適用于新教材2025版高中歷史第3單元法律與教化第10課當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)梯度作業(yè)部編版選擇性必修1

第三單元第10課一、素養(yǎng)達(dá)標(biāo)1．(2024·北京順義統(tǒng)考)20世紀(jì)50年頭以來(lái)，民法典立法工作因各種緣由五次擱置，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，宣告中國(guó)“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。這說(shuō)明我國(guó)(C)A．逐步確立“依法治國(guó)”方略B．社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成C．法制建設(shè)不斷走向健全D．小康社會(huì)目標(biāo)已經(jīng)全面建成解析：材料“宣告中國(guó)‘民法典時(shí)代’正式到來(lái)”強(qiáng)調(diào)的是我國(guó)的民主法制建設(shè)走向健全，C項(xiàng)正確；“依法治國(guó)”方略是在中共十五大上確立的，A項(xiàng)解除；材料強(qiáng)調(diào)的是法制建設(shè)的發(fā)展完善，并非是體系的形成，B項(xiàng)解除；材料與小康社會(huì)目標(biāo)無(wú)關(guān)，D項(xiàng)解除。故選C項(xiàng)。2．(2024·吉林通化)新中國(guó)以立法的形式固定了依據(jù)地與解放區(qū)社會(huì)改造的核心實(shí)踐，并將之推向全國(guó)，其中具有代表性的成就是1950年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)婚姻法》與《中華人民共和國(guó)土地改革法》，前者是人的解放，后者是土地的解放。這表明建國(guó)初期法制建設(shè)的特征是(A)A．鞏固新民主主義革命的閱歷和成就B．起先社會(huì)主義法制建設(shè)實(shí)踐C．以憲法為基礎(chǔ)的法律體系基本形成D．以蘇聯(lián)為師的基本法典起草解析：依據(jù)材料“新中國(guó)以立法的形式固定了依據(jù)地與解放區(qū)社會(huì)改造的核心實(shí)踐”“1950年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)婚姻法》與《中華人民共和國(guó)土地改革法》”可知，新中國(guó)成立后以立法的形式整理、鞏固新民主主義革命的基本閱歷和成就，推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理實(shí)力，A項(xiàng)正確；1956年三大改造的完成標(biāo)記著中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，解除B項(xiàng)；2010年底，以憲法為基礎(chǔ)的法律體系基本形成，解除C項(xiàng)；材料是對(duì)新民主主義革命的閱歷和成就的總結(jié)，沒(méi)有體現(xiàn)向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．(2024·福建龍巖期中)我國(guó)頒布的1982年憲法中關(guān)于公民基本權(quán)利的立法共24條，比1954年憲法中多出5條，比1975年憲法中多出20條，比1978年憲法中多出8條。據(jù)此可知，1982年憲法(D)A．是新中國(guó)第一部完整的憲法B．反映了民主集中制原則C．標(biāo)記著社會(huì)主義法制已完善D．更加重視保障公民權(quán)利解析：依據(jù)材料“1982年憲法中關(guān)于公民基本權(quán)利的立法共24條”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，1982年憲法把《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》放在《總綱》后面，并且關(guān)于公民基本權(quán)利的立法，比之前要多，說(shuō)明1982年憲法更加重視保障公民權(quán)利，D項(xiàng)正確；新中國(guó)的第一部憲法是1954年頒布的“五四憲法”，解除A項(xiàng)；民主集中制是黨的根本組織原則，解除B項(xiàng)；1982年憲法并不能標(biāo)記社會(huì)主義法制已經(jīng)完善，此說(shuō)法過(guò)于確定，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．(2024·黑龍江哈九中)1982年憲法自通過(guò)至今共閱歷了四次修改。在某次對(duì)憲法的修改中，憲法將“禁止任何組織或者個(gè)人擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，破壞國(guó)家經(jīng)濟(jì)支配”，修改為“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。這一變更表明(B)A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步確立B．憲法緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)C．經(jīng)濟(jì)支配在我國(guó)已退出歷史舞臺(tái)D．改革開(kāi)放推動(dòng)政府職能的轉(zhuǎn)變解析：由材料可知，1982年憲法至今不斷修訂，與改革開(kāi)放后的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，說(shuō)明憲法緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)，B項(xiàng)正確；21世紀(jì)初，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步確立，解除A項(xiàng)；我國(guó)并未取消經(jīng)濟(jì)支配，解除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)憲法的變更，不屬于政府職能的轉(zhuǎn)變，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．(2024·山東德州)《中華人民共和國(guó)民法典》將疼惜民事主體的合法權(quán)益作為首要的立法宗旨規(guī)定在第一條之中；單獨(dú)設(shè)立人格權(quán)編，用以疼惜自然人的生命權(quán)、名譽(yù)權(quán)和隱私權(quán)等基本民事權(quán)利；增設(shè)居住權(quán)，用以滿意特殊狀況下人們對(duì)生活居住的須要；等等。這主要體現(xiàn)了《中華人民共和國(guó)民法典》(B)A．在法律體系中的基礎(chǔ)性地位B．“以人民為中心”的立法定位C．在內(nèi)容上具有高度的完整性D．回應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的須要解析：依據(jù)材料信息可知，《中華人民共和國(guó)民法典》重視疼惜民事主體的合法權(quán)益，因此單獨(dú)設(shè)立人格權(quán)編，用以疼惜人民的基本民事權(quán)利，增設(shè)居住權(quán)，用以保障人民的居住需求，這體現(xiàn)了《中華人民共和國(guó)民法典》“以人民為中心”的立法定位，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有將《中華人民共和國(guó)民法典》與其他法律進(jìn)行對(duì)比，無(wú)法體現(xiàn)《中華人民共和國(guó)民法典》在法律體系中的基礎(chǔ)性地位，解除A項(xiàng)；材料只是《中華人民共和國(guó)民法典》的部分內(nèi)容，體現(xiàn)不出法律內(nèi)容的完整性，解除C項(xiàng)；材料中《中華人民共和國(guó)民法典》的內(nèi)容與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有干脆關(guān)系，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．(2024·河北衡水武強(qiáng)中學(xué))1950年5月，中共中心發(fā)出《關(guān)于在全黨全軍開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》。1951年3月，黨中心通過(guò)了《關(guān)于整頓黨的基層組織的決議》。同年12月，中共中心又作出《中共中心關(guān)于實(shí)行精兵簡(jiǎn)政，增產(chǎn)節(jié)約，反對(duì)貪污、反對(duì)奢侈和反對(duì)官僚主義的確定》。這些舉措(C)A．旨在加強(qiáng)黨中心的集中領(lǐng)導(dǎo)B．適應(yīng)了社會(huì)主義的改造C．利于推動(dòng)黨的精神文明建設(shè)D．推動(dòng)“一五”支配的進(jìn)程解析：依據(jù)材料“《關(guān)于在全黨全軍開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》《關(guān)于整頓黨的基層組織的決議》《中共中心關(guān)于實(shí)行精兵簡(jiǎn)政，增產(chǎn)節(jié)約，反對(duì)貪污、反對(duì)奢侈和反對(duì)官僚主義的確定》”及所學(xué)可知，新中國(guó)初期中共中心確定對(duì)全黨的基層組織進(jìn)行一次普遍整頓，在全體黨員中進(jìn)行一次關(guān)于共產(chǎn)黨員必需具備的八項(xiàng)條件的教化，特殊是關(guān)于社會(huì)主義、共產(chǎn)主義前途的教化，這有利于推動(dòng)黨的精神文明建設(shè)，C項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)黨中心的集中領(lǐng)導(dǎo)，A項(xiàng)不符合題意，解除；社會(huì)主義改造起先于1953年至1956年，與題干信息不符，解除B項(xiàng)；“一五”支配實(shí)施于1953年至1957年，D項(xiàng)與題干信息無(wú)關(guān)，解除。故選C項(xiàng)。7．(2024·江蘇南京溧水高級(jí)中學(xué))下表是新中國(guó)建國(guó)初期召開(kāi)的一系列重要會(huì)議。國(guó)家召開(kāi)這些會(huì)議旨在(C)時(shí)間會(huì)議名稱概況1950年9月25日至30日全國(guó)戰(zhàn)斗英雄代表會(huì)議表彰了33名突出的英雄模范人物1950年9月25日至10月2日全國(guó)工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表大會(huì)授予464人全國(guó)勞動(dòng)模范稱號(hào)1956年4月30日至5月10日全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者代表會(huì)議授予853個(gè)全國(guó)先進(jìn)集體稱號(hào)，授予4703人全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者稱號(hào)1959年10月25日至11月8日全國(guó)工交群英會(huì)受邀代表6576人，代表全國(guó)360多萬(wàn)名先進(jìn)生產(chǎn)者A.鼓舞人民群眾投身“一五”建設(shè)B．推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)復(fù)原C．激發(fā)全國(guó)人民的熱忱和干勁D．宣揚(yáng)個(gè)人英雄主義解析：依據(jù)本題材料，這些重要會(huì)議的召開(kāi)宣揚(yáng)和弘揚(yáng)了模范人物和先進(jìn)工作者的事跡和精神，目的是激發(fā)全國(guó)人民建設(shè)新中國(guó)的熱忱和干勁，C項(xiàng)正確；依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，“一五”支配是在1953—1957年，與材料中表彰“戰(zhàn)斗英雄”“工農(nóng)兵勞動(dòng)模范”“工交群英會(huì)”的時(shí)間不符合，解除A項(xiàng)；1952年底，解放前被嚴(yán)峻破壞的國(guó)民經(jīng)濟(jì)全面復(fù)原，解除B項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，“個(gè)人英雄主義”強(qiáng)調(diào)個(gè)人，忽視集體，材料中被表彰的人是為國(guó)家作出較大貢獻(xiàn)的，不屬于個(gè)人英雄主義，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．(2024·黑龍江大慶鐵人中學(xué))李強(qiáng)總理在首次記者款待會(huì)上談到八九十年頭江浙地區(qū)浙商創(chuàng)建的“四千”精神，就是走遍千山萬(wàn)水，想盡想方設(shè)法，說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)，吃盡千辛萬(wàn)苦。這種乘風(fēng)破浪的創(chuàng)業(yè)精神永不過(guò)時(shí)，恒久須要?！八那А本竦奶岢?B)A．開(kāi)啟了改革開(kāi)放新時(shí)期B．適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的須要C．深化了依法治國(guó)的方略D．提升了中國(guó)在國(guó)際上的地位解析：依據(jù)本題材料可知，黨和國(guó)家把浙商乘風(fēng)破浪的創(chuàng)業(yè)精神，歸納為“四千”精神，強(qiáng)調(diào)其永不過(guò)時(shí)，恒久須要，豐富了中華文明內(nèi)涵，適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的須要，B項(xiàng)正確；依據(jù)所學(xué)可知，開(kāi)啟改革開(kāi)放新時(shí)期的是黨的十一屆三中全會(huì)，解除A項(xiàng)；弘揚(yáng)浙商創(chuàng)業(yè)的“四千”精神與“依法治國(guó)”方略的深化無(wú)關(guān)，解除C項(xiàng)；“四千”精神提倡的是創(chuàng)業(yè)進(jìn)取，屬于精神文明建設(shè)，不能干脆提升中國(guó)的國(guó)際地位，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．(2024·天津武清期末)民法是調(diào)整人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一在20世紀(jì)之前，中國(guó)沒(méi)有獨(dú)立的民法典，盡管歷代封建統(tǒng)治者都特殊重視法典的編纂，但這些法典大都是刑法，其中雖涉及民事關(guān)系，如戶、婚、錢(qián)債、賠償?shù)龋鄬?shí)行刑罰的手段調(diào)整之，本質(zhì)上仍屬刑法規(guī)范?？v觀中國(guó)古代，沒(méi)有成文的民法典，民刑不分，以刑事責(zé)任代替民事責(zé)任；民法觀念不發(fā)達(dá)，民法中的同等、自由、權(quán)利等觀念始終沒(méi)有形成。——摘編自房紹坤《中國(guó)民法的歷史、現(xiàn)狀與將來(lái)》材料二1979年，我國(guó)第三次起草民法典，但經(jīng)濟(jì)體制改革剛剛起先，條件還不具備。1985年，隨著改革開(kāi)放日益深化，民事生活越來(lái)越活躍，客觀上迫切須要制定一部全面調(diào)整各種民事關(guān)系的基本法律，于是1986年頒布民法通則。1992年鄧小平“南巡講話”，確定了改革開(kāi)放的方向。隨后，與之相適應(yīng)的擔(dān)保法、合同法等單行法相繼制定。進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際接軌，民法典的起草加快，2017年3月15日十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法總則》，2024年1月1日，《中華人民共和國(guó)民法典》正式實(shí)施?！幾粤夯坌恰吨袊?guó)民法典編纂的幾個(gè)問(wèn)題》等(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析中國(guó)古代民法不發(fā)達(dá)的緣由。(2)依據(jù)材料二，歸納改革開(kāi)放以來(lái)編纂民法典的基本歷程，并指出其特點(diǎn)。(3)結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出《中華人民共和國(guó)民法典》在法律體系中的地位，分析其頒布的主要意義，并歸納古今中國(guó)民法的發(fā)展趨勢(shì)。答案：(1)緣由：專制統(tǒng)治長(zhǎng)期存在；民刑不分，偏重刑法；自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期居主導(dǎo)地位，“重農(nóng)抑商”政策盛行；儒家思想重義輕利；宗法制的影響。(2)歷程：改革開(kāi)放后起先起草民法典；90年頭改革開(kāi)放深化，頒布民法通則；90年頭向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，制定相應(yīng)的單行法；21世紀(jì)后，適應(yīng)全球化須要，加快起草，2017年通過(guò)民法總則，2024年民法典正式實(shí)施。特點(diǎn)：階段性和漸進(jìn)性；與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)；逐步完善。(3)地位：是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，被稱為社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。意義：有助于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深化發(fā)展；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；健全社會(huì)主義法制體系。趨勢(shì)：從專制到民主。解析：(1)緣由：依據(jù)材料一“縱觀中國(guó)古代，沒(méi)有成文的民法典，民刑不分，以刑事責(zé)任代替民事責(zé)任”可以得出，民刑不分，偏重刑法；結(jié)合所學(xué)，可以從政治制度、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、思想觀念等方面作答，即政治上專制統(tǒng)治長(zhǎng)期存在；經(jīng)濟(jì)上自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期居主導(dǎo)地位，“重農(nóng)抑商”政策盛行；思想上儒家思想重義輕利；另外宗法制度、宗法觀念的影響等等，都不利于對(duì)人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的疼惜。(2)歷程：依據(jù)材料二“1979年，我國(guó)第三次起草民法典”可以得出，改革開(kāi)放后起先起草民法典；依據(jù)材料二“1985年，隨著改革開(kāi)放日益深化，民事生活越來(lái)越活躍，客觀上迫切須要制定一部全面調(diào)整各種民事關(guān)系的基本法律，于是1986年頒布民法通則”可以得出，80年頭改革開(kāi)放深化，頒布民法通則；依據(jù)材料二“1992年鄧小平‘南巡講話’，確定了改革開(kāi)放的方向。隨后，與之相適應(yīng)的擔(dān)保法、合同法等單行法相繼制定”可以得出，90年頭向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，制定相應(yīng)的單行法；依據(jù)材料二“進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際接軌，民法典的起草加快，2017年3月15日十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法總則》，2024年1月1日，《中華人民共和國(guó)民法典》正式實(shí)施”可以得出，21世紀(jì)后，適應(yīng)全球化須要，加快起草，2017年通過(guò)民法總則，2024年民法典正式實(shí)施。特點(diǎn)：依據(jù)材料二可知，我國(guó)民法典閱歷了80年頭、90年頭、21世紀(jì)等不同階段的發(fā)展，可以得出階段性和漸進(jìn)性；隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，民法典不斷發(fā)展完善，可以得出與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)；逐步完善。(3)地位：結(jié)合所學(xué)可知，《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，被稱為社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。意義：結(jié)合所學(xué)可知，《中華人民共和國(guó)民法典》順應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展的須要，有助于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深化發(fā)展；有利于解決民事糾紛，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；有利于健全社會(huì)主義法制體系。二、實(shí)力提升10．(2024·福建龍巖一中)1953年的《選舉法》確定了農(nóng)村與城鎮(zhèn)每個(gè)人大代表所代表的人口比例為81,1982年修改選舉法時(shí)，將這一比例縮小為41,2010年的《選舉法》修正案明確規(guī)定城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。《選舉法》的修訂過(guò)程說(shuō)明(A)A．社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展B．城鄉(xiāng)之間實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展C．我國(guó)基本政治制度逐步成熟D．基層民主取得重大突破解析：材料“1953年的《選舉法》確定了農(nóng)村與城鎮(zhèn)每個(gè)人大代表所代表的人口比例為81……2010年的《選舉法》修正案明確規(guī)定城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表?！斌w現(xiàn)我國(guó)城鄉(xiāng)代表名額漸漸趨向同等，說(shuō)明我國(guó)在不斷落實(shí)人民當(dāng)家作主，社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展，A項(xiàng)正確；我國(guó)城鄉(xiāng)并未實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展，解除B項(xiàng)；人民代表大會(huì)制度是我國(guó)根本政治制度，并非基本政治制度，解除C項(xiàng)；基層民主指基層群眾性自治制度，主要有居民自治和村民自治，材料并未體現(xiàn)，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．(2024·云南普洱期末)2017年，習(xí)近平在中共十九大報(bào)告中指出：到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)，要求法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成；到2050年全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)，中國(guó)法治建設(shè)應(yīng)達(dá)到更高程度。這反映出新時(shí)期中國(guó)(D)A．法治建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互推性B．依法治國(guó)對(duì)社會(huì)要求的多元性C．社會(huì)發(fā)展對(duì)法制建設(shè)的緊迫性D．社會(huì)發(fā)展與依法治國(guó)的同步性解析：材料“到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)，要求法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成”“到2050年全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)，中國(guó)法治建設(shè)應(yīng)達(dá)到更高程度”說(shuō)明社會(huì)發(fā)展與依法治國(guó)的同步性，故D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)法治建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是怎么相互推動(dòng)的，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)發(fā)展和依法治國(guó)的關(guān)系，沒(méi)有關(guān)于“依法治國(guó)對(duì)社會(huì)要求的多元性”的信息，解除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)發(fā)展與依法治國(guó)的同步性而非緊迫性，假如強(qiáng)調(diào)緊迫性，材料更應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)我國(guó)的法制建設(shè)跟不上社會(huì)發(fā)展，迫切須要法制建設(shè)的發(fā)展，材料沒(méi)有這層意思，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．(2024·貴州黔南期末)2024年，貴州“村超”(榕江縣和美鄉(xiāng)村足球超級(jí)聯(lián)賽)爆火“出圈”，每場(chǎng)競(jìng)賽都有上萬(wàn)觀眾，相關(guān)內(nèi)容全網(wǎng)閱讀量超20億次，社會(huì)各界名人踴躍點(diǎn)贊，民族歌舞來(lái)助陣，手工藝品作嘉獎(jiǎng)，趕著民俗辦競(jìng)賽，喧鬧場(chǎng)面興名氣……被媒體稱為“世界級(jí)體驗(yàn)”。這體現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化建設(shè)(B)A．需依托當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)文化遺產(chǎn)B．須要傳統(tǒng)與時(shí)尚相結(jié)合C．要不斷品牌化商業(yè)化D．只能借助網(wǎng)絡(luò)大力宣揚(yáng)解析：依據(jù)材料“相關(guān)內(nèi)容全網(wǎng)閱讀量超20億次，社會(huì)各界名人踴躍點(diǎn)贊，民族歌舞來(lái)助陣，手工藝品作嘉獎(jiǎng)，趕著民俗辦競(jìng)賽，喧鬧場(chǎng)面興名氣”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，貴州舉辦足球競(jìng)賽，不僅有足球，還有民族歌舞、民俗表演，引來(lái)全國(guó)各地的觀眾，網(wǎng)絡(luò)熱度高，而“村超”之所以能夠“出圈”，在于它不僅有傳統(tǒng)文化，也有時(shí)尚的簇新事物，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化建設(shè)須要傳統(tǒng)與時(shí)尚相結(jié)合，B項(xiàng)正確；民俗表演等并不是物質(zhì)文化遺產(chǎn)，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是鄉(xiāng)村文化建設(shè)要兼顧傳統(tǒng)與時(shí)尚，沒(méi)有體現(xiàn)商業(yè)化，解除C項(xiàng)；“只能”一詞過(guò)于確定，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．(2024·安徽宣城期末)1950年評(píng)比出的新中國(guó)第一代勞模主要是革命斗爭(zhēng)中已逝的英雄和烈士，以及主動(dòng)生產(chǎn)的先進(jìn)工作者。1956年勞模評(píng)比起先從強(qiáng)調(diào)體力勞動(dòng)轉(zhuǎn)為強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。2005年第一次將進(jìn)城務(wù)工人員及民營(yíng)企業(yè)家列入評(píng)比范圍。這表明我國(guó)的勞模評(píng)比(C)A．符合堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的國(guó)策B．缺乏合理的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)C．體現(xiàn)了主流勞動(dòng)價(jià)值觀念的變更D．人員結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期不合理解析：依據(jù)材料革命斗爭(zhēng)中“已逝的英雄和烈士，以及主動(dòng)生產(chǎn)的先進(jìn)工作者”“從強(qiáng)調(diào)體力勞動(dòng)轉(zhuǎn)為強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新”“第一次將進(jìn)城務(wù)工人員及民營(yíng)企業(yè)家列入評(píng)比范圍”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，隨著時(shí)代的發(fā)展，勞模的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變更，體現(xiàn)了主流勞動(dòng)價(jià)值觀念的變更，C項(xiàng)正確；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是在改革開(kāi)放新時(shí)期提出的，解除A項(xiàng)；勞模評(píng)比的標(biāo)準(zhǔn)與時(shí)代要求有關(guān)，不會(huì)完全統(tǒng)一，解除B項(xiàng)；“長(zhǎng)期不合理”無(wú)從體現(xiàn)，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．(2024·重慶西南高校附中)20世紀(jì)60年頭初，雷鋒在日記中寫(xiě)道：“青春，恒久是奇異的，可是真正的青春，只屬于那些恒久力爭(zhēng)上游的人，恒久忘我勞動(dòng)的人，恒久虛心的人。”閱讀材料，回答問(wèn)題。材料人物簡(jiǎn)介張秉貴(1918—1987年)20世紀(jì)50年頭初，作為北京百貨大樓售貨員，他以“為人民服務(wù)”的熱忱，在平凡的崗位上練就了令人稱奇的“一抓準(zhǔn)”“一口清”技藝和“一團(tuán)火”的服務(wù)精神，成為新中國(guó)商業(yè)戰(zhàn)線上的一面旗幟。1979年，他被國(guó)務(wù)院授予“全國(guó)勞動(dòng)模范”稱號(hào)王進(jìn)喜(1923