2025屆高考語文一輪總復(fù)習(xí)第四部分寫作復(fù)習(xí)任務(wù)十二學(xué)寫申論課件

復(fù)習(xí)任務(wù)十二學(xué)寫申論[任務(wù)解讀]

“申”是申述，“論”是議論，“申論”就是要求作者就特定的材料、事件或者問題進(jìn)行陳述、說明、概括，并據(jù)以發(fā)表見解，闡述理由，推斷邏輯關(guān)系，簡而言之，就是“講道理”。閱讀下面的材料(材料見選擇性必修中冊第四單元“單元研習(xí)任務(wù)”)，提煉觀點，圍繞“文化走出去”的話題，聯(lián)系社會生活，任選一個角度，寫一篇不少于1000字的申論。要求立意明確，有思想性；在90分鐘之內(nèi)完成。讓中國文化“走出去”，走得更遠(yuǎn)(1)美國紐約帝國大廈用中國人喜歡的金黃色和紅色點亮了大廈頂部的1327盞彩燈，只為慶祝中國的春節(jié)；英國舞龍隊伍興高采烈地從倫敦雷斯特廣場行進(jìn)到特拉法加廣場，同樣為慶祝中國農(nóng)歷新年；一曲《春江花月夜》琵琶獨奏曲令無數(shù)維也納觀眾如癡如醉……隨著中國綜合國力的提升，中國國際影響力的日益擴(kuò)大，中國文化也在逐漸“走出去”，走到國際舞臺。(2)(1)標(biāo)題彰顯觀點。(2)列舉實例，論述中國文化也在逐漸“走出去”。但同時，我們也不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我們走出去的，多半都是傳統(tǒng)節(jié)日之類的傳統(tǒng)文化，只能在一定程度上代表中國文化，卻不能讓外國友人更全面地了解當(dāng)今中國文化的精髓。其結(jié)果是記住了中國紅、舞獅子、琵琶曲等中國符號，卻依然對中國存有偏見和誤解。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有著重要價值。讓世界認(rèn)識一個文化的中國，一個新時代的中國，意義深遠(yuǎn)。(3)(3)運用“但同時”指出，我們現(xiàn)在“文化走出去”存在的問題。酒香也怕巷子深。面對中西方不同的審美要求，中西方地域性差異以及歷史文化背景、社會制度和意識形態(tài)的不同，中國更應(yīng)該講好自己的故事，借文化之年將中國的聲音傳出去，讓中國文化在“走出去”的道路上走得更遠(yuǎn)。(4)(4)運用俗語“酒香也怕巷子深”分析我們現(xiàn)在“文化走出去”存在問題的原因。文化是政治、經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)。推動中國文化“走出去”，既是發(fā)展中國文化、弘揚民族精神、增強民族自信心與自豪感的需要，也是向世界展示當(dāng)代中國形象、維護(hù)文化多樣性和國家文化安全、提高國際話語權(quán)的需要。(5)(5)簡要分析推動中國文化“走出去”的意義。我國文化“走出去”需要發(fā)揮廣大文創(chuàng)者的主力軍作用。廣大文創(chuàng)工作者要堅定文化自信，“沒有文化自信，文藝創(chuàng)作就成了無本之木”。同時，他們更應(yīng)深入生活，立足實踐，緊跟時代步伐，融入時代大潮，用文藝作品記錄時代、引領(lǐng)時代，以一個文創(chuàng)者的視角講好中國故事。(6)(6)指出我國文化“走出去”的措施一——“發(fā)揮廣大文創(chuàng)者的主力軍作用”。我國文化“走出去”需要發(fā)揮國家對文創(chuàng)的支持作用。關(guān)注地域文化、傳統(tǒng)文化、符合時代的新文化，培養(yǎng)文化人才，打造品牌，為企業(yè)和個人文化產(chǎn)品打開政策通道，把“走出去”的每個企業(yè)、每個自然人都視作中國文化的傳播者，把所有國際經(jīng)貿(mào)交流活動都作為中國文化的載體。助力講好中國故事，讓中國文化走向世界。(7)(7)指出我國文化“走出去”的措施二——“發(fā)揮國家對文創(chuàng)的支持作用”。我國文化“走出去”必須科學(xué)謀劃，有計劃、有步驟、有重點地開展文化傳播和交流?？梢詫⒅苓厙易鳛槭走x目的地，之后擴(kuò)展到歐美國家，求同存異，美美與共。同時，我們要遵循文化傳播規(guī)律，要研究如何克服文化差異、思維差異、語言差異，以其他國家民眾樂于接受的方式、能夠理解的語言、喜聞樂見的媒介開展文化傳播，達(dá)到事半功倍的效果。(8)(8)指出我國文化“走出去”的措施三——“科學(xué)謀劃，有計劃、有步驟、有重點地開展文化傳播和交流”。文化的意義遠(yuǎn)高于政治。我們要充分發(fā)揮外交、商務(wù)、旅游、體育等部門及民間組織的積極作用，讓中國文化在“走出去”中走得更遠(yuǎn)，讓文化構(gòu)建起友好交流、超脫意識形態(tài)的橋梁，展示中國文化的平凡與不平凡。(9)(9)結(jié)論，呼吁各部門要發(fā)揮其積極作用，讓“中國文化在‘走出去’中走得更遠(yuǎn)”，呼應(yīng)標(biāo)題。一、明確申論的立意立意，也就是確立觀點。申論立意要做到觀點正確、深刻、新穎，緊密結(jié)合材料。(1)首先要通覽全篇材料，把握申論的主題。做到駕馭材料，了解所涉及的社會問題和背景。(2)緊扣材料，了解主題思想。宏觀引領(lǐng)(找到文章總論點)、中觀切入(文章分論點要服務(wù)于總論點)和微觀支撐(分論點如何展開)。二、掌握申論的基本結(jié)構(gòu)申論，其實就是政論文，是議論文的一種，所以也要遵循議論文的寫作方式，要有論點、論據(jù)和論證。(1)基本結(jié)構(gòu)組成：引論→分析問題→論述解決問題→結(jié)尾。(2)常見典型結(jié)構(gòu)——七段論：引論，引出主題(1～2段)；分析問題，分析論證(3～4段)；對策分析，論述對策(5～6段)；結(jié)論，總結(jié)結(jié)尾(第7段)。三、學(xué)習(xí)申論寫法1．引論申論文章講求開門見山，直入主題。申論文章開頭的三種常見寫法：(1)引用名言開頭：引用部分要盡可能選擇“時代最強音”，因為“時代的最強音”是我們時代的主旋律，是我們工作的指導(dǎo)思想，也是我們申論文章有力的論據(jù)。(2)舉例開頭：例子可以是給定材料中的，也可以是材料以外的世人皆知的內(nèi)容，但一定要注意事例本身的說服性、典型性。開頭所舉事例要盡可能做到語言生動、內(nèi)容精練、舉例典型。(3)直接分析論述開頭：在某些情況下，開頭可以直接對問題進(jìn)行深入論述。申論文章講求時效性，直接深入論述也不失為一種很好的開頭方式。2．分析問題并論述解決問題深入分析問題是申論文章的重要環(huán)節(jié)。(1)分析主題，在準(zhǔn)確把握重點的同時還要上升到一定的高度。一般來講，凡是作為申論文章的主題，應(yīng)該是比較重大的社會現(xiàn)象、社會問題。既然是比較重大的社會現(xiàn)象、社會問題，往往就需要上升到一定的思想高度去分析。準(zhǔn)確把握問題的關(guān)鍵實質(zhì)，并且將問題準(zhǔn)確、合理地上升到科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會等高度，或者上升到關(guān)系社會穩(wěn)定、民族未來等高度，是申論文章分析問題的重要技巧和要求。但也不能牽強地上升，而是要有理、有力，有充分的論證作為前提。(2)申論文章的分析部分一般可以就主題的以下五個方面中的一個或幾個進(jìn)行分析：①解決問題的重大意義；②問題的嚴(yán)重性、迫切性；③問題的復(fù)雜性、艱巨性；④問題原因的分析；⑤問題體現(xiàn)在哪些方面。3．申論的結(jié)尾(1)文章結(jié)尾要收束文章。文章在中間部分從不同的側(cè)面進(jìn)行了分析，結(jié)尾需要收束文章，再次點明文章中心論點。(2)文章結(jié)尾要文采斐然。申論區(qū)別于一般政府的工作文件就在于文章講究文采，中間進(jìn)行了比較平實的論述之后，結(jié)尾就需要文采斐然，氣勢要強，讀起來朗朗上口。(3)文章結(jié)尾要干練。結(jié)尾需要干練精簡，最好是對分論點的一個回顧或者是對總論點的重申等。(4)結(jié)尾的基本方法：一句話收束文章＋回顧分論點＋重申總論點＋呼吁美好將來。高中生要關(guān)注社會生活和時事熱點，要試著拓寬自己觀察社會的視野，去思考一些比較“大”的問題。比如：在學(xué)習(xí)經(jīng)典理論著作時，如何用理論武裝頭腦，全面解讀時政熱點現(xiàn)象；在學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品時，如何培養(yǎng)開放的文化心態(tài)，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。思考分析這樣的問題，從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中理出頭緒，抓住主要矛盾，提綱挈領(lǐng)，權(quán)衡利弊，能夠提高思想認(rèn)識，推動思維發(fā)展。高中生學(xué)寫申論，不僅要具有政治、文化、思想、科學(xué)等方面的綜合素質(zhì)，還需要常常思考有關(guān)國計民生的現(xiàn)實問題。[跟蹤訓(xùn)練]閱讀下面的材料，按要求作文。人是世界的一部分，社會終歸是人的社會，社會規(guī)律也是有關(guān)人的活動的規(guī)律。人的本質(zhì)，是人所具有的使人成其為人并且把人與其他事物、人與人區(qū)別開來的根本特點。人類的本質(zhì)是自由自覺的活動，人的現(xiàn)實本質(zhì)是社會關(guān)系的總和，這個觀點也是馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)觀的核心。馬克思曾在著作中強調(diào)：“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！鄙鐣P(guān)系是建立在交往協(xié)作的基礎(chǔ)上的，這是社會能稱之為社會，能夠庇護(hù)所有個體的前提所在。一個人真正的社會化，不是其在社會中獲得的個人利益最大，而是其已經(jīng)充分理解個體命運與社會命運之間深切的關(guān)聯(lián)。與此同時，人是社會關(guān)系的產(chǎn)物，每個人都是他人和社會存在與發(fā)展的依據(jù)，同時別人和社會也是這個人自身存在與發(fā)展的依據(jù)。每個人對他人和社會負(fù)責(zé)與對自身負(fù)責(zé)是統(tǒng)一的，人與人之間是一種相互依存的關(guān)系。所以說，承擔(dān)社會責(zé)任、體現(xiàn)自身價值是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是人的社會本質(zhì)的必然要求。反觀當(dāng)下，生活在全球化、網(wǎng)絡(luò)化時代，面對多元化的社會觀念，我們的青年出現(xiàn)了一些困惑和迷茫。有的青年覺得家國情懷太過遙遠(yuǎn)，空有理想不足以解決現(xiàn)實問題，以致放棄理想只為“稻粱”謀；有的青年信奉“佛系人生”，不求有功、但求無過，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”；有的青年熱衷追明星、捧網(wǎng)紅，在膚淺的流行文化中失去自我；還有的青年看上去積極，卻急功近利、精于算計，成了“精致的利己主義者”，他們把當(dāng)大官、掙大錢當(dāng)成人生追求，世故圓滑、投機(jī)鉆營，年紀(jì)輕輕就沾染上暮氣。如此種種，皆由不健康的心態(tài)所致。在社會生活中，把個人利益當(dāng)作人生的唯一驅(qū)動力，原則、信念都可以為利益讓路，一味追求做事的性價比、效益，這樣的人生能走多遠(yuǎn)？這樣的人生會有多累、多無趣？其實，放眼歷史便可知，一代人有一代人的際遇，而今已是最好的時代。100多年前剛剛剪去長辮兒的青年從喪權(quán)辱國的噩夢中醒來，80多年前的青年在國難中爭上戰(zhàn)場，40多年前的青年在物質(zhì)匱乏中白手起家……個人命運與國家發(fā)展永遠(yuǎn)擰在一起，交錯共生、扶持成長。如今，國家繁榮富強、和平安寧，庇護(hù)著中國青年，無須在戰(zhàn)火中掙扎，也不再為謀生殫精竭慮。世界敞開了大門，為奮斗者提供了無數(shù)機(jī)遇。當(dāng)前，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，世界正面臨著前所未有的大變局，國家發(fā)展也正處在由大變強的關(guān)鍵階段，需要廣大青年在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦。請根據(jù)給定資料，結(jié)合實際，以“青年擔(dān)當(dāng)”為主題，寫一篇申論。要求：主題鮮明，論據(jù)豐富，結(jié)構(gòu)合理，800～1000字。[高分范本]青年大有可為，勇?lián)鷼v史重任在中華五千年浩瀚璀璨的文明中，在遭受屈辱的中國近代歷史中，在有識之士的奮起反抗中，青年一代發(fā)出了一次又一次的吶喊。近千年未有的時代變局，五四運動、中國共產(chǎn)黨的誕生、中華人民共和國的成立，都是在青年的手中孕育的。無數(shù)脫胎換骨的青年帶領(lǐng)中華民族走向獨立。無論是梁啟超的《少年中國說》，還是習(xí)近平總書記的青年思想，都在向我們證明，中國的未來屬于青年。青年一代將大有可為，也必將大有作為。青年需用自強的品質(zhì)沉淀能力。“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。”這句出自《周易》的話曾經(jīng)激勵了許許多多的青年。重殘女孩李玉潔，在經(jīng)歷了人生的巨大創(chuàng)傷之后，并沒有放棄自己。她用自強不息的品質(zhì)，獨立完成了自傳體小說的撰寫，并開通心理疏導(dǎo)熱線，投身公益事業(yè)，為更多迷茫的人提供免費的公益咨詢。她用自強的精神，為自己的人生添上了濃墨重彩的一筆。而反觀當(dāng)下的部分青年，“拼爹”“炫富”思想盛行，更有一部分青年心存不勞而獲的想法，這完全背離了中華民族腳踏實地、踏實肯干的優(yōu)良作風(fēng)?！胺鹣滴幕钡氖⑿?，更是令人唏噓。青年人是國家的未來、民族的希望。因此，我們要培養(yǎng)獨立自強的精神品質(zhì)，不斷提升自己的能力。青年需用艱苦的磨礪明確志向。古語云：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！鼻嗄耆讼褚粔K塊璞玉，需要到基層去磨礪，從點滴小事做起，從解決百姓的疾苦干起。在現(xiàn)實社會當(dāng)中，不乏一些經(jīng)得住磨礪、成就有為人生的典范。如扎根基層，致力扶貧一線的時代楷模黃文秀；如駐扎在大山深處的“80后”白發(fā)書記李忠凱；又如三十余年如一日，扎根鄉(xiāng)村，興修“大發(fā)渠”的黃大發(fā)……這些人都通過磨礪實現(xiàn)了自我價值，成就了有為人生。而在這成功之中，立志顯得尤為關(guān)鍵。習(xí)近平總書記也曾強調(diào)：“青年要立志做大事，不要立志做大官?！边@就告訴我們，志向?qū)τ趥€人的成長和發(fā)展起著重要作用。因此，作為當(dāng)代青年，我們要經(jīng)得住磨礪，也要立得起大志。青年需用進(jìn)取的精神開拓未來。不論是在校學(xué)生，抑或是社會青年，都需要充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造、創(chuàng)新精神。在互聯(lián)網(wǎng)背景下成長起來的年輕一代，接受的是新思維、新技術(shù)，接觸的是新環(huán)境。而