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辛亥革命與中華民國(guó)的建立一、選擇題1.[2023江蘇南通期末]下圖為發(fā)表于1912年的漫畫《博物院之最新陳列品》,副題為“大人老爺所用”,描繪清王朝宮廷所用之各種物品被送進(jìn)了“博物院”,而成為“最新陳列品”。這反映了作者()A.受到維新變法思想的影響 B.期待成立民主共和新政體C.支持辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治 D.封建等級(jí)觀念依然根深蒂固2.[2023江蘇鹽城檢測(cè)]有學(xué)者認(rèn)為,辛亥革命以前的革命是“帝位的轉(zhuǎn)替易手,是家天下性質(zhì)的英雄革命”,辛亥革命則“著眼于國(guó)民全體,是真正意義上的國(guó)民革命”。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)辛亥革命()A.力圖徹底解決農(nóng)民土地問題 B.結(jié)束了清朝專制統(tǒng)治C.代表了全體國(guó)民的根本利益 D.建立了民主共和政體3.[2023江蘇鹽城檢測(cè)]《新青年》創(chuàng)刊初開辟“通信”欄目,激發(fā)公眾參與討論。錢玄同化名“王敬軒”以讀者名義致《新青年》,指責(zé)其排斥孔子廢滅綱常,再由劉半農(nóng)代表刊物逐一批駁。這一做法()A.全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化 B.激發(fā)了社會(huì)輿論的關(guān)注C.獲得了廣泛的群眾基礎(chǔ) D.徹底動(dòng)搖封建思想地位4.[2023江蘇連云港檢測(cè)]下表為不同學(xué)者關(guān)于中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生原因的不同觀點(diǎn),這說明()學(xué)者觀點(diǎn)夏東元(1920—2015年)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)打擊了封建土地占有制,使中國(guó)內(nèi)部積累的原始資本很快地投資了近代工業(yè)林增平(1923—1992年)沒有國(guó)內(nèi)因素對(duì)中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生起到推動(dòng)作用章開沅(1926—2021年)中國(guó)近代資本主義的興起和發(fā)展是外國(guó)殖民主義腥風(fēng)血雨沖擊洗劫所產(chǎn)生的客觀后果A.社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定史學(xué)觀點(diǎn) B.意識(shí)形態(tài)差異制約歷史結(jié)論C.觀點(diǎn)爭(zhēng)議推動(dòng)了史學(xué)研究發(fā)展 D.研究視角影響歷史觀點(diǎn)的形成5.[2023江蘇泰州檢測(cè)]有學(xué)者指出:“由推翻清朝一點(diǎn)而論,(辛亥革命)固然算是成功。由全部革命的目的而論,究不能不謂為失敗”。該學(xué)者所說的“失敗”主要是由于辛亥革命()A.未完成反帝反封建任務(wù) B.沒有建立起真正的共和C.不具有廣泛的群眾基礎(chǔ) D.未能從根本上改善民生6.[2023江蘇淮安檢測(cè)]每座城市都見證著自身的歷史發(fā)展和變遷,以下圖片所示文件均頒布于同一城市,該城市是()《天朝田畝制度》《中華民國(guó)臨時(shí)約法》《中華民國(guó)國(guó)民政府組織法》A.上海 B.北京 C.南京 D.廣州7.[2023江蘇昆山檢測(cè)]1908年《神州日?qǐng)?bào)》上刊登了《外人以鐵道侵略中國(guó)之危象》,該漫畫反映了()A.清政府積極維護(hù)交通權(quán)利 B.西方列強(qiáng)侵華方式的新態(tài)勢(shì)C.日俄在中國(guó)東北積極合作 D.英在華推行“門戶開放”政策8.[2023江蘇常熟期中]新文化運(yùn)動(dòng)中,陳獨(dú)秀認(rèn)為“要維護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、舊倫理、舊政治。要維護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。”這表明陳獨(dú)秀()A.大力主張以白話文來取代文言文 B.主張通過西方文明改造中國(guó)社會(huì)C.真正找到了拯救中國(guó)的正確道路 D.認(rèn)為辛亥革命未反對(duì)舊政治制度9.《時(shí)報(bào)》記載:“是故今日之列國(guó),對(duì)于此次鄂(湖北)亂,茍能嚴(yán)守中立,相約不肯發(fā)難,則此次革命結(jié)果,無論兩造孰勝孰敗,吾國(guó)民皆知感激大義……”材料反映的歷史事件是()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)C.辛亥武昌首義 D.八一南昌起義10.1912年,民國(guó)政府教育總長(zhǎng)蔡元培頒發(fā)了《普通教育暫行辦法》,規(guī)定“小學(xué)讀經(jīng)科一律停止”。隨后他發(fā)表了《對(duì)于新教育之意見》,指出“忠君與共和政體不合,尊孔與信教自由相違”。這表明()A.科舉制度最終被廢除 B.教育改革提升了公民素質(zhì)C.新文化運(yùn)動(dòng)初見成效 D.政治轉(zhuǎn)型推動(dòng)了教育改革11.它的簽訂是袁世凱為了實(shí)現(xiàn)自己的皇帝夢(mèng)而以國(guó)家利益為代價(jià)爭(zhēng)取日本支持的結(jié)果,條約使我國(guó)喪失了大量權(quán)益,同時(shí)也為袁世凱的倒臺(tái)埋下了伏筆?!八笔?)A.《馬關(guān)條約》 B.《辛丑條約》C.《中華民國(guó)約法》 D.“二十一條”12.清末上海郊區(qū)中等以上人家的婚禮流程大同小異,一般有九個(gè)步驟,需時(shí)多天。到了1919年,當(dāng)?shù)孛藜啅S女工,大多數(shù)周日結(jié)婚,周一就去上班了。這主要說明()A.西方文化傳播促使婚俗簡(jiǎn)化 B.經(jīng)濟(jì)因素深刻影響婚俗形態(tài)C.社會(huì)各階層的婚俗習(xí)慣趨同 D.工業(yè)發(fā)展顛覆傳統(tǒng)婚俗形態(tài)二、非選擇題13.[2023江蘇海安檢測(cè)]閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一民國(guó)初年,參議院公布的男女禮服分為中西兩類,中式即長(zhǎng)袍馬褂。民間衣著更為自由,上?!渡陥?bào)》稱:“帝制取消后,人士趨改洋服洋帽,其為數(shù)不知凡幾?!碧旖颉洞蠊珗?bào)》描述:“西裝東裝,漢裝滿裝,應(yīng)有盡有,龐雜至不可名狀。”一些“適于衛(wèi)生,便于動(dòng)作,宜于經(jīng)濟(jì),壯于觀瞻”的時(shí)代服裝,如中山裝等開始被研求和推廣。當(dāng)時(shí),長(zhǎng)袍馬褂、西服、中山裝多在城鄉(xiāng)上層人士中流行,下層民眾以中式衫襖和抿襠褲為主?!幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二當(dāng)時(shí)一般人認(rèn)為,西方的社會(huì)生活……代表著社會(huì)進(jìn)步的方向;相比之下,中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)生活則充滿著陳舊愚俗,不符合時(shí)代潮流,非改革不可。以致在民國(guó)初形成了這樣一種社會(huì)心理:認(rèn)為誰接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗,誰就是文明開化,屬于新派人物,否則,誰就是保守頑固之徒?!幾酝跷娜戎骶帯吨袊?guó)近代史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括民國(guó)初年服飾變化的特點(diǎn)及其社會(huì)背景。(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料二作者觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。(6分)14.[2023江蘇鎮(zhèn)江檢測(cè)]閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料1919年,徐榮廷等人開始籌備自辦大興紗廠。到1932年,已有紗錠29376枚,布機(jī)492臺(tái),織毯機(jī)8臺(tái),染色機(jī)1套,自備電廠。大興紗廠代表了華北地區(qū)紡織企業(yè)的最高水平。1937年,大興紗廠屢遭轟炸,損失慘重,部分設(shè)備轉(zhuǎn)運(yùn)至漢口、西安。日本侵略軍侵占石門后,大興紗廠被侵華日軍搶占。1945年,日軍投降,紗廠被國(guó)民黨政府強(qiáng)行查封并接手。1947年,石家莊解放當(dāng)天,國(guó)民黨飛機(jī)在石家莊上空進(jìn)行持續(xù)轟炸,大興紗廠損失慘重。1949年后,人民政府將大興紗廠發(fā)還私營(yíng)。1952年,大興紗廠申請(qǐng)進(jìn)行公私合營(yíng)。次年,與省政府工業(yè)廳組成公私合營(yíng)企業(yè)。——摘編自徐節(jié)庵《大興紗廠建廠簡(jiǎn)史》等提取材料中關(guān)于大興紗廠發(fā)展階段的信息,結(jié)合中國(guó)史相關(guān)知識(shí),自擬論題并加以闡述。(要求:論題明確,論證充分,史實(shí)準(zhǔn)確,表述清晰)辛亥革命與中華民國(guó)的建立一、選擇題1.[2023江蘇南通期末]下圖為發(fā)表于1912年的漫畫《博物院之最新陳列品》,副題為“大人老爺所用”,描繪清王朝宮廷所用之各種物品被送進(jìn)了“博物院”,而成為“最新陳列品”。這反映了作者()A.受到維新變法思想的影響 B.期待成立民主共和新政體C.支持辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治 D.封建等級(jí)觀念依然根深蒂固[解析]根據(jù)材料“1912年的漫畫《博物院之最新陳列品》”“描繪清王朝宮廷所用之各種物品被送進(jìn)了‘博物院’”和所學(xué)知識(shí)可知,辛亥革命后,清朝統(tǒng)治土崩瓦解,中華民國(guó)建立,民主共和觀念深入人心。作者的這幅漫畫反映了其支持辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治,故C項(xiàng)正確。2.[2023江蘇鹽城檢測(cè)]有學(xué)者認(rèn)為,辛亥革命以前的革命是“帝位的轉(zhuǎn)替易手,是家天下性質(zhì)的英雄革命”,辛亥革命則“著眼于國(guó)民全體,是真正意義上的國(guó)民革命”。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)辛亥革命()A.力圖徹底解決農(nóng)民土地問題 B.結(jié)束了清朝專制統(tǒng)治C.代表了全體國(guó)民的根本利益 D.建立了民主共和政體D3.[2023江蘇鹽城檢測(cè)]《新青年》創(chuàng)刊初開辟“通信”欄目,激發(fā)公眾參與討論。錢玄同化名“王敬軒”以讀者名義致《新青年》,指責(zé)其排斥孔子廢滅綱常,再由劉半農(nóng)代表刊物逐一批駁。這一做法()A.全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化 B.激發(fā)了社會(huì)輿論的關(guān)注C.獲得了廣泛的群眾基礎(chǔ) D.徹底動(dòng)搖封建思想地位B4.[2023江蘇連云港檢測(cè)]下表為不同學(xué)者關(guān)于中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生原因的不同觀點(diǎn),這說明()學(xué)者觀點(diǎn)夏東元(1920—2015年)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)打擊了封建土地占有制,使中國(guó)內(nèi)部積累的原始資本很快地投資了近代工業(yè)林增平(1923—1992年)沒有國(guó)內(nèi)因素對(duì)中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生起到推動(dòng)作用章開沅(1926—2021年)中國(guó)近代資本主義的興起和發(fā)展是外國(guó)殖民主義腥風(fēng)血雨沖擊洗劫所產(chǎn)生的客觀后果A.社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定史學(xué)觀點(diǎn) B.意識(shí)形態(tài)差異制約歷史結(jié)論C.觀點(diǎn)爭(zhēng)議推動(dòng)了史學(xué)研究發(fā)展 D.研究視角影響歷史觀點(diǎn)的形成[解析]根據(jù)材料“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)打擊了封建土地占有制,使中國(guó)內(nèi)部積累的原始資本很快地投資了近代工業(yè)”“沒有國(guó)內(nèi)因素對(duì)中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生起到推動(dòng)作用”等信息,可以看出三位學(xué)者對(duì)于民族資本主義產(chǎn)生的原因,因自身研究視角的不同而有著不同的觀點(diǎn),故D項(xiàng)正確;社會(huì)發(fā)展水平會(huì)影響史學(xué)觀點(diǎn),但不能“決定”,排除A項(xiàng);材料表格未涉及意識(shí)形態(tài)對(duì)歷史結(jié)論的影響,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是對(duì)于中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生原因的不同觀點(diǎn),并未涉及史學(xué)研究發(fā)展的狀況,排除C項(xiàng)。5.[2023江蘇泰州檢測(cè)]有學(xué)者指出:“由推翻清朝一點(diǎn)而論,(辛亥革命)固然算是成功。由全部革命的目的而論,究不能不謂為失敗”。該學(xué)者所說的“失敗”主要是由于辛亥革命()A.未完成反帝反封建任務(wù) B.沒有建立起真正的共和C.不具有廣泛的群眾基礎(chǔ) D.未能從根本上改善民生A6.[2023江蘇淮安檢測(cè)]每座城市都見證著自身的歷史發(fā)展和變遷,以下圖片所示文件均頒布于同一城市,該城市是()《天朝田畝制度》《中華民國(guó)臨時(shí)約法》《中華民國(guó)國(guó)民政府組織法》A.上海 B.北京 C.南京 D.廣州C7.[2023江蘇昆山檢測(cè)]1908年《神州日?qǐng)?bào)》上刊登了《外人以鐵道侵略中國(guó)之危象》,該漫畫反映了()A.清政府積極維護(hù)交通權(quán)利 B.西方列強(qiáng)侵華方式的新態(tài)勢(shì)C.日俄在中國(guó)東北積極合作 D.英在華推行“門戶開放”政策[解析]漫畫中將中國(guó)的路權(quán)比喻成一個(gè)大西瓜,俄國(guó)取得東清鐵路的路權(quán),日本取得南滿鐵路的路權(quán),英國(guó)在長(zhǎng)江流域大肆攫取路權(quán)的同時(shí),還力圖將勢(shì)力滲入中國(guó)東北地區(qū),而代表著清政府的“帝國(guó)老大”卻無視周圍的一切,沉沉酣睡。這一階段西方進(jìn)入第二次工業(yè)革命時(shí)期,西方國(guó)家侵略方式由早期的以商品輸出為主改為以資本輸出為主,故B項(xiàng)正確;這一時(shí)期清政府通過出賣路權(quán)來換取向列強(qiáng)貸款,圖中清政府對(duì)列強(qiáng)搶奪中國(guó)路權(quán)裝作沒看見,排除A項(xiàng);1905年日本和俄國(guó)為爭(zhēng)奪中國(guó)東北的控制權(quán)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),兩者在東北存在利益沖突,排除C項(xiàng);19世紀(jì)末20世紀(jì)初在華推行“門戶開放”政策的是美國(guó),排除D項(xiàng)。8.[2023江蘇常熟期中]新文化運(yùn)動(dòng)中,陳獨(dú)秀認(rèn)為“要維護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、舊倫理、舊政治。要維護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教?!边@表明陳獨(dú)秀()A.大力主張以白話文來取代文言文 B.主張通過西方文明改造中國(guó)社會(huì)C.真正找到了拯救中國(guó)的正確道路 D.認(rèn)為辛亥革命未反對(duì)舊政治制度B9.《時(shí)報(bào)》記載:“是故今日之列國(guó),對(duì)于此次鄂(湖北)亂,茍能嚴(yán)守中立,相約不肯發(fā)難,則此次革命結(jié)果,無論兩造孰勝孰敗,吾國(guó)民皆知感激大義……”材料反映的歷史事件是()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)C.辛亥武昌首義 D.八一南昌起義【解析】由“鄂(湖北)亂”可知,該歷史事件是武昌起義,故選C項(xiàng)。10.1912年,民國(guó)政府教育總長(zhǎng)蔡元培頒發(fā)了《普通教育暫行辦法》,規(guī)定“小學(xué)讀經(jīng)科一律停止”。隨后他發(fā)表了《對(duì)于新教育之意見》,指出“忠君與共和政體不合,尊孔與信教自由相違”。這表明()A.科舉制度最終被廢除 B.教育改革提升了公民素質(zhì)C.新文化運(yùn)動(dòng)初見成效 D.政治轉(zhuǎn)型推動(dòng)了教育改革【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,辛亥革命后建立了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的共和國(guó),維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家思想教育已經(jīng)不合時(shí)宜,為了迎合政治轉(zhuǎn)型的需要,蔡元培力主教育改革,故D項(xiàng)正確;科舉制度在1905年就已被清政府廢除,排除A項(xiàng);材料無法體現(xiàn)公民素質(zhì)得到提升,排除B項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)開始于1915年,排除C項(xiàng)。11.它的簽訂是袁世凱為了實(shí)現(xiàn)自己的皇帝夢(mèng)而以國(guó)家利益為代價(jià)爭(zhēng)取日本支持的結(jié)果,條約使我國(guó)喪失了大量權(quán)益,同時(shí)也為袁世凱的倒臺(tái)埋下了伏筆?!八笔?)A.《馬關(guān)條約》 B.《辛丑條約》C.《中華民國(guó)約法》 D.“二十一條”【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1915年,袁世凱為實(shí)現(xiàn)皇帝夢(mèng),不惜犧牲國(guó)家主權(quán)和民族利益,接受日本旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”要求以換取日本的支持,使我國(guó)喪失了大量的權(quán)益,引起了人民的憤怒,激發(fā)了中國(guó)人民的反日愛國(guó)斗爭(zhēng)。袁世凱賣國(guó)失去了民心,為他的倒臺(tái)埋下了伏筆,故選D項(xiàng)。12.清末上海郊區(qū)中等以上人家的婚禮流程大同小異,一般有九個(gè)步驟,需時(shí)多天。到了1919年,當(dāng)?shù)孛藜啅S女工,大多數(shù)周日結(jié)婚,周一就去上班了。這主要說明()A.西方文化傳播促使婚俗簡(jiǎn)化 B.經(jīng)濟(jì)因素深刻影響婚俗形態(tài)C.社會(huì)各階層的婚俗習(xí)慣趨同 D.工業(yè)發(fā)展顛覆傳統(tǒng)婚俗形態(tài)【解析】根據(jù)材料“棉紗廠女工”“周日結(jié)婚,周一就去上班”可知,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)傳統(tǒng)習(xí)俗的變化,故B項(xiàng)正確;材料中并未提及西方文化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料僅以上海棉紗廠女工為例,不能說明社會(huì)各階層的婚俗習(xí)慣趨同,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)婚俗的影響而非顛覆傳統(tǒng)婚俗觀念,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題13.[2023江蘇海安檢測(cè)]閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一民國(guó)初年,參議院公布的男女禮服分為中西兩類,中式即長(zhǎng)袍馬褂。民間衣著更為自由,上海《申報(bào)》稱:“帝制取消后,人士趨改洋服洋帽,其為數(shù)不知凡幾?!碧旖颉洞蠊珗?bào)》描述:“西裝東裝,漢裝滿裝,應(yīng)有盡有,龐雜至不可名狀?!币恍斑m于衛(wèi)生,便于動(dòng)作,宜于經(jīng)濟(jì),壯于觀瞻”的時(shí)代服裝,如中山裝等開始被研求和推廣。當(dāng)時(shí),長(zhǎng)袍馬褂、西服、中山裝多在城鄉(xiāng)上層人士中流行,下層民眾以中式衫襖和抿襠褲為主?!幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二當(dāng)時(shí)一般人認(rèn)為,西方的社會(huì)生活……代表著社會(huì)進(jìn)步的方向;相比之下,中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)生活則充滿著陳舊愚俗,不符合時(shí)代潮流,非改革不可。以致在民國(guó)初形成了這樣一種社會(huì)心理:認(rèn)為誰接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗,誰就是文明開化,屬于新派人物,否則,誰就是保守頑固之徒?!幾酝跷娜戎骶帯吨袊?guó)近代史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括民國(guó)初年服飾變化的特點(diǎn)及其社會(huì)背景。(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料二作者觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。(6分)(1)特點(diǎn):長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖(傳統(tǒng)、現(xiàn)代服飾并存或中西兼有);存在地區(qū)和人群二元化;既有繼承,也有改革(或創(chuàng)新)。(也可回答改良長(zhǎng)袍馬褂、研求中山裝之類)社會(huì)背景:西方工業(yè)文明的擴(kuò)散,西方文化(或生活習(xí)俗)的傳入;政治活動(dòng)家的提倡(或維新變法、辛亥革命推動(dòng));西裝、改良裝方便人們生活;社會(huì)變革帶來的心理變化(或棄舊從新的觀念);服飾價(jià)格的影響。(2)認(rèn)識(shí):中外文化交流是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的必由
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