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高三語文一輪復(fù)習(xí)信息類文本閱讀(比較異同)【考情分析】信息類閱讀是由多則不同材料構(gòu)成的,比較材料的異同自然成了應(yīng)有之義。這類題實際上還是考查信息的概括,只不過是側(cè)重材料整體上的異同比較。而這正體現(xiàn)了信息類閱讀中不同側(cè)重點的材料圍繞一個共同主題組合的特點??疾閮?nèi)容一般有比較材料的角度、重點內(nèi)容及表達方式,材料的側(cè)重點、角度的異同是題目常比較的內(nèi)容。非連續(xù)性文本命題最大的優(yōu)勢和特點就是對文本材料進行分析概括,比較異同,這是主觀題中最常見的題型?!究键c要求】1.在理解語言時,能準(zhǔn)確概括觀點和情感,能分析并解釋觀點和

材料之間的關(guān)系;能比較兩個文本或材料,能在各部分信息之間建立聯(lián)系,把握主要信息,分析、說明復(fù)雜信息中可能存在的多種關(guān)系;

2.在理解語言時,能從多角度、多方面獲得信息,有效地篩選信

息,比較和分析其異同;3.能從多篇文本或一組信息材料中發(fā)現(xiàn)新的關(guān)聯(lián),推斷、整合出新的信息或解決問題的策略、程序和方法,并運用于解決自己學(xué)習(xí)和生活中遇到的相關(guān)問題;4.能比較多個不同作品的異同,能對同一作品的不同闡

釋發(fā)表自己的觀點,且內(nèi)容具體,依據(jù)充分。【方法指導(dǎo)】【備考要求】《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》水平質(zhì)量4-2中明確提到:能比較、概括多個文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點、情感、材料組織與使用等方面的異同,嘗試提出需要深入探究的問題。能用文本中提供的事實、觀點、程序、策略和方法解決學(xué)習(xí)和生活實際中遇到的具體問題。這段話就是高考信息類文本試題命制的依據(jù)。其中“能比較、概括多個文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點、情感、材料組織與使用等方面的異同”就是文本比較題目的命制依據(jù),可見,文本比較是學(xué)生必須掌握的一道常規(guī)題目。第一、文本內(nèi)容要點的梳理與概括是比較的基礎(chǔ),這一點做不好,比較談不上;第二、不同點必須明確角度;第三、答案的擬寫要在文本內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的具體要求進行整合,不能照抄內(nèi)容要點或原文;第四、題干中的“簡要分析”“概括說明”等詞語要認(rèn)真領(lǐng)會,在答案中有所體現(xiàn)?!窘忸}建?!俊鞔_思路,學(xué)怎么答比較材料不同點“3步走”非連續(xù)性文本材料既然多則材料放在一起考查,那這些材料一定是有著共性的,也一定有著不同的地方,這也是命題者關(guān)注的重點,??疾榈木褪潜容^材料的不同點。第一步:審讀題干,明確答題方向。題干具有指示性,考生要認(rèn)認(rèn)真真審讀題干,揣摩命題者的意圖,明確要篩選比較哪方面的信息:1.比較材料的內(nèi)容這類題目,在材料的對象上基本相同,都是針對某一現(xiàn)象或某一事件的,但材料內(nèi)容的側(cè)重點、論述的角度往往有細(xì)微的差別。解答此類題目,既需要提煉概括每則材料的主要內(nèi)容,還需要關(guān)注每則材料的出處。2.比較材料的深度就評論來說,僅就材料事實進行陳述,典型的特征是僅有時間、地點、人物、事件等材料要素;3.比較材料的寬度所謂材料的寬度,就是材料的涉及面。第二步:根據(jù)題干要求,在材料中搜尋相關(guān)答題區(qū)域,并精讀深析有關(guān)文字。首先分清層次,確定關(guān)鍵詞語,思考“為什么”寫這段文字,挖掘文字背后隱含的信息;然后仔細(xì)篩選相關(guān)內(nèi)容。第三步:把篩選出來的相關(guān)內(nèi)容進行整合歸納,使之成為符合題干要求的答案,最好分條作答?!纠}分析】典型例題1【2021·全國乙卷】閱讀下面的文字,完成題目。在促進糧食增產(chǎn)方面,臨朐縣山區(qū)與安義縣江下村有哪些相同的經(jīng)驗?請概括說明?!敬鸢浮竣賹嵤└邩?biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè),提升耕地質(zhì)量;②立足本地實際,合理使用土地資源;③加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),解決灌溉和交通問題?!窘馕觥康谝徊綄彍?zhǔn)題干,找比較點。題干首先指出材料的比較點是

“臨朐縣山區(qū)與安義縣江下村有哪些相同的經(jīng)驗”,然后指出了比較方向和對象。第二步精讀文本,確定范圍。材料二是臨朐縣的做法,臨朐縣的特點是“山區(qū)丘陵面積較大……交通極其不便”。他們的做法是,“近年來,臨朐縣在推進高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)時……為糧食穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)夯實了基礎(chǔ)”。可見他們針對交通極其不便、開闊平坦的農(nóng)田數(shù)量較少、農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施落后的問題制定了相應(yīng)的增產(chǎn)措施;重視農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);推動了高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)。材料三是江下村的做法,江下村的特點是“土地貧瘠,……‘斗笠田’隨處可見”,種植作物比較單一,“斗笠田”產(chǎn)量低。他們的做法是“全村6個村小組前前后后共修建了逾11公里的水泥路,95%的水塘進行了清淤處理,建成了3.2公里高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田溝渠”“為改變現(xiàn)狀,村干部主動為江下村爭取了高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田項目,……逐步提高智能作業(yè)的精準(zhǔn)度和覆蓋率”??梢娝麄円彩轻槍ψ陨硖攸c制定相應(yīng)的增產(chǎn)措施;同樣注重農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);也同樣把建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田作為促進糧食增產(chǎn)的重要手段。第三步提取要點,加工答案。比較材料二與材料三中臨朐縣和江下村的經(jīng)驗,共同點是“立足本地區(qū)實際”“農(nóng)田建設(shè)”“農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施”等。典型例題2【2022年全國新高考Ⅱ卷】請根據(jù)材料二,簡要說明楊憲益與霍克思對譯文藝術(shù)性的理解有何不同?!敬鸢浮竣倩糇非笞g文與原著在藝術(shù)性方面最大程度地接近,因此其譯文表現(xiàn)出較強的靈活性,他沒有逐字逐句地翻譯,而是忠實于原著的“篇章層面”;②楊將忠實原作視為自己對藝術(shù)的全部追求,其譯文力求保持與原著的形神皆似。【解析】作答時要注意區(qū)分開楊憲益與霍克思,并分開作答,這樣顯得有條理。根據(jù)楊憲益的翻譯可以稱之為“臨摹式翻譯”?!芭R摹”是初學(xué)書畫之法,就是照著一幅書法或者繪畫描其形而逮其神,最終達到與原作的惟妙惟肖。臨摹者往往會將忠實原作視為自己對藝術(shù)的全部追求”可知,楊憲益將忠實原作視為自己對藝術(shù)的全部追求,其譯文力求保持與原著的形神皆似。根據(jù)“從霍克思的譯本中可見,他對原文采取了大多時候“忠實不渝”、間或背信棄“意”的態(tài)度?!薄盎艨怂荚谄渥g本中大膽地省卻了這段文字的翻譯,直接從“列位看官:你道此書從何而來?”譯起?;艨怂嫉氖∽g,顯然不是漏譯或者不能譯,最有可能的原因,是霍克思對其譯本藝術(shù)性的考量?!笨芍?,霍追求譯文與原著在藝術(shù)性方面最大程度地接近,因此其譯文表現(xiàn)出較強的靈活性,他沒有逐字逐句地翻譯,而是忠實于原著的“篇章層面”。典型例題3【2023年全國新高考Ⅱ卷】材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”,二者的側(cè)重點有什么不同?請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識?!敬鸢浮竣俨牧弦徽劦降摹翱陀^”是指“在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上,結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后”為論述“調(diào)查研究要堅持實事求是的原則和求真務(wù)實的作風(fēng)”,這是側(cè)重于解決問題的行為方法來說的。②材料二談到的“客觀”,是“不肯正視調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系”的學(xué)者給自己的一個說辭,針對“一切調(diào)查的結(jié)果必然會影響到被調(diào)查者的生活的,不論是好是壞”的前提出的,這是側(cè)重于做好社會調(diào)查應(yīng)持有的立場來說的。③兩則材料所談到的“客觀”都表現(xiàn)出作者對調(diào)查研究的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,以及對追求真理、探求進步的高度責(zé)任心?!窘馕觥績蓜t材料都涉及到“客觀”這一觀點,但側(cè)重點不同:第一則材料提到的“客觀”,側(cè)重于搞好調(diào)查研究的方法:第二則材料提到的“客觀”,是基于社會調(diào)查的結(jié)果來說的。兩則材料作者的話語目的不一樣。但同中有異?!炯磿r鞏固】一、閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:談到演化和發(fā)展,總有一個詞兒會被人們掛在嘴邊,那就是“優(yōu)勝劣汰”,并且這個理論經(jīng)常被歸結(jié)到達爾文身上。查爾斯·達爾文的《物種起源》不僅被奉為生物學(xué)的圣經(jīng),還被很多朋友當(dāng)作指導(dǎo)社會生活的寶典,但如果你是這樣想的,那就大錯特錯了。以上這種用于解釋社會強調(diào)優(yōu)勝劣汰的理論,被稱為社會達爾文主義。這其實是對達爾文演化理論的經(jīng)典誤讀。在達爾文的理論中,壓根就沒有優(yōu)勝劣汰逐個詞語.達爾文理論的核心概念包括“過度繁殖”“生存競爭”“自然選擇”三個基本的概念。在這個理論中,過度繁殖是一切的基礎(chǔ)。如果每一頭雌象一生(30~90歲)產(chǎn)仔6頭,每頭活到100歲,而且都能進行繁殖的話,那么到750年以后,一對象的后代就可達到1900萬頭。即便是繁殖能力低下的大象,如果不受限制地繁殖,就能夠在可見的地質(zhì)年代中覆蓋滿地球。這種情況沒有出現(xiàn),就是因為存在生存競爭,且不說那些虎視眈眈的獅子,單單是長頸鹿和瞪羚這些食草動物也是犬象繁殖的競爭者。最終,自然選擇就像是一個從沙子里面篩石頭的篩子,只負(fù)責(zé)留下那些適應(yīng)環(huán)境的物種或者個體,而其他物種將消失在演化的漫漫長河中了。歸結(jié)一句話就是.這個世界上的物種根本就沒有優(yōu)劣之分,只有適應(yīng)和不適應(yīng)環(huán)境的差別。每一個物種的生存原則與我們每個人生活的原則非常相似,就是找到適合自己謀生的手段,并且努力適應(yīng)于環(huán)境。泛化和特化的實例在自然界同時存在,就拿傳粉系統(tǒng)來說,很多植物選擇了來者不拒的泛化傳粉系統(tǒng),所以我們在一朵盛開的向日葵上能看到蜜蜂、食蚜蠅和蝴蝶,它們都能成為潛在的傳粉者,為向日葵搬運花粉,當(dāng)然這些傳粉動物也會去不同的花朵上瞎逛,這樣就意味著很多花粉被蹭到了錯誤的地方,這樣的傳粉效率自然是大打折扣了。當(dāng)然也有很多物種選擇了特化的生活方式。最典型的案例就是蘭科植物與動物之間的關(guān)系,很多蘭科植物選擇了特定的昆蟲來為自己傳播花粉,提高繁殖成功率。比如,澳大利亞的雕齒錘唇蘭,就是利用花朵模擬雌性槌唇蘭蜂來吸引雄性槌唇蘭蜂。雄性槌唇蘭蜂會不斷上當(dāng)受騙,在這些無法完成交配的假女友之間穿梭,在這個過程中就完成定向傳播花粉的任務(wù),這不僅大大節(jié)約了花粉,并且那些被騙的褪唇蘭蜂還有可能因為慌張飛到更遠的地方,增加了蘭花基因交流的機會,為蘭花創(chuàng)造出了更多的基因組合和可能性。比較這樣的效率差別,從泛化到特化的趨勢也就不難理解了?;仡櫲祟惻c植物的種種關(guān)系,依托于人類今天對植物的認(rèn)識和了解,去討論在未來的發(fā)展過程中,人類和植物的關(guān)系將何去何從,在生物技術(shù)和轉(zhuǎn)基因技術(shù)已經(jīng)極大發(fā)展的今天,我們與植物的關(guān)系是否發(fā)生子根本性的轉(zhuǎn)變,都是值得討論的問題。除去上面兩個方面,還有一個重要的概念——物種演化的潛力和發(fā)展的單向性。簡單來說,所有的生物包括文明都是在既有的道路上進行完善和改造,并沒有簡單的回頭路可走。如果沒有深入了解演化概念,我們會自然而然地把演化的過程,想象成一個用橡皮泥捏泥塑的過程,一旦發(fā)現(xiàn)不合適就會重新搓揉成團,一切從頭再來。但是真實的情況并非如此,演化只能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進行修補,并沒有退回到起始點這個選項。比如,重新進入海洋的哺乳動物——鯨,異沒有重新裝備適合水中呼吸的腮,而是擁有了可以開閉的呼吸孔和長時間不交換氧氣的肺。對大多數(shù)物種而言,適應(yīng)特定環(huán)境的演化結(jié)果,就像是站在某個山峰的頂端,這些頂端遙遙相望,卻是可望而不可即。(摘編自史軍《植物塑造的人類史》)材料二:半個世紀(jì)以來,人類活動使全球的野生物種群數(shù)量平均減少了68%,1970年至2016年間,人類導(dǎo)致了4392種哺乳動物、魚類、鳥類、爬行動物、兩棲動物的種群規(guī)模和生物多樣性以驚人的速度消失。其中,從1970年以來,淡水哺乳動物、鳥類、兩棲動物和爬行動物的種群數(shù)量平均每年減少4%。淡水生態(tài)系統(tǒng)中生物多樣性下降的速度超進了白堊紀(jì)末期導(dǎo)致恐龍大滅絕的速度。從統(tǒng)計來看,工業(yè)革命以來,人類改造自然的能力極大增強,與此同時,人類開始改變了農(nóng)耕文明時期對于動植物的一些態(tài)度和方式,人類對大自然出現(xiàn)了過度開發(fā)和利用的情況,導(dǎo)致了生態(tài)的失衡及持續(xù)性惡化。伴隨著對大自然的破壞,人類也付出過慘痛的代價。人類對野生動植物的開發(fā)——t.諧、貿(mào)易、棲息地破壞和城市化開墾,促進了野生動物與人類之間的密切接觸,從而提高了病毒溢出的風(fēng)險。野生動物中,那些豐度增加、良好適應(yīng)了.人類主導(dǎo)下的環(huán)境的野生動物,與人類共享更多的病毒數(shù)量。其中包括一些嚙齒動物、蝙蝠和靈長類動物。人類傳染病60%來源于動物,50%的動物傳染病可傳染給人類。1970年至今,新發(fā)和再發(fā)傳染病中超過75%為人獸共患。我們?nèi)祟惤?jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明小碎步前進后,進入工業(yè)文明的快速躍進期,如今,地球25%的生產(chǎn)力供養(yǎng)著人類,南北極有了人類的房屋,第三極留下了人類痕跡,就連深不見底的馬里亞納海溝也有人類的潛水器。當(dāng)人類快速前行時,不能忘記思索我們該如何處理與動植物之間的關(guān)系。(摘編自趙序茅《回眸:人類文明與動植物關(guān)系史》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.材料一提到,如果我們把達爾文提出的“優(yōu)勝劣汰”當(dāng)作指導(dǎo)社會生活的寶典,其實是對達爾文演化理論的經(jīng)典誤讀。B材料一認(rèn)為,在生物的演化和發(fā)展過程中,環(huán)境起到至關(guān)重要的決定性作用,是否適應(yīng)環(huán)境成了是否被淘汰的重要標(biāo)準(zhǔn)。C.材料二認(rèn)為,工業(yè)革命促使人們改變了農(nóng)耕文明時期對于動植物的一些態(tài)度和方式,對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了諸多不利影響。D.材料一和材料工都談到人類和某些環(huán)境要素的關(guān)系,也都開始思考人類和身邊環(huán)境和諧相處的問題,且飽含憂患意識。2.根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.達爾文理論涉及到多個不同概念,“過度繁殖”在其理論體系中處于基礎(chǔ)地位。B.所有物種的生存原則其實都相同,即擁有自己的生存手段并適應(yīng)生存的環(huán)境。C.特化傳粉系統(tǒng)可幫助植物減少傳粉者,并能夠節(jié)省花粉,增加基因交流機會。D.所有生物的演化只能是在現(xiàn)有基礎(chǔ)上的不斷完善和改造,而難以回到起始點。3.下列對材料一和材料二行文的相關(guān)分析,不正確的一項是()(3分)A.材料一以“演化和發(fā)展”引入正文,層層分析,闡釋人類文明和動植物的關(guān)系史。B.材料一先破后立,在否定很多人的誤讀基礎(chǔ)上,提出自己的觀點,銜接自然連貫。C.材料一在行文過程中多處詳細(xì)地列舉事例,以形象生動的方式將寫作對象具體化。D.材料二層層遞進、采用了發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題的論證結(jié)構(gòu),由淺入深。4.材料一最后一段“除去上面兩個方面,還有一個重要的概念。”材料一全文重點說明了哪三個方面的問題?請簡要概括。(4分)5.兩則材料分別是科普文和論述類文章,但都體現(xiàn)了行文的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)性,請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(6分)二、閱讀下面的文字,完成6~10題。材料一:隨著數(shù)字經(jīng)濟加速發(fā)展,數(shù)據(jù)已成為重要生產(chǎn)要素。加強數(shù)據(jù)治理、保護數(shù)據(jù)安全,為數(shù)字經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展筑牢安全屏障,這是時代發(fā)展的客觀需要。享受美好數(shù)字生活,數(shù)據(jù)“安全鎖”必不可少。我國網(wǎng)民規(guī)模已超過10億,形成了全球最為龐大、生機勃勃的數(shù)字社會。但大數(shù)據(jù)時代各類數(shù)據(jù)迅猛增長、海量聚集,也相伴而生了一些新問題、新挑戰(zhàn):點開手機上的App,強制索權(quán)的使用條款中潛藏著個人信息過度收集的風(fēng)險;從網(wǎng)絡(luò)購物到旅行交通,用戶被大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)“畫像”,同時也可能遭遇大數(shù)據(jù)“殺熟”;釣魚網(wǎng)站、木馬病毒、黑客攻擊等造成的數(shù)據(jù)泄露,輕則帶來不勝其煩的騷擾電話、短信,重則誘發(fā)電信詐騙等網(wǎng)絡(luò)犯罪……可以說,數(shù)據(jù)安全已成為滿足人民美好數(shù)字生活需要的迫切要求。也要看到,數(shù)字技術(shù)和生產(chǎn)生活深度融合,數(shù)據(jù)安全也成為事關(guān)國家安全與經(jīng)濟社會發(fā)展的重大課題。比如,關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施是經(jīng)濟社會運行的“神經(jīng)中樞”,但也面臨著依然嚴(yán)峻的網(wǎng)絡(luò)安全形勢?!蛾P(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施安全保護條例》將經(jīng)實踐證明的成功經(jīng)驗予以制度化提升,數(shù)字生活的“基礎(chǔ)設(shè)施”有了更堅實的法治保障。再比如,大量數(shù)據(jù)頻繁跨境流動帶來了對數(shù)字治理能力的考驗,更關(guān)乎國家安全、公共利益和個人權(quán)利,建立和完善數(shù)據(jù)跨境安全管理相關(guān)制度的重要意義不言而喻。今天,數(shù)字治理需要不斷向著更深處延伸。安全是發(fā)展的前提,發(fā)展是安全的基礎(chǔ)。沒有數(shù)據(jù)安全,數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展、數(shù)字社會的運行將失去防火墻;沒有數(shù)字經(jīng)濟與數(shù)字社會的蓬勃發(fā)展,數(shù)據(jù)安全也成了無源之水、無本之木。數(shù)據(jù)安全是全球性問題,沒有哪個國家可以獨善其身。放眼當(dāng)今世界,信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化已成大勢所趨,但規(guī)則缺失是當(dāng)前全球數(shù)字治理領(lǐng)域面臨的突出挑戰(zhàn)。應(yīng)對數(shù)據(jù)安全風(fēng)險,需要凝聚全球數(shù)字治理合力。中國去年發(fā)起的《全球數(shù)據(jù)安全倡議》,為全球數(shù)字治理規(guī)則制定貢獻了中國方案、中國智慧,正在得到越來越多國家的積極回應(yīng)。共商應(yīng)對數(shù)據(jù)安全風(fēng)險之策,共謀全球數(shù)字治理之道,才能抓住機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn),共創(chuàng)數(shù)字時代更加安全、繁榮、美好的未來。(摘編自張璁《讓數(shù)據(jù)安全托起美好數(shù)字生活》,《人民日報》2021年12月6日)材料二:隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等蓬勃發(fā)展,各類數(shù)據(jù)迅猛增長、海量聚集,對國家治理、社會發(fā)展、人民生活都產(chǎn)生了深刻影響。數(shù)據(jù)已經(jīng)成為一種新的生產(chǎn)要素,與此相關(guān)的數(shù)據(jù)安全問題也日益凸顯。2021年9月1日,《中華人民共和國數(shù)據(jù)安全法》開始施行,這為我國數(shù)據(jù)安全提供了基礎(chǔ)性法律保障。深入理解和貫徹實施數(shù)據(jù)安全法,對于更好維護數(shù)據(jù)安全、充分發(fā)揮數(shù)據(jù)效能具有重要意義。體現(xiàn)踐行總體國家安全觀的要求。習(xí)近平總書記強調(diào):“把國家安全貫穿到黨和國家工作各方面全過程,同經(jīng)濟社會發(fā)展一起謀劃、一起部署,堅持系統(tǒng)思維,構(gòu)建大安全格局?!睌?shù)據(jù)安全是國家安全的重要組成部分。數(shù)據(jù)安全法確立和完善了數(shù)據(jù)安全保護管理的各項基本制度,形成了我國保障數(shù)據(jù)安全的頂層設(shè)計,在數(shù)據(jù)安全領(lǐng)域踐行了總體國家安全觀的要求。比如,規(guī)定國家建立數(shù)據(jù)分類分級保護制度,根據(jù)數(shù)據(jù)在經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要程度,以及一旦遭到篡改、破壞、泄露或者非法獲取、非法利用,對國家安全、公共利益或者個人、組織合法權(quán)益造成的危害程度,對數(shù)據(jù)實行分類分級保護;國家建立集中統(tǒng)一、高效權(quán)威的數(shù)據(jù)安全風(fēng)險評估、報告、信息共享、監(jiān)測預(yù)警機制等。這些規(guī)定對于保障數(shù)據(jù)安全,維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益具有重要意義。堅持發(fā)展與安全并重?!笆奈濉币?guī)劃和2035年遠景目標(biāo)綱要提出“加快數(shù)字化發(fā)展,建設(shè)數(shù)字中國”,強調(diào)“打造數(shù)字經(jīng)濟新優(yōu)勢”。同時,將統(tǒng)籌發(fā)展和安全納入“十四五”時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展的指導(dǎo)思想,并列專篇作出戰(zhàn)略部署。這就要求我們在充分發(fā)揮數(shù)據(jù)資源作為未來基礎(chǔ)資源和創(chuàng)新引擎作用、加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟的同時,牢牢守住數(shù)據(jù)安全的底線。數(shù)據(jù)安全法堅持發(fā)展與安全并重,明確鼓勵數(shù)據(jù)依法合理有效利用,保障數(shù)據(jù)依法有序自由流動,促進以數(shù)據(jù)為關(guān)鍵要素的數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展。數(shù)據(jù)安全法還設(shè)“數(shù)據(jù)安全與發(fā)展”專章,規(guī)定國家實施大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略、支持開發(fā)利用數(shù)據(jù)提升公共服務(wù)的智能化水平、支持?jǐn)?shù)據(jù)開發(fā)利用和數(shù)據(jù)安全技術(shù)研究、推進數(shù)據(jù)開發(fā)利用技術(shù)和數(shù)據(jù)安全標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)等內(nèi)容,為支持、促進數(shù)據(jù)安全與發(fā)展提供法治保障。強化個人和組織主體責(zé)任。保障數(shù)據(jù)安全,切實維護個人、組織的合法權(quán)益,關(guān)鍵是立足數(shù)據(jù)安全工作實際,著力解決數(shù)據(jù)安全領(lǐng)域的突出問題,明確并嚴(yán)格落實包括個人和組織在內(nèi)的各類數(shù)據(jù)處理活動主體的安全保護義務(wù)與責(zé)任。(摘編自彭伶《為數(shù)據(jù)安全提供基礎(chǔ)性法律保障》,《人民日報》2021年12月8日)6.下列對原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)(

)A.數(shù)據(jù)成為重要生產(chǎn)要素,是由于數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展。數(shù)據(jù)安全得到保證,數(shù)字生活才會更加美好。B.用戶只有少用手機,避開APP中的陷阱,避免被大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)“畫像”,才能享受美好的數(shù)字生活。C.我國網(wǎng)民規(guī)模超過10億,形成了全球信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的最龐大的數(shù)字社會。D.“數(shù)據(jù)安全法”不僅為數(shù)據(jù)安全提供基礎(chǔ)性法律保障,還能徹底解決日益凸顯的數(shù)據(jù)安全問題。7.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)(

)A.如果數(shù)字生活的基礎(chǔ)設(shè)施沒有了更堅實的法治保障,那么經(jīng)濟社會運行的“神經(jīng)中樞”也會面臨嚴(yán)峻的網(wǎng)絡(luò)安全形勢。B.要想共創(chuàng)數(shù)字時代更加安全、繁榮、美好的未來,各國需要凝聚全球數(shù)字治理合力,應(yīng)對數(shù)據(jù)安全風(fēng)險。C.對數(shù)據(jù)實行分類分級保護,建立監(jiān)測預(yù)警機制是國家保障數(shù)據(jù)安全的頂層設(shè)計之一,有力地證明了堅持安全與發(fā)展并重的觀點。D.在數(shù)字經(jīng)濟加速發(fā)展的時代,無論是個人生活還是國家發(fā)展,數(shù)據(jù)安全問題都日益凸顯,加強數(shù)據(jù)安全勢在必行。8.下列對兩則材料論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)(

)A.“國家反詐騙中心利用App為群眾發(fā)送預(yù)警信息,保護人民生命財產(chǎn)安全”這一行為能有力證明“數(shù)據(jù)安全能讓百姓享受美好數(shù)字生活”的觀點。B.材料一主要運用舉例論證、比喻論證、引用論證等多種論證方法,論述數(shù)據(jù)安全對人民享受美好數(shù)字生活的重要作用,說服力強。C.材料二先總說數(shù)據(jù)安全法對于更好維護數(shù)據(jù)安全、充分發(fā)揮數(shù)據(jù)效能具有重要意義,后從三個方面分別論述,形成了總—分的論證結(jié)構(gòu)特點。D.材料二引用習(xí)總書記的話,論證了數(shù)據(jù)安全法體現(xiàn)踐行總體國家安全觀的要求的觀點,通過概括性舉例進一步強化了這一觀點。9.請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。(4分)10.有人說兩則材料都圍繞“數(shù)字經(jīng)濟與數(shù)據(jù)安全的關(guān)系”展開論述,沒有側(cè)重點,你是否同意?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)答案與解析一1.D(A“優(yōu)勝劣汰”并非是達爾文提出的,原文“在達爾文的理論中,壓根就沒有優(yōu)勝劣汰這個詞語”。B夸大了環(huán)境在演化和發(fā)展中的作用。C強加關(guān)系,原文“工業(yè)革命以來,人類改造自然的能力極大增強,與此同時,人類開始改變了農(nóng)耕文明時期對于動植物的一些態(tài)度和方式”,并沒有提到“工業(yè)革命促使人們改變了”。)2.B(原文“每一個物種的生存原則與我們每個人生活的原則非常相似”,并非相同。)3.A(材料一重在闡釋植物在演化發(fā)展中幾個重點方向的內(nèi)容,并沒有闡釋人類文明和動植物的關(guān)系。)4.①物質(zhì)沒有優(yōu)劣之分,只有是否適應(yīng)環(huán)境的區(qū)別;②植物從泛化到特化的生存方式是正常發(fā)展趨勢;③演化沒有回頭路可走。(答出1點2分,兩點3分,三點4分)5.①對關(guān)于科學(xué)判斷的陳述加以適當(dāng)界定,列出關(guān)鍵數(shù)字,更加精準(zhǔn),如材料一第二段和材料二第一段中的數(shù)字,增強了文章的表達力度。②材料一采用了并列式結(jié)構(gòu),材料二采用了層進結(jié)構(gòu),整體層級清晰。③兩則材料在文章多次使用“這其實是”“歸結(jié)一句話就是”“除去上面兩個方面,還有一個重要的概念”“

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