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出師表讀后感6篇出師表讀后感篇1
?出師表》可謂千古名篇,是諸葛亮北伐之前,寫(xiě)給劉禪的奏章。上學(xué)的時(shí)候,只是把它當(dāng)做順口溜一樣來(lái)背誦,卻從未真正鬧懂文章的深意。如今再讀《出師表》,才知道為什么它會(huì)被千古傳誦。文章往往是人的思想與靈魂的寫(xiě)照。細(xì)讀《出師表》,我才體會(huì)到句句都是肺腑之言,其用情之深,用心之苦,滲透在字里行間,讓人為之動(dòng)容。讀完《出師表》,也讓我對(duì)諸葛亮其人有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也?!睆闹锌梢钥闯鲋T葛亮對(duì)朝廷政治的擔(dān)憂(yōu),對(duì)國(guó)家命運(yùn)的牽掛。接下來(lái)諸葛亮所做的通盤(pán)的安排,詳盡周到,可見(jiàn)傾注了很多心血。文中處處流淌著諸葛亮的報(bào)國(guó)之志,以漢室之隆為己任,希望能夠“興復(fù)漢室,還于舊都”,體現(xiàn)著諸葛亮憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)深情。
臨行前諸葛亮所做的統(tǒng)籌安排,自上而下,從宮中到府中,從軍中到營(yíng)中,細(xì)致穩(wěn)妥,井井有條。規(guī)范制度,舉薦良才,對(duì)劉禪一片赤誠(chéng)。諸葛亮提出了“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的用人之道。古來(lái)帝王犯錯(cuò)往往不是帝王本人的思想問(wèn)題,而是因?yàn)樗麄冇H近了小人。小人在身邊,就會(huì)不由自主的走了小人之道,最終招致?lián)p失。諸葛亮以史為鑒,盡進(jìn)忠言,用心良苦。所有這些都輝映出諸葛亮卓越的政治見(jiàn)解和不同凡響的政治才華。
諸葛亮有著敢于擔(dān)當(dāng)重任的英雄氣概。“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,“臨終托孤”,所有國(guó)家的大事都由諸葛亮一人承擔(dān)。諸葛亮毫不畏懼,也不退縮,勇挑重?fù)?dān),而且把這些看做是自己的責(zé)任。認(rèn)為“此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也”。諸葛亮的忠勇豪情就算是在今天也應(yīng)被視為楷模。
諸葛亮不慕榮利,躬耕于南陽(yáng),“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”。之所以跟隨劉備“以驅(qū)馳”,完全是因?yàn)閯洹安灰猿急氨?,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”。孫權(quán)和曹操當(dāng)中任何一方都比劉備勢(shì)力強(qiáng)大。當(dāng)初劉備沒(méi)有自己的地盤(pán),沒(méi)有自己的軍隊(duì),寄人籬下,落魄不堪。如果孔明想要榮華富貴,高官厚祿,恐怕不會(huì)選擇劉備。孫權(quán)和曹操也都招賢納士,求才若渴,如果諸葛亮前去投奔,定會(huì)受到更多優(yōu)待。然而,讓諸葛亮一生感念的,卻是劉備最初的一份知遇之情。諸葛亮對(duì)劉備忠心耿耿,肝膽相照,雖為一介書(shū)生,卻也堪稱(chēng)為重情重義,俠肝義膽的忠義之士。
諸葛亮不僅是一個(gè)超群的智者,他的無(wú)私奉公的高尚品質(zhì)也令人欽佩。文章之中諸葛亮反復(fù)表明自己的報(bào)國(guó)之志,拳拳之心溢于言表。只可惜蜀后主劉禪昏庸無(wú)能,貪圖享樂(lè),即便是諸葛亮再怎么恪盡職守,殫精竭慮,也扶不起那該死的劉阿斗。諸葛亮只能抱恨九泉,留下千古遺憾,令人嘆惋。
出師表讀后感篇2
“出師未捷身先死,常使英雄淚滿(mǎn)襟?!鼻лd之下,重讀《出師表》,仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼,為他的遭遇而扼腕嘆息。近來(lái)易中天講“三國(guó)”,把“三國(guó)熱”又推向一個(gè)新的高點(diǎn),我也來(lái)談?wù)劀\見(jiàn)吧。
諸葛孔明的神機(jī)妙算在《三國(guó)演義》中已經(jīng)快被描寫(xiě)得接近“神仙”的水平了,功高蓋主啊,劉備倒是深知諸葛亮沒(méi)有什么“打貓心腸”,放心的把江山交在他手中。面對(duì)劉禪這個(gè)毫無(wú)君主資質(zhì)的主公,諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒(méi)能為蜀地帶來(lái)什么長(zhǎng)治久安,如果諸葛亮真的篡權(quán)奪位,會(huì)是什么樣的局面呢?有姜維,有費(fèi)祎,應(yīng)該比在劉禪手里好得多吧,雖然為天下文人所不齒,可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎?諸葛亮當(dāng)蜀郡之主,哈哈,想想也叫人興奮??!可惜,諸葛亮永遠(yuǎn)也不是司馬氏,永遠(yuǎn)突不破文人的大防——忠。他的忠也應(yīng)該有愚忠的成分在里面吧。其實(shí),他應(yīng)該忠于人民,而不是忠于君主,更可怕的是忠于一個(gè)死人。計(jì)劃沒(méi)有變化快,死守著對(duì)一個(gè)死人的承諾,對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活來(lái)說(shuō)是一個(gè)多么可怕的危險(xiǎn)!
歷史上,人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天,本人斗膽也來(lái)談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法,空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺(jué)蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。實(shí)在是智!
諸葛亮神。他雖身在草廬之中,但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神,運(yùn)籌帷幄,能決勝于千里之外。實(shí)在是神!
諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義!
“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場(chǎng),實(shí)在是可悲??!人無(wú)完人,諸葛亮也確實(shí)有不足,但這又有什么關(guān)系呢?因?yàn)樗麑?shí)在是無(wú)愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人。
越想越遠(yuǎn),就此擱筆了。
出師表讀后感篇3
諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。
語(yǔ)文書(shū)上的解釋是這樣寫(xiě)的。
“臥龍、鳳雛,得一可安天下?!敝T葛亮也就是這“臥龍”。
?三國(guó)演義》里是這樣寫(xiě)的。
我曾經(jīng)像許多人一樣,欣賞他的謀略,欽佩他的博學(xué),也感嘆于他的“上知天文,下知地理?!闭\(chéng)然,他的功績(jī)是那么顯赫,但是寫(xiě)《出師表》的他,在我眼中,與往常有所不同。
“陛下”,他是這樣叫那“扶不起的阿斗”的。“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之間,受命于危難之間,爾來(lái),二十有一年矣。”
這是給我印象最深刻的一段??酌鳎瑸楹文菢又t虛?或許你是淡泊名利,可卻從未“茍全性命于亂世”;或許你是一個(gè)布衣,可絕不“卑鄙”;或許你是那樣自覺(jué)卑微,但你這樣一個(gè)才子,讓任何一個(gè)君王“三顧茅廬”都值得!可是,在“皇上”面前,你卻是以那樣一個(gè)平凡、忠誠(chéng)、卑微的臣子的角色出現(xiàn)?;蛟S對(duì)于劉禪,你有些無(wú)奈??筛嗟膮s是自責(zé),自責(zé)自己沒(méi)有完成好先帝的使命,那樣的你,豈能不讓人欽佩。
劉備死前對(duì)劉禪說(shuō):“汝與丞相從事,事之如父?!笨上攵瑒鋵?duì)他是怎樣的看重,怎樣的信任。他完全可以在朝中獨(dú)攬大權(quán),可是他沒(méi)有,也許這就是他,只要選擇了忠誠(chéng),那么期限就是永遠(yuǎn)。那樣忠心的臣子,怎能不令人折服。
青衫玉立,走出《三國(guó)演義》里被神話(huà)了的他,《出師表》中那個(gè)捧著一顆忠誠(chéng)的心,向君王進(jìn)諫的他,那個(gè)一輩子都盡忠盡職的博學(xué)才子——孔明,我對(duì)你的欽佩已不止在你的才學(xué)之上了。
出師表讀后感篇4
?出師表》,是諸葛亮寫(xiě)給漢后主劉禪的一封奏折。說(shuō)是奏折也不太準(zhǔn)確,它更像是諸葛亮對(duì)劉禪的期望。
當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì),大家一定都很熟悉:曹魏國(guó)力最強(qiáng),孫吳次之,劉漢的勢(shì)力可謂小之又小。諸葛亮請(qǐng)兵平定北方,意在一統(tǒng)中原。在臨出發(fā)前寫(xiě)了這份奏折,當(dāng)時(shí)諸葛亮采取采用了“勞師以襲遠(yuǎn)”這一兵家大忌的策略,能否平安歸來(lái),還是個(gè)謎。
雖然劉禪昏庸無(wú)能,但諸葛亮仍盡其所能,將小人和賢人的名字一一列舉,希望他遠(yuǎn)小人、近賢者,重振漢室,以圖完成劉備的夙愿。
我們可以想象,一位“孤兒”,早早就沒(méi)了父親,是一位位國(guó)家的賢臣,將他養(yǎng)大,并盡心輔佐。如果沒(méi)有這一位位的賢臣,恐怕漢室以后也無(wú)法振興。劉禪也會(huì)不再是一國(guó)之君。諸葛亮不求名利,一心輔佐皇帝,“此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也”,說(shuō)明了他的忠誠(chéng)。
此文是奏章,多以議論為主。諸葛亮想讓后主明白先帝的艱難,想激勵(lì)他完成先帝未竟的大業(yè),因而文中間也說(shuō)了自己的身世和追隨先帝的原因,他對(duì)劉氏父子披肝瀝膽,將所有情感都融入了這一段文中。因此,《出師表》也被譽(yù)為天下第一表。
“報(bào)先帝”、“忠陛下”的線索貫通全文,處處不忘“遺德”、“遺詔”,期望后主劉禪完成“興復(fù)漢室”的重任。雖然最后事與愿違,但諸葛亮的這份忠心,也值得后人去銘記他。
鞠躬盡瘁,死而后已。一封帶有家書(shū)意味的奏折,滿(mǎn)含了君臣之間的真情,而這種真情,值得我們靜下心來(lái)慢慢回味……
出師表讀后感篇5
也許你聽(tīng)到出師表這個(gè)名字還有些陌生,那我要是說(shuō)出它的你就絕不會(huì)不知道了。它的就是大名鼎鼎的—諸葛亮。今天我之所以要給大家分享這篇文章不僅是因?yàn)樗淖謨?yōu)美,滿(mǎn)篇洋溢著濃濃的愛(ài)國(guó)之情,而且這篇文章還讓我們看到了一個(gè)真實(shí)的諸葛亮,以及他對(duì)劉備能夠像伯樂(lè)一樣發(fā)現(xiàn)他身上才華的感激之情。不信讓我們一起來(lái)看看吧!
文章開(kāi)頭便分析了天下形勢(shì),陳述了先帝的遺愿。希望以形勢(shì)之危急,激勵(lì)后主劉禪奮發(fā)圖強(qiáng)。就從這里我們便能看出,諸葛亮與劉禪之間不止是威嚴(yán)的君臣關(guān)系,而是在君臣的基礎(chǔ)上又多了一絲期望,諸葛亮希望劉禪從那個(gè)愚笨的少年中走出,成為可以公正嚴(yán)明的君王。
而后諸葛亮的筆鋒一轉(zhuǎn)將我們帶入到當(dāng)年的回憶中去。以看似平靜的語(yǔ)調(diào)講述,當(dāng)年伯樂(lè)劉備發(fā)現(xiàn)他這匹千里馬,并給了他充分的發(fā)展平臺(tái)。讓他能一展才華。如果認(rèn)真讀的話(huà)不難從中找出“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈”之類(lèi)的話(huà),充分表達(dá)了諸葛亮對(duì)劉備的感謝與感恩。同事又表達(dá)了自己北定中原,以報(bào)先帝之恩的決心。最后以一句“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言?!苯Y(jié)尾再次表達(dá)對(duì)先帝的感恩。
有些同學(xué)可能很疑惑,這劉備究竟何德何能,能讓這么聰明的諸葛亮對(duì)其死心塌地。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,就是因?yàn)閯浒l(fā)現(xiàn)了自己在行軍作戰(zhàn)方面的不足,而且還發(fā)現(xiàn)了諸葛亮在行軍方面的天賦。所以不惜放下身份,三顧茅廬來(lái)請(qǐng)他輔佐自己。在生活中,有人總是抱怨自己沒(méi)朋友,大家都排斥他。其實(shí)并不是大家排斥他,而是他總是用挑刺的目光看別人,用表演的目光看自己。這樣相較之下別人就自然而然的顯得配不上他了。其實(shí)我們只要像劉備一樣有挑刺的目光檢視自己,用發(fā)現(xiàn)的目光去贊美別人。那么,你將會(huì)擁有很多朋友。
出師表讀后感篇6
?出師表》是一篇好文章,而諸葛亮,卻不太像一個(gè)好人。
看到這兒,你應(yīng)該有點(diǎn)兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對(duì)以上觀點(diǎn),但要加上三個(gè)字:對(duì)劉備。
諸葛亮對(duì)劉備可謂是畢恭畢敬,對(duì)劉禪呢,則是動(dòng)不動(dòng)就拿“先帝”出來(lái)嚇唬人,我仔仔細(xì)細(xì)地?cái)?shù)過(guò)了,《出師表》中出現(xiàn)了十二次“先帝”,而“陛下”這個(gè)詞,只出現(xiàn)了七次。
?出師表》對(duì)封建社會(huì)而言,是一篇大逆不道的奏折。什么叫:“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,以報(bào)之于陛下也。”說(shuō)穿了也就是這些臣子為什么替你賣(mài)命?還不是看在你爹的面子上,只不過(guò)是來(lái)還人情的。否則早就撂挑子不干了。
還有這一句:“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也?!敝T葛亮無(wú)緣無(wú)故不陰不陽(yáng)來(lái)這么一句是啥意思?暗喻什么呢?這是說(shuō)劉禪是亡國(guó)之君還是興國(guó)之主?會(huì)做閱讀題的同學(xué)都知道,只要聯(lián)系上下文,便可以在一秒鐘之內(nèi)完成這道送分題,答
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