內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市集寧區(qū)2024-2025學年高一歷史上學期期中試題含解析

Page15內(nèi)蒙古烏蘭察布市集寧區(qū)2024-2025學年高一上學期期中考試歷史試卷一、單選題1.1987年，北京人遺址被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。北京人是世界上最重要的原始人類之一。下列表述正確的是A.是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類B.會運用火和打制石器C已經(jīng)會制造工具和種植水稻D.會建立房屋和運用陶器【答案】B【解析】【詳解】北京人遺址中發(fā)覺有灰燼等，這反映出北京人已經(jīng)學會運用火。北京人用石塊、獸骨制作各類工具，已經(jīng)學會打制石器，故選B。元謀人是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類，解除A；新石器時代的河姆渡人會種植水稻，解除C；半坡居民和河姆渡居民會建立房屋和運用陶器，解除D?！军c睛】“北京人”是解題的關(guān)鍵，這里須要學生駕馭各種原始居民的顯著特點。2.2024年，在河南淮陽發(fā)掘出一處距今約4000年的龍山文化遺址，其中有各種形制的圓形遺存分布于人工墊筑的臺基之上，經(jīng)考古專家初步推斷，很可能是當時糧倉的遺跡。如推斷無誤，這一遺存可實證A.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B.貧富分化的出現(xiàn)C.社會階級的產(chǎn)生 D.早期國家的形成【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題干“其中有各種形制的圓形遺存分布于人工墊筑的臺基之上，經(jīng)考古專家初步推斷，很可能是當時糧倉的遺跡”推斷，糧倉遺跡與農(nóng)業(yè)發(fā)展有關(guān)，A選項正確；材料未涉及貧富分化和社會階級的相關(guān)信息，BC選項錯誤；早期國家形成的標記是文字、城市、金屬器具的出現(xiàn)，D選項錯誤。3.1963年出土于陜西寶雞的何尊（青銅酒器），底部銘文有“宅茲中或（國）”四字，體現(xiàn)了西周時期周王作為天下共主的象征性意義。當時維護周王這一地位的地方管理制度是A.井田制 B.宗法制 C.分封制 D.禮樂制【答案】C【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學學問可知，周朝在地方推行制度是分封制，確立了周天子天下共主的地位，C項正確；井田制是分封制的經(jīng)濟基礎(chǔ)，解除A項；宗法制的核心是嫡長子繼承制，解除B項；禮樂制是統(tǒng)治階級內(nèi)部行為規(guī)范，解除D項。故選C項。【點睛】4.商鞅變法的措施中，遭到秦國守舊貴族極力反對的一項是A.土地私有 B.建立縣制 C.激勵生產(chǎn) D.嘉獎軍功【答案】D【解析】【詳解】商鞅變法實行嘉獎軍功，損害了秦國守舊貴族的利益，故遭到他們極力反對，故D正確；ABC與守舊貴族的利益聯(lián)系不大，解除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“守舊貴族極力反對”，聯(lián)系所學商鞅變法的內(nèi)容和影響分析解答。5.古人所謂“慎終追遠，民德歸厚矣”，強調(diào)的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。這一主見屬于（）A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想【答案】A【解析】【詳解】考查這幾種思想流派的區(qū)分。儒家供應政治志向和道德準則；道家供應傳統(tǒng)思想的哲學思想；法家供應改革圖治的理論武器。這種觀念符合儒家的“三綱五?！眰惱淼赖?，其他流派基本不供應這些倫理觀念。6.春秋時期，周王室勢力衰微，被華夏視為戎、狄、蠻、夷的周邊諸族群紛紛進入中原，形成了與諸夏交織雜居的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的最干脆的影響是A.加速了社會轉(zhuǎn)型 B.沖擊了貴族政治C.促進了民族交融 D.推動了戰(zhàn)國變法【答案】C【解析】【詳解】周邊諸族群（戎、狄、蠻、夷）與諸夏交織雜居，促進了華夏認同、民族交融，故選C項；生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會轉(zhuǎn)型，解除A項；生產(chǎn)力的發(fā)展使宗法分封制崩潰，沖擊了貴族政治，解除B項；稱雄天下的欲望干脆推動各國國君變法，解除D項。7.戰(zhàn)國時期，各諸侯國競相改革成為時代風潮。推動這一風潮出現(xiàn)的根本緣由是A.斗爭頻繁 B.諸侯爭霸 C.百家爭鳴 D.鐵器和牛耕的推廣【答案】D【解析】【詳解】改革變法是對生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整，依據(jù)唯物史觀，生產(chǎn)力發(fā)展推動生產(chǎn)關(guān)系的變革，因此戰(zhàn)國時期鐵器牛耕的推廣是變革風潮的根源，D正確；A、B、C都建立在生產(chǎn)力進步的基礎(chǔ)之上，因此不能作為變革的根源，解除。8.《史記·秦始皇本紀》記載：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐?！鼻貫榻鉀Q這一問題進行的制度設(shè)計是A.皇帝制度 B.三公九卿制度 C.郡縣制度 D.郡國并行制【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐?！笨芍妒酚洝で厥蓟时炯o》記載認為，西周歷代的分封制，導致血緣關(guān)系疏遠，他們相互攻擊如同仇人一般，各個諸侯國相互侵略，連天子使都不能禁止。秦為解決這一問題進行的制度設(shè)計是“郡縣制”，C正確；皇帝制度、三公九卿制度都是中心官制，而材料的分封制是地方管理制度，A、B與材料不符；郡國并行制是漢初的地方制度，與材料不符，D錯誤。9.“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風易俗，黎民醇厚?！辈牧厦枋龅氖牵ǎ〢.秦亡教訓 B.漢承秦制 C.文景之治 D.大定之治【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：西漢時期（中國）。據(jù)材料“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風易俗，黎民醇厚”可知，漢初推行“與民休息”的統(tǒng)治思想，統(tǒng)治者勤儉愛民，建漢五六十年國家經(jīng)濟發(fā)展，民風純正，出現(xiàn)了百姓成家立業(yè)的局面，C項正確。材料描述的是漢朝初期的治國思想，解除A項；漢承秦制是指漢朝繼承了秦朝的制度，而材料強調(diào)的無為而治的治國思想是漢初的新思想，解除B項；大定之治是金國金世宗完顏雍在位時期出現(xiàn)的短暫穩(wěn)定旺盛局面，解除D項。故選C項。10.有學者認為：“秦始皇統(tǒng)一思想是不要人民讀書，漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書?！毕旅婺苷撟C這一觀點是A.焚書坑儒獨尊儒術(shù)B.焚書坑儒推恩令C.統(tǒng)一文字推恩令D.統(tǒng)一文字獨尊儒術(shù)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)所學學問可知，秦始皇為了鉗制思想，實行了焚書坑儒政策，用暴政震懾讀書人；漢武帝為了加強思想統(tǒng)一，實行董仲舒的建議，獨尊儒術(shù)，只提倡讀一種書，A項符合題意；推恩令是漢武帝為加強中心集權(quán)，減弱王國力力實行的措施，統(tǒng)一文字是秦始皇為推行法治，便于政令實施實行的措施，兩者都與讀書無關(guān)，與之組合的BCD三項不符合題意。11.《漢書·劉輔傳》記載：“中朝，內(nèi)朝也。大司馬左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也?！鼻宕鷮W者錢大昕認為“……大將軍權(quán)兼中外，又置前后左右將軍，在內(nèi)朝預聞政事，而由庶僚加侍中給事者，皆自托為腹心之臣矣?！庇纱丝梢姡瑵h武帝設(shè)置中朝的主要目的是A.鞏固國家統(tǒng)一B.加強中心集權(quán)C.加強皇權(quán)D.解決王國問題【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“大司馬左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝”可知，皇帝是為了加強自己地權(quán)力，所以選用一些親信和近臣組成了中朝，使原來的丞相等百官變成了外朝，以此實現(xiàn)加強皇權(quán)的目的，選項C正確；鞏固國家統(tǒng)一與材料信息不符，解除A；材料主旨是加強皇權(quán)而非加強中心集權(quán)，解除選項B；解決王國問題與中心集權(quán)有關(guān)，解除D。【點睛】解題的關(guān)鍵是通過“中朝”、“外朝”相關(guān)信息解讀出加強專制的學問點。12.三國兩晉南北朝時期歷史發(fā)展的總體特征是()A.社會大動蕩，民族大融合B.政權(quán)頻更迭，國家大分裂C.南方較穩(wěn)定，經(jīng)濟大發(fā)展D.玄佛道興起，文化大旺盛【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學可知三國兩晉南北朝時期政權(quán)分立，但在分裂的過程中民族融合不斷加強。故答案為A項。B項只說明白國家分裂的狀況，未指出民族融合的趨勢，說法片面，解除；C項只說明白南方的經(jīng)濟發(fā)展，未指出北方的社會狀況，說法片面，解除；D項只涉及了思想文化上的特征，未指出當時的政治、經(jīng)濟發(fā)展狀況，說法片面，解除。13.據(jù)《晉書·王敦傳》記載：東晉諺稱“王與（司）馬，共天下”。這反映了（）A.東晉統(tǒng)治者敬重大司馬的治國看法B.東晉時期士族門閥勢力強大C.東晉時期地方分裂割據(jù)勢力的強大D.兩晉時期的政治民主化傾向【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學學問可知，“王與馬，共天下”是說東晉時期瑯琊王氏家族與當時皇室力氣概均力敵，甚至還有過之，被稱為“王與馬，共天下”，瑯琊王氏進入極盛時期，也就是說作為門閥士族的王氏勢力強大，已經(jīng)威逼到了皇權(quán)，B項正確；材料中沒有與東晉統(tǒng)治者疼惜人才，敬重大司馬的治國看法有關(guān)的論述，解除A項；材料反映的是中心權(quán)力架構(gòu)中，王氏已經(jīng)威逼到了皇權(quán)，不是地方割據(jù)勢力強大，解除C項；東晉是封建君主專制，不是民主，材料反映的是門閥士族的王氏威逼到了司馬氏的皇權(quán)，解除D項。故選B項。14.江南經(jīng)濟的發(fā)展是古代中國的一抹亮麗，在魏晉南北朝時期，江南地區(qū)得以開發(fā)的最主要緣由是（）A.北方人民南遷帶來先進技術(shù) B.南方的自然條件優(yōu)越C.南方地區(qū)比較安定 D.南方人比北方人勤勞【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學，魏晉南北朝時期北民大量南遷，帶來了先進的技術(shù)及大量的勞動力，促進了江南地區(qū)的發(fā)展，故A項正確；BCD不是主要緣由，解除。15.下列選項中，不屬于安史之亂的重要影響是A.安史之亂的爆發(fā)，標記著盛極一時的大唐王朝覆滅B.安史之亂后，唐朝形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治局面C.安史之亂使北方的社會經(jīng)濟遭到嚴峻破壞D.安史之亂是大唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的標記【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學可知，安史之亂發(fā)生于唐代玄宗末年至代宗初年（755年至763年），唐朝滅亡于907年，安史之亂的爆發(fā)并未標記著大唐王朝的覆滅，因此A選項符合題意。安史之亂持續(xù)八年之久，對社會經(jīng)濟造成極大的破壞，尤其是北方地區(qū)遭到浩劫；唐朝的國力由盛轉(zhuǎn)衰；唐朝中心權(quán)力衰微，安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使權(quán)勢加大，慢慢形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，其他選項表述正確，不符合題意。故正確答案為A選項。16.唐太宗時期，假設(shè)國家要修建一項大型交通工程，這項工程的實施涉及眾多機構(gòu)，依據(jù)當時的制度規(guī)定，其運作程序應是（）A.尚書省→中書省→門下省→工部 B.中書省→門下省→尚書省→工部C.門下省→中書省→尚書省→工部 D.尚書省→門下省→中書省→工部【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：唐朝時期中國。據(jù)材料“工程”并結(jié)合所學，唐朝實行三省六部制，中書省負責草擬政令，門下省負責審核政令，尚書省負責執(zhí)行，然后交給六部中的工部具體實施，B項正確；ACD項運作程序均有錯誤，解除ACD項。故選B項。17.在中國古代孝道是很受舉薦的，有史料記載：“郭巨家貧，有子三歲，母減食于之，巨謂妻曰：貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子?！惫抟虼硕凰]舉為孝廉。這一史料反映的是A.科舉制 B.察舉制 C.刺史制度 D.九品中正制【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)“郭巨因此而被薦舉為孝廉”可得出這是漢代的察舉制，察舉制主要是考查品德，與題意相符，故B項正確；科舉是通過考試，解除A；刺史是監(jiān)察制度，與材料無關(guān)，解除C；九品中正制考查的是出身，解除D。18.十八世紀，不少啟蒙思想家都推崇中國的科舉制度：“它所體現(xiàn)的許多有價值的觀念具有永久的生命力”?？婆e制度“具有永久的生命力”的本質(zhì)是A.以文治國B.公允競爭C.分科考試D.重視教化【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“不少啟蒙思想家都推崇中國的科舉制度”并結(jié)合所學學問可知，啟蒙思想家追求的是同等、理性，而科舉制體現(xiàn)了同等的原則，故選B?？婆e制產(chǎn)生之前，封建統(tǒng)治者即已提倡以文治國，由此可見，以文治國不行能是科舉制的本質(zhì)，解除A；分科考試與重視教化不符合啟蒙思想家的主要訴求，故不會是啟蒙思想家推崇科舉制度的主要緣由，解除CD?！军c睛】本題考查中國古代的選官制度，考查學生分析歷史材料并結(jié)合所學學問的實力，解題的關(guān)鍵信息是“不少啟蒙思想家都推崇中國的科舉制度”。19.下圖是秦朝一重要官職的官印，后世官職中與其職能最相近的是A.漢武帝時期刺史B.唐朝的刑部尚書C.宋朝的參知政事D.元朝的行省長官【答案】A【解析】【詳解】秦以御史監(jiān)郡，稱監(jiān)御史，御史為監(jiān)察之官，漢武帝時期的刺史為監(jiān)察郡國的官員，故A正確；唐朝的刑部尚書屬于司法官職，宋朝的參知政事是副丞相，分割丞相的行政權(quán)，元朝的行省長官屬于地方行政長官，解除B、C、D。20.宋太祖去世前立遺囑說：你們子孫相傳，確定不能殺一個讀書人。他之所以這樣做，主要是A.宋代吸取前朝教訓，重文輕武B.宋太祖重視教化C.文人受理學熏陶，忠君思想深厚D.宋太祖是文人出身【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學學問可知，唐末至五代，藩鎮(zhèn)割據(jù)，國家分裂。北宋建立后，實行了重文輕武的政策，減弱從中心到地方武將的權(quán)力和地位，用以維護中心集權(quán)，故A項正確。不能殺讀書人，并不能體現(xiàn)對教化的重視，故B項錯誤。材料沒有體現(xiàn)文人愛以理學熏陶，故C項錯誤。宋太祖是武將出身，故D項錯誤。21.活字印刷術(shù)的獨創(chuàng)大大提高了印刷效率，對世界文明的發(fā)展做出了突出貢獻?；钭钟∷⑿g(shù)的獨創(chuàng)者是A.蔡倫B.祖沖之C.畢昇D.李時珍【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學可知，北宋畢昇獨創(chuàng)了活字印刷術(shù)，故C正確；東漢蔡倫改進了造紙術(shù)，祖沖之是中國南北朝時期杰出的數(shù)學家，李時珍是明代著名醫(yī)藥學家，ABD不符合題意，解除。22.有學者認為：“近代世界賴以建立的種種獨創(chuàng)與發(fā)覺有可能一半來源于中國?！眰魅霘W洲并對近代世界產(chǎn)生深遠影響的宋代科技成就是（）A.地動儀 B.算盤 C.活字印刷術(shù) D.指南針【答案】C【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學學問可知，北宋平民畢昇獨創(chuàng)活體字印刷術(shù)，后傳入歐洲，對于推動歐洲社會轉(zhuǎn)型發(fā)揮巨大作用，C項正確；地動儀和算盤并未傳入歐洲，解除AB項；指南針并非是宋朝的獨創(chuàng)，解除D項。故選C項。【點睛】23.《天工開物》中記載“（成分）以硝石、硫黃為主，草木灰為輔。硝性至陰，硫性至陽，陰陽兩神物相遇與無隙可容之中。其出也，人物膺（承受）之，魂散驚而魄童粉（粉身碎骨）”。文中提到的是A.造紙術(shù) B.火藥 C.指南針 D.印刷術(shù)【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)“（成分）以硝石、硫黃為主，草木灰為輔”“其出也，人物膺（承受）之，魂散驚而魄童粉（粉身碎骨）”可知，文中反映的是火藥，故選B；造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)與“（成分）以硝石、硫黃為主，草木灰為輔”無關(guān)，解除A、C、D。【點睛】24.下圖甲、乙兩件文物分別是1907年和1980年在新疆考古發(fā)覺的元代廣告包裝紙，其中乙件印有“打造南無佛金諸般金箔”“住杭州泰和樓大街南”“不誤主顧運用”等廣告內(nèi)容。這兩件文物反映了元代()①商品流通渠道通暢②印刷業(yè)有了發(fā)展③經(jīng)營者留意誠信經(jīng)營和廣告宣揚④杭州金箔制作行業(yè)發(fā)達，出現(xiàn)了資本主義手工工場A.①② B.①②③ C.②③④ D.①②③④【答案】B【解析】【詳解】本題考查中國古代經(jīng)濟的發(fā)展。依據(jù)題干材料信息，可知①②③符合題意。單純依據(jù)這兩個文物內(nèi)容，無法體現(xiàn)資本主義萌芽的信息。依據(jù)所學可知，資本主義萌芽最早出現(xiàn)在明朝中期，因此④與題意不符，故正確答案選B。25.下表所示為宋代州一級行政區(qū)劃建制說明。表格內(nèi)容反映了宋代類型主要設(shè)立依據(jù)府政治、經(jīng)濟、軍事三者兼重或皇帝未即位時所封或曾是任官之地州沿用隋唐的區(qū)劃設(shè)置軍邊疆或內(nèi)地的重要關(guān)隘所在監(jiān)官營手工業(yè)集中的地區(qū)，往往由相關(guān)中心部門直轄A.中心集權(quán)的加強 B.皇帝地位的下降C.地方分別的傾向 D.疆域范圍的拓展【答案】A【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是宋朝通過“府、州、軍、監(jiān)”的一級行政區(qū)加強了中心對地方的限制，A正確，C解除；宋朝君主專制有所強化，B解除；宋朝疆域相對前朝有所縮小，D解除。故選A。26.分別建立遼、西夏、金三個政權(quán)的少數(shù)民族是（）A.契丹、黨項、女真 B.黨項、契丹、女真C.女真、契丹、黨項 D.黨項、契丹、女真【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是正向題。時空是遼宋夏金元時期（中國）。據(jù)題干信息結(jié)合所學可得出主要結(jié)論：遼是契丹族建立的，西夏是黨項族建立的，金是女真族建立的，A項正確；契丹族建立的遼，黨項族建立的西夏，女真建立的金，其余選項均與史實不符，解除BCD項。故選A項。27.據(jù)統(tǒng)計，《宋史》列傳中的北宋人物，出身于高官的不過四分之一左右，商人出身于布衣的則超過二分之一，時代越晚，布衣出身的比例也越高；而布衣官員入仕的途徑，在北宋初期以科舉出身的約占三分之一，在北宋中期已超過四分之三，到北宋晚期更超過五分之四，這反映了()A.科舉制更能選拔出優(yōu)秀的官吏 B.選官制度的開放和階層的流淌C.北宋官僚隊伍膨脹問題日益嚴峻 D.限制世家子弟是科舉制的特點【答案】B【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是北宋時期下層人員出任高官的數(shù)量顯著上升，這主要和科舉制促進社會階層流淌有關(guān)，B正確；AC與材料無關(guān)，解除；科舉制具有開放性，限制世家子弟的說法錯誤，解除。故選B。28.古書多以綿長的卷軸形式呈現(xiàn)，到宋朝則多為單頁，并“作蝴蝶裝，直立架中如西書式，糊漿極堅牢”。藏書者也隨之顯著增多，家藏萬卷甚至十萬卷者大有人在。這種狀況出現(xiàn)的主要緣由是A.造紙術(shù)的改進B.裝訂技術(shù)的提高C.印刷術(shù)的革新D.科舉制的盛行【答案】C【解析】【詳解】宋代畢升獨創(chuàng)了活字印刷術(shù)，以及雕版印刷術(shù)的普及促進了書籍的印刷和制作，出現(xiàn)“藏書者也隨之顯著增多，家藏萬卷甚至十萬卷者大有人在”的現(xiàn)象，故C正確；東漢時期，蔡倫改進了造紙術(shù)，與題干時間不符，故A錯誤；裝訂技術(shù)的提高并不是主要緣由，故B錯誤；科舉制在唐代已經(jīng)盛行，并非宋代藏書增多的主要緣由，故D錯誤。

點睛：本題考查中國古代四大獨創(chuàng)的相關(guān)學問，關(guān)鍵信息是“到宋朝則多為單頁”“藏書者也隨之顯著增多，家藏萬卷甚至十萬卷者大有人在”。29.中國古代某地發(fā)生洪災，內(nèi)閣大臣據(jù)皇帝旨意寫成詔書，送工部、戶部執(zhí)行賑災。據(jù)所學學問推斷，上述情境最有可能出現(xiàn)于A.秦朝B.漢朝C.唐朝D.明朝【答案】D【解析】【分析】【詳解】試題分析：留意題干信息“內(nèi)閣大臣”可知是指明朝，明太祖廢除丞相后設(shè)置殿閣高校士為侍從顧問，幫助皇帝處理政務；明成祖選拔翰林院官員為殿閣高校士，入值文淵閣參與機密事務的決策，“內(nèi)閣”出現(xiàn)，D選項符合題意；ABC選項時期尚未出現(xiàn)內(nèi)閣，解除?！军c睛】內(nèi)閣是明代君主專制強化的產(chǎn)物，只是對皇帝決策和處理國家政務起幫助作用，不行能對皇權(quán)起到限制的作用。與西方的內(nèi)閣比較，西方內(nèi)閣是近代民主政治的產(chǎn)物，是權(quán)力民主的象征，總攬國家的行政權(quán)，并代表國家元首對議會負責的政體形式。30.南宋皇帝趙昀運用皇權(quán)，打擊理學其他學派，正式確立了程顥、程頤、朱熹是孔孟以來儒學道統(tǒng)的真正繼承人。這反映出南宋A.皇權(quán)干脆確定理學的興亡 B.其他理學學派均無影無蹤C.程朱理學得到了官方尊崇 D.理學背離了先秦儒學思想【答案】C【解析】【詳解】南宋皇帝將二程和朱熹列為孔孟以來的儒學道統(tǒng)真正繼承人，說明從正式的角度承認了程朱理學的地位，由此可知程朱理學得到了正式的尊崇，故選C；AB項說法過于確定，解除；程朱理學是對先秦儒學的繼承和發(fā)展，而非背離，解除D。31.中國古代中心集權(quán)政治達到登峰造極的標記是A廢丞相，權(quán)歸六部 B.設(shè)立廠衛(wèi)C.設(shè)置軍機處 D.大興文字獄【答案】C【解析】【詳解】試題分析：AB是在明朝；D是在清朝初年，都有利于專制主義中心集權(quán)的強化，但沒有達到頂峰；清朝雍正帝時設(shè)立軍機處，軍機大臣每日跪受筆錄，軍政大權(quán)完全集中于皇帝手中，君主專制達到頂峰，因此選C。32.乾隆皇帝說：“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無。”這段話主要表明A.中國的物產(chǎn)特別豐厚 B.自然經(jīng)濟下的保守心態(tài)C.外貿(mào)出超使乾隆傲岸 D.中國封建經(jīng)濟發(fā)展旺盛【答案】B【解析】【分析】試題分析：本題實際考查清朝“閉關(guān)鎖國”政策。清政府認為天朝大國物產(chǎn)豐盈，無所不有，無需與外國進行貿(mào)易。體現(xiàn)了自然經(jīng)濟下的保守心態(tài)，故選B項?！驹斀狻空堅诖溯斎朐斀?！33.被李約瑟博士譽為“中國整部科學史中最卓越的人物”，他的《夢溪筆談》是“中國科學史上的坐標”，“他”是A.僧一行 B.郭守敬 C.沈括 D.徐光啟【答案】C【解析】【詳解】《夢溪筆談》的作者是沈括，故C項正確；僧一行主持修編新歷、最主要的成就是編制《大衍歷》，解除A項；郭守敬是元朝著名的天文學家、數(shù)學家、水利工程專家，解除B項；徐光啟的著作是《農(nóng)政全書》，解除D項。故選C。34.“假如說長城是一撇，大運輸河則是一捺，二者在首都交匯在一起，構(gòu)成了一個厚重的人字?！边@是20世紀80年頭中期，轟動全國的電視專題片《話說運輸河》的第一句解說詞。這“一捺”的重要作用是（）A.為解決北方缺水問題 B.促進南北經(jīng)濟文化溝通C.便于軍事力氣的調(diào)控 D.帝王游山玩水更加便利【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干材料并結(jié)合所學學問可知，為了加強南北交通，鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治，從605年起，隋煬帝征發(fā)幾百萬人，開通了一條縱貫南北的大運輸河。大運輸河的開通，大大促進了我國南北經(jīng)濟文化溝通、故B項符合題意，B項正確；結(jié)合所學學問可知，隋朝大運輸河的開通并非是為了解決北方缺水問題，主觀上是為了滿足隋煬帝巡游江南的須要，解除A項；大運輸河的價值在于航運，而不是便于軍事力氣的調(diào)控，解除C項；D項是隋朝大運輸河開通的主觀動機，并非是大運可開通的重要作用，解除D項。故選B項。35.“為天下之大害者，君而已矣！”這句話體現(xiàn)出黃宗羲的思想主見是A.工商皆本 B.反對禮教 C.反對君主專制 D.留意實學【答案】C【解析】【詳解】“為天下之大害者，君而已矣！”反映的是反對君主專制，認為君主是天下最大的害處，故C項正確；ABD項與主旨無關(guān)。二、材料解析題36.閱讀下列材料，回答問題。材料一：“武王已克殷紂，平天下，封功臣昆弟……封弟叔鋒于曾，封叔武于成，封權(quán)處手霍?！薄抉R遷《管蔡世家》材料二：材料三：元朝同宋一樣，把地方分成路、府，州、縣，而事實上元代的地方政權(quán)不交在地方，乃由中心派行中書省管理。行省長官是中心官而條自駕臨 到地方……所以行中書省正名定義，并不是地方政府，而只是流淌的中心政府。——錢穆《中國歷代政治得失》（1）材料一反映的是西周什么制度？并結(jié)合所學學問說明該制度在政治上的主動作用。（2）依據(jù)材料二中的示意圖，指出漢初實行的地方行政制度，并結(jié)合所學概括該制度實施后出現(xiàn)的問題。結(jié)合材料一和所學學問，概述漢武帝是如何解決這些問題。（3）據(jù)材料三，指出元朝地方行政制度有哪些創(chuàng)新？結(jié)合所學學問分析其歷史作用?！敬鸢浮浚?）制度：分封制。主動作用：有利于穩(wěn)定當時的政治秩序；鞏固西周統(tǒng)治。（2）制度：郡縣與分封并行制（或郡國并行制）。問題：地方諸侯擁兵自重，對中心集權(quán)造成了嚴峻的威逼。解決：頒布“推恩令”，減弱諸侯王的勢力，加強了中心集權(quán)。（3）創(chuàng)新：設(shè)行中書省管理地方；行省長官由中心官員擔當。歷史作用：行省制轄區(qū)廣袤，軍政大權(quán)集中，提高行政效率；加強中心集權(quán)；鞏固多民族國家的統(tǒng)一；促進邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展；是省制的開端；對后世產(chǎn)生深遠影響；【解析】【詳解】（1）制度：依據(jù)材料“封功臣昆弟”可知是分封制。主動作用：結(jié)合所學學問可知，分封制的主動作用主要體現(xiàn)為有利于穩(wěn)定當時的政治秩序