2023屆黑龍江省齊齊哈爾市部分區(qū)高三上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省齊齊哈爾市部分區(qū)2023屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題第I卷（選擇題）一、選擇題（本題共30個(gè)小題，每題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1.距今約5000年前的新石器時(shí)代，某文化遺存的代表性器物是黑陶，胎壁薄如蛋殼，稱為“蛋殼陶”。該文化遺存位于圖中的A.A B.B C.C D.D〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蛋殼陶出土于山東龍山文化遺址，因此B項(xiàng)正確；A位于東北地區(qū)，排除；C項(xiàng)位于黃河中上游地區(qū)，排除；D項(xiàng)位于長(zhǎng)江中下游地區(qū)，排除。故選B項(xiàng)。2.《周禮·大宗伯》中記載朝覲盟會(huì)諸侯見天子分為六種：“春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時(shí)見曰會(huì)，殷見曰同?！彪m然時(shí)間不同，但都是為了國(guó)家大政。周朝定期朝覲反映了A.周天子對(duì)地方控制的加強(qiáng) B.集體商討國(guó)家大事開始出現(xiàn)C.諸侯朝見有利于周王集權(quán) D.西周禮樂(lè)制度開始全面形成〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料分析可知，定期朝覲是諸侯對(duì)周王臣服的象征和基本的禮儀，也是王室監(jiān)督諸侯的一種方式。材料“都是為了國(guó)家大政”，說(shuō)明諸侯朝見天子為了商討國(guó)家大事，實(shí)質(zhì)上都反映了分封制下諸侯對(duì)天子的臣服，體現(xiàn)了對(duì)地方控制的加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；集體商討國(guó)家大事在夏、商、周之前就已經(jīng)出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料只是反映了諸侯朝見天子是基本的禮儀，有利于加強(qiáng)對(duì)地方的控制，無(wú)法體現(xiàn)周王集權(quán)，排除C項(xiàng)；材料反映了諸侯見天子的制度，是西周禮樂(lè)制度的重要方面之一，不能說(shuō)明全面形成，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。這一主張?bào)w現(xiàn)了A.天人合一觀念 B.樸素辯證思想C.逍遙自由觀念 D.樸素的唯物論〖答案〗D〖解析〗材料“人法地，地法天，天法道，道法自然”體現(xiàn)的是人與自然和諧的人際關(guān)系，是樸素唯物論的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確；天人合一是董仲舒的主張，排除A項(xiàng)；材料與樸素辯證法及逍遙自由觀念的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.柳宗元指出：“秦之所以革之者（指廢分封行郡縣），其為制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其盡臣畜于我也。然而公天下之端自秦始?！睋?jù)此可知，郡縣制下的“公天下”A.使官僚政治取代了貴族政治 B.削弱了士族的特權(quán)地位C.導(dǎo)致士大夫與君主共治天下 D.消除了地方割據(jù)的基礎(chǔ)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，在西周的分封制下，諸侯、卿大夫都是世襲的，而郡縣制的長(zhǎng)官由皇帝或中央任命產(chǎn)生，不再世襲，從這個(gè)角度看，郡縣制實(shí)現(xiàn)了“公天下”，故〖答案〗選A項(xiàng)；秦朝時(shí)還沒有形成士族特權(quán)局面，可排除B項(xiàng)；郡縣是地方機(jī)構(gòu)，不能體現(xiàn)士大夫與君主共治天下，可排除C項(xiàng)；中國(guó)古代地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)或根源是分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期存在，可排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.西漢文景時(shí)期，糧食增產(chǎn)，糧價(jià)極低。國(guó)家收取的實(shí)物田租很少甚至免除，但百姓必須把糧食換成錢幣，繳納較高稅額的人頭稅。富商大賈趁機(jī)操縱物價(jià)，放高利貸，加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡，這反映出當(dāng)時(shí)A.重農(nóng)抑商政策未能實(shí)行 B.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻C.糧價(jià)低抑制了生產(chǎn)熱情 D.富商大賈操縱稅收〖答案〗B〖解析〗西漢文景時(shí)期，百姓的田租很輕，但是人頭稅重，而且在糧價(jià)極低的情況下，還要把糧食換做錢幣來(lái)交稅，富商大賈再趁機(jī)操縱物價(jià)，放高利貸，這就意味著百姓負(fù)擔(dān)沉重，有可能因此而傾家蕩產(chǎn)，再結(jié)合題干信息“加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡”可知，這反映了當(dāng)時(shí)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以為繼，故選B；漢代推行重農(nóng)抑商政策，故排除A；材料主旨是農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，C項(xiàng)與材料主旨不符；稅收多少及其形式是由政府確定的，且材料信息說(shuō)的是“富商大賈趁機(jī)操縱物價(jià)”，故排除D。名師『點(diǎn)石成金』：這一題考查考生準(zhǔn)確理解材料信息和進(jìn)行邏輯推理的能力。題目主要涉及到了西漢經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的諸多概念，如實(shí)物田租和貨幣人頭稅、土地兼并、重農(nóng)抑商、自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)等，考生需要準(zhǔn)確理解這些重要概念，才可以由題干信息推論出〖答案〗，思維含量較高。6.下列選項(xiàng)所體現(xiàn)的政治制度，按其出現(xiàn)的時(shí)間順序排列正確的是（）①臣民稱之曰“陛下”，其言曰“制誥”，史官記事曰“上”②十年，伐邽、冀戎，初縣之。十一年，初縣杜、鄭③“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝?！雹堋按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！盇.④②③① B.③①④② C.②①③④ D.①③④②〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“臣民稱之曰‘陛下’，其言曰‘制誥’，史官記事曰‘上’”是秦朝確立皇帝制度時(shí)的規(guī)定；“十年，伐邽、冀戎，初縣之。十一年，初縣杜、鄭”發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝”描述的是漢代察舉制實(shí)施以后產(chǎn)生的消極影響，具體到此詩(shī)句，是晉代左思的作品，諷刺了魏晉時(shí)期士族制度對(duì)人才的壟斷；“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”是唐朝孟郊的詩(shī)句，描述的是中進(jìn)士之后的情形。由此根據(jù)時(shí)間先后排序應(yīng)該是②①③④，C項(xiàng)正確；排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.錢穆認(rèn)，中國(guó)政制之演進(jìn)，約得三級(jí)。第一級(jí)，“由封建躋統(tǒng)一”；第二級(jí)，“由宗室、外戚、軍人所組之政府，漸變而為士人政府”；第三級(jí)“由士族門第再變而為科舉競(jìng)選”。從演進(jìn)中可以看出中國(guó)古代A.推行科舉制是士人政府形成的標(biāo)志B.中央集權(quán)政治的逐步確立與加強(qiáng)C.共同趨向是官僚政治取代貴族政治D.儒家思想正統(tǒng)化影響三級(jí)政制演變〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料“由封建而躋統(tǒng)一”可知，是以戰(zhàn)國(guó)至秦朝統(tǒng)一后廢分封行郡縣為代表，說(shuō)明中國(guó)古代由地方分權(quán)向中央集權(quán)的發(fā)展；材料“由宗室、外戚、軍人所組成之政府，漸變而為士人政府”，是反映從西周至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)宗法制和軍功爵制轉(zhuǎn)向秦漢隋唐時(shí)期的“士人政府”為代表，說(shuō)明貴族政治向官僚政治的演變；材料“由士族門第再變而為科舉競(jìng)選”，是強(qiáng)調(diào)由魏晉南北朝時(shí)的九品中正制到隋唐的科舉考試制度為代表，說(shuō)明選官用官制度中選拔人才和任命官吏的權(quán)力和標(biāo)準(zhǔn)的變化，上述三級(jí)分析，都體現(xiàn)了中央集權(quán)的加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是對(duì)“第三級(jí)”的分析A項(xiàng)片面，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)是“第二級(jí)”演進(jìn)的結(jié)果，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)儒家思想正統(tǒng)化是在西漢，與三級(jí)演進(jìn)時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.“和田馬錢”行于公元1～3世紀(jì)的于闐地區(qū)（今新疆和田一帶），它采用古希臘的打壓法制成，圓形無(wú)孔無(wú)郭，正面錢文是漢文篆體字，背面是馬或駱駝的圖案并環(huán)以佉盧文，以“銖”為計(jì)重、記值單位。該錢幣的發(fā)現(xiàn)，可以證明當(dāng)時(shí)A.于闐全面推行中原幣制 B.絲路貿(mào)易促進(jìn)了文明交流C.篆體漢字盛行于西域地區(qū) D.漢朝與歐洲建立了直接聯(lián)系〖答案〗B〖解析〗于闐地區(qū)地處絲綢之路要道，成為東西方文明匯聚之所。和田馬錢，從其鑄造、形貌、幣值等信息可以得出，它是中西文明交流的產(chǎn)物，故B正確；這不足以說(shuō)明于闐全面推行中原幣制和篆體漢字盛行于西域地區(qū)，故AC錯(cuò)誤；材料信息也不足以說(shuō)明漢朝與歐洲建立了直接聯(lián)系，故D錯(cuò)誤。9.太和九年魏孝文帝正式下均田詔，大意謂：“富強(qiáng)者并兼山澤……今遣使者循行郡州，與牧守（地方行政長(zhǎng)官）均給天下之田，還、受以生死為斷，課農(nóng)桑，興富民之本?！睋?jù)此可知A.一定程度上抑制了土地兼并B.所受土地農(nóng)民均可自由買賣C.根本目的是維護(hù)農(nóng)民利益D.農(nóng)民只需向國(guó)家繳納田賦〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，均田制在一定程度上抑制了土地兼并，A選項(xiàng)符合題意。均田制之下的土地不能買賣，B選項(xiàng)排除。均田制維護(hù)的是統(tǒng)治者的利益，C選項(xiàng)排除。均田制之下的農(nóng)民不光需要向國(guó)家繳納田賦，還要服兵役，D選項(xiàng)排除。10.據(jù)《貞觀政要》載，唐太宗謂黃門侍郎王珪曰：“中書所出詔敕，頗有意見不同，或兼錯(cuò)失而相正以否。元置中書、門下，本擬相防過(guò)誤?！庇纱丝梢姡铺谠O(shè)置中書、門下兩省的直接目的是A.分散相權(quán)以?；蕶?quán)B.防止尚書省決策出現(xiàn)錯(cuò)誤C.相互監(jiān)督，以防出現(xiàn)錯(cuò)誤D.使中央能有效地管理地方〖答案〗C〖解析〗“置中書、門下，本擬相防過(guò)誤”正說(shuō)明該制度設(shè)立是為了相互監(jiān)督，以防出現(xiàn)錯(cuò)誤，C正確；材料沒有說(shuō)明該制度是分散相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，A錯(cuò)誤；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，不是決策機(jī)構(gòu)，B錯(cuò)誤；三省六部制度是調(diào)整中央中樞機(jī)構(gòu)，不是使中央能有效地管理地方，D錯(cuò)誤。11.詩(shī)詞諺語(yǔ)作為史料來(lái)源之一，為研究歷史提供了許多珍貴而有價(jià)值的資料。對(duì)下表詩(shī)詞諺語(yǔ)解讀正確的是選項(xiàng)詩(shī)詞或諺語(yǔ)解讀A千生意，萬(wàn)買賣，不如翻地塊。封建經(jīng)濟(jì)特征是自給自足B人生有三寶，丑妻薄地破棉襖。農(nóng)民富裕安逸的生活C九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)。唐代青瓷的美麗色彩D馬軍步軍自來(lái)往，南客北客相經(jīng)商。邊境戰(zhàn)爭(zhēng)阻礙宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.A B.B C.C D.D〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐代詩(shī)人陸龜蒙以“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)”的名句贊美了唐代青瓷的美麗色彩，C項(xiàng)正確；諺語(yǔ)“千生意，萬(wàn)買賣，不如翻地塊”體現(xiàn)的是人們的重農(nóng)抑商觀念，不是封建經(jīng)濟(jì)自給自足的特征，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“人生有三寶，丑妻薄地破棉襖”說(shuō)明的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足，而非農(nóng)民享有“富裕安逸”的生活，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“馬軍步軍自來(lái)往，南客北客相經(jīng)商”體現(xiàn)了邊境戰(zhàn)爭(zhēng)未能阻礙宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.唐末五代，中央集權(quán)大為削弱。為加強(qiáng)對(duì)地方的控制，宋初采取的重要措施有①將地方精銳部隊(duì)編入禁軍②中央派文官任知州③設(shè)三司使與宰相分權(quán)④改道為路監(jiān)督州縣各級(jí)官吏⑤設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政A.①②③④⑤ B.①②③④ C.①②④⑤ D.②③④⑤〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制，宋初采取的重要措施包括：將地方精銳部隊(duì)編入禁軍；中央派文官任知州；改道為路監(jiān)督州縣各級(jí)官吏；設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政。①②④⑤符合題意，排除C項(xiàng)；設(shè)三司使與宰相分權(quán)，有利于削弱宰相權(quán)力，加強(qiáng)皇權(quán)，③不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.元世祖在四大汗國(guó)與中原地區(qū)，以及中原各行省之間建立了發(fā)達(dá)驛路。在行省之下的省與府之間、府與縣之間建筑了大道，形成了三級(jí)交通網(wǎng)絡(luò)，明清兩朝進(jìn)一步完善。這表明A.交通完善決定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.發(fā)展交通有利于加強(qiáng)社會(huì)治理C.驛路建設(shè)是政府工作重點(diǎn) D.道路交通發(fā)展有嚴(yán)格的承接性〖答案〗B〖解析〗元明清時(shí)期，形成了省、府、縣三級(jí)交通網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)了全國(guó)各地聯(lián)系，便于中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理，故選B；A因果倒置，排除；C材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料信息無(wú)法體現(xiàn)“嚴(yán)格的承接性”，排除D。14.王守仁的弟子王幾的一段話：“信得良知過(guò)時(shí)，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，如珠之走盤，不待拘管，而自不過(guò)其則也。A.帶有強(qiáng)烈的樸素唯物論傾向 B.隱含一定的平等和叛逆色彩C.反映程朱理學(xué)逐漸失去活力 D.與明末清初社會(huì)的動(dòng)蕩有關(guān)〖答案〗B〖解析〗材料中王守仁的弟子王幾對(duì)“良知”的解釋，強(qiáng)調(diào)在基本規(guī)則下“不拘小節(jié)”“隨心所欲”，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的個(gè)人主觀意志色彩，隱含一定的平等和叛逆色彩，故B項(xiàng)正確；王幾作為王守仁的弟子，主張“致良知”，屬于唯心主義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題意沒有體現(xiàn)程朱理學(xué)逐漸失去活力，故C項(xiàng)排除；材料中王幾的觀點(diǎn)無(wú)法說(shuō)明與明末清初社會(huì)的動(dòng)蕩有關(guān)，故D項(xiàng)排除；故B項(xiàng)正確。15.論及清朝中樞權(quán)力演變，有清人說(shuō)：“國(guó)家初制，章疏票擬主之內(nèi)閣，軍國(guó)機(jī)要主之議政處，其特頒詔旨，由南書房、翰林院視草（起草）自雍正初年設(shè)軍機(jī)處……機(jī)要章奏皆下焉……而政本悉出機(jī)庭，兼議政、視草而一之”。這一演變反映了A.君主專制制度進(jìn)一步加強(qiáng) B.各衙門處理行政事務(wù)有章可循C.地方政治能動(dòng)性越來(lái)越受到壓抑 D.政事繁多而宰相才干不足〖答案〗A〖解析〗材料反映了清朝內(nèi)閣權(quán)力弱化，統(tǒng)治者設(shè)立南書房，后又設(shè)立軍機(jī)處，體現(xiàn)了君主專制不斷強(qiáng)化，故選A；材料沒有反映出各衙門處理政務(wù)的情況，故排除B；材料沒有涉及到地方政治情況，故排除C；材料沒有體現(xiàn)宰相才能情況，且明朝已經(jīng)廢除宰相，故排除D。16.史學(xué)家胡繩認(rèn)為，中國(guó)近代史在半殖民地半封建社會(huì)形成過(guò)程中從時(shí)間上能夠銜接起來(lái)的三個(gè)環(huán)節(jié)是：1840—1864年；1864—1901年；1901—1919年。貫穿這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題應(yīng)該是A.反抗封建專制與建立君主立憲的統(tǒng)一B.反抗外來(lái)侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一C.發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一D.反抗外來(lái)侵略與建立民主政治的統(tǒng)一〖答案〗B〖解析〗1840—1864年中國(guó)向西方學(xué)習(xí)還未觸及到政治制度方面，還未提出建立君主立憲的主張，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)向西方學(xué)習(xí)的主題分別是器物．制度和思想文化，并且與反抗外來(lái)侵略相結(jié)合，故B項(xiàng)正確；1840—1864年還沒有提出建立民主共和的主張，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1840—1864年還沒有提出建立民主政治的主張，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的思想解放潮流·從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法·“開眼看世界”．“中學(xué)為體，西學(xué)為用”；17.某史料專輯中記載：遲至1861年，吳江（江蘇南部，太平天國(guó)實(shí)際控制區(qū)域）擁有三四千畝土地的大地主柳兆薰，還能收到租米1300余石。該材料表明A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)最終是為了維護(hù)地主階級(jí)的利益B.《天朝田畝制度》未否定封建地主土地所有制C.太平天國(guó)所追求社會(huì)財(cái)富平均的理想得到實(shí)現(xiàn)D.當(dāng)時(shí)條件下，太平天國(guó)設(shè)計(jì)的土地制度未能實(shí)施〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“擁有三四千畝土地的大地主柳兆薰，還能收到租米1300余石”可以看出當(dāng)時(shí)封建地主土地私有制并沒有廢除，即在太平天國(guó)的控制區(qū)域內(nèi)，太平天國(guó)設(shè)計(jì)的土地制度未能實(shí)施，D正確；A項(xiàng)從材料中無(wú)法得出，排除A；《天朝田畝制度》否定了封建地主土地所有制，但沒有真正實(shí)施排除B；平均財(cái)富并沒有實(shí)現(xiàn)，排除C。18.甲午戰(zhàn)敗后，梁?jiǎn)⒊袊@：“吾國(guó)則一經(jīng)庚申圓明園之變，再經(jīng)甲申馬江之變，而十八行省之民，尤不知痛癢，未嘗稍改其頑固囂張之習(xí)。直待臺(tái)灣既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起?！绷?jiǎn)⒊J(rèn)為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要影響是A.洋務(wù)派提出中體西用思想B.刺激民眾憂患意識(shí)的產(chǎn)生C.迫使中國(guó)擴(kuò)大對(duì)列強(qiáng)開放D.臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)高漲〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料“直待臺(tái)灣既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起”，結(jié)合所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，《馬關(guān)條約》的簽訂使得民眾的民族意識(shí)覺醒，民眾憂患意識(shí)產(chǎn)生，故B項(xiàng)正確；中體西用思想與“直待臺(tái)灣既割，二百兆償款既輸”不符，應(yīng)排除A項(xiàng)；材料主要說(shuō)明民眾的民族意識(shí)覺醒，C項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除；材料信息不涉及臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.孫中山在談及同盟會(huì)革命任務(wù)時(shí)，指出：“政治之害，如政府之壓制，官吏之貪婪，差役之勒索，刑罰之殘酷，抽捐之橫暴，辮發(fā)之屈辱，與滿洲勢(shì)力同時(shí)斬絕?！贝苏Z(yǔ)說(shuō)明A.政治革命以民族革命為前提 B.革命首要任務(wù)是結(jié)束專制C.政治革命與民族革命不可分 D.三民主義具有很大局限性〖答案〗C〖解析〗本題考查三民主義。依據(jù)材料“政治之害……與滿洲勢(shì)力同時(shí)斬絕?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，孫中山認(rèn)為祛除政治之害應(yīng)與推翻滿清貴族統(tǒng)治同時(shí)進(jìn)行，這說(shuō)明孫中山認(rèn)為政治革命與民族革命不可分，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料可知，孫中山認(rèn)為政治革命與民族革命要同時(shí)進(jìn)行，民族革命不是政治革命的前提；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料可知，孫中山認(rèn)為政治革命與民族革命要同時(shí)進(jìn)行，并未指出革命的首要任務(wù)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)三民主義具有局限性。故正確〖答案〗為C選項(xiàng)。20.如表為1919年英國(guó)、美國(guó)、日本及蘇俄四國(guó)對(duì)華貿(mào)易在各大區(qū)所占比重情況（單位：%；*代表不足0.05%；日本包括臺(tái)灣）。其中，乙國(guó)是東北華北華中華南全國(guó)進(jìn)口出口進(jìn)口出口進(jìn)口出口進(jìn)口出口進(jìn)口出口甲1.13.55.01.118.317.8*0.79.59.1乙64.560.4一61.274.529.918.42.71.736.330.9丙13.66.116.98.322.830.52.0*16.216.2丁9.310.20.3一1.0一0.21.6一一2.13.4A.英國(guó) B.日本 C.美國(guó) D.蘇俄〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，各國(guó)對(duì)華貿(mào)易在各大區(qū)所占比重情況的排名是乙國(guó)、丙國(guó)、甲國(guó)、丁國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)后初期，日本延續(xù)了一戰(zhàn)期間對(duì)華貿(mào)易優(yōu)勢(shì)，占據(jù)對(duì)華貿(mào)易的主導(dǎo)地位，故乙國(guó)是日本；一戰(zhàn)遠(yuǎn)離美國(guó)本土，美國(guó)也加緊侵略中國(guó)，但尚無(wú)法撼動(dòng)日本的地位，故丙國(guó)是美國(guó)；英國(guó)忙于一戰(zhàn)，一戰(zhàn)結(jié)束后，需要戰(zhàn)后恢復(fù)和發(fā)展，其侵略中國(guó)的強(qiáng)度有所放松，故甲國(guó)是英國(guó)；丁國(guó)是蘇俄。故B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，下圖中①-④四個(gè)地點(diǎn)相繼發(fā)生的事件，對(duì)新民主主義革命的勝利產(chǎn)生了重大影響。據(jù)圖并結(jié)合所學(xué)解讀，其中不正確的是A.①地—揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕 B.②地—取得了遼沈戰(zhàn)役的勝利C.③地—召開了黨的七屆二中全會(huì) D.④地—推翻了國(guó)民黨政權(quán)的統(tǒng)治〖答案〗C〖解析〗③是西安，黨的七屆二中全會(huì)在河北省西柏坡召開，C符合題意，故選C；①是大別山地區(qū)，結(jié)合所學(xué)可知，1947年劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕，A不符合題意，排除；②是東北，結(jié)合所學(xué)可知，1948年取得了在東北開展的遼沈戰(zhàn)役的勝利，B不符合題意，排除；④是南京，1949年解放軍推翻了國(guó)民黨政權(quán)的統(tǒng)治，D不符合題意，排除。22.1948~1949年夏，英、法、美等國(guó)通過(guò)各自渠道同接觸，試探與將要成立新政府建立某種形式的外交關(guān)系的可能性。中共中央考慮：不接受足以束縛手腳的條件；可以采用積極辦法爭(zhēng)取這些國(guó)家承認(rèn)；也可以等一等，不急于爭(zhēng)取這些國(guó)家的承認(rèn)。這反映出A.奉行獨(dú)立自主的外交政策B.西方國(guó)家放棄了對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的支持C.中國(guó)突破了美國(guó)的外交孤立D.新政府不急于獲取國(guó)際支持〖答案〗A〖解析〗材料信息“不接受足以束縛手腳的條件；可以采取積極辦法爭(zhēng)取這些國(guó)家承認(rèn)；也可以等一等，不急于爭(zhēng)取這些國(guó)家的承認(rèn)”表明中共奉行獨(dú)立自主的外交政策，故A項(xiàng)正確；此時(shí)西方國(guó)家仍然對(duì)國(guó)民黨政權(quán)予以支持，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)沖破美國(guó)的外交孤立是在新中國(guó)成立后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；中共的這一政策是針對(duì)英法美等帝國(guó)主義國(guó)家的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！狐c(diǎn)石成金』：本題考查歷史解釋的核心素養(yǎng)。本題解題的關(guān)鍵是理解“獨(dú)立自主”的概念。獨(dú)立自主：一是獨(dú)立，不依附于任何國(guó)家和集團(tuán)；二是自主，自己的事情和國(guó)際事務(wù)，自己做主，作出正確的判斷。獨(dú)立自主就是中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦，走自己的發(fā)展道路；更要依靠中國(guó)人民自己的力量來(lái)辦，把我們的方針?lè)旁谧约毫α康幕c(diǎn)上。在國(guó)際事務(wù)上推行獨(dú)立自主的外交。23.末代皇帝溥儀曾經(jīng)回憶："（1960年）我把一張選票投進(jìn)了紅色的票箱中，從那一瞬間，我開始覺得我是一個(gè)最富有的人。我和我的六億五千萬(wàn)同胞一起，成了自己祖國(guó)的主人?！边@反映了A.廣大人民參政意識(shí)增強(qiáng) B.社會(huì)主義制度的建立C.政治協(xié)商制度發(fā)展完善 D.根本政治制度己確立〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1954年人民代表大會(huì)制度的確立，實(shí)現(xiàn)了廣大人民群眾當(dāng)家做主的愿望，因此根據(jù)材料“1960年”“我和我的六億五千萬(wàn)同胞一起，成了自己祖國(guó)的主人”可知當(dāng)時(shí)我國(guó)的根本政治制度人民代表大會(huì)制度已經(jīng)確立，D項(xiàng)正確；材料與廣大人民參政意識(shí)增強(qiáng)及政治協(xié)商制度完善的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除AC項(xiàng)；1956年三大改造完成后，我國(guó)確立社會(huì)主義制度，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.如圖為《1978—1984年我國(guó)糧食總產(chǎn)量曲線圖》（單位：億噸）。造成此變化的主要原因是A.全國(guó)范圍內(nèi)完成土地改革 B.進(jìn)行了農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造C.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D.中國(guó)加入世界貿(mào)易組織〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，造成1978的1984年我國(guó)糧食產(chǎn)量明顯增長(zhǎng)的主要原因是實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，C選項(xiàng)正確；全國(guó)范圍的土地改革是在1952年完成的，對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造是在1956年完成的，我國(guó)加入世界貿(mào)易組織是在2001年，ABD三項(xiàng)均不符合題意。25.“一個(gè)等級(jí)的成員一生都不改變……他們不允許和另外等級(jí)的姑娘聯(lián)姻，也不允許和另外等級(jí)的人交友”。這段文字描述的是A.封建制度 B.種姓制度 C.門閥制度 D.奴隸制度〖答案〗B〖解析〗種姓制度是在印度等國(guó)普遍存在的一種以血統(tǒng)論為基礎(chǔ)的社會(huì)體系，它表現(xiàn)為內(nèi)婚制群體，即種姓，符合題意，故B正確；材料“他們不允許和另外等級(jí)的姑娘聯(lián)姻，也不允許和另外等級(jí)的人交友”反映了嚴(yán)格的血緣等級(jí)制度。封建制度是以封建性質(zhì)的地主階級(jí)占有土地剝削農(nóng)民剩余勞動(dòng)為基礎(chǔ)的社會(huì)制度，不符合材料，故A錯(cuò)誤；門閥制度是封建地主階級(jí)特權(quán)發(fā)展到一定歷史時(shí)期的一種表現(xiàn)形式，表現(xiàn)為世代為官的名門望族，不符合材料，故C錯(cuò)誤；奴隸制度指奴隸主占有和剝削奴隸的制度，不符合題意，故D錯(cuò)誤。26.一幅圖畫描述人類求知過(guò)程的“知識(shí)山”，一路逐級(jí)而上，分別是語(yǔ)法、數(shù)學(xué)、邏輯、音樂(lè)、天文、幾何、修辭，在頂峰則是神學(xué)。這種概念最可能出現(xiàn)在A.前5世紀(jì)希臘 B.3世紀(jì)羅馬 C.13世紀(jì)西歐 D.19世紀(jì)英國(guó)〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料中“在頂峰則是神學(xué)”等信息結(jié)合所學(xué)可知，基督教是中世紀(jì)西歐封建統(tǒng)治的精神支柱，教會(huì)也是西歐最大的封建主，中世紀(jì)把意識(shí)形態(tài)的其他一切形式——哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)都合并到神學(xué)中，使之成為神學(xué)中的科目，神學(xué)占據(jù)統(tǒng)治地位，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合所學(xué)可知，神學(xué)一詞多被用以指稱基督教信仰觀的諸多理論，基督教出現(xiàn)于公元1世紀(jì)，公元前5世紀(jì)的希臘尚未出現(xiàn)基督教神學(xué)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，3世紀(jì)的羅馬基督教神學(xué)尚未處于知識(shí)的“頂峰”；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，19世紀(jì)的英國(guó)越來(lái)越多的人們從宗教神學(xué)中的無(wú)知、愚昧和落后中解放出來(lái)，神學(xué)不再占據(jù)知識(shí)的“頂峰”。故正確〖答案〗為C選項(xiàng)。27.16世紀(jì)西班牙人征服美洲時(shí)，許多珍貴的瑪雅文字被當(dāng)成魔鬼作品焚毀，祭司遭到屠殺。這段材料反映了，殖民入侵給瑪雅文明造成的后果是()A.經(jīng)濟(jì)衰退 B.文化浩劫C.國(guó)家分裂 D.民族滅亡〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料“許多珍貴的瑪雅文字被當(dāng)成魔鬼作品焚毀，祭司遭到屠殺”可知，材料反映的是西班牙征服美洲后對(duì)瑪雅文化的破壞，故B項(xiàng)正確；材料信息與經(jīng)濟(jì)衰退、國(guó)家分裂、無(wú)關(guān)，A、C錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)瑪雅文明的后果，而不是民族，D不是材料主旨。28.十五、六世紀(jì)，專制制度的形成和維持，要依靠資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)上的支持，同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)也需要專制政府保護(hù)它的經(jīng)濟(jì)利益。專制政府支持發(fā)現(xiàn)新航路，用海軍保護(hù)本國(guó)航運(yùn)業(yè)和海外貿(mào)易，有時(shí)不惜為此發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這一狀況反映了A.專制王權(quán)國(guó)家最早開始海上探險(xiǎn)B.殖民探險(xiǎn)者與專制君主遵守契約精神C.西歐國(guó)家順應(yīng)了資本積累的需要D.專制王權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)形成利益共同體〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，十五、十六世紀(jì)，西歐商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，資產(chǎn)階級(jí)對(duì)黃金需求日益增大，而封建統(tǒng)治者為滿足其對(duì)財(cái)富的追求及享樂(lè)，支持探索尋求黃金的線路，支持開辟新航路，故D正確；材料不能反映專制國(guó)家最早開始海上探險(xiǎn)，排除A；殖民探險(xiǎn)者與專制君主是利益上的契合，并非建立了契約，不能體現(xiàn)遵守契約精神，排除B；封建國(guó)家并非為資本主義發(fā)展積累資本而支持新航路開辟，排除C?！尽狐c(diǎn)石成金』】解答本題的關(guān)鍵信息是“專制制度的形成和維持，要依靠資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)上的支持，同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)也需要專制政府保護(hù)它的經(jīng)濟(jì)利益”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)十五、六世紀(jì)歐洲的時(shí)代背景分析解答。29.《世界通史》：“新航路開辟后，西歐新興的資本主義由海道向全球擴(kuò)散，突破了亞歐大陸農(nóng)耕世界自然經(jīng)濟(jì)的閉塞性。從此開始了大航海和人口遷移、民族交融的移民大潮時(shí)代。”對(duì)此理解正確的是A.多元文明的平衡已被打破 B.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)在全球不復(fù)存在C.世界各民族特征、界限消失殆盡 D.真正意義上的世界市場(chǎng)開始形成〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“新航路開辟后，西歐新興的資本主義由海道向全球擴(kuò)散”可知，新航路的開辟使得資本主義世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)，故D項(xiàng)正確，多元文明的平衡被打破是殖民擴(kuò)張的影響，排除A；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)在全球依然存在，排除B；“消失殆盡”不符合史實(shí)，排除C。30.新航路開辟后，從亞洲輸入歐洲的香料比開通前“擴(kuò)大了三十倍”，還有世界各地的新商品如煙草、茶葉、咖啡、可可等在歐洲市場(chǎng)上流通，更是改變了西歐各國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位。這主要是因?yàn)樾潞铰烽_辟A.推動(dòng)了工業(yè)革命爆發(fā)B.削弱了土耳其的實(shí)力C.加強(qiáng)了世界各地聯(lián)系D.促進(jìn)了歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題干可知，新航路開辟后引發(fā)了商業(yè)革命，亞洲歐洲等世界各地的商品相互交流，體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，故C項(xiàng)正確。新航路開辟與工業(yè)革命相隔較遠(yuǎn)，說(shuō)它們之間是推動(dòng)關(guān)系不準(zhǔn)確，排除A。材料中無(wú)法體現(xiàn)削弱土耳其的實(shí)力，排除B。促進(jìn)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型與材料主旨不符，D錯(cuò)誤。第II卷（非選擇題）二、非選擇題（本大題共3個(gè)小題，第31題12分，第32題16分，第33題12分，共計(jì)40分。請(qǐng)把〖答案〗寫在答題卡上與題號(hào)相對(duì)應(yīng)的橫線上，字跡工整且有條理，不準(zhǔn)答出格外。）31.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料文學(xué)作品往往含有豐富的歷史文化信息。賣炭翁作者：白居易（唐）賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。望海潮作者：柳永（宋）東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。提取材料信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬論題，可以從唯物史觀角度，也可以從其他歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的角度，對(duì)兩個(gè)時(shí)期城市經(jīng)濟(jì)或文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r加以說(shuō)明?！即鸢浮绞纠徽擃}：唐宋文學(xué)與城市經(jīng)濟(jì)。說(shuō)明：《賣炭翁》中“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”的描述反映出唐朝對(duì)市場(chǎng)交換行為存在嚴(yán)格的時(shí)空限制；《望海潮》中“市列珠璣，戶盈羅綺”“菱歌泛夜……乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞”的描述則反映出宋朝市場(chǎng)分散于宅屋之間，經(jīng)營(yíng)時(shí)空不再有限制。這說(shuō)明宋朝政府放松對(duì)城市的市場(chǎng)交換行為的直接管理，宋朝城市經(jīng)濟(jì)更加繁榮，唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容反映了這一時(shí)代特色，說(shuō)明一定時(shí)期的文學(xué)是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。示例二論題：市民生活與文學(xué)發(fā)展。說(shuō)明：唐詩(shī)《賣炭翁》在形式上整齊劃一，講究格律，題材偏重政治主題。宋詞《望海潮》的句式參差不一，句法靈活多樣，以個(gè)人的感受描繪了杭州的繁榮。宋朝商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民數(shù)量增加，詞更容易抒發(fā)情感，適應(yīng)了市井生活的需要，這說(shuō)明文學(xué)是社會(huì)生活的反映，是由一定時(shí)期社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r所決定的?！冀馕觥绞纠徽擃}：從詩(shī)歌的內(nèi)容可得出主題為唐宋文學(xué)與城市經(jīng)濟(jì)。說(shuō)明：結(jié)合《賣炭翁》的內(nèi)容進(jìn)行分析，可得出其中“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”的描述反映出唐朝對(duì)市場(chǎng)交換行為存在嚴(yán)格的時(shí)空限制；《望海潮》中“市列珠璣，戶盈羅綺”“菱歌泛夜……乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞”的描述則反映出宋朝市場(chǎng)分散于宅屋之間，經(jīng)營(yíng)時(shí)空不再有限制。結(jié)合所學(xué)可得出這說(shuō)明宋朝政府放松對(duì)城市的市場(chǎng)交換行為的直接管理，宋朝城市經(jīng)濟(jì)更加繁榮，唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容反映了這一時(shí)代特色，說(shuō)明一定時(shí)期的文學(xué)是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。32.2016年3月，國(guó)家主席圓滿結(jié)束了對(duì)俄羅斯的國(guó)事訪問(wèn)。中俄兩國(guó)利益契合點(diǎn)越來(lái)越多，合作領(lǐng)域越來(lái)越廣，關(guān)系越來(lái)越密切。閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題：材料一“中俄東段邊界以黑龍江、烏蘇里江為界，黑龍江以北、烏蘇里江以東劃歸俄國(guó)。原住這一地區(qū)的中國(guó)人，仍準(zhǔn)留住”?！皷|北新定邊界地區(qū)準(zhǔn)許兩國(guó)之人隨便貿(mào)易，并不納稅”?！岸砹_斯國(guó)人若有殺人、搶奪、重傷、謀殺、故燒房屋等重案，查明系俄羅斯國(guó)人犯者，將該犯送交本國(guó)，按律治罪”?！幾?860年中俄《北京條約》材料二1950年，中蘇簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。斯大林希望與新中國(guó)結(jié)盟的方式和表現(xiàn)形式不致破壞雅爾塔體系及損害蘇聯(lián)在中國(guó)東北的既得利益，而毛澤東考慮的則是如何樹立新中國(guó)獨(dú)立自主的外交形象。蘇聯(lián)向中國(guó)提供3億美元的低息貨款，但卻提出從1950年到1963年，中國(guó)必須把它所有過(guò)剩的工業(yè)原料統(tǒng)統(tǒng)賣給蘇聯(lián)，而不得賣給第三國(guó)。蘇聯(lián)堅(jiān)持在幫助中國(guó)建立航空、造船、石油、有色金屬等工業(yè)方面實(shí)行合管。對(duì)于蘇聯(lián)的上述行為，毛澤東極端反感。但由于中蘇兩國(guó)強(qiáng)弱懸殊和中國(guó)處于受援國(guó)地位的現(xiàn)實(shí)狀況，不論如何努力，中國(guó)都不可能爭(zhēng)取到真正的平等?！砻髦骶帯吨袊?guó)現(xiàn)代史資料選輯》材料三2016年5月24日，外交部長(zhǎng)王毅出席上海合作組織塔什干外長(zhǎng)會(huì)議后會(huì)見記者時(shí)指出，上合組織成立15周年來(lái)，已經(jīng)成功探索出順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的新型國(guó)際組織模式，成長(zhǎng)為最具生命力和影響力的國(guó)際合作機(jī)制之一，在很多方面成為了地區(qū)和國(guó)際合作的典范。 ——網(wǎng)絡(luò)版《人民日?qǐng)?bào)》請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一，指出《北京條約》侵犯了我國(guó)哪些主權(quán)？（2）依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析《中蘇友好同盟互助條約》對(duì)中國(guó)的主要影響。為了“樹立新中國(guó)獨(dú)立自主的外交形象”，我國(guó)在20世紀(jì)50年代做了哪些重大努力？（3）綜合以上材料，反思中俄兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！即鸢浮剑?）主權(quán)：領(lǐng)土主權(quán)、貿(mào)易主權(quán)、司法主權(quán)。（2）影響：緩解了新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)困難，加速了中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程；打破了西方對(duì)中國(guó)孤立和封鎖；侵犯了中國(guó)的主權(quán)。努力：提出和平共處五項(xiàng)原則；參與日內(nèi)瓦會(huì)議；參加萬(wàn)隆會(huì)議。（3）認(rèn)識(shí)：合作共贏；共同利益是中俄合作的基礎(chǔ)；進(jìn)一步發(fā)展中俄兩國(guó)戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系，有利于國(guó)家安全，也有利于我國(guó)的國(guó)家利益?！冀馕觥健拘?wèn)1詳析】根據(jù)材料一“中俄東段邊界以黑龍江、烏蘇里江為界，黑龍江以北、烏蘇里江以東劃歸俄國(guó)。原住這一地區(qū)的中國(guó)人，仍準(zhǔn)留住”可歸納出領(lǐng)土主權(quán)；根據(jù)“東北新定邊界地區(qū)準(zhǔn)許兩國(guó)之人隨便貿(mào)易，并不納稅”可歸納出貿(mào)易主權(quán)；根據(jù)“俄羅斯國(guó)人若有殺人、搶奪、重傷、謀殺、故燒房屋等重案，查明系俄羅斯國(guó)人犯者，將該犯送交本國(guó)，按律治罪”可歸納出司法主權(quán)?！拘?wèn)2詳析】《中蘇友好同盟互助條約》對(duì)中國(guó)的主要影響，可以根據(jù)材料中的“蘇聯(lián)向中國(guó)提供3億美元的低息貨款”“但由于中蘇兩國(guó)強(qiáng)弱懸殊和中國(guó)處于受援國(guó)地位的現(xiàn)實(shí)狀況，不論如何努力，中國(guó)都不可能爭(zhēng)取到真正的平等”等信息，并結(jié)合所學(xué)從緩解新中國(guó)經(jīng)濟(jì)困難、加速中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程和打破西方對(duì)中國(guó)孤立封鎖的積極影響，以及侵犯中國(guó)主權(quán)的消極影響兩方面來(lái)回答。為了“樹立新中國(guó)獨(dú)立自主的外交形象”，我國(guó)在1953年提出和平共處五項(xiàng)原則；1954年參與日內(nèi)瓦會(huì)議；1955年參加萬(wàn)隆會(huì)議。【小問(wèn)3詳析】對(duì)中俄兩國(guó)關(guān)系發(fā)展的認(rèn)識(shí)，可以根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)，從合作共贏、國(guó)家利益和安全等方面來(lái)回答。如：合作共贏；共同利益是中俄合作的基礎(chǔ)；進(jìn)一步發(fā)展中俄兩國(guó)戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系，有利于國(guó)家安全，也有利于我國(guó)的國(guó)家利益。33.中世紀(jì)英國(guó)1265年，在被愛德華擊敗之前沒多久，孟福爾（貴族）召開了一次大型會(huì)議?！c會(huì)人員除了大領(lǐng)主和王室官員以外，還包括每個(gè)郡的兩名騎士和每個(gè)城市的兩個(gè)市民。騎士和市民以前也參加過(guò)大會(huì)，但機(jī)會(huì)很少，而且叫他們來(lái)總是為了一些特殊的目的，而從未讓他們參與議政。孟福爾把騎士和市民召進(jìn)來(lái)，主要的動(dòng)機(jī)可能是為了獲得更多的支持。這項(xiàng)革新至少在一開始不是成規(guī)。在后面幾代人的時(shí)間里，騎士和市民還是很少數(shù)情況下才被召去參加會(huì)議。1272年，愛德華繼承父位，當(dāng)上國(guó)王。他經(jīng)常召集議會(huì)，并費(fèi)盡心思地實(shí)驗(yàn)議會(huì)到底該由哪些人員組成。和孟福爾一樣，他有時(shí)候也讓騎士和市民參加。在愛德華一世的整個(gè)長(zhǎng)久的統(tǒng)治期間，議會(huì)的成員組成和力量是不固定的。但是，另一方面，這些議會(huì)實(shí)實(shí)在在地參與到愛德華統(tǒng)治時(shí)期的政治革新里。——【美】朱迪斯?本內(nèi)特《歐洲中世紀(jì)史》問(wèn)題：（1）根據(jù)材料，概括當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治狀況有何特點(diǎn)？（2）導(dǎo)致上述狀況出現(xiàn)的原因有哪些？〖答案〗（1）出現(xiàn)了由國(guó)王、貴族、騎士、市民等共同參政的等級(jí)代表會(huì)議（或等級(jí)君主制）；但該制度尚未成熟，騎士和市民并不固定參加會(huì)議；盡管王權(quán)在不斷增強(qiáng)，但國(guó)王和貴族之間的沖突依然存在。（2）隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍，以國(guó)王為代表的中央集權(quán)勢(shì)力和新興的市民階層的力量在增長(zhǎng)；國(guó)王或貴族出于自身利益的考慮，對(duì)是否讓騎士和市民持久參政猶豫不決。（注意上下兩題〖答案〗的對(duì)應(yīng)性）〖解析〗（1）根據(jù)“與會(huì)人員除了大領(lǐng)主和王室官員以外，還包括每個(gè)郡的兩名騎士和每個(gè)城市的兩個(gè)市民”得出出現(xiàn)了由國(guó)王、貴族、騎士、市民等共同參政的等級(jí)代表會(huì)議（或等級(jí)君主制）；根據(jù)“騎士和市民還是很少數(shù)情況下才被召去參加會(huì)議”得出該制度尚未成熟，騎士和市民并不固定參加會(huì)議；根據(jù)“這些議會(huì)實(shí)實(shí)在在地參與到愛德華統(tǒng)治時(shí)期的政治革新里”分析得出盡管王權(quán)在不斷增強(qiáng)，但國(guó)王和貴族之間的沖突依然存在。（2）聯(lián)系所學(xué)等級(jí)君主制產(chǎn)生的背景，可從城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍，以國(guó)王為代表的中央集權(quán)勢(shì)力和新興的市民階層的力量在增長(zhǎng)，國(guó)王或貴族出于自身利益的考慮等角度分析總結(jié)。黑龍江省齊齊哈爾市部分區(qū)2023屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題第I卷（選擇題）一、選擇題（本題共30個(gè)小題，每題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1.距今約5000年前的新石器時(shí)代，某文化遺存的代表性器物是黑陶，胎壁薄如蛋殼，稱為“蛋殼陶”。該文化遺存位于圖中的A.A B.B C.C D.D〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蛋殼陶出土于山東龍山文化遺址，因此B項(xiàng)正確；A位于東北地區(qū)，排除；C項(xiàng)位于黃河中上游地區(qū)，排除；D項(xiàng)位于長(zhǎng)江中下游地區(qū)，排除。故選B項(xiàng)。2.《周禮·大宗伯》中記載朝覲盟會(huì)諸侯見天子分為六種：“春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時(shí)見曰會(huì)，殷見曰同?！彪m然時(shí)間不同，但都是為了國(guó)家大政。周朝定期朝覲反映了A.周天子對(duì)地方控制的加強(qiáng) B.集體商討國(guó)家大事開始出現(xiàn)C.諸侯朝見有利于周王集權(quán) D.西周禮樂(lè)制度開始全面形成〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料分析可知，定期朝覲是諸侯對(duì)周王臣服的象征和基本的禮儀，也是王室監(jiān)督諸侯的一種方式。材料“都是為了國(guó)家大政”，說(shuō)明諸侯朝見天子為了商討國(guó)家大事，實(shí)質(zhì)上都反映了分封制下諸侯對(duì)天子的臣服，體現(xiàn)了對(duì)地方控制的加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；集體商討國(guó)家大事在夏、商、周之前就已經(jīng)出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料只是反映了諸侯朝見天子是基本的禮儀，有利于加強(qiáng)對(duì)地方的控制，無(wú)法體現(xiàn)周王集權(quán)，排除C項(xiàng)；材料反映了諸侯見天子的制度，是西周禮樂(lè)制度的重要方面之一，不能說(shuō)明全面形成，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。這一主張?bào)w現(xiàn)了A.天人合一觀念 B.樸素辯證思想C.逍遙自由觀念 D.樸素的唯物論〖答案〗D〖解析〗材料“人法地，地法天，天法道，道法自然”體現(xiàn)的是人與自然和諧的人際關(guān)系，是樸素唯物論的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確；天人合一是董仲舒的主張，排除A項(xiàng)；材料與樸素辯證法及逍遙自由觀念的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.柳宗元指出：“秦之所以革之者（指廢分封行郡縣），其為制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其盡臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”據(jù)此可知，郡縣制下的“公天下”A.使官僚政治取代了貴族政治 B.削弱了士族的特權(quán)地位C.導(dǎo)致士大夫與君主共治天下 D.消除了地方割據(jù)的基礎(chǔ)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，在西周的分封制下，諸侯、卿大夫都是世襲的，而郡縣制的長(zhǎng)官由皇帝或中央任命產(chǎn)生，不再世襲，從這個(gè)角度看，郡縣制實(shí)現(xiàn)了“公天下”，故〖答案〗選A項(xiàng)；秦朝時(shí)還沒有形成士族特權(quán)局面，可排除B項(xiàng)；郡縣是地方機(jī)構(gòu)，不能體現(xiàn)士大夫與君主共治天下，可排除C項(xiàng)；中國(guó)古代地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)或根源是分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期存在，可排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.西漢文景時(shí)期，糧食增產(chǎn)，糧價(jià)極低。國(guó)家收取的實(shí)物田租很少甚至免除，但百姓必須把糧食換成錢幣，繳納較高稅額的人頭稅。富商大賈趁機(jī)操縱物價(jià)，放高利貸，加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡，這反映出當(dāng)時(shí)A.重農(nóng)抑商政策未能實(shí)行 B.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻C.糧價(jià)低抑制了生產(chǎn)熱情 D.富商大賈操縱稅收〖答案〗B〖解析〗西漢文景時(shí)期，百姓的田租很輕，但是人頭稅重，而且在糧價(jià)極低的情況下，還要把糧食換做錢幣來(lái)交稅，富商大賈再趁機(jī)操縱物價(jià)，放高利貸，這就意味著百姓負(fù)擔(dān)沉重，有可能因此而傾家蕩產(chǎn)，再結(jié)合題干信息“加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡”可知，這反映了當(dāng)時(shí)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以為繼，故選B；漢代推行重農(nóng)抑商政策，故排除A；材料主旨是農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，C項(xiàng)與材料主旨不符；稅收多少及其形式是由政府確定的，且材料信息說(shuō)的是“富商大賈趁機(jī)操縱物價(jià)”，故排除D。名師『點(diǎn)石成金』：這一題考查考生準(zhǔn)確理解材料信息和進(jìn)行邏輯推理的能力。題目主要涉及到了西漢經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的諸多概念，如實(shí)物田租和貨幣人頭稅、土地兼并、重農(nóng)抑商、自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)等，考生需要準(zhǔn)確理解這些重要概念，才可以由題干信息推論出〖答案〗，思維含量較高。6.下列選項(xiàng)所體現(xiàn)的政治制度，按其出現(xiàn)的時(shí)間順序排列正確的是（）①臣民稱之曰“陛下”，其言曰“制誥”，史官記事曰“上”②十年，伐邽、冀戎，初縣之。十一年，初縣杜、鄭③“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝?！雹堋按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！盇.④②③① B.③①④② C.②①③④ D.①③④②〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“臣民稱之曰‘陛下’，其言曰‘制誥’，史官記事曰‘上’”是秦朝確立皇帝制度時(shí)的規(guī)定；“十年，伐邽、冀戎，初縣之。十一年，初縣杜、鄭”發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝”描述的是漢代察舉制實(shí)施以后產(chǎn)生的消極影響，具體到此詩(shī)句，是晉代左思的作品，諷刺了魏晉時(shí)期士族制度對(duì)人才的壟斷；“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”是唐朝孟郊的詩(shī)句，描述的是中進(jìn)士之后的情形。由此根據(jù)時(shí)間先后排序應(yīng)該是②①③④，C項(xiàng)正確；排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.錢穆認(rèn)，中國(guó)政制之演進(jìn)，約得三級(jí)。第一級(jí)，“由封建躋統(tǒng)一”；第二級(jí)，“由宗室、外戚、軍人所組之政府，漸變而為士人政府”；第三級(jí)“由士族門第再變而為科舉競(jìng)選”。從演進(jìn)中可以看出中國(guó)古代A.推行科舉制是士人政府形成的標(biāo)志B.中央集權(quán)政治的逐步確立與加強(qiáng)C.共同趨向是官僚政治取代貴族政治D.儒家思想正統(tǒng)化影響三級(jí)政制演變〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料“由封建而躋統(tǒng)一”可知，是以戰(zhàn)國(guó)至秦朝統(tǒng)一后廢分封行郡縣為代表，說(shuō)明中國(guó)古代由地方分權(quán)向中央集權(quán)的發(fā)展；材料“由宗室、外戚、軍人所組成之政府，漸變而為士人政府”，是反映從西周至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)宗法制和軍功爵制轉(zhuǎn)向秦漢隋唐時(shí)期的“士人政府”為代表，說(shuō)明貴族政治向官僚政治的演變；材料“由士族門第再變而為科舉競(jìng)選”，是強(qiáng)調(diào)由魏晉南北朝時(shí)的九品中正制到隋唐的科舉考試制度為代表，說(shuō)明選官用官制度中選拔人才和任命官吏的權(quán)力和標(biāo)準(zhǔn)的變化，上述三級(jí)分析，都體現(xiàn)了中央集權(quán)的加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是對(duì)“第三級(jí)”的分析A項(xiàng)片面，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)是“第二級(jí)”演進(jìn)的結(jié)果，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)儒家思想正統(tǒng)化是在西漢，與三級(jí)演進(jìn)時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.“和田馬錢”行于公元1～3世紀(jì)的于闐地區(qū)（今新疆和田一帶），它采用古希臘的打壓法制成，圓形無(wú)孔無(wú)郭，正面錢文是漢文篆體字，背面是馬或駱駝的圖案并環(huán)以佉盧文，以“銖”為計(jì)重、記值單位。該錢幣的發(fā)現(xiàn)，可以證明當(dāng)時(shí)A.于闐全面推行中原幣制 B.絲路貿(mào)易促進(jìn)了文明交流C.篆體漢字盛行于西域地區(qū) D.漢朝與歐洲建立了直接聯(lián)系〖答案〗B〖解析〗于闐地區(qū)地處絲綢之路要道，成為東西方文明匯聚之所。和田馬錢，從其鑄造、形貌、幣值等信息可以得出，它是中西文明交流的產(chǎn)物，故B正確；這不足以說(shuō)明于闐全面推行中原幣制和篆體漢字盛行于西域地區(qū)，故AC錯(cuò)誤；材料信息也不足以說(shuō)明漢朝與歐洲建立了直接聯(lián)系，故D錯(cuò)誤。9.太和九年魏孝文帝正式下均田詔，大意謂：“富強(qiáng)者并兼山澤……今遣使者循行郡州，與牧守（地方行政長(zhǎng)官）均給天下之田，還、受以生死為斷，課農(nóng)桑，興富民之本?！睋?jù)此可知A.一定程度上抑制了土地兼并B.所受土地農(nóng)民均可自由買賣C.根本目的是維護(hù)農(nóng)民利益D.農(nóng)民只需向國(guó)家繳納田賦〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，均田制在一定程度上抑制了土地兼并，A選項(xiàng)符合題意。均田制之下的土地不能買賣，B選項(xiàng)排除。均田制維護(hù)的是統(tǒng)治者的利益，C選項(xiàng)排除。均田制之下的農(nóng)民不光需要向國(guó)家繳納田賦，還要服兵役，D選項(xiàng)排除。10.據(jù)《貞觀政要》載，唐太宗謂黃門侍郎王珪曰：“中書所出詔敕，頗有意見不同，或兼錯(cuò)失而相正以否。元置中書、門下，本擬相防過(guò)誤?！庇纱丝梢姡铺谠O(shè)置中書、門下兩省的直接目的是A.分散相權(quán)以?；蕶?quán)B.防止尚書省決策出現(xiàn)錯(cuò)誤C.相互監(jiān)督，以防出現(xiàn)錯(cuò)誤D.使中央能有效地管理地方〖答案〗C〖解析〗“置中書、門下，本擬相防過(guò)誤”正說(shuō)明該制度設(shè)立是為了相互監(jiān)督，以防出現(xiàn)錯(cuò)誤，C正確；材料沒有說(shuō)明該制度是分散相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，A錯(cuò)誤；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，不是決策機(jī)構(gòu)，B錯(cuò)誤；三省六部制度是調(diào)整中央中樞機(jī)構(gòu)，不是使中央能有效地管理地方，D錯(cuò)誤。11.詩(shī)詞諺語(yǔ)作為史料來(lái)源之一，為研究歷史提供了許多珍貴而有價(jià)值的資料。對(duì)下表詩(shī)詞諺語(yǔ)解讀正確的是選項(xiàng)詩(shī)詞或諺語(yǔ)解讀A千生意，萬(wàn)買賣，不如翻地塊。封建經(jīng)濟(jì)特征是自給自足B人生有三寶，丑妻薄地破棉襖。農(nóng)民富裕安逸的生活C九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)。唐代青瓷的美麗色彩D馬軍步軍自來(lái)往，南客北客相經(jīng)商。邊境戰(zhàn)爭(zhēng)阻礙宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.A B.B C.C D.D〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐代詩(shī)人陸龜蒙以“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)”的名句贊美了唐代青瓷的美麗色彩，C項(xiàng)正確；諺語(yǔ)“千生意，萬(wàn)買賣，不如翻地塊”體現(xiàn)的是人們的重農(nóng)抑商觀念，不是封建經(jīng)濟(jì)自給自足的特征，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“人生有三寶，丑妻薄地破棉襖”說(shuō)明的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足，而非農(nóng)民享有“富裕安逸”的生活，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“馬軍步軍自來(lái)往，南客北客相經(jīng)商”體現(xiàn)了邊境戰(zhàn)爭(zhēng)未能阻礙宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.唐末五代，中央集權(quán)大為削弱。為加強(qiáng)對(duì)地方的控制，宋初采取的重要措施有①將地方精銳部隊(duì)編入禁軍②中央派文官任知州③設(shè)三司使與宰相分權(quán)④改道為路監(jiān)督州縣各級(jí)官吏⑤設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政A.①②③④⑤ B.①②③④ C.①②④⑤ D.②③④⑤〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制，宋初采取的重要措施包括：將地方精銳部隊(duì)編入禁軍；中央派文官任知州；改道為路監(jiān)督州縣各級(jí)官吏；設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政。①②④⑤符合題意，排除C項(xiàng)；設(shè)三司使與宰相分權(quán)，有利于削弱宰相權(quán)力，加強(qiáng)皇權(quán)，③不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.元世祖在四大汗國(guó)與中原地區(qū)，以及中原各行省之間建立了發(fā)達(dá)驛路。在行省之下的省與府之間、府與縣之間建筑了大道，形成了三級(jí)交通網(wǎng)絡(luò)，明清兩朝進(jìn)一步完善。這表明A.交通完善決定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.發(fā)展交通有利于加強(qiáng)社會(huì)治理C.驛路建設(shè)是政府工作重點(diǎn) D.道路交通發(fā)展有嚴(yán)格的承接性〖答案〗B〖解析〗元明清時(shí)期，形成了省、府、縣三級(jí)交通網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)了全國(guó)各地聯(lián)系，便于中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理，故選B；A因果倒置，排除；C材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料信息無(wú)法體現(xiàn)“嚴(yán)格的承接性”，排除D。14.王守仁的弟子王幾的一段話：“信得良知過(guò)時(shí)，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，如珠之走盤，不待拘管，而自不過(guò)其則也。A.帶有強(qiáng)烈的樸素唯物論傾向 B.隱含一定的平等和叛逆色彩C.反映程朱理學(xué)逐漸失去活力 D.與明末清初社會(huì)的動(dòng)蕩有關(guān)〖答案〗B〖解析〗材料中王守仁的弟子王幾對(duì)“良知”的解釋，強(qiáng)調(diào)在基本規(guī)則下“不拘小節(jié)”“隨心所欲”，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的個(gè)人主觀意志色彩，隱含一定的平等和叛逆色彩，故B項(xiàng)正確；王幾作為王守仁的弟子，主張“致良知”，屬于唯心主義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題意沒有體現(xiàn)程朱理學(xué)逐漸失去活力，故C項(xiàng)排除；材料中王幾的觀點(diǎn)無(wú)法說(shuō)明與明末清初社會(huì)的動(dòng)蕩有關(guān)，故D項(xiàng)排除；故B項(xiàng)正確。15.論及清朝中樞權(quán)力演變，有清人說(shuō)：“國(guó)家初制，章疏票擬主之內(nèi)閣，軍國(guó)機(jī)要主之議政處，其特頒詔旨，由南書房、翰林院視草（起草）自雍正初年設(shè)軍機(jī)處……機(jī)要章奏皆下焉……而政本悉出機(jī)庭，兼議政、視草而一之”。這一演變反映了A.君主專制制度進(jìn)一步加強(qiáng) B.各衙門處理行政事務(wù)有章可循C.地方政治能動(dòng)性越來(lái)越受到壓抑 D.政事繁多而宰相才干不足〖答案〗A〖解析〗材料反映了清朝內(nèi)閣權(quán)力弱化，統(tǒng)治者設(shè)立南書房，后又設(shè)立軍機(jī)處，體現(xiàn)了君主專制不斷強(qiáng)化，故選A；材料沒有反映出各衙門處理政務(wù)的情況，故排除B；材料沒有涉及到地方政治情況，故排除C；材料沒有體現(xiàn)宰相才能情況，且明朝已經(jīng)廢除宰相，故排除D。16.史學(xué)家胡繩認(rèn)為，中國(guó)近代史在半殖民地半封建社會(huì)形成過(guò)程中從時(shí)間上能夠銜接起來(lái)的三個(gè)環(huán)節(jié)是：1840—1864年；1864—1901年；1901—1919年。貫穿這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題應(yīng)該是A.反抗封建專制與建立君主立憲的統(tǒng)一B.反抗外來(lái)侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一C.發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一D.反抗外來(lái)侵略與建立民主政治的統(tǒng)一〖答案〗B〖解析〗1840—1864年中國(guó)向西方學(xué)習(xí)還未觸及到政治制度方面，還未提出建立君主立憲的主張，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)向西方學(xué)習(xí)的主題分別是器物．制度和思想文化，并且與反抗外來(lái)侵略相結(jié)合，故B項(xiàng)正確；1840—1864年還沒有提出建立民主共和的主張，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1840—1864年還沒有提出建立民主政治的主張，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。考點(diǎn)：近代中國(guó)的思想解放潮流·從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法·“開眼看世界”．“中學(xué)為體，西學(xué)為用”；17.某史料專輯中記載：遲至1861年，吳江（江蘇南部，太平天國(guó)實(shí)際控制區(qū)域）擁有三四千畝土地的大地主柳兆薰，還能收到租米1300余石。該材料表明A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)最終是為了維護(hù)地主階級(jí)的利益B.《天朝田畝制度》未否定封建地主土地所有制C.太平天國(guó)所追求社會(huì)財(cái)富平均的理想得到實(shí)現(xiàn)D.當(dāng)時(shí)條件下，太平天國(guó)設(shè)計(jì)的土地制度未能實(shí)施〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“擁有三四千畝土地的大地主柳兆薰，還能收到租米1300余石”可以看出當(dāng)時(shí)封建地主土地私有制并沒有廢除，即在太平天國(guó)的控制區(qū)域內(nèi)，太平天國(guó)設(shè)計(jì)的土地制度未能實(shí)施，D正確；A項(xiàng)從材料中無(wú)法得出，排除A；《天朝田畝制度》否定了封建地主土地所有制，但沒有真正實(shí)施排除B；平均財(cái)富并沒有實(shí)現(xiàn)，排除C。18.甲午戰(zhàn)敗后，梁?jiǎn)⒊袊@：“吾國(guó)則一經(jīng)庚申圓明園之變，再經(jīng)甲申馬江之變，而十八行省之民，尤不知痛癢，未嘗稍改其頑固囂張之習(xí)。直待臺(tái)灣既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起?！绷?jiǎn)⒊J(rèn)為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要影響是A.洋務(wù)派提出中體西用思想B.刺激民眾憂患意識(shí)的產(chǎn)生C.迫使中國(guó)擴(kuò)大對(duì)列強(qiáng)開放D.臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)高漲〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料“直待臺(tái)灣既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起”，結(jié)合所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，《馬關(guān)條約》的簽訂使得民眾的民族意識(shí)覺醒，民眾憂患意識(shí)產(chǎn)生，故B項(xiàng)正確；中體西用思想與“直待臺(tái)灣既割，二百兆償款既輸”不符，應(yīng)排除A項(xiàng)；材料主要說(shuō)明民眾的民族意識(shí)覺醒，C項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除；材料信息不涉及臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.孫中山在談及同盟會(huì)革命任務(wù)時(shí)，指出：“政治之害，如政府之壓制，官吏之貪婪，差役之勒索，刑罰之殘酷，抽捐之橫暴，辮發(fā)之屈辱，與滿洲勢(shì)力同時(shí)斬絕?！贝苏Z(yǔ)說(shuō)明A.政治革命以民族革命為前提 B.革命首要任務(wù)是結(jié)束專制C.政治革命與民族革命不可分 D.三民主義具有很大局限性〖答案〗C〖解析〗本題考查三民主義。依據(jù)材料“政治之害……與滿洲勢(shì)力同時(shí)斬絕?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，孫中山認(rèn)為祛除政治之害應(yīng)與推翻滿清貴族統(tǒng)治同時(shí)進(jìn)行，這說(shuō)明孫中山認(rèn)為政治革命與民族革命不可分，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料可知，孫中山認(rèn)為政治革命與民族革命要同時(shí)進(jìn)行，民族革命不是政治革命的前提；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料可知，孫中山認(rèn)為政治革命與民族革命要同時(shí)進(jìn)行，并未指出革命的首要任務(wù)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)三民主義具有局限性。故正確〖答案〗為C選項(xiàng)。20.如表為1919年英國(guó)、美國(guó)、日本及蘇俄四國(guó)對(duì)華貿(mào)易在各大區(qū)所占比重情況（單位：%；*代表不足0.05%；日本包括臺(tái)灣）。其中，乙國(guó)是東北華北華中華南全國(guó)進(jìn)口出口進(jìn)口出口進(jìn)口出口進(jìn)口出口進(jìn)口出口甲1.13.55.01.118.317.8*0.79.59.1乙64.560.4一61.274.529.918.42.71.736.330.9丙13.66.116.98.322.830.52.0*16.216.2丁9.310.20.3一1.0一0.21.6一一2.13.4A.英國(guó) B.日本 C.美國(guó) D.蘇俄〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，各國(guó)對(duì)華貿(mào)易在各大區(qū)所占比重情況的排名是乙國(guó)、丙國(guó)、甲國(guó)、丁國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)后初期，日本延續(xù)了一戰(zhàn)期間對(duì)華貿(mào)易優(yōu)勢(shì)，占據(jù)對(duì)華貿(mào)易的主導(dǎo)地位，故乙國(guó)是日本；一戰(zhàn)遠(yuǎn)離美國(guó)本土，美國(guó)也加緊侵略中國(guó)，但尚無(wú)法撼動(dòng)日本的地位，故丙國(guó)是美國(guó)；英國(guó)忙于一戰(zhàn)，一戰(zhàn)結(jié)束后，需要戰(zhàn)后恢復(fù)和發(fā)展，其侵略中國(guó)的強(qiáng)度有所放松，故甲國(guó)是英國(guó)；丁國(guó)是蘇俄。故B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，下圖中①-④四個(gè)地點(diǎn)相繼發(fā)生的事件，對(duì)新民主主義革命的勝利產(chǎn)生了重大影響。據(jù)圖并結(jié)合所學(xué)解讀，其中不正確的是A.①地—揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕 B.②地—取得了遼沈戰(zhàn)役的勝利C.③地—召開了黨的七屆二中全會(huì) D.④地—推翻了國(guó)民黨政權(quán)的統(tǒng)治〖答案〗C〖解析〗③是西安，黨的七屆二中全會(huì)在河北省西柏坡召開，C符合題意，故選C；①是大別山地區(qū)，結(jié)合所學(xué)可知，1947年劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕，A不符合題意，排除；②是東北，結(jié)合所學(xué)可知，1948年取得了在東北開展的遼沈戰(zhàn)役的勝利，B不符合題意，排除；④是南京，1949年解放軍推翻了國(guó)民黨政權(quán)的統(tǒng)治，D不符合題意，排除。22.1948~1949年夏，英、法、美等國(guó)通過(guò)各自渠道同接觸，試探與將要成立新政府建立某種形式的外交關(guān)系的可能性。中共中央考慮：不接受足以束縛手腳的條件；可以采用積極辦法爭(zhēng)取這些國(guó)家承認(rèn)；也可以等一等，不急于爭(zhēng)取這些國(guó)家的承認(rèn)。這反映出A.奉行獨(dú)立自主的外交政策B.西方國(guó)家放棄了對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的支持C.中國(guó)突破了美國(guó)的外交孤立D.新政府不急于獲取國(guó)際支持〖答案〗A〖解析〗材料信息“不接受足以束縛手腳的條件；可以采取積極辦法爭(zhēng)取這些國(guó)家承認(rèn)；也可以等一等，不急于爭(zhēng)取這些國(guó)家的承認(rèn)”表明中共奉行獨(dú)立自主的外交政策，故A項(xiàng)正確；此時(shí)西方國(guó)家仍然對(duì)國(guó)民黨政權(quán)予以支持，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)沖破美國(guó)的外交孤立是在新中國(guó)成立后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；中共的這一政策是針對(duì)英法美等帝國(guó)主義國(guó)家的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！狐c(diǎn)石成金』：本題考查歷史解釋的核心素養(yǎng)。本題解題的關(guān)鍵是理解“獨(dú)立自主”的概念。獨(dú)立自主：一是獨(dú)立，不依附于任何國(guó)家和集團(tuán)；二是自主，自己的事情和國(guó)際事務(wù)，自己做主，作出正確的判斷。獨(dú)立自主就是中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦，走自己的發(fā)展道路；更要依靠中國(guó)人民自己的力量來(lái)辦，把我們的方針?lè)旁谧约毫α康幕c(diǎn)上。在國(guó)際事務(wù)上推行獨(dú)立自主的外交。23.末代皇帝溥儀曾經(jīng)回憶："（1960年）我把一張選票投進(jìn)了紅色的票箱中，從那一瞬間，我開始覺得我是一個(gè)最富有的人。我和我的六億五千萬(wàn)同胞一起，成了自己祖國(guó)的主人?！边@反映了A.廣大人民參政意識(shí)增強(qiáng) B.社會(huì)主義制度的建立C.政治協(xié)商制度發(fā)展完善 D.根本政治制度己確立〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1954年人民代表大會(huì)制度的確立，實(shí)現(xiàn)了廣大人民群眾當(dāng)家做主的愿望，因此根據(jù)材料“1960年”“我和我的六億五千萬(wàn)同胞一起，成了自己祖國(guó)的主人”可知當(dāng)時(shí)我國(guó)的根本政治制度人民代表大會(huì)制度已經(jīng)確立，D項(xiàng)正確；材料與廣大人民參政意識(shí)增強(qiáng)及政治協(xié)商制度完善的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除AC項(xiàng)；1956年三大改造完成后，我國(guó)確立社會(huì)主義制度，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.如圖為《1978—1984年我國(guó)糧食總產(chǎn)量曲線圖》（單位：億噸）。造成此變化的主要原因是A.全國(guó)范圍內(nèi)完成土地改革 B.進(jìn)行了農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造C.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D.中國(guó)加入世界貿(mào)易組織〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，造成1978的1984年我國(guó)糧食產(chǎn)量明顯增長(zhǎng)的主要原因是實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，C選項(xiàng)正確；全國(guó)范圍的土地改革是在1952年完成的，對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造是在1956年完成的，我國(guó)加入世界貿(mào)易組織是在2001年，ABD三項(xiàng)均不符合題意。25.“一個(gè)等級(jí)的成員一生都不改變……他們不允許和另外等級(jí)的姑娘聯(lián)姻，也不允許和另外等級(jí)的人交友”。這段文字描述的是A.封建制度 B.種姓制度 C.門閥制度 D.奴隸制度〖答案〗B〖解析〗種姓制度是在印度等國(guó)普遍存在的一種以血統(tǒng)論為基礎(chǔ)的社會(huì)體系，它表現(xiàn)為內(nèi)婚制群體，即種姓，符合題意，故B正確；材料“他們不允許和另外等級(jí)的姑娘聯(lián)姻，也不允許和另外等級(jí)的人交友”反映了嚴(yán)格的血緣等級(jí)制度。封建制度是以封建性質(zhì)的地主階級(jí)占有土地剝削農(nóng)民剩余勞動(dòng)為基礎(chǔ)的社會(huì)制度，不符合材料，故A錯(cuò)誤；門閥制度是封建地主階級(jí)特權(quán)發(fā)展到一定歷史時(shí)期的一種表現(xiàn)形式，表現(xiàn)為世代為官的名門望族，不符合材料，故C錯(cuò)誤；奴隸制度指奴隸主占有和剝削奴隸的制度，不符合題意，故D錯(cuò)誤。26.一幅圖畫描述人類求知過(guò)程的“知識(shí)山”，一路逐級(jí)而上，分別是語(yǔ)法、數(shù)學(xué)、邏輯、音樂(lè)、天文、幾何、修辭，在頂峰則是神學(xué)。這種概念最可能出現(xiàn)在A.前5世紀(jì)希臘 B.3世紀(jì)羅馬 C.13世紀(jì)西歐 D.19世紀(jì)英國(guó)〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料中“在頂峰則是神學(xué)”等信息結(jié)合所學(xué)可知，基督教是中世紀(jì)西歐封建統(tǒng)治的精神支柱，教會(huì)也是西歐最大的封建主，中世紀(jì)把意識(shí)形態(tài)的其他一切形式——哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)都合并到神學(xué)中，使之成為神學(xué)中的科目，神學(xué)占據(jù)統(tǒng)治地位，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合所學(xué)可知，神學(xué)一詞多被用以指稱基督教信仰觀的諸多理論，基督教出現(xiàn)于公元1世紀(jì)，公元前5世紀(jì)的希臘尚未出現(xiàn)基督教神學(xué)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，3世紀(jì)的羅馬基督教神學(xué)尚未處于知識(shí)的“頂峰”；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，19世紀(jì)的英國(guó)越來(lái)越多的人們從宗教神學(xué)中的無(wú)知、愚昧和落后中解放出來(lái)，神學(xué)不再占據(jù)知識(shí)的“頂峰”。故正確〖答案〗為C選項(xiàng)。27.16世紀(jì)西班牙人征服美洲時(shí)，許多珍貴的瑪雅文字被當(dāng)成魔鬼作品焚毀，祭司遭到屠殺。這段材料反映了，殖民入侵給瑪雅文明造成的后果是()A.經(jīng)濟(jì)衰退 B.文化浩劫C.國(guó)家分裂 D.民族滅亡〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料“許多珍貴的瑪雅文字被當(dāng)成魔鬼作品焚毀，祭司遭到屠殺”可知，材料反映的是西班牙征服美洲后對(duì)瑪雅文化的破壞，故B項(xiàng)正確；材料信息與經(jīng)濟(jì)衰退、國(guó)家分裂、無(wú)關(guān)，A、C錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)瑪雅文明的后果，而不是民族，D不是材料主旨。28.十五、六世紀(jì)，專制制度的形成和維持，要依靠資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)上的支持，同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)也需要專制政府保護(hù)它的經(jīng)濟(jì)利益。專制政府支持發(fā)現(xiàn)新航路，用海軍保護(hù)本國(guó)航運(yùn)業(yè)和海外貿(mào)易，有時(shí)不惜為此發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這一狀況反映了A.專制王權(quán)國(guó)家最早開始海上探險(xiǎn)B.殖民探險(xiǎn)者與專制君主遵守契約精神C.西歐國(guó)家順應(yīng)了資本積累的需要D.專制王權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)形成利益共同體〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，十五、十六世紀(jì)，西歐商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，資產(chǎn)階級(jí)對(duì)黃金需求日益增大，而封建統(tǒng)治者為滿足其對(duì)財(cái)富的追求及享樂(lè)，支持探索尋求黃金的線路，支持開辟新航路，故D正確；材料不能反映專制國(guó)家最早開始海上探險(xiǎn)，排除A；殖民探險(xiǎn)者與專制君主是利益上的契合，并非建立了契約，不能體現(xiàn)遵守契約精神，排除B；封建國(guó)家并非為資本主義發(fā)展積累資本而支持新航路開辟，排除C?！尽狐c(diǎn)石成金』】解答本題的關(guān)鍵信息是“專制制度的形成和維持，要依靠資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)上的支持，同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)也需要專制政府保護(hù)它的經(jīng)濟(jì)利益”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)十五、六世紀(jì)歐洲的時(shí)代背景分析解答。29.《世界通史》：“新航路開辟后，西歐新興的資本主義由海道向全球擴(kuò)散，突破了亞歐大陸農(nóng)耕世界自然經(jīng)濟(jì)的閉塞性。從此開始了大航海和人口遷移、民族交融的移民大潮時(shí)代?！睂?duì)此理解正確的是A.多元文明的平衡已被打破 B.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)在全球不復(fù)存在C.世界各民族特征、界限消失殆盡 D.真正意義上的世界市場(chǎng)開始形成〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“新航路開辟后，西歐新興的資本主義由海道向全球擴(kuò)散”可知，新航路的開辟使得資本主義世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)，故D項(xiàng)正確，多元文明的平衡被打破是殖民擴(kuò)張的影響，排除A；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)在全球依然存在，排除B；“消失殆盡”不符合史實(shí)，排除C。30.新航路開辟后，從亞洲輸入歐洲的香料比開通前“擴(kuò)大了三十倍”，還有世界各地的新商品如煙草、茶葉、咖啡、可可等在歐洲市場(chǎng)上流通，更是改變了西歐各國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位。這主要是因?yàn)樾潞铰烽_辟A.推動(dòng)了工業(yè)革命爆發(fā)B.削弱了土耳其的實(shí)力C.加強(qiáng)了世界各地聯(lián)系D.促進(jìn)了歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題干可知，新航路開辟后引發(fā)了商業(yè)革命，亞洲歐洲等世界各地的商品相互交流，體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，故C項(xiàng)正確。新航路開辟與工業(yè)革命相隔較遠(yuǎn)，說(shuō)它們之間是推動(dòng)關(guān)系不準(zhǔn)確，排除A。材料中無(wú)法體現(xiàn)削弱土耳其的實(shí)力，排除B。促進(jìn)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型與材料主旨不符，D錯(cuò)誤。第II卷（非選擇題）二、非選擇題（本大題共3個(gè)小題，第31題12分，第32題16分，第33題12分，共計(jì)40分。請(qǐng)把〖答案〗寫在答題卡上與題號(hào)相對(duì)應(yīng)的橫線上，字跡工整且有條理，不準(zhǔn)答出格外。）31.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料文學(xué)作品往往含有豐富的歷史文化信息。賣炭翁作者：白居易（唐）賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。望海潮作者：柳永（宋）東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。提取材料信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬論題，可以從唯物史觀角度，也可以從其他歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的角度，對(duì)兩個(gè)時(shí)期城市經(jīng)濟(jì)或文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r加以說(shuō)明?！即鸢浮绞纠徽擃}：唐宋文學(xué)與城市經(jīng)濟(jì)。說(shuō)明：《賣炭翁》中“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”的描述反映出唐朝對(duì)市場(chǎng)交換行為存在嚴(yán)格的時(shí)空限制；《望海潮》中“市列珠璣，戶盈羅綺”“菱歌泛夜……乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞”的描述則反映出宋朝市場(chǎng)分散于宅屋之間，經(jīng)營(yíng)時(shí)空不再有限制。這說(shuō)明宋朝政府放松對(duì)城市的市場(chǎng)交換行為的直接管理，宋朝城市經(jīng)濟(jì)更加繁榮，唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容反映了這一時(shí)代特色，說(shuō)明一定時(shí)期的文學(xué)是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。示例二論題：市民生活與文學(xué)發(fā)展。說(shuō)明：唐詩(shī)《賣炭翁》在形式上整齊劃一，講究格律，題材偏重政治