廣東省某某學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題

2023-2024學(xué)年第二學(xué)期高二語(yǔ)文期中試卷注意事項(xiàng)：1.答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2.請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上第I卷（選擇題）一、現(xiàn)代文閱讀（一）（17分）閱讀下面的文字，完成小題。儒家的六經(jīng)，原來(lái)是周史官所藏各種歷史記錄，經(jīng)孔子刪訂解釋以后，師徒相傳，別成一種所謂經(jīng)學(xué)，但歷史學(xué)并不因經(jīng)學(xué)的盛行而停止本身的發(fā)展。如果說(shuō)，在前一階段里，孔子、左丘明是最偉大的歷史著作家，那么，在發(fā)展到較高的階段上，太史公司馬遷是更大的歷史著作家。自從司馬遷著《史記》,中國(guó)才開(kāi)始出現(xiàn)了規(guī)模巨大的、組織相當(dāng)完備的歷史著作。司馬遷的父親司馬談，是漢武帝的太史。司馬談非常博學(xué)，精通天文學(xué)、《易》學(xué)、黃老學(xué)。他以黃老學(xué)為主，批判儒、墨、名、法、陰陽(yáng)各家學(xué)說(shuō)。司馬遷十歲以前曾學(xué)過(guò)耕地和牧畜，十歲讀古文書(shū)籍，二十歲以后，游歷全國(guó)名都大邑，采訪遺聞佚事。司馬談死后，司馬遷繼父職做太史，遍讀舊史和群書(shū)，因此，他是西漢一代稀有的大博學(xué)家。司馬遷繼承司馬談家學(xué)，又博通古文經(jīng)學(xué)，特別是董仲舒《公羊》學(xué)，但不受西漢經(jīng)學(xué)的拘束，更不受陰陽(yáng)五行學(xué)的影響，他是西漢一代最大的思想家之一。司馬遷具備著上述諸條件，再加上他的創(chuàng)造力，以二十余年的時(shí)間，寫(xiě)成了《史記》一百三十篇，上起黃帝，下訖漢武帝，凡當(dāng)時(shí)存在著的史料，全部綜合在《史記》里面。這一偉大著作的出現(xiàn)，標(biāo)志著孔子以來(lái)歷史學(xué)又大進(jìn)了一步。本紀(jì)仿《春秋》經(jīng)十二公，按年月標(biāo)舉大事，為全書(shū)總綱。表仿周史官舊譜的體制，記事最為省便。書(shū)仿《尚書(shū)·禹貢篇》及《禮經(jīng)》《樂(lè)經(jīng)》的體制，總述古來(lái)文化的成就，特別是《天官書(shū)》《歷書(shū)》《河渠書(shū)》和《平準(zhǔn)書(shū)》，總結(jié)了天文、歷數(shù)學(xué)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，意義更為重大。自此以后，史家相繼述作，二千年來(lái)有關(guān)制度、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的史料得以大量保存，司馬遷創(chuàng)始的功績(jī)是極其巨大的。世家中有西周至戰(zhàn)國(guó)十七個(gè)重要的侯國(guó)史，大大豐富了這一段歷史的內(nèi)容。列傳中有重要人物傳，有特殊事業(yè)傳，有國(guó)境內(nèi)諸少數(shù)族傳，有藩屬國(guó)傳，有外國(guó)傳，敘述的方面甚為廣泛。司馬遷不受西漢經(jīng)學(xué)的拘束，所以還能看到社會(huì)上各種活動(dòng)的人物，他為酷吏立傳，說(shuō)豪強(qiáng)兼并，什么道理都不能感化，只有不顧一切，用嚴(yán)刑削平他們?？崂?、刺客、游俠、貨殖等列傳，特別顯著地表現(xiàn)出司馬遷對(duì)被剝削者、被壓迫者的同情心以及對(duì)“士為知己者死”的大義的歌頌?！洞呵铩肥囚攪?guó)史，《史記》擴(kuò)大為全中國(guó)史，《春秋》以魯君為主，《史記》以歷代天子為主?！洞呵铩肪窒抻诙偎氖?，《史記》十二本紀(jì)上通到黃帝堯舜二千余年。《史記》改變了分國(guó)割據(jù)的歷史概念，建立起歷史的統(tǒng)一觀和正統(tǒng)觀?！妒酚洝肥炯o(jì)上起五帝，歷三代以至秦漢，一脈相傳，這是有極大意義的，它表示國(guó)家的統(tǒng)一和人心的統(tǒng)一。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)有百國(guó)春秋，《周春秋》與《魯春秋》沒(méi)有尊卑的區(qū)別，沒(méi)有一個(gè)明確的中心。在《史記》中，司馬遷介紹少數(shù)民族先祖首領(lǐng)時(shí)，都寫(xiě)到了他們是炎黃子孫，強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族和中原民族血脈相依的關(guān)系。漢族建立的朝代，即使因暴政被廣大人民推翻了，但繼起的如果是非漢族的朝代，那個(gè)被推翻了的漢族朝代，就會(huì)被用來(lái)作號(hào)召?gòu)V大人民起義的旗幟，一直到推翻非漢族的朝代才停止。這個(gè)自西晉至清朝毫無(wú)例外的歷史事實(shí)，與廣大人民承認(rèn)正統(tǒng)朝代、反對(duì)僭偽朝代的傳統(tǒng)思想有密切聯(lián)系。這個(gè)傳統(tǒng)思想發(fā)源于孔子《春秋》，形成于司馬遷《史記》,十二本紀(jì)正是這個(gè)傳統(tǒng)思想的正確反映。由于這個(gè)正確反映。傳統(tǒng)的歷史正統(tǒng)觀更加鞏固，成為封建時(shí)代進(jìn)行民族斗爭(zhēng)的一個(gè)重大力量。《史記》在史書(shū)中開(kāi)創(chuàng)性地為少數(shù)民族立傳，謳歌少數(shù)民族首領(lǐng)的優(yōu)秀品質(zhì)，與前人相比體現(xiàn)了先進(jìn)的民族思想。司馬遷《史記》創(chuàng)紀(jì)傳體通史，東漢初班固《漢書(shū)》創(chuàng)紀(jì)傳體斷代史?！稘h書(shū)》敘事詳密，可是缺少司馬遷那樣比較自由的思想。受傳統(tǒng)正統(tǒng)思想影響的班固，仍保留著一定夷夏之辨的思想殘余。班固在《漢書(shū)》的編排體例上，將少數(shù)民族列傳全部放在了《漢書(shū)》的末端，似乎也流露出了一絲對(duì)少數(shù)民族的歧視。《漢書(shū)》中所包含的夷夏之辨思想也是班固多為后人詬病的地方。但很明顯，夷夏之辨思想并不是班固思想的主流。班固的民族政策思想受傳統(tǒng)的服事制影響較深，對(duì)于“不貢”“不王”還屢次侵?jǐn)_中原的蠻夷，班固主張武力征伐，這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在漢匈關(guān)系上。但對(duì)于漢王朝純粹開(kāi)疆?dāng)U土而發(fā)動(dòng)的不義戰(zhàn)爭(zhēng)，班固是反對(duì)的。因此，對(duì)于兩越、西南夷、朝鮮，班固更多的是主張懷柔政策。班固雖然主張對(duì)少數(shù)民族用兵，但絕不是沒(méi)有余地的窮兵黷武。此后各朝紀(jì)傳體史稱為正史，雖然都不及《史記》和《漢書(shū)》,但在各體史書(shū)中，仍居最重要的地位。（摘自呂思勉《中國(guó)通史》,有刪改）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.先秦時(shí)期，經(jīng)學(xué)蓬勃發(fā)展，經(jīng)學(xué)由歷史著作而產(chǎn)生，反過(guò)來(lái)又制約了歷史著作的發(fā)展。B.家族影響、自身的知行合一以及個(gè)人創(chuàng)造力，使司馬遷成就了《史記》這一偉大著作。C.《史記》鞏固了以漢族王朝為正統(tǒng)的傳統(tǒng)思想，同時(shí)又突破性地為少數(shù)民族發(fā)聲立傳。D.《史記》思想自由，《漢書(shū)》敘事詳密，各有千秋，是后代紀(jì)傳體史書(shū)難以企及的高峰。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.《史記》出現(xiàn)之前，中國(guó)沒(méi)有規(guī)模巨大的、組織相當(dāng)完備的歷史著作。B.在經(jīng)學(xué)研究上，司馬遷既博覽又不受時(shí)代局限，是西漢重要的思想家。C.司馬遷將荊軻寫(xiě)入《刺客列傳》，明顯體現(xiàn)出他對(duì)下層人民的同情之心。D.《史記》在時(shí)間跨度、地域分布以及歷史觀的先進(jìn)性上均勝于《春秋》。3.下列不屬于《史記》成書(shū)原因的一項(xiàng)是（）A.今漢興，明主賢君忠臣死義之士，弗論載，廢天下之史文。——司馬談B.太史公平生喜游，西使巴蜀，跨劍閣之鳥(niǎo)道；彷徨齊魯，睹天子之遺風(fēng)。——北宋·馬存C.余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣世家賢大夫之業(yè)不述，罪莫大焉?！抉R遷D.不拘于史法，不囿于字句，發(fā)于情，肆于心而為文?！斞?.請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，概述《史記》的重要?dú)v史意義。5.《漢書(shū)·匈奴傳》中記載：“夷狄之人貪而好利……是故圣王禽獸畜之，來(lái)則懲而御之，去則備而守之?！痹囉梦闹杏^點(diǎn)對(duì)此加以分析，并指出《史記》民族觀與之有何不同。（二）（18分）閱讀《紅樓夢(mèng)》第四十九回《琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻》（節(jié)選），完成下面小題。正說(shuō)著，只見(jiàn)他（注：指賈寶玉）屋里的小丫頭子送了猩猩氈斗篷來(lái)，又說(shuō)：“大奶奶（注：指李紈）才打發(fā)人來(lái)說(shuō)，下了雪，要商議明日請(qǐng)人作詩(shī)呢?！币徽Z(yǔ)未了，只見(jiàn)李紈的丫頭走來(lái)請(qǐng)黛玉。寶玉便邀著黛玉同往稻香村來(lái)。黛玉換上掐金挖云紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽紗面白狐貍里的鶴氅，束一條青金閃綠雙環(huán)四合如意絳，頭上罩了雪帽。二人一齊踏雪行來(lái)。只見(jiàn)眾姊妹都在那邊，都是一色大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷，獨(dú)李紈穿一件青哆羅呢對(duì)襟褂子，薛寶釵穿一件蓮青斗紋錦上添花洋線番羓絲的鶴氅；邢岫煙仍是家常舊衣，并無(wú)避雪之衣。一時(shí)史湘云來(lái)了，穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子，頭上帶著一頂挖云鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng)。黛玉先笑道：“你們瞧瞧，孫行者來(lái)了。他一般的也拿著雪褂子，故意裝出個(gè)小騷達(dá)子來(lái)（注：騷達(dá)子，舊時(shí)對(duì)蒙古族人和其他北方游牧民族的蔑稱）。”湘云笑道：“你們瞧瞧我里頭打扮的。”一面說(shuō)，一面脫了褂子。只見(jiàn)他里頭穿著一件半新的靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色盤(pán)金五色繡龍窄裉小袖掩衿銀鼠短襖，里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子，腰里緊緊束著一條蝴蝶結(jié)子長(zhǎng)穗五色宮絳，腳下也穿著麂皮小靴，越顯的蜂腰猿背，鶴勢(shì)螂形。眾人都笑道：“偏他只愛(ài)打扮成個(gè)小子的樣兒，原比他打扮女兒更俏麗了些?！毕嬖频溃骸翱焐套h作詩(shī)！我聽(tīng)聽(tīng)是誰(shuí)的東家？”李紈道：“我的主意。想來(lái)昨兒的正日已過(guò)了，再等正日又太遠(yuǎn)，可巧又下雪，不如大家湊個(gè)社，又替他們接風(fēng)，又可以作詩(shī)。你們意思怎么樣？”寶玉先道：“這話很是。只是今日晚了，若到明兒，晴了又無(wú)趣?！北娙丝吹溃骸斑@雪未必晴，縱晴了，這一夜下的也夠賞了?！崩罴w道：“我這里雖好，又不如蘆雪庵好。我已經(jīng)打發(fā)人籠地炕去了，咱們大家擁爐作詩(shī)。老太太想來(lái)未必高興，況且咱們小頑意兒，單給鳳丫頭個(gè)信兒就是了。你們每人一兩銀子就夠了，送到我這里來(lái)。”指著香菱、寶琴、李紋、李綺、岫煙，“他們五個(gè)不算外，咱們里頭二丫頭病了不算，四丫頭告了假也不算，你們四分子送了來(lái)，我包總五六兩銀子也盡夠了?！睂氣O等一齊應(yīng)諾。因又?jǐn)M題限韻，李紈笑道：“我心里自己定了，等到了明日臨期，橫豎知道。”說(shuō)畢，大家又閑話了一回，方往賈母處來(lái)。本日無(wú)話。到了次日一早，寶玉因心里記掛著這事，一夜沒(méi)好生得睡，天亮了就爬起來(lái)。掀開(kāi)帳子一看，雖門窗尚掩，只見(jiàn)窗上光輝奪目，心內(nèi)早躊躇起來(lái)，埋怨定是晴了，日光已出。一面忙起來(lái)揭起窗屜，從玻璃窗內(nèi)往外一看，原來(lái)不是日光，竟是一夜大雪，下將有一尺多厚，天上仍是搓棉扯絮一般。寶玉此時(shí)歡喜非常，忙喚人起來(lái)，盥漱已畢，只穿一件茄色哆羅呢狐皮襖子，罩一件海龍皮小小鷹膀褂，束了腰，披了玉針?biāo)颍魃辖鹛袤?，登上沙棠屐，忙忙的往蘆雪廣來(lái)。出了院門，四顧一望，并無(wú)二色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是青松翠竹，自己卻如裝在玻璃盒內(nèi)一般。于是走至山坡之下，順著山腳剛轉(zhuǎn)過(guò)去，已聞得一股寒香拂鼻。回頭一看，恰是妙玉門前櫳翠庵中有十?dāng)?shù)株紅梅如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神，好不有趣！寶玉便立住，細(xì)細(xì)的賞玩一回方走。只見(jiàn)蜂腰板橋上一個(gè)人打著傘走來(lái)，是李紈打發(fā)了請(qǐng)鳳姐兒去的人。寶玉來(lái)至蘆雪庵，只見(jiàn)丫鬟婆子正在那里掃雪開(kāi)徑。原來(lái)這蘆雪庵蓋在傍山臨水河灘之上，一帶幾間，茅檐土壁，槿籬竹牖，推窗便可垂釣，四面都是蘆葦掩覆，一條去徑逶迤穿蘆度葦過(guò)去，便是藕香榭的竹橋了。眾丫鬟婆子見(jiàn)他披蓑戴笠而來(lái)，卻笑道：“我們才說(shuō)正少一個(gè)漁翁，如今都全了。姑娘們吃了飯才來(lái)呢，你也太性急了?！睂氂衤?tīng)了，只得回來(lái)。剛至沁芳亭，見(jiàn)探春正從秋爽齋來(lái)，圍著大紅猩猩氈斗篷，戴著觀音兜，扶著小丫頭，后面一個(gè)婦人打著青綢油傘。寶玉知他往賈母處去，便立在亭邊，等他來(lái)到，二人一同出園前去。寶琴正在里間房?jī)?nèi)梳洗更衣。一時(shí)眾姊妹來(lái)齊，寶玉只嚷餓了，連連催飯。好容易等擺上來(lái)，頭一樣菜便是牛乳蒸羊羔。賈母便說(shuō)：“這是我們有年紀(jì)的人的菜，沒(méi)見(jiàn)天日的東西，可惜你們小孩子們吃不得。今兒另外有新鮮鹿肉，你們等著吃?！北娙舜饝?yīng)了。寶玉卻等不得，只拿茶泡了一碗飯，就著野雞瓜齏忙忙的咽完了。賈母道：“我知道你們今兒又有事情，連飯也不顧吃了?！北憬小傲糁谷馀c他晚上吃”，鳳姐忙說(shuō)“還有呢”，方才罷了。史湘云便悄和寶玉計(jì)較道：“有新鮮鹿肉，不如咱們要一塊，自己拿了園里弄著，又頑又吃?！睂氂衤?tīng)了，巴不得一聲兒，便真和鳳姐要了一塊，命婆子送入園去。一時(shí)大家散后，進(jìn)園齊往蘆雪庵來(lái)，聽(tīng)李紈出題限韻，獨(dú)不見(jiàn)湘云寶玉二人。黛玉道：“他兩個(gè)再到不了一處，若到一處，生出多少故事來(lái)。這會(huì)子一定算計(jì)那塊鹿肉去了?！闭f(shuō)著，只見(jiàn)李嬸也走來(lái)看熱鬧，因問(wèn)李紈道：“怎么一個(gè)帶玉的哥兒和那一個(gè)掛金麒麟的姐兒，那樣干凈清秀，又不少吃的，他兩個(gè)在那里商議著要吃生肉呢，說(shuō)的有來(lái)有去的。我只不信肉也生吃得的?！北娙寺?tīng)了，都笑道：“了不得，快拿了他兩個(gè)來(lái)?！摈煊裥Φ溃骸斑@可是云丫頭鬧的，我的卦再不錯(cuò)?！崩罴w等忙出來(lái)找著他兩個(gè)說(shuō)道：“你們兩個(gè)要吃生的，我送你們到老太太那里吃去。那怕吃一只生鹿，撐病了不與我相干。這么大雪，怪冷的，替我作禍呢?！睂氂裥Φ溃骸皼](méi)有的事，我們燒著吃呢?！崩罴w道：“這還罷了?！敝灰?jiàn)老婆們拿了鐵爐，鐵叉，鐵絲來(lái)，李紈道：“仔細(xì)割了手，不許哭！”說(shuō)著，同探春進(jìn)去了。鳳姐打發(fā)了平兒來(lái)回復(fù)不能來(lái)，為發(fā)放年例正忙。湘云見(jiàn)了平兒，那里肯放。平兒也是個(gè)好頑的，素日跟著鳳姐兒無(wú)所不至，見(jiàn)如此有趣，樂(lè)得頑笑，因而褪去手上的鐲子，三個(gè)圍著火爐兒，便要先燒三塊吃。那邊寶釵黛玉平素看慣了，不以為異，寶琴等及李嬸深為罕事。探春與李紈等已議定了題韻。探春笑道：“你聞聞，香氣這里都聞見(jiàn)了，我也吃去?！闭f(shuō)著，也找了他們來(lái)。李紈也隨來(lái)說(shuō)：“客已齊了，你們還吃不夠？”湘云一面吃，一面說(shuō)道：“我吃這個(gè)方愛(ài)吃酒，吃了酒才有詩(shī)。若不是這鹿肉，今兒斷不能作詩(shī)?！闭f(shuō)著，只見(jiàn)寶琴披著鳧靨裘站在那里笑。湘云笑道：“傻子，過(guò)來(lái)嘗嘗?！睂毲傩φf(shuō)：“怪臟的?！睂氣O道：“你嘗嘗去，好吃的。你林姐姐弱，吃了不消化，不然他也愛(ài)吃?！睂毲俾?tīng)了，便過(guò)去吃了一塊，果然好吃，便也吃起來(lái)。一時(shí)鳳姐兒打發(fā)小丫頭來(lái)叫平兒。平兒說(shuō)：“史姑娘拉著我呢，你先走罷?！毙⊙绢^去了。一時(shí)只見(jiàn)鳳姐也披了斗篷走來(lái)，笑道：“吃這樣好東西，也不告訴我！”說(shuō)著也湊著一處吃起來(lái)。黛玉笑道：“那里找這一群花子去！罷了，罷了，今日蘆雪庵遭劫，生生被云丫頭作踐了。我為蘆雪庵一大哭！”湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自風(fēng)流’，你們都是假清高，最可厭的。我們這會(huì)子腥膻大吃大嚼，回來(lái)卻是錦心繡口。”寶釵笑道：“你回來(lái)若作的不好了，把那肉掏了出來(lái)，就把這雪壓的蘆葦子揌上些，以完此劫。”6.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段中小丫頭嘴里說(shuō)的“大奶奶”李紈，是寶玉的嫂子。李紈的丈夫賈珠，已經(jīng)去世了，他們的兒子賈蘭，后來(lái)和寶玉一起參加了科舉考試。B.李紈說(shuō)的“二丫頭”指的是迎春，此刻她生病了；“四丫頭”指的是“惜春”，此刻她請(qǐng)假了，文中提到的“藕香榭”就是她的住處。C.寶琴披的鳧靨裘，是由野鴨子頭上的毛做成的，非常名貴，是賈母贈(zèng)與的，可見(jiàn)賈母對(duì)她的喜愛(ài)。D.本回新登場(chǎng)有五位人物：寶釵堂兄弟薛蝌和堂妹寶琴，李紈的堂妹李紋、李綺，邢夫人的侄女邢岫煙。文中李紈說(shuō)“起詩(shī)社”“給他們接風(fēng)”，指的就是這五個(gè)人。7.《紅樓夢(mèng)》一個(gè)重要的寫(xiě)法“草蛇灰線”，在本回里體現(xiàn)得比較多?！安萆呋揖€”，比喻事物留下隱約可尋的線索和跡象。就是在一件事情發(fā)生以前，作者就已經(jīng)寫(xiě)到了一些征兆，使人們對(duì)后事的發(fā)生不感到突兀，也就是我們常說(shuō)的伏筆。下列對(duì)這一寫(xiě)法分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.選文中說(shuō)在一眾姐妹跟前，“邢岫煙仍是家常舊衣，并無(wú)避雪之衣”，這就給后文她典當(dāng)衣服入了薛家當(dāng)鋪的情節(jié)作了鋪墊。B.李嬸提到的“帶玉的哥兒”，照應(yīng)前文“青埂峰頑石化玉”、寶玉“銜玉而誕”的情節(jié)；“掛金麒麟的姐兒”照應(yīng)前文“寶玉贈(zèng)金麒麟給湘云”的情節(jié)——這件事讓黛玉耿耿于懷，選文中也表現(xiàn)出黛玉對(duì)湘云說(shuō)話總是夾槍帶棒的。C.平兒為了吃鹿肉，褪去了手上的鐲子，結(jié)果鐲子丟了。是誰(shuí)偷走的呢？這就給五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”埋下了伏筆。D.用“草蛇灰線”的手法描述人物、渲染氣氛、暗示結(jié)局，能使作品渾然一體，不至于造成情節(jié)的割裂，使作品呈現(xiàn)出多角度、多層次、多線交織、立體多維的特點(diǎn)。8.史湘云在本回中得到了充分刻畫(huà)。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容分析史湘云的人物形象。9.選文中多處描寫(xiě)“雪”的自然環(huán)境和人物的服飾色彩，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句分別分析其作用。二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：貞觀十年，太宗謂侍臣曰：“太子保傅，古難其選。成王幼小，以周、召為保傅，左右皆賢，足以長(zhǎng)仁，致理太平，稱為圣主。秦之胡亥，趙高作傅。及其篡也，誅功臣，殺親戚，旋踵亦亡。以此而言，人之善惡，誠(chéng)由近習(xí)。朕弱冠交游，惟柴紹、竇誕等，為人既非三益，及朕居茲寶位，經(jīng)理天下，雖不及堯、舜之明，庶免乎孫皓、高緯之暴。以此而言，復(fù)不由染，何也？”魏征曰：“中人可與為善，可與為惡，然上智之人自無(wú)所染。陛下受命自天，平定寇亂，救萬(wàn)民之命，理致升平，豈紹、誕之徒能累圣德？但經(jīng)云：‘放鄭聲，遠(yuǎn)佞人?！?xí)之間，尤宜深慎?！碧谠唬骸吧??！保ü?jié)選自《貞觀政要·論杜讒邪》）材料二：霍光，宇子孟，驃騎將軍去病弟也。光為奉車都尉、光祿大夫，出入禁闥二十余年，未嘗有過(guò)，甚見(jiàn)親信。是時(shí)上年老，察群臣唯光任大重，可屬社稷。上乃使黃門畫(huà)者畫(huà)周公負(fù)成王朝諸侯以賜光。后元二年春，武帝崩，太子襲尊號(hào)，是為孝昭皇帝。光為人沉靜詳審，每出入殿門，止進(jìn)有常處，郎仆射竊識(shí)視之，不失尺寸，其資性端正如此。燕王旦自以昭帝兄，常懷怨望。蓋主、上官桀、安及弘羊皆與燕王旦通謀，詐令人為燕王上書(shū)，言光出都肄羽林，道上稱蹕，太官先置；又引蘇武前使匈奴，拘留二十年不降，還乃為典屬國(guó)，而大將軍長(zhǎng)史敞亡功為搜粟都尉。明旦有詔召大將軍光入免冠頓首謝。上曰：“大將軍忠臣，先帝所屬以輔朕身，敢有毀者坐之?！弊允氰畹炔桓覐?fù)言，乃謀令長(zhǎng)公主置酒請(qǐng)光，伏兵格殺之，因廢帝，迎立燕王為天子。事發(fā)覺(jué)，光盡誅桀、安、弘羊、外人宗族。燕王、蓋主皆自殺。光威震海內(nèi)。（節(jié)選自《漢書(shū)·霍光金日碑傳》）10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。明旦A有詔B召C大將軍D光入E免冠頓首F謝11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.保傅，古代專門輔導(dǎo)和教諭君主以及太子的官員，這類官員被稱為師傅、師?；虮８?。B.奉車，皇帝出行的侍從，掌管皇帝的車駕，與《蘇武傳》中“前長(zhǎng)君為奉車”中的官職相同。C.見(jiàn)，在“甚見(jiàn)親信”中表示被動(dòng)，該用法與《蘇武傳》中“見(jiàn)犯乃死”中的“見(jiàn)”用法不同。D.屬，文中指的是托付、囑托，與《屈原列傳》中“屈平屬草稿未定”中的“屬”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.唐太宗二十歲就開(kāi)始結(jié)交柴紹等名士，但太宗認(rèn)為他們還不具備孔子所說(shuō)的“三益”標(biāo)準(zhǔn)。B.漢武帝將周公背著成王接見(jiàn)諸侯圖畫(huà)賜給霍光，希望霍光能像周公一樣輔佐少帝。C.霍光細(xì)致謹(jǐn)慎，資性端正。每次進(jìn)入殿門前，都會(huì)停留在常常站立的地方，絲毫不差。D.上官桀等人多次詆毀陷害霍光，又設(shè)計(jì)暗殺他，趁機(jī)廢掉昭帝，迎立燕王，但未能成功。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）及其篡也，誅功臣，殺親戚，旋踵亦亡。（2）大將軍忠臣，先帝所屬以輔朕身，敢有毀者坐之。14.材料二中，在與上官桀等人斗爭(zhēng)的過(guò)程中，霍光表現(xiàn)出哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？請(qǐng)概括。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題賈生[唐]李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。賈生[宋]王安石一時(shí)謀議略施行，誰(shuí)道君王薄賈生？爵位自高言盡廢，古來(lái)何啻萬(wàn)公卿！15.下面對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這兩首詩(shī)歌，題目相同，體例相近。雖然都是詠懷賈誼其人，但其實(shí)兩者的著眼點(diǎn)不同，筆法相異。B.李詩(shī)抓住細(xì)節(jié)，采用“欲抑先揚(yáng)”手法。開(kāi)篇極力渲染君明臣賢，轉(zhuǎn)而分別以“不問(wèn)”與“問(wèn)”“蒼生”與“鬼神”相對(duì)照，含蓄地顯示出了賈誼的不遇。C.王詩(shī)宏觀論述，運(yùn)用反詰，指出賈誼所獻(xiàn)的“謀議”，大體上都能獲得施行，誰(shuí)又能說(shuō)文帝輕視賈誼呢？贊美了“君明臣賢”的理想政治。D.“爵位自高言盡廢，古來(lái)何啻萬(wàn)公卿！”兩句寫(xiě)出作者批評(píng)賈誼隨著官位升高，而直言盡廢，與歷來(lái)公卿毫無(wú)區(qū)別。16.通過(guò)閱讀《過(guò)秦論》和這兩首詩(shī)你對(duì)賈誼這位作家有了怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)談?wù)勀闼私獾馁Z誼。第II卷（非選擇題）四、名篇名句默寫(xiě)（6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）語(yǔ)文老師批閱作文時(shí)，面對(duì)學(xué)生缺少修飾或過(guò)于浮夸的語(yǔ)言，引用《論語(yǔ)》中的“______________，______________”作為評(píng)語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生文質(zhì)兼?zhèn)?。?）《過(guò)秦論》中，秦始皇統(tǒng)一天下后，先是軍事出擊，南征百越，使得百越君王只能“______________，______________”。（3）“滄?！苯?jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)文中，和其他意象組合成一體，或展現(xiàn)寬闊胸襟，或寄托憂思情懷，或抒發(fā)離情別緒等，如“______________，______________”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）（11分）閱讀下面的文字，完成小題。兒時(shí)的鄉(xiāng)間，家家瓦房①，戶戶屋瓦在一排排高高低低、起起落落的筒瓦板瓦上，長(zhǎng)滿紅綠紅綠的瓦花，在朝陽(yáng)里夕陽(yáng)里，都顯出紅色，十分美麗。在一些上百年的古老瓦房上，瓦花可以長(zhǎng)到兩三尺高，密密麻麻、亭亭玉立在瓦房頂上，從屋脊上一直長(zhǎng)到屋檐邊，使得一院院古老的瓦房顯得更加生機(jī)盎然、鮮活靈動(dòng)、古樸美麗。雨季來(lái)時(shí)，②地待在家里，欣賞雨水從瓦房屋檐邊滴落，叮叮咚咚的，滴落在地面上，就像仙子們的一枚枚細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)手指，在一架無(wú)邊的碩大古琴上敲打彈奏一首首鄉(xiāng)間古曲，在美麗無(wú)邊的大地上織繡美麗的花朵?？从昕吹门d起的我們，這時(shí)就會(huì)走到屋檐邊，用小手接捧那些美麗的水滴、水線和仙子們的手指，猜想著是什么仙子在彈奏大地上的樹(shù)木花草、河流山脈、莊稼屋瓦、萬(wàn)千樂(lè)器，想象著是什么仙子的一枚枚手指，那樣溫潤(rùn)白嫩，那樣纖細(xì)修長(zhǎng)、靈動(dòng)迷人，猜想著一排排像琴鍵一樣起起伏伏高低錯(cuò)落的屋瓦是誰(shuí)的琴鍵……于是，我們把鄉(xiāng)居的一個(gè)個(gè)枯燥乏味日子過(guò)得③、有滋有味。18.請(qǐng)?jiān)谖闹行蛱?hào)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析畫(huà)波浪線句子使用的修辭手法。20.對(duì)文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。分析文中畫(huà)橫線部分的頓號(hào)是怎樣增