐厚的土壤。花間派詞人所追求的婉麗柔密、嫵媚溫馨的艷婉美、陰柔美多為后世所借鑒——宋代詞家晏殊、柳永、歐陽修、晏幾道、秦觀、周邦彥乃至李清照等都借鑒了花間詞凄婉柔美、纏綿悱惻的風(fēng)格”，可看出“西昆體”是應(yīng)制文學(xué)每一種文體都有其誕生的特定背景這一觀點(diǎn)的例證；“它吸收花間派的精髓，為晏殊等人的借鑒提供方便”于文無據(jù)。故選C。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。東北黑土地含碳量高、土壤質(zhì)地疏松、適耕性好，是我國糧食安全的“壓艙石”。然而，由于高強(qiáng)度開發(fā)利用和用養(yǎng)失衡，傳統(tǒng)的翻耕技術(shù)破壞地表秸稈保護(hù)層，以及風(fēng)蝕和水蝕嚴(yán)重等因素，黑土地的生態(tài)和生產(chǎn)功能均出現(xiàn)不同程度退化。2007年以來，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)和中國科學(xué)院等團(tuán)隊(duì)通過借鑒引進(jìn)模仿自然的國際保護(hù)性耕作方式，為吉林省的梨樹縣研發(fā)并創(chuàng)建了“梨樹模式”，解決了東北黑土區(qū)玉米秸稈移除導(dǎo)致耕地退化的關(guān)鍵問題，有效保護(hù)了黑土地。“梨樹模式”以秸稈覆蓋為核心，建立了秸稈覆蓋、免耕播種、施肥、除草、防病及收獲全程機(jī)械化技術(shù)體系。其中，覆蓋了收獲、休閑季、播種+施肥+鎮(zhèn)壓、除草、苗期、后期等流程，包括秸稈覆蓋免耕、秸稈覆蓋條帶旋耕、秸稈覆蓋壟作以及高留茬壟側(cè)栽培等適合不同地域與土壤特點(diǎn)的種植模式。秸稈覆蓋免耕種植可以減少農(nóng)機(jī)作業(yè)次數(shù)以保護(hù)黑土地，抗風(fēng)蝕水蝕，保水抗旱效果好，適用于土壤疏松的地塊，特別是風(fēng)沙區(qū)和坡崗地。據(jù)測(cè)定，秸稈覆蓋免耕地塊保水能力相當(dāng)于每年增加了40毫米至50毫米降水。秋季機(jī)械收獲后，將秸稈直接覆蓋在地表，在秋季或春季用歸行機(jī)進(jìn)行秸稈歸行處理，春季適時(shí)用免耕機(jī)直接在苗帶播種。秸稈覆蓋條帶旋耕種植可以解決土壤板結(jié)的問題，同時(shí)能提高地溫和加速低洼地水分的散失。缺點(diǎn)是需對(duì)土壤進(jìn)行部分動(dòng)土，增加了作業(yè)成本。在秸稈覆蓋的前提下，直接對(duì)苗帶通過條帶旋耕疏松土壤，或在秸稈歸行后對(duì)苗帶進(jìn)行旋耕，作業(yè)寬度通常為60厘米至70厘米，深度為15厘米至20厘米，不宜過淺或過深。條帶旋耕后必須鎮(zhèn)壓，待來年春天適時(shí)免耕播種。在不影響播種質(zhì)量的情況下，秸稈量少的地塊可以直接條帶旋耕，秸稈量大的地塊要先歸行再條帶旋耕；若春季條帶旋耕作業(yè)，最好先進(jìn)行歸行處理，保證旋耕帶沒有或留存少量秸稈，然后鎮(zhèn)壓等待播種；如果春季干旱，最好是邊歸行邊條帶旋耕邊播種。采用條帶旋耕能提高播種帶的地溫和促進(jìn)水分的散失，有利于幼苗的生長，還可以避免土壤板結(jié)對(duì)播種的影響。秸稈覆蓋壟作種植可以實(shí)現(xiàn)壟上增溫、壟下保墑，農(nóng)民容易接受，適用于地勢(shì)較洼或一家一戶分散種植的地塊。秋季機(jī)械收獲后，在起壟種植的地塊將秸稈集中覆蓋在壟溝，春季種地前進(jìn)行壟上滅茬，然后適時(shí)用免耕機(jī)播種，6月末進(jìn)行中耕培壟，行距60厘米左右。與傳統(tǒng)模式相比，高留茬壟側(cè)栽培種植操作方法簡單、省工省時(shí)、增產(chǎn)潛力大，適合低洼地及山坡地。在秋季收獲后，地上留有30厘米以上高度的秸稈，春耕時(shí)田間不進(jìn)行翻地和機(jī)械滅茬，播種在原壟側(cè)進(jìn)行。傳統(tǒng)的翻耕技術(shù)，破壞了地表秸稈的保護(hù)層，擾動(dòng)了土壤中的動(dòng)物和微生物，使土壤的生態(tài)和生產(chǎn)功能退化。相反，秸稈覆蓋還田保護(hù)了生物的多樣性，特別是蚯蚓數(shù)量增加，使土壤的生物性狀得到了改善。據(jù)統(tǒng)計(jì)，秸稈覆蓋還田地塊每平方米蚯蚓數(shù)量可達(dá)114條，是常規(guī)壟作地塊的6倍。秸稈覆蓋還為獵鳥和小動(dòng)物等野生動(dòng)植物提供掩蔽和食物。以秸稈覆蓋還田，少、免耕為核心的“梨樹模式”，具有蓄水保墑、培肥土壤、減少侵蝕、穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)等多重功效，實(shí)現(xiàn)了糧食安全與緩解氣候變化的協(xié)同增效。此外，秸稈覆蓋還田在節(jié)約成本、減少碳排放、綠色生產(chǎn)、提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量方面也能發(fā)揮巨大作用。（摘編自李保國等《“梨樹模式”呵護(hù)“耕地中的大熊貓”——聚焦黑土地保護(hù)性利用》）4.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.B.C.D.5.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）A.與傳統(tǒng)模式相比，秸稈覆蓋壟作種植操作方法簡單、省工省時(shí)、增產(chǎn)潛力大，適合低洼地及山坡地。B.“壓艙石”和“梨樹模式”的引號(hào)都有特定稱謂的作用，與標(biāo)題里的“耕地中的大熊貓”明顯不相同。C.“梨樹模式”很大程度上保護(hù)了黑土地的地表環(huán)境，所以東北一帶的動(dòng)物和微生物不會(huì)面臨生存危機(jī)。D.文章對(duì)“梨樹模式”的四類種植模式進(jìn)行了全面介紹，思路清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，使用大量數(shù)據(jù)，科學(xué)性強(qiáng)。6.“藏糧于地，藏糧于技”是我國長期貫徹的一項(xiàng)國家戰(zhàn)略，請(qǐng)結(jié)合選文，談一談“梨樹模式”對(duì)于這一戰(zhàn)略的落實(shí)帶來了哪些啟示?！敬鸢浮?.D5.D6.①提高地力：因地制宜，積極探索耕地保護(hù)模式。②借力科技：以技術(shù)研發(fā)為核心，改善土壤質(zhì)量，提升糧食產(chǎn)量。③平衡生態(tài)：要兼顧糧食安全與保護(hù)生物多樣性、緩解氣候變化等方面的協(xié)同發(fā)展。④學(xué)習(xí)借鑒：借鑒、引進(jìn)、模仿其他科學(xué)的耕作方式?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“秸稈覆蓋壟作種植實(shí)現(xiàn)壟上增溫、壟下保墑因而可以避免土壤板結(jié)”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“秸稈覆蓋條帶旋耕種植可以解決土壤板結(jié)的問題”可知，原文是說秸稈覆蓋條帶旋耕種植可以解決土壤板結(jié)的問題，選項(xiàng)“秸稈覆蓋壟作種植”張冠李戴，“因而”強(qiáng)加因果。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向、正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A.“秸稈覆蓋壟作種植”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“高留茬壟側(cè)栽培種植操作方法簡單、省工省時(shí)、增產(chǎn)潛力大，適合低洼地及山坡地”可知，原文是說“高留茬壟側(cè)栽培種植”，選項(xiàng)“秸稈覆蓋壟作種植”張冠李戴。B.“‘壓艙石’……有特定稱謂的作用”“不相同”錯(cuò)誤，“壓艙石”的引號(hào)表示特殊含義，與“耕地中的大熊貓”的引號(hào)作用相同。C.“所以東北一帶的動(dòng)物和微生物不會(huì)面臨生存危機(jī)”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“以秸稈覆蓋還田，少、免耕為核心的‘梨樹模式’……實(shí)現(xiàn)了糧食安全與緩解氣候變化的協(xié)同增效”可知，選項(xiàng)有意拔高“梨樹模式”的作用，表述絕對(duì)化，“所以”后面的結(jié)論不成立。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。由原文“由于高強(qiáng)度開發(fā)利用和用養(yǎng)失衡，傳統(tǒng)的翻耕技術(shù)破壞地表秸稈保護(hù)層，以及風(fēng)蝕和水蝕嚴(yán)重等因素，黑土地的生態(tài)和生產(chǎn)功能均出現(xiàn)不同程度退化。2007年以來，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)和中國科學(xué)院等團(tuán)隊(duì)通過借鑒引進(jìn)模仿自然的國際保護(hù)性耕作方式，為吉林省的梨樹縣研發(fā)并創(chuàng)建了‘梨樹模式’，解決了東北黑土區(qū)玉米秸稈移除導(dǎo)致耕地退化的關(guān)鍵問題，有效保護(hù)了黑土地”“以秸稈覆蓋為核心，建立了秸稈覆蓋、免耕播種、施肥、除草、防病及收獲全程機(jī)械化技術(shù)體系。其中，覆蓋了收獲、休閑季、播種+施肥+鎮(zhèn)壓、除草、苗期、后期等流程，包括秸稈覆蓋免耕、秸稈覆蓋條帶旋耕、秸稈覆蓋壟作以及高留茬壟側(cè)栽培等適合不同地域與土壤特點(diǎn)的種植模式”可知，提高地力：因地制宜，積極探索耕地保護(hù)模式。由原文“秸稈覆蓋免耕種植可以減少農(nóng)機(jī)作業(yè)次數(shù)以保護(hù)黑土地，抗風(fēng)蝕水蝕，保水抗旱效果好，適用于土壤疏松的地塊，特別是風(fēng)沙區(qū)和坡崗地……春季適時(shí)用免耕機(jī)直接在苗帶播種”可知，借力科技：以技術(shù)研發(fā)為核心，改善土壤質(zhì)量，提升糧食產(chǎn)量。由原文“以秸稈覆蓋還田，少、免耕為核心的‘梨樹模式’，具有蓄水保墑、培肥土壤、減少侵蝕、穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)等多重功效，實(shí)現(xiàn)了糧食安全與緩解氣候變化的協(xié)同增效”可知，平衡生態(tài)：要兼顧糧食安全與保護(hù)生物多樣性、緩解氣候變化等方面的協(xié)同發(fā)展。由原文“中國農(nóng)業(yè)大學(xué)和中國科學(xué)院等團(tuán)隊(duì)通過借鑒引進(jìn)模仿自然的國際保護(hù)性耕作方式……解決了東北黑土區(qū)玉米秸稈移除導(dǎo)致耕地退化的關(guān)鍵問題，有數(shù)保護(hù)了黑土地”可知，學(xué)習(xí)借鑒：借鑒、引進(jìn)、模仿其他科學(xué)的耕作方式。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：楚霸王自殺（節(jié)選）郭沫若“大王，請(qǐng)你不要遲疑，”亭長又敦促著，“追兵萬一趕到了……”“不行，不行。”項(xiàng)羽搖著頭自言自語地說，“我們起初起兵的時(shí)候，隨處都有人來參加和歡迎，我們是沒有愁過兵馬和糧食。現(xiàn)在不同了。我們每到一處，人都逃得精光。沒有逃的，連鄉(xiāng)里種田的老百姓都要欺騙我。這正是天老爺在作弄我。呵！”他長嘆了一聲，把兩手握成拳頭，向空中舉了一下，望著天?！按笸?，”亭長又說，“天是助成你的，請(qǐng)你不要遲疑。你身經(jīng)百戰(zhàn)仍還健在，不正是天意嗎？”“不行，不行，”項(xiàng)羽又搖起頭來，“但我有什么面目回到江東去呢？”他這時(shí)看到了伏在江邊不能起來的那位部下，指著他說：“那是鐘離昧，他腰上受了傷，不能動(dòng)了。亭長，就請(qǐng)你把他打救了去?！薄斑€有我這匹烏騅馬，”項(xiàng)羽又指著他那匹青白色的馬說，“這馬我騎了五年，我不忍殺它，亭長也把它打救了吧?！薄按笸?，我看你的仁心是很可動(dòng)人的。只要你把你目前的這種仁心，能夠推廣出去，真真正正把天下的人打救起來，真真正正把還在水深火熱之中的天下的老百姓放在你的念頭上，以你的雄才大略專于用來救世濟(jì)人，我看不要說天，什么人都是會(huì)幫著你的，江東的父老也一定會(huì)幫助你的?，F(xiàn)在還不遲……”在這時(shí)候從西北角上又隱隱騰出了一片聲息，聲息愈見逼近了，聽得出是一大群人馬的馬蹄聲，聽來是有幾百人的光景?！按笸?，”亭長叫著，“不要再狐疑，你趕快上船！趕快上船！”項(xiàng)羽沒有作聲，兩個(gè)眼仁愈見對(duì)緊了，把劍拔出了鞘來，向空中舉起。二十五名的壯士也不期而同地把劍拔出了鞘來向空中舉起。二十六道和四圍的冰雪爭(zhēng)著寒意的劍光，在朝陽中交織著了無數(shù)的虹彩。二十六個(gè)人吶喊了一聲，迎接著涌上了前去。亭長這時(shí)候把船離開了岸，隔得一箭遠(yuǎn)的光景停下。他爬在烏騅馬的背上去觀戰(zhàn)，對(duì)著坐在船尾上焦急著的鐘離昧傳達(dá)著他的所見?！啊?，只見人在倒，馬在倒，敵人潰亂了；就像一群蜂子。”“項(xiàng)王呢？項(xiàng)王呢？”鐘離昧焦急著問?！翱床磺宄??！叮€在，還在。他最厲害。他是沒有戴將軍盔的……”“哦，那不危險(xiǎn)！”“真不愧是身經(jīng)百戰(zhàn)、力能拔山的大王……二十五個(gè)都不弱……哦，真巧妙，真靈敏，真神速呵，二十六個(gè)人就像有二十六雙手足的一個(gè)人！”“項(xiàng)王呢？項(xiàng)王呢？項(xiàng)王沒受傷嗎？……”“……哦，他把盾牌拋棄了，抓著敵人在當(dāng)盾牌。他把手里抓著的人像肉彈子一樣亂擲！敵人都閃開了，沒人敢應(yīng)戰(zhàn)，只是把他們重重圍困了起來。遍地都是死傷……哦，黑盔甲倒了一個(gè)，又倒了一個(gè)！……”“項(xiàng)王呢？項(xiàng)王呢？”“他沒有倒。但他的頭受了傷，只剩下他一個(gè)人了！他的身邊就只有幾個(gè)黑盔甲的尸首僵伏著，一個(gè)敵人的尸首也沒有。他現(xiàn)在拾起了一把劍來了……哦，你注意聽，他好像在說話，他指著一個(gè)好像叫呂馬童的人在說話……”“……你不是呂馬童嗎？我聽說劉邦懸著千金的賞格，購我的頭首，得到我的首級(jí)的還可以封萬戶侯。你從前對(duì)于我是有過好處的，我現(xiàn)在就把我這個(gè)首級(jí)送給你罷……”這一片宏大的聲音，幾乎是一字一頓吐出的，連船上的人也聽得清楚。鐘離昧早已經(jīng)硬著頸子在吞眼淚，亭長依然還在馬上看?！昂枪?，”亭長最后叫著，“項(xiàng)王刎了喉，在一群黑盔甲的尸首里面，倒了?！蓖らL的臉上也懸著了悲愴的眼淚，他不忍再看了，從馬上下來，把船起了碇，向江心搖去。岸上的混雪中狼藉著一片的劍和戟，人和馬的死尸。（有刪改）文本二：我是喜歡研究歷史的人，我也喜歡用歷史的題材來寫劇本或者小說。歷史的研究是力求其真實(shí)而不怕傷乎零碎，愈零碎才愈逼近真實(shí)。史劇的創(chuàng)作是注重構(gòu)成而務(wù)求其完整，愈完整才愈算得是構(gòu)成。說得滑稽一點(diǎn)，歷史研究是“實(shí)事求是”，史劇創(chuàng)作是“失事求似”。史學(xué)家是發(fā)掘歷史的精神，史劇家是發(fā)展歷史的精神。史學(xué)家是凸面鏡，匯集無數(shù)的光線，凝結(jié)起來，制造一個(gè)實(shí)的焦點(diǎn)。史劇家是凹面鏡，匯集無數(shù)的光線，擴(kuò)展出去，制造一個(gè)虛的焦點(diǎn)。古人的心理，史書多缺而不傳，在這史學(xué)家擱筆的地方，便須得史劇家來發(fā)展。（節(jié)選自郭沫若《歷史·史劇·現(xiàn)實(shí)》）7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.項(xiàng)羽說起兵時(shí)“隨處都有人來參加和歡迎”，而現(xiàn)在“人都逃得精光”，說明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到其失敗是因?yàn)槭ッ裥?。B.小說多處使用細(xì)節(jié)描寫、比喻、夸張等藝術(shù)手法，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了項(xiàng)羽決戰(zhàn)時(shí)的激烈場(chǎng)面，增強(qiáng)了小說的表現(xiàn)力。C.項(xiàng)羽將首級(jí)贈(zèng)送給呂馬童領(lǐng)賞，說明他已抱定必死之心，這既體現(xiàn)出項(xiàng)羽知恩圖報(bào)，又為后文其自刎做了情節(jié)鋪墊。D.小說結(jié)尾處特寫戰(zhàn)爭(zhēng)過后的一片狼藉，這一環(huán)境描寫不僅渲染了戰(zhàn)后悲涼的氛圍，也折射出了項(xiàng)羽的悲劇命運(yùn)。8.小說主要通過亭長與鐘離昧的問答來表現(xiàn)項(xiàng)羽烏江決戰(zhàn)的情形，這樣寫有何好處？請(qǐng)結(jié)合文章進(jìn)行分析。9.文本二說“史劇創(chuàng)作是‘失事求似’”，郭沫若亦將這一主張運(yùn)用到其歷史小說的創(chuàng)作中，請(qǐng)結(jié)合文本一，從情節(jié)與人物的角度談?wù)勛髡呤侨绾螌?shí)現(xiàn)這一主張的?！敬鸢浮?.A8.①契合小說人物所處的空間位置，顯得真實(shí)；亭長在馬背可遠(yuǎn)觀全局，而鐘離昧坐在船尾視野受限，問答是此時(shí)后者獲取項(xiàng)羽決戰(zhàn)情形最合情理的方式。②有序地展現(xiàn)項(xiàng)羽烏江決戰(zhàn)的情形：隨著鐘離昧的多次發(fā)問，亭長依次有針對(duì)性地向其描述戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)況。③省卻多余的交代與描述，使情節(jié)集中緊湊，符合現(xiàn)場(chǎng)的緊張氣氛。④設(shè)置懸念，激發(fā)閱讀期待：亭長基于鐘離昧提問的描述十分有限且呈碎片化，從而在客觀上遮蔽了項(xiàng)羽烏江決戰(zhàn)的大部分場(chǎng)景，引發(fā)讀者對(duì)未知情形的好奇。⑤豐富人物形象：鐘離昧對(duì)項(xiàng)羽戰(zhàn)況的焦急詢問側(cè)面體現(xiàn)項(xiàng)羽關(guān)愛部將的形象，同時(shí)也借亭長之口表現(xiàn)出項(xiàng)羽驍勇善戰(zhàn)、恪守信義的英雄形象。9.失事：①虛構(gòu)情節(jié)：比如作者發(fā)揮想象虛構(gòu)了鐘離昧負(fù)傷坐在船尾，因而由亭長視角講述項(xiàng)羽的戰(zhàn)斗場(chǎng)面等情節(jié)細(xì)節(jié)。②虛構(gòu)人物：《史記》中，項(xiàng)王臨終確有托付烏騅馬于烏江亭長，但只字未提鐘離昧，而這篇小說卻將鐘離昧作為一個(gè)重要人物來推進(jìn)情節(jié)。求似：①基本遵循歷史本事。小說取材于《史記》，并未改變項(xiàng)羽烏江自刎的故事結(jié)局。②人物精神合乎歷史原型。小說并未改變項(xiàng)羽剛直勇毅、恪守信義的英雄形象，以及不屈服、不變通最終無奈自刎的失敗者形象?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文中內(nèi)容，鑒賞作品的藝術(shù)特色的能力。A.“說明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到其失敗是因?yàn)槭ッ裥摹卞e(cuò)，根據(jù)原文“這正是天老爺在作弄我。呵”可知，項(xiàng)羽認(rèn)為他的失敗是“天老爺在作弄”。故選A。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語段的作用的能力。根據(jù)原文“他這時(shí)看到了伏在江邊不能起來的那位部下，指著他說：‘那是鐘離昧，他腰上受了傷，不能動(dòng)了。亭長，就請(qǐng)你把他打救了去。’”可知，此時(shí)鐘離昧因受傷只能躺臥，而亭長則“爬在烏騅馬的背上去觀戰(zhàn)，對(duì)著坐在船尾上焦急著的鐘離昧傳達(dá)著他的所見”?？梢?，這里運(yùn)用對(duì)話描寫契合小說人物所處的空間位置，顯得真實(shí)；亭長在馬背可遠(yuǎn)觀全局，而鐘離昧坐在船尾視野受限，問答是此時(shí)后者獲取項(xiàng)羽決戰(zhàn)情形最合情理的方式。從文中可看出，鐘離昧一次次發(fā)問后，亭長的回答先前是“哦，只見人在倒，馬在倒，敵人潰亂了”“真不愧是身經(jīng)百戰(zhàn)、力能拔山的大王……二十五個(gè)都不弱”，展現(xiàn)項(xiàng)羽眾人的驍勇善戰(zhàn)，然后是“哦，黑盔甲倒了一個(gè)，又倒了一個(gè)！……”“他沒有倒。但他的頭受了傷，只剩下他一個(gè)人了”說明部下全部犧牲，項(xiàng)羽孤軍作戰(zhàn)，最后是項(xiàng)羽和呂馬童的對(duì)話以及項(xiàng)羽自刎的結(jié)局。從亭長依次有針對(duì)性地向其描述戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)況的時(shí)候，文章也有序地展現(xiàn)項(xiàng)羽烏江決戰(zhàn)的情形。小說在這部分內(nèi)容中通過亭長與鐘離昧的問答來表現(xiàn)項(xiàng)羽烏江決戰(zhàn)的情形，因?yàn)槿宋镎Z言的簡短性，文章就得以省略多余的交代與描述，而將情節(jié)集中到項(xiàng)羽、劉邦雙方的戰(zhàn)斗過程中，這使得情節(jié)集中緊湊，并且戰(zhàn)斗場(chǎng)面的集中化描寫，也更符合現(xiàn)場(chǎng)的緊張氣氛。小說中，鐘離昧一次次提問，而亭長回答內(nèi)容“哦，只見人在倒，馬在倒，敵人潰亂了”“哦，黑盔甲倒了一個(gè)，又倒了一個(gè)……”只說明了敵人一個(gè)個(gè)倒下，二十五人一個(gè)個(gè)倒下的結(jié)果，但對(duì)于他們經(jīng)歷了怎樣的艱苦戰(zhàn)斗才倒下，文中并沒有細(xì)說。諸如此類的想象，也說明亭長基于鐘離昧提問的描述十分有限且呈碎片化，從而在客觀上遮蔽了項(xiàng)羽烏江決戰(zhàn)的大部分場(chǎng)景，這樣的寫作方法設(shè)置了不少懸念，引發(fā)讀者對(duì)未知情形的好奇。從鐘離昧一次次提問的內(nèi)容“項(xiàng)王呢？項(xiàng)王呢？”“項(xiàng)王呢？項(xiàng)王呢？項(xiàng)王沒受傷嗎？……”“項(xiàng)王呢？項(xiàng)王呢？”可看出，鐘離昧對(duì)于戰(zhàn)斗如何激烈精彩并不關(guān)心，而是只關(guān)注項(xiàng)王有沒有事。他的這一片忠君護(hù)主之心，是對(duì)項(xiàng)王平日關(guān)愛的回報(bào)，而這其實(shí)也從側(cè)面體現(xiàn)項(xiàng)羽關(guān)愛部將的形象。同時(shí)亭長口中說出的“他沒有倒。但他的頭受了傷，只剩下他一個(gè)人了”以及他與呂馬童的對(duì)話，也在一定程度上表現(xiàn)出項(xiàng)羽驍勇善戰(zhàn)、恪守信義的英雄形象。【9題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。“史劇創(chuàng)作是‘失事求似’”說明在郭沫若的這篇?dú)v史小說里，并不強(qiáng)求與歷史原貌的完全雷同，有所創(chuàng)新與虛構(gòu)，這是“失事”；但總的歷史走向與人物特點(diǎn)、精神等卻尊重歷史，這是“求似”。在史書《史記》中，關(guān)于項(xiàng)羽最后在烏江邊與追兵決戰(zhàn)的場(chǎng)景，只有短短的“乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十馀創(chuàng)”幾句。但在本文中，作者借助“他爬在烏騅馬的背上去觀戰(zhàn)，對(duì)著坐在船尾上焦急著的鐘離昧傳達(dá)著他的所見”展開情節(jié)，在鐘離昧與亭長的一問一答中，較為豐富地展現(xiàn)了項(xiàng)羽等二十六人英勇善戰(zhàn)、二十五個(gè)隨兵一個(gè)個(gè)倒下，項(xiàng)羽負(fù)傷仍英勇善戰(zhàn)等情節(jié)，細(xì)節(jié)豐富。在人物形象上，“‘還有我這匹烏騅馬，’項(xiàng)羽又指著他那匹青白色的馬說，‘這馬我騎了五年，我不忍殺它，亭長也把它打救了吧?！边@個(gè)贈(zèng)馬的情節(jié)在《史記》中有對(duì)應(yīng)。但《史記》對(duì)這烏江這一段出場(chǎng)人物的描寫，幾乎只有亭長、項(xiàng)羽、呂馬童這三個(gè)主要人物，以及最后獲得項(xiàng)王遺體的王翳、楊喜、呂勝、楊武等人，并無出現(xiàn)鐘離昧。而這篇小說卻將鐘離昧作為一個(gè)重要人物，通過他的一次次焦急發(fā)問來推進(jìn)情節(jié)。本篇小說雖然有大量虛構(gòu)，作者本可以借此大開“金手指”，一起虛構(gòu)項(xiàng)羽的結(jié)局，但最終小說中項(xiàng)羽的選擇仍是“項(xiàng)王刎了喉，在一群黑盔甲的尸首里面，倒了”。這說明小說基本遵循歷史本事，并未改變項(xiàng)羽烏江自刎的故事結(jié)局。從小說中亭長所描述的對(duì)項(xiàng)羽戰(zhàn)斗場(chǎng)面的描寫中，雖然有大量虛構(gòu)成分，但我們?nèi)阅軓闹锌吹揭粋€(gè)剛直勇毅、恪守信義的英雄形象，以及不屈服、不變通最終無奈自刎的失敗者形象。而這與《史記》中所展現(xiàn)的項(xiàng)羽形象精神幾乎如出一轍，可見此處的人物精神合乎歷史原型。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）宋公與楚人期戰(zhàn)于泓之陽。楚人濟(jì)泓而來。有司復(fù)曰：“請(qǐng)迨其未畢濟(jì)而擊之?！彼喂唬骸安豢?。吾聞之也，君子不厄人。吾雖喪國之余，寡人不忍行也?！奔葷?jì)，未畢陳。有司復(fù)曰：“請(qǐng)迨其未畢陳而擊之?！彼喂唬骸安豢伞Ｎ崧勚?，君子不鼓不成列。”已陳，然后襄公鼓之。宋師大敗。故君子大其不鼓不成列，臨大事而不忘大禮，有君而無臣。以為雖文王之戰(zhàn)，亦不過此也。（節(jié)選自《春秋公羊傳·僖公二十二年》）（二）魯僖公二十二年冬十一月一日，己巳，朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓，宋師敗績。蘇子曰：《春秋》書戰(zhàn)，未有若此之嚴(yán)而盡也。宋公，天子之上公。宋，先代之后，于周為客，天子有事膰焉，有喪拜焉。非列國諸侯之所敢敵也。而曰“及楚人戰(zhàn)于泓”。楚，夷狄之國，人微者之稱。以天子之上公，而當(dāng)夷狄之微者，至于敗績，宋公之罪，蓋可見矣。而《公羊傳》以為文王之戰(zhàn)不過此，學(xué)者疑焉。故不可以不辯。宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。以不仁之資，盜仁者之名爾。齊宣有牽牛而過堂下者，曰：“牛何之？”曰：“將以釁鐘。”王曰：“舍之，吾不忍其觳觫，若無罪而就死地?！狈蛏嵋慌?，于德未有所損益者。而孟子與之以王。所謂以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公執(zhí)鄫子用于次睢之社。君子殺一牛猶不忍，而宋公戕一國君若犬豕然，此而忍為之，天下孰有不忍者耶！泓之役，身敗國衄，乃欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯。人能紛其兄之臂以取食，而能忍饑于壺餐者，天下知其不情也。襄公能忍于鄫子，而不忍于重傷二毛，此豈可謂其情也哉？以愚觀之，宋襄公，王莽之流。襄公以諸侯為可以名得，王莽以天下為可以文取也。其得喪小大不同，其不能欺天下則同也。古人有言：“圖王不成，其弊猶足以霸。”襄公行王者之師猶足以當(dāng)桓公之師一戰(zhàn)之余救死扶傷不暇。自古失道之君，如是者多矣，死而論定。未有如宋襄公之欺于后世者也。（節(jié)選自蘇軾《宋裹公論》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。襄公行[A]王者之師[B]猶足[C]以當(dāng)桓公[D]之師[E]一戰(zhàn)[F]之[G]余[H]救死扶傷不暇11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.期，文中指約定，與《蘭亭集序》中“況修短隨化，終期于盡”的“期”字意思相同。B.《春秋》，我國第一部編年體史書，現(xiàn)存版本據(jù)傳系孔子修訂，與《史記》體例不相同。C.何之，到哪里去，《赤壁賦》“而今安在哉”中的“安在”表示在哪里，二者結(jié)構(gòu)相同。D.圖，文中指圖謀，與《孔雀東南飛》“阿母大拊掌，不圖子自歸”的“圖”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.面對(duì)來犯之?dāng)?，臣下反?fù)勸諫宋襄公不要貽誤戰(zhàn)機(jī)，但他卻以要堅(jiān)守心中的君子之道為由予以拒絕，最終宋國軍隊(duì)大敗于楚國。B.蘇軾認(rèn)為擁有周天子上公身份的宋襄公，在贈(zèng)送祭肉、吊喪拜祭的大事上備受朝廷禮遇，所以理應(yīng)不是列國諸侯們可以匹敵的。C.蘇軾以齊宣王類比宋襄公，他認(rèn)為齊宣王因?yàn)椴蝗绦目吹脚Ｉl(fā)抖的樣子而不以其行釁鐘之禮的舉動(dòng)也屬于欺世盜名的性質(zhì)。D.《春秋·公羊傳》盛贊宋襄公在泓之戰(zhàn)中的守禮不移，謂其可比肩文王，而蘇軾則表示對(duì)此無法茍同，并有理有據(jù)地展開了詳細(xì)論證。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）既濟(jì)，未畢陳。有司復(fù)曰：“請(qǐng)迨其未畢陳而擊之?！保?）以天子之上公，而當(dāng)夷狄之微者，至于敗績，宋公之罪，蓋可見矣?！敬鸢浮?0.BEH11.A12.C13.（1）（楚軍）渡河完畢，陣勢(shì)沒有完全布好。官吏又說：“請(qǐng)趁他們沒有完全布好陣勢(shì)攻擊他們?！保?）憑著天子上公的身份，卻和夷狄的微賤者對(duì)敵，最終打了敗仗，宋襄公的罪過，也就清楚可見了?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：宋襄公如果能行王者之師，還可以與齊桓公的隊(duì)伍匹敵，何至于戰(zhàn)敗之后，救死扶傷忙個(gè)不停?！靶型跽咧畮煛笔莿?dòng)賓結(jié)構(gòu)，“行”是謂語，“王者之師”是賓語，中間不能斷開，所以選B處斷句；“足以當(dāng)桓公之師”句意完整，“足以”固定結(jié)構(gòu)，“桓公之師”偏正短語，中間不能斷開，所以選E處斷句；“一戰(zhàn)之余”偏正短語，中間不能斷開，所以選H處斷句。故選BEH?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義以及掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“意思相同”錯(cuò)。期，約定。/到。句意：宋公與楚軍約定在泓水北面交戰(zhàn)。/況且壽命長短，聽?wèi){造化，最后歸結(jié)于消滅。B.正確。C.正確。何之，到哪里去。/安在，在哪里。都是賓語前置結(jié)構(gòu)。句意：牛到哪里去？/而今天在哪里呢？D.正確。圖，圖謀。/料想。句意：圖謀王業(yè)沒有成功。/母親十分驚異地拍著手說道，想不到?jīng)]有去接你，你竟自己回到家里。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“以齊宣王類比宋襄公”“屬于欺世盜名的性質(zhì)”錯(cuò)。原文“君子殺一牛猶不忍，而宋公戕一國君若犬豕然，此而忍為之，天下孰有不忍者耶”，意思是君子殺一頭牛尚且不忍心，而宋襄公殺害一國的君主就像屠殺豬狗一樣。這樣的事情都忍心干得出來，天下的事情還有什么不忍心干的呢？可看出是以齊宣王與宋襄公形成對(duì)比。原文“夫舍一牛，于德未有所損益者。而孟子與之以王”，意思是舍棄一頭牛，于個(gè)人的德行不會(huì)有什么影響。而孟子用王道來贊許他?？煽闯霾⑽凑J(rèn)為齊宣王欺世盜名。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“既濟(jì)”，渡河以后；“畢陳”，完成布陣；“迨”，趁著。（2）“當(dāng)”，抵擋；“微者”，微賤的人；“敗績”，打敗仗。參考譯文：（一）宋公與楚軍約定在泓水北面交戰(zhàn)。楚國軍隊(duì)渡過泓水到北岸來。有官吏請(qǐng)示宋公說：“請(qǐng)趁著楚軍還沒有完全渡過泓水時(shí)攻擊他們?！彼喂f：“不行。我聽說，君子不使人陷入困境，我雖然是幾乎滅亡的國家的后人，我還是不忍心這樣做?！背婈?duì)已經(jīng)渡過泓水，但還未排列成陣。官吏又請(qǐng)示說：“請(qǐng)趁著楚軍還沒有擺成陣勢(shì)時(shí)攻打他們吧。”宋公說：“我聽說，君子不攻擊沒有擺好陣勢(shì)的軍隊(duì)。”楚軍已經(jīng)列好陣勢(shì)，宋襄公這才擊鼓進(jìn)攻。宋國軍隊(duì)大敗。所以君子很贊成宋襄公不攻擊沒有擺好陣勢(shì)的軍隊(duì)，在大事面前不忘大禮的做法。只是可惜他具有帝王的品德而沒有輔佐他的臣民，認(rèn)為即使是周文王發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不過如此。（《公羊傳·僖公二十二年》節(jié)選）（二）魯僖公二十二年冬十一月一日，己巳朔日這一天，宋襄公與楚人在泓水交戰(zhàn)，宋國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗。蘇軾認(rèn)為：《春秋》記載戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有像這樣嚴(yán)謹(jǐn)而且全面的了。宋襄公，是周朝天子最為敬重的上公。宋，是殷商的后裔，對(duì)周朝來說是貴客。周朝天子有祭事時(shí)會(huì)送祭肉給宋國，宋國有喪事，周朝天子會(huì)派人吊喪拜祭。不是各國諸侯所能比的。而這里說“與楚人在泓水交戰(zhàn)”。楚，是夷狄之國；人，是對(duì)卑賤者的稱呼。以天子尊敬的上公身份去抵擋夷狄這樣的卑微者，最終打了敗仗，宋公的罪過顯而易見了。而《公羊傳》認(rèn)為文王之戰(zhàn)不過如此。學(xué)者們對(duì)此有懷疑，所以我不能不加以辨明。宋襄公不僅僅是行仁義而不能善終的人。他是以不仁的本質(zhì)，竊取“仁者”的美名罷了。齊宣王看見有人牽著牛走過堂下，問：“這牛要（牽）到哪里去啊？”牽牛人回答說：“（殺了以后）準(zhǔn)備把它的血涂在鐘上行祭?！饼R宣王說：“把它放了，我不忍心看它恐懼戰(zhàn)栗的樣子，這樣沒有罪過卻走向死地?！鄙釛壱活^牛，于個(gè)人的德行不會(huì)有什么影響。而孟子用王道來贊許他。所謂“以仁慈寬厚之心，行仁慈寬厚之政”，正是夏、商、周共有的特點(diǎn)。而宋襄公捉拿鄫國的國君鄫子，并將他殺害用來祭祀睢水的神廟。君子殺一頭牛尚且不忍心，而宋襄公殺害一國的君主就像屠殺豬狗一樣。這樣的事情都忍心干得出來，天下的事情還有什么不忍心干的呢！泓水之戰(zhàn)，宋襄公負(fù)傷，宋國受到重創(chuàng)，竟然想以“不使受傷的敵人再次受傷，不捉拿白發(fā)老人”為借口來欺騙各國諸侯。一個(gè)人能扭傷他兄弟的手臂奪取食物，卻能夠?qū)χ埵橙甜嚢ゐI，天下人都知道這不合情理。宋襄公能夠忍心殺害鄫子，卻不忍心攻擊受傷之人和老年人，這難道可以說是合情合理嗎？在我看來，宋襄公就是王莽這類人。宋襄公以為諸侯的霸主地位可以通過名聲取得，王莽以為天下可以憑文詔獲取。他們得失大小不同，但不能欺騙天下則是相同的。古人說過：“圖謀王業(yè)沒有成功，最差的結(jié)果也還能成就霸業(yè)?！彼蜗骞绻苄型跽咧畮?，還可以與齊桓公的隊(duì)伍匹敵，何至于戰(zhàn)敗之后，救死扶傷忙個(gè)不停。自古以來，昏庸無能的君主，像這樣子的多了，但死后蓋棺論定，卻未有能像宋襄公這樣欺騙后世的了。（節(jié)選自蘇軾《宋裹公論》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。祭常山回小獵蘇軾青蓋前頭點(diǎn)皂旗，黃茅岡下出長圍。弄風(fēng)驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛。回望白云生翠巘，歸來紅葉滿征衣。圣朝若用西涼簿①，白羽②猶能效一揮?！咀ⅰ竣傥鳑霾荆褐钢x艾。②白羽：白色的羽扇，儒將所持。據(jù)《晉書·張重華傳》，重華據(jù)西涼，以主簿謝艾為將軍，進(jìn)軍臨河，攻麻秋。艾冠白，乘軺車，踞胡床，指麾處分，大敗之。14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩歌首聯(lián)點(diǎn)題，寫護(hù)衛(wèi)手持皂旗在長官所乘的青蓋車前開道，往狩獵地黃茅岡而去。B.白云、翠城、紅葉構(gòu)成多彩畫面，詩人的愜意可見一斑，但“征衣”卻折射其疲累。C.詩人在尾聯(lián)化用晉人謝艾麾兵敗敵的典故，抒發(fā)自己對(duì)于馳騁疆場(chǎng)建功立業(yè)的渴望。D.全詩感情昂揚(yáng)，氣勢(shì)飛動(dòng)，對(duì)仗工穩(wěn)，遣詞用字上尤見功力，事物與詩情兩相契合。15.本詩與《江城子·密州出獵》（老夫聊發(fā)少年狂）系為同一圍獵事件而作，且都寫到用于捕獵的動(dòng)物，但在動(dòng)物的寫法及意圖上卻有所不同。請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮?4.B15.①蘇詩用細(xì)節(jié)描寫寫動(dòng)物，借“弄”“立”“掠”飛”等動(dòng)詞精細(xì)刻畫馬與鷹的姿態(tài)，意在表現(xiàn)獵射場(chǎng)面的緊張與熱烈；②蘇詞用簡筆勾勒寫動(dòng)物，以“黃”“蒼”“千”“卷”四個(gè)詞簡筆勾勒犬、鷹、馬三種動(dòng)物的形象，意在突出作者壯志躊躇的英雄氣概?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容的能力。B.“卻折射其疲累”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“回望白云生翠巘，歸來紅葉滿征衣”可知，頸聯(lián)寫罷獵歸來的風(fēng)度神采。經(jīng)過緊張的圍獵，詩人現(xiàn)在一身輕快，不由回過頭去眺望方才鏖戰(zhàn)之處，但見常山白云繚繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似在不斷吐出云氣。俯視自己，一路歸來，火紅的楓葉已落滿了征衣。至此，詩人還意猶未盡，并不涉及“疲累”。故選B。【15題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。本詩頷聯(lián)寫獵射場(chǎng)面。詩人從全景之中，剪取出最英武的兩個(gè)場(chǎng)面，加以精細(xì)描寫。兩個(gè)場(chǎng)面的主角分別為一馬一鷹。馬非常馬，乃是一匹驕馬。驕，不光指其形體之壯健，更指其神采之駿異?！膀滖R跑空立”五字已寫得神完意足，形象飛動(dòng)，尤妙在冠以“弄風(fēng)”二字?！霸茝凝垼L(fēng)從虎”，此匹如虎駿馬于一馳一驟、一騰一躍之間，揚(yáng)起陣陣勁風(fēng)，故而風(fēng)因馬起，馬鼓風(fēng)勁，所以謂之“弄風(fēng)”。有此一“弄”字，則境界全出矣！鷹亦非凡鷹。此蒼鷹“趁兔”——追逐狡兔，竟至于“掠地”而“飛”。掠地，既足見其訓(xùn)練有素，又具見其兇猛異常。其以“掠地飛”的拏云下攫之勢(shì)追捕逃兔，不難想象，鷹爪之下，必?zé)o完兔。此聯(lián)寫得既警動(dòng)有勢(shì)，又狀物如在目前，很具畫意?？梢娞K詩用細(xì)節(jié)描寫寫動(dòng)物，借“弄”“立”“掠”飛”等動(dòng)詞精細(xì)刻畫馬與鷹的姿態(tài)，意在表現(xiàn)獵射場(chǎng)面的緊張與熱烈?！督亲印っ苤莩霁C》中“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”四句，寫出獵的雄壯場(chǎng)面，表現(xiàn)了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃狗，右手擎獵鷹，頭戴錦繡的帽子，身披貂皮的外衣，一身獵裝，氣宇軒昂，何等威武?！扒T卷平岡”，一“卷”字，突現(xiàn)出太守率領(lǐng)的隊(duì)伍，勢(shì)如磅礴傾濤，何等雄壯?？梢娞K詞用簡筆勾勒寫動(dòng)物，以“黃”“蒼”“千”“卷”四個(gè)詞簡筆勾勒犬、鷹、馬三種動(dòng)物的形象，意在突出作者壯志躊躇的英雄氣概。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李賀《李憑箜篌引》的“吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔”旨在描寫音樂演奏結(jié)束后聽者仍沉浸其中的情形，與白居易《琵琶行》中的“___________，__________”兩句類似。（2）《觀滄?！分?，曹操登上碣石山眺望大海，首先映入其眼簾的是“________，__________”。（3）摯友遭遇學(xué)習(xí)“瓶頸期”，為了助其掙脫心中的苦悶與彷徨，我們可以借膾炙人口的古詩以贈(zèng)之，比如“_________，__________”就很好?！敬鸢浮竣?東船西舫悄無言②.唯見江心秋月白③.水何澹澹④.山島竦峙⑤.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑥.直掛云帆濟(jì)滄海（山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“舫”“唯”“澹”“竦”“峙”“滄”等，要理解字義去記憶。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。費(fèi)先生曾說：“又要西方，又要中國，我兩面都有了?！币环矫?，他提倡學(xué)術(shù)自立。他認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)注意社會(huì)的個(gè)性。我們發(fā)展社會(huì)學(xué)也要走自己的路，搞中國式的人民的社會(huì)學(xué)。社會(huì)學(xué)絕對(duì)不是西化和洋化。另一方面，費(fèi)先生時(shí)刻不忘和世界接軌。當(dāng)年在評(píng)價(jià)關(guān)于鄉(xiāng)村與工業(yè)的論文時(shí)，他就指出鄉(xiāng)村工業(yè)這一研究課題具有世界意義。費(fèi)先生提出的要建立“文化自覺”也是指，既要培育好、發(fā)展好自己本民族的文化，又不要，隔離于世界文化之林，而應(yīng)該努力融入世界這個(gè)大家庭。在費(fèi)先生八十壽辰聚會(huì)上，當(dāng)年針對(duì)在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院的老同學(xué)艾德蒙·李奇對(duì)他工作的批評(píng)，曾經(jīng)意味深長地講了十六字箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下太同?！痹凇锻萍杭叭恕芬粫校M(fèi)先生進(jìn)一步表達(dá)了這一世界文化觀：“在世界上生活的各個(gè)群體，在認(rèn)為自己的傳價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是‘美’的之外，各群體之間還應(yīng)當(dāng)，相互理解，承認(rèn)別人的傳統(tǒng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也是‘美’的，做到‘美人之美’。在這個(gè)基礎(chǔ)上，全人類建立起一套大家愿意共同實(shí)行的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。達(dá)到全人類和平共處、‘美美與共’的境界，實(shí)現(xiàn)‘天下大同’。”，中國社會(huì)學(xué)本土化的最終目的是把中國經(jīng)驗(yàn)升華為一般的理論原則，而不僅僅是停留在前者。中國社會(huì)學(xué)的本土化和國際化有賴于我們的共同努力。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.文中畫波浪線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)??！敬鸢浮?7.閉關(guān)自守求周存異毋庸置疑/總而言之18.示例：費(fèi)先生在（他）八十壽辰聚會(huì)土，針對(duì)當(dāng)年在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院的老同學(xué)艾德蒙·李奇對(duì)他工作的批評(píng)，曾經(jīng)意味深長地講了十六字箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！薄窘馕觥俊驹斀狻?.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，結(jié)合原文“既要培育好、發(fā)展好自己本民族的文化，又不要……隔離于世界文化之林，而應(yīng)該努力融入世界這個(gè)大家庭”可知，采用并列句式，填入的成語要表達(dá)“隔離于世界文化之林”之意，故可填“閉關(guān)自守”。閉關(guān)自守：關(guān)閉關(guān)口，不和外人來往，比喻因循保守，不愿接觸外界事物。第二空，結(jié)合原文“各群體之間還應(yīng)當(dāng)……相互理解，承認(rèn)別人的傳統(tǒng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也是‘美’的，做到‘美人之美’”可知，填入的成語表達(dá)“認(rèn)為自己的傳價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是‘美’的”，同時(shí)“承認(rèn)別人的傳統(tǒng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也是‘美’的，故可填“求同存異”。求同存異：找出共同點(diǎn)，保留不同意見。第三空，此句為上下段過渡句，是對(duì)上文內(nèi)容的總結(jié)，故可填“毋庸置疑”或“總而言之”。毋庸置疑：事實(shí)明顯或理由充分，根本就沒有懷疑的余地?？偠灾嚎偫ㄆ饋碚f，總之。2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語?。阂皇且越樵~開頭，整個(gè)句子缺主語，可改為“費(fèi)先生在（他）八十壽辰聚會(huì)上”；二是語序不當(dāng)，“當(dāng)年”和“針對(duì)”語序不當(dāng)，應(yīng)遵循多項(xiàng)定語的排序原則，先說“針對(duì)”再說“當(dāng)年”。綜上所述，畫波浪線的句子改為：費(fèi)先生在（他）八十壽辰聚會(huì)土，針對(duì)當(dāng)年在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院的老同學(xué)艾德蒙·李奇對(duì)他工作的批評(píng)，曾經(jīng)意味深長地講了十六字箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！保ǘ┱Z言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。父母都想讓孩子擁有理想的身高。父母高，孩子將來自然也很高，這難道不是天經(jīng)地義的事嗎？然而，孩子身高發(fā)育的影響因素中，父母的遺傳占到60%～70%，①，營養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)、睡眠、心理以及疾病、環(huán)境等因素也會(huì)使得孩子身高存在差異。所以，父母高，②。民間有種說法，“二十三，躥一躥”。這讓很多家長對(duì)于孩子身高的增長采取等待態(tài)度。實(shí)際上，十八歲以后還能顯著長高的現(xiàn)象非常少見，孩子身高迅速增長的時(shí)間段比家長們想象的要早，有的甚至七歲就開始了。一般來說，孩子十八歲時(shí)身高已經(jīng)基本定型。這意味著，③，便可能錯(cuò)過孩子身高的快速增長期。研究表明，補(bǔ)充營養(yǎng)是一種積極有效的增高手段，于是一些家長就一味給孩子補(bǔ)充各種營養(yǎng)。其實(shí)，光補(bǔ)充營養(yǎng)是不夠的，鍛煉身體、保證睡眠也是必不可少的。19.下列各句中，和文中畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。B.不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。C.莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。D.閣中帝子今何在？檻外長江空自流。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。21.請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括第一段和第三段的主要意思。每句不超過10個(gè)字。【答案】19.C20.①除此之外②孩子未必高③如果家長干預(yù)過晚21.第一段：身高不都取決于遺傳。第三段：增高不能只補(bǔ)充營養(yǎng)?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見修辭手法的能力。A.運(yùn)用設(shè)問手法，自問自答，表達(dá)自己愁緒的深重如東流的一江春水。句意：若要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。B.運(yùn)用設(shè)問手法，先提出細(xì)葉誰裁出的問題，后回答是似剪刀的二月春風(fēng)。句意：細(xì)細(xì)的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那像一把靈巧剪刀的二月溫暖的春風(fēng)。C.運(yùn)用反問手法，提問天下難道還有誰不認(rèn)識(shí)您嗎？說天下人人識(shí)君，以此贈(zèng)別寬慰友人。句意：不要擔(dān)心前方的路上沒有知己，普天之下還有誰不知道您呢？D.運(yùn)用設(shè)問手法一問一答，指出物換星移，帝子已死去，只有江水空自奔流，抒發(fā)了人生短暫而時(shí)間永恒的感慨。句意：昔日游賞于高閣中的滕王如今已不知哪里去了，只有那欄桿外的滔滔江水空自向遠(yuǎn)方奔流。故選C。【20題詳解】本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。第一空，根據(jù)前文“孩子身高發(fā)育的影響因素中，父母的遺傳占到60%～70%”，以及后文“營養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)、睡眠、心理以及疾病、環(huán)境等因素也會(huì)使得孩子身高存在差異”，可看出此處是還有其他的影響因素，作為過渡，此處可填“除此之外”。第二空，根據(jù)前文“父母高，孩子將來自然也很高，這難道不是天經(jīng)地義的事嗎”，以及后文通過分析得出孩子的身高并不由父母身高的遺傳因素完全決定，此處為結(jié)論句，所以可填“孩子未必高”。第三空，根據(jù)前文“這讓很多家長對(duì)于孩子身高的增長采取等待態(tài)度。實(shí)際上，十八歲以后還能顯著長高的現(xiàn)象非常少見，孩子身高迅速增長的時(shí)間段比家長們想象的要早，有的甚至七歲就開始了”，可看出有些家長不了解孩子身高增長的時(shí)間，又據(jù)后文“便可能錯(cuò)過孩子身高的快速增長期”可知，這是說家長應(yīng)該及時(shí)干預(yù)，所以可填“如果家長干預(yù)過晚”。【21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之概括要點(diǎn)的能力。解答此題需要使用壓縮語段的技巧，提取關(guān)鍵詞句概括主要意思。根據(jù)原文“孩子身高發(fā)育的影響因素中，父母的遺傳占到60%～70%……營養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)、睡眠、心理以及疾病、環(huán)境等因素也會(huì)使得孩子身高存在差異”，可得出第一段大意：父母高，