兒童教育論文,少兒英語學(xué)習(xí),小學(xué)生英語學(xué)習(xí)

兒童教育論文,少兒英語學(xué)習(xí),小學(xué)生英語學(xué)習(xí)（轉(zhuǎn)）兒童早期第二語言學(xué)習(xí)與課程構(gòu)建【內(nèi)容提要】中國加入WTO，國際交流日益頻繁，語言教育受到了空前重視。全球經(jīng)濟(jì)一體化、國際化的浪潮促進(jìn)了幼兒園第二語言——英語教育的迅速發(fā)展。由于兒童早期第二語言學(xué)習(xí)在我國起步不久，理論發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足實(shí)踐需要,幼教界對兒童早期第二語言學(xué)習(xí)觀點(diǎn)不一。本文重點(diǎn)就兒童早期第二語言學(xué)習(xí)的可行性、遵循的原則、課程構(gòu)建及實(shí)施幾方面進(jìn)行了闡述?！娟P(guān)鍵詞】第二語言、可行性、遵循的原則、課程構(gòu)建、實(shí)施、興趣、游戲【正文正文】人類已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們正面臨一個(gè)日益全球化的社會(huì)，現(xiàn)代人學(xué)習(xí)、工作和發(fā)展不可缺少的條件之一就是掌握“雙語”或多語，特別是中國加入WTO，國際交流日益頻繁，語言教育受到了空前重視。全球經(jīng)濟(jì)一體化、國際化的浪潮促進(jìn)了幼兒園第二語言——英語教育的迅速發(fā)展。那么，兒童早期第二語言學(xué)習(xí)是否可行，第二語言學(xué)習(xí)應(yīng)遵循什么樣的原則，早期第二語言課程應(yīng)如何構(gòu)建及實(shí)施？本文擬就此問題進(jìn)行探討。一、兒童早期第二語言學(xué)習(xí)的可行性1、社會(huì)大環(huán)境為兒童早期第二語言學(xué)習(xí)提供了契機(jī)社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使幼兒的生活環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，英語文化已成為我國文化生活中的一個(gè)重要組成部分，已經(jīng)深入到幼兒的日常生活之中。在我們的周圍經(jīng)?？梢钥吹浇鸢l(fā)碧眼的外國人，寫有英語的報(bào)紙，標(biāo)記，廣告，宣傳材料，食品、玩具、服裝的外包裝，電視上，音樂磁帶------可以說，幼兒生活的所有角落都能看到英語的影子，這使幼兒在無意中對英語產(chǎn)生好奇，進(jìn)而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，這些構(gòu)成了兒童早期第二語言學(xué)習(xí)必要性的主要方面。社會(huì)和家庭的期望以一定形式轉(zhuǎn)化為幼兒學(xué)習(xí)的潛在需要，也為第二語言的學(xué)習(xí)提供了契機(jī)。2、幼兒生理優(yōu)勢是第二語言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)眾所周知，幼兒正處在語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，特別是語音發(fā)展的敏感期，其語言模仿能力強(qiáng)，尤其體現(xiàn)在語音學(xué)習(xí)上。幼兒的發(fā)音器達(dá)到靈敏的極限，耳朵能辨別語音、語調(diào)上的細(xì)微差別，口舌能準(zhǔn)確地模仿多種聲音，對語音的把握最為純正，這為第二語言的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。國外學(xué)者對兒童學(xué)習(xí)母語和第二語言的生理機(jī)制的研究表明，很早就學(xué)第二語言的兒童，其母語和第二語言的學(xué)習(xí)中心幾乎是在腦部的同一位置上；兒童如果能用學(xué)母語的機(jī)制去學(xué)第二語言，就會(huì)使第二語言的學(xué)習(xí)變得輕而易舉。越早讓兒童接觸雙語，兒童內(nèi)在的語言學(xué)習(xí)機(jī)制就會(huì)越早地接受兩種不同的語言刺激而獨(dú)立發(fā)展起來。俄國的托爾斯泰和屠格涅夫就是在幼兒期掌握了英、法、德等幾門語言。3、幼兒具有第二語言學(xué)習(xí)的心理優(yōu)勢幼兒的認(rèn)知系統(tǒng)尚未完全形成，使得他們對任何新事物都具有極度的開放性和愿意接受性。把一塊海綿放入水中，海綿會(huì)很快的把水吸進(jìn)自己的體內(nèi)。幼兒的大腦就象海綿，他們的“工作”就是以吸收的方式在環(huán)境中學(xué)習(xí)。從字面上來說，即指孩子們會(huì)從環(huán)境中吸收訊息，這一點(diǎn)在兩歲小孩學(xué)習(xí)其母語的過程中，是顯而易見的，他不需要正式的教導(dǎo)、刻意的學(xué)習(xí)；也不象大人學(xué)習(xí)外國語一樣，須經(jīng)過漫長而乏味的學(xué)習(xí)過程。對一個(gè)小孩來說，運(yùn)用全身所有的感官，去研究他周遭這個(gè)有趣的環(huán)境而獲得訊息，是一個(gè)自然而愉快的活動(dòng)。幼兒之間的交流，只需較少語言的參與即可實(shí)現(xiàn)，而且用于交流的語言結(jié)構(gòu)簡單，甚至還可借助大量體態(tài)動(dòng)作，使幼兒在掌握少量的第二語言情況下就可以與他人進(jìn)行交流，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)和運(yùn)用第二語言的積極性和自信心。另外，幼兒學(xué)習(xí)第二語言心理負(fù)擔(dān)小，不會(huì)因害羞或怕出錯(cuò)而不愿開口，這使得他們有更多的表達(dá)機(jī)會(huì)，把第二語言當(dāng)作一種新的“語音游戲”來玩。二、兒童早期第二語言學(xué)習(xí)應(yīng)遵循的原則1、浸入式原則“浸入式”是指在第二語言活動(dòng)中，教師以英語面對幼兒，不用母語做中介。這樣一方面避免了第一語言的干擾，促進(jìn)兒童對第二語言更加深刻和靈活的掌握；另一方面也促進(jìn)了兒童認(rèn)知的發(fā)展。在學(xué)習(xí)活動(dòng)初期，教師應(yīng)使用大量的手勢、動(dòng)作、圖畫來幫助兒童理解活動(dòng)的目的、要求和方法。在大量輸入交際即交流、溝通，它是一個(gè)活生生的語言交流和運(yùn)用的過程。在教師與幼兒的交流過程中，多設(shè)置交際情境，為幼兒提供多說、多練的機(jī)會(huì)；還可以通過直觀法、體態(tài)語法、感知法、情境法等達(dá)到語言的意義輸入和輸出。同時(shí)教師應(yīng)使用目的語口語教學(xué)，或在學(xué)習(xí)第二語言時(shí)盡量限制兒童使用母語，使幼兒自然而然習(xí)得英語。（2）將英語活動(dòng)滲透到一日活動(dòng)之中這意味著英語活動(dòng)是幼兒園整體課程的一個(gè)有機(jī)組成部分。教師應(yīng)盡早將一些日常用語教給幼兒，如Goodmorning!早上好、Washyourhangs洗手、Standup起立、Gotobed睡覺、Comehere過來等，既用英語組織游戲活動(dòng)，也用英語組織部分生活、過渡和學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的活動(dòng)。如幼兒每天來園離園時(shí)，教師可用英語迎送幼兒和家長并進(jìn)行簡單交流；在進(jìn)餐、睡眠、游戲、區(qū)域活動(dòng)等日?；顒?dòng)中對幼兒隨機(jī)地使用英語。此時(shí)，幼兒絲毫沒有感到自己在學(xué)英語，而是在玩英語。首先，教師提供豐富多彩的物質(zhì)環(huán)境，使幼兒掌握大量的言語材料，做到有的說。根據(jù)心理學(xué)家對幼兒認(rèn)識(shí)興趣的研究表明：幼兒比較感興趣是動(dòng)態(tài)性、多彩性、新奇性和幻想性的事物。教師可以針對此特點(diǎn)，布置豐富多彩的墻飾、準(zhǔn)備發(fā)音純正的錄音、動(dòng)畫、畫面艷麗的圖書、創(chuàng)設(shè)英語角，從多角度、多側(cè)面、用各種途徑，讓幼兒全方位感知，幫助幼兒將所見、所聞、所感用語言表達(dá)出來。其次，創(chuàng)設(shè)溫馨民主的精神環(huán)境，使幼兒消除心理壓力，做到敢說、愛說、最后過渡到會(huì)說。（3）采用生動(dòng)活潑的形式豐富視聽經(jīng)驗(yàn)。利用英語兒歌、歌曲、歌謠的形式，使幼兒接觸廣泛的英語材料，獲得豐富的視聽經(jīng)驗(yàn)。英語兒歌、歌曲、歌謠內(nèi)容豐富，語言淺顯，節(jié)奏明快，富于動(dòng)感，韻律自然和諧，是培養(yǎng)幼兒興趣及產(chǎn)生語感的最好語料。游戲歌是配合游戲活動(dòng)的兒歌。如《小動(dòng)物散步》游戲：Chickchickji-ji-ji;Duckduckga-ga-ga;Doggydoggywang-wang-wang.數(shù)數(shù)歌此類兒歌把初步的數(shù)學(xué)概念和具體可感的形象結(jié)合起來，有效培養(yǎng)幼兒對英語數(shù)字的認(rèn)識(shí)。如“onetwothree，thisisatree;fourfivesix,thisisabox;seveneightnineten,thisisanewpen.”表演歌顧名思義，表演歌融表演和頌唱于一體，豐富詞匯，激發(fā)興趣?！癆REYOUSLEEPING“問答歌以問答的形式表現(xiàn)內(nèi)容，有助于幼兒分辨事物和現(xiàn)象，啟發(fā)英語思考。如：What’sred?FlowersWhat’sgreen?GrassWhat’sblack?CoalWhat’swhite?CloudsWhat’sblue?TheseaShipssailatse愛樂奇，游世界，學(xué)英語，專為5-12歲兒童設(shè)計(jì)的英語學(xué)習(xí)網(wǎng)站，歡迎訪問：/愛樂奇百度博客：/alo777（轉(zhuǎn)）英語教學(xué)中的文化意識(shí)在美國有這樣一個(gè)盡人皆知的句子：“Whenyou’redown,youarenotnecessarilyout.”但是許多Englishlearners卻對其含義不甚了了。原因是不了解這句話的文化背景。這原是一句拳擊術(shù)語，在拳擊比賽中拳擊手若被對方擊倒，裁判數(shù)到10還不能起來則被判輸。但在很多情況下不等裁判數(shù)到10，倒地的拳擊手便能爬起來再戰(zhàn)。因此，這句話的表層意思是：當(dāng)你被人擊倒，并不意味著輸了這場比賽。其寓意為：當(dāng)你遇到挫折，并不一定喪失了成功的機(jī)會(huì)。由此我們可以得到啟示：在英語教學(xué)中要注重語言和文化的關(guān)系，應(yīng)提高對中西文化差異的敏感性和適應(yīng)性，應(yīng)樹立文化意識(shí)并注重文化知識(shí)的傳授。一、語言和文化語言和文化是密不可分的。語言不僅僅是一套符號(hào)系統(tǒng)，人們的言語表現(xiàn)形式更要受語言賴以存在的社會(huì)/社團(tuán)（community）的習(xí)俗，生活方式，行為方式，價(jià)值觀念，思維方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制約和影響（參見胡文仲：《文化與交際》，1994）。長期以來，在英語教學(xué)中語言和文化的這種關(guān)系一直未得到足夠的重視。在教學(xué)實(shí)踐中，似乎認(rèn)為只要進(jìn)行聽，說，讀，寫的訓(xùn)練，掌握了語音，詞匯和語法規(guī)則就能理解英語和用英語進(jìn)行交際。而實(shí)際上由于不了解語言的文化背景，不了解中西文化的差異，在英語學(xué)習(xí)和用英語進(jìn)行交際中屢屢出現(xiàn)歧義誤解頻繁，語用失誤迭出的現(xiàn)象。如：用Howmuchmoneycanyouearnamonth?來表示對外國人的關(guān)心，殊不知這是一句冒犯的問話，侵犯了別人隱私（privacy），會(huì)激起對方的反感。中國人以謙遜為美德，如當(dāng)外國人稱贊中國人某一方面的特長時(shí)，中國人通常會(huì)用Youareoverpraisingme(“過獎(jiǎng)”)來應(yīng)酬，這往往會(huì)讓說話者感到你在懷疑他的判斷力；抑或是用“Where?Where?”來回答，弄得外國人莫名其妙，不知所云。美國社會(huì)學(xué)家G.R.Tucker和W.E.Lambet對于外語教學(xué)中只教語言不教文化有這樣的看法：“我們相信，任何這類企圖都會(huì)使學(xué)生失去興趣，使他們不僅不想學(xué)習(xí)語言符號(hào)本身，而且也不想了解使用這一符號(hào)系統(tǒng)的民族。相反，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語言時(shí)提高對文化的敏感性，就可以利用他們發(fā)自內(nèi)心的想了解其他民族的興趣和動(dòng)力……，從而提供了學(xué)習(xí)該民族的語言的基礎(chǔ)”。二、中西文化的偶合現(xiàn)象與文化差異不同民族的文化有可能存在某些相同或相似的地方，這被稱為文化的偶合現(xiàn)象。這主要是由于不同的民族在與大自然作斗爭的過程中會(huì)有相同或相似的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷。這種相似性必然會(huì)反映到語言中來。因而在英語和漢語中，我們不難發(fā)現(xiàn)許多相同或相似的表達(dá)。例如：“披著羊皮的狼”，英語為wolfinsheep’sclothing；“同舟共濟(jì)”，英語為inthesameboat；“破土動(dòng)工”，英語為breakearth；“三思而后行”，英語為thinktwicebeforeyouact；“藍(lán)圖”，英語為blueprint，等等，這樣的偶合現(xiàn)象不勝枚舉。文化的這種偶合現(xiàn)象，可以促進(jìn)Englishlearners在目的語（targetlanguage）學(xué)習(xí)中的“正遷移”（positivetransfer）。但是，不同的民族所處的地理環(huán)境和歷史環(huán)境不同，因而對不同的事物和經(jīng)歷有著不同的編碼（code），分類；不同的民族因不同的宗教信仰，也導(dǎo)致了他們獨(dú)特的篤信，崇尚和忌諱心態(tài)；不同的民族因其發(fā)展的特殊歷史過程也產(chǎn)生了本民族自己的歷史典故，傳說軼事。如：漢語中的“龍”，“生死輪回”，“八卦”，“陰陽”，“氣功”等，對不了解中國文化的外國人來說必然是云里霧里，不知何物。同樣，當(dāng)我們看到英語中Heisawolf這個(gè)句子時(shí)，還以為是“這個(gè)人很兇”，實(shí)為“他是個(gè)好色之徒”。中西兩種文化的差異還可以從動(dòng)物的“文化附加義”的差異窺見一斑。請看下列兩組詞語，讓我們試著將不同動(dòng)物與各自的不同習(xí)性搭配起來：AB1．Turtlea.wise2．Lambb.huge3．Lionc.quiet4．Owld.stubborn5．Mousee.slow6．Pigf.gentle7．Deerg.sly8．Whaleh.brave9．Foxi.swift10．Mulej.greedy對于獅子的勇猛（brave），綿羊的溫順（gentle），狐貍的狡猾（sly），烏龜?shù)倪t緩（slow），豬的貪婪（greedy），英語和漢語的文化附加義基本相同。但在老鼠，騾子和貓頭鷹的習(xí)性上，英語和漢語的文化附加義則大相徑庭。在漢語中有“賊眉鼠目”，“鼠目寸光”等成語，用以形容鬼鬼祟祟和目光短淺。而老鼠在英語俚語中可指女人，怕羞的人。更由于迪斯尼先生創(chuàng)造了MickeyMouse這個(gè)尤物，從而使得老鼠的形象大放異彩，成為千家萬戶所喜愛的動(dòng)物，尤其在兒童心目中，更是機(jī)智，智慧的象征。至于騾子，在漢語中，“壽命長，體力大”是它的特征。而英語中騾子是“頑固（stubborn）”的代名詞。漢語中人們用貓頭鷹象征不祥之兆，如“貓頭鷹進(jìn)宅，無事不來”，而英語中的貓頭鷹則是智慧之鳥。此外，中西文化的差異還有很多，如熟人，朋友間見面打招呼時(shí)的差異（中國人見面多問“你吃了沒有？”“你到哪里去？”；而外國人則說“Hello”）；人們接受禮物時(shí)表達(dá)自己態(tài)度的差異（一般中國人不會(huì)當(dāng)著送禮物人的面看禮物；而外國人往往會(huì)當(dāng)面撤開禮物并高興地向人家連聲稱謝“Thankyou.Ireallyappreciateit.”）；運(yùn)用體態(tài)語的差異（如：中國人召喚他人走近時(shí)常用手心向下，手指向內(nèi)連續(xù)彎曲的手勢，這種手勢在英語中是在使喚小動(dòng)物走近時(shí)用的；召喚他人走近外國人使用四指彎曲食指向內(nèi)勾動(dòng)的手勢，而這種手勢在漢語中則是極富挑釁性的）。三、樹立文化意識(shí)，注重文化知識(shí)的傳授在英語教學(xué)中，應(yīng)樹立文化意識(shí)，應(yīng)在傳授語言的同時(shí)同步傳授文化知識(shí)。這樣做的好處是：文化知識(shí)加深了學(xué)生對語言的了解，語言則因賦予了文化內(nèi)涵而更易于理解和掌握。語言教學(xué)和文化教學(xué)同步可以在傳授語音，詞匯，語法等語言知識(shí)時(shí)進(jìn)行。如：freeze這個(gè)詞的基本含義是“冰凍”“結(jié)冰”。而在一個(gè)私人擁有槍支的美國社會(huì)中，一位留學(xué)生因聽不懂美國人的口語Freeze!（“站住”“不許動(dòng)”）而被槍殺。在美國社會(huì)中，F(xiàn)reeze!卻是人人皆知的日常用語。假如這位留學(xué)生有這點(diǎn)文化知識(shí)就不至于付出生命的代價(jià)。又如：教詞匯professional時(shí)，告訴學(xué)生Heisaprofessional和Sheisaprofessional可能會(huì)引起天壤之別的聯(lián)想意義：Heisperhapsaboxer.和Sheislikelyaprostitute.這是由英美的文化所觸發(fā)的定向思維。除了語言本身所承載的文化涵義外，西方國家的風(fēng)俗習(xí)慣，人們的生活方式，宗教信仰，思維方式等等都有著深厚的文化背景和底蘊(yùn)。因此，在英語教學(xué)中還要適時(shí)地向?qū)W生介紹文化背景知識(shí)。如：在中國稱中年以上的人為“老”，是尊敬的表示，可在西方，“老”卻意味著衰朽殘年，去日無多，因此西方人都忌諱“老”，都不服“老”。有位導(dǎo)游講過這樣一件事：在一次帶隊(duì)旅游中，我們的這位導(dǎo)游看到一位美國老太在艱難地爬山時(shí)，便上前去攙扶她，卻遭到了老人的拒絕。為什么會(huì)發(fā)生這種事呢？因?yàn)樵诿绹@樣一個(gè)老人普遍得不到尊重的社會(huì)里，老人們養(yǎng)成了不服老，堅(jiān)持獨(dú)立的習(xí)慣。所以美國的老人都不喜歡別人稱其為老人（elderlypeople），在美國都用“年長的公民”（seniorcitizens）這一委婉語來指代老人。在英語教學(xué)中，還可以將日常生活交往中的中西文化差異進(jìn)行總結(jié)歸納，這對學(xué)生進(jìn)行跨文化交際能力的提高能起到積極的促進(jìn)作用。如可將中國人與英語國家人士初交時(shí)談話的禁忌歸納為四個(gè)詞：I,WARM,where,meal。I代表income；第二個(gè)詞中W代表weight，A代表age，R代表religion，M代表marriage。由此而引出“七不問”：不問對方收入，不問體重，不問年齡，不問宗教信仰，不問婚姻狀況，不問“去哪兒”，不問“吃了嗎”。這樣可使學(xué)生對與英語國家人士交談的禁忌有更清楚的了解。愛樂奇，游世界，學(xué)英語，專為5-12歲兒童設(shè)計(jì)的英語學(xué)習(xí)網(wǎng)站，歡迎訪問：/愛樂奇百度博客：/alo777（轉(zhuǎn)）興趣－學(xué)習(xí)的源動(dòng)力要使孩子提高學(xué)習(xí)成績，首要的是培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的濃厚興趣，它是推進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種動(dòng)力。一個(gè)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣的孩子會(huì)自覺地克服困難，達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。一、興趣是最好的老師世界千奇百怪，家長應(yīng)該經(jīng)常問問孩子：“你覺得有趣嗎？”當(dāng)孩子頭腦中有無數(shù)疑問，提出問題時(shí)，家長要十分珍惜孩子的興趣和探討精神，耐心地予以回答。如果一時(shí)回答不了，就和孩子一道查資料，或者向他人請教。孩子探索問題，在找到答案的時(shí)候，就有一種成功感和滿足感。孩子問的問題多了，有的家長就失去了耐心，敷衍地回答，甚至粗暴地打斷，抹殺了孩子的好奇心和探索這個(gè)神秘世界的興趣，這是非常錯(cuò)誤的。因?yàn)榕d趣是最好的老師，孩子有興趣，就是跨上了成功的第一步。2001年全國高考爆出了一個(gè)熱門話題：南京市第13中學(xué)理科班學(xué)生蔣昕捷，高考作文試卷《赤兔馬之死》贏得滿分，引起轟動(dòng)?？梢栽O(shè)想，在緊張的語文考試中，蔣昕捷臨場構(gòu)思，用50分鐘就編撰完成以赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，所有評(píng)卷老師都給他打60分滿分。這篇高考作文在同年7月24日《新安晚報(bào)》刊登后，合肥市巢湖路小學(xué)一個(gè)9歲的三年級(jí)學(xué)生王瀟發(fā)表文章“挑刺”，除對大哥哥的高考作文取得滿分表示佩服外，還指出了該文的三個(gè)錯(cuò)誤，那就是：“第一，關(guān)羽走麥城那年是公元219年，被孫權(quán)生擒后殺害，而不是公元221年?！薄暗诙嗤民R所說不應(yīng)是呂布與袁紹連姻，應(yīng)是袁術(shù)（袁紹之弟）。早在定陶之戰(zhàn)，袁紹認(rèn)為呂布似豺狼：攻取兗州，必取冀州。所以派顏良領(lǐng)五萬兵助曹攻呂。呂布轅門射戟，替劉備解圍后，袁術(shù)采用了疏不間親之計(jì)，派韓胤到呂布處連姻。呂布識(shí)破后，把韓胤送到曹營，而曹操將韓胤斬首?！薄暗谌?，關(guān)羽并非葬在東吳。孫權(quán)懼怕劉備領(lǐng)大軍為關(guān)羽報(bào)仇，采用張昭之計(jì)，把關(guān)羽首級(jí)給曹操，想讓劉備打曹操。曹操識(shí)破后，依司馬懿之計(jì)，等關(guān)羽身軀送來后，把首級(jí)和身體縫好，在洛陽厚葬。”王瀟小同學(xué)的文章在《新安晚報(bào)》發(fā)表后，同樣爆出一個(gè)熱門話題，不少人由衷地感到驚喜和贊嘆。他為什么會(huì)有這樣出色的成績？據(jù)巢湖路小學(xué)校長和王瀟的老師介紹，他聰明好學(xué)，喜歡讀書，對三國故事尤感興趣。王瀟的母親也介紹說，王瀟讀過好幾種版本的三國故事，有的書都翻爛了，對三國的人物十分熟悉，家長對他喜歡三國書籍也很支持，從不阻擋。因此，他能指出《赤兔馬之死》中的幾處錯(cuò)誤，絕非偶然。興趣是最好的老師，王瀟同學(xué)的事跡再一次給我們說明了這個(gè)道理，讓孩子多讀書，支持孩子讀他感興趣的書，是家長的責(zé)任。有些人比較浮躁，稍微買兩本書看看，就說加重了“負(fù)擔(dān)”，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，抹殺了孩子的興趣，應(yīng)該改一改了。二、興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力興趣能激發(fā)孩子的求知欲，當(dāng)孩子興趣盎然時(shí)，會(huì)產(chǎn)生良好的情緒，這是一種無形的動(dòng)力。孩子對某件事發(fā)生了興趣，就會(huì)全神貫注地用心去做，有時(shí)竟能達(dá)到癡迷程度。貴池實(shí)驗(yàn)小學(xué)一個(gè)小學(xué)生好奇心強(qiáng)，對公雞打鳴發(fā)生