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時(shí)尚風(fēng)格創(chuàng)意設(shè)計(jì)輕巧動(dòng)畫(huà)一鍵變色課件類(lèi)作品總第K008號(hào)《企業(yè)文化建設(shè)》系列課件第十八篇樣機(jī):FREEPIK敦本務(wù)實(shí)《企業(yè)文化建設(shè)》系列課件第十八篇價(jià)值觀詮釋之七感謝您選擇,本作品使用微軟2019版PPT制作,也建議您使用相應(yīng)軟件打開(kāi)及使用;任何技術(shù)問(wèn)題可掃碼關(guān)注【】,歡迎您隨時(shí)聯(lián)系我。作品中部分圖片來(lái)自網(wǎng)站Freepik中免費(fèi)可商用素材,在每頁(yè)圖片處均備注其來(lái)源,您可以替換其它圖片,也可繼續(xù)使用原圖片但請(qǐng)保留出處,否則有任何版權(quán)問(wèn)題與無(wú)關(guān),特此聲明。作品中使用字體皆為免費(fèi)可商用字體,您可以替換為您喜歡的字體,但請(qǐng)您注意字體版權(quán)。授權(quán)您可以無(wú)限次使用該作品或在此作品基礎(chǔ)上進(jìn)行修改,以用于公司內(nèi)部分享或外部培訓(xùn)。本作品受《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》和《世界版權(quán)公約》的保護(hù),任何單位或個(gè)人不可以以任何形式轉(zhuǎn)售、傳播,請(qǐng)勿以身試法,違者必究。店鋪丨關(guān)注我,不迷路曾任上市公司企業(yè)文化經(jīng)理,十余年企業(yè)文化工作經(jīng)驗(yàn);歷經(jīng)文化盤(pán)點(diǎn)、討論、成文及落地的完整建設(shè)過(guò)程;擁有25萬(wàn)余字企業(yè)文化及傳統(tǒng)文化研究成果;多次擔(dān)任企業(yè)文化交流活動(dòng)的講師,曾受邀為阿里巴巴華東區(qū)和蘇州總裁班進(jìn)行企業(yè)文化培訓(xùn);內(nèi)訓(xùn)聯(lián)系:1350-613-8809(手機(jī)&微信)。/仝德志企業(yè)文化從業(yè)者&PPT愛(ài)好者關(guān)注我,不迷路講師介紹講師介紹網(wǎng)名:仝德志敦本務(wù)實(shí)江蘇農(nóng)科院、?;履茉磩?wù)實(shí)比亞迪、小紅書(shū)、科沃斯、中交四航局、順豐企業(yè)精神、華潤(rùn)企業(yè)精神少說(shuō)空話&多干實(shí)事格力務(wù)實(shí)奮進(jìn)美的務(wù)實(shí)高效華能集團(tuán)管理理念實(shí)干通用技術(shù)集團(tuán)、華特、世園公司人才為本冰輪集團(tuán)經(jīng)營(yíng)策略務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)中移集成堅(jiān)持務(wù)實(shí)篤行晶科能源求真務(wù)實(shí)字節(jié)范、中國(guó)電信、中科院光電研究所、祥源務(wù)實(shí)創(chuàng)新海信原因分析PARTTWO概念理解PARTONE實(shí)現(xiàn)方法PARTTHREE概念理解PARTONE1.1引子可見(jiàn),孔子是一個(gè)務(wù)實(shí)的人,不語(yǔ)怪力亂神之事。他的目光始終聚焦在世俗社會(huì),關(guān)注著人與人之間的相處之道,致力于處理好現(xiàn)實(shí)生活中的種種事務(wù)。季路問(wèn)事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢問(wèn)死。曰:“未知生,焉知死?”——來(lái)源:《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》季路向孔子請(qǐng)教如何侍奉鬼神??鬃诱f(shuō):“如果你連現(xiàn)實(shí)生活中的人都無(wú)法妥善相處,又怎能去侍奉那些虛無(wú)縹緲的鬼神呢?”季路又小心翼翼得追問(wèn):“冒昧地問(wèn)下哈,死是怎么回事?”孔子說(shuō):“若你連生命的意義都未能真正領(lǐng)悟,又如何能洞悉那未知的死后世界?”國(guó)民的常態(tài)是關(guān)注政治事務(wù)和日常生活,致力于工商耕稼等實(shí)際活動(dòng)。在“有生”即現(xiàn)實(shí)的世界里孜孜以求,對(duì)“無(wú)驗(yàn)”即超現(xiàn)實(shí)的世界不感興趣。1.1引子這正是中國(guó)人務(wù)實(shí)性格的體現(xiàn)。中國(guó)人腳踏實(shí)地、注重實(shí)際,并不迷信鬼神,也不把希望寄托在虛幻的來(lái)世或死后,而是通過(guò)勤勞的雙手來(lái)創(chuàng)造幸福的生活。國(guó)民常性,所察在政事日用,所務(wù)在工商耕稼。志盡于有生,語(yǔ)絕于無(wú)驗(yàn)。章太炎先生總結(jié)道:——來(lái)源:《駁建立孔教議》1.1引子中華文明是典型的農(nóng)耕文明。先民們?cè)谌諒?fù)一日、年復(fù)一年的辛苦勞作中,逐漸認(rèn)識(shí)到,利無(wú)幸至,功不唐捐,一分耕耘,一分收獲,唯有腳踏實(shí)地,付出辛勤的汗水,才能收獲豐碩的果實(shí)。這可能就是我們務(wù)實(shí)精神的來(lái)源。為什么會(huì)這樣呢?一分耕耘一分收獲務(wù)實(shí)精神的來(lái)源1.2務(wù)實(shí)起源務(wù)實(shí)這個(gè)詞語(yǔ),古已有之?!秶?guó)語(yǔ)》中有這樣的一段文字:趙文子冠,見(jiàn)欒武子,武子曰:“美哉!昔吾逮事莊主,華則榮矣,實(shí)之不知,請(qǐng)務(wù)實(shí)乎?!薄獊?lái)源:《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》大概的意思是:趙文子(即“趙氏孤兒”趙武,謚號(hào)“文”)加冠之后,去拜見(jiàn)朝中重臣欒武子(即欒書(shū),謚號(hào)“武”),欒武子夸獎(jiǎng)趙文子很帥,作為趙莊子(趙文子的父親,名朔,謚號(hào)為“莊”)的下屬,欒武子評(píng)價(jià)趙莊子華而不實(shí),期望文子能夠務(wù)實(shí)。源起實(shí)務(wù)1.2務(wù)實(shí)起源實(shí)務(wù)本敦“敦本務(wù)實(shí)”是一個(gè)成語(yǔ),其出處可以追溯到張居正的《翰林院讀書(shū)說(shuō)》:二三子不思敦本務(wù)實(shí),以眇眇之身,任天下之重。大概的意思是說(shuō):你們這些人不思考崇尚根本、注重實(shí)際,卻以你們微小的身軀,承擔(dān)天下的重任。1.3理解務(wù)實(shí)敦本,體現(xiàn)了崇尚根本的導(dǎo)向、立足根本的戰(zhàn)略,是發(fā)展的根基、未來(lái)的起點(diǎn)。務(wù)實(shí),體現(xiàn)了注重實(shí)際的作風(fēng)、注重實(shí)效的追求,是歷史的傳承、院風(fēng)的弘揚(yáng)。——來(lái)源:農(nóng)科院官網(wǎng)江蘇農(nóng)科院對(duì)其核心價(jià)值觀“敦本務(wù)實(shí)”的詮釋為:1.3理解務(wù)實(shí)如何理解“敦本”?如何理解“務(wù)實(shí)”?敦本即崇尚根本,這個(gè)“根本”是啥?使命和愿景戰(zhàn)略規(guī)劃價(jià)值觀我們重點(diǎn)來(lái)看務(wù)實(shí)的含義,這也是本課的核心注重實(shí)際追求實(shí)效崇尚實(shí)干1.3理解務(wù)實(shí)際實(shí)重注即在思考、決策和行動(dòng)時(shí),不是脫離實(shí)際地憑空想象、異想天開(kāi)、好高騖遠(yuǎn)或盲目跟風(fēng),而是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),以客觀事實(shí)為依據(jù),考慮可行性和可持續(xù)性,從而做出符合實(shí)際的判斷和決策。概念比如找工作時(shí)想找“錢(qián)多事少離家近,位高權(quán)重責(zé)任輕”;找對(duì)象時(shí)想找,想找“白富美,高富帥,千金小姐富二代”,這就是不夠務(wù)實(shí)的表現(xiàn)。1.3理解務(wù)實(shí)效實(shí)求追即強(qiáng)調(diào)行動(dòng)和結(jié)果的有效性。凡事都要講究有實(shí)實(shí)在在的好處,摸得著看得見(jiàn)的成果,可衡量或可量化的業(yè)績(jī),而非華而不實(shí)、形式主義的表面文章,或畫(huà)大餅似的空洞承諾,或沒(méi)有實(shí)際意義的頭銜、虛名等等。概念【案例:Netflix的務(wù)實(shí)】Netflix認(rèn)為:頭銜沒(méi)有多大用處,目標(biāo)是要保持每一個(gè)員工都處在人力市場(chǎng)薪酬水平的頂端,薪酬并不取決于Netflix的成功,也就是說(shuō),無(wú)論Netflix盛與衰,我們都支付市場(chǎng)最高薪酬?!獊?lái)源:《NetflixCulture中英對(duì)照版》1.3理解務(wù)實(shí)務(wù)實(shí)效而不為虛名。來(lái)源:蘇軾的《賀楊龍圖啟》蘇軾對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),每個(gè)人都需要學(xué)習(xí),但知識(shí)無(wú)限,生命有限,務(wù)必要學(xué)以致用。荀子說(shuō),“學(xué)至于行之而止矣?!睂W(xué)習(xí)知識(shí)并能實(shí)踐它,就可以了。來(lái)源:《荀子·儒效》荀子朱熹也講過(guò),“學(xué)之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)?!本褪钦f(shuō)你學(xué)問(wèn)廣博,不如掌握要領(lǐng);掌握要領(lǐng),不如能夠?qū)⒅畬?shí)踐。學(xué)習(xí)的最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐。來(lái)源:《朱子語(yǔ)類(lèi)》朱熹1.3理解務(wù)實(shí)干實(shí)尚崇實(shí)效的前提是實(shí)干,只有實(shí)干才能出實(shí)效。崇尚實(shí)干就是不玩虛的,不急于求成,而是腳踏實(shí)地,穩(wěn)扎穩(wěn)打,一步一個(gè)腳印,一步一個(gè)臺(tái)階,以切實(shí)的行動(dòng)去達(dá)成既定的目標(biāo)。概念比如,有名言這樣說(shuō):實(shí)干興企,空談?wù)`事實(shí)干興邦,空談?wù)`國(guó)原因分析PARTTWO2.1務(wù)實(shí)才能活下去一個(gè)人活著,最大的底氣來(lái)源于自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。一個(gè)企業(yè)活著,最大的底氣來(lái)自于自己的現(xiàn)金流。在成年人的世界里,賺錢(qián)永遠(yuǎn)是頭等重要的大事。錢(qián)不是萬(wàn)能的,沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。錢(qián)不能解決所有的問(wèn)題,但是可以解決我們生活中99%的問(wèn)題。搞錢(qián)做企業(yè)與普通人為了生活打拼是一樣的道理。認(rèn)真搞錢(qián),是當(dāng)務(wù)之急。這是一個(gè)人或一家企業(yè),最大的務(wù)實(shí)。2.1務(wù)實(shí)才能活下去新人剛?cè)肼殘?chǎng)時(shí)許多人在剛?cè)肼殘?chǎng)的時(shí)候,并不知道自己想要做什么,也并不一定能夠找到滿意的工作。但務(wù)實(shí)的人,會(huì)選擇騎驢找馬,先干起來(lái),哪怕是脫下“孔乙己的長(zhǎng)衫”。小企業(yè)剛創(chuàng)業(yè)時(shí)小企業(yè)創(chuàng)業(yè)時(shí),不一定有使命和愿景,也別談情懷和格局,無(wú)論夢(mèng)想多么美好,在現(xiàn)實(shí)面前,活下去才是硬道理。不要挑食,能賺一點(diǎn)是一點(diǎn)。華為:活下來(lái),哪里有錢(qián)就在哪里賺一點(diǎn)?!獊?lái)源:2022年8月22日任正非內(nèi)網(wǎng)文章《整個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)方針要從追求規(guī)模轉(zhuǎn)向追求利潤(rùn)和現(xiàn)金流》少一點(diǎn)浮躁,多一點(diǎn)務(wù)實(shí),才能讓我們認(rèn)清現(xiàn)狀,徹底丟掉空想和幻想,扔掉紙上談兵、形式主義這套害死人的東西,將精力集中在真正帶來(lái)實(shí)際收益的事情上。2.2務(wù)實(shí)才能圓夢(mèng)想遠(yuǎn)大的理想固然鼓舞人心,但如果缺乏有效的行動(dòng)作為支撐,那些理想終將成為空中樓閣。萬(wàn)丈高樓平地起,再宏偉的大廈,也是一磚一瓦建起來(lái)的;再美好的夢(mèng)想,也是一步一個(gè)腳印干出來(lái)的。因此,一個(gè)人既要仰望星空,也要腳踏實(shí)地。追逐夢(mèng)想,從務(wù)實(shí)地做好當(dāng)下的每一件小事開(kāi)始。這就是“務(wù)實(shí)的理想主義者”。2.2務(wù)實(shí)才能圓夢(mèng)想古人早就明白了這個(gè)道理尚書(shū)若升高,必自下;若陟[zhì]遐,必自邇?!渡袝?shū)·太甲》老子天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!兜赖陆?jīng)》,六十三章荀子道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!盾髯印ば奚怼防献雍媳е?,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!兜赖陆?jīng)》六十四章中庸行遠(yuǎn)必自邇,登高必自卑。《禮記·中庸》荀子不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!盾髯印駥W(xué)》2.3務(wù)實(shí)才能高產(chǎn)出自從成家且有了娃以后,再加上雙方父母年事已高、需要照應(yīng),家庭瑣事越來(lái)越多,精力被過(guò)多分散,原定的計(jì)劃被不斷拖延,實(shí)際的產(chǎn)出遠(yuǎn)低于預(yù)期目標(biāo),但依然經(jīng)常有一些朋友對(duì)我說(shuō):“公子真高產(chǎn)啊”。高產(chǎn)嗎?當(dāng)然我一點(diǎn)都不高產(chǎn),我覺(jué)得我只是沒(méi)有忘記自己的目標(biāo),一旦有了空閑時(shí)間,就立即投入原本的計(jì)劃中去,甚至還推掉了許多社交的邀請(qǐng)或賺錢(qián)的機(jī)會(huì)。我自己的狀態(tài)我把我自己的這種狀態(tài)看作是一種務(wù)實(shí)。我明確地知道自己該干什么,不該干什么,既不需要取悅他人,也并不渴望別人的鼓掌,把有限的精力聚焦于自己認(rèn)為有意義的事情上。無(wú)論生活多么辛苦,工作多么繁瑣,我都在默默地推進(jìn)自己的計(jì)劃,不管有沒(méi)有人欣賞,有沒(méi)有人喝彩,這都無(wú)所謂,我只是在一步一個(gè)腳印朝著目標(biāo)邁進(jìn)。2.3務(wù)實(shí)才能高產(chǎn)出王陽(yáng)明觀點(diǎn)名與實(shí)對(duì),務(wù)實(shí)之心重一分,則務(wù)名之心輕一分;全是務(wù)實(shí)之心,即全無(wú)務(wù)名之心。若務(wù)實(shí)之心如饑之求食、渴之求飲,安得更有功夫好名!(《傳習(xí)錄》,王陽(yáng)明)任正非案例任正非先生鮮少接受媒體的采訪,這似乎與華為世界級(jí)公司的身份不符。他曾解釋道,華為始終以客戶為中心,他每天最重要的事,就是深入一線與客戶和員工交流與碰撞。這與華為人低調(diào)務(wù)實(shí)的作風(fēng)是相符的。(來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng))王符觀點(diǎn)東漢思想家王符早已總結(jié)道:“大人不華,君子務(wù)實(shí)?!保▉?lái)源:《潛夫論》)大概的意思是說(shuō):有成就的人不慕浮華、不求虛名;有修養(yǎng)的人注重實(shí)際,腳踏實(shí)地。2.4務(wù)實(shí)才能抗風(fēng)險(xiǎn)段永平:有多大的能力做多大的事,而不是有多大的膽量。觀點(diǎn)這世上,最可怕的就是不切實(shí)際的欲望和不顧一切的沖動(dòng)。沒(méi)有人能夠保證未來(lái)一定會(huì)越來(lái)越好,收入總會(huì)越來(lái)越高。如果超出自己的能力范疇或過(guò)于樂(lè)觀的去大額消費(fèi)、超前消費(fèi),一旦收入降低,甚至突然沒(méi)有收入,人生一下子就會(huì)陷入困境。因此,人一定要?jiǎng)?wù)實(shí),避免陷入享樂(lè)主義、消費(fèi)主義的陷阱,量入為出,理性消費(fèi),實(shí)用就行,夠用就好,不要給自己帶來(lái)太大的財(cái)務(wù)壓力。如此,才能抵御風(fēng)險(xiǎn),才能在冬天來(lái)臨時(shí),處變不驚,信步閑庭?!抖斡榔秸Z(yǔ)錄》2.4務(wù)實(shí)才能抗風(fēng)險(xiǎn)實(shí)務(wù)要更業(yè)創(chuàng)創(chuàng)業(yè)更要?jiǎng)?wù)實(shí),先保證生存,再尋求發(fā)展。普通人創(chuàng)業(yè),建議一定要走輕資產(chǎn)、低成本路線,資金需要精打細(xì)算,將每一分錢(qián)都用在刀刃上。不要盲目擴(kuò)大規(guī)模,要時(shí)刻有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),應(yīng)基于真實(shí)的市場(chǎng)需求和內(nèi)部應(yīng)對(duì)能力,穩(wěn)健發(fā)展。任何組織都有一個(gè)最小最適合它的規(guī)模,這種規(guī)模能保持它的內(nèi)耗最小、吸收外面的能量最多。企業(yè)家必須要遵循創(chuàng)業(yè)型企業(yè)最小物理量原理,初期企業(yè)的規(guī)模很小,它就應(yīng)該以最合適的方式去成長(zhǎng)。以小博大就是為了讓企業(yè)生存下來(lái)。一旦企業(yè)過(guò)了生存階段,就要思考另外一種方式,叫做以大博大?,F(xiàn)在有很多創(chuàng)業(yè)型企業(yè),剛開(kāi)始就以大博大,沒(méi)有一個(gè)成功的。拔苗助長(zhǎng)是不符合自然界生物規(guī)律的。小企業(yè)就要立足于小,然后去博大。絕對(duì)不能以大博大。開(kāi)小汽車(chē)的人不能突然去開(kāi)巴士,否則肯定要出事。匯川董事長(zhǎng)朱興明先生:《快樂(lè)創(chuàng)業(yè)的八個(gè)原則》,朱興明先生于2022年9月24日在混沌學(xué)園的線上分享實(shí)現(xiàn)方法PARTTHREE中廣核集團(tuán)重實(shí)際接地氣求實(shí)效干實(shí)事實(shí)干事華能集團(tuán)中廣核集團(tuán)在其基本價(jià)值取向“嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)”的詮釋中寫(xiě)道:——來(lái)源:《中國(guó)廣核集團(tuán)企業(yè)文化共識(shí)》重實(shí)際、干實(shí)事、結(jié)實(shí)果華能集團(tuán)對(duì)其管理理念“務(wù)實(shí)高效”中務(wù)實(shí)部分的詮釋為:——來(lái)源:《華能集團(tuán)企業(yè)文化理念手冊(cè)》堅(jiān)持實(shí)事求是和效率優(yōu)先原則,一切從實(shí)際出發(fā),求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。3.1重實(shí)際際實(shí)重即制定決策時(shí),能夠深入調(diào)查研究,了解真實(shí)情況,掌握客觀規(guī)律,實(shí)事求是地做出科學(xué)的決策,而非拍腦袋、想當(dāng)然地決策,從而避免異想天開(kāi)、急功近利、好高騖遠(yuǎn)、不自量力、盲目跟風(fēng)、固步自封、因循守舊、閉門(mén)造車(chē)等各種脫離實(shí)際的情況。詮釋來(lái)源:字節(jié)官網(wǎng)字節(jié)跳動(dòng)在其字節(jié)范“求真務(wù)實(shí)”詮釋的前半部分寫(xiě)道:獨(dú)立思考,刨根問(wèn)底,找到本質(zhì);直接體驗(yàn),深入事實(shí),拿一手?jǐn)?shù)據(jù)或信息。來(lái)源:《中國(guó)廣核集團(tuán)企業(yè)文化共識(shí)》中廣核集團(tuán)在其基本價(jià)值取向“嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)”的詮釋中針對(duì)“務(wù)實(shí)”部分的前半部分寫(xiě)道:一切從實(shí)際出發(fā),遵循客觀規(guī)律,做到凡事求真務(wù)實(shí),不浮夸、不忽悠,以事實(shí)和數(shù)據(jù)說(shuō)話。3.1重實(shí)際際實(shí)重【案例:小改進(jìn),大獎(jiǎng)勵(lì);大建議,只鼓勵(lì)】曾經(jīng)有一名新員工,剛來(lái)華為工作不久便覺(jué)得公司有一些管理上的問(wèn)題。于是,他花了很長(zhǎng)時(shí)間做了一份發(fā)展戰(zhàn)略書(shū),足足有幾十頁(yè)。后來(lái),他把這份“萬(wàn)言書(shū)”交給任正非,并信心十足地以為自己的建議能夠得到任總的認(rèn)同。結(jié)果,這份報(bào)告交到任正非手里以后,很快就被丟進(jìn)了垃圾桶。并非任正非容不下有抱負(fù)的員工,但他要求員工從小處著手,踏實(shí)工作,在經(jīng)驗(yàn)積累中逐漸成長(zhǎng)。他解釋說(shuō):“一般員工提大建議,我們不提倡,每個(gè)員工要做好本職工作。大的經(jīng)營(yíng)政策要有階段的穩(wěn)定性,不能每個(gè)階段大家都不停地提意見(jiàn)。我們鼓勵(lì)員工做小改進(jìn),將每個(gè)缺憾都彌補(bǔ)起來(lái),公司也就有了進(jìn)步。”為此,華為專(zhuān)門(mén)制定了“小改進(jìn),大獎(jiǎng)勵(lì);大建議,只鼓勵(lì)”的制度?!度A為28條軍規(guī):任正非的管理哲學(xué)》,沈方楠,有刪改3.2接地氣氣地接詮釋即了解情況時(shí),廣泛接觸客戶,接觸基層。如何才能了解真實(shí)情況?從而避免拍腦袋決策?那就要廣泛接觸客戶,接觸基層。而不是浮于表面、高高在上。東漢王充觀點(diǎn)知屋漏者在宇下,知政失者在草野。(來(lái)源:《論衡·書(shū)解》,王充)任正非案例任正非每天最重要的事,就是深入一線與客戶和員工交流與碰撞。(來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng))3.2接地氣焦裕祿任長(zhǎng)霞范黨育案例:到老百姓中間去再比如,我從《焦裕祿》、《任長(zhǎng)霞》、《營(yíng)盤(pán)鎮(zhèn)警事》等這些基于真實(shí)事跡所改編的電視劇中發(fā)現(xiàn),焦裕祿、任長(zhǎng)霞、范黨育他們幾乎從來(lái)都不坐辦公室,他們走出了機(jī)關(guān)大院,走向了田間地頭,總是和老百姓待在一起,主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并積極解決問(wèn)題。3.3求實(shí)效效實(shí)求詮釋即制定目標(biāo)時(shí),追求有真正好處、有實(shí)際意義的目標(biāo),如:解決實(shí)際問(wèn)題、推動(dòng)工作進(jìn)展、促進(jìn)目標(biāo)達(dá)成、創(chuàng)造實(shí)際價(jià)值等等。避免形式主義、面子工程、華而不實(shí)、心理安慰、滿足虛榮、自?shī)首詷?lè)、自我安慰等沒(méi)有實(shí)際意義的目標(biāo)。來(lái)源:觀點(diǎn)以創(chuàng)新為例:務(wù)實(shí)的創(chuàng)新,不是刻意求新求變的盲目創(chuàng)新,而是:“基于客戶需求、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、創(chuàng)造實(shí)際價(jià)值”的創(chuàng)新。來(lái)源:字節(jié)官網(wǎng)字節(jié)跳動(dòng)在其字節(jié)范
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